浅谈古代的汉语同义词

浅谈古代的汉语同义词

浅谈古代汉语同义词古代汉语同义词的研究起步相对较晚，从上世纪60年代开始，以王力先生《古代汉语》为主要代表，进入上世纪80-90年代许多学者开始对同义词作为重点研究，以王征白先生《古汉语同义词辨析》为代表。随着研究专项的深入，现已对同义词所涉及的多方面问题进行研究，对研究古汉语同义词及词汇有重要影响。

同义词从名称上看，是指词汇中意义相通的一组词，但是，在语言实际运用中真正意义相同、连同感情和色彩也完全相同的词是很少的。所以张永言在《词汇学简论》中提到同义词就是语音不同，具有一个或几个类似意义的词。这些意义表现同一个概念，但在补充意义、风格特征、感情色彩以及用法上则可能有所不同。而蒋绍愚认为同义词只是所表达的概念的相同，而在补充意义、风格特征、感情色彩、搭配关系等方面却不一定相同。所以，同义词不是两个词意义完全等同。如果两个词意义完全等同，就叫做等义词，两个词意义相近而并不相同，就叫近义词。蒋先生提出等义词这个概念来代替我们传统的同义词概念。

我们认为，同义词是指两个或两个以上的词语在理性意义上有一个相同或相近意义的词，他们的隐性意义可以不同。例如：死、亡、卒、崩这四个词在理性意义上都表示人死，但在隐性意义色彩上却存在着差别。死，是贵族的死亡，亡，是百姓的死亡，卒，是大夫的死亡，崩，是天子的死亡。

语言是不断发展变化的，通过对古汉语中具体同义词关系进行考察、分析，可以总结出语言内部发展变化是同义词产生的主要原因，同义词产生方法和途径主要有以下几种方式：词汇是随着社会发展不断变化的，而词汇的变化主要体现在词义的不断变化。如有些词本来没有同义词，由于词汇的引申的结果，出现同义词。词汇的引申主要有两类：第一，引申之后，一个词的引申意义与另一个或多个词的本义重合，构成一组同义词。如箭矢，箭原义是一种竹子的名字，由于它适合于作矢的杆后来渐渐地被人们用以指称原先由矢所指称的那种兵器。扬雄《方言》卷九：箭，自关而东谓之矢关西曰箭。箭矢成为同义词。此外，还有如皮肤，皮原指兽的皮，肤指人的皮，随着语言的发展变化，皮的引申意义不断增加，也有表示人的皮肤的意义，从而二者构成同义词。

第二，引申之后，一个词的引申意义与另一个或多个词的引申义重合，构成一组同义词。如士卒是一组同义词。士的本义是未婚的男子。《说文士部》士，事也。段玉裁注：士、事叠韵，引伸之，凡能事其事者称士。士成为少男的代称。《诗卫风硕人》：庶士有朅。孔颖达疏：士者，男子之大称。男子义引申指战车上的士兵，区别于作为步兵的卒。《左传僖公二十八年》：子玉使斗勃请战，曰：请与君之士戏，君冯轼而观之。后用作士兵的通称。兵的本义是兵器、武器。《说文部》：兵，械也。《老子》三十一章：兵者，不祥之器。由兵器义引申为持兵器的人，即兵士。《左传襄公元年》：败徒兵于洧上。徒兵就是步兵。后泛指士兵。由此士--兵就成为同义词。此外还有兵卒、杀戮、玩弄等同义词的形成。

在现代汉语中，因为地理位置、民族文化等方面形成不同的方言区，而事实上，在古代汉语中，由于地域等原因不同就存在方言。统一概念，由于方言的差异，地域不同，当一个地方的方言词在进入另一个地区方言的词汇系统中，而被当地人所理解、接受和运用，那么，指称同一对象或表达相同概念的方言词就可构成同义词。由于政治、经济、文化的交流，以及语言的自身选择，后来，一部分方言词进入通语。方言词汇刚刚进入通语时，可能还带有方言色彩，但习用既久而不察，方言词就融入通语，与通语并用，从而构成同义词。如杇槾，《说文木部》：杇，所以涂也。秦谓之杇，关东谓之槾。根据许慎的记载，当时对于用来涂抹的这么一种工具，秦方言称之为杇，而关东则称之为槾；舟船，二词都指舟船，水上的主要运输工具。《说文舟部》：舟，船也。又船，舟也。但二词来自不同的方言。船

是关西的方言，舟是关东的方言。但随着战国后期，秦国不断强大，对东方政治、经济、文化等方面不断加强，船这个词就逐渐渗透到中原文化之中，逐步与舟形成同义词。

我们知道语言是用来交际使用的，会受到社会发展的影响，不同的历史时期，就会形成不同的历史语言，换言之，语言就有社会性。因为我国古代是封建王朝受到儒家学派的深深影响，往往在词汇的使用上就存在礼和法的约束，由于不断的使用，有的就逐渐固定下来，区别特征的大量使用，在古代汉语的同义词，形成主要有以下几个方面：

1、区别地位。同样表赠送的词，君主给臣子叫献，下级送上级叫奉。同样表死亡，帝王叫崩，士大夫叫卒、平民叫死。同样是表示坟墓帝王叫陵，其他人叫墓等等，这些都体现出来古代人与人的地位差别。

2、区别感情色彩。中国古代的儒家文化将以人为本，强调君主君明，体现出个人主观意识在现实中的作用。往往对事物的评判都有都具有感情色彩，体现出个人的褒贬。如同样是表示杀死意义，诛就带有惩恶扬善的正义褒扬的味道，而弑就有贬义的味道。

修辞手法的运用，可使某些本来无关系的词语构成同义关系。古代人在书写文章为打动读者，采用一些修辞手法，以增加文章的表现力，修辞的使用而产生的意义往往是临时的，一般不应作为一个义位来看待。但是一种修辞手法长期使用，词义就逐渐固定下来。通过修辞手法的运用，词语之间具有相同或相近的意义，因而构成同义词。

1、比喻修辞手法。手足是兄弟的同义词。苏辙《为兄轼下狱上书》：臣窃哀其志.不胜手足之情，故为冒死一言。骨肉是亲人的同义词。此外，还有坟墓这对同义词，坟本义：筑土隆起、像高出地面土堆的坟墓。《说文土部》：坟，墓也。段玉裁注：此浑言之也。析言之，则墓为平处，坟为高处。《字汇土部》：坟，坟墓。茔域曰墓，封土为垄曰坟。从而形成坟墓这组同义词。

2、借代修辞手法。如杜康是酒的同义词。曹操《短歌行》：何以解优，惟有杜康。这样就形成杜康酒这组同义词。

目前，在古汉语同义词的理论建设、具体研究成果体系等方面还处于起步阶段，针对其具体研究仍存在很多研究空白。相信随着研究的不断深入，典型语料搜集等基础工作的不断丰富完善，对古汉语同义词研究前景广阔。

