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道德故事

最美乡村女教师曹瑾感人事迹

曹瑾，一个普通的农家80后女孩，2010年毕业于重庆师范大学数学系。本来，她有机会留在主城。可是，她毅然选择了回到大山支教，2011年7月为不耽误学生毕业将病拖成癌症晚期。

2010年，就读重庆师范大学数学系的曹瑾作出了一个重大决定。她参加了重庆大学生下基层特岗考试，主动要求回巫山支教。最后，她被分配到巫山县平河乡小学。曹瑾的父母当初有些不能接受。”回忆起女儿当初回巫山支教，征求他和妻子意见的场景，父亲曹长华仍记忆犹新。他说，曹瑾在大学里成绩比较优秀，能力也比较强，夫妇俩希望女儿能够留在主城，找个好的工作，真正改变命运。但是，曹长华最终被女儿说服，他知道女儿有自己的梦想。为不耽误学生毕业将病拖成癌症晚期对于广大师生来说，正是一年一度暑假时光。很多的老师，想必正在或准备利用这段美好的时光，旅游、放松……但是，有这样一位年轻的山村教师，她却“利用”这个暑假，专门到医院检查身体。然而，令她没想到的是，自己的病情已是癌症晚期！她是怎样一个老师？她的病又是怎么一回事？“曹老师，身体好些了吗，你一定要保重哟！”“还好。你性格最外向，在外要听大人话，小心上当受骗……”2011年7月18日上午10点，23岁的乡村女教师曹瑾躺在重医附二院心胸外科病房26号病床上，伴随着阵阵剧烈的胸腔疼痛，仍咬紧牙关回复了学生陶静的短消息。病床上，在巫山县平河小学当教师的曹瑾脸色苍白，胸腔剧烈的疼痛阵阵发作，她的眼泪一次又一次从眼眶里滚落而出。一旁的父亲和男友，随着她每次的呻吟悄然落泪。“这个娃儿太犟了，不听话呀！如果两个月前就去检查，结果或许没有这样恼火（糟糕）……”父亲曹长华转身跑出病房，不停地责怪女儿，眼泪夺眶而出。女儿生命垂危，父亲心如刀绞。“虽然是恶性肿瘤，但如果在发现腹部胀疼等第一时间检查，早期干预，患者的治疗效果可能不同。”曹瑾的手术医生张建波遗憾地表示，目前癌细胞扩散，严重危及到曹瑾的生命，给治疗带来了巨大的挑战。“最后”心愿捐眼角膜看着孩子们“孩子知道自己的病情很严重，但她还有个心愿，请你们帮她实现吧……”记者采访时，泪流满面的父亲曹长华，悄悄将曹瑾的一份“遗愿书”交给记者。“爸爸妈妈，不久我可能要走了……请你们同意我捐献出眼角膜等有用器官，让我继续看着家乡的孩子健康成长……”在这份“遗愿书”上，曹瑾除了愧疚刚刚参加工作，还没来得及给父母尽一

份孝心外，还是忘不了她热爱的教育事业，那些农村的孩子。“生老病死，是每个人的造化！”面对采访，坚强而乐观的曹瑾噙着热泪，称没想到“自己身体不争气”，或许她再没有机会回到课堂，回到那些需要她的留守儿童身边。“如果我难逃此劫，就让我做最后一点有意义的事吧。”曹瑾称，经过一番思考，如果真的有那么一天，她决定将眼角膜等器官捐出来，让自己能够永远地看着家乡那些农村孩子，看着她还没来得及奉养的父母。

做一番点评：

A老师发言：她的感人事迹给我带来了深深的心灵震撼，她用朴实的行动赢得了家长的信任和赞誉，赢得学生的爱戴，她向我们所有的教师诠释了什么是真正的的敬业，什么是奉献。

B老师发言：她的感人事迹让我深深地领悟到：其实许多老师就在平凡的岗位中兢兢业业、无私奉献，播撒爱心，用自己的言行践行了什么叫爱岗敬业。

C、老师发言：尽管曹瑾从教经历短暂，但她心系学生、教书育人的高尚情怀，爱岗敬业、忘我工作的职业操守，甘于奉献、无私大爱的精神境界，是新时期教师的楷模和典范。她的精神诠释了什么是真正的的敬业，什么是奉献。

