届一轮复习：我们的中华文化课件
答案 中华文化概说
中华文化概说>> 教学辅导作业四 一.填空题 1、中国传统住宅一般分为、、三大部分。 2、明清两代的建筑，大型标志性建筑主要有、、、等。 3.明清民居北方以为主，南方以为典型。 4、在中国，有所谓“三代”之说，它指的是中华民族进入文明时代门槛前后出现的三个朝 代、、。 5、殷商时代的突出成就之一青铜文化的主要特点是：、、。 6、秦王朝“大一统”文化最主要的有四大方面、、、。 7、汉代的面食有发酵的，也有不发酵的，统称为“ ”。 8、唐代陆羽著的是中国最早的关于茶文化的著作。 9、古代的马车是有等级的，观车后之便可知乘车者的身份。 10.我国的烹调技艺的四大菜系指的是和，和。 11、到了汉代，封建的选官制度才逐渐确立，其表现形式有两种：和。 12、明代官员的官服上有补子，文官为“”，武官为“”。 13．清代的地方官制较之明代略有改变，总督，巡抚固定为“”。 14、明代的学校有两大类，其中中央级的学校称“”。 15、中国传统节日不仅具有时代特征，而且还具有、特色。 16、端午节的活动主要有和，和。 17、目前所知保存礼仪文化最早的书籍是由儒家学者整理的《》、《》和《》。 18、传统说唱艺术的源头，就是先民在劳动之余的讲“” 19、《》是我国第一部用文字记录下来的诗歌总集。 20、宋代皇帝徽宗赵佶书法自成一家，自创“”。 二、名词解释 1、自然崇拜 2、三代 3、华夏集团
4、巫史文化 5、茶禅一味 6、家谱 7、八股文 8、三纲五常 9、道家 10、禅宗 11、诗经 12、京剧 13、贴经 14、竹林七贤 15、建安风骨 三、判断题 1、传说中的伏羲氏、女娲氏属于华夏文化集团。（） 2、司马迁的《左传》是第一部编年体史著作。（） 3、明清小说在中国古代文学史上的地位可与唐诗、宋词、元曲相提并论。（） 4、我国的白酒是世界上独有的一种蒸馏酒，它的问世是酿酒史上的一次重大突破。（） 5、世界上最古老的野生茶树生长于中国西北。（） 6、现代烹饪最重要的方法“炒”是在唐宋时期发明的。（） 7、先秦时期已有“衣”、“裳”之分。上衣下裳，是当时男女通用的服装形式。（） 8、科举制的雏形——开科取士试行于唐代。（） 9、中秋节、春节、端午节并称为中国近世三大传统节日。（） 10、长期以来，古代中国文代多半是以华北为中心的。（） 11、传统说唱艺术的源头，就是先民在劳动之余的讲故事。（） 12、花灯舞主要流行于云南省部分地区。（） 四、简答题 1、中国酒文化的特征是什么？
高二政治知识点：我们的中华文化
高二政治知识点：我们的中华文化 源远流长是中化文化的基本特征之一。汉字与史学典籍是中华文化源远流长的见证。汉字是文化的基本载体，记载了文化发展的历史轨迹和丰富成果。文字的发明，使人类文明得以传承，标志着人类进入文明时代，汉字文化内涵丰富，今天为中华各民族人民所通用，是中华文明的重要标志。史书典籍，是中华文化一脉相传的重要见证。 中华文化博大精深 表现在中华文化在世界文化中能够独树一帜，独领风骚(独特性)。 中华文化中的文学艺术在世界文学艺术宝库中独树一帜。文学艺术对于反映人们的精神生活、展示人们的精神世界有独特的作用。 中国的科学技术成就体现了中华文化的博大精深。科学技术是一个民族文明程度的重要标志之一。在古代，中国的科学技术成就长期处于世界的前列，对整个人类文明的发展做出了巨大贡献。我国古代科学技术注重实际运用，具有行实用性和整体性的特点 表现在一方水土，一方文化(区域性)不同区域的文化，长期相互交流、相互借鉴、相互吸收，既渐趋融合，又保持着各自的特色表现在中华之瑰宝，民族之骄傲(其鲜明的民族性)，中华各民族的文化，既有中华文化的共性，又有各自的民族特性，都是中华文化的瑰宝，都是中华民族的骄傲，他们相互交融、相互促进，共同创造了中华文化。各族人民对共同拥有的中华文化的认同感和归属感，
显示了中华民族厚重的文化底蕴和强大的民族凝聚力。 1.2、理解中华文化特有的包容性 中华文化源远流长、博大精深的原因是：中华文化所特有的包容性。即求同存异和兼收并蓄。所谓“求同存异”，就是能与其他民族的文化和谐相处;所谓“兼收并蓄”，就是能在文化交往中吸收、借鉴其他民族文化中的积极成分。 意义：这种文化的包容性，有利于各民族文化在和睦的关系中交流，增强对自身文化的认同、对外域文化的理解。 1.3中国各民族对中华文化的贡献 了解我国不同区域文化具有区域特征，不同民族文化具有民族特征 中华文化的区域性： 成因：我国幅员辽阔，各地自然条件千差万别，经济社会发展程度不同，受历史、地理等因素的影响，各地区的文化带有明显的区域特征。 不同区域文化之间的关系：不同区域的文化，长期相互交流、相互借鉴、相互吸收，既渐趋融合，又保持着各自的特色。 中华文化的民族性： 我国各具特色的民族文化异彩纷呈.都为中华文化的形成和发展做出了重要贡献。 例如：我国的雕刻建筑艺术是各族人民共同创造的，都是中华文化的瑰宝;许多少数民族用自己的语言文字创造了优秀的民族文
电大-中华文化概说网上记分作业(全)
一、单选题 1、隋唐时期的人才选拔制度是 C.科举制 2、被轼誉为“诗中有画，画中有诗”的唐代诗人是 C.王维 3、提出“师夷之长技以制夷”的是 A.源 4、开创五代文人词的晚唐词人是 A.温庭筠 5、科举制废除于 B.1905年 6、《大风歌》的作者是 A.邦 7、明清小说又称 D.章回小说 8、提出“以自由为体，以为用”、被称为“中国西学第一者”的学者是 D.严复 9、既是唐朝由盛转衰，又是整个中国文化史转捩点的事件是 A.安史之乱 10、明确区分“国家”与“天下”两个概念的启蒙思想家是 D.顾炎武 11、近代外国商办报刊中最著名且历史最久的是 C.《申报》 12、《清明上河图》的作者是
D.择端 13、朴学的开山大师是 B.顾炎武 14、被尊为“书圣”的书法家是 D.王羲之 15、中国第一座佛教寺院是 B.白马寺 16、弃用布帛，完全用钱币作一般等价物始于 D.宋代 17、中国历史上使用最久的历法是 D.授时历 18、唐中叶的文化领军人物是 B.愈 19、明清之际实学思潮的先导人物是 A.徐光启 20、明清时期的“三大政”是指 B.漕运、盐法、河工 21、其学派被称为“关学”的理学学者是 C.载 22、元杂剧中帝王的俗称是 C.驾 23、道教形成于 B.汉代
