01苦难的艺术天才——赵丹..

背景音乐：贝多芬《命运交响乐》片段

赵丹自题（七绝）

大起大落有奇福，两度囹圄发尚乌。

他的遗言和他的艺术一样，长存人们心中。

--温家宝：《同文学艺术家谈心》（2006年11月13日

于中国文联第八次全国代表大会）

青少年时期的赵丹

赵丹(1915年6月27日—1980年10

月10日)原名赵凤翱，原籍山东淝城人，生于江苏南通。

父亲在南通开设影戏院，少时受家

庭熏陶，酷爱艺术。中学时代，曾与

好友顾而已、钱千里、朱今明等组织“小小剧社”，演出过一些进步话剧。毕业后考入上海美术专科学校，学

习国画，专攻山水。其间参加了美专

剧团、新地剧社和拓声剧社，并积极

参与“左翼剧联”的活动，改名“赵丹”，深入工厂、市井、学校，演出

抗日救亡剧目。1933年，加入中国左翼戏剧家联盟。

1932年被明星影片公司著名导演李萍青看中，在无声片《琵琶春怨》中扮演一纨绔子弟，从此成为明星影片公司的基本演员。先后参加拍摄了《上海二十四小时》（1933）、《时代的女儿》（1933）、《乡村姐妹》（1934）、《到西北去》（1934）、《女儿经》（1934）、《空谷兰》（1934）、《乡愁》（1934）、《落花时节》（1935）、《热血忠魂》（1935）、《小玲子》（1936）、《清明时节》（1936）等二十多部影片。由于他热爱表演艺术，又有刻苦钻研的精神，加之形象好，极有表演天才，很快成为引人注目的明星。

与此同时，他还活跃在舞台上，曾在世界名

剧《娜拉》中饰演海尔茂、《大雷雨》中饰演吉洪、《罗密欧与朱丽叶》中饰演罗密欧。在影、剧两个方面，均显露出他的艺术才华，成为一名引人注目的话剧演员和电影明星。

1933年，与艾霞合演《时代的儿女》1935年，与胡蝶合演《夜来香》

1936年，主演话剧《醉生梦死》

1936年，与谈瑛合演《小玲子》

《十字街头》（1937年），是中国早期电影中相当重要的一部作品。影片风趣幽默却含义深刻，男女爱情温婉却不俗套，特别是白杨、赵丹的表演，拿捏得恰到好处，迅速红遍全国。

人物有着共同的生活体验，才使得赵丹的表演犹如清水芙蓉一般，将老赵这一

角色落魄而不沮丧、失意而不悲观的人生态度演绎得淋漓尽致。其中，赵丹的

许多即兴发挥更是有如神来之笔。有一场戏：老赵嘴里一边哼唱着“啷里格啷……”，一边爬到床上蒙头睡觉。这时，观众们在银幕上看到，老赵的一双脚仍然伸在被子外面，它们正在奋力挣脱一双破旧肮脏的皮鞋，然后舒舒服服地

缩到被窝里去……

〈十字街头〉中的赵丹和白杨

《马路天使》是中国早期电影的又一部

经典之作。赵丹在表演上有了新的突破，运用现实主义的创作手法，从生活出发，经过概括提炼，真实而又自然地塑造了心地善良、乐于助人、淳厚质朴、又爱自作聪明的吹鼓手小陈的形象，受到广泛赞许，从而奠定了他作为一代艺术大师的坚实基础。

赵丹、周璇和众多的角色

幸福与灾难

抗战爆发前，已经成名的赵丹受到很多女孩子的追捧，但他当时却只喜欢一位女子，她名叫叶露茜，是上海高级商业学校的校花，赵丹利用业余时间给学校剧团排戏时，对这位南方姑娘一见钟情。

1936年春，赵丹与叶露茜结婚。

与他们同时结婚的，还有唐纳和

蓝苹（即江青）、顾而已和杜小

鹃。为借“六和”之意，他们专

程从上海来到杭州，在六和塔下

举行集体婚礼。主婚人是著名

法学家沈钧儒先生，介绍人是著

名电影导演郑君里和李清。仅过

了一个月，其中的一对便发生了

婚变，他们就是唐纳和蓝苹。时

隔30年，发生了“文化大革命”。

江青倚仗权势，为掩盖自己历史

上的劣迹和丑闻，派出特务抄了

郑君里、赵丹、顾而已等5人的

家。郑君里被迫害致死，赵丹被

关押四年多，差点精神失常。

自左至右：叶露茜与赵丹，蓝苹与唐纳，杜小鹃与顾而已。后排

自左至右：郑君里、沈君儒、李清。

轰动一时的三对明星杭州六和塔新婚之旅。沈钧儒即席赋七绝两首致贺：人生何处是仙乡，嘉偶良朋一举觞。

到此应无凡鸟想，湖山有福祝鸳鸯。

塔影潮声共证盟，英雄儿女此时情。

愿书片语为君祝，山样同坚海样深。

這是30年代戴笠和江青合拍的一张“生活照”。戴笠为什么要留这张照片？鬼魅用心，世人皆知。这张照片是江青一生最大的心病，怕它曝光，寝食难安。为了找到并销毁这张照片，江青使尽手段，费尽心机。“文化大革命”中，多少略知内情的人都成了江青穷追不舍的“反革命”，甚至成了她刀下的冤死鬼。

1937年，“七七”抗战爆发。赵丹投身抗日，参加了救亡演剧三队，演出了《保卫芦沟桥》等话剧，轰动一时。接着，赵丹就把不足周岁的爱女托付给外婆，随队由上海到武汉，沿途演出话剧，举办义演献金，唤起民众。在武汉，赵丹结识了当时任国民政府军委会政治部副主任的周恩来，一见如故。周恩来常说：“我和阿丹是老朋友了！”赵丹也常说：“一生最敬佩的不是别人，是周恩来！”在周恩来、阳翰笙的领导下，赵丹和演出队辗转由武汉到重庆，先后演出《全民总动员》《上海二十四小时》《阿Q 正传》等剧，反响强烈。1939年，还参加了电影《中华儿女》的摄制。这年秋天，赵丹与好友徐韬、王为一、朱今明等10人结队，告别山城，北上新疆，为开辟更广由左至右：周恩来、赵丹、夏衍由左至右：周恩来、王为一、徐韬、赵丹

周恩来与赵丹的友谊

当时，统治新疆的盛世才打着“联苏亲共”

的旗号，假抗日，真投机，欺骗舆论，蛊惑

群众，引诱大批左翼人士涌入新疆。周恩来

得知赵丹也已受骗，立即派冯乃超前往追赶，

一直追到嘉裕关，但迟了一步。赵丹到达新受尽折磨的赵丹

疆不久，1940年5月，即被盛世才逮捕，关

进迪化监狱，饱受酷刑，关押长达五年之久。

经周恩来、阳翰笙百般营救，才九死一生，

脱离虎口，回到重庆。

杀人魔王盛世才

新疆五年的牢狱之灾，也酿成了赵丹和叶露茜之间的婚姻悲剧。赵丹新疆入狱后，妻子露茜痛苦万分。她终日倚门期盼，等来的却是赵丹已死的传闻。重庆文艺界为赵丹开了追悼会，万念俱灰的叶露茜迫于生活，不得不面对现实，改嫁到昆明。然而，赵丹终于平安归来。得知狱中朝思暮想的妻子已改嫁，赵丹痛不欲生，直奔昆明。叶露茜非常动情地回忆说：当我在报纸上看到赵丹回来的消息，多少天多少晚都睡不着，天天哭。我对不起赵丹，我爱赵丹，但现实已是这样了，我该怎么办？过了四五天，赵丹赶到昆明来了，一进门就喊小叶，一把抱住了我，抱得死死的。他说，你得跟我走，不能留在这儿。当时，我已经怀孕了。我说，我已经破坏了一个家庭，不要再破坏另一个了。露茜的话深深刺痛了赵丹的心，一切都已无法挽回，两人终于在万般无奈中分手。