单音词,复音词,同义词

古漢語通論（三） 單音詞，複音詞，同義詞 我們研究古代漢語的時候，需要了解單音詞和複音詞的關係，複音詞和同義詞的關係，因為這有助於我們更徹底地了解古代漢語。 我們隨便把一篇古文翻譯成為現代漢語，就會發現譯文比原文長了許多。這主要是因為古代漢語的詞彙以單音詞為主，而現代漢語的詞彙以複音詞（主要是雙音詞）為主。例如“蹇叔之子與師”（《左傳》僖公三十二年）這一個句子中，“子”字在現代一般總說成“兒子”，“與師”更非譯成兩個複音詞“參加軍隊”不可。 古代單音詞和現代複音詞的對比，主要有三種情況：第一種情況是換了完全不同的詞，例如“與”變成“參加”，“師”變成“軍隊”；第二種情況是加上詞尾詞頭，如“虎”變成“老虎”，“杯”變成“杯子”，“石”變成“石頭”；第三種情況是利用兩個同義詞作為詞素，構成一個複音詞，例如“兒”和“子”是同義詞，合起來成為複音詞“兒子”。 最值得注意的是第三種情況。有許多古代的單音詞，作為詞來看，可以認為已經死去了；但是作為詞素來看，它們還留存在現代漢語裏。舉例來說，古代漢語有單音詞“慮”字。《論語·衛靈公》：“人無遠慮，必有近憂”；《詩經·小雅·無雨》：“弗慮弗圖”。但是，在現代漢語裏，“慮”字只作為詞素留存在“顧慮”、“考慮”等雙音詞裏，或者只出現在“深謀遠慮”，“深思熟慮”等成語裏，而不能作為單詞自由運用了。 漢語大部分的雙音詞都是經過同義詞臨時組合的階段的。這就是說，在最初的時候，只是兩個同義詞的並列，還沒有凝結成為一個整體，一個單詞。這可以從兩方面證明：第一，最初某些同義詞的組合沒有固定的形式，幾個同義詞可以自由組合，甚至可以顛倒。例如“險”“阻”“隘”（注：“隘”單用時，是狹的意思，同“險”“阻”的區别較大。）是同義詞，在上古常常單用，又可以互相組合。《左傳》僖公二十二年，既有“隘而不列”，“阻而鼓之”，又有“不以阻隘也”，“阻隘可也”。後兩句“阻”和“隘”雖然連在一起，但顯然還是兩個詞。在《史記·孫子吳起列傳》中有：“馬陵道陝（狹），而旁多阻隘”，“阻”和“隘”組合得緊一些。又《史記·淮陰侯列傳》：“恐吾至阻險而還”，是“阻”和“險”相結合。同時我們還可以看到，《左傳》成公十三年有“險阻”（逾越險阻），《離騷》中有“險隘”（路幽昧以險隘）。這說明三個同義詞組合時，各自的獨立性還很強，沒有組成新的單一的詞，還是自由組合的情況。第二，古人對於這一類同義詞，常常加以區别。例如“婚姻”很早就

古代汉语—同义词辨析教学资料

古代汉语—同义词辨 析

精品资料 同义词常见的词汇现象。掌握同义词的概念，了解同义词的辨析的方法，对于读懂古书，具有十分重要的作用。 一、同义词 1 什么是同义词 同义词是指语言中意义相同或相近的两个或两个以上的词。 基本上说，我们所说的同义词，都存在着一定的细微差别，“浑言”“析言”。 同义词的本质特性，就是“有同有异”，即在其指称意义(概念意义、理性意义)或附加意义(语意轻重、感情色彩、语体风格等)上，既有相同点，又有不同点。学习同义词，我们既要明其“同”，更要求其“异”。 例如： 饥、饿 《韩非子·饰邪》：“语曰：‘家有常业，虽饥不饿。国有常法，虽危不亡。’”《淮南子·说山训》：“宁一月饥，无一旬饿。” 《左传·宣公二年》：“初，宣子田于首山，舍于翳桑。见灵辄饿，问其病，曰：‘不食三日矣。’” ——这两个词都有“吃不饱”、“肚子饿”之义，《说文》：“饥，饿也。”“饿，饥也。”但两者在“馁”(不饱)的程度上，却有不同。《正字通》：“饿，饥 甚。”“饥”是一般的吃不饱，“饿”是完全没有食物吃。 2 怎样辨析同义词 辨析同义词，主要是分清它们之间的“同”、“异”情况，特别要紧扣“异”字，搞清它们之间的细微差别，从而加深对词义的理解。辨析同义词的方法很多，下面，我们介绍六种最常用的方法： (1) 搞清词义所指对象的差异。 商、贾(ｇǔ)——天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。 《白虎通·商贾》：“行曰商，止曰贾。商之为言章也，章其远近，度其有无，通四方之物，故谓之商。” 《周礼·地宫·司市》：“以商贾阜货而行布。”货贿阜盛而布泉得行郑玄注：“居卖物曰贾。” 《说文》：“贾，坐售卖也。” 这两个词都指做买卖的行为和做买卖的人，但所指对象并不完全相同。“商”指往来行商，“贾”指设店售货。 由于所指并不完全相同，因此古代有“行商坐贾”之说。 (2) 辨明行为方式状态的不同 视、观、察、看、望、见——这四个词都有“看”义，但“看”的方式不同。“视”表示一般性的“看”的行为，《韩非子·外储说右上》：“今人主以二目视一国，一国以万目视人主。” “观”指有目的地细看，《说文》：“观，谛视也。”段玉裁注：“审谛之视也。”仅供学习与交流，如有侵权请联系网站删除谢谢2

浅论现代汉语同义词解读

浅论现代汉语同义词 摘要：汉语是世界上最发达的语言之一，词汇异常丰富，有着大量的同义词。而在现代汉语中，同义词的研究仍然是一大热门问题。本文主要研究的是现代汉语同义词的发展、类型、作用以及同义词的辨析角度及方法。 关键词：同义词；发展；类型；作用；辨析角度；方法 引言 同义词是指意义相同或相近的一组词，是反映一个义位的词的横向组合系统。一种语言的词汇中，同义词的丰富发达，是这种语言发展水平高，表现力强的标志。现代汉语中有大量的同义词。同一事物，同一现象，有时可有几个、十几个甚至几十个同义词。比如表示“看”的动作，就有“看、瞧、瞅、盯、瞟、瞪、瞥、窥、望、观察、观光、观摩、观看、看望、看见、眺望、仰视、俯视、平视、斜视、鸟瞰、东张西望”等等意义相近的词。同义词的大量存在，为我们准确地反映事物之间的细微差别，贴切而细微地表达人们对客观事物的态度、感情，或者为表现不同的语言风格，提供了有利的条件。所以我们要学会辨析同义词，对于同义词的用法，意义有一个准确的理解，以提高我们的语言运用能力。 一、同义词的发展 用不同的词指称相同或相近的事物，这些词的词义就是相同关系，有这样关系的一组词称为同义词。上古汉语词汇发展的表现之一是有了丰富的同义词。据统计，上古汉语同义词不下1000多组。