D.老师发言：感谢曹瑾，你像一束最耀眼的星光将世界照亮，世界因你而美丽。

E.老师发言：曹瑾老师放弃城市优越的生活，主动回乡支教，带病坚持工作，被癌症夺去了年轻的生命。在生命遗留之际，向父母提出捐出自己的眼角膜和有用的器官造福他人。一贫如洗的家境、忠厚朴实的双亲，质朴、无私的心灵，留给我们的是沉思和震撼。她用短暂的生命诠释了师德的崇高，照亮了学生们求知的路。她的美永流人间。

关于道德的中国古代名人小故事

关于道德的中国古代名人小故事：道德是一种社会意识形态，它是人们共同生活及其行为的准则与规范。对于义的解释，古代以一种含义极为广泛的道德范畴。本指公正、合理而应当做的。接下来搜集了关于义的名人故事，欢迎查看，希望帮助本次课题。 1、《文天祥少年正气》南宋末年著名的民族英雄文天祥少年时生活困苦，在好心人的帮助下才有机会读书。一次，文天祥被有钱的同学误会是小偷，他据理力争，不许别人践踏自己的尊严，终于证明了自己的清白，而且通过这件事，更加树立了文天祥金榜题名的志向。 2、《陈平忍辱苦读书》陈平西汉名相，少时家贫，与哥哥相依为命，为了秉承父命，光耀门庭，不事生产，闭门读书，却为大嫂所不容，为了消弭兄嫂的矛盾，面对一再羞辱，隐忍不发，随着大嫂的变本加厉，终于忍无可忍，出走离家，欲浪迹天涯，被哥哥追回后，又不计前嫌，阻兄休嫂，在当地传为美谈。终有一老着，慕名前来，免费收徒授课，学成后，辅佐刘邦，成就了一番霸业。 3、《管鲍之交》昔时，齐国有管仲，字夷吾；鲍叔，字宣子，再个自幼时以贫贱结交。后来鲍叔先在齐桓公门下信用显达，举荐管仲为首相，位在已上。两人同心辅政，始终如一。管仲曾有几句言语道：“吾尝三战三

北，鲍叔不以我为怯，知我有老母也；吾尝三仕三见逐，鲍叔不以我为不肖，知我不遇时也；吾尝与鲍叔谈论，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也；吾尝与鲍叔为贾，分利多，鲍叔不以我为贪，知我贫也。生我者父母，知我者鲍叔！”所以古今说知心结交，必曰“管鲍”。今日说两个朋友，偶然相见，结为兄弟，各舍其命，留名万古。 4、《汉武帝深明大义》汉武帝刘彻，是个胸怀大度、思贤如渴的皇帝。他刚一即位，就发出了一个很不平常的求贤诏书，指出不管一个人出身贵贱，只要有特殊才能，就可封为将相。他说到做到，破格录用了许多下层出身的人才。有一次，十七岁的汉武帝带着随从微服出访，来到一个叫做柏谷的地方。晚上，他们住进一家客店。店主人见他们年纪轻轻，行动诡秘，以为是一伙盗贼。汉武帝口渴了，想讨点水喝。店主人脑袋一扬，没好气地说：“我这里没有水，只有尿!”说完，就偷偷溜出店门，打算召集附近的老百姓袭击这伙可疑的旅客。店主人的妻子是个精明女子，她猜出了丈夫的心计，连忙跟了出来，好言相劝说：“我看他们不像盗贼，那领头的倒像个贵公子。你千万不能轻举妄动，错伤好人。”店主人有些犹豫了，妻子乘机把他拉回屋里，花言巧语地劝他喝起酒来。不大一会儿，店主人就被灌了个烂醉。于是，女主人又是杀鸡，又是宰羊，摆下酒席盛情款待了客人一番。