不幸的叶露茜

可爱的小赵青

这段凄楚的经历，在赵丹心中留下了永久的伤痛。回到上海，单身的赵丹带着与叶露茜生下的两个孩子—女儿赵青和儿子赵矛，过着失去了妻爱和母爱的生活。

回到艺术中去！

关于勤奋与天才的名言警句50条

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3、天才就是无止境刻苦勤奋的能力卡莱尔 4、聪明出于勤奋，天才在于积累华罗庚 5、好学而不勤问非真好学者。 6、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。 7、勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长眠达·芬奇（意大利）

8、形成天才的决定因素应该是勤奋－郭沫若 9、人的大脑和肢体一样，多用则灵，不用则废－茅以升 10、你想成为幸福的人吗？但愿你首先学会吃得起苦屠格涅夫 11、灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏”列宾 12、贵有恒何必三更眠五更起，最无益只怕一日曝十日寒。 13、成功＝艰苦劳动＋正确方法＋少说空话爱因斯坦

14、不经历风雨，怎能见彩虹－《真心英雄》 15、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。 16、自古以来学有建树的人，都离不开一个“苦”字。 17、天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感爱迪生 18、艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人望而却步，只有意志坚强的人例外雨果

19、天才不是别的，而是辛劳和勤奋比丰 20、谨慎的勤奋带来好运英国 21、科学是为了那些勤奋好学的人，诗歌是为了那些知识渊博的人约瑟夫·鲁 22、没有人会因学问而成为智者。学问或许能由勤奋得来，而机智与智慧却有懒于天赋约翰·塞尔登 23、没有任何动物比蚂蚁更勤奋，然而它却最沉默寡言富兰克林

苦难与文学

有时看年轻人聚集的论坛，一看到有关文学的帖子就会蒙圈，例如那些推荐好小说的，全是BL（Boy Love）、腐女、小言（言情小说）、穿越、宫廷……和一些闻所未闻的名字，然后会冷不丁有人提起苏童、余华、王安忆，与网络写手并列。 并不是说纯文学就比网络高一等，只是那种感觉就像手工制作、蕴含心血的艺术品突然和一堆义乌小商品市场上的流水线物件搁一堆卖，并且价钱还一样。本来你应该为艺术品的贱价而欢喜，但内心却是怅然若失的。 莫言的诺贝尔奖终于给传统文学和网络文学划了一条界限，被网络喂大的一代也知道，《甄嬛传》是不可能被诺贝尔提名的。虽然我有时也会腹诽已经衰败不堪的各类文学期刊上总刊登那些和都市太遥远的农村生活，我相信当今的年轻人更是不了解也不想了解比自己更贫困更痛苦的人在干些什么。但是又不得不承认，传统文学作家大多来自底层，这就是他们最熟悉的东西，而在文艺作品中，那些真正的悲剧，比如饥饿、死亡、流离失所——比那些女主角矫情地失恋淋雨的倔强眼神——当然有更大的力量和戏剧性。 就像上世纪80年代崛起的那批作家，尤其是男作家，基本都是屌丝出身，很少有冯唐这种高知高收入。很多人来自农业大省，连受教育的机会都没有，写作是少有的只凭天分不靠关系就能独立完成人生飞跃的工作。莫言就是这样，邻近十几村一共20多本书他都看完了，他所企盼的就是恢复高考，这样他才能有机会上大学。 莫言最擅长之一就是写饥饿，他有一个中篇《野骡子》：失婚妇女独自带大儿子，为了省钱盖大房子气死享乐主义前夫，母亲克扣儿子的吃食和取暖。每天儿子都在幻想他那没良心的爹和情人躲在老林子里吃着咕嘟嘟冒热气的狗肉火锅，穿着大皮袄。有一段写儿子冬天的早晨离开被窝跳进冰冷如钢管般的裤子的心理挣扎，只有在没有暖气的北方生活过的人才能明白有多么传神和贴切。 蜜罐里长大的年轻写手再也体会不到什么叫穷途末路的幽默感了，往好里想，他们的精神世界更健康乐观，往坏处说，没有苦难就没有伟大。除了莫言，还有好几位作家都擅长描写残酷。余华《古典爱情》、《河边的错误》，充分体现出他作为一个医生不动声色的恐怖与寒气，很简单的文字曾经让我吓得整夜睡不着觉。苏童，散发着潮湿气息的小镇少年，默默地看着路上的青石板里渗透的血迹。方方的《万箭穿心》，你看完的感觉就是“万箭穿心”。有时我会猜想，莫言在写那些酷刑时，会不会带着宣泄的快感？那种对不公平生活的报复和冷笑，是优秀作家灵感的原动力。 绝大多数艺术家消耗的都是自己25岁之前的人生，因为天才基本在25岁就能过上他想要的生活了。所以从某种程度上，拥有一个苦难的青少年时期，会对创作有莫大的帮助，甚至是决定性的，那些生于安乐的人们或许也很有才华，但不需要依赖这些才华改变命运，所以他们泯然众人矣。

我这辈子最对的一件事情就是嫁给了赵丹

黄宗英：我这辈子最对的一件事情就是嫁给了赵丹 8月7日，赵丹的夫人黄宗英、表演艺术家秦怡与上海电影各界人士相聚举行“纪念人民艺术家赵丹同志诞辰100周年座谈会”。90岁的黄宗英在会上，谈到了她与赵丹相识相恋的故事，也谈到了《武训传》被批判后两人的生活。 ■ 赵丹妻子黄宗英出席赵丹百年诞辰纪念 ■ 忆爱人临终嘱咐不要哀乐要放贝多芬 “我想来最对的一件事情就是嫁给了赵丹。我现在想，赵丹确实是值得我爱的。他挨的批判我都不了解为什么他被批，我就只能抱着他，告诉他我站在他这边。”

8月7日，赵丹的夫人黄宗英、表演艺术家秦怡与上海电影各界人士相聚举行“纪念人民艺术家赵丹同志诞辰100周年座谈会”。 赵丹，原名赵凤翱，1915年8月7日出生。1931年考入上海美术专科学校学习国画，期间参与“新地剧社”、“拓声剧社”演出，并参加“左翼剧社”活动。1932年成为明星电影公司演员，参与《热血忠魂》、《十字街头》等电影的拍摄。1949年后，在《麻雀与乌鸦》、《丽人行》、《武训传》、《聂耳》、《烈火中永生》等影片中饰演主要角色，塑造了一代人心目中熠熠生辉的形象。 90岁的黄宗英在会上，谈到了她与赵丹相识相恋的故事，也谈到了《武训传》被批判后两人的生活。 《东方早报》整理了黄宗英在会上的发言如下： 我好久没有在这么多人面前说过话了，今天看到大家，我感到很高兴。 我和赵丹是在1947年的时候认识的，那是1947年的初秋，正是秋老虎的时候。我受邀到上海拍摄《丽人行》，那天我穿了蓝色的旗袍，阿丹来接我。他穿一件短袖衬衫，扣子扣乱了，袜子一只一个样，给我留下很好的印象。我觉得他是一个朴实的艺术家，没有大明星的样子。我们合作得很愉快，片子快拍完的时候，他跟我说：“你不应该离开，你应该是我的妻子。”我当时没有接他的话，打岔把话题岔开了，因为当时我已经有丈夫了。 我回到北京后，始终觉得我们的爱情没有展开，他就说要变成“夫妻”了。我就不知道他是真的爱我还是说着玩了。等到冬天，我坐海轮回到上海，赵丹来码头接我，他说：“我怕你回不来了，我专门到徐家汇教堂祈祷过，希望你一定要回来。”我很感动，我想他都去教堂祈祷了，他是真的爱我的，后来我们就结婚了。 我们那时候在昆仑电影公司，接了党的任务去拍《武训传》。一说电影要拍，赵丹就到服装间借了霉味很重很破的棉袄，我洒了花露水晒了两天，之后他就天天穿着。然后他吃饭也不上桌了，我说离电影开拍还早呢，你先来桌上吃，他说：“我要现在在桌上吃，我在戏里就不会在地上吃，就不知道袖子往哪搁了。”他就这么进了戏了。戏里的武训要被人打，拍完戏他回家也伤痕累累，因为他要求对方真踢真打。 《武训传》刚拍完上映的时候，一片好评，领导也站起来鼓掌。可是没想到有一天会有人举报，要“彻底批判反革命电影《武训传》”，我们都傻了。那时候赵丹出门坐公共汽车，售票员说：“你还没被抓去？”