24、现存搜罗最博、规模最大的类书是 B.《古今图书集成》 25、揭开洋务运动序幕的事件是 C.曾国藩设立军械所 26、正式实行“一口通商”的“闭关锁国”政策是在 C.乾隆年间 27、元代中西文化交流的象征人物是 A.马可?波罗 28、有“汉代孔子”之称的是 D.董仲舒 29、遍注古今群经，综汇今古文经学，集两汉经学之大成的是 C.玄 30、“中体西用”论最引人注目之处在于 B.把经学儒术提升到至高无上位置 二、多选题 1、元曲四大家包括 A.关汉卿 B.马致远 C.光祖 E.白朴 2、北宋瓦舍表演中，最能体现市民口味的表演形式是 A.说话 E.杂剧
《中华文化概说》作业(三)答案
《中华文化概说》作业（三） 一、填空题（每题2分，共60分） 1、唐诗熔汉魏的风骨和齐梁的声律于一炉。 2、魏晋南北朝时期的文化融合主要表现在两个方面，其一是外来文化与本土文化的融合，其二是民族文化的融合。 3、宋学开山祖是周敦颐和邵雍。 4、南宋文化中心的南移包括：学术中心的南移、政治人物的南人化、政治中心的南移。 5、北宋画家张择端的《清明上河图》为我们展现了昔日繁华市井文化的场景。 6、从整个中国文化发展的历史看，如果说唐文化重在继往，那么，“宋型文化”则重在开来。 7、与其它宗教终归于“无”不同，道教是重“有”的宗教，一切都归于“有”。 8、禅，既指佛教一大宗派禅宗，又指这一宗派最主要的教义。 9、“题画诗”作为一种文化现象，大量出现在宋元时期的文人画中。 10、写意是中国画最主要的特色，中国画的另一特色，就是散点构图。 11、传统的艺术精神就是写意抒怀，作为这种追求的直接体现形式，就是对艺术境界即意境的追求。 12、元朝统治者在汉化的过程中，不仅接受中原文化以及江南文化，而且，还广泛地接受了包括西域文化在内的大量外来文化。 13、元杂剧是在院本、诸宫调的基础上发展起来的戏剧形式。 14、明代王阳阳继承陆象山“心学”的法宝，充分肯定人的主体性。 15、中国传统的“贵义轻利”观念，在明代后期发生了实质性的改变，礼拜金钱之风十分强盛。 16、纵观中国古代文学发展的大势，唐宋以前，可是说是士大夫文学占主导的时期，而明清以后，则是市民文学唱主角的时代。 17、《天工开物》的作者是宋应星。 18、明代朱载堉用“新法密律”建立起科学的十二平均律，其科学性至今仍得到肯定。 19、统一的清王朝为了对四周少数民族实施有效统治，在中央设立了理藩院这一专门机构。 20、明代以来，人文的潜流不断壮大，思想家顾炎武将“国家”与“天下”区别开来，以前者为一家一姓的封建王朝，以后者为万民共有之天下。 21、在反对宋学空疏的过程中，清儒对汉学青眼有加，于是导致了朴学的发达。 22、清官所负载的文化内涵最重要的就是正直。 23、道光、咸丰时期兴起的经世实学，将治学的重点转移到研讨漕运、盐法、河工、农事等方面，学问的重心从慕古转向崇今。 24、1901年，清政府废除了八股取士的老套，改试策论，注重实学治用。 25、如果说洋务运动是官商知识阶层对西学侵入的应对的话，那么，太平天国运动和义和团运动则是贫民百姓对西学入侵的应对了。 26、严复从西学中寻得朴素的人本主义“民主”来对抗中国的“君主”集权，提出了“以自由为体，以民主为用”的深刻的命题。 27、鹤与松结合，成为长寿的象征。“松鹤延年”、“鹤发童颜”等，就是对高寿者的赞辞。 28、从文化原型溯源，龙凤都是远古初民部落的图腾，龙主要是中原各族图腾物的结合体，凤则为南方各族图腾物的结合体。 29、传统爱国思想中两方面的内容应该剔除：其一为忠君，其一为民族心态。 30、“自强不息”一语出自《易经》。 二、单项选择题（每题2分，共40分） 1、隐逸文化以（D）作为最终追求目标？ A．修身齐家治国 B．主体的个性消融 C．出污泥而不染 D．主体的个性自由 2、何时起隐士几乎全为儒士（B） A．魏晋之后 B．宋元之后 C．元明之后 D．明清之间 3、宗白华先生所说“中国周秦诸子以后第二度的哲学时代”是指（B） A．两汉时期 B．魏晋南北朝 C．唐宋时期 D．元明清时期 4、从本源上讲，炼丹是（C）的思想 A．道家 B．道教 C．神仙家 D．佛教 5、西汉、唐朝的中外文化汇萃之地都是（D） A．敦煌 B．洛阳 C．咸阳 D．长安 6、唐代寒士崛起在制度文化上的保证是（D） A．太宗对道教的崇奉 B．韩愈的排佛 C．武则天的圆融三教 D．科举制的实施 7、宋学集大成的代表人物是（A） A．朱熹 B．二程 C．张载 D．邵雍 8、我国历史上有过几次文化南移集中的时期，其中第二个时期是（B） A．战国时楚文化兴起后 B．唐代“安史之乱”后 C．“永嘉之乱”后 D．“靖康之难”后 9、下面关于“道”的说法不正确的是（C） A．先秦诸子都坚持“道”一元论的观点 B．道家对道的理解特别强调无为的思想 C．儒家学说对道的理解更注重天的意志 D．宋代道学家的道学思想杂有佛学因素 10、“恕”的本义是指（B） A．原谅别人的过失 B．“己所不欲，勿施于人” C．严格地要求自己 D．严格地要求别人 11、以下元杂剧属于公案戏的是（D） A．《西厢记》 B．《墙头马上》 C．《拜月亭》 D．《窦娥冤》 12、与宋代绘画相比，元代绘画显示出的特征是（B） A．更加浓墨重彩 B．更重意趣与心境 C．更显富丽堂皇 D．以人物素描为主 13、明代文化呈现出与前代迥异的色彩，其主要原因是（C） A．僵化的八股科举考试 B．封建集权的专制化 C．经济基础的巨大变化 D．文化高压政策 14、明代以冷静理智的态度对待西学，主张吸取优点、摒弃伪妄的人是（B） A．徐光启 B．方以智 C．李之藻 D．王徵 15、为了维护业已衰化的封建肌体，清王朝对外采取的政策是（D） A．全盘西化 B．中学为体，西学为用 C．对外开放 D．闭关锁国 16、中国历史上最体现法制特色的王朝是（A） A．秦朝 B．汉朝 C．唐朝 D．明朝
2019届高考政治二轮复习：33.6《我们的中华文化》课时训练(含答案).
