3文明 论政治文明与文明政治_谭君久

政治学原理简答题

政治参与的作用是什么？（1）政治参与有助于促进政治民主发展；（2）政治参与有助于经济发展，政治参与能够加强政府或执政党推进经济增长政策的力量；（3）政治参与有助于实现社会公平，政治参与是人民群众表达愿望的过程，它有助于使社会利益分配的政策向符合人民利益的方向发展，并还有助于推动社会福利事业。现代国家的选举原则是什么？（1）普遍选举原则；（2）平等选举原则；（3）直接选举和间接选举原则；（4）秘密投票原则。儒、法、道、墨政治学说的主要内容是什么？（1）儒家政治学说以“礼治”和“德治”为主要内容，其核心是“仁政”，主张为政以德，修己治人，即，以道德教化、修身养性来实行统治，反对以苛政、刑律治天下；（2）法家则反其道而行之，强调“法”、“术”、“势”为核心的政治观，主张以明令显法和统治术来驾驭人民。儒家和法家的主张分别形成了中国历史上 的“王道”和“霸道”。（3）道家的政治学说以“法自然”为思想核心，在统治手法上强调“无为而治”；（4）墨子的政治学说则以“兼爱”、“非攻”为中心，主张以缓和社会矛盾来维持统治。政党区别于一般社会组织和利益集团的特性是什么？（1）政党的目标是通过竞取政府职位而赢得政府权力；（2）政党是一个拥有正式会员的较为稳定的组织机构；（3）政党对政府政策的每一个问题都给以广泛的关注；（4）政党以一定程度的共同政治偏好和意识形态为基础。 马克思主义政治观的基本内容是什么？（1）政治是一种具有公共性的社会关系；（2）政治是经济的集中体现；（3）政治的根本问题是政治权力，也就是国家政权问题；（4）政治是有规律的社会现象，是科学，也是艺术。为什么现代化过程中容易出现政治不稳定？（1）现代化过程中的利益冲突加剧，导致政治不稳定。（2）新旧价值观念的冲突。（3）人们的社会期望以及参与意识的提高而导致政治不稳定。（4）政府的执行危机。 （5）此外，对于那些后期现代化国家来说，由于国际势力的影响也往往造成了很大的不稳定因素。 政治权力具有哪些特性？（1）权威性；（2）支配性，；（3）强制性；（4）扩张性；（5）排他性。 善治的精神是什么？（1）契约观念，契约观念的要素：第一，自愿；第二，一致同意；第三，责任性；第四，公开性或者说透明性。（2）效率精神，包括的内涵：第一，管理效率；第二，制度效率；第三，回应性。 经济发展如何促进政治民主化？1) 经济发展创造了一个庞大的中产阶级，这是民主的基础之一。2) 与中产阶级规模发展相伴随的是教育水平的提高。与上述两方面因素相联系，经济发展使人们逐步认识到自身利益并希望表达出来。公民自我意识和个人权力观念的形成，是要求制

2019版历史一轮通史版试题：12-3a 美国共和制的确立 Word版含解析

一、选择题 1．[2017·广东珠海摸底]早在殖民时代，北美殖民地就曾仿效英国建立了议会，在经过了独立战争时期强势的大陆会议和独立之初的软弱的邦联议会后，美国1787年宪法最终选择了两院制的国会。美国这一选择反映的指导思想是() A．议会主权原则B．三权分立原则 C．权力制衡原则D．人民主权原则 答案 C 解析美国实行三权分立，并不存在议会主权，故A项错误；三权分立体现为立法、司法、行政三权分立，这与题干中议会形式的变化无关，故B项错误；美国最终实行两院制国会，这吸取了之前议会权力过大或权力过小的教训，用两院的方式来相互制衡，体现了权力制衡的原则，故C项正确；人民主权原则主要体现为国会议员由人民选举产生，这与题意不符，故D项错误。 2．美国1787年宪法规定，任何一州都不得“缔结任何条约，参加任何同盟或邦联”；未经国会同意，“不得对进出口货物征收任何进口税或关税”；未经国会同意，“不得在和平时期保持军队或战舰。不得与他州或外国政府缔结协定或盟约”。这些规定体现了() A．共和制原则B．总统制原则 C．分权制原则D．联邦制原则 答案 D 解析材料中美国1787年宪法规定各州不能拥有的权力皆由联邦政府行使，所以1787年宪法规定体现的是联邦政府权力高于各州的原则，即联邦制原则，故D项符合题意；A、B、C三项虽然也符合美国1787年宪法原则，但材料中并未直接体现，均排除。 3．[2018·湖南株洲联考]美国1787年宪法颁布后建立了崭新的国家体制。“崭新”的含义是()

A．建立中央集权制政府B．规定了人民民主权利 C．总统由选民直接选出D．在大国确立了共和制 答案 D 解析美国1787年宪法颁布后建立了崭新的国家体制，指的是1787年宪法确立的美国的总统共和制政体，故选D项。 4．托克维尔在《论美国的民主》中指出：“人民主权则成了法律的法律，而且并没有像在其他国家那样被虚捧而架空。”下列能够佐证这一观点的是() A．联邦政府的组成 B．三权的分立与制衡 C．联邦法律至上原则 D．选举产生总统、议员 答案 D 解析托克维尔强调的是人民主权，只有D项能够体现这一特点，其他选项都不能体现这一原则。故选D项。 5．[2017·江苏启东中学模拟]2017年2月9日，美国联邦第九巡回上诉法院作出裁决，暂停总统特朗普签署的禁止全球难民入境的行政令。特朗普表示将上诉到最高法院，因此，入境限制令能否推行可能最终取决于最高法院的裁决。由此可见，美国() A．司法权高于行政权B．总统是国家权力中心 C．总统对最高法院负责D．最高法院掌握司法权 答案 D 解析美国1787年宪法将国家的权力分成行政权、立法权和司法权。三权分立，相互制衡。根据“能否推行可能最终取决于最高法院的裁决”可知，最高法院掌握司法解释权，故选D项。A、B、C 三项说法错误。 6．[2017·广东湛江四校联考]美国联邦宪法规定：国会由参议院和众议院组成，众议员的任期为两年，每两年全部改选一次，而参议员任期是六年，每两年改选三分之一。这一规定()