从文化制造到文化创造-2019年精选文档

从文化制造到文化创造 文化的蓬勃，从来不是一时所为，不是公众制造出来的。 不要以为我们是文化制造大国，不能以为我们正在实现大国文化崛起。回顾2006年文化的度过，瞻望2007 年文化的行进，我们期待文化的挺拔勃兴。 狭义的恶搞是一种反文化 2006年倏忽间就过去了，朋友在一本新书序言里的一句话给我印象深刻：“似乎就是几个人恶搞了一把，一年就过去了。” 以网络为主要载体的恶搞，渐入高潮。 胡戈在2006 年初恶搞了一把《无极》，没成想竟然就开启了“恶搞年”。从电影《无极》那“一个馒头的故事”，到电影 满城尽带黄金甲》那“一堆馒头的故事”，所映照的“恶搞年”倒很完整。从大片到名人到文化经典，都成了恶搞对象。有些名人则在博客里相互恶搞。相信下一版《现代汉语词典》一定会收入“恶搞”这一新词。 其实，我们不能将一切搞笑都看成是恶搞。有的所谓恶搞，其实是善搞，是讽刺幽默、批评批判，可惜搞得不错的善搞太过稀少。恶搞的无边际发展，就弄成了搞恶。对民族文化经典的恶搞，将《红楼梦》搞成了“林妹妹穿三点式、宝姐姐陷入婚外恋” 的现代版；对红色经典的恶搞，《闪闪的红星》中的潘冬子成了做明星梦、希望走穴挣大钱的富家子弟。

网络不是流水线，但网络确是集装箱，体积巨大，容量无比，恶搞成了网络文化制造，甚至从制造变成了竞赛，长势如雨后蘑菇。更夸张的是，网络恶搞的文化制造很快就下载到了现实生活中，商业恶搞开始大行其道：雷锋上了安全套包装盒、屈原成了猪饲料品牌代言人、姚明牌卫生巾也出笼了……文化制造变成了商业制造。文化为商业服务本来也不坏，问题是没心没肺的文化商业化，是对民族人文精神的蚕食和摧毁。 在一种扭曲的环境中，文化必然以扭曲的形态出现。恶搞就是这样的一种社会心理、文化心态的表现。恶搞与善搞之间如果没有相对清晰的边界，那是可怕的。善搞与恶搞的区别是：善搞是草根们话语权利的体现，它同样可以带有娱乐至死的黑色幽默，与恶搞不同，恶搞不仅是侵害真善美，而且是对他人合法权利的赤裸裸的损害。 在我看来，狭义的恶搞就是一种反文化。冀望将善搞从如今笼里笼统的恶搞概念里独立出来，分水岭就是是否侵害他人的权利。在文化共同体中，人人都是平等的，谁也没有侵害他人权利的权利。或许，我们不必夸大恶搞对人文精神方面的损害程度， 如若在现实层面损害了他人的利益，则需要让法律来调整、由法 庭来辨是非。重要的是，我们并不需要法庭之外的“文化裁判 所”。 龙应台曾说：“文化的核心就是对别人的态度。”美国《时 代》周刊2006的年度人物是互联网上的“你”一一网民。冀望

中国历史上震撼人心的54句临终遗言

中国历史上震撼人心的54句临终遗言 多少豪杰之士，如今安在哉？生前又有多少未竟之事？“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。”生命终结之时，有人顿悟，有人依然执着。 伍子胥（前559—前484） 抉吾眼县吴东门之上，以观越寇之入灭吴也！（《史记·伍子胥列传》） 伍子胥曾多次劝谏吴王夫差杀勾践，夫差不听，最后因夫差听信谗言，被迫自杀。伍子胥自杀前对门客说：“请将我的眼睛挖出置于东门之上，我要看着吴国灭亡！”在伍子胥死后九年，吴国为越国偷袭所灭。 豫让（春秋） 吾可以下报智伯矣！（《史记·刺客列传·豫让》） 豫让，春秋战国时晋国人，智伯家臣。前453年，赵﹑韩﹑魏共灭智氏。为了给智伯报仇，豫让用漆涂身，吞炭使自己成为哑巴，暗伏桥下，谋刺赵襄子却未遂，而为赵襄子所捕。 豫让知道生还无望，无法完成刺杀赵襄子的誓愿了，就请求赵襄子把衣服脱下一件，让他象征性地刺杀。赵襄子满足了他这个要求，派人拿着自己的衣裳给豫让，豫让拔出宝

剑多次跳起来击刺它，仰天大呼曰：“吾可以下报智伯矣！”遂伏剑自杀。 白起（？—前257） 我何罪于天而至此哉？。长平之战，赵卒降者数十万人，我诈而尽坑之，是足以死。（《史记·白起王翦列传》）荆轲（？—前227） 风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！（《史记·荆轲列传》） 李斯（约前284—前208） 吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎！（《史记·李斯列传》） 秦始皇死后，李斯与赵高合谋，迫令长子扶苏自杀，立少子胡亥为二世皇帝。后为赵高所忌，被腰斩于咸阳闹市，并夷三族。 临刑前李斯看到自己最心爱的的幼子也在待斩行列内，忽然悲从心来，怆然曰：”我真想能像你儿时那样，父子俩牵着爱犬阿黄，带着猎鹰，出上蔡城东门去追捕狡兔啊，如今是不可能了！”听者无不落泪。 项羽（前232―前202）

