《管仲列传》导学案及答案
学习目标：
1. 学习文中的重要的实词、虚词和文言句式，准确翻译疑难句子；
2. 体会作者运用人物的动作语言刻画人物内心世界的手法。
3. 理解作者对管仲的褒扬，学习管仲的政治见解和治国方略。
学习重点难点：
1. 掌握文中的重点实词、虚词和文言句式，并能翻译全文；
2. 了解作者的政治见解和社会价值观。
学法建议：
预习诵读、自主学习、合作探讨、练习巩固
学习过程：
一、知识链接
1. 管鲍之交
管仲是春秋初期的政治家，他的政绩一直被人们称道。他在齐国进行改革，使齐国日益富强，国力大振，他以“尊王攘夷”相号召，辅佐齐桓公成为春秋时期的第一个霸主。
管仲和鲍叔牙是很要好的朋友，更是知己。管仲辅佐过公子纠，鲍叔牙辅佐过公子小白。公子小白就是齐桓公，他采纳了鲍叔牙的举荐，任用管仲为相，使齐国富强起来。
2. 孔子曾说：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。微管仲，吾其被发左衽矣”。
二、预习要求
1. 给加点的字注音
仓廪齐桓公匡正柯
2. 指出加点的词语的古今异义
鲍叔不以我为不肖古义：今义:
通货积财，富国强兵古义：今义:
将顺其美，匡救其恶古义：今义:
少时常与鲍叔牙游古义：今义:
吾尝为鲍叔谋事而更穷困古义：今义:
贵轻重，慎权衡古义：今义:
3. 指出加点词语的活用类型并解释。
鲍叔事齐公子小白（）
吾尝三仕三见逐于君（）
管仲既任政相齐（）
桓公实北征山戎（）
管仲因而信之（）
然孔子小之（）
匡救齐恶（）
三、研习文本，合作探究
1. 课文第二段写得好，请从内容、感情、语言三方面来做分析。
2. 研读课文三、四两段，说说管仲从政取得巨大成功的原因。
四、当堂训练
1. 解释加点的词语
鲍叔遂进管仲（）
公子纠败，召忽死之（）
流水之原（）
故论卑而易行（）
而不勉之至王（）
2.选出词类活用不同类的一个：（）
a.管仲因而信之
b.公子纠败，召忽死之
c.项伯杀人臣活之
d.通货积财，富国强兵
3.名句默写
a.，衣食足而知荣辱。
b.，，故上下能相亲也。
c.管仲既然用，任政于齐国，齐桓公以霸主，，管仲之谋也。
4.选出加点的词语意义和用法不相同的一组：（）
a.鲍叔知其贤其为政也
b.吾尝三仕三见逐于君乃设九宾礼于庭
c.吾尝为鲍叔谋而更穷困青取之于蓝而青于蓝
d.公子纠死，管仲囚焉寒暑易节，始一反焉
5.翻译下列文句
（1）吾尝为鲍叔谋而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。（2）其为政也，善因祸而为福，转败而为功。
（3）桓公实北征山戎，而管仲因而令燕修召公之政。
（4）将顺其美，匡救其恶，故上下能相亲也。
五、课后作业：
整理本文文言知识点，熟读全文。
参考答案：
二、1.略
2.不肖（古义：不才，不贤；今义：品性不好）
通货（古义：交换货物；今义：在社会经济活动中作为流通手段的货币）将（古义：扶持；今义：将要）
时常（古义：时候，常常；今义：经常）
穷困（古义：困窘，不得志；今义：贫穷）
轻重（古义：耻辱和荣誉的选择；今义：重量的大小）
3.事：侍奉，名词作动词
仕：做官，名词作动词
相：做相国，名词作动词
北：向北，名词作状语
信：使……守信用，动词的使动用法
小：认为……小器，形容词的意动用法
三、1.第二段是叙述管仲所说的一番话，写得十分感人。从内容来看，是管仲对自己与鲍叔牙多年深交的回顾，从经商谋事岀仕作战事君五个方面写了鲍叔牙对自己的深知和理解，突出了鲍叔牙的大度和“知己”。从情感上来看，管仲十分动情，礼赞真挚的友情，抒发深深的感激之情。从语言来看，连用了五个句式相近句子，组成了排比句。叙述自己在各个方面与鲍叔牙交往的事实，真切而有层次地展现了两人的友谊，热情赞美自己的知心朋友。
2.一是好友鲍叔牙的知贤让贤；二是管仲“通货积财，富国强兵，与俗同好恶”“善因祸而为福，转败而为功”“贵轻重，慎权衡”的内政外交措施；三是他辅佐桓公采取“将顺其美，匡救其恶”的治国策略，桓公因此称霸诸侯。
四、1.死：为……而死；之：到，流向；卑：平易；勉：劝勉
2.b.(“死”是为动词)
3.略
4.b.(“见……于……”是被动句；“于庭”是在朝廷上)
5.（1）我曾经给鲍叔牙谋划事情，却使他更加困窘。鲍叔牙不认为我愚蠢，知道时运有利和不利的情况。
（2）他执政，善于把祸患转化为好事，把失败转化为成功。
（3）桓公实际上向北征伐山戎，但管仲借这个机会令燕国恢复召公的政令。
（4）鼓励并顺从好的，纠正并制止坏的，因而君臣上下就能够相互亲近。
吴培金
2018-2019学年人教版《拿来主义》导学案(1)
班级 小组 姓名 评价 拿来主义（教师） 【学习目标】1.理解这篇杂文语言犀利、幽默的特点。 2.学习文章主要采用的两种论证方法：因果论证、 比喻论证。正确理解各种比喻的含义。 3.理解如何正确对待中外文化遗产。 【重点难点】1?结合实际认清对待文化遗产的正确态度 2?了解并学习本文的论证方法 【学法指导】诵读法、合作探究法。 |预习案|自主学习一台前幕后，先睹为快 导入新课 著名作家冯骥才，前几年赴法国访问时，遇到了这样一件事，在一次欢迎宴会上，外国记者问 道：“尊敬的冯先生，贵国改革开放，学习西方资产阶级的东西，你们不担心变成资本主义吗 ？”同学们 请设想一下，如果是你，会怎样回答呢 ？冯先生是这样回答：“不！人吃了猪肉不会变成猪，吃了牛肉不 会变成牛。”他幽默机智的回答，博得满堂喝彩。是的。我们学习资本主义的东西，不会变成资本主义， 同样，继承文化遗产时，只要我们坚持正确的原则，就一定能够有助于新事物的发展，这个原则就是“拿 来主义”。 【知识链接】 1. 走进作者 鲁迅（1881~1936），原名周树人，字豫才，鲁迅是笔名，浙江绍兴人，是我国现代伟大的 文学家、思想家、革命家。1918年5月首次以“鲁迅”为笔名发表了中国现代文学史上第一篇白话小说 《狂 人日记》，奠定了新文学运动的基础。他一生有大量的创作，对我国现代文学的发展有巨大的影响。作品 主要有短篇小说集《呐喊》《徬徨》《故事新编》 ，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，以及大量 的杂文集，如《坟》《而已集》《二心集》《华盖集》《南腔北调集》《且介亭杂文》等。本文选自鲁迅 的杂文集《且介亭杂文》。 2. 