民族精神政治论文

民族精神政治论文 也说民族精神 摘要： 前些日子脱产学习，有时间思考许多问题。其中最令我辗转反侧的是关于民族精神的问题。这个问题大家都关心，但又似乎都说不好。原因之一是中华民族绵延五千年，积淀下无数的文化和思想精华，要准确表达出来绝非易事;原因之二是民族精神的文字表达一定 是寥寥数语甚至是寥寥数字，要全面而深刻地概括并且让大家认可 实在是不可能!其间周熙明教授《核心价值体系建设与意识形态创新》的课，给了我很多的启发。借本期话题刊登出来我的思考结果，希 望读者批评讨论。 大家都知道，中华传统文化非常讲究人与外界的关系，而且在相当长的时间里，作为个体的人始终处于从属和被动的地位，也就是说，“我”不是外界的主宰，甚至“我”都不能是“我”的主人。 因为，在“我”之外，早有“天、地、君、亲、师”等着安排好“我”未来的一切。其中“天、地”有自然法则，“君、亲、师” 有社会法则，忤天逆地会遭天谴，违背“三纲五常”的“人伦”也 会被社会和家庭抛弃。那么怎么做才是对的呢?传统的守则告诉我们 五个字：“仁”、“义”、“礼”、“智”、“信”。诠释这五个 字其实也不容易，但我们可以通过《现代汉语词典》找到答案。 “仁”——“仁爱”。 “义”——公正合宜的道理或合乎正义或公益的。 “礼”——社会生活中由于风俗习惯而形成的为大家共同遵守的仪式或表示尊敬的言语或动作。 “智”——有智慧、聪明或智慧、见识。 “信”——信用或相信、信奉。

乍一看，挺好啊!有人甚至会讲，不要说在过去，即使在今天， 如果人们都能做到这五个字，社会早就和谐了!其实错了!错就错在：第一，这个守则忽视人的主体地位;第二，这个守则忽视了社会发展 的根本经济基础;第三，这个守则忽视了我们所处的国际环境。 那么如果把中华民族传承了数千年的内心和行为准则或者讲修为准则与上述被忽视的因素结合起来，是否可以作为我们民族精神的 表达呢?可能还差一个重要因素。这个因素就是中华民族一百多年的 近代史、是中国共产党领导全民族进行艰苦卓绝革命和建设的现代 和当代史，尤其是改革开放三十多年来，党领导全国各族人民进行 以经济建设为中心的各项改革事业的辉煌历史篇章。 在这个百年历史瞬间，中国共产党以及中华民族沉淀了“坚定信念、艰苦奋斗、实事求是、敢闯新路、依靠群众、勇于胜利”的井 冈山精神;“不怕牺牲、前赴后继、勇往直前、坚韧不拔、众志成城、团结互助、百折不挠、克服困难”的长征精神;“艰苦奋斗、自力更生、执政为民、服务于民、开拓创新、与时俱进”的延安精神;“坚 定信念、敢打必胜、谦虚谨慎、求真务实、艰苦奋斗、服从大局、 团结群众、奋不顾身”的西柏坡精神;“爱憎分明的阶级立场、言行 一致的革命精神、公而忘私的共产主义风格、奋不顾身的无产阶级 斗志”的雷锋精神;“爱国、创业、求实、奉献”的大庆精神;“万 众一心、众志成城、不怕困难、顽强拼搏、坚韧不拔、敢于胜利” 的九八抗洪精神;“热爱祖国、无私奉献、自力更生、艰苦奋斗、大 力协同、勇于登攀”的两弹一星精神;“特别能吃苦、特别能战斗、 特别能攻关、特别能奉献”的载人航天精神等等。 罗列这些“精神”是否有些枯燥?但绝不空洞。因为这些“精神”与一系列的事件、人物、过程、结果紧密相关，与这些精神所诞生 的时代背景紧密相关，在这些精神的背后，是献血与生命，是成功 或失败，甚至是国家民族的生死存亡!而且，比较重 要的是，研究这些精神，可以让我们从文字中找到一些关键词，而这些关键词恰好可能就是中华民族精神的表达。

最新政治学原理(第三版)——王浦劬

第一编政治与政治学 一、政治 1. 政治：在特定社会经济关系及其所表现的利益关系基础上，社会成员通过社会公共权力确认和保障其权利并实现其权利的一种社会关系。 2. 非马克思主义政治观： ①道德政治观：孔子、柏拉图、亚里士多德 ②权力政治观：韩非、马基雅弗利、马克斯韦伯 ③管理政治观：孙中山、庞顿、吉尔、让布隆代尔 ④决策政治观：戴维伊斯顿、哈罗德拉斯韦尔 ⑤神权政治观：董仲舒、阿奎那、黑格尔 3.马克思主义政治观： ①政治是一种具有公共性的社会关系。 ②政治是经济的集中体现。 ③政治的根本问题是国家政权问题。 ④政治是有规律的社会现象。 马克思主义政治观是阶级性、实践性、科学性的统一，它既包含了其他政治观的合理因素，又充分体现了辩证唯物主义和历史唯物主义的立场和精神，从而为我们深刻把握政治的内涵，确定政治的定义提供了基本思想方法。 二、政治学 1. 政治学：就是研究政治关系及其发展规律的科学，它是社会科学的重要学科。 2. 政治学的内容构成： ①研究的世界观和方法论来划分：马克思主义政治学、非马克思主义政治学。 ②功能来划分：理论研究、应用研究。 ③研究的角度和层次来划分：宏观政治学（政治现象） 微观政治学（政治人） ④研究对象的状况来划分：静态研究（政治组织、政治制度） 动态研究（政治行为、政治过程） ⑤研究方法来划分：规范的政治学、实证的政治学。 我国政治学大体上是按照政治学理论、政治制度和国际政治这三大类来划分政治学的基本内容的。 3. 政治学原理的特性：抽象性、一般性、基础性。 4. 西方政治学的发展阶段：奴隶社会的政治学说，封建社会的政治学说，自由资本主义产生和发展时期的政治学，垄断资本主义时期的政治学说。 行为主义政治学：是西方政治家努力使政治学科学化的结果。本质上是政治学研究对象和方法的革新。 主要特点：⑴主张以政治行为和行为互动作为政治学的研究对象。 ⑵注重定量研究。 ⑶强调以经验分析为核心内容的实证性政治研究。 ⑷认为政治学研究应该价值中立，得到公正的结论。 ⑸吸收大量的社会科学和自然科学研究方法。 ⑹分析任务应该在于政治的“实然”。