(道德修养集成)哲理与道德修养_苦难与天才

上帝像精明的生意人，给你一分天才，就搭配几倍于天才的苦难。 世界著名小提琴家帕格尼尼就是一位同时接受两项馈赠又善于用苦难的琴弦把天才演奏到极致的奇人。他首先是一位苦难者。4岁时一场麻疹和强直性昏厥症，已使他快入棺材。7岁患上严重肺炎，不得不大量放血治疗。46岁牙床突然长满脓疮，只好拔掉几乎所有牙齿。牙病刚愈，又染上可怕的眼疾，幼小的儿子成了他手中的拐杖。50岁后，关节炎、肠道炎、喉结核等多种疾病吞噬着他的肌体。后来声带也坏了，靠儿子按口型翻译他的思想。他仅活到57岁，就口吐鲜血而亡。死后尸体也备受磨难，先后搬迁了8次。 上帝搭配给他的苦难实在太残酷无情了。 但他似乎觉得这还不够深重，又给生活设置了各种障碍和漩涡。他长期把自己囚禁起来，每天练琴10至12小时，忘记饥饿和死亡。13岁起，他就周游各地，过着流浪生活，他一生和3个女人发生过感情纠葛，其中有拿破仑的遗孀。姑嫂间为他展开激烈争夺。在他眼中这也不是爱情，而只是他练琴的教场。除了儿子和小提琴，他几乎没有一个家人和其他亲人。 苦难才是他的情人，他把她拥抱得那么热烈和悲壮。 他其次才是一位天才。3岁学琴，12岁就举办首次音乐会，并一举成功，轰动音乐界。之后他的琴声遍及法、意、奥、德、英、捷等国。他的演奏使帕尔马首席提琴家罗拉惊异得从病榻上跪下来，木然而立，无颜收他为徒。 他的琴声使卢卡观众欣喜若狂，宣布他为共和国首席小提琴家。他在意大利巡回演出产生神奇效果，人们到处传说他的琴弦是用情妇肠子制作的，魔鬼又暗授妖术，所以他的琴声才魔力无穷。维也纳一位盲人听他的琴声，以为是乐队演奏，当得知台上只他一人时，大叫“他是个魔鬼”，随之匆忙逃走了。巴黎人为他的琴声陶醉，早忘记正在流行的严重霍乱，演奏会依然场场爆满……他不但用独特的指法弓法和充满魔力的旋律征服了整个欧洲和世界，而且发展了指挥艺术，创作出《随想曲》《无穷动》《女妖舞》和6部小提琴协奏曲及许多吉他演奏曲。几乎欧洲所有文学艺术大师如大仲马、巴尔扎克、肖邦、司汤达等都听过他演奏并为之激动。音乐评论家勃拉兹称他是“操琴弓的魔术师”。 歌德评价他“在琴弦上层现了火一样的灵魂”。李斯特大喊：“天啊，在这四根琴弦中包含着多少苦难、痛苦和受到残害的生灵啊！” 上帝创造天才的方式便是这般独特和不可思议。 人们不禁问，是苦难成就了天才，还是天才特别热爱苦难？ 这问题一时难以说清。但人们分明知道，弥尔顿、贝多芬和帕格尼尼被称为世界文艺史上三大怪杰，居然一个成了瞎子，一个成了聋子，一个成了哑巴！——或许这正是上帝用他的搭配论摁着计算器早已计算搭配好了的呢。 苦难是最好的大学，当然，你必须首先不被其击倒，然后才能成就自己。

著名艺术家舒适逝世 白玉时光深情缅怀

今天让我们一起为苏老点上一根蜡烛 6月27日，一早突然收到著名电影艺术家舒适老人之弟的微信，尽管事先有点思想准备，但还是不愿相信这是真的。因为，舒老虽然眼盲耳聋，但体质看上去一向还是不错的。上海电影家协会常务副主席许朋乐曾有生动一喻：“他好比一辆优质名牌老爷车，虽然灯 不亮了，油漆颜色褪掉了，甚至喇叭也不响了，但是发动机还是好的，还能往前开！” 未几，舒老的小弟弟又转来舒老女儿昨晚的微信：“今晚九点爸爸很平静地走了！心 跳渐渐慢下来……”舒老的老伴凤凰，女儿全家，儿子与儿媳，小妹妹和妹夫，还有“单 位领导二人”，在华东医院病床前与舒老告别…… 这的的确确是真的了。一个活生生的老人，转眼就凝固成一种印象，只能在回忆中塑 造他的样子，一下子还有点不适应。想想1973年那时，上海电影制片厂在大木桥路41号 办起了技工学校，招了100名学生，分成两个置景班、两个照明班。我就是这帮刚刚从上 海各个中学走出的年轻人中的一员，亲眼见到未到花甲的舒适先生在厨房忙进忙出，也不 多言，但偶尔听到他说话，只觉充满了胸腔共鸣音，声若洪钟。当时他已有些谢顶，白发 多黑发少，红光满面。印象极深的一个定格画面就是，他胸前围着粗白布围兜，弯着腰在 室外一个水泥砌成的很大的水池里洗菜、淘米，侧面看过去，活脱就是“白求恩大夫”。 我们都知道，他就是《红日》中那个耀武扬威、最后打败了还不认输的张灵甫。个别人还 知道，他在香港拍过一部古装大片《清宫秘史》，演光绪皇帝，周璇演珍妃。但绝大多数 同学都没看过那部电影，以为是一部带点“黄色”的片子，“秘史”嘛，不然为什么要全 国批判呢？！老师告诉我们，舒适是上影厂篮球队的教练。我们顿时对他刮目相看，打量一番他几乎一米八的身材，觉得老师所言不虚。可是又很奇怪，因为我们在自己整好的球 场上打篮球时，他从不来参加，即便是投个篮、运个球，可以说没来摸过一下球皮。 大木桥路41号原是“国泰”“大同”电影公司的地盘，解放后成为国营联合电影制片厂的第三摄影场，所以里面有一个颇大的摄影棚，可是非常破旧。那时候要拍彩色版的 《渡江侦察记》，里面搭着一堂布景。可是每当舒适经过那里的时候，从来不朝摄影棚的 大门里看一眼，好像拍戏的事情跟他一点关系也没有，也没兴趣关心。当我们快要毕业的 时候，“白求恩大夫”不见了。原来，文艺的春天即将来临，遭寒冬摧残的田地需要重新 播种，在上影演员剧团支部书记铁牛带领下，舒适和孙景路、张庆芬、王丹凤、武文璞、 朱曼芳、吴鲁生、王静安等分成几个小组，到各行各业去物色可以培养电影演员的新苗。 后来的上影演员剧团团长何麟就是那时候被舒适和朱曼芳从海运局觅来的。与何麟差不多 同时进上影演员培训班的还有陈冲、郭凯敏、陈烨、王伟平、卢青、张芝华、陈鸿梅、程 玉珠、方舟波、薛国平等24人。我们那时候经常要去上影厂的置景和照明两大车间实习，教室就空出来让给这帮帅哥美女。偶尔回大木桥路41号，我们就会看见那个淘米、洗菜的“白求恩”正襟危坐在一排长桌后，对那些帅哥美女面试，让他们朗诵、唱歌、跳舞…… 神情依然和蔼，但精神状态截然不同了。一般人只知道舒适演皇帝，演张灵甫，不知道他 还是杰出的电影导演呐！故事片《林冲》《江水滔滔》《绿海天涯》等等不说了，很多戏 曲片都出自他手。 譬如赵丹的女儿赵青主演的舞剧电影《剑》、马兰主演的黄梅戏电影《龙女》，舒适 在这些电影里运用了很多特技，把戏曲的“虚”和电影的“实”结合得非常巧妙。我那时