关于杂文 杂文是一种文学体裁，一般采用议论的表达方法。它 短小、犀利、幽默、灵巧、隽永，常借助典故、 笑话、趣闻、传说等，通过打比方、分类别、说古道今、谈天说地等手法使议论形象化 ，内容广泛，形式 多样，凡是有关社会生活、事件动态、日常工作、学习的杂感、杂谈、杂论、随笔、短评、札记，都可以 归入杂文一类。 3?“介亭”二字的由来 一段时间，鲁迅先生住在上海闸北帝国主义越界筑路区域，这个地区有“半租界”之称。鲁迅先生 有很强烈的民族自尊心，对帝国主义十分憎恨，因此将“租界”二字各取一半，成“且介”，以表愤慨之 情。“且介亭”标明这些杂文是在上海半租界的亭子间里写的，形象地讽刺了 国民党统治下半殖民地半封 建的黑暗现实。 4. 背景介绍 清朝政府实行“闭关主义”，其结果是落后挨打；鸦片战争以后，清朝政府和北洋军阀奉行 卖国政策即“送去主义”；国民党反动政府继承他们的衣钵，政治上投靠帝国主义，经济上以至文化上继 续实行“送去主义”。当时在文化工作者中间，在对待外国文化问题上，存在两种错误认识，概括起来， 就是“全盘否定”和“全盘西化” 。针对这些错误认识，鲁迅写了这篇文章，提出了 “拿来主义”的口号， 阐明了对待外国文化的正确态度。 【自主检测】 1. 给加点字注音： 冠冕堂皇（gu 01 mi an ）吝啬（I ins e ）玄虚（xu 岔） 蹩进（bi e ） 残羹冷炙（g aig zh i ）脑髓（su i ） 孱头（c m ） 自诩（xu ）'掘起（ju e ） ?磕头（k e ）徘徊（p dhu 6 ）譬如（p i ）国粹（cu i ）' 2. 解释词语，并解释加粗词语。? （1）礼尚往来 （2）大度 （3） 残羹冷炙 （4） 冠冕堂皇 （5） '孱头 （6）玄虚 （7）国粹 【整体感知】仔细反复朗读文章，思考问题 1?什么是“拿来主义”？ 2.为什么要实行“拿来主义”？ 3.怎样“拿来”？ 课文可分三部分： 第一部分（1-4）：揭露批判“送去主义”的实质及其严重后果。 1、2段揭露国民党政府在学艺（文艺）上奉行“送去主义”的媚外求辱和欺世惑众的可耻行为，主张 必须针锋相对，实行“拿来主义”。 3、4段尖锐地指出“送去主义”的自欺欺人的实质，它必然导致亡国灭种的惨重后果。 高一语文必修4 导学案
苏教版选修《＜史记＞选读》高中语文 管仲列传学案
高中语文管仲列传学案苏教版选修《＜史记＞选读》 一、学习目标 1.积累文言基础知识。 2.了解管仲从政成功的原因和管鲍的知遇之交。 二、基础知识 （一）注音 颍．上（）鲍．叔牙（）桓．公（） 不肖．（）仓廪．（）召．公（） 柯．（）给．予（）好恶．（） （二）词语释义 ①少时常与鲍叔牙游．（） ②鲍叔逐进．管仲（） ③一匡．天下（） ④观众既任．政相．齐（） ⑤故其称．曰（） ⑥四维．不张．（） ⑦故论卑．而易行（） ⑧令燕修．召公之政（） （三）古今异义 ①管仲贫困 ．．，常欺鲍叔 古义： 今义： ②吾尝为鲍叔谋事而更穷．困 古义： 今义： ③以区区 ．．之齐在海滨，通货积财
古义：今义： ④贵轻重 ．．，慎权衡 古义：今义： ⑤鲍叔不以我为不肖 ．． 古义：今义： （四）此类活用 ①富．国强．兵（） ②管仲既任政相．齐（） ③管仲因而信．之（） ④吾尝为鲍叔谋事而更穷困 ．．（） ⑤公子纠败，召忽死．之（） ⑥知我不羞．小节而耻．功名不显于天下也（） ⑦贵．轻重（） ⑧然孔子小．之（） （五）文言句式 ①管仲夷吾者，颍上人也（） ②知与之为取，政之宝也（） ③吾尝三仕三见逐于君（） ④知我不羞小节而耻功名不显于天下也（） ⑤岂管仲之谓乎（） ⑥管仲囚焉（） （六）翻译重点句子 ①管仲既用，任政于齐，齐桓公以霸，九合诸侯，一匡天下，管仲之谋也。 译文： ②吾幽囚受辱，鲍叔不以我为无耻，知我不羞小节而耻功名不显于天下也。 译文：
③岂以为周道衰微，桓公既贤，而不勉之至王，乃称霸哉? 译文： 三、文本探究 1．课文最后一段是作者对管仲的直接评述。它包含了哪两层意思?作者自己的观点是什么?是怎样表达的? 2．从《管仲列传》中我们可以看出司马迁怎样的感情? 《管仲列传》参考答案 二、基础知识（一）注音 （Yǐng）（Bào）（huán）（xiào）（lǐn）（shào）（kē）（jǐ）（wù） （二）词语释义 ①交往②保举，推荐③匡正④掌管/任……为相国⑤称言，主张 ⑥纲纪/发扬提倡⑦平易近人，符合民情⑧恢复 （三）古今异义 ①古义：是两个词，“贫”指生活贫困，“困”指处境艰难。今义：生活困难 ②古义：困厄，不受重用，与“达”相对。今义：贫困
《伶官传序》学案及答案
1.重点字词 呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原．（）庄宗之所以 ．．（）得 天下，与其所以 ．．（）失之者，可以知之矣。 世言晋王之将终也，以．（）三矢．（）赐庄宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立，契丹，与吾约为兄弟，而皆背晋以归．（）梁。此三者，吾遗恨也。与．（）尔三矢，尔其无．（）忘乃．（）父之志！”庄宗受而藏之于 庙。其后用兵，则遣从事 ．．（）告庙，请其矢，盛以锦囊，负．．．（）以一少牢 （）而前．（）驱，及凯旋而纳之。 方．（）其系．（）燕父子以组．（），函．（）梁君臣之 首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠 ．．（）已灭， 天下已定，一夫夜．（）呼，乱．（）者四．（）应，仓皇 ．．（） 东．（）出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾．（），不知所归。至于 ．．（） 誓天断发，泣下沾襟，何其 ．．（）衰也！岂得之难而失之易欤？抑．（）本． （）其成败之迹，而皆自于人欤？《书》曰：“满招损，谦得益。”忧劳可以兴．（）国，逸豫可以亡．（）身，自然之理也。 故方其盛也，举．（）天下之豪杰莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身 死国灭，为．（）天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺 ．．（），岂 独伶人也哉！作《伶官传》。 2.重点翻译 （1）忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。 （2）方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功。 （3）夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。 （4）与尔三矢,尔其无忘乃父之志。 （5）岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹,而皆自于人欤？