政治文明概念辨析

理论前沿2002年第4期 理论研究 20政治文明是人类政治生活的进步状态,是人类文明的重要组成部分,是人类政治智慧的结晶。从1844年马克思使用/政治文明0一词,到2001年江泽民使用/政治文明0的概念, 1 时间相隔150多年。在这一个半世纪里,人类的政治生活发生了极其深刻的变化。然而,人们对政治文明的研究却大大落后于政治文明实践的发展。因此,适应新世纪人类社会政治特别是我国政治发展的要求,本文试对政治文明的概念作一简要的辨析,以推动社会各界对政治文明问题的深入研究。 一、对政治文明概念的简要辨析1.政治意识不能等同于政治文明。 毫无疑问,政治意识与政治文明有着十分密切的关系。政治意识是社会政治生活、政治关系和政治现象的主观反映,政治意识文明是政治意识的进步状态。就政治意识文明与政治文明的关系来看,是子概念与母概念的关系。政治意识文明是政治文明的观念形态,只是政治文明的一部分;政治文明是政治生活的进步状态,包含政治意识文明、政治制度文明和政治行为文明三个组成部分。因此,不能将政治意识或政治意识文明等同于政治文明。 2.制度文明不能涵盖政治文明。 政治文明与制度文明的内容确有交叉重合的地方,这就是政治制度文明既属于政治文明的组成部分,同时也属于制度文明的组成部分,这可能是引起学者们将两者混同起来的原因所在。但是,不能用制度文明代替政治文明,因为两者的内涵虽有重合的部分,但终究不是一个等次的概念。制度文明中的政治制度文明属于政治文明,但制度文明中的经济制度、文化制度文明则不好放入政治文明之中;再则,制度文明是将所有制度成果都视为政治文明呢?还是指进步制度的成果作为政治文明呢?比如,外国历史上的贝壳流放法、宗教裁判制 度、法西斯制度,中国历史上的专制制度、连坐制度、酷刑制度等,是否都可称之为政治文明呢?因此,不能将所有的制度都视为是文明的,如果那样的话,就等于说制度本身就是文明的,那就会造成语义上的重复)))即制度是文明,文明是文明,制度文明就成为文明文明了。 3.政治文明内涵法治文明。 法治是政治文明的重要组成部分,没有法治很难说有什么政治文明。然而,法治并不能包容政治文明。因为,除了法治之外,政治文明还包括民主、正义、理性、秩序、和平等等凡属于进步意义上的政治现象和政治成果。不能说只要有了法治,政治就是文明的政治了。相反,只要是政治文明,必然要包含法治。因此,法治是政治文明的重要组成部分,也是政治文明的重要标志,但并不等于全部政治文明,不能以法治文明代替政治文明。 4.精神文明不能包容政治文明。 对此,已有学者作过论证,戚珩将人类文明划分为物质文明、精神文明和政治文明三个部分,并指出精神文明和物质文明都不能包括制度文明(政治文明)。就精神文明与政治文明的关系而言,虽然精神文明也属于上层建筑(严格意义上说,精神文明只属于意识形态领域),但并不等于上层建筑中所的组成部分都是精神文明,因为在上层建筑中还有政治制度和政治设施等要素。o 由于政治制度和政治设施也是人类精神生产的成果,而将政治文明视为精神文明的组成部分,那也是不合适的。 5.政治文明与政治文化的区别。 的确,政治文化与政治文明是两个难以区分的概念,但又是两个必须区分的概念。如果不把两者区分开来,那么,在政治文化之外,再提出政治文明就没有意义了。 [摘要]政治文明是人类社会政治生活的进步状态,它包括政治意识文明、政治制度文明和政治行为文明三个有机组成部分。 [关键词] 政治文明; 精神文明[中图分类号] D0 [文献标识码] A [文章编号]1007-1962(2002)04-0020-02 政治文明概念辨析 虞崇胜

政治学原理B张颖及答案

政治学原理B张颖及答 案 Document number【SA80SAB-SAA9SYT-SAATC-SA6UT-SA18】

东北大学继续教育学院 政治学原理试卷（作业考核线上） B 卷学习中心：院校学号：姓名 （共 3 页） 一、简要回答下列各题（每题10分，共60分） 1、简述政治权力的作用 答：（1）实现和维护统治阶级利益 （2）缓和阶级矛盾和社会矛盾 （3）促进或阻碍社会生产力的发展 2、简述民主政治实现的主要途径 答：（1）树立和增强人民是社会主人的思想意识 （2）加强程序性民主的制度建设，依法保障人民民主权利的实现（3）通过发展执政党党内民主，积极推动人民民主的发展

（4）积极完善民主监督的制度体系，加强对公共权力的有效监督3、简述马克思主义国家观的主要内容 答：（1）国家是阶级社会的政权组织形式 （2）国家是实现阶级统治的重要力量 （3）国家是实现阶级专政和维持社会运转的机器 4、简述冷战后世界政党的发展趋势 答：（1）资本主义国家政党政治呈现出多元化的发展趋势（2）政党的政治态度普遍趋于温和、务实 （3）世界各国政党的改革力度不断加强 5、简述政治社团的作用 答：（1）政治社团是公民实现政治参与的政治平台 （2）政治社团活动是实现政治社会化的有效途径 （3）政治社团是维护国家政治稳定的重要因素 6、简述政治冲突的特征 答：（1）各政治主体之间的政治斗争是政治冲突的主要表现形式（2）政治冲突的目标是为了实现政治主体的利益要求。