课时作业26 我们的中华文化 一、选择题(在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。) 1．醉心于古文化研究的英国历史学家汤因比曾经说过，如果可以选择出生的时代与地点，他愿意出生在公元1世纪的中国新疆，因为当时那里处于佛教文化、印度文化、希腊文化、波斯文化和中国文化等多种文化的交汇地带。下列对公元1世纪时期的中华文化的认识正确的是( ) ①中华文化能够与其他民族文化和睦相处②儒家学说已经确立了至尊地位③汉字已经为中华各族人民所通用④中华文化已经进入气度恢弘的全盛时代 A．①②B．②④ C．①③ D．③④ 解析：公元1世纪主要为我国的东汉时期，此时，儒家学说已经确立了至尊地位；在新疆，中国文化已经能够与佛教文化、印度文化等并存，故①②入选。汉字今天为中华各族人民所通用，③错误。隋唐时期，中华文化才进入气度恢弘的全盛时代，④排除。 答案：A 有人指出，北宋以后，中华文化逐渐被昏庸的以封建皇帝为代表的统治者“阉割”，刚健不闻，阴柔萎靡，创新不足，封闭有余。及至清末，中华文化积重难返，萎靡至极。据此回答2～3题。 2．由上述材料可知，“中华文化积重难返，萎靡至极”的重要原因是( ) A．西方近代工业文明的巨大冲击 B．日趋没落的封建专制统治 C．中国文人的集体无意识 D．中国农民阶级的小农意识 解析：由“中华文化逐渐被昏庸的封建皇帝为代表的统治者‘阉割’”可知，应选B。 答案：B 3．要创造中华文化的新辉煌，就应( ) ①使中华文化的发展与当代社会相适应，继承和吸取外来文化②求同存异，兼收并蓄，增强对其他民族文化的认同③全面认识祖国传统文化，取其精华，去其糟粕④坚持中国共产党的领导和马克思主义的指引 A．①② B．②③ C．①④ D．③④
2020高中政治知识点：我们的中华文化
2020高中政治知识点：我们的中华文化 出国留学高考网为大家提供2017高中政治知识点：我们的中华文化，更多高考资讯请关注我们网站的更新! 2017高中政治知识点：我们的中华文化 1、中华文化的基本特征： 源远流长;博大精深。 2、中华文化源远流长的见证?汉字与史书典籍。 (1)汉字 文字是文化的基本载体。文字的发明，使人类文明得以传承，标志着人类进入文明时代。 汉字为书写中华文化，传承中华文明，发挥了巨大的作用。今天为中华各族人民所通用，是中华文明的重要标识。 (2)史书典籍 是中华文化一脉相传的重要见证。我国史书典籍的特点：规模之大、存留之丰为世界所罕有。 3、中华文化源远流长的原因，还得益于它特有的包容性 (1)中华文化源远流长的原因： 汉字传载、史学典籍存传、中华文化的包容性。 (2)包容性： ①含义：即求同存异和兼收并蓄。所谓“求同存异”，就是能与其他民族的文化和谐相处;所谓“兼收并蓄”，就是能在文化交往中吸收、借鉴其他民族文化中的积极成分。
②意义：这种文化的包容性，有利于各民族文化在和睦的关系中交流，增强对自身文化的认同、对外域文化的理解。 4、如何再创中华文化新的辉煌? (1)在近代中国，再创中华文化的辉煌与中华民族救亡图存的奋 斗密切相关。 (2)实践证明：只有在中国共产党的领导和马克思主义的指引下，实现中华民族的伟大复兴才能创造中华文化新的辉煌。 (3)今天，在中国特色社会主义文化建设中，中华民族的文化史 册掀开了崭新的一页。中华文化在继续更加壮丽的篇章。 5、中华文化博大精深：( 6、 7、8组合) 6、中华文化的独特性： (1)中华文化中的文学艺术在世界文学艺术宝库中独树一帜。(文学艺术对于反映人们的精神生活、展示人们的精神世界有独特的作用)。 (2)中国的科学技术成就体现了中华文化的博大精深。(科学技术是一个民族文明程度的重要标志之一。) ①地位：在古代，中国的科学技术成就长期处于世界的前列，对整个人类文明的发展做出了巨大贡献。 ②特点：总的来说，我国古代科学技术注重实际运用，具有行实用性和整体性的特点。 ③意义：中华民族在认识、改造自然的过程中创造的一切科技成就，都是中国人民勤劳、智慧和艰苦奋斗精神的结晶，是中华民族 生命力、创造力的生动体现。 7、中华文化的区域性： (1)成因：
-中华文化概说复习资料
上海电大20XX年中华文化概说复习资料（12月）单选 B 遍注古今群经，综汇今古文经学，集两汉经学之大成的是 C.郑玄 帛书《老子》出土B.长沙马王堆汉墓 被鲁迅先生赞为“汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫之能先也”的著作D.《庄子》 被苏轼誉为“诗中有画，画中有诗”的唐代诗人是C.王维 被尊为“书圣”的书法家是D.王羲之 把春秋战国时代称为“中国思想之能动时代”的学者是D.王国维 C 春秋时，周王室名存实亡，周的礼乐文化保留完好的仅有B.鲁国 曾设计宇宙演化过程《太极图》，并以《太极图说》进行诠释的人A.周敦颐 D 道教的基本信仰是B道 道教形成于 B.汉代 《大风歌》的作者是 A.刘邦 东周时期的文化精神是C.重民轻神 F 法家文化策源地是D.三晋 放言“天之将大任于斯人也”的是C.孟子 G 关于中国文明起源，较科学的说法是A.本土、多元 关汉卿震撼力的戏曲作品D《窦娥冤》 广义“文化”底层部分是C.