1.重点字词 呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原（名词作动词，推究）庄宗之所以（……的原因）得天下，与其所以（……的原因）失之者，可以知之矣。 世言晋王之将终也，以（把）三矢（箭）赐庄宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立，契丹，与吾约为兄弟，而皆背晋以归（归附）梁。此三者，吾遗恨也。与（给）尔三矢，尔其无（通毋，一定）忘乃（你的）父之志！”庄宗受而藏之于庙。其后用兵，则遣从事（官员）以一少牢（羊、猪各一）告庙，请其矢，盛以锦囊，负（背着）而前（名状，向前）驱，及凯旋而纳之。 方（正）其系（捆绑）燕父子以组（绳索），函（名词作动词，用木匣子装）梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠（仇人）已灭，天下已定，一夫夜（在夜里）呼，乱（形容词作动词，作乱）者四（名状，在四面）应，仓皇（急急忙忙的样子）东（名状，向东）出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾（看），不知所归。至于（直到）誓天断发，泣下沾襟，何其（多么）衰也！岂得之难而失之易欤？抑（或者）本（名词作动词，推究）其成败之迹，而皆自于人欤？《书》曰：“满招损，谦得益。”忧劳可以兴（使动，使……兴盛）国，逸豫可以亡（使动，使……灭亡）身，自然之理也。 故方其盛也，举（全）天下之豪杰莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为（被）天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺（所溺爱的事物），岂独伶人也哉！作《伶官传》。 2.重点翻译 （1）忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。 忧劳可以使国家兴盛，安乐可以使自身灭亡，这是自然的道理。 （2）方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功。 当他用绳子绑住燕王父子，用小木匣装着梁国君臣的头，走进祖庙，把箭交还到晋王的灵座前，告诉他生前报仇的志向已经完成。 （3）夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。 人生中的祸患常常是从细微的事情中积淀下来的，人的智慧和勇气常常被自己所溺爱的事物所困。 （4）与尔三矢,尔其无忘乃父之志。 交给你三枝箭，你不要忘记你父亲报仇的志向。 （5）岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹,而皆自于人欤？ 难道是取得天下难，而失去天下容易吗？或者推究他成功与失败的事迹，都是由于人事呢？
语文必修三：第三专题《拿来主义》导学案第二课时
第二课时 [教学要点]在理解课文思路基础上，理解作者关于继承文化遗产问题的论述。 [教学步骤] 一、检查作业，明确思路 明确：课文由“闭关主义”导致“送去主义”谈起，只是“送去”不仅有悖于“礼尚往来”的仪节，而且必定穷了自己，因此，“送去主义”当然是错误的。但是听凭“送来”就好么？难道我们受“送来”的祸害还少么？所以，我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿。 二、理解作者对“拿来主义”的精辟阐述 1、齐声朗读5～10段课文，并进行资料导引，学生摘录其大意： 资料一（投影或多媒体） ……这些采取（旧形式的采取），并非断片的古董的杂陈，必须溶化于新作品中，那是不必赘说的事，恰如吃用牛羊，弃去蹄毛，留其精粹，以滋养及发达新的生体，决不因此就会“类乎”牛羊的。 旧形式是采取，必有所删除，既有删除，必有所增益，这结果是新形式的出现，也就是变革。而且，这工作是决不如旁观者所想的容易的。 《且介亭杂文·〈论“旧形式的采用〉》资料二（投影或多媒体） 中国木刻图画，从唐到明，曾经有过很体面的历史。但现存的新的木刻，却和这历史不相干。新的木刻，是受了欧洲的创作木刻的影响的。…… 别的出版者，一方面还正在绍介欧美的新作，一方面则在复印中国的古刻，这也都是中国的新木刻的羽翼。采用外国的良规，加以发挥，使我们的作品更加丰满是一条路，择取中国的遗产，融合新机，使将来的作品别开生面也是一条路。如果作者都不断的奋发，使本集能一程一程的向前走，那就会知道上文所说，实在不仅是一种奢望的了。 《且介亭杂文·〈木刻纪程〉小引》大意：①关于文化遗产的内容，有中国古代的还包括欧美的。 ②继承文化遗产的方法：“弃去蹄毛，留其精粹”“采用外国的良规”。 ③继承文化遗产的目的：“滋养及发达新的生体”“使我们的作品更加丰满”“使将来的作品别开生面”。 2、再次阅读课文5～10段，独立思考问题。 ①思考：本文作者主张的“拿来主义”的内容指什么？
《管仲列传》教案 二课时