（3）政治冲突的内容是夺取和巩固政权，或争取国际霸权和扞卫国家主权 二、结合所学理论和社会政治活动实际，论述下列各题（每题20分，共40分） 1、试述政治沟通的作用 答：（1）有助于实现更加广泛的政治参与 （2）有助于提高政治决策的正确性 （3）有助于实现社会控制的规范化 （4）有助于实现充分的政治文化整合 （5）有助于进一步调整和改善政府形象 （6）有助于提高政治系统的运作效能 2、试述当代中国政治发展的主要目标 政治发展，是指一个国家的政治体制不断走向完善、其运行效率不断提高的过程。对于当代中国而言，政治发展面临着艰巨的任务。如何完善我国政治体制，使其服务于中华民族复兴这一最重要的战略目标，如何完善我国政治体制，使其能与不断发展的社会主义市场经济体制相适应，均是重要的政治议题。结合中国目前的实际，笔者以为，在中国政治发展的过程中，存在着三个最重要的目标。中国的政治发展与政治建设，均应当围绕以下三个目标来进行。

参与型政治文化与当代中国政治文明建设

社会科学研究 2006151 参与型政治文化与当代中国政治文明建设 方盛举 1摘要2 参与型政治文化是现代民主政治的精神层面,没有参与型政治文化的建立,就 没有民主政治的发展。参与型政治文化发挥着催生、支撑和保障民主政治的作用,因此是政治文明建设的推动力量和内在要求。当代中国社会的参与型政治文化较为薄弱,它是民主政治发展的主要障碍,由此也成为政治文明建设的首要任务。通过提高政治社会化的有效性,加快普及参与型政治文化,才能切实促进政治文明的发展。 1关键词2 参与型政治文化;政治文明;政治社会化 1中图分类号2D 60 1文献标识码2A 1文章编号21000-4769(2006)05-0008-05 1作者简介2 方盛举,武汉大学政治与公共管理学院博士后研究人员,湖北武汉 430072。 一、参与型政治文化的内涵及特点 参与型政治文化是美国政治学家阿尔蒙德和弗巴于1963年出版的5公民文化6一书中提出的概念,随后成为政治学的重要概念而被广泛使用。 阿尔蒙德和弗巴根据社会公众对社会政治体系、政治制度、政治权威以及自己在体系的决策、执行中的作用等层面上的认知、情感和态度取向为标准,把社会政治生活中存在的政治文化分为三种类型: (1)参与型政治文化, 也称为公民文化,是指社会成员对政治体系作为一个整体以及体系的输入方面和输出方面都有强烈而明确的认知、情感和价值取向,并对自己作为政治体系成员的权利、能力、责任以及政治行为的效能具有积极的认识和较高的评价。在政治民主化水平较高的政治体系中相伴生的就是这种政治文化; (2)臣属型政治文化,也称为臣民文化,是 指政治体系的成员对政治体系的角色、结构、权威、规范以及自己在体系输出方面的责任等有较明确的认知、情感和价值取向,而对于政治体系输出方面的取向以及社会成员作为政治参与者的自我取向却非常低,集权型政治体系中弥漫的都是这种臣属性政治文化; (3)狭隘型政治文 化,是指社会成员对政治体系中权威、制度、规范等的认 知、情感和价值取向处于十分模糊状态,人们没有影响政治决策及其实施的能力,如一些国家边远地区的村落中存 在的政治文化就是狭隘型政治文化。 112 阿尔蒙德和弗巴认为,狭隘型政治文化是一种落后的政治文化,是与传统的专制政治体系相伴生的;臣属型政治文化也是一种较落后的政治文化,它往往是集权政治体系的政治心理基础;而参与型政治文化,则是一种先进的政治文化,这种先进的政治文化既催生和促进着民主政治 的发展,又有力地支撑着民主政治的有效运行。 122 参与型政治文化有自己特定的规定性: (1)强调/理性的国家认同0。所谓理性的国家认同是指社会公众都自觉把国家团结和统一当作至高无上的价值追求,都自觉地遵守国家法律,对统一的多民族国家存在着强烈的义务感、责任感、使命感和效忠感。简言之,就是社会公众广泛具备/国家利益高于一切、国家法律高于一切、国家的统一高于一切0的自觉意识。 (2)强调/政权合法性来源于民主授权0。/主权在民0是现代民主政治的理论基石,认为政权的合法性基础来自于人民的授予,民主选举是最佳的授予方式,只有经过人民选举产生的政权才是合法的。这种政治理念是对传

政治学原理-模拟试题2

一、填空题（每空1分，共8分） 1．一般而言，政治发展的方式可以分为两大类：政治革命和。 2．是指人们根据其政治正义观念来判定的政治秩序的合理性，其核心观念是人们对政治合作的理解。 3．现代意义的政治参与思想是源自于近代民主理论中有关的思想。 4．的存在形成了对“公权”和“私权”进行划分的根本理由。5．和全能主义国家被视为中国国家与社会关系的基本模式。。6．从社会政治发展史来看，政府组织机构的设置原则主要有三类，即集权原则、分权制衡原则和。 7．亚里士多德把等同于“最高的善”，认为它是人相互间的一种道德性结合。 8．早现代保守主义倡导最大可能的和最小可能的政府管制

二、选择题（每题1分，共20分，每题至少有一个答案，多选少选均不能得分 1．目前，现代国家一般都采用（）民主制。 A．代议制 B．一元 C．直接参与 D．精英2．宪政建设的根本意义在于它的（）正义。 A．法治 B．形式 C．结果 D．程序 3．马克思主义对于（）问题十分重视，把它作为工人阶级取得政权之后实现民主的重要标志。 A．政权建设 B．普选 C．人民当家作主 D．政治参与 4．市民社会是社会化的基本途径，其发育程度是衡量一个社会（）的基本标志。 A．制度化 B．独立性 C．平等性 D．组织化5．新右派产生于20世纪70年代后期，它的理论具体表述就是（）。 A．自由经济 B．弱国家 C．干预经济 D．强国家6．道家的政治学说以（）为思想核心。 A．王道 B．法自然 C．无为而治 D非攻 7．下列关于改良社会主义的观点，表述正确的是（）。