关于道德的故事

关于道德的故事人人都应该遵守道德，我们都应该做一个有道德的人。有一天，我和妈妈还有奶奶上街买菜，我看到水果摊上有卖一种大樱桃，那樱桃又大又圆，在阳光照射下显得晶莹剔透，好像在对我们说：“我们很好吃，快来买呀!” 我经不住诱惑缠着妈妈给我买，妈妈也很好奇，便答应了。我们走近樱桃，那个小贩见“上帝”来了，立刻露出笑脸，笑眯眯地说：“这不是普通的樱桃，是‘美国大樱桃’，又酸又甜，不信你chang一个，十三块钱一斤。” 妈妈没有chang，拿了一个塑料袋，挑起樱桃来。买好樱桃，我们正付钱时，有一位老奶奶颤颤巍巍地走了过来，这位老奶奶衣衫破旧，走过水果摊时，她也发现了“美国大樱桃”。她便问：“这樱桃甜不甜，能不能chang一个?” 那小贩立刻大叫：“你尝了又不买，尝了也白尝了，一个要好几毛钱呢，去去去，别妨碍我做生意。” 我此时想：“为什么我们没买时能尝，老奶奶为什么不能呢?这小贩也太以貌取人了吧。”此时我真想抓一大把樱桃塞给老奶奶。那老奶奶见小贩不让尝了，便又步履蹒跚地走了。还没等我反应过来，妈妈提着樱桃已经追了过去。她抓了一把樱桃，塞在老奶奶手中。老奶奶正要退回来，妈妈说：“这个你还没有吃过吧，拿回去尝尝吧。”说着带着我走了。我也要像妈妈那样做个有道德的人。吴奶奶是一位退休工人，养老金不高，房子也不大，住在杭州富阳的一个社区里。汶川地震后，她捐了一笔钱，从此便一发不可收拾，以“日日捐”向社会献爱心。虽然捐的钱不多，每日只有区区一元钱，但她说，这一元钱带给她许多快乐，只要有一日不捐，心里就会空落落的。前几天看新闻，有位文具店老板街头孤身追贼，为一位女士追回一条金项链。镜头中，店老板的妻子说：“丈夫就喜欢管这样的闲事，开店十年，这样的见义勇为不下十次了。”这则新闻有一个细节耐人寻味，追小偷时只有他一个人，而且追了长长的一条街。善与恶、是与非、黑与白……这样的“道德观”认知对我们来说并不是一件难事。对“好人”、对“好事”，我们心中还会油然而生出感动和敬佩，但感动归感动，行动归行动。“感动”与“行动”之间还横亘着一条长长的沟壑，有的人走了一辈子，都没有跨过

古代伦理道德小故事

古代伦理道德小故事导读：古代伦理道德小故事1 刘宽，字文饶，性情仁厚宽恕。纵使事情仓卒紧迫，也从未疾言厉色。有人遗失了一头牛，认为刘宽所骑的那头牛就是他走失的，刘宽不说半句话，从牛背下来，步行回家。不久，对方找到遗失的牛只，将错认的那头牛送还刘宽，并且向刘宽谢罪。刘宽说：“很多事物非常类似，难免会辨认错误。还要麻烦您送回来，怎么反而谢起我来呢？” 有一天，他穿好衣裳要去早朝，婢女端来一碗肉羹，不小心弄脏他的朝衣。他的态度十分从容、平静，连脸色也没有改变。他缓缓地说：“羹烫到你的手了吗？” 后来他当上侍中的官职，皇上封他逯乡侯。凡是以宽恕待人，而使人惭愧，感到无可容身，其实，这并不宽厚。刘宽的一举一动，处处替人设想，帮人开解困窘的局面，做得非常自然和平常，完全没有感觉到别人的不是，所以非常值得我们学习。宋神宗元丰六年（西元一○八三年）冬祀时，群臣引导皇上进入轿中，轿中忘记上垫被。立刻去拿，还没有拿来，皇上察觉了，于是便转移话题，询问其他事情。