袁鹰：“赵丹遗言”的前前后后

袁鹰：“赵丹遗言”的前前后后近日从电视荧屏的纪念电影百年回顾的节目中，看到一个“赵丹专题”，连续 两天，简要地介绍了赵丹从影历程和他主演过的重要影片，重新见到他从三十年代的《十字街头》、《马路天使》以来创作的许多光彩照人的形象。尤其建国以后武训、林则徐、聂耳这三个时代不同、经历迥异的人物，给亿万观众至今留下了深刻的印象。因而禁不住又一次为他本不该在六十五岁的年龄就离开了人世而哀伤，更为他去世前两天在《人民日报》上发表了一篇被称作“赵丹遗言”文章所遭致某些人的非议和责难而感慨万千。时光如水，竟已二十五年了。 话要从1980年9月中《人民日报》文艺版上发起的一次讨论说起。 1980年9月，粉碎江青反革命集团已经四年，文艺界从为害十多年的“文艺黑线专政”论的沉重枷锁中解放出来，心情舒畅，意气风发，陆续出现一大批优秀的中短篇小说、报告文学、诗歌、散文和话剧、电影、歌曲、漫画、曲艺作品，受到广大读者和观众的喜爱。1979年10月第四次全国文代会上，邓小平同志代表党中央致祝词，热情评价几年来优秀的文学艺术作品“对于打破林彪、四人帮设置的精神枷锁，肃清他们的流毒和影响，对于解放思想、振奋精神、鼓舞人民同心同德，向四个现代化进军，起到了积极的作用”。他指出：“斗争风雨的严峻考验证明，从总体来看，我们文艺队伍是好的。有这样一支文艺队伍，我们党和人民是感到十分高兴的。”他希望文艺工作者中间有越来越多的同志成为名副其实的“人类灵魂工程师”。人民是文艺工作者的母亲。人民需要艺术，艺术更需要人民。这些话，都得到了广大文艺工作者的热烈拥护。尤其是他要求各级党委要根据文学艺术的特征和发展规律，帮助文艺工作者获得条件来不断繁荣文学艺术事业，当前更要着重帮助文艺工作者继续解放思想，打破林彪、“四人帮”设置的精神枷锁，坚持正确的政治方向，从多个方面，包括物质条件方面，保证文艺工作者充分发挥自己的聪明才智。他强调：我们提倡领导者同文艺工作者平等地交换意见，衙门作风必须抛弃。从三十年来文艺发展的历史中，分析正反两方面的经验，摆脱多种条条框框的束缚，研究新情况，解决新问题。他说：“文艺这种复杂的精神劳动，非常需要文艺家发挥个人的创造精神。写什么和怎样写，只能由文艺家在艺术实践中去探索和逐步求得解决，在这方面，不要横加干涉。”（见《邓小平文选》第二卷207-214页。） 凡是参加过第四次文代会的人，一定都会记得邓小平同志讲到这句话时，人民大会堂顿时响起的雷鸣般经久不息的掌声，经历过多年风吹雨打雪压霜欺的文艺工作者，感到一阵和煦的春风，自然都爆发出内心的拥护。“不要横加干涉”这一句，立即不胫而走，从此常常被广大文艺工作者口头上传诵、文章中引用，而且还举着它当作盾牌，抵御某些继续对他们施行横加干涉的领导。这些领导人已经习惯于发号施令，搞一言堂，他们也有一句故意歪曲而针对性很强的话：“不能横加干涉，竖加干涉总可以吧？”他们也习惯于凭个人意志、兴趣，一两句话就草率地否定一部艺术作品。正如两栖于文艺、电影的作家李在

临终遗言(3)

3 1966年8月23日，现代文学史上著名作家老舍在北京市文联的批斗会上说：不！我热爱党，我热爱社会主义！我相信，毛主席、周总理是理解我的，人民是理解我的！在随后的几天，1966年8月24日，老舍打发自己的爱人去上班，然后对自己年仅3岁的孙女说：和爷爷说再见！，这是老舍在这个世间所说的最后的一句话加上在批斗大会上所讲的几句话，是老舍生命临终的遗言随后，他揣了一卷毛主席诗词前往太平湖。在那里，他坐了整整一天，傍晚来临的时候，他纵身一跃，跃过了生与死的界线，跃过了纯洁灵魂与黑暗环境的界线！谁都不会知道，这位伟大的文学家，在那一天里他的思想和灵魂是经历了怎样的一种折磨和考验？六十年代，文化大革命开始了！残酷的时代风暴夹杂着血雨腥风冲向了所有人，让许多人淬不及防！在那种荒诞乖戾的时代，知识分子的命运又何尝不是时刻与死亡相连的呢？因为在他们的心灵里，面对痛苦的煎熬，面对侮辱，他们往往选择的是宁为玉碎不为瓦全、士可杀不可辱的傲骨亮节！而在此之前的3月份，解放后曾任公安部部长的罗瑞卿因为被林彪反党集团的诬陷，三番五次的揪斗，训话，于是他写下了诀别妻子的遗言：会议的事没有告诉你，为了要守纪律。永别了，要叫孩子们永远听党的话，听毛主席的话！我们的党永远是光荣的、正确的、伟大的，你要继续改造自己！永远革命！在随后的批斗会之前，性格刚烈的他毅然选择跳楼自杀以示抗议，但幸运的是他自杀未遂，只是摔断了两只腿，但毕竟给他留下了难以忍受的伤痛！此后的5月份，邓拓同样选择了自杀而结束了自己生命！他因为写作了《燕山夜话》和《三家村札记》被革命派断章取义，颠倒黑白，打成右派，整日批斗，最终他在给北京市委写了一封信后，匆匆间给自己深爱的妻子丁一岚写了一份绝笔信：你和孩子离开我是对的，同样，我不能让你们和我在一起了。。。。你们永远不要想起我，永远忘了我吧，我还你们够惨了！永别了，亲爱的！写完之后，邓拓自杀而死！而作为毛主席秘书的田家英，同样在劫难逃。在邓拓死后不到几天，田家英含恨而死，临死前只留下了两句遗言：相信党会把问题搞清楚。相信不会冤沉大海。他们成为了文化大革命刚刚拉开帷幕而不堪重辱走上不归路的冤魂！此后，接连被造反派打伤致残，被逼上自杀死亡之路的，接二连三地上演了！ 著名翻译家，学贯中西，文学、美术、音乐、外语四位一体而性格桀骜，难与俗人合群的傅雷和他的妻子，在文革中残遭迫害，被诬陷窝藏反党罪证而批斗，反复交代问题，甚至殴打辱骂。一贯性情高傲流而不群的傅雷和妻子再给亲友写下了绝命书后双双自杀。在他们的遗言中，他们对红卫兵、造反派在他们家中搜出的所谓罪证坚决否认，但是又百口莫辩。在给亲友交代了遗物、财产以及借别人的钱物，代别人保管的物品，一一作了交代，最后只留下五十三元现金，作为我们的火葬费......。除了死，对于一个正直而高尚、不愿苟且的知识分子而言，他除了用死来抗争外，还有别的出路吗？ 执导了《小二黑结婚》、《春天来了》、《天仙配》等影片的顾而已同样没有逃过残酷的噩梦！他先是被揪斗，随后又发配到一个农场接受劳动改造。而这对于热爱艺术的顾而已来说无疑是当头一棒。在去那个农场之前，他对自己的岳母和妻子说了一句话：她（江青）不要了我的命是不肯罢休的。我这次去是凶多吉少啊！就在他到达那个农场之后的第十天，他在