《管仲列传》教案 第一课时（共两课时） 教学目标： 1、诵读孔子评价管仲的内容，能简要概括孔子评价管仲的大体内容，了解人物性格的多样性。 2、朗读文章第一至第三段，重点理解下列文言实虚词：游、遇、事、进、以、匡、穷困、见、羞、耻、之、张、服、因、去。 3、能通过管鲍之交的具体内容，说出司马迁重点描写鲍叔牙形象的意义所在。 教学重点：疏通文章1——3自然段 教学过程： 一、导入（孔子对管仲的评讲）——初识管仲 子曰：“管仲之器小哉！”或曰：“管仲俭乎？”曰：“管氏有三归，官事不摄，焉得俭？”“然则管仲知礼乎？”曰：“邦君树塞门①，管氏亦树塞门；邦君为两君之好有反坫②，管氏亦有反坫。管氏而知礼，孰不知礼？” ——《论语》 子路曰：“桓公杀公子纠，召忽死之，管仲不死。”曰：“未仁乎？”子曰：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。如其仁，如其仁。” ——《论语》 ①塞门：在大门口筑的一道短墙，以别内外，相当于屏风、照壁等。 ②反坫diàn：坫土筑的平台。互相敬酒后把空酒杯放还在坫上为周代诸侯宴会时的一种礼节。 问题：孔子肯定了管仲的哪些方面？否定了管仲的哪些方面？为什么？ 肯定：_____________________________________________________________________________ 否定：_____________________________________________________________________________ 二、自读课文，给加点字注音 颍．上______桓．公______一匡．天下______与鲍．叔贾．______自与．______ 不肖．______召．忽______仓廪．______ 三、朗读课文1—3节，解释下列句子中加点字的含义 1、少时常与鲍叔牙游．_______________ 2、已而 ．．管仲事．齐公子小白_______________ 3、鲍叔遂进．管仲_______________ 4、公子纠死，管仲囚．焉_______________ 5、吾始困．时，尝．与鲍叔贾．_______________ 6、吾尝为．鲍叔谋事而更穷困 ．．_______________ 7、三仕三见逐于 ．．．君_______________ 7、三仕三见逐于 ．．．君_______________ 8、鲍叔不以．我为不肖，知我不遭时 ．．也
《史记选读》经典篇目复习学案之《管仲列传》
《史记选读》经典篇目复习学案之《管仲列传》一、一词多义（实词） 游少时常与鲍叔游（） 二十而南游江淮（） 游目骋怀（） 欺童叟无欺（） 管仲贫困，常欺鲍叔（） 讽赋欺相如（） 善鲍叔终善遇之（） 善因祸而为福，转败而为功（） 积善成德，而神明自得（） 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔（）素善留侯张良（） 工欲善其事，必先利其器（） 尽善尽( ) 王曰：“善！”乃下令。（） 善刀而藏之（） 事世异则事异（） 管仲事公子纠（） 进鲍叔遂进管仲（） 勇者不得独进,怯者不得独退（） 群臣进谏《战国策》（） 将将顺其美,匡救其恶（） 爷娘闻女来,出郭相扶将（） 陛下不过能将十万（） 王侯将相宁有种乎（） 皮之不存，毛将焉附（）
将信将疑（） 相管仲既任政相齐（） 吕公者，好相人（） 王侯将相宁有种乎（） 卒相与欢，为刎颈之交（） 杂然相许表示动作（） 于是舍人相与谏曰（） 为其为政也，善因祸而为福。（） 人为刀俎，我为鱼肉（） 此中人语云：“不足为外人道也”（） 为其来也，臣请缚一人过王而行（） 天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往（）不者，若属皆为所虏（） 二、一词多义（虚词） 既言未既（） 管仲既用（） 三军既惑且疑（） 肴核既尽，杯盘狼藉（） 壬戌之秋，七月既望（） 与知与之为取，政之宝也（） 吾始困时，尝与鲍叔贾（） 与嬴而不助五国也（） 上官大夫见而欲夺之，屈平不与（） 子非三闾大夫与（） 以不以为言（） 梁以此奇籍（） 齐桓公以霸（） 鲍叔不以我为贪（）
而吾尝为鲍叔谋事而更穷固（） 仓廪实而知礼节（） 必欲烹而翁，则幸分我一杯羹（） 因因而予之（） 善因祸而为福（） 因家沛焉（） 因张良遂略韩地（） 因遗策（） 三、古今异义 1、鲍叔不以我为不肖古义：（） 今义：（）2、通货积财，富国强兵古义：（） 今义：（）3、吾尝为鲍叔谋事而更穷困古义：（） 今义：（）4、贵轻重，慎权衡古义：（） 今义：（）5、鲍叔不以我为无耻古义：（） 今义：（）6、以区区之齐在海滨。古义：（） 今义：（） 四、词类活用 1.名作状 （1）桓公北征山戎（） （2）桓公实怒少姬，南袭蔡（） 2.形作名 （1）将顺其美（） （2）匡救其恶（） 3.名作动 （1）齐桓公以霸（） 4.意动 （1）然孔子小之（）
拿来主义导学案及答案
《拿来主义》导学案 第一课时 【学习目标】 1、整体把握全文结构，全面理解课文内容。 2、体味论证特色，犀利幽默的语言 【学习方法】 1、品味重点语句。体会杂文语言犀利幽默的特点； 2、领悟全文深刻意义，并能畅谈自己所受到的启迪； 3、联系实际、拓宽思维空间，能客观评论当今社会出现的一些文化现象。 【知识链接】 1、走近作者 简历：鲁迅（1881—1936），字豫才，原名周树人，浙江绍兴人。1898年离开故乡考进南京江南水师学堂；后又转入江南陆师学堂附设的矿路学堂。1902年初毕业后被选派赴日留学，先是学医，后为改变国民精神，弃医从文。1930年3月“左联”成立时，被推荐为常委，成为中国共产党领导下的左翼文化运动的主将。 成就：小说集《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，杂文集《坟》、《二心集》、《南腔北调集》、《且介亭杂文》，散文诗集《野草》。 评价：中国现代伟大的文学家、思想家、革命家。 2、探寻背景 本文写于1934年6月4日，最初发表在6月7日《中华日报》副刊《动向》上，署名霍冲，后由作者编入《且介亭杂文》。 本文写在中华民族灾难深重的年代。日本帝国主义占领我国东北三省之后，妄图进一步占领华北地区，中华民族面临严重危机，而国民党反动政府顽固推行“攘外必先安内”的卖国反革命政策，对外出卖国家领土，对内实行反革命军事“围剿”和文化“围剿”。一些资产阶级买办文人，甘做“洋奴”，极力鼓吹“全盘西化”，完全否定我国的文化传统，以此对抗革命文化。革命阵营中一些同志在如何对待文化遗产的问题上，存在着种种错误思潮和观念。为了揭露和打击敌人，澄清认识，鲁迅先生写了这篇《拿来主义》，阐明了马克思主义批判地继承文化遗产的原理和方法，提出了实行“拿来主义”的主张。 3、“介亭”二字的由来 一段时间，鲁迅先生住在上海闸北帝国主义越界筑路区域，这个地区有“半租界”之称。鲁迅先生有很强烈的民族自尊心，对帝国主义十分憎恨，因此将“租界”二字各取一半，成“且介”，以表愤慨之情。“且介亭”标明这些杂文是在上海半租界的亭子间里写的，形象地讽刺了国民党统治下半殖民地半封建的黑暗现实。 4、关于杂文 杂文是一种文学体裁，一般采用议论的表达方法。它短小、活泼、锋利、隽永，内容广泛，形式多样，凡是有关社会生活、事件动态、日常工作、学习的杂感、杂谈、杂论、随笔、短评、札记，都可以归入杂文一类。 【学习过程】 一、自读课文，掌握基础知识（A级） 1、注音： 自诩（）残羹（）冷炙（）譬如（）给与（）脑髓（）孱头（）蹩进（）