A．按照道德原则分配财富 B．按照市场原则分配财富 C．反对暴力革命 D．目标是推翻资本主义 8．（）政治观体现了人们对“政治”应然状态的追求。。 A．管理 B．神权 C．道德 D．权力 9．早在古希腊时期，（）就从人性恶的角度分析了权力制约的必要性。 A．西塞罗 B．亚里士多德 C．柏拉图 D．伊壁鸠鲁 10．政治参与的作用主要表现在（）。 A．有助于促进精神文明建设 B．有助于实现社会公平 C．有助于促进政治民主发展 D．有助于经济发展11．11．抽象地看，实现政治稳定的途径包括（）。 A．政治制度化 B．法治化 C．民主化 D．减少政治参与 12．从学科发展角度来看，中国古代社会政治研究与（研究高度结合，因此，一直没有形成独立的政治学科。 A．管理 B．文学 C．历史 D．社会伦理 13．建设社会主义政治文明的基础就是（）的统一性。 A．人民当家作主 B．科学决策 C．依法治国 D．党的领导 14．政党以其（）影响成员和选民，从而实现成员广泛的社会化。

政治学概论

期末作业考核 《政治学概论》 满分100分 一、名词解释（每小题5分，共20分） 1．君主制 答:君主制是国家元首为世袭君主的政体由单一国家领袖行使名义上或是绝对的政体权力,通常为世袭制,且为终身任期。 2．政治体制 答:政治体制指一个国家政府的组织结构和管理体制及相关法律和制度,简称政体。 3．国家机构 答:国家机构是一定社会的统治阶级为实现其统治职能而建立起来的进行国家管理和执行统治职能的国家机关的总和。 4．国家元首 答:国家元首是一国的最高首脑,是一个国家在实质或形式上对内对外的最高代表。 二、简答题（每小题10分，共40分） 1．政党区别于一般社会组织和利益集团的特性是什么？1.政党区别于一般社会组织和利益集团的特性是什么? 答:(1)政党的目标是通过竞取政府职位而赢得政府权力; (2)政党是一个拥有正式会员的较为稳定的组织机构; (3)政党对政府政策的每一个问题都给以广泛的关注; (4)政党以一定程度的共同政治偏好和意识形态为基础。 2．法治原则一般包括哪些内容？ 答:(1)宪法是国家的最高法律,其他任何法律、法令不得与之相抵触,一切机关、组织和个人都必须以之为根本的活动原则;

(2)法律面前人人平等; (3)国家制定的法律必须是良法; (4)各国家机关的权力必须由宪法和法律授予; (5)司法独立。 3．政治改革有哪些主要特点？ 答：(1)政治改革的发动者通常是统治阶级中的政治领导集团。(2)政治改革是有计划有步骤进行的，体现在政治发展上，表现为一种渐进性和连续性的过程。(3)政治改革以和平的方式进行。(4)政治改革维护现有的政治统治秩序基础，并不改变政治发展的性质。 4．中国为什么实行民族区域自治制度？ 答：我国是单一制国家,又是多民族国家.要在单一制形势下来解决民族问题,必须实行一种特殊制度,即民族区域自治制度.民族区域自治制度是在我或这样的单一制国家中解决民族问题的基本制度,也是中国共产党运用马克思主义来解决我国民族问题的一个基本政策. 三、论述题（每小题20分，共40分） 1．结合实际，论述现代政治文明所遵循的基本原则。 答：（1）秩序原则。政治文明意味着人类合作的稳定性和有序性，它的根本原则就是秩序。这体现在政治上就是法治。作为一种法律价值的秩序，即法律秩序，它是人们行为的稳定的、可以预期的规范。它包含着两方面的内容：法律规范秩序和法律社会秩序。法治是法律规范秩序和法律社会秩序的统一，它构成现代政治文明的基本内容； （2）自由原则。自由是政治中的基本价值之一，它体现在政治上有如下几个含义：（a）个人的自由权：包括诸如人身自由、言论自由、通信自由、集会自由、结社自由等等。需要指出的是，自由权是有限度的，每个人的自由必须以尊重他人的自由为限度。（b）有限政府。自由原则还要求实施有限政府。政府的有限性是现代社会的一个方向，而其限度就在于人们的自由权利。政府不得以侵害人们的自由而为其行政的边界； (3) 平等原则。平等也是现代政治文明的基本原则之一，它与古代社会的等级形成尖锐的对立。平等原则在政治上有如下两上基本含义：（a）法律面前人人平等。（b）民主。平等体现在政治生活中的集体决策时，就是民主。在现代社会中，人们的利益关系和冲突日益复杂，体现着平等原则的民主是解决利益矛盾和冲突的根本机制。就此而言，民主是现代政治文明的核心； (4) 宽容和理性精神。宽容和理性精神是现代政治文明的精神实质。它包含如下内容：（a）尊重不同的思想和信仰。在思想上，宽容和理性精神要求公民尊重他人所持的思想和信仰，对与自己思想和看法不同的人抱宽容态度。不过宽容是有限度的，它的限度在于要求对方必须尊重既有政治秩序，在政治上取得政治共识。（b）妥协精神。在实践中，当发生利益冲突时，利益冲突中相关的参与人，都必须抱着一种尊重体制，尊重他人利益的妥协精神。只有妥协才有可能取得双方共赢的结果。（c）每个人在行动与言论时应当考虑其后果，并承担自己应有的责任。每个人必须对自己的言论和行动责任。这就是一种理性的负责的态度，它是现代政治文明的精髓。

人教版2020学年高一历史普通高中学业水平考试模拟试卷(二)新人教版

2019年普通高中学业水平考试模拟试卷（二） 高一历史 本试卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分，共100分，考试时间120分钟。 学校：___________姓名：___________班级：___________考号：___________ 分卷I 一、选择题(共30小题,每小题1.5分,共45分) 1.公元前449年,罗马人争相观看和议论刻于12块铜板之上的某部法律条文。该法律的特点 有( ) ①有一些习惯法②是成文法③是公民法④是万民法 A．①②③B．③④C．①②D．①④ 2.中新网2009年8月4日电，一项最新的民意调查显示。逾八成受访台湾民众不反对胡锦涛 与马英九会面，其中72％的民众希望在马英九本届任期内举行，30％的民众希望胡锦涛能来 台湾。促使这一局面出现的原因有（） ①两岸之间人员往来、经济文化交流不断增多 ②两岸“三通”的基本实现 ③国共两党交往的不断增多 ④“一国两制”在台湾得到了大多数人的赞同 A．①③④B．①②④C．①②③D．②③④ 3.有人说，某一政府就像一个靠各地方“施舍”过活的“乞丐”，是一个“头脑听从四肢指 挥的怪物”。这个“怪物”是指 ( ) A．中国晚清政府B．美国邦联政府 C．法兰西第三共和国政府D．德国联邦政府