过了不久，垫被拿来了，皇上才登上轿子，官吏因此而无罪。至于，他们是有意或无意也不可得知。这又是浑然而没有宽恕的迹象了。古代伦理道德小故事2 李文靖公（原名李沆）当宰相时，有一位很狂的书生叩马献上书状，批评李文靖公的.缺点。李文靖公谦虚地道谢：“等我回家后，再详细阅览！” 书生大怒，立即责骂李立靖公说：“你居大位而不能康济天下，又不引咎辞职，让位给别人，妨害贤能之士的仕途，你能不感到惭愧吗？” 李文靖公马上一再恭敬地说：“我屡次求请辞退，无奈皇上没有允许，所以我不敢走！” 李文靖公跟这位书生谈话，始终没有发脾气或忤逆的意思。古代伦理道德小故事3 从前有一位谦厚的人，姓王名昶。他把哥哥的两个儿子取名为“默”、“沈”，而把自己的儿子命名为“浑”、“深”，并且告诫他们：“我给你们取这四个名字，就是要你们顾名思义，不要违背谦卑的德性。所有急速成长的事物都很快灭亡。大器晚成的人则常能安享终年。早晨开花的草本植物，到了傍晚便已凋谢。长青的松柏，到了寒冬，还是不会衰败。所以君子戒强出人头地和锋芒太露。如果能以受冤屈为伸直，以谦让为获得，以柔弱为强盛，则很少会没有成就的。”

小故事中的大道理——做一个有道德的人德育创新案例

小故事中的大道理——做一个有道德的人德育创新案例处在世纪之交，社会纷繁复杂，各种价值观念多元化，德育工作面临挑战。而聋校因为教育对象的独特的生理特征，聋生接收信息的局限性，使德育工作变得更为困难。道德认识的肤浅导致一些不良行为的出现。如有一些聋生会认为“健全人是坏人，警察是坏人，社会上那些带他出去的聋人是好人。”还有学生认为“我的东西没了，拿别人的东西补上，这是公平的”。这些思想认识在我们看来是不可思议的，但是真实存在于聋生脑中的思想。在聋校一些不良行为是比较常见的，如偷东西、离校出走等。大道理谁都会讲几句，但大道理未必起大作用。因为，多数人不爱听大道理，尤其是那些经常让我们用大道理“轰炸”的学生。要改变一个人的思想是不容易的，尤其是要想和一个聋生去讲清一个浅显的道理也是很难的。尽管我们打了无数次手语，那是错的。但一个手势是绝对不能改变一个人的思想的。怎样才能让受教育者在不知不觉中接受教育呢？一个个小故事帮了我很大的忙。讲故事，提高学生的道德认识水平德育工作首先要提高教育对象的道德意识，提高学生的道德认识水平。在一次开展“心存感恩，快乐成长”的教育过程中，用生动的故事取代了空洞的说教，取得了非常好的效果。故事很短，讲的是一个和尚和一个人同时出行。他们来到海边时，这个人打了和尚一拳，和尚在沙滩上写下字：“某年某月，谁打了谁一拳。”当他们来到森林里，遇到了危险，那个人救了和尚一命，和尚在岩石上刻下“某年某月，谁救了谁一命。”当别人问他为什么这样做的时候，他说“别人对你的不好，要象那写在沙滩上的字，让海水去逐渐冲刷模糊。别人对你的好，要象那刻在岩石上的字，永远铭记在心。”故事中将思想中的无形的东西，具体化为生活中的事物，让学生去理解接受就非常的容易。在后来学生的作文中，有几名学生都提到了这个故事，可见这个故事给学生留下非常深刻的印象，起到了很好的教育作用。