器物文化 告诫唐太宗“兼听则明，偏信则暗”的著名“诤臣”是C魏征《古今图书集成》中“神异”、“禽虫”、“艺术”类的书籍归入D博物编 公元前800年到前200年间，是人类文化的“轴心时代” B.元典时代 H 《红楼梦》的作者是C曹雪芹 汉文“中国”正式写进外交文书，首见于D.中英《江宁条约》J 稷下学宫位于 A.齐国 揭开洋务运动序幕的事件是C曾国藩设立安庆内军械所 健身体操“五禽戏”的编创者B华陀 近代外国商办报刊中最著名且历史最久的是C《申报》、 既是唐朝由盛转衰，又是整个中国文化史转捩点的事件是A安史之乱 “经”的本义是C编织物的纵线 举世闻名的卢舍那大佛在B.龙门石窟 今天的中华名族是中国境内多少个名族的总称。 C、56 K 可称为“近古文化期”的时期是C唐宋后千年间 开创五代文人词的晚唐词人A温庭筠 孔子身后，儒分为八，其中“孙氏之儒”即 D荀子一派 科举制废除于B 1905年 L 离骚的意思是 C.远离忧愁 M 明清时期中西文化碰撞的前沿是D.两广、江浙 明清时期的“三大政”是指B漕运、盐法、河工 明清小说又称D章回小说 明清实学思潮的先导人物是A.徐光启 明确区分“国家”与“天下”两个概念的启蒙思想家是D顾炎武 N 哪种文字的造字法已显示出汉字形声化的趋向B.金文 P 朴学的开山大师是B.顾炎武Q 清代道咸间成就最大的经世学者B.魏源 《清明上河图》的作者是 D.张择端 清乾隆24年大体奠定了中国疆域范围，约有D.1260万平方公里弃用布帛，完全用钱币作一般等价物始于C宋代 秦文化最鲜明的文化特色A功利主义 其学派被称为“关学”的理学学者是C张载 R 人类改变分子化学结构的第一种制作物是B陶器 S 隋唐时期的人才选拔制度 C.科举制 宋代百科全书式的人物是A.沈括 商周青铜器纹饰主要D.虚拟的动物纹 商族的图腾“玄鸟”就是B.燕子 “世界”一词源自B《楞严经》 T 提出“以自由为体，以民主为用”、称为“中国西学一者”的学者D.严复 提出“师夷之长技以制夷”是A.魏源 提出“中华”一词乃“文化之族名。……华之所以为华B.杨度屠岸贾这一人物形象出自元杂剧 A.《赵氏孤儿》 唐中叶的文化领军人物是B.韩愈 W 我国人口最多的少数民族A.壮族 “文化”的本质内涵是C.自然的人化 我国文献所知最早的确切年代是C.公元前841年 X 吸收易学、孟学成果，采用中国人习惯的修行方式的佛教宗派是D.禅宗 小篆的创制者是B.李斯 小说的开创时期是B.魏晋南北朝 现存搜罗最博、规模最大的类书是B.《古今图书集成》 先秦重视血亲人伦、追求现世事功的学派是C.儒家 心学是明代中后期的“显学”，盛极一时，又称B王学 夏商周三代文化各有不同，其中商代属于D.尊神文化 Y 印度称中国为“支那”，意为 B.文物之国 洋洋52万言纪传体通史是 A.《史记》 疑古辩伪的思想发端于B.唐宋 元代中西文化交流的象征人物A.马可·波罗 元杂剧中帝王的俗称是C.驾 元曲所用曲牌400多个 有“人文初祖”美誉的是D.黄帝 有“汉代孔子”之称的是D.董仲舒 一个朝代自称“中国”，始于D元朝 Z 中体西用论最引人注目之处在于B.把经学儒术提升到至高无上位置 “中华”一词较早出现于 D.魏晋南北朝 “中国”的初义是 A.中央之城 “中国”整词出现，较早见于C.周初 中国最早采用“计里画方”之法绘制的地图是A.禹迹图 中国文化史的“一统帝国文化探索、定格期”是指B.秦汉 中国文明的“青铜时代”约相当于C.夏代至春秋战国之交 中国最早的诗歌总集《诗》的《国风》部分汇编了多少个地区的诗歌C.15个 中国文明的“青铜时代”约相当于C夏代至春秋战国之交 中国逐渐形成回回族，始于元朝 中国人颂扬“燧人氏”，因为他C.教人用火 中国境内开始农业栽培和家畜驯养始于B.新石器时代 中国出现资本主义萌芽B.明朝中叶后 中国最早的成文法典A.子产铸“刑书” 中国第一座佛教寺院是B.白马寺 中国历史上使用最久的历法D.授时历 重视血亲人伦、追求现世事功的学派C.儒家
中华文化概说作业一答案
《中华文化概说》作业（一） 参考答案 1、著名学者苏秉琦曾将起源时期的中华文化划分为六大区系。 2、龙是各部落初民原始图腾的混合物。 3、殷商时期，巫史承担着神人交通的重任，在宗教、政治生活中处于崇高的地位。 4、诸子之学，显学主要有儒学和墨学两家。 5、西汉时的司马谈将“诸子”概括为阴阳、儒、墨、名、法、道德六家。 6、道家以“无为”为本，形成朴素的辩证观和相对主义，强调个体价值与精神的自由。 7、先秦“百家争鸣”中，百家思想虽然各异，但他们共同的学术之源是六经。 8、中国传统文化最根本的特色是天人合一，它对国人的思维方式、文化走势、审美追求、价值观念都有极大的影响。 9、孟子说：“尽其心者，知其性也；知其性，则知天矣。” 10、汉儒董仲舒糅合阴阳五行于儒学体系中，建立起“天人感应”的理论，从原始的“天人合一”理想演化出“天人相类”的怪胎。 11、中国传统文化中的“天人合一”主张物我之间亲密无间，认识自我，也就等于认识“物自体”，我之属性本身就是“物自体”属性的体现。 12、体用一源，既可以说是中国传统文化的本源，也可以说是古代文化精神的产物。 13、道，可以说是中国传统文化中最高的一个哲学范畴。 14、先秦诸子学说虽歧见叠出，各有所重，但他们都坚持“道”一元论的思想。 15、体现天道自然的德，称善德、美德，如尧舜周孔之德；反之，与天道相悖离的德，称凶德、恶德，如桀纣之德。 