伶官传序导学案答案
《伶官传序》导学案 学习目标 1、掌握重点实词、虚词的意义、用法以及特殊句式，通过朗读，体会文章抑扬 顿挫的文气。 2、提要钩玄，把握《伶官传序》的论证结构和论证特点，学习本文正反对比论 证方法。 3、理解文章盛衰之理在于人事的中心论点，明确写作主旨。 学习重点、难点： 1.文中的关健字、词、句： 2.文章的议论思路。 【课前准备】 1、知人：欧阳修（1007—1072）字永叔，号醉翁、六一居士，谥号文忠，北宋文坛公认的领袖，诗文革新运动的倡导者。“唐宋八大家”中宋代的五位苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩都是他的学生。他在诗、文、书法、文论等各方面都很有成就。 晚年又号六一居士（客有问曰：“六一，何谓也”居士曰：“吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶。”客曰：“是为五一尔，奈何”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之间，是岂不为六一乎”）从中我们可以看出欧阳修的人生志趣和追求。 在散文理论上提出“以文明道”的主张，取韩愈“文从字顺”的精神，大力提倡简洁有法和流畅自然的文风，反对浮靡雕琢和怪癖晦涩。为文主张切合实用，重内容，反浮靡。他的散文明畅简洁，丰满生动，说理透彻，抒情委婉。他的《六一诗话》开创了“诗话”这一新的体裁。著作有《新五代史》、《欧阳文忠公文集》，又与宋祁等合修《新唐书》。 2、时代背景： 五代(907--960)指唐宋之间的五个封建朝廷，即后梁、后唐、后晋、后汉、后周，是我国历史上的动荡时期。在这53年间，先后换过四姓十四个国君，篡位、弑君现象屡见不鲜，战乱频仍，后唐庄宗就是被杀的一个。庄宗称帝后，迷恋优伶，“常身与俳优杂戏于庭，伶人由此用事”，于是被伶官景进、史彦琼、郭从谦所惑，使其得以重权在握。庄宗同光四年(926年)，贝州将领皇甫晖兵变，叛乱四起，拥有兵权的史彦琼拒不发兵，后又单人独骑逃走。庄宗亲征败北，众叛亲离，郭从谦又乘危作乱，乱箭射死庄宗。100多年后欧阳修就此事发表感慨，借事论理，指出王朝兴亡不在“天命”而主要在于“人事”。 3、关于序：序，是文体的一种，有文序和赠序之分，序也称叙、引、导言、前言之类，它的内容或是提纲契领地评价该书内容，或者叙述著书作文的缘由，以便有助于读者理解下面有关书或文的内容，可以放在诗文前面，也可放在书的后面。赠序是临别赠言，内容多推重、勉励之辞，如《送东阳马生序》。 学习过程： （一）读课文，正字音: 李存勖xù盛衰之理 shèng 盛以锦囊 chéng 及仇雠已灭ch óu 契丹qì三矢shǐ方其系（xì）燕父子以组欤（yú）二、研习课文 分析第一段 重点词语：盛衰之理 (道理 ) 原（推究）庄宗之所以（……的原因）得天下
《管仲列传》教案
《管仲列传》教案 一、教学目标： （一）知识与能力 1．积累文言词汇、特殊句式及词类活用，提高文言文阅读能力。 2．了解传记人物的重要活动，概括其个性特征，认识作者对他的评价。 （二）过程与方法 1．加强对话交流，将学生的自学与教师的讲解结合起来，重视学生课前预习。 2．学习作者选取典型材料并用叙议结合的方式，理解和借鉴传记的写法和语言特点，注意积累文言词汇和句式，增强文言语感，提高文言文阅读能力。 3．突出“文化”研讨的色彩，重点探讨传主的人格、品质、精神及其对后世的影响，并允许学生有自己的看法和理解，鼓励学生自主探究、合作交流。 （三）情感态度与价值观 1．了解作者对管仲的评价，体会作者的人本主义精神，学习和继承我国古代优秀文化传统。 2．了解管仲从政取得成功的主客观原因，学习他务本求实、以民为本的为政见解和才能，以及他因势利导、转败为功的政治家风范。 3．使学生体会管鲍之交的真诚可贵。 二、教学重点： 1．积累文言词汇和句式，提高文言文阅读能力。 2．体会管鲍之交，并分析管仲从政取得成功的主客观原因。 三、教学难点： 明白管仲的主张在今天的借鉴意义，理解司马迁对管仲的看法及创作本传的意图。 四、教学时数：1教时 教学过程： 一、导入 1．大家都有自己的朋友吧？也都有好朋友是吧？但是不是每个人都有自己的知己呢？ 古人曾经说过，“人之相知，贵在知心。”这说明朋友之间只有知心才能算是知己。也说过“相识满天下，知心能几人？”“万两黄金容易得，知心一个也难求。”“人生得一知己足矣！”“士为知己者死。”从这些话语中我们可以看出知己的可贵，能够拥有一个知己，应该是人生的一大快事。 那么，哪些朋友之间有哪些交往呢？ 君子之交莫逆之交生死之交忘年之交金兰之交刎颈之交 其中有些交往就可以称得上是知己之交。 除了这些还有今天我们要学习的《管仲列传》中的管鲍之交。 2．管仲其人： 管仲是我国春秋时期伟大的政治家、军事家、思想家和经济学家。他在齐国，凭借海滨的有利条件，发展经济，聚集财物，使国富兵强，国力大振。他善于“因祸而为福，转败而为功”，内政、外交功勋卓著。他辅佐桓公一匡天下，使桓公成为春秋时期第一个霸主。 二、检查预习 下列选项中注音不正确的一项是（）
苏教版选修《＜史记＞选读》高中语文 管仲列传教学案第2课时