古代最经典的七个人才案例

古代最经典的七个人才案例中国历史悠久，各种人才智慧的学说纷呈，而人才智慧的典范更是举不胜举。中国是一个智慧大成的民族，人才智慧的经典案例，让人拍案叫绝，下面精选几例，供大家借鉴。引才案例：秦昭王五跪得范睢。引才纳贤是国家强盛的根本，而人才，尤其是高才，并不那么容易引得到，纳得着。秦昭王雄心勃勃，欲一统天下，在引才纳贤方面显示了非凡的气度。范睢原为一隐士，熟知兵法，颇有远略。秦昭王驱车前往拜访范睢，见到他便屏退左右，跪而请教：“请先生教我？”但范睢支支吾吾，欲言又止。于是，秦昭王“第二次跪地请教”，且态度上更加恭敬，可范睢仍不语。秦昭王又跪，说：“先生卒不幸教寡人邪？”这第三跪打动了范睢，道出自己不愿进言的重重顾虑。秦昭王听后，第四次下跪，说道：“先生不要有什么顾虑，更不要对我怀有疑虑，我是真心向您请教。”范睢还是不放心，就试探道：“大王的用计也有失败的时候。”秦昭王对此责并没有发怒，并领悟到范睢可能要进言了，于是，第五次跪下，说：“我愿意听先生说其详”。言辞更加恳切，态度更加恭敬。这一次范睢也觉得时机成熟，便答应辅佐秦昭王，帮他统一六国。后来，范睢鞠躬尽瘁地辅佐秦昭王成就霸业，而秦昭王五跪得范睢的典故，千百年来被人们所称誉，成为引才纳贤的楷模。今天的企业老板做何感想，将如何引才纳贤？秦昭王五跪得范睢的典故，是否有老板们来做续尼？识才案例：一双筷子放弃了周亚夫。如果说引才，只需要态度友好就够了，识才却是很神秘的工作。所谓识才不只是看看谁是人才，谁不是人才这么简单。而要从小的方面推断大的方面，从今天的行为推断以后的行为，得出用人策略。周亚夫是汉景帝的重臣，在平定七国之乱时，立下了赫赫战功，官至丞相，为汉景帝献言献策，忠心耿耿。一天汉景帝宴请周亚夫，给他准备了一块大肉。但是没有切开，也没有准备筷子。周亚夫很不高兴，就向内侍官员要了双筷子。汉景帝笑着说：“丞相，我赏你这么大块肉吃，你还不满足吗？还向内侍要筷子，很讲究啊！”周亚夫闻言，急忙跪下谢罪。汉景帝说：“既然丞相不习惯不用筷子吃肉，也就算了，宴席到此结束。”于是，周亚夫只能告退，但心理很郁闷。这一切汉景帝都看在眼里，叹息到：“周亚夫连我对他的不礼貌都不能忍受，如何能忍受少主年轻气盛呢”。汉景帝通过吃肉这件小事，试探出周亚夫不适合做太子的辅政大臣。汉景帝认为，周亚夫应把赏他的肉，用手拿着吃下去，才是一个臣子安守本分的品德，周亚夫要筷子是非分的做法。汉景帝依此推断，周亚夫如果辅佐太子，肯定会生出些非分的要求，趁早放弃了他做太子辅政大臣的打算。识才的策略与传说贯穿中国五行年历史，汉景帝只是其中的一个代表。今天的企业老板们是否也要向汉景帝学点什么？识才的奥妙深着呢！用才案例：神偷请战。用人之道，最重要的，是要善于发现、发掘、发挥属下的一技之长。用人得当，事半功倍。楚将子发爱结交有一技之长的人，并把他们招揽到麾下。有个人其貌不扬，号称“神偷”的人，

道德小故事

道德小故事草与秧苗孔子东游，见田里放着农具，而农人已去，便拾起锄头，围着一棵秧苗，费力地铲了起来。不一会儿，农人归来，一见大怒，愤愤地说：“你为什么铲我的秧苗？” 孔子感到很奇怪，便指着秧苗说：“你看，我铲的明明是草啊。” 没想到农人更加恼火地说：“我种的就是喂马的草！” 孔子不禁目瞪口呆。故事感悟：帮助别人要帮得恰到好处。改变思维有一家生产牙膏的公司，很受消费者的喜爱，每年的增长率都在10%到20%，可是到了第11年，企业业绩开始停滞下来。公司经理召开高级会议，商讨对策。会上，总裁许诺，谁能想出解决办法，重奖10万元。有位年轻经理站起来，递给总裁一张字条，总裁看完，马上签了一张10万元的支票给他。这张字条上只写了一句话：将牙膏管开口扩大1毫米。消费者每天早晨习惯挤出同样长度的牙膏，如果开口增大，那么