4.近代一位诗人曾言：“和议知非策，瀛东弃可伤。坠天忧不细，筹海患难防。”又言：“初传烽火照辽阳，忽见干戈满故乡。”这首诗反映的是（） A．鸦片战争B．第二次鸦片战争 C．甲午中日战争D．八国联军侵华战争 5.下表的内容与欧美资产阶级代议制的确立和发展进程有关，左侧是史实的陈述，右侧是对陈述的推论。其中推论正确的是（） A．①③B．②③C．②④D．①④ 6.俄罗斯前总统叶利钦指出“两极格局解体是历史的必然”。这主要是因为( ) A．两极格局之下，霸权主义和强权政治盛行 B．美国在对外政策上，以强权政治为唯一 C．苏联解体后，其国际强国地位完全丧失 D．世界政治和经济的多极化趋势不可逆转 7.有学者认为:“西周的封建社会,从纵剖面看,是一个宝塔式结构,王室之下,有几级的封建,从横切面看,统治阶级中,也存在着以亲属血缘为基础的宗族组织。”这说明西周社会在政治上（） A．具有家国同构、家国一体的特点 B．建立了以血缘关系为基础的中央集权 C．宗族组织与政治系统截然分开

政治学原理简答题

简答题 1、宪政体制下，政治权利包括有哪些内容？ （1）自由权。包括人身自由、言论自由、通信自由、集会自由、结社自由。 （2）平等权。主要是指公民在法律面前人人平等。 （3）民主权。各国宪法和法律规定的公民民主权利主要体现在公民的参政权上。参政权是指公民参与社会政治生活的权利，主要包括选举权、创制权、复决权和罢免权。 2从历史的角度看，国际范围内权利观念的发展经历了哪几代的发展变化？ 答：从历史的角度看，国际范围内权利观念的发展经历了“三代”：第一代“权利”指传统的自由权和公民权，如宗教宽容、免受专制逮捕，自由言论、自由选举等权利。第二代“权利”指社会经济权利，如受教育权利，居住、健康、选择职业和保持最低生活标准的权利。第三代“权利”指向社团和群体，包括少数民族语言权、民族自治权、维持整体环境和经济发展权等。如果说第一和第二代权利基本属于个人权利观念范畴，那么，第三代权利则过渡为团体权利观念。 3、政治合法性的基础和实现政治合法性的途径有哪些？ 答：政治合法性的基础有：1、政治正义观2、政治制度基础3、政治体系的效率 实现政治合法性的途径包括有：（1）建立政治共识；（2）宪政建设；（3）提高政治体系的效率； 4、政治参与的基本特征是什么？ 答：（1）从政治参与的主体来看，政治参与是普通公民的政治行为。（2）从政治参与的本质上看，政治参与是公民对于国家的权利、义务和责任关系。（3）从政治参与的外延来看，政治参与只局限于以合法手段影响政府的活动，而不包括非法的行为。（4）从政治参与的目标与对象来看，它不只是囿于政府决策，而是包括所有直接或间接同政府活动相关的公共政治生活。 5、现代国家的选举原则是什么？ 答：现代国家的选举原则主要有以下几项：一是普遍选举原则；二是平等选举原则；三是直接选举和间接选举原则；四是秘密投票原则。 6、社会监督的途径和方式有哪些？ 答：一般来讲，社会监督的途径和方式主要包括公民监督、社会团体监督以及舆论监督。 7、民主的价值是什么？ 答：理想主义途径认为：民主的首要价值在于“自治”；第二个价值在于“平等”；第三个价值在于“权威”。 经验主义途径认为民主的价值在于：第一，民主宪政保证国家政权的和平交接，从而保持国家的长治久安。第二，民主制度能使政府更加关心人民的幸福。民主宪政趋向于照顾大多数人的利益，因为它来自公民中的多数。 8、最具代表性的民主理论有哪些？ 答：在政治学关于民主的诸多理论形态中，最具代表性的是直接参与民主理论、代议制民主理论（或自由民主理论）、精英民主理论和多元民主理论。 论述题 1、试述中国传统政治研究的特点。 答：在中国政治研究的历史中，儒家思想居于主导地位。儒家的政治思想以研究君主的“治国之道”为核心，以处理君臣关系、君民关系为线索，形成了一套将政治研究与伦理道德相结合的研究思路：修己治人，内圣外王，即所谓“修身、齐家、治国、平天下”。 （1）从研究方法与研究体系的角度看，中国人注重研究“天人之际”的学问，即把天地、宇宙、自然、社会、人生视为一体，政治研究实际上就是将社会视为一个整体（系统）的综合研究。 （2）就研究内容而言，从居于主导地位的儒家思想来看，中国传统政治研究特点似可概括为“伦理政治学”。