高中语文管仲列传教学案第2课时苏教版选修《＜史记＞选读》 教学目标及重点： 1、掌握文中重要的文言实词、虚词及句式，并能翻译浅易的句子。 2、体会管仲“因祸而为福，转败而为功。贵轻重，慎权衡”的做人原则。体会作者对管仲的赞美和褒扬。 教学方法：自主合作探究 教学课时：2课时 教学步骤： 一、导入新课介绍背景： １．介绍管仲：管仲是我国春秋时期伟大的政治家、军事家、思想家和经济学家。孔子称之以“仁”，梁启超誉之为“中国之最大的政治家”、“学术思想界一巨子”。 他的功绩，历史上一直被人们称道。他在齐国进行改革，使齐国日益强大，国力大振，他以“尊王攘夷”相号召，辅佐齐桓公成为出秋时期的第一个霸主。管仲整顿齐国内政，力行改革，将国家分为五属，设置各级官吏，并实行军事编制，训练士卒。建立选拔人材的制度。主张按土地好坏分等征税。发展盐铁业，铸造货币，调剂物价，使齐国富强。管仲辅佐齐桓公励志改革、富国强兵、九合诸候、一匡天下的丰功伟业和他的民为邦本、礼法并用、通商惠贾、开放务实的深邃思想，赢得了世人的讴歌和后人的礼赞。他与鲍叔牙的友谊是后人的楷模。２．文章内容：介绍管仲与鲍叔牙的交往和深挚友谊，叙述了管仲任政相齐的显著政绩。 二、疏通文章梳理结构： 1疏通文章： 管仲夷吾者，颍上人也。少时常与鲍叔牙游，鲍叔知其贤。管仲贫困，常欺鲍叔，鲍叔终善遇之，不以为言。已而鲍叔事公子小白，管仲事公子纠。及小白立，为桓公，公子纠死，管仲囚焉。鲍叔遂进管仲。管仲既用，任政于齐，齐桓公以霸，九合诸候，一匡天下，管仲之谋也。管仲曰：“吾始困时，尝与鲍叔贾，分财利多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。吾尝三战三走，鲍叔不以我为怯，知我有老母也。公子纠败，召忽死之，吾幽囚受辱，鲍叔不以我为无耻，知我不羞小节而耻功名不显于天下也。生我者父母，知我者鲍子也。管仲
拿来主义导学案及答案电子教案
拿来主义导学案及答 案
《拿来主义》导学案 第一课时 【学习目标】 1、整体把握全文结构，全面理解课文内容。 2、体味论证特色，犀利幽默的语言 【学习方法】 1、品味重点语句。体会杂文语言犀利幽默的特点； 2、领悟全文深刻意义，并能畅谈自己所受到的启迪； 3、联系实际、拓宽思维空间，能客观评论当今社会出现的一些文化现象。【知识链接】 1、走近作者 简历：鲁迅（1881—1936），字豫才，原名周树人，浙江绍兴人。1898年离开故乡考进南京江南水师学堂；后又转入江南陆师学堂附设的矿路学堂。1902年初毕业后被选派赴日留学，先是学医，后为改变国民精神，弃医从文。1930年3月“左联”成立时，被推荐为常委，成为中国共产党领导下的左翼文化运动的主将。 成就：小说集《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，杂文集《坟》、《二心集》、《南腔北调集》、《且介亭杂文》，散文诗集《野草》。 评价：中国现代伟大的文学家、思想家、革命家。 2、探寻背景
本文写于1934年6月4日，最初发表在6月7日《中华日报》副刊《动向》上，署名霍冲，后由作者编入《且介亭杂文》。 本文写在中华民族灾难深重的年代。日本帝国主义占领我国东北三省之后，妄图进一步占领华北地区，中华民族面临严重危机，而国民党反动政府顽固推行“攘外必先安内”的卖国反革命政策，对外出卖国家领土，对内实行反革命军事“围剿”和文化“围剿”。一些资产阶级买办文人，甘做“洋奴”，极力鼓吹“全盘西化”，完全否定我国的文化传统，以此对抗革命文化。革命阵营中一些同志在如何对待文化遗产的问题上，存在着种种错误思潮和观念。为了揭露和打击敌人，澄清认识，鲁迅先生写了这篇《拿来主义》，阐明了马克思主义批判地继承文化遗产的原理和方法，提出了实行“拿来主义”的主张。 3、“介亭”二字的由来 一段时间，鲁迅先生住在上海闸北帝国主义越界筑路区域，这个地区有“半租界”之称。鲁迅先生有很强烈的民族自尊心，对帝国主义十分憎恨，因此将“租界”二字各取一半，成“且介”，以表愤慨之情。“且介亭”标明这些杂文是在上海半租界的亭子间里写的，形象地讽刺了国民党统治下半殖民地半封建的黑暗现实。 4、关于杂文 杂文是一种文学体裁，一般采用议论的表达方法。它短小、活泼、锋利、隽永，内容广泛，形式多样，凡是有关社会生活、事件动态、日常工作、学习的杂感、杂谈、杂论、随笔、短评、札记，都可以归入杂文一类。 【学习过程】 一、自读课文，掌握基础知识（A级）
《拿来主义》学案及答案
《拿来主义》学案及答案 一、学习目标： 1、了解本文的写作背景和鲁迅关于批判继承文化遗产的观点，了解杂文的文体特征。 2、把握文中的比喻、讽刺、反语和特定语境中词语的含义。 3、学习运用生动形象的比喻论证法。 4、联系实际，深入理解学习本文的现实意义。正确对待中外文化遗产。 二、知识链接： 孤独的鲁迅（节选） 周劼人 夏日午后，风雨欲来，并不明澈的天光从玻璃天顶照射下来。 在展厅间穿行浏览，满墙满壁的作品，除了“文革”中那几张加了工农形象的宣传画外，涉及鲁迅的画作和影像，大约总是他孤零零的面容，被置在纸中央，或是“抽小烟冷冷看人的样子”，定格在时空里。
他怎么会孤独呢？当他从《故乡》向人们指出路的所在，写《阿Q正传》揭开国人的“乏相”，《呐喊》着给你看中国儿女们灰色人生的时候，他周围有梁启超鼓吹立宪，有孙中山订立主义，有陈独秀创建政党。那不是一个万马齐喑的年代，在回答历史命题的答卷上，也不止印着他这一张“横眉冷对千夫指”的面容。 但作为怀疑论者的鲁迅又真的很孤独。“孤独是因为他总走在别人的前面”，研究了半辈子中国现代文学的陈思和教授，坦言直到中年，才越来越理解鲁迅。“他总是很容易看穿别人身上存在的问题，发现身边的人和事其实与他理想的状态相距甚远。”就如著名作家张定璜描绘的那样，“鲁迅先生站在路旁边……不等到你开嘴说话，他的尖锐的眼光已经教你明白了他知道你也许比自己知道的还更清楚。” 鲁迅一直在寻找同盟、加入同盟，也曾屡屡被奉为领袖与导师，但他从未真正领导过一个团体，也未曾组织过以自己为中心的团体。他的面容就这样不断被摆放在图谱的中心，却事实上把所有人都远远地抛在了身后。“他是一个文人，不懂政治，也不介入政治，”这是尹鸿的解释，“他对这一切都深表怀疑，只因为这组织能对中国有一些贡献，他就勉强参加进去。”所以曹聚仁说，鲁迅一生，总是“荷戟独彷徨”的日子为多，他是天空的飞鹫，并非蚁群的首领。
高中语文_管仲列传教学设计学情分析教材分析课后反思
管仲列传 高中语文 教学目标 1、积累文言词汇，了解文言句式，培养阅读文言文的能力。 2、探讨管仲从政取得成功的原因，分析管仲形象，了解这一形象的现实意义。 3、分析司马迁的写作意图，探讨并交流管仲的人格。 教学重点 积累文言词汇，培养阅读文言文的能力。 教学难点 分析司马迁的写作意图，探讨并交流管仲的人格。 教学方法：朗读法、点拨法、质疑探究法 课时安排：一课时 教学过程： 课前热身：请同学们将屏幕上的成语补充完整： “（）之交” 一、导入 鲁迅说：“人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。”可见知己难得。漫溯历史长河，既有结为刎颈之交的廉颇和蔺相如，又有高山流水谢知音的俞伯牙与钟子期，而春秋时齐国人管仲和鲍叔牙也留下了一段让人津津乐道的佳话，世称“管鲍之交”。今天就让我们通过学习《管仲列传》来了解这段友谊。