到了中古，汉语同义词进一步发展，同义词的构成方式也更加多样化。首先是词义变化形成同义关系。有的词上古并不同义，由于词义演变的结果，某一个词产生了另一词所具有的意义，或者两个词引申出同一个意义，于是变成了同义词。例如：灰—尘，“灰”本指物体燃烧后剩下的粉末状的东西。《庄子·齐物论》“形固使如槁木，而心固可使如死灰乎？”六朝时引申出“尘土”义。《代挽歌》“彭韩及廉蔺，畴昔已成灰。”于是“灰”与“尘”产生同义关系。两者连用为复音词“灰尘”。 其次是新词与旧词形成同义关系。中古产生的新词跟上古已有的某一个词意义相同。例如：“满、盈、拍”“满”和“盈”古今都有“充满”义。例如：“剑外忽传收蓟北，初闻涕泣满衣裳。”“对酒不觉暝，落花盈我衣。”都有“充满”义，作“充满”讲的“拍”，产生于中古。如：“拍岸芳草随人去，洞口山无数。”这样，三字在中古成为同义词。 在近代汉语词汇发展的基础上，近代同义词也有了巨大的发展。首先，上古和中古产生的同义词，有许多近代仍然广泛应用，成为近代汉语同义词的一部分。同时随着近代汉语新词的大量产生，近代汉语同义词也空前增加。有的是新词和新词形成同义关系，有的是新词和旧词形成同义关系；有的是方言词和普通词形成同义关系；也有的是词义引申形成同义关系。跟中古汉语不同的是近代汉语复音词发展更多，各种形式的同义词更加丰富，显得更为纷繁复杂。 二、同义词的分类 我们首先要明确的是同义词只能是统一语言符号系统内的共时

单音词、复音词和同义词

单音词、复音词和同义词 【教学大纲】古代汉语是以单音词为主，现代汉语是以双音词为主，故不可将古代汉语中的单音词误认为双音词中的一个词素。复音词中要注意偏义复词和单纯联绵词。要注意辨析古汉语中的同义词，可以从含义差别、使用范围、使用条件等方面辨析。要求学生掌握古代汉语单音词、复音词、同义词的特点，以提高阅读古文的水平。 一、字和词的区别。 用现代语言学的观点来看，字是书写符号，是组成词的要素，而 词则是最小的能够独立活动的有意义成分，两者之间不能划等号。 在古汉语中，有些字的本身就是词，如“上” “天”“香”“祸” “山”“牛”“热”“乐”等，因为它们都具有作为一个词的条件：是 最小的成分，都有意义，都能独立活动。有些字本身不能成为词，必须与别的字结合在一起才能构成词，如“葡萄” “苜蓿”“蟋蟀”等连 绵词。有些字在有的情况下是词，有的情况下仅仅是字，如“犹”和“豫”都是词。“犹”有“像 , 一样”的意思，“豫”有事先的意思，它们都能够独立运用，具备词的条件，但在“犹豫”一词里，它们各自不能独立活动，不表示任何意义，仅仅起记录音节的作用。 二、单音词概说 （一）概念

由一个音节构成的词称为单音词，一般是用一个字记录，如“学”“而”“时”“习”等。 （二）古代汉语词汇中，单音词占着绝对的优势 1.古代汉语的词汇以单音词为主，而现代汉语的词汇以复音词为 主。 例一： 韩厥梦子与谓己曰：“旦辟左右。”故中御而从齐侯。邴夏曰：“射其御者，君子也。”公曰：“谓之君子而射之，非礼也。”射其左，越于车下；射其右，毙于车中。綦毋张丧车，从韩厥曰：“请寓乘。”从左右，皆肘之，使立于后。韩厥俛定其右。 《齐晋鞌 之战》（教材 32 页） 这段文字共计83 个字， 73 个词，其中单音词64 个，复音词 9个，分别是韩厥 3 次、子与 1 次、齐侯 1 次、邴夏 1 次、綦毋张 1 次、 君子 2 次，复音词占 88%。 例二： 秦国轻而无礼必败。 这句话译为现代汉语为“秦国军队轻浮而且没有礼节必定失败” ，字数增加 1 倍。 从以上两例可以看出，古代汉语的词汇以单音词为主，而现代汉 语的词汇以复音词为主。 2.古汉语词汇中单音词占绝对的优势，并不是偶然的，而是有着深刻

古代汉语期末

第二单元《词汇》练习题 一．释词题（解释下列句中加点词得词性与意义） 1、齊先鬻勺（趙）以取秦，後賣秦以取勺（趙）而功（攻）宋。 （《戰國縱橫家書·蘇秦自梁獻書於燕王章二》） 答案：鬻，動詞，出賣。 2、齊王以燕為必侍（待）其?（弊）而功（攻）齊，未可解也。（同上） 答案：解，動詞，松懈。 3、夫斶前爲慕勢，王前爲趨士。（《戰國策·顏斶說齊王》） 答案：趨，動詞，接近。 4、君子焉可侮哉？寡人自取病耳。（同上） 答案：病，名詞，屈辱。 5、斶願得晚食以當肉，安步以當車，無罪以當貴，清淨貞正以自虞。(同上) 答案：娛，通“娛”，動詞，快樂。 6、使人屬孟嘗君，願寄食門下。(《戰國策·馮諼客孟嘗君》) 答案：願，動詞，希望。 7、長鋏歸來乎！食無魚！（同上） 答案：來，語氣詞，加強肯定語氣。 8、狗馬實外廄，美人充下陳。（同上） 答案：狗馬，偏義復詞，指“馬”。 9、今君有區區之薛，不拊愛子其民，因而賈利之。（同上） 答案：區區，疊音形容詞，小小得。 10、老臣竊以爲媼之愛燕后賢於長安君。(《戰國策·觸龍說趙太后》) 答案：賢，動詞，超過。 11、微獨趙，諸侯有在者乎？（同上） 答案：微，否定副詞，不。 12、且秦滅韓亡魏，而君以五十里之地存者，以君爲長者，故不錯意也。(《戰國策·唐雎不辱使命》) 答案：錯，通“措”，動詞，放置。 13、此三子皆布衣之士也，懷怒未發，休祲降於天。（同上）

答案：休，名詞，吉兆。祲，名詞，凶兆。 14、及桓子[6]，驕泰奢侈，貪欲無藝，略則行志。（《國語·叔向賀貧） 答案：略，動詞，干犯。則，名詞，法則。 15、而離桓之罪，以亡于楚。（同上） 答案：離，動詞，遭受。 16、楚之所寶者，曰觀射父，能作訓辭，以行事於諸侯，使無以寡君爲口實。（《國語·王孫圉論楚寶） 答案：口實，名詞，話柄。 17、夫子莞爾而笑。（《論語·陽貨》） 答案：爾，後綴，又叫詞尾。粘附在實語素前後，只起增加一個音節得作用，並無實在意義。 18、有美一人，傷如之何！寤寐無為，涕泗滂沱。（《詩·陳風·澤陂》：）答案：涕，名詞，眼淚。泗，名詞，鼻涕。 19、先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈,三顧臣於草廬之中，咨臣以當世之事，由就是感激，遂許先帝以驅馳。（諸葛亮《出師表》） 答案：感激，動詞，感動奮發。 20、蜚鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。（《史記·勾踐世家》） 答案：走狗，名詞，善跑得獵犬。 二．古文标点今译题 梁王魏嬰觴諸侯於範臺酒酣請魯君舉觴魯君興避席擇言曰昔者帝女令儀狄作酒而美進之禹禹飲而甘之遂疏儀狄絕旨酒曰後世必有以酒亡其國者齊桓公夜半不繺易牙乃煎敖燔炙与調五味而進之桓公食之而飽至旦不覺曰後世必有以味亡其國者晉文公得南之威三日不聽朝遂推南之威而遠之曰後世必有以色亡其國者楚王登强臺而望崩山左江而右湖以臨仿徨其樂忘死遂盟强臺而弗登曰後世必有以高臺陂池亡其國者今主君之尊儀狄之酒也主君之味，易牙之調也左白台而右閭須南威之美也前夾林而後蘭臺强臺之樂也有一於此足以亡其國今主君兼此四者可無戒與梁王稱善相屬（《戰國策·魯共公擇言》） 參考答案：

