名词解释题

1.阴阳学说:是运用阴阳对立统一关系来研究、解释物质世界一切事物和现象相互对立、相互依存及其消长变化规律的学说。

2、五行学说:五行学说是战国至两汉时期很有影响的哲学思想。它认为物质世界是由木、火、土、金、水五种基本要素组成的,五要素之间,又存在相生、相克、相互制约的关系,通过这种关系,维系和推动着客观世界的生存和发展。

3、藏象:指研究人体脏腑的生理功能、病理变化及其相互关系的学说。脏,古作藏,指居于体内的脏腑;象,指脏腑的功能活动和病理变化反映于体外的种种征象。

4、闻诊:中医四诊之一,是通过听声音和嗅气味来诊察疾病的方法

5、六淫:指风、寒、暑、湿、燥、火六种外感病邪。

6、七情:指喜、怒、忧、思、悲、恐、惊7种内生致病病邪。

7、八纲辨证:表、里、阴、阳、寒、热、虚实八类基本辨证纲领。运用八纲作为证候归类的纲领,对病情资料进行综合分析,辨别病位浅深、病性寒热、邪正斗争盛衰和病证类别,以作为辨证纲领的方法即八纲辨证。

8、中药:指以中医学理论阐述其药性,并指导临床应用的传统药物,包括植物、动物、矿物等。

9、四气:指药物具有寒、热、温、凉四种不同的药性。

10、五味:指药物酸苦甘辛咸五种药味。

11、脏腑辨证:通过四诊收集的资料结合脏腑生理功能、病理表现、八纲、病因、气血等理论对疾病的证候进行分析归纳,借以推究其病机、病位、病性及正邪盛衰状况的一种辨证方法。

12、后天之本:人出生后,机体生命活动的持续和气血津液的化生,都有赖于脾胃运化的水谷精微,所以脾胃为气血生化之源,后天之本。

13、补益药:凡具有补益功效,以补气血阴阳为主要作用,治疗各种虚证的药物称补益药,根据各种药物功效及主治证候的不同,将其分为补气药、补血药、补阴药、补阳药四类。

14、解表药:凡能疏肌解表、促使发汗,用以发散表邪、解除表证的药物,称为解表药,或发表药。

15、同病异治:是指同一种疾病,由于发病的时间、地区以及患者机体的反应性不同,或处于不同的发展阶段,所以表现出的证候不同,因而治法也不一样。

16、反治:是顺从疾病假象而治的一种治疗法则,又称“从治”。常有热因热用、寒因寒用、通因通用等,适用于疾病征象与本质不一致,甚至相反的病证。

17、切诊:包括脉诊和按诊,是医生用手对病人体表某些部位进行触、摸、按、压,以了解病情的诊察方法。

18、归经:药物对某经(脏腑或经络)或某几经作用明显,而对其它经作用较少,甚至无作用,这种对机体某部分的选择性作用称为归经。

19,肺主治节:即治理调节。肺主治节是指肺辅助心脏治理调节全身气、血、津液及脏腑生理

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