2017高中政治 永恒的中华民族精神公开课教案

7.1《永恒的中华民族精神》教学设计 【教学思路】 因为本课时内容较为抽象，可能会让学生感觉离他们的生活很遥远，如何能让学生更直观地理解、感知民族精神特别是爱国主义精神就成为一大难点。所以，设计通过媒体片段，将身边事带进课堂，从媒体片段中更直接地感知，同时通过挖掘身边体现爱国主义精神的例子，让学生明白爱国并非抽象而是具体的。 【教材分析】 “永恒的中华民族精神”这一知识点是高中思想政治《文化生活》模块中第三单元第七课的内容。从整体上看，该课是对学生进行爱祖国、爱民族文化教育的整个链条中重要的一环，但内容理论性较强，所以重点是在于将课本理论的东西用现实情境再现出来，从而更好地达到情感态度价值观的教育目标 【教学目标】 1、知识目标：引导学生理解中华民族精神对于中华民族的意义；理解中华民族精神的基本内涵及其核心。 2、能力目标：培养学生能从中华民族历经沧桑而不衰、饱经磨难而更加坚强的发展历程中感受中华民族精神的巨大作用和力量。 3、情感态度价值观目标：增强学生对优秀民族文化，传统美德和民族精神的认同感，树立民族自豪感和自信心 【教学重难点】 重点：中华民族精神的意义以及内涵 难点：爱国主义不是抽象的，而是具体的 【教学案例】 汶川地震的视频，温总理的“多难兴邦”“断臂王子刘伟”“奥运会和字”；李卫“跪行高考路” 【教学过程设计】 导入新课：请同学们翻开课本77页，今天我们一起学习第七课《我们的民族精神》；第一框题“永恒的中华民族精神”； 讲授新课： 探究一 播放汶川地震视频，并让学生结合视频思考，谈谈对温总理那句“多难兴邦”的理解， 学生：略 教师归纳：灾难为什么能够兴邦，不是因为灾难本身可以兴邦，而是在灾难中所涌现出来的团结的民族精神力量推动着我们， 我们知道我们中华民族是一个多灾多难的民族，如98年水灾，03年非典，08年冰灾，还有地震，10年玉树泥石流，以及今年云南地震；在发生这些灾难的时候，我们特别能感受到一种精神力量，这种精神就是民族的精神；我们说灾难虽然是不幸的，但是灾难却也让我们明白一个道理：中华民族为什么历经沧桑而锐气不变，千锤百炼而斗志更坚？ 归纳：民族精神永不泯灭 提问：为什么民族精神永不泯灭？ （1）它植根于辉煌的传统文化之中，也玉成于近代中国人民救亡图强、前仆后继的奋勇抗争中，更彰显于当代建设中国特色社会主义的事业中。（形成）（2）维系中华各族人民共同生活的精神纽带，支撑中华民族生存和发展的精神支柱，推动中华民族走向繁荣、强大的精神动力。（民族精神作用） 过渡：中华民族精神的力量我们已经深深感受到了，那中华民族精神有怎样的内涵呢，我们接下来看第二部分 探究二 中华民族精神的基本内涵 在五千年的发展中，中国民族形成了以爱国主义为核心，团结统一，爱好和平，勤劳勇敢，自强不息的伟大民族精神。 下面我们逐一来理解中华民族精神的基本内涵

政治学原理复习总结

政治学概论应掌握的要点 一、基本概念： 1、政治：“政治实际上就是社会政治共同体中的各阶级、集团、社会团体、政党、领袖和人民，为了实现和维护其所代表的根本利益，围绕公共权力发生的各种关系、形成的各种制度和进行的各种活动的总和。” 2、民族：是“人们在历史上形成的一个有共同语言、共同地域、共同经济生活以及表现在共同文化上的共同心理素质的稳定的共同体。” 3、人民：人民是相对于敌人而言的，是指在一定历史条件下，由那些具有共同利益和政治目标，能顺应历史潮流和推动社会发展的阶级、阶层和集团所构成的社会政治群体。 4、国家：是社会固有的基本矛盾发展的结果，是阶级矛盾不可调和的产物，是阶级压迫的工具。 5、所谓国体：就是国家的阶级性质，是指“社会各阶级在国家中的地位”。它表明在国家生活中，那个阶级处于统治地位，那个阶级处于被统治地位。 6、所谓政体：则是国家政权的组织形式。是指一个国家的统治阶级采取什么样的组织形式 组成反对敌对势力维护自身利益的政权机关，特别是国家的最高权力机关。 7、政党实质上是特定阶级或阶层利益的集中代表，是由特定阶级的骨干分子在共同政治纲 领的指引下，为谋取和巩固政权而在政治活动中采取共同行动的政治组织。 8、所谓政党制度，就是指一个国家关于政党的各项制度规范的总和，主要是指由国家法律规定或在实际政治生活中形成的关于政党的社会政治地位、作用、执掌政权或参与政治的方式、方法、程序的制度性规定。 9、两党制：所谓两党制，是指在一个资本主义国家中，由代表资产阶级不同集团利益的两个势均力敌的政党通过竞选而轮流执政的一种政党制度。两党制中的“两党”仅仅是指轮流执政的政党数目，而不是指国家政治生活中实际存在的政党数目。 10、多党制：所谓多党制，是指一国中多个政党通过竞选轮流执政或联合执政的一种政党 制度。当今世界的大多数资本主义国家都实行多党制，其中以意大利、法国、德国较为典型。 11、政治社团：在政治社会中，以某种共同利益为纽带而结合在一起的人们，通过有组织 地参与、影响政府的决策，以维护或实现自身利益的社会群众团体。 12、公民素质：指公民群体在民主政治条件下所形成的公民意识、参政能力和文化素质的总和。 13、政治权力： ?政治权力是一定政治共同体或组织中的某些政治实体，利用已经占有的优势政治资源，以不可抗拒的公共理由，按照自己的意志和利益要求，有目的有计划地整合、控制、支配和影响另外一些政治实体的强制力量。 14、政治权力的集权结构： 是指社会政治权力体系中的权力集中于上一层面机构，而下一层面机构很少有权；同一层面机构间的权力集中于某个机关，而这个机关的权力又集中在主要领导一人或几人手中。 15、政治权力的分权结构： 是指社会政治权力体系的各级各类权力机关的地位、职能和相互关系等都按照某些神圣不可侵犯的权威性规则而做了明确的规定，它们共同分享了产生于主权的治权，权力不论大小强弱都享有自主权。 16、政治权力异化：政治权力执行人改变、取消政治权力正当职能，致使政治权力偏离公

2018年高考历史(人教版)一轮复习：第二单元第5讲 英国君主立宪制的确立和美国联邦政府的建立(附解析)

第5讲英国君主立宪制的确立和美国联邦政府的建立 考纲要求英国君主立宪制的确立；美国共和制的确立。 课标提示了解《权利法案》制定和责任内阁制形成的史实，理解英国资产阶级君主立宪制的特点。说出美国1787年宪法的主要内容和联邦制的权力结构，比较美国总统制与英国君主立宪制的异同。 考点一英国君主立宪制的确立 考点二美国共和制的确立