二、展示学习目标 1、疏通文意,积累知识 2、解读管仲 3、体会作者情感 （投影课题，并播放音乐《高山流水》） 连接词：一曲《高山流水曲》在耳畔缓缓响起，同学们慢慢闭上眼睛，让我们思绪穿越千年，仿佛听到了伯牙和子期的声声倾诉，在这悠扬的古琴声中，哪位同学愿意带领我们去感悟管鲍之间的深厚情谊？（点名学生读1-2节） （读后请学生点评，是否注意节奏，断句，是否读出情感） 二、疏理课文 （一）管鲍之交（第1、2小节） 1．在××同学朗读的过程中，大家有哪些疑惑之处？可以抖出来，晒一晒。学生提问，一一作答。（找学生回答） 2．同学如果没有问题的话，那我来问问大家吧！投影： 【实词】⑴少时常与鲍叔牙游⑵管仲贫困，常欺鲍叔 ⑶鲍叔遂进管仲⑷吾始困时，尝与鲍叔贾⑸吾尝三战三走 ⑹公子纠败，召忽死之⑺三见逐于君⑻知我不遭时也 ⑼知我者鲍子也 【翻译】（1）齐桓公以霸，九合诸侯，一匡天下，管仲之谋也。 译：桓公因为管仲的辅佐而称霸，（并以霸主的身份）多次会盟诸候，完全控制了天下。
高中语文读其书想见其为人第9课管仲列传学案含解析苏教版选修史记
高中语文苏教版选修史记学案含解析： 第9课管仲列传 退避三舍 春秋时候，晋献公听信谗言，杀了太子申生，又派人捉拿申生的异母兄长重耳。重耳闻讯，逃出了晋国，在外流亡十九年。经过千辛万苦，重耳来到楚国。楚成王认为重耳日后必有大作为，就以国君之礼相迎，待他如上宾。 一天，楚王设宴招待重耳。两人饮酒叙话，气氛十分融洽。忽然楚王问重耳：“你若有一天回晋国当上国君，该怎么报答我呢？”重耳笑笑回答道：“要是托您的福，果真能回国当政的话，我愿与贵国友好。假如有一天，晋楚之间发生战争，我一定命令军队先退避三舍(一舍等于三十里)，如果还不能得到您的原谅，我再与您交战。” 四年后，重耳真的回到晋国当了国君，就是历史上有名的晋文公。晋国在他的治理下日益强大。 公元前633年，楚国和晋国的军队在作战时相遇。晋文公为了实现他许下的诺言，下令军队后退九十里，驻扎在城濮。楚军见晋军后退，以为对方害怕了，马上追击。晋军利用楚军骄傲轻敌的弱点，集中兵力，大破楚军，取得了城濮之战的胜利。 “退避三舍”比喻退让和回避，避免冲突。 (出自《史记·卷三十九晋世家第九》) 不拘一格降人才 春秋时期，周室衰微，诸侯壮大。在严酷的争霸过程中，各诸侯国国君为了在乱世中求得生存纷纷招揽贤才，因此，一些在政治、外交、军事、经济方面有才能的人，不论其身份地位的贵贱都得以重用。管仲就是这样的幸运者。在鲍叔牙的举荐下，齐桓公抛弃前嫌，任他为齐相，从此他有了用武之地，其政治才能也得以充分展现。在他的辅佐下，齐桓公终于成就了霸业，成为“春秋五霸”之一。 成语中的朋友之交 人不可以没有朋友，孔子曾经说过：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”古人对朋友有许多特殊的称谓： 1．管鲍之交：比喻交情深厚的朋友。 2．半面之交、一面之交：指只见过一面的人，形容相交的时间极短。 3．布衣之交：以布衣身份交往的朋友，指贫贱之交，也可指显贵者与没有官职的人的交往。
《拿来主义》导学案附练习题和答案
《拿来主义》导学案 【学习重点】 1.学习本文运用比喻进行论证的方法，正确理解各种比喻的含义。 2.认清对待文化遗产的正确态度,运用正确的观点解释一些实际问题。 一、读经典，悟人生 鲁迅语录 1.群众，尤其是中国的──永远是戏剧的看客。牺牲上场，如果显得慷慨，他们就看了悲壮剧；如果显得觳觫（即恐惧颤抖），他们就看了滑稽剧。北京的羊肉铺常有几个人张嘴看剥羊，仿佛颇为愉快，人的牺牲能给他们的益处，也不过如此。而况事后走不几步，他们并这一点也就忘了。——《娜拉走后怎样》1926 2.在中国，尤其是在都市里，倘使路上有暴病倒地，或翻车捽摔伤的人，路人围观或甚至高兴的人尽有，有肯伸手来扶助一下的人却是极少的。——《经验》1933 3.从生活窘迫过来的人，一到了有钱，容易变成两种情形：一种是理想世界，替处同一境遇的人着想，便成为人道主义；一种是甚么都是自己挣起来，从前的遭遇，使他觉得甚么都是冷酷，便流为个人主义。我们中国大概是变成个人主义者多。——《文艺与政治的歧途》1927 4.中国中流的家庭，教孩子大抵只有两种法。其一是任其跋扈，一点也不管，骂人固可，打人亦无不可，在门内或门前是暴主，是霸王，但到外面便如失了网的蜘蛛一般，立刻毫无能力。其二，是终日给以冷遇或呵斥，甚于打扑，使他畏葸退缩，彷佛一个奴才，一个傀儡，然而父母却美
其名曰“听话”，自以为是教育的成功，待到他们外面来，则如暂出樊笼的小禽，他决不会飞鸣，也不会跳跃。 ——《海上的儿童》1933 二、了解文学常识 （一）作家作品 鲁迅，原名周树人，浙江绍兴人，是我国现代伟大的文学家、思想家、革命家。他一生有大量的创作，对我国现代文学的发展有巨大的影响。他发表的我国中国现代文学史上第一篇白话小说是《狂人日记》。作品主要有短篇小说集《呐喊》《徬徨》和历史小说集《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，以及大量的杂文集，如：《坟》《而已集》《二心集》《华盖集》《南腔北调集》《且介亭杂文》等。 （二）了解背景 1934年，当时在对待古代文化和外国文化问题上，实际存在着两种错误态度：一种是全盘肯定，全盘吸收；一种是全盘否定，盲目排斥。这两种态度，都是不利于我国革命文化发展的。鲁迅针对敌人破坏新文化发展的种种罪行，针对革命阵营内部某些人对待古代文化和外国文化的错误态度，运用马克思主义观点写了两篇文章。一篇是《论“旧形式的采用”》，阐明正确对待古代民族文化遗产的态度；一篇就是《拿来主义》，着重阐明对待外国文化遗产的态度。这两篇文章可以说是“姊妹篇”。 三、夯实基础 1．给下列加点字注音。 ⑴自诩．⑵磕．头⑶残羹．⑷冷炙．⑸冠冕．
《管仲列传》公开课教案