16、到宋代时，孟子“内圣”之学性善之说，独重一时。 17、礼在先秦的发展大致有三个阶段，作为宗教的阶段、作为群体组成方式的阶段，作为个人内在和外在行为规范的阶段。 18、仁是儒家学说的思想核心。 19、与儒家大异其趣，墨家从“兼爱”出发，以“利”规范行为。 20、古代中国人对阴柔的重视远胜过对于阳刚。 21、战国末期，各家学说已趋于融合，主要体现在《易传》和《吕氏春秋》两书中。 22、与唐宋文化相比，汉代文化最突出的表现是浑厚。 23、秦汉时期对外文化非常发达，除张骞、甘罗出使外，另一重要事件是徐福率众出海东渡。 24、代表东汉时期的“出世”哲学的，一为本土的道教，一为外来的佛教。 25、两汉经学着眼于王道秩序的建构，而玄学则表现出“解构”的特性。 26、在审美追求上，魏晋人追求的是“气韵生动”，而不是合乎古范。 27、晋代葛洪受玄学影响，对“玄”进行大幅度的深挖，并将之与“道”对接解释。 28、成玄英所谓的“玄”，很有点佛教“空”的意味，而他所谓的“众妙之门”，看上去也有点佛教所说的“极乐世界”的架式。
高三政治一轮复习(知识点归纳与总结)：我们的中华文化
第六课我们的中华文化（第一课时） 全章概述每个民族都有自己独特的文化，这是民族延续的重要标志。我国各族人民共同创造了源远流长、博大精深的中华文化，中华文明是人类文明史上唯一没有中断而延续至今的古老文明。 本章可分为2个框题一、源远流长的中华文化二、博大精深的中华文化 6．1 源远流长的中华文化★新课标要求 （一）知识目标1识记中华文化源远流长的重要标志，中华文化的包容性2、理解中华文化的古代辉煌历程 （二）能力目标培养学生全面的、历史的分析中华文化的基本特征的能力 （三）情感、态度与价值观目标帮助学生充分认识中华文化的特征，增强民族自豪感、自尊心、自信心。★教学重点、难点源远流长的特点及原因 教学方法教师启发、引导，学生自主阅读、思考，讨论、交流学习成果。 ★教学过程（一）引入新课中华文明是人类文明史上唯一没有中断而延续至今的古老文明。纵观文化的传承与创新过程，中华文化具有源远流长、博大精深之特点，在整个中华文明史中发挥了重大作用。我们本课来探究神奇的中华文化。 （二）进行新课一、中华文化的古代辉煌历程 教师活动：引导学生阅读教材第62－63页材料，并思考所反映的问题 学生活动：积极思考并讨论问题 教师点评：这些材料说明，中华文化有着源远流长的历史。 上溯殷周时期，天命神权思想、“敬德保民”思想，对早期中华文化产生了深刻的影响。 春秋战国时期，诸子蜂起、百家争鸣，逐渐形成了古代中华文化思想的雏形。 秦的统一，促进了统一的民族文化的发展，在中华文化史上具有划时代意义。汉代儒家学说确立了至尊地位。 隋唐时期，古代中华文化高度发展，并以博大的胸襟广泛吸收外域文化，进入了气度恢弘的全盛时代。 宋元明延续着隋唐文化的辉煌，中华文化在史学、文学艺术和科技等方面都有巨大的成就，同时也产生了影响后期封建社会发展的宋明理学。明清时期，随着西方近代文化思想的传人，中国传统文化思想开始面临西方工业文明的冲击。 二、薪火相传，一脉相承1、源远流长的基本特征 探访人类文明的发祥地，那些曾经与中华文明相伴而行的古老文明，有的衰落了，有的消亡了，有的融入了其他文明。起源于黄河、长江流域的中华文明，虽历经沧桑，却犹如浩浩荡荡的黄河、长江奔流不息，始终显示出顽强的生命力和无穷的魅力。源远流长是中华文化的基本特征之一。 教师活动：引导学生阅读教材第64－65页内容，并思考中华文化源远流长的重要标志是什么？ 学生活动：积极思考并讨论问题教师点评：汉字与史学典籍 2、源远流长的重要标志――汉字与史学典籍 （1）文字是文化的基本载体，记载了文化发展的历史轨迹和丰富成果。文字的发明，使人类文明得以传承，标志着人类进入文明时代。 教师活动：引导学生阅读教材第64页“相关链接”材料，并思考所反映的问题学生活动：积极思考并讨论问题 教师点评：数千年来，文字这种独具特色的“方块字”为书写中华文化，传承中华文明，发挥了巨大的作用。汉字文化内涵丰富，在今天为中华各族人民所通用，是中华文明的重要标识。 （2）史书典籍是中华文化一脉相传的重要见证。 教师活动：引导学生阅读教材第65页“相关链接”材料，并思考所反映的问题学生活动：积极思考并讨论问题 教师点评：中华民族自古以来就十分重视历史经验，重视保存历史资料。相传在夏商时期就有了史官，以后的历朝历代都设置史官。古代史官大都终身世袭，这使他们能够将史实记载下来，将丰富的史料积累起
《中华文化概说》作业(四)答案