[自主学习答案] 考点一 ①查理一世 ②王权 ③议会 ④“统而不治” ⑤君主立宪制 ⑥责任制内阁 ⑦下院 ⑧首相 ⑨首相 ⑩工业资产阶级 ?工业资本主义 考点二 ①邦联制 ②中央政府 ③间接 ④4 ⑤众议院和参议院 ⑥各州人口比例 ⑦自治权 ⑧资产阶级 ⑨“分权制衡” ⑩民主 ?民主党 ?资产阶级 [巧学妙用] 易错易混——英王“统而不治” 《权利法案》颁布时英王仍有较大的行政权，可以领导政府和内阁，但受议会制约。随着责任内阁制的形成，英王才开始处于“统而不治”的地位，英国君主立宪制最终确立。 图解历史——责任内阁制的运转

形象记忆——英国君主立宪制的确立 概念辨析——“邦联”与“联邦” (1)邦联：指若干独立的国家为军事、外交或贸易等方面的利益而组成的联合体，实际上不是一个主权国家；各成员国拥有完全独立的主权。 (2)联邦：具有统一主权的国家，其成员(国、州、邦)加入联邦后不再享有完全的主权，但保留一些管理内部事务的权力。 图解历史——国徽体现的政治理念 图示解史——美国政体中的分权制衡

考法1英国君主立宪制的确立 【考题1】(2017·安徽合肥模拟)伊丽莎白二世成为英国迄今为止在位时间最长的君主，见证了12位英国首相，也是英国民众非常尊敬和欢迎的君主。她几乎不会对任何政治事务进行表态，对任何可能引起争议的事情都保持沉默，以表示她的不干涉和“绝对的公平”。据此可以看出，英国君主() A.为了取悦民众，拒绝行使手中应有的权力 B.是可有可无的虚君，但能代表国家出访 C.无权任命首相，也不能干涉国家政治生活 D.仅仅是国家的象征，手中没有任何实权 答案 D 『方法突破』“正确区分历史现象与历史事实”是解答高考试题的重要能力之一。材料中国王“不会对任何政治事务进行表态”“对任何可能引起争议的事情都保持沉默”，这只是历史现象，不代表国王没有任何政治权利，如国王形式上有权任命首相，国王虽无实权，但却是英国政治生活的重要组成部分。 『史论链接』从创新角度认识近代英国的变革 (1)“革命”创新：光荣革命，创造了一种适合英国历史和政治传统的新的社会进步方式。 (2)“政治”创新：确立君主立宪制、责任内阁制、政党政治、议会制度，率先完成了政治的近代化。 (3)“技术”创新：最早爆发了工业革命，发明了蒸汽机、珍妮纺纱机、火车等，人类进入“蒸汽时代”。 (4)“科学”创新：牛顿经典力学体系和达尔文进化论推动了思想解放和近代科学的产生和发展。 考法21787年宪法 【考题2】(2017·安徽马鞍山调研)“1785年，为了统一货币，美国国会采用了美元，但1美元的价值是多少呢？新英格兰和弗吉尼亚等州定为6先令(英国货币单位)，而中部大西洋各州定为7先令6便士，南卡罗来纳等州定为4先令6便士等。”这实质上说明() A.国家核心权力体制未形成 B.美国尚未完成国家的统一 C.美元对英镑有重大依赖性 D.美国深受民主共和思想影响 答案 A 『方法突破』理清历史材料中有关事件或事物的内在含义或寓意是深度分析研究历史的重

初中政治文明与精神文明的学习要点

初中政治文明与精神文明的学习要点 初中政治文明与精神文明的学习要点 政治是一门很枯燥的学科，需要背诵的知识点很多，为了让大家复习方便，知识点从现代的意义上理解政治文明，我们可以有以下三个角度：一是，政治文明意味着一种得以产生并具有持续生命力的政治形态。在这个意义上，我们可以说有资本主义的政治文明，也有社会主义的政治文明，当然也有人类共同的政治文明。二是，政治文明意味着社会政治领域的进步，因为所谓文明通常可以与进步同义。在这里，所谓政治进步的问题，主要是指人类用和平协商的办法，解决政治难题以及摆脱政治困境的有效性的程度，包括制度的发明以及技术的设计等等。三是，政治文明更意味着政治的发展。文明本身也是一个代表着发展的概念。与经济的发展情况一样，政治也有一个发展与不发展的问题，也有一个评价政治发展与不发展的指标问题。研究政治发展的学者一般认为，所谓政治发展，大致上可以有以下一些评价指标：(一)，有关民主、自由、法治等现代政治意识和政治观念已经在社会形成广泛的共识，并成为指导人们从事政治活动、参与政治生活的基本准则;(二)，政府结构及其功能的专门化以及政府治理社会能力的提高;(三)，社会政治参与渠道的扩大以及民众政治参与的普遍性和有效性。具体讲，政治文明指人类社会政治生活的进步状态和政治发展取得的成果，主要包括政治制度和政治观念两个层面的内容。在政治制度层面，主要表现为由于经济基础和阶级力量对比的变化所引起的国家管理形式、结构形式的进化发展，即政体或国体、政体范

围内的政治体制、机制等方面发展变化的成果。如代议制民主的确立、选举制度的推行、司法制度的近现代化、政党制度的建立、文官制度的形成等等。其中，民主政治制度的建立是政治制度文明发展的最重要成果。在政治观念层面，主要表现为政治价值观、政治信念和政治情感的更新变化。如民主、自由、平等、人权、正义、共和、法治等思想观念的形成、普及和发展，以及人们政治参与意识的普遍增强等等。政治观念文明是精神文明的重要组成部分，它与精神文明的其他部分一起，为政治文明的发展提供强大的精神动力和智力支持。社会主义政治制度的建立是人类政治文明发展的最新成果。建设社会主义政治文明，必须按照社会主义政治生活的发展规律，全面加强政治建设，不断推进社会主义民主法治建设的进程。政治文明的本质中共十六大报告中提出“政治文明”的概念，这是我国生产力发生深刻变革，生产关系不断发展之后，对上层建筑领域发展提出的必然性要求。政治文明其本质是一种回归主体性的文明，它强调每一个公民都拥有参与管理国家事务的权力。十六大报告在一系列论述“民享”的基础上，提出政治文明，其核心意义就在于“民治”，也就是让公民真正成为能够决定自己命运的政治上的主人。