现代汉语 同义词讲义

职业技术学院备课纸 课 程现代汉语 执 行 记 录日 期 、 星 期 检查签字班级节次 课题第三章第二节同义词课型□理论□实践教 学目的了解同义词的类型和作用，掌握同义词辨析的方法;同义词的修辞效果——准确生动地表达情意 教 学 重 点 与 难 点 熟练掌握同义词辨析的方法 主 要 教学方法讲授法练习法 教学环节时间分配1．课堂教学时间20 2．练习时间65 3．实训时间4．归纳小节时间 5 教学后记课 外 作 业 预习 P144反义词含义和类型 P333 3、4、5

一、同义词的作用 （一）（试着由学生自己把书上内容概括）准确表意。例如： 我是主张先把本民族的东西搞通，吸收外国的东西要加溶化，要使它们不知不觉地和我们本民族的文化溶合在一起。这种溶合是化学的化合，不是物理的混合，不是把中国的东西和外国的东西“焊接”在一起。（周恩来：《在文艺工作座谈会和故事片创作会议上的讲话》） 在这段话中，作者选用“溶化、溶合、化合、混合、焊接”（依*上下文而形成的临时性同义词，或叫条件同义词）五个意义上有联系但又有区别的同义词，精确而严密地阐明“溶化”是这样的，不是那样的。 （二）协调音律。 独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊罴。——英雄赞歌 教拳脚武术的老板练铁沙掌耍杨家枪。——双截棍的歌词 （三）含蓄委婉 （四）增强语势 天大地大都是朋友请不用客气。画意诗情带笑意只为等待你——北京欢迎你 二、为什么会存在同义词 词义与概念的关系P130 三、同义词的类型 1、等义词 2、概念同义词 3、风格同义词 四、同义词的辨析 一般说来，同义词存在以下三个方面的差别： 1.语素方面的差别 讲到双音同义词中，构成成分有的有相同的部分，这就是说，一个语素相同，一个语素不同。它们之所以是同义词，就因为有相同的语素；之所以存在某些差别，就因为有不同的语素。我们辨析同义词，特别是意义上的细微不同时，可以利用这一构造特点，注意其中的不同语素。

汉语同义词和反义词大全

同义词 A 爱慕—喜爱安然—安稳遨游—游览奥秘—神秘懊悔—后悔 B 报酬—酬劳悲哀—悲伤崩塌—倒塌必然—必定避免—幸免便宜—廉价 哺育—培育 C 猜测—推测才干—才能采用—采纳诧异—惊诧颤动—抖动沉浸—沉醉 惩罚—惩处迟延—拖延耻笑—讥笑炽热—酷热憧憬—向往酬谢—答谢啜泣—抽泣创造—制造绰号—外号慈悲—慈善慈祥—慈爱葱茏—葱郁聪明—聪慧催促—督促璀璨—明亮 D 打扮—装扮打搅—打扰胆怯—害怕淡忘—忘却调皮—淘气叮嘱—嘱咐 陡崖—悬崖妒忌—嫉妒对付—应付对照—对比 E 恩赐—赏赐 F 发布—公布发誓—宣誓发展—进展繁殖—生殖反抗—抵抗防御—防备 妨碍—阻碍分量—重量分外—格外愤怒—愤慨锋利—锐利服侍—侍侯浮现—出现赋予—给予 G 告别—告辞恭敬—尊敬估计—估量鼓励—鼓舞固然—当然故意—有意 关心—关怀管理—治理贯通—贯穿瑰宝—珍宝 H 含糊—模糊寒冷—严寒和蔼—和气宏伟—雄伟欢跃—喜悦环绕—围绕 荒芜—荒凉回顾—回忆汇集—汇合获取—猎取祸患—祸害 J 机灵—灵巧积累—积存即将—马上疾驰—飞奔寄托—寄予讥笑—嘲笑坚固—牢固坚毅—坚强艰苦—艰难艰难—困难建造—建筑交织—交错娇嫩—柔嫩节制—克制竭力—尽力解救—拯救谨防—防备谨慎—慎重惊险—危险精密—周密精致—精巧敬仰—仰慕境界—境地居然—竟然绝望—无望 K 开辟—开发开辟—开拓慷慨—大方可惜—惋惜空暇—空闲恐怖—恐惧控制—操纵款待—招待愧疚—内疚 L 劳苦—劳累冷艳—艳丽黎明—拂晓立即—马上灵便—灵活领略—领会浏览—扫瞄隆重—盛大沦陷—沦落罗列—排列 M 满意—中意漫步—闲逛茂密—茂盛朦胧—模糊弥漫—布满密切—紧密勉励—鼓励勉强—牵强藐视—轻视泯灭—消灭明丽—明媚明艳—鲜艳摹仿—模仿蓦地—突然模范—榜样 N 鸟瞰—俯视凝结—凝聚凝视—注视挪移—移动 O 偶尔—间或 P 判断—推断批评—批判疲惫—疲乏疲倦—疲乏僻静—偏僻漂亮—美丽飘荡—漂浮飘拂—漂动品格—品行平生—终生平庸—平凡平整—平坦普通—一般 Q 欺凌—凌辱奇妙—奇异歧视—卑视气魄—气势气势—气概启示—启发清晰—清楚乾坤—天地潜伏—埋伏谴责—责备惬意—满意亲密—亲热轻蔑—轻视轻盈—轻快清澈—清亮清纯—纯洁清晰—清楚驱赶—驱逐R 弱小—微小 S 伤害—损害商议—商量商议—协商稍微—略微奢靡—奢侈神秘—神奇神奇—奇妙神奇—奇特审阅—批阅实用—有用舒畅—舒服思量—思考伺侯—侍奉肃静—安静素质—素养率先—领先 T 贪婪—贪欲探索—探究逃避—躲避特殊—特别誊写—抄写体面—风光体味—体会推荐—推举妥帖—稳妥

古代汉语：同义词

（一）请辨析下列各组同义词： 1. 假、借 2. 更、改 3. 作、为 4. 请、求 5. 至、致 6. 锐、利 7. 完、备 8. 贫、穷 9. 三、参10. 十、什11. 时、世、期 12. 官、吏13. 权、衡、度、量 1.假：上古只用“假”表示“借用”，不用“借”。 借：中古多用“借”而不是“假”。 2.更：改变、调换、替代、交替。 改：改变。 3.作：本义为站起来，用于“做”时候也常含有“兴起”、“创造”、“建立”。 为：只表示“做”或“治理”。 4.请：请对方允许我做某事。 求：请对方做某事。 5.至：“到”，不及物动词，“招致”、“导致”。 致：“使到来”，及物动词，“到来”。 6.锐：锋芒尖锐。 利：刀刃快。 7.完：全，侧重完整。 备：全，侧重数量上“什么都有”。 8.贫：缺乏衣食金钱，与“富”对立。 穷：不能显贵，与“通达”对立。此外：困穷=贫困。 9.三：表示1+2的数目，或极数。 参：只用于“三分”或“合而为三”。 10.十：用于基数词和序数词，可表示“十倍”、“十分”，不作为表示单位的“十”。什：不用于基数词和序数词，可以表示“十倍”、“十分”，可作为表示单位的“十”。 11.时：四时时令→时间、时候、时代。 期：固定的时期→期限、时间。 世：时代。 12.官：机构职务，后代可指称一般行政职务。 吏：指人，上古包括大官小官，后代专指政府办事人员，有时也可指代高级官员。13.权：秤锤。衡：秤杆。 度：长度。量：容量。 （二）请辨析下列各组同义词： 1．归、还2．游、游3．采、采、彩、彩 4. 振、震 5.援、持、操、把、秉6．征、伐 7．获、获8．帝、王、皇9．众、庶 10．躬、身11．领、颈12．仇、雠 归：特指回家、回国。 还：回来。 游：与水有关，不能写成游。 游：与行走有关，都可以写成游。 采：本字，即采取。 彩：彩色的“采”的分化字。