苦难是人生的必修课：战胜苦难的19种方法_方法十七：让苦难激发你的斗志

苦难总是在生活中不经意向我们扑来。如果我们畏惧、躲避，它就会追着我们不放；但如果我们直起身子，勇敢地面对它，它就只能灰溜溜地逃走。 苦难，人生的荣誉勋章 如果说伤痕是男子汉的勋章，那么苦难就是人生的荣誉勋章。苦难是上天与人类的一种沟通方式，痛苦、失败和挫折是人生必须经历的阶段。苦难让我们对生活的理解加深一层；苦难使我们对人生的领悟增添一级；苦难也让我们对成功的内涵更透彻。 英国有一个保险公司曾经从拍卖场上买下一艘船，这艘船原来属于荷兰的一家船舶公司，它1894年下水，在大西洋上曾138次遭遇冰山，116次触礁，13次失火，次被风暴折断桅杆，但是却从来没有沉没过。 根据英国《泰晤士报》报道，截止到1987年，已经有1200多万人次参观了这艘船，仅参观者的留言就有170多本。在留言本上，最多的一条就是——在大海上航行没有不带伤的船。 大海上航行的船没有不带伤的，成功的人生也没有不曾经受过苦难的。因为我们的生活就像变幻莫测的大海一样，我们不知道什么时候有风暴，什么时候有冰川，什么时候有暗礁，我们的人生难免会遭遇这些，苦难实在是人生不可或缺的一部分。它是伤害我们的终点，也是使我们迈向成功的起点。 一个人经历的苦难越多，他的经验就越丰富，他也就越成熟，战胜苦难的能力也就越强。 日本岛津制作所的田中耕一荣获2002年的诺贝尔化学奖，这条消息引起了全世界的关注。因为他不是科学界的泰斗，也非学术界的精英，他甚至不是优等生，大学时还留过级；他找工作时未通过面试而被索尼公司拒之门外，后经老师的极力推荐才有机会走进现在的这家研究所。他是那样的平凡，甚至获奖前，有许多同事都不知道有田中耕～这个人。 面对众多记者的追问，田中耕一笑着说：“说来惭愧，因为一次失败却创造了让世界震惊的发明……”事实也的确如此。田中的工作是利用各种材料测量蛋白质的质量，在成功前他经历了许多次的失败。 有一次，他不小心把丙三醇倒入钴中，他没有立即推翻重来，而是将错就错对其进行观察，于是意外地发现了可以异常吸收激光的物质，为以后震惊世界的发明“对生物大分子的质谱分析法”奠定了成功的基础。 或许苦难在悲观者眼里是一种灾难，但在乐观的人看来却是一次改正的机会。 因为苦难带来的痛，才能感受到成功的快乐；正是经历了苦难的考验，才有了做人的成熟。苦难是人生的荣誉勋章，那些能从苦难中走出来的人都是生命的强者。越王勾践卧薪尝胆十年才一雪前耻，史蒂芬孙经过无数次的改良才发明了火车，爱迪生在经历了几千次失败的打击才得出碳丝是当时最佳的灯丝的结论，诺贝尔也是在多次失败后，在自己险些丧命的情况下才研制出了TNT炸药。 苦难是一种财富，更是一种荣誉勋章，我们正是在和苦难的斗争中不断提高自己，完善自己，

我这辈子最对的一件事情就是嫁给了赵丹

xx： 我这辈子最对的一件事情就是嫁给了xx 8月7日，赵丹的夫人黄宗英、表演艺术家秦怡与上海电影各界人士相聚举行“纪念人民艺术家赵丹同志诞辰100周年座谈会”。90岁的黄宗英在会上，谈到了她与赵丹相识相恋的故事，也谈到了《武训传》被批判后两人的生活。 ■xx妻子xx出席xx百年诞辰纪念 ■xx爱人临终嘱咐不要哀乐要放xx “我想来最对的一件事情就是嫁给了赵丹。我现在想，赵丹确实是值得我爱的。他挨的批判我都不了解为什么他被批，我就只能抱着他，告诉他我站在他这边。”8月7日，赵丹的夫人黄宗英、表演艺术家秦怡与上海电影各界人士相聚举行“纪念人民艺术家赵丹同志诞辰100周年座谈会”。 xx，原名xx翱， 1915年8月7日出生。1931年考入上海美术专科学校学习国画，期间参与“新地剧社”、“拓声剧社”演出，并参加“左翼剧社”活动。1932年成为明星电影公司演员，参与《热血忠魂》、《十字街头》等电影的拍摄。1949年后，在《麻雀与乌鸦》、《丽人行》、《武训传》、《聂耳》、《烈火中永生》等影片中饰演主要角色，塑造了一代人心目中熠熠生辉的形象。 90岁的黄宗英在会上，谈到了她与赵丹相识相恋的故事，也谈到了《武训传》被批判后两人的生活。 《东方早报》整理了黄宗英在会上的发言如下： 我好久没有在这么多人面前说过话了，今天看到大家，我感到很高兴。 我和赵丹是在1947年的时候认识的，那是1947年的初秋，正是秋老虎的时候。我受邀到上海拍摄《丽人行》，那天我穿了蓝色的旗袍，阿丹来接我。他穿一件短袖衬衫，扣子扣乱了，袜子一只一个样，给我留下很好的印象。我觉得他是一个朴实的艺术家，没有大明星的样子。我们合作得很愉快，片子快拍完的时候，他跟我说：

史上最震撼人心临终遗言

史上最震撼人心临终遗言 纵观华夏五千年，细数那些为人津津乐道的伟人或英雄的临终遗言，其中的爱与恨、喜与悲、慷慨与悲凉、遗憾与悔悟，却让人看到在这最后的契机面前，作出回答的往往是一声叹息——太多的人，纵然打动人心，他们的生命面前所横亘的，依然是一面执迷的墙。德行高洁者的担当和骨气，与智者的心地光明，只是其中的灵光一闪。 1、伍子胥(前559年—前484年) 伍子胥，春秋末期吴国大夫、军事家。 伍子胥 伍子胥曾多次劝谏吴王夫差杀勾践，夫差不听。夫差急于进图中原，率大军攻齐，伍子胥再度劝谏夫差暂不攻齐而先灭越，遭拒。夫差听信太宰伯嚭谗言，称伍子胥阴谋倚托齐国反吴，派人送一把宝剑给伍子胥，令其自杀。伍子胥自杀前对门客说：“请将我的眼睛挖出置于东门之上，我要看着吴国灭亡！”在伍子胥死后九年，吴国为越国偷袭所灭。 2、豫让(春秋) 【吾可以下报智伯矣！(《史记·刺客列传·豫让》)】 豫让，春秋战国时期晋国人，是晋卿智瑶(智伯)家臣。晋出公二十二年(前453年)，赵﹑韩﹑魏共灭智氏。为了给智伯报仇，豫让用漆涂身，吞炭使自己成为哑巴，暗伏桥下，谋刺赵襄子却未遂，而为赵襄子所捕。 豫让 豫让知道生还无望，无法完成刺杀赵襄子的誓愿了，就请求赵襄子把衣服脱下一件，让他象征性地刺杀。赵襄子满足了他这个要求，派人拿着自己的衣裳给豫让，豫让拔出宝剑多次跳起来击刺它，仰天大呼曰：“吾可以下报智伯矣！”遂伏剑自杀。

据说当时赵国的志士们听到豫让死的消息，皆痛哭流涕。在中国的历史上，像豫让这样的刺客是不为正统所容的，但是他们身上的那种重义轻利，为知己者可奋不顾身的任侠精神却几千年来受到人们的敬仰。豫让是这些人中的代表人物，他“士为知己者死”的豪情，足以令后世忘恩负义者汗颜！ 3、白起(？—前257年) 【我何罪于天而至此哉？……长平之战，赵卒降者数十万人，我诈而尽坑之，是足以死。(《史记·白起王翦列传》)】 白起，战国时著名将领、军事家，位列战国四大名将之首。 最后被秦昭襄王赐死。白起拿起剑自刎时，仰天长叹：“我对上天有什么罪过，竟落得如此下场？”过了好一会儿，他又说：“我本来就该死。长平之战，赵军降卒几十万人，我用欺骗的手段把他们全部活埋了，这就足够死罪了！”说完自杀。 4、荆轲(？—前227年) 【风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！(《史记·荆轲列传》)】 荆轲，战国时期著名刺客，秦国灭赵后，兵锋直指燕国南界，太子丹震惧，决定派荆轲入秦行刺秦王。 荆轲 公元前227年，荆轲带燕督亢地图和樊於期首级，前往秦国刺杀秦王。临行前，燕太子丹、高渐离等许多人在易水边为荆轲送行，场面十分悲壮。“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，这是荆轲在告别时所吟唱的诗句。 荆轲与秦舞阳入秦后，秦王在咸阳宫隆重召见了他，在交验樊於期头颅，献督亢(今河北涿县、易县、固安一带)之地图后，图穷匕首见，荆轲刺秦王不中，被秦王拔剑击成重伤，后为秦侍卫所杀。 5、李斯(约前284年—前208年) 【吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎！(《史记·李斯列传》)】