《中华文化概说》作业（四）中华文化概说》作业 一、简答题（每题15 分，共30 分） 1、简述理学对中国文化的影响。 答：首先，理学重新构筑起“礼”的封建秩序。在礼治秩序的长期浸染下，中国国民形成了独具一格的主奴根性。个体非得牺牲自我（“灭人欲”）以适应礼法的要求（“存天理”）。其次，理学家以个人的道德修养作为人生学问的根本，促成了儒学朝“内圣”的方向发展的趋势。而专心内求的学术方法，又往往造成空疏的学风。外轻经济之事，空谈而鲜实用，一遇危难，即束手无策，给民族心理投下阴影。第三，理学家们强调的道德自觉，给我们的民族带了积极的因子。以“内圣”为根本的立身原则，实际上也就是强调了儒生们在道德规范下的主体意识。而张载提出的“民胞物与”命题，导致了中国知识阶层强烈的道德责任感和庄严的历史使命感，并将个体人格的完成，融入到大众群体人格的共同完成之中。理学家们强调的“浩然正气”也为熔铸自强不息的民族精神奠定了理论基础。第四，在以“天理”为根本的理学本体论中，妇女丧失了一切权力，变为男性的附庸和奴隶。一系列的封建礼教枷锁，至今仍给中国妇女的文化心理留下阴影。 2、为什么说《四库全书》是空前的文化建设又是空前的文化浩劫？ 答：《四库全书》是空前的文化建设，首先是其规模宏大。整部《四库全书》共著录三千四百七十部，共七万九千一十八卷。其规模之宏大，内容之丰富，在当时的历史条件下，完成如此一部巨书，无异于是在文化上修建了一道“万里长城”。其次，《四库全书》是由政府出面修订的，因此，其校订缮写之精良与清晰，不是一般刻本所能做到的。《四库全书》也是空前的文化浩劫。首先，乾隆编纂《四库全书》本来就带有禁毁书籍的目的，因此在修纂的过程中，为了达到其目的，对一批书籍进行了大量挖改。其次，出于维护其统治的考虑，清政府在修纂《四库全书》时，把不利于其统治以及有民族反抗意识和思想的书籍大量销毁，共近3000 种，书籍总数在10 万部以上。如此数量庞大且极富思想性的图书被禁毁，对我国文化的继承和发展所造成的负面影响，是难以估量的。 二、讨论题（70 分） 讨论主题：讨论主题：“孝” 作业要求：阅读教材相关内容，然后准备讨论材料，再围绕讨论主题展开讨论，并作记录与评述。书写规范，不得有错别字。个人观点与评述要求字数800 字以上。 作业内容：1、记录你准备的讨论材料与观点。请详细记录材料的来源，包括：作者、文章或书名、页码或网址； 2、记录讨论的时间、地点、参与人和主持人姓名，每位发言人的主要观点摘要； 3、综合你所准备的材料、同学们的观点，得出自己最终的观点，并对自己的观点作论证，对你认为错误的观点作批驳。（个人观点与评述，可不限于下面所提示的范围） 讨论内容提示：讨论内容提示： 1、儒家对于“孝”有哪些主要主张？你认同哪些？不认同哪些？为什么？ 2、请例举二三个中国历史上著名的关于“孝”的事例，并加以评述。 3、举例说明中国的“孝”文化对当代国人的影响。 4、你认为现在是否还要“孝”？如何“孝”？个人准备的材料：个人准备的材料：（10 分）以下答案仅供参考，请自行组织拟写文章。 中国是个讲孝的国度，自古便出现进以孝治国的君王，也出现因举孝廉而与当官的子。再加上官方提倡民间赞扬，所以孝成了中国人世间一个十分重要的道德科目，所谓百行孝为先嘛。“孝文化”在中国源远流长，作为一个伦理观念，最早在西周被提出。那时，人们讲“孝道”，主要是指“尊祖敬宗”，主要的表现是在祭祀方面。
中华文化概说多选题库
1.“城市”在宋代又叫A.市井B.井邑C.都会D.城郭E.阛阓多选ABCDE 2.“文化”之“文”的引申义有（A B C D）A.文书典籍 B.文章 C.礼乐 制度 D.人伦秩序 E.交错的纹理 3.“中”字的引申义有（B C）A.旗帜 B.空间的中央 C.文化政治中心 D.军事堡垒 E.天子之都 4.“中体西用”论的严重缺陷是A.颠倒经济与伦理的序列关系B.以忠孝为本， 以中国经史之学为基C.仍存“华夷”等级秩序、文化中心主义心理定势D. 回避现实冲突，停留在一种经验论的理论水平上E.认为西学只是“奇技淫巧” 多选CD 5.B 6.北宋瓦舍表演中，最能体现市民口味的表演形式是A.说话B.武术C.皮影D. 傀儡E.杂剧多选AE 7.C 8.楚文化的特点有A.崇凤B.拜火C.尚东D.尊左E.信鬼多选ABCDE 9.D 10.代表宋代科学技术突出成就的重大发明是A.司南B.印刷术C.火药武器D.麻醉 药E.指南针多选BCE 11.诞生于齐鲁的巨子有A.管仲B.孔丘C.墨翟D.孟轲E.孙武多选ABCDE 12.G 13.构成“汉字文化圈”的要素有（A B D E）A.汉字 B.儒学 C.道教 D. 律令制度 E.中国化佛教 14.M 15.明代中晚期市民文学的理论表现是A.童心说B.良知说C.天理说D.心性说E. 性灵说多选AE 16.明清之际对君主专制展开猛烈批判的启蒙思潮代表人物有A.黄宗羲B.顾炎 武C.王夫之D.唐甄E.王守仁多选ABCD 17.墨学针对儒学提出的相反主张有A.兼爱B.天志C.节葬D.非乐E.明鬼多选 ABCDE 18.目前所见中国正式的古文字有（A B D E）A.甲骨文 B.金文 C.圣书文 D.陶文 E.玉石铭文 19.Q 20.秦国富于文韬武略的著名“客卿”有A.商鞅B.白起C.吕不韦D.荆轲E.李斯多
第六课 我们的中华文化教学设计教案