《管仲列传》第二课时 教学过程： 一、导入新课 在历史上有这样一个人物，他是管仲，哪怕吃再大的亏都有人愿意跟他做朋友，是谁？鲍叔。有一个成语就是形容他们之间真挚的友情，叫什么？管鲍之交，比喻知心朋友，形容好朋友间亲密无间、彼此信任的关系。 诸葛亮躬耕南阳时，无比推崇管仲，自比为管仲、乐毅。梁启超誉之为“中国之最大的政治家”、“学术思想界一巨子”。 二、感知文本 到底管仲有什么样的成就？请同学们课文中话来概括。 ——“管仲既用，任政于齐，齐桓公以霸，九合诸侯，一匡天下”。 “管仲既任政相齐，以区区之齐在海滨，通货积财，富国强兵，与俗同好恶。” “其为政也，善因祸而为福，转败而为功。贵轻重，慎权衡。” “将顺其美，匡救其恶，故上下能相亲也” 三、对话管仲 （一）他为什么能取得如此大的成就？请同学们再读课文，看能找到几个原因。从这篇传记看，管仲从政取得成功的原因有： ——1、主观因素：卓越的才能 （1）执政思想：以民为本，“上下相亲”“顺民心”的施政指导思想；（2）经济、军事：发展经济，富国强兵； （3）外交：“善因祸而为福，转败而为功”的施政才能。 （4）执政原则：知与之为取，政之宝也。 ——2、客观因素： （1）鲍叔的相知、推荐：朋友知己之情。 ①重点研读第二段，学生齐读本段，体会管仲对鲍叔的感激之情。 ②管仲一连串不易为人原谅的行为，鲍叔却能谅解，而且还向桓公推荐他作相，为什么？ ——鲍叔能够谅解他，可见鲍叔对管仲才能的深度了解，也表现了鲍叔的大度。 ③“知我者鲍子也”，“知”什么？ ——知其贤能、理想抱负，这里侧面表现管仲的理想、抱负、才能。 鲍叔之所以对管仲这么好，是建立在对管仲才能深度了解的基础上，而且不以个人利益追求作为交友的原则。自古知己难求，“人生得一知己足矣”为什么？真正的知己是不掺入名利二字的，但世间人与人的关系常常建立在名利的基础上，人们很难抛开名利之心去真正发现、欣赏他人的才能或优点。 ④知己之情难能可贵，所以管仲由衷地感慨道：“生我者父母，知我者鲍子也！”
《管仲列传》学案(教师)
《管仲列传》学案 一、学习目标 1、积累文言词汇，了解文言句式，提高文言文阅读能力。 2、管仲从政取得成功的原因。 3、培养同学情谊，使学生懂得同学、朋友之间相处贵在真诚，互相理解。 二、课前自主学习： （一）、相关知识补充 1、背景介绍 关于公子小白与公子纠、管仲与鲍叔牙春秋初期，齐国渐渐强大，但是由于发生内乱，齐襄公被杀，而公子小白在鲍叔牙的辅佐下逃奔到莒国，公子纠在管仲的辅佐下逃奔到鲁国，以躲避本国的政治争斗。齐国内部安定后，却一时没有国君，于是两位公于都急于回国做齐国君主，管仲和鲍叔牙是很要好的朋友，但是现在都很想辅佐他们各自的主人夺得齐国国君的位子。双方发生矛盾，管仲率鲁国军队阻拦鲍叔牙和公子小白，暗暗拿出了箭射向小白，只射中了衣带钩。小白假装中箭身亡，扑倒在车上。管仲以为小白死了，立即送信给公子纠。正急匆匆奔向齐都的公子纠听后，觉得没有人再和自己争位了，也就不慌不忙地走着，结果公子小白迅速赶到临淄．当上国君，就是后来的齐桓公，他立即发兵迎击公子纠，鲁国迫于齐国压力，杀死公于纠，把管仲囚押起来，送回齐国治罪。 齐桓公本来恨透了管仲．一定要亲手杀死他才解恨。但鲍叔牙劝他说：“管仲才华横溢，国士无双，您要想称霸诸侯，非管仲不可。如果重用他，他一定能为齐国成就一番大事业。倘若只想把齐国治理好，那么我和国氏、高氏来协助您也就够了。”齐桓公听从了他。管仲在鲁国，听到齐国叫鲁国把他押回去，而没有象公子纠那样被杀，心想大概是的叔牙在齐桓公面前推荐了他。果然，刚进齐境，鲍叔牙就来迎接。到了临淄，齐桓公拜他为相国，地位还在鲍叔牙之上。管仲感叹说：“生我者父母，知我者鲍子也。 2、管仲其人 管仲是春秋初期杰出的政治家，在经济、政治、军事等方面进行过一系列改革，使齐国数年之内，国富兵强，获得“九合诸侯，一匡天下”的春秋首霸地位。他打出“尊王攘夷”旗号，救邢存卫援燕，率各国诸侯抵抗戎狄族侵扰，对保卫中原地区先进的经济、文化，免受落后部族的掠夺和蹂躏，作出了有益的贡献。管仲是继周公之后中国最杰出的政治家兼思想家。孔子称之以“仁”，梁启超誉之为“中国之最大的政治家”、“学术思想界一巨子”。（二）、通过预习，完成下列内容。 1、给下列字注音（同时做在书上）。 颍．（）上鲍．（）叔牙仓廪．（）少姬．（）囚禁．（）窘．（）境召．（）公 2、划分段落，并概括每部分大概意思，注意划分依据。 一（1-2）介绍管仲与鲍叔牙的交往和深挚友情。 二（3-4）叙述管仲任政相齐的显著政绩。 三（5）是司马迁的赞词。作者直接评述管仲一生的成就，肯定其“上下相亲”的治国方略。 3、在书上做好注释，并找出文章中自己不理解的地方，在书上做好标记。 第一课时 课文梳理、字词句答疑。
拿来主义经典导学案及答案
《拿来主义》导学案 编写人：刘涛审核：高二语文组编写时间：20XX年10月8日 班级：组别：组名：姓名： 【学习目标】 1、整体把握全文结构，全面理解课文内容。 2、体味论证特色，犀利幽默的语言 【学习方法】 1、品味重点语句。体会杂文语言犀利幽默的特点； 2、领悟全文深刻意义，并能畅谈自己所受到的启迪； 3、联系实际、拓宽思维空间，能客观评论当今社会出现的一些文化现象。【知识链接】 1、走近作者 简历：鲁迅（1881—1936），字豫才，原名周树人，浙江绍兴人。1898年离开故乡考进南京江南水师学堂；后又转入江南陆师学堂附设的矿路学堂。1902年初毕业后被选派赴日留学，先是学医，后为改变国民精神，弃医从文。1930年3月“左联”成立时，被推荐为常委，成为中国共产党领导下的左翼文化运动的主将。成就：小说集《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，杂文集《坟》、《二心集》、《南腔北调集》、《且介亭杂文》，散文诗集《野草》。 评价：中国现代伟大的文学家、思想家、革命家。 2、探寻背景 本文写于1934年6月4日，最初发表在6月7日《中华日报》副刊《动向》上，署名霍冲，后由作者编入《且介亭杂文》。 本文写在中华民族灾难深重的年代。日本帝国主义占领我国东北三省之后，妄图进一步占领华北地区，中华民族面临严重危机，而国民党反动政府顽固推行“攘外必先安内”的卖国反革命政策，对外出卖国家领土，对内实行反革命军事“围剿”和文化“围剿”。一些资产阶级买办文人，甘做“洋奴”，极力鼓吹“全盘西化”，完全否定我国的文化传统，以此对抗革命文化。革命阵营中一些同志在如何对待文化遗产的问题上，存在着种种错误思潮和观念。为了揭露和打击敌人，澄清认识，鲁迅先生写了这篇《拿来主义》，阐明了马克思主义批判地继承文化遗产的原理和方法，提出了实行“拿来主义”的主张。 3、“介亭”二字的由来 一段时间，鲁迅先生住在上海闸北帝国主义越界筑路区域，这个地区有“半租