描写天才出于勤奋的高一作文

描写天才出于勤奋的高一作文 描写天才出于勤奋的高一作文1 曾经有位名人说“成功，属于珍惜时间的人”珍惜时间，已经是个永恒的话题。古人告诉我们：“明日复明日，明日何其多。”不同身份的人对时间的理解就不同了，对于医生来说：时间就是生命。对于工人来说：时间就是力量。 同学们，时间对于我们来说有是什么呢?“学海无涯苦作舟”，虽然现在我们都觉得学习很难，但是在知识的海洋中，我们的困难是微不足道的。 可有的同学却以为自己学的知识已经够多了，不再学习也行。同学们你们想过吗?从奴隶时期发明文字，到现在流传了几千年的知识、文化，难道这几十年的时就可以学完? 如果你想要成为一个脑袋瓜里都装满了知识，如果你不想成为一个社会的寄生虫，那就按照这句话去做吧“珍惜时间，努力学习”而一个人应该在有生之年，特别是从青少年起“珍惜时间，努力学习”，对社会作出应有的贡献。 同学们，一个人只有在早晨开始就努力学习，这

一天才不会被浪费掉。我们每一个人都应该抓住每一分，每一秒，不让他们偷跑掉。同学们，请记住“成功，属于珍惜时间的人”，珍惜自己的时间，对你自己是有益的。 描写天才出于勤奋的高一作文2 我们往往都在羡慕有好绩的同学，但从没去想怎样来纠正自己的缺点。 有些人会说：“人家有一个有文化水平高的爸爸或妈妈，在背后辅导他。”这个人的看法不是完全没有道理，父母的文化水平高是对孩子有帮助，但决定一个人的成绩优异最终还是靠自己的努力。如果自己不努力，父母的文化水平再高也不行。 训练也是一样，不是靠有一个体育水平高的教训指导才有好成绩，而是靠自己的努力得来的。 接下来是给你们讲个真实故事，这个故事是发生在我读四年级的时候。当时，我被学校的篮球队选上，当天就开始进行训练。一走进训练场就看到一群人正在训练，其中有一个人最认真，全身都湿透了。我就去问教练这个人是谁，教练说：“他是队长，姓名叫黄征雄。他在队中是最认真的一个，每次我给出的任务，他都完成了，是队中的好榜样。” 我听后十分佩服，佩服他的那种不怕苦，不怕累

赵丹遗言及最后的谈话

赵丹遗言及最后的谈话 我了解的“赵丹遗言”赵丹病重后的1980年夏，上影厂派了厂办副主任张万春长驻北京，处理阿丹的医疗及家属生活安排等事项。9月底，张万春来电告急，厂长徐桑楚亲往北京并指派我和第二创作室的总制片主任吴绍炜随行，处理赵丹病中及出现不测时的问题。因此，我对赵丹逝世前后的一些往事十分了解。我们到达北京的当天，就到北京医院探视了赵丹。随后，我们一起到病室外面听取了张万春的情况介绍。离开医院前，徐桑楚厂长吩咐张万春，有什么情况要马上给他汇报。不少事情我是从万春同志的汇报和宗英亲口叙述中了解到的。当时，万春同志的汇报中，最重要的是华国锋主席来探望阿丹的情况。1980年8月1日，华国锋同志来北京医院201病房探望赵丹。华主席走进病室后，向赵丹伸出了手——国家领导人与艺术大师的手紧紧地握在一起。赵丹忍不住说了：“粉碎‘四人帮’后，还没有拍过一部电影，不好向老百姓交待。”华国锋再次握住赵丹的手安慰他：“养病要紧！”接着，文化部电影局陈荒煤局长也来看望阿丹，并询问阿丹有什么要求，阿丹表示他“有些话想跟乔木谈谈”。由此开始，赵丹将他想跟胡乔木同志说的话讲给宗英听，黄宗英详细地记下了全部谈话内容。当时，《人民日报》辟了一个“改善党对文艺

的领导，把文艺事业搞活”的专栏，阿丹谈话的内容，是冲着这个主题来的。荒煤很快向乔木同志作了汇报，乔木当即作了安排，他与贺敬之同志一起来到北京医院，听取阿丹的意见。阿丹看见两位领导来到面前，感到十分高兴，他得到了向党吐露心声的机会，怎能不兴奋、不激动。黄宗英解释说：“赵丹有些话想跟您说，但他的身子很弱，由我代他说吧。”在得到乔木同志的认可后，宗英就根据笔记本上记下的话向乔木作了详详细细的汇报。谈话进行了好几个钟头，每读完一段，宗英都停下来问阿丹：“是不是这个意思，你还要补充什么？”阿丹点头示意后，宗英再讲下去。阿丹这次谈话的主旨是：“加强和改善党对文艺的领导，是指党对文艺政策的掌握和落实，具体地说，就是党如何坚定不移地贯彻‘双百’方针。”他以一位艺术大师所特有的坦荡胸怀，像对亲人一样地向乔木同志道出自己的喜悦与忧虑。他说：“看到‘改善’与‘搞活’的讨论颇为高兴。”但“积历次政治运动的经验……大折腾、横干涉，直至‘全面专政’往往是在加强党的领导名义下发生的”，为此，他向乔木呼吁“以后可别那样‘加强’了”！并强调说，他“对此有些忧心忡忡”。那天，宗英替阿丹的汇报分三个部分，其中第一部分就十分尖锐地提到：“如果党管文艺管得太具体，文艺就没有希望！‘四人帮’管文艺最具体了，演员身上怎样打补丁都要管——管得八亿人民

中国十大经典遗言

中国十大经典遗言！ 1、三国周渝：既生渝，何生亮？ 2、西楚霸王项羽：时不利兮骓不逝，虞姬虞姬奈若何？ 3、戊戌六君子之谭嗣同：有心杀贼，无力回天！ 4、宋代诗人陆游：王师北定中原日，家祭勿忘告乃翁。 5、革命领袖孙文：革命尚未成功，同志仍需努力。 6、宋代爱国名士文天详：人生自古谁无死，留取丹心照汗青? 7、伟大的爱国者屈原：举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。 8、三十年代影星阮玲玉：不死不足以明我冤！ 9、革命烈士夏明翰：杀了我一个，还有后来人。 10、王城：为了祖国，向我开炮！！ 耶稣在十字架上临死之言;“上帝啊,宽恕他们,因为他们所为,出于不知。” 阮玲玉：“人言可畏” 爱迪生弥留之际,医生和他的亲友都围在他的床前,眼看他的呼吸愈来愈微弱,心脏终于停止了跳动,可是就在医生要宣布他死亡之际,他却突然坐了起来,说了一句话:“真想不到,那边竟是如此美丽！” 孙中山：革命尚未成功，同志仍须努力 孔子的临终遗言子曰:“奢则不孙,俭则固。与其不孙也,宁固。” 德国作曲家贝多芬在逝世前,已被耳聋的痛苦折磨了20余年。这位伟大的乐圣生前给人类创造了那么多不朽的音乐，而他临终前只留下这样一句令人伤感的遗言:“我将在天堂里听到一切。” 法国著名戏剧家拉伯雷临死之际，颤动着嘴唇，轻轻地说道：“拉下帷幕吧，喜剧已经结束了。”