第六课我们的中华文化 一、【教学目标】： 1、知识目标 ◇识记： (1)中华文化源远流长的主要见证是文字和史学典籍 (2)文字的作用、意义 (3)史学典籍 (4)中华文化的包容性 (5)文学艺术对中华文化的意义 (6)科学技术是民族文明的重要标志 (7)不同区域的文化 (8)各民族文化 ◇理解： (1)中华文化源远流长的发展过程，是世界上唯一没有中断的文明 (2)汉字与史学典籍是中华文化源远流长的见证 (3)如何再创中华文化新的辉煌 (4)中华文化博大精深的重要表现 (5)文学艺术、科学技术是中华文化博大精深的见证，是中华文化对世界文化的贡献 (6)不同的区域文化形成原因、关系及对中华文化的意义 (7)各民族文化特征、关系及对中华文化的意义 ◇分析 (1)联系实际说明中华文化源远流长，是当今世界一上唯一没有中断的文明 (2)透过现象把握本质，说明中华文明博大精深的原因 (3)联系我国各地实际说明“一方水土，一方文化”的内涵说明我国民族文化是中华之瑰宝，民族之骄傲。 2、能力目标 (1)培养同学们综合思维能力，全面、辩证、历史地分析中华文化 (2)培养同学们理论联系实际能力，运用中华文化发展的典型事例，说明文化的力量深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中 (3)培养同学们辩证分析能力，辨析中华文化的区域特征，说明中华文化是中国各族人民共同创造的；展现源远流长的中华文化是中华民族延续和发展的重要标识 3、情感、态度、值观目标 通过对本课的学习，理解中华文化的基本特征：源远流长，博大精深，是人类文明史上唯一没有中断的古老文明。不同区域的文化和各个民族的独特文化都是中华文化的重要组成，彰显着中华民族的文化标识。增强学生的民族自豪感、自尊心和自信心，增强爱国主义情感，为将来投身社会主义现代化建设奠定良好的文化思想 二、【课程标准】： 3.9运用中华文化发展的典型事例，说明文化的力量深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中。 3.10辨析中华文化的区域特征，说明中华文化是中国各族人民共同创造的；展现博大精深、源远流长的中华文化是中华民族延续和发展的重要标识。 三、【整体感知】： 通过对本课的学习，同学们将了解中华文化的发展历程，了解中华文化与其他文化相比的突出特征：源远流长和博大精深。理解中华文化是各民族人民共同创造的，各民族人民对
高中政治必修三知识点总结第六课 我们的中华文化
高中政治必修三知识点总结 第三单元中华文化与民族精神 第六课我们的中华文化 1. 中华文化的基本特征：源远流长；博大精深。 2. 中华文化源远流长的见证：汉字与史书典籍 （1）汉字：文字是文化的基本载体。文字的发明，使人类文明得以传承，标志着人类进入文明时代。汉字为书写中华文化，传承中华文明，发挥了巨大的作用。今天为中华各族人民所通用，是中华文明的重要标识。 （2）史书典籍：是中华文化一脉相传的重要见证。我国史书典籍的特点：规模之大、存留之丰为世界所罕有。 3. 中华文化源远流长的原因，还得益于它特有的包容性 （1）中华文化源远流长的原因：汉字传载、史学典籍存传、中华文化的包容性。
（2）包容性： ①含义：即求同存异和兼收并蓄。所谓“求同存异”，就是能与其他民族的文化和谐相处；所谓“兼收并蓄”，就是能在文化交往中吸收、借鉴其他民族文化中的积极成分。 ②意义：这种文化的包容性，有利于各民族文化在和睦的关系中交流，增强对自身文化的认同、对外域文化的理解。 4. 如何再创中华文化新的辉煌？ （1）在近代中国，再创中华文化的辉煌与中华民族救亡图存的奋斗密切相关。 （2）实践证明：只有在中国共产党的领导和马克思主义的指引下，实现中华民族的伟大复兴才能创造中华文化新的辉煌。 （3）今天，在中国特色社会主义文化建设中，中华民族的文化史册掀开了崭新的一页。中华文化在继续更加壮丽的篇章。 5. 中华文化博大精深：（第6、7、8点组合）
6. 中华文化的独特性： （1）中华文化中的文学艺术在世界文学艺术宝库中独树一帜。（文学艺术对于反映人们的精神生活、展示人们的精神世界有独特的作用）。 （2）中国的科学技术成就体现了中华文化的博大精深。（科学技术是一个民族文明程度的重要标志之一。） ①地位：在古代，中国的科学技术成就长期处于世界的前列，对整个人类文明的发展做出了巨大贡献。 ②特点：总的来说，我国古代科学技术注重实际运用，具有行实用性和整体性的特点。 ③意义：中华民族在认识、改造自然的过程中创造的一切科技成就，都是中国人民勤劳、智慧和艰苦奋斗精神的结晶，是中华民族生命力、创造力的生动体现。 7. 中华文化的区域性：
2021年《中华文化概说》《中国文化概观》作业题答案(整理)
《中华文化概说》、《中国文化概观》作业题答案 第一次 一、填空题。 1.从本质上讲，中华传统文化乃是一种以黄河流域的华夏文明为主体，由多民族文化相互补充的具有鲜明整体特征的文化。 2.新石器时期，先民的崇拜可分为三大类自然崇拜、生殖与祖先崇拜、图腾崇拜。 3.所谓“中”，乃是居于四方之中的的意思，故称“中国”。 “中华”之“华”乃是“光辉、文采、精粹”的意思。 4.在众多的氏族、部落之中，主要有三大文化集团：华夏集团、 东夷集团、苗蛮集团。 5.殷商时代的突出成就之一青铜文化的主要特点是种类繁多、工艺复杂、粗犷狰狞的审美追求。 6.秦王朝时期最大的文化特征是“大一统”。 7.古代的马车是有等级的，观车后之旌旗便可知乘车者的身份。 8.我国著名的“江南三大名楼”是岳阳楼、滕王阁、黄鹤楼。 9.诸子文化产生于春秋战国时期，那是我国文化思想史上一个百家争鸣的时代。 10.唐代诗歌的发展，一般分为四大阶段初唐、盛唐、中唐、晚唐。 二、名词解释。 1.“四书五经”