每天牙膏的消费量也必将大幅度增加。公司立即改变包装，第二年，公司的营业额增加了32%。故事感悟：只要你把心径增加一毫米，你就会看到生活中任何变化都有它积极的一面，充满了机遇和挑战。扫阳光有兄弟二人，年龄不过四、五岁，由于卧室的窗户整天都是密闭着，他们认为屋内太阴暗，看见外面灿烂的阳光觉得十分羡慕。弟兄俩就商量一起把外面的阳光扫一点进来。于是弟兄两人，拿着扫帚和畚箕，到阳台去扫阳光了。等到他们把他畚箕搬到房间里的时候，里面的阳光就没有了。这样一而再，再而三地扫了许多次，屋内还是一点阳光都没有。正在厨房忙碌的妈妈看见他们奇怪的举动，问道：“你们在做什么？”他们回答说：“房间太暗了，我们要扫点阳光进来。” 妈妈笑道：“只要把窗户打开，阳光自然会进来，何必去扫呢？” 故事感悟：只要把封闭的心门敞开，哪怕只露出一点缝隙，你就立即能感受到无尽的光明和温暖。

古代关于道德的故事大全

古代关于道德的故事大全元朝顺帝至正壬辰年间。黄州的地方。有了一种妖贼。打从福建省过来。侵犯龙泉县赞善等等地方。这个时候。那地方上有一个友悌的人。他姓章。名叫溢。同了他的侄子章存仁。逃到山里去避乱。不料那个章存仁。忽然间被妖贼们捉去了。章溢说道。我的哥哥。只有这一个儿子。不可以叫我的哥哥没有后代。他就走出去对一班妖贼们说。这是我的侄儿。他的年纪幼小。还没有知识的。我情愿自己来代我侄儿子的死。一定请求妖贼们不要杀他的侄儿。后来竟至于号淘大哭了。妖贼们也被章溢感动了。因为敬重他的义气。就把他们叔侄俩都释放了回来。明朝时候。郑濂的家里是七代同住的。他家里的大门上。旌表着天下第一家五个字。太祖皇帝召了郑濂来问着他道。你家里究竟有多少人口呢。郑濂回对道。大约有一千多人口。太祖皇帝就问郑濂用怎么样治家的法则。郑濂回对说。只有不听妇人家的言语罢了。太祖皇帝听了很欢喜。就送他两个梨子。郑濂拜谢着。受了梨子回到家里去的时候。太祖皇帝叫校尉暗地里跟了他去。看他有什么举动。那里晓得郑濂一到了家里。就召集了合家的一千多人。一齐出来谢恩以后。便放下了两大缸的清水。把两个梨子弄碎了放在水里。大家分着喝了。太祖皇帝晓得了这一回事。非常的喜欢。明朝的李廷机做了大学士的官。他的弟弟。是一个白衣人。打从家里到了京城里来问候他的哥哥。就戴了新鲜的方巾。穿了新鲜的衣服。进去拜见。李廷机问了他家里的事情。和寒暄慰劳的言语。讲完了以后。见了他弟弟的方巾衣服。很为奇怪。就问他弟弟道。你是不是已经进了学、中了秀才吗。他的弟弟回答道。不是的。李廷机又说。你是不是纳了粟、捐了官职吗。他的弟弟又回答道。不是的。李廷机问他弟弟原来的帽子。到那里去了。他的弟弟说。放在袖子里。李廷机说。你仍旧戴这个好了。不要跟着世俗去做。他的弟弟奉了命。就立刻把帽子换下了。丝毫没有为难的神气。明朝时候有个严凤。天性非常的孝友。服事他的哥哥。像服事他的父亲一般。后来严凤做官告老回来。这时候。他的哥哥年纪已经老了。家里又很穷苦。严凤就把他迎养到家里。每逢请客的时候。必定叫他的哥哥去递着杯。自己执了筷子跟在哥哥的后面。有一天。严凤把筷子送上去迟了一些。他的哥哥生了气。就给他吃了一个耳光。严凤欣然的顺受。仍旧在这个酒席上尽了欢才散。他的哥哥醉了。严凤就亲自送哥哥去睡了。第二天。天还没有亮。已经在哥哥的卧榻前面等候了。并且问他昨天的酒。喝得畅快不畅快。睡得好不好。过了不多时候。他的哥哥死了。严凤痛哭安葬。都