英国戏剧家、诗人莎士比亚的临终遗言是：“我把第二个最好的床留给太太。”这位戏剧之王制造了一个富于戏剧性的千古之谜：把第二个最好的床留给太太，那么第一个最好的床留给何人？ 英国著名诗人济慈，当他意识到自己的死亡已经来临时,把他最后的思想表达在诗中：“我感到我的上面长满野菊花。” 英国诗人拜伦已厌倦了生活，厌倦了战争，并且因发高烧及长久未进食而消瘦无力，他轻声地说道：“现在我想睡了。”说完，他安详地闭上了眼睛。 英国作家戴·赫·劳伦斯在病床上说的最后一句话是：“我现在觉得心神舒畅。”因写《查泰莱夫人的情人》而名噪一时以至于惹上官司的这位英国小说家，曾被世人议论纷纷，而现在终于可以无忧无虑地告别红尘了。 法国国王路易十四一直活到80高龄。这位显赫一世的君主到了生命最后一刻还显得精神饱满，他看到大家都围在他身边哭泣，便大声说：“为什么哭，嗯？你们以为我是长生不死的吗？我原以为死亡要比这难受得多呢！” 美国前总统威尔逊死得很安详。面对死神，他说：“我已经准备就绪。”

犹太人苦难与成功的背后

犹太人苦难与成功的背后 一个古老的民族，一个在历史的长途旅行中迷失方向将近两千年的民族。1813年的流离失所，1813年的颠沛生涯，寄人篱下，受人奴役。岁月的流逝让我们不得不承认这个古老的民族承受了太多的苦难，然而，我们又不得不看到同样是这些备受苦难的人们，在各个领域获得了巨大的成功。 这或许是一种必然，一种沉默了两千年之后悄然觉醒的必然，曾经我们感叹中东战争时期以色列六天内击败六国的奇迹，我们惊叹大军压境的时刻竟还有大批的犹太人从世界各地飞回战火不断的以色列。 炼狱般的考验泯灭不了他们心中亘古未变的信念。迷失了两千年的民族终于在晨曦中找到了回家的路。 或许是在摩西带领族人回到故乡“迦南”的途中，由于他们无节制的纵欲，他们受到了耶和华的惩罚，从那以后，他们紧守着自己的律法，不敢有半点逾越。同时，他们深深地相信，只要他们虔诚地侍奉上帝，在困难的时候，上帝会派使者来帮助他们的，就像当年的摩西一样。 当他们在埃及沦为奴隶的时候，他们并没有放弃希望，他们始终相信，救世主终有一天会来临，或许，正是这种强大的信念支撑着这个古老的民族走过了最艰苦的岁月。即使，他们的双腿深深地陷在泥浆里，即使，他们的双膝重重地砸在埃及金字塔前，他们也不曾屈服，或许正因如此，当希望来临，曙光渐近的时候，他们更加欣喜，他们更加相信，上帝无处不在。 是什么造成了犹太人的苦难？是全世界不同民族对犹太人的排斥，还是由于希特勒这类极端主义者的残暴。又是什么成就了犹太人的成功？是他们与生俱来的天赋，还是逆境的激励。在我看来，一切追根溯源，或许是他们坚定不移的宗教信仰，是他们对自己心中信念执著的追求。 在犹太民族被大国欺压的时候，他们流浪到世界的其他地方。这时，他们坚定不移的信仰成了他们致命的弱点。他们只信奉自己的神灵，这种从内心深处涌出来的信仰超越了其他任何一个民族。但正是他们这种拒绝向诸神献祭的做法使得他们被当地的居民排斥。同时，犹太人一点也不崇拜偶像，这毋庸臵疑地引起了世俗皇帝以及各个贵族的不满。这样，在新的环境中，他们同时不被社会的两大阶级接受，这无疑为他们悲惨的命运埋下了伏笔。其实，他们并没有错，他们只是坚持了他们的信仰而已。

赵丹个人资料

赵丹个人资料 篇一：我这辈子最对的一件事情就是嫁给了赵丹 黄宗英：我这辈子最对的一件事情就是嫁给了赵丹 8月7日，赵丹的夫人黄宗英、表演艺术家秦怡与上海电影各界人士相聚举行“纪念人民艺术家赵丹同志诞辰100周年座谈会”。90岁的黄宗英在会上，谈到了她与赵丹相识相恋的故事，也谈到了《武训传》被批判后两人的生活。 ■赵丹妻子黄宗英出席赵丹百年诞辰纪念 ■忆爱人临终嘱咐不要哀乐要放贝多芬 “我想来最对的一件事情就是嫁给了赵丹。我现在想，赵丹确实是值得我爱的。他挨的批判我都不了解为什么他被批，我就只能抱着他，告诉他我站在他这边。” 8月7日，赵丹的夫人黄宗英、表演艺术家秦怡与上海电影各界人士相聚举行“纪念人民艺术家赵丹同志诞辰100周年座谈会”。 赵丹，原名赵凤翱，1915年8月7日出生。1931年考入上海美术专科学校学习国画，期间参与“新地剧社”、“拓声剧社”演出，并参加“左翼剧社”活动。1932年成为明星电影公司演员，参与《热血忠魂》、《十字街头》等电影的拍摄。1949年后，在《麻雀与乌鸦》、《丽人行》、《武训传》、《聂耳》、《烈火中永生》等影片中饰演主要角色，塑造了一代人心目中熠熠生辉的形象。

90岁的黄宗英在会上，谈到了她与赵丹相识相恋的故事，也谈到了《武训传》被批判后两人的生活。 《东方早报》整理了黄宗英在会上的发言如下： 我好久没有在这么多人面前说过话了，今天看到大家，我感到很高兴。我和赵丹是在1947年的时候认识的，那是1947年的初秋，正是秋老虎的时候。我受邀到上海拍摄《丽人行》，那天我穿了蓝色的旗袍，阿丹来接我。他穿一件短袖衬衫，扣子扣乱了，袜子一只一个样，给我留下很好的印象。我觉得他是一个朴实的艺术家，没有大明星的样子。我们合作得很愉快，片子快拍完的时候，他跟我说：“你不应该离开，你应该是我的妻子。”我当时没有接他的话，打岔把话题岔开了，因为当时我已经有丈夫了。 我回到北京后，始终觉得我们的爱情没有展开，他就说要变成“夫妻”了。我就不知道他是真的爱我还是说着玩了。等到冬天，我坐海轮回到上海，赵丹来码头接我，他说：“我怕你回不来了，我专门到徐家汇教堂祈祷过，希望你一定要回来。”我很感动，我想他都去教堂祈祷了，他是真的爱我的，后来我们就结婚了。 我们那时候在昆仑电影公司，接了党的任务去拍《武训传》。一说电影要拍，赵丹就到服装间借了霉味很重很破的棉袄，我洒了花露水晒了两天，之后他就天天穿着。然后他吃饭也不上桌了，我说离电影开拍还早呢，你先来桌上吃，他说：“我要现在在桌上吃，我在戏里就不会在地上吃，就不知道袖子往哪搁了。”他就这么进了戏了。戏里的武训要被人打，拍完戏他回家也伤痕累累，因为他要求对方真踢真