四书五经：四书五经是四书和五经的合称，是中国儒家的经典书籍。四书是指《论语》、《孟子》、《大学》和《中庸》；而五经是指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》，简称为“诗、书、礼、易、春秋”。 2.春节 春节，即农历新年，俗称过年，一般指除夕和正月初一。 3.图腾崇拜 图腾崇拜是将某种动物或植物等特定物体视作与本氏族有亲属或其他特殊关系的崇拜行为，是原始宗教的最初形式， 4.茶禅一味 茶与道家以及佛教的禅宗也有密切关系人们往往将茶理与禅理结合在一起称之为“茶禅一味”。 第二次 一、判断题 1.生殖崇拜是指对天地山川日月的崇拜。（×） 2.班固的《汉书》是我国的第一部断代史著作。（√） 3.明清小说在中国古代文学史上的地位可与唐诗、宋词、元曲相提 并论。（√） 4.我国的白酒是世界上独有的一种蒸馏酒，它的问世是酿酒史上的
【知识学习】高二政治《我们的中华文化》知识点总结
高二政治《我们的中华文化》知识点总 结 第六课我们的中华文化 第一框源远流长的中华文化 1、中华文化的基本特征有哪些？源远流长，博大精深 2、为什么中华文化能够源远流长？A （1）①文字是文化的基本载体，记载了文化发展的历史轨迹和丰富成果。文字的发明，使人类文明得以传承，标志人类的进入文明时代。汉字，为书写中华文化，传承中华文明，发挥了巨大的作用。汉字文化内涵丰富，在今天为中华各族人们所通用，是中华文明的重要标志. ②史书典籍是中华文化一脉相承的重要见证。（2）包容性即求同存异和兼收并蓄。所谓“求同存异”就是能与其他民族文化和谐相处；所谓“兼收并蓄”就是能在文化交往中吸收、借鉴其他民族文化中的积极成分。 3、中华文化源远流长与博大精深的原因？中华文化的包容性B 包容性①含义：求同存异：能与其他民族的文化和谐相处； 兼收并蓄：就是能在文化交往中吸收、借鉴其他民族文化中的积极成分。 ②意义：有利于各民族文化在和睦的关系中交流.有利
于增强对自身文化的认同和对其他民族文化的理解。 第二框博大精深的中华文化 4、中华文化博大精深的特征主要表现在哪些方面？B （1）中华文化独树一帜，独领风骚（2）一方水土，一方文化（中华文化具有明显的区域性）（3）中华之瑰宝民族之骄傲（中华文化具有明显的民族性） 5、中华文化与民族文化的关系是怎么样的？ （1）在中华文化的百花园中，各具特色的民族文化异彩纷呈，它们都为中华文化的形成和发展作出了重要的贡献。 （2）中华民族是多民族的共同体，中华文化呈现着多民族文化的丰富色彩。各民族的文化，既有中华文化的共性，又有各自的民族特性。它们都是中华文化的瑰宝，都是中华民族的骄傲。各兄弟民族文化相互交融、相互促进，共同创造了中华文化。各族人民对共同拥有的中华文化的认同感和归属感，显示了中华民族厚重的文化底蕴和强大的民族凝聚力。 6、中华文化的力量（作用） 中华文化的力量深深地熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中，是激励中国人民几千年来克服艰难险阻、战胜内忧外患、创造幸福生活的强大精神力量，也是激励每一个中华儿女共同创造祖国美好明天的不竭力量之源。（国家、
中华文化概说形成性考核一参考答案
中华文化概说形成性考核（一）参考答案 题目1 朱熹对《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》等注释一书是（《》）。 答案：四书章句集注 题目2 词起源于市井（）。 答案：歌谣 题目3 《三国演义》的写法是（）。 答案：七实三虚 题目4 文化即（）的人化。 答案：自然 题目5 中国文化传统中最明显的特征是群体意识，这一意识是由（）家思想所决定的。答案：儒 题目6 （）是中华民族公认的“人文始祖”。 答案：黄帝 题目7 （）是标志宗法血缘关系的一种符号。 答案：姓氏 题目8 定形于（）时期的五行说是中国古代重要的思维工具。 答案：春秋战国 题目9 王羲之在历史上被推为（），成为魏晋南北朝时期书法艺术的主要代表人物。答案：书圣 题目10 以（）天为一个单元是中国最早的天文历法记数单位。 答案：十二 题目11 石榴和葡萄是从（）传入我国的水果。 答案：西域 题目12 宋元话本的名目很多，现存的可以分为小说话本和（）话本两大类。 答案：讲史 题目13 从武帝时代直到西汉末，今文（）居“官学”正统地位。 答案：经学 题目14 礼制的经济基础制度是（）。
答案：井田制 题目15 人类从“茹毛饮血，茫然于人道”的“直立之兽”演化而来，逐渐形成与（）既联系又相区别的“人道”，这便是文化的创造过程。 答案：天道 题目16 我国传统中医学的理论框架基本定型是在（ C ）。 选择一项： a. 商周 b. 春秋战国 c. 两汉 d. 南北朝 题目17 我国西式广告出现于（ D ）。 选择一项： a. 明代中后期 b. 清代初期 c. 清代中期 d. 晚清时期 题目18 1965年发现的元谋人距今约（ B ）。 选择一项： a. 400万年 b. 170万年 c. 80万年 d. 5万年 题目19 根据人种分类，中国人属于（ A ）。 选择一项： a. 蒙古人种 b. 高加索人种 c. 尼罗格人种 d. 华夏人种 题目20 商周时期，青铜器一直被称作（ A ）。 选择一项： a. 金 b. 铁 c. 铜 d. 锡 题目21 “西学东渐”的过程在明末清初进行缓慢，（ B ）年间，随着耶稣会士被逐出国门，“西学东渐”几近中断。 选择一项：