浅谈同义词辨析

浅谈同义词的辨析 【摘要】古代汉语中有大量的同义词。同义词之间，同中有异，异中有同，要想正确理解古代汉语词汇、增强阅读古文的能力，就要学习辨析同义词。反过来，对同义词进行辨析，也是研究同义词的重要方法，本文就是从意义、色彩、用法三个方面展开论述如何辨析同义词，以达到理解并灵活辨析同义词的目的。 【关键词】同义词、意义、色彩、用法 同义词，顾名思义就是意义相同或相近的词，它分为等义词和近义词两种，但广义上的同义词就是近义词。由于古代汉语同义词与现代汉语同义词的不同特点，《古代汉语词汇学》（赵克勤）中给古汉语同义词下了这样一个定义：两个或两个以上的词，它们所包含的一个意义相同，而在其他的意义、风格特征、感情色彩或用法上存在着细微的差别，就叫同义词。我们所说的同义词辨析其实就是近义词的辨析。古代汉语中同义词的差别是多方面的，从不同角度分析，就可能发现不同的差别。辨析同义词我们只要从主要方面的差别进行辨析即可，而同义词的差别主要表现在意义、色彩、用法上。下面，我们就从这三个方面具体分析古代汉语同义词之间的细微差别。 同义词的差别主要表现在意义上的差别，而词义差别又表现在很多方面。主要有两点： （1）有些同义词概念的内涵不一样。概念不同表现为概念内涵和外延的不同。“枉”和“曲”的概念内涵存在区别，“枉”本为木不直，《礼记·投壶》：“某有枉矢哨壶”，孔颖达疏：“枉，谓曲而不直也。”“曲”的本义是弯曲的受物器。《说文》：“象器曲受物之形也。”其实两者的本义不同，但在后来的“弯曲”“不正直”等意义上成了同义词。“驰”和“驱”在概念的外延存在区别，它们都有“赶马快跑”和“马快跑”的意思，《诗经·鄘风·载驰》：“载驰载驱”，“驰”“驱“连用都是指“马快跑”；《诗经·大雅·板》：“无敢驰驱”，“驰”“驱”连用都是指“赶马快跑”。但是后来“驰”主要沿着“快跑”这个意思发展下去；而“驱”主要沿着“使快跑”的意思不断发展。 （2）有些同义词表现的程度也不同。程度不同也表现在很多方面，例如“步”“趋”“走”三个字就表现出了速度的不同，段玉裁《说文解字注·卷二上》：

同义词辨析

汉古语代绪论一古代汉语的内涵二开设古代汉语课的意义三古代汉语学习的方法第五节同义词辨析一同义词参考书洪成玉《古汉语同义词辨析》程湘清《古汉语实词释辨》1 何为同义词指词汇中那些意义相同或相近的词古汉语中由于单音节词占绝大多数并且前人多以一字训一字于是同义词就大量繁生《尔雅》《说文》俯拾皆是如《说文》元始也丕大也禄福也佑助也祺吉也秘神也皇大也珍宝也玩弄也中内也茅菅也菅茅也《国语》韦昭注观示也戢聚也载则也树立也戈戟也于于也肆陈也堪任也绪事也典法也保养也障防也戎兵也隐痛也恤爱也为治也勤劳也2确定同义词的客观依据一般地说属于下列情况之一的可以认为是古汉语同义词即同义词的来源一互训 饥饿也饿饥也更改也改更也逃亡也亡逃也觉寤也寤觉也考老也老考也说文同训扶佐也辅佐也说文省视也说文》相亲也尔雅适之嫁逝往也遵率循由从自也尔雅三同义递训《淮南子·本经训》高诱注变更也《说文》更改也《国语》韦昭注改易也《淮南子·修务训》高诱注易革也四互义对文《法言·五百》言可闻而不可殚书可观而不可尽互文《归去来辞》请息交以绝游对用《陶渊明》白日沦西阿素月出东岭唐·钱起竹怜新雨后山爱夕阳迟五部分异文同一内容在不同的书中用词不同不包括通假如《左传·僖23 》公子怒欲鞭之《国语·晋语》公子怒将鞭之《史记·司马相如传》今梁孝王卒《汉书·司马相如传》今梁孝王薨六古人同用或在现代汉语中构成了近义同义复合词的在古代是同义词如诸葛亮《出师表》崩殂疲敝危急开张恢弘 菲薄简拔施行广益晓畅行陈和睦兴隆驱驰危难 谨慎兴复斟酌又如现代汉语的合成词偶优伶俳谄谀淡泊泛滥漂浮沐浴险阻堤防追逐雕琢遭遇操持把握想念零落软弱果敢刚强忧愁简节疾病见闻坟墓命令饥饿甘美渺小同义词只是部分意义相同即使互训也不完全相同因此同义词是异名同实一词多义是同名异实这两种现象是词义运用中的相反相成相互制约的对立统一体汉语同义词丰富是古汉语发达的标志之一3同义词之间的共同点同义词有人曾从字形语音等方面为同义词分类 a 形旁相同沐浴险阻追逐把握思念怀想b 古音相近祸害答对聊赖贪婪源泉 c 形音无关舟船观察哭泣贫穷等同义词的判定我们认为应从语法功用词义系列的角度分析有更多收获首先从语法角度考察同义词必定词性相同反过来词性不能构成同义词其次从词义系统看同义

古代汉语名词解释

古代汉语名词解释（仅供参考） 肖庆峰整理 一、文字部分 1、甲骨文：简称甲文，指近代以来发现的商周时期写刻在龟甲和兽骨上的文字，也叫贞卜文字、殷墟书契等。 2、金文：商周时期铸刻在青铜器上的文字，也叫钟鼎文、青铜铭文等。 3、大篆：指春秋战国时期流行于秦国一带的文字，也叫籀文。广义的大篆还包括商周时期的甲骨文、金文等。 4、小篆：指秦统一六国后，由李斯等整理大篆和六国文字而确立的秦国官方文字，也称秦篆。 5、籀文：旧说是周宣王时太史籀所著《史籀篇》中的文字，现在一般认为是指春秋战国时期流行于秦国的大篆。 6、古文：文字学上主要指战国时期流行于东方各诸侯国的文字，后来也叫战国古文。 7、奇字：战国时期六国古文的一种别体，可能是对战国时流行于六国的文字加以变异而来的。 8、今文：文字学上特指汉代流行的隶书。 9、古文字：指秦代小篆以前的文字，包括甲骨文、金文、大篆、小篆、战国古文等。 10、今文字：指汉代隶书以后的文字，包括隶书、草书、楷书、行书等 11、隶变：指发生秦汉时期由秦国篆文、六国古文演变为隶书的过程。这一过程成为古今文字的分水岭。 12、隶定：指用隶书（后来也包括楷书）转写战国以前古文字的过程。 13、小学：原指古代的初等教育机构，后来又指传统的语言文字学，包括文字学、训诂学、音韵学等。 14、六书：指中国古代分析汉字构造的六种方法：象形、指事、会意、形声、转注、假借。一般认为后两种是用字方法。 15、四体二用：四体指象形、指事、会意、形声等四种造字方法，二用指转注、假借两种用字方法。 16、初文：文字学上指反映一个字造字本义的初始写法，如“止”是“趾”的初文，“采”是“采”的初文。 17、本字：指表示本义的字，与“借字”相对。 18、通假：古代用音同音近的字代替本字的用法，也叫“通借”、“古音通假”。 19、通假字：用来代替某种意义的本字的音同音近的字，也叫“借字”。 20、古今字：历史上先后产生的表示某一相同意义的字，先产生的叫“古字”，后产生的叫“今字”。 21、异体字：完全同音同义，只有字形不同的字，也叫重文。 22、重文：即现在所说的“异体字”。《说文解字》中指与小篆相对的“古文”、“籀文”等异体字。 23、许慎：东汉时期著名的经学家、文字学家，主要著作有《五经异议》、《说文解字》等。《说文解字》是中国第一部据形说义的有系统的字书，对后世影响深远。 24、《说文解字》：东汉许慎所著，是中国第一部说解字义、字形、字音的字典，并首创了部首检字法，分540部首，共收字9353个和1163个重文。对后代的语言文字研究影响十分深远。 25、《说文》四大家：清代以研究《说文解字》著称的四位学者——段玉裁《说文解字注》（简称《段注》），桂馥《说文解字义证》，王筠《说文释例》、《说文句读》，朱骏声《说文通训定声》。 26、说文学：指以《说文解字》为主要研究对象的一门学问。因为包括古代文字学的主要内容，也成为文字学的代名词。 27、文字学：广义的文字学包括对古代汉字形、音、义的研究，义近于古代的“小学”。狭义的文字学指对汉字形体结构、形义关系等的研究。一般所说的文字学即指狭义的文字学。 28、三仓：又作三苍，是秦代李斯《仓颉篇》、赵高《爰历篇》、胡毋敬《博学篇》的合称，是用小篆作为规范文字书写的字书，也是当时儿童识字的课本。 29、《史籀篇》：相传是周宣王太史史籀所著，是中国已知最早的字书。原书已佚，《说文解字》中有引用，与秦国的大篆近似，后世称《史籀篇》的字体为“籀文”，即大篆。 30、石鼓文：唐代初年在陜西出土的先秦时期十块鼓形石上用大篆所刻的文字，称为石鼓文，是中国现存最早的石刻文字。 31、三书说：现代学者唐兰主张将汉字的结构归纳为象形、象意、形声三种，称为三书说。后来文字学家裘锡圭主张将汉字结构归纳为表意、形声、假借三种，也称为三书说。 32、右文说：宋代学着王子韶首倡从声符推求字义的一种文字学见解，即声符相同的字，其意义也相同。如从“戋”得声的字都有“小”义，水之小者曰“浅”，金之小者曰“钱”，贝之小者曰“贱”等。这一学说对探讨同源词和文字的音义关系有重要的参考价值，后世学者也指出其具有牵强附会之弊。 33、孳乳：文字学上指源词派生出新词后，便要造一个记录新词的新字，这种现象叫孳乳。由孳乳派生而产生的新字

初中汉语总复习近义词反义词

初中汉语近义词、反义词大全 七年级上册 近义词： ①偏远——偏僻②实在——的确、确实③蕴含——蕴涵、包含④阻拦——阻挡 ⑤等待——等候⑥预料——料想 回荡——回响融洽——和睦 终究——到底、终归往常——平常 茂盛——茂密谴责——责备 向来——从来佩服——敬佩、钦佩 分外——格外、特别诺言——誓言 糟蹋——损坏瞬间——顷刻——顿时认为——以为答应——同意 富有——富裕有名——出名、著名 骄傲--高傲谦虚--谦逊 懦弱--软弱轻蔑--轻视 确实--实在争辩--分辩 恼怒--发怒羞耻--差辱 理会--理睬流逝--消逝 覆灭--消灭倒塌--坍塌 惊讶--惊异朴素--质朴 兴奋--激动设置——建设、装置

节约——节俭汇聚——集合 呈现——显出美丽——漂亮 消灭——消亡起色——好转 尊重——敬重、尊敬简单——简易 宣布——宣告维持——保持 及时——按时特殊——特别 根据——依据发现——发觉 开拓——开辟、拓展、开发启示——启发、启迪本领——本事灾害——灾难 区别——差别严肃——严厉 兴趣——爱好用途——用处 装束——装扮训导——教导 相通——相联透露——泄露 故意——有意诧异——惊异 大约——大概体验——体会 烦闷——苦闷顽强——坚强 愤怒——震怒抱怨——埋怨 颓废——衰颓叮嘱——嘱咐 寻思——考虑随手——顺手 嗔怪——责怪弥漫——弥散 立即——立刻为难——刁难 溢——满欣慰——宽慰

享受——享乐 反义词： 激动——平静天真——成熟同意——拒绝枯燥——有趣骄傲--谦虚懦弱--坚强 羞耻--光彩傲慢--谦恭 朴素--奢华兴奋--镇静 轻巧——笨重单调——丰富聚热——散热凶恶——善良丰收—欠收减少——增加弱小——强大片面——全面复杂——简单永恒——短暂特殊——平常聚集——分散勤奋——懒惰伟大——渺小保存——破坏危险——安全主要——次要提高——降低密集——分散昂贵——低贱笨拙——机灵缩着——伸出坚硬——柔软沉闷——活跃迷惑——清楚聚集——散开污染——清洁喜欢——讨厌

现代汉语同义词辨析归类集合

现代汉语同义词辨析归类集合 A 01、黯然、暗然、岸然：“黯然”，指“阴暗的样子”，也用来指“心里不舒服，情绪低落的样子”。“暗然”的“暗”有“光线不足、黑暗”的意思。“岸然”指“严肃的样子”。 02、爱护、爱戴：适应对象不同，前者上（长辈）对下辈，后者下（幼）辈对上（长辈）。 03、安详、慈祥、祥和：“安详”指神态平静、从容稳重。“祥”指吉利，如“祥云、祥端、发祥”。“慈祥”形容老年人的态度神色和蔼安详。“祥和”指气氛而言。注意“安详、慈祥、祥和”的写法。 04、安静、宁静：都指没有声音，没有吵闹和喧哗。“安静”重在稳定，有使安稳平静下来的意思，它有一个由喧闹到安静下来的过程。而“宁静”重在平和，一般多指环境或心情平和安静，它描述的是一种很安静的状态或气氛。“宁静”是高于“安静”的一种情境，除了指环境外，更多的时候是指一种心情上的安宁，是人们追求的不受外界干扰的有质量的生活境界。而“安静”多指环境没有声音或吵闹。“安静”的使用范围要比“宁静”大一些。 05、安置、安排：前者指使人或事物有着落，安放。后者指有条理，有先后的处理。 B 01、必须、必需：都含有“必要”的意思。“必须”是副词，有强调语气作用，多作状语。（1）表示一定要，强调事实或情理上的必要性。后面带动词或带形容词，有时还可以用在分句前面；（2）加强命令语气；（3）“必须”的否定形式是“无须、不须、不必”。“必需”是动词，表示一定得有、不可缺少的，作定语或作谓语。凡是“不可不”

的行为就用“必须”。 02、表率、表帅：“表率”是名词，指“好榜样”。其中“表”为“榜样、模范”，“率”为“表率、楷模”。“表率”是由“表”和“率”两个同义语素构成的并列式合成词。在古代汉语中，“表率”也可用作动词，有“督促率领”的意思。“表帅”，在古代汉语和近代汉语中，用同“表率”的动词意义，表示“督促率领”。现在一般不用这个词。因“表帅、表率”同音，“帅”又有“军队中最高的指挥员”的意思，故人们常将“表率”误写为“表帅”。 03、报道、报导：这是一对等义词。都指：1、通过报纸、杂志、广播电视或其他形式把新闻告诉群众。2、用书面或广播、电视形式发表的新闻稿。现在人们倾向于用“报道”。“报道”读bàodào，“报导”读bàodǎo. 04、暴发、爆发：都是动词，都含有“突然发作”的意思，但前者强调突然性，后者强调爆炸性，“爆发”的使用范围比“暴发”宽。暴发：（1）指突然发财或得势，多含有贬义。（2）指突然发作，多用于山洪、大水或疾病等具体事物。爆发：（1）指因爆炸而迅猛发生，多用于具体事物。（2）指像爆炸那样突然地发生，多用于抽象事物，如革命、起义、运动等重大事变，再如力量、情绪等等。 05、辩驳、辩论、辩（辨）白、辩解：“辩驳”指提出理由或根据来否定对方的意见：“辩论”指彼此用一定的理由来说明自己的见解，揭露对方的矛盾，以便达成共识：“辩白”指说明事实真相，用来消除误会或受到的指责：“辩解”指对受人指责的某种见解或行为加以解释。 06、辨别、辨认、辨析：“辨别”指根据不同事物的特点，在认识上加以区别：“辨认”指根据特点辨别，做出判断，以便找出或认定某一对象：“辨析”指辨别分析。 07、表示、显示、显露：“表示”（1）事物本身或凭借其他事物显露出某种意义（2）用言语行为显出某种思想、感情、态度等：“显示”明显地表现：“显露”原来看不见的变成看得见。 08、边疆、边境：前者指*近国界的领土，范围较大；后者指*近边界的地方，

《古代汉语》同义词辨析

《古代汉语》同义词辨析 （一）请辨析下列各组同义词： 1. 假、借 2. 更、改 3. 作、为 4. 请、求 5. 至、致 6. 锐、利 7. 完、备 8. 贫、穷 9. 三、参 10. 十、什 11. 时、世、期 12. 官、吏 13. 权、衡、度、量 1.假：上古只用“假”表示“借用”，不用“借”。借：中古多用“借”而不是“假”。 2.更：改变、调换、替代、交替。改：改变。 3.作：本义为站起来，用于“做”时候也常含有“兴起”、“创造”、“建立”。为：只表示“做”或“治理”。 4.请：请对方允许我做某事。求：请对方做某事。 5.至：“到”，不及物动词，“招致”、“导致”。致：“使到来”，及物动词，“到来”。 6.锐：锋芒尖锐。利：刀刃快。 7.完：全，侧重完整。备：全，侧重数量上“什么都有”。 8.贫：缺乏衣食金钱，与“富”对立。穷：不能显贵，与“通达”对立。此外：困穷=贫困。 9.三：表示1+2的数目，或极数。参：只用于“三分”或“合而为三”。 10.十：用于基数词和序数词，可表示“十倍”、“十分”，不作为表示单位的“十”。什：不用于基数词和序数词，可以表示“十倍”、“十分”，可作为表示单位的“十”。 11.时：四时时令→时间、时候、时代。期：固定的时期→期限、时间。世：时代。 12.官：机构职务，后代可指称一般行政职务。吏：指人，上古包括大官小官，后代专指政府办事人员，有时也可指代高级官员。 13.权：秤锤。衡：秤杆。度：长度。量：容量。 （二）请辨析下列各组同义词：1．归、还 2．游、游 3．采、采、彩、彩 4. 振、震 5.援、持、操、把、秉 6．征、伐 7．获、获 8．帝、王、皇 9．众、庶 10．躬、身 11．领、颈 12．仇、雠 1.归：特指回家、回国。还：回来。 2.游：与水有关，不能写成游。游：与行走有关，都可以写成游。 3.采：本字，即采取。彩：彩色的“采”的分化字。采：采摘的“采”的分化字。彩：彩绸的“采”的分化字。 4.振：振动，单纯的摇动。震：雷震，受外力影响引起的颤动。 5.援：用手拉。持/操/把：同义词，一般性的拿取。秉：用途最窄，后代抽象化。 6.征：褒义词，上对下，有道对无道。伐：中性词，非上对下，不限定于有道对无道。攻击方须有正式理由，钟鼓公开进军。后代征伐连用，逐步变为褒义。 7.获：农业收成。获：狩猎取得，战争取得，一般性取得。 8.帝：上古指天神，商末指天子，诗经指上帝，战国指诸侯，秦始指天子。王：先秦指最高统治者。后代指最高爵位。皇：与帝并用，指天子。 9.众：可用作名词。众人指非圣贤的一般人。庶：不可作名词。庶人指百姓。 10.躬：人身。不用作抽象意义。身：人身+物身。可用于抽象意义。 11.领：总称脖子。颈：脖子，特指脖子前部。 12.仇：古音求，敌对。雠：古音酬，敌对。

现代汉语参考答案

现代汉语分析题参考答案 辨析下列和组同义词 纠正——改正 “纠正”和“改正”都含有“改正错误和缺点”的意思，但二者的侧重点不同，纠正侧重在“纠”，一般是督促别人改正，而改正侧重在“改”，意在自我改正。 鼓励——怂恿 “鼓励”和“怂恿”都含有鼓动别人做什么事的意思，二者的区别主要在感情色彩上，鼓励是一个褒义词，而怂恿则是一个贬义词。 商量——商榷 二词都含有商议的意思，二者的区别在于色彩不同，“商榷”的书面色彩较浓，一般用于比较正式的场合，而“商量”口语色彩浓一些，用得比较随意。 摧毁——摧残 二者都有摧毁的意思，但侧生点不同，摧毁侧重于摧而致其毁灭，摧毁则重于于摧而使其致残。摧毁的程度要比摧残大。 夸大——夸张 二者都有夸大其词的意思，但二者的色彩不同，夸大含有贬义；而夸张较为中性，尤其“夸张”是一种修辞格式，是一种合理的夸大。 接收——接受 二者都有收受的意思，二者的区别在于搭配的对象不完全相同。“接收”的对象一般比较具体，是具体的事物，而“接受”的对象比较抽象，往往是指观念，任务等。 请求——恳求 二者都有请求的意思，但二者的程度不同，“恳求”的程度比“请求”的程度要深一些。保护——庇护 二者都有保护的意思，但二者在感情色彩上存在差别，“保护”是褒义词，而“庇护”是一个贬义词。 战争——战役 二者都停职有战争的意义，二者范围大小不同，“战争”所指的范围要比“战役”大。溜达——散步 二者都有闲庭漫步的意思，二者的区别也在语体色彩，溜达是一个口语词，一般不会用在较为正规的场合。

二者所指时间差不多，都是在深夜。二者的区别在于语体色彩不同，半夜的口语色彩深一些，用得比较随意，而子夜多半出现在书面语中，用得比较正规，时间也更精确。 担任——担负 二者都有担当的意思。二者的区别在于搭配对象不完全相同，“担任”的对象比较具体，“担负”的对象比较抽象。 辨析下列各组词的词性 仔细——研究 “仔细”可以受否定副词和程度副词的修饰，可以做谓语，估谓语时不带宾语，其重叠方式是“仔仔细细”，是形容词。“研究”可以受否定副词的修饰，但不受程度副词修饰，可以做谓语，并带宾事。是动词。 现在——刚刚 “现在”可以修饰名词，如“现在时间”，可以放在介词后面，“从现在开始”，可以做主语，“现在是北京时间十点”，是时间名词。“刚刚”不可以修饰名词，不可以放在介词后面，也不做主语，只做状语，是时间副词。 进行——进展 “进行”要以受否定副词修饰，可以做谓语，可以带宾语，是动词。而“进展”可以受量词短语修饰，不受副词修饰，主要做主语和宾语，是名词。 最近——马上 “最近”可以修饰名词，如“最近的事”，可以放在介词后面，“在最近的一段时间里”，可以做主语，“最近没有空”，是时间名词。“马上”不可以修饰名词，不可以放在介词后面，也不做主语，只做状语，是时间副词。 高级——高等 二者都可以修饰名词做定语，但高级可以做谓语，可以受副词修饰，而高等则没有这两个语法性质，所以，高级是形容词，高等是区别词。 同意——同感 “同意”可以受否定副词修饰，可以做谓语，并带宾语，是动词。同感可以受量词短语修饰，不受副词修饰，主要做主语和宾语，是名词。 效能——效法 “效能”可以受量词短语的修饰，不受副词修饰，可以做主语和宾语，是名词；而效法可以受否定副词的修饰，可以做谓语并带宾语，是动词。

符淮青《现代汉语词汇》配套题库-章节题库(同义词、反义词和词的层次关系)【圣才出品】

第5章同义词、反义词和词的层次关系 一、填空题 1．______就是通过不同词之间的对比，根据它们词义的共同特点或关系划分出来的类。[中山大学2015 研] 相关试题： （1）具有相同语义特征的词义所构成的集合叫________。[中山大学2012 研] （2）词与词因语义或语音上的某种相互联系而形成________。[厦门大学2011 研] （3）语义场是根据不同词之间词义的_______和民族性或关系划分出来的类。[北京外国语大学2010 研] 【答案】语义场 【解析】语义场是语义的类聚，既有共同义素又有区别义素的一组词的相关语义聚合为一个语义场。所以语义场就是通过不同词之间的对比，根据它们词义的共同特点或关系划分出来的。属于同一语义场的各词义有共同的义素，表明它们同属一个语义场。 2．从反义词的类型来分，可以分为________反义词和________反义词。[中国传媒大学2014 研] 相关试题： 反义词可以进一步分为______。[华东师范大学2011 研] 【答案】绝对；相对

3．“边疆——边境，战争——战役”是两组同义词，这两组同义词的共同点是构成每组同义的两个词______不同。[首都师范大学2011 研] 【答案】范围 【解析】边疆的词义范围比边境大，战争的词义范围比战役大。 4．“违背”和“违反”的区别在于_____。[复旦大学2012 研] 相关试题： “充足”与“充分”的区别在于_____。[复旦大学2012 研] 【答案】搭配对象不同 【解析】违背一般和道义主旨等搭配，违反一般和法律规则等搭配。“充足”多和具体事物搭配，“充分”一般和抽象概念搭配。 5．“开”和“启”在历史语音上有关系，语义上也有联系，这样的词被称为。[华东师范大学2012 研] 【答案】同义词 二、判断题 1．一个词可能会有好几个反义词。[北京大学2013 研] 【答案】对 【解析】一个词的多个意义会同多个词构成反义关系，即一个词可能会有好几个反义词。如“大方”：第一个意思是，对财产不计较，反义词是“小气”。第二个意思是言谈、举止自然不拘束，反义词是“拘束”。第三个意思是样式、颜色等不俗气，反义词是“俗气”。

浅谈古代汉语同义词

浅谈古代汉语同义词 篇一：《古代汉语》同义词辨析《古代汉语》同义词辨析（一）请辨析下列各组同义词： 1. 假、借2. 更、改3. 作、为4. 请、求 5. 至、致6. 锐、利7. 完、备8. 贫、穷 9. 三、参10. 十、什 11. 时、世、期 12. 官、吏13. 权、衡、度、量 1.假：上古只用“假”表示“借用”，不用“借”。借：中古多用“借”而不是“假”。 2.更：改变、调换、替代、交替。改：改变。 3.作：本义为站起来，用于“做”时候也常含有“兴起”、“创造”、“建立”。为：只表示“做”或“治理”。 4.请：请对方允许我做某事。求：请对方做某事。 5.至：“到”，不及物动词，“招致”、“导致”。致：“使到来”，及物动词，“到来”。 6.锐：锋芒尖锐。利：刀刃快。 7.完：全，侧重完整。备：全，侧重数量上“什么都有”。 8.贫：缺乏衣食金钱，与“富”对立。穷：不能显贵，与“通达”对立。此外：困穷=贫困。 9.三：表示1+2的数目，或极数。参：只用于“三分”或“合而为三”。 10.十：用于基数词和序数词，可表示“十倍”、“十分”，不作为表示单位的“十”。什：不用于基数词和序数词，可以表示“十倍”、“十分”，可作为表示单位的“十”。 11.时：四时时令→时间、时候、时代。期：固定的时期→期限、时间。世：时代。 12.官：机构职务，后代可指称一般行政职务。吏：指人，上古包括大官小官，后代专指政府办事人员，有时也可指代高级官员。 13.权：秤锤。衡：秤杆。度：长度。量：容量。（二）请辨析下列各组同义词：1．归、还 2．游、游 3．采、采、彩、彩 4. 振、震 5.援、持、操、把、秉6．征、伐 7．获、获8．帝、王、皇 9．众、庶 10．躬、身 11．领、颈12．仇、雠 1.归：特指回家、回国。还：回来。 2.游：与水有关，不能写成游。游：与行走有关，都可以写成游。 3.采：本字，即采取。彩：彩色的“采”的分化字。采：采摘的“采”的分化字。彩：彩绸的“采”的分化字。 4.振：振动，单纯的摇动。震：雷震，受外力影响引起的颤动。 5.援：用手拉。持/操/把：同义词，一般性的拿取。秉：用途最窄，后代抽象化。 6.征：褒义词，上对下，有道对无道。伐：中性词，非上对下，不限定于有道对无道。攻击方须有正式理由，钟鼓公开进军。后代征伐连用，逐步变为褒义。 7.获：农业收成。获：狩猎取得，战争取得，一般性取得。 8.帝：上古指天神，商末指天子，诗经指上帝，战国指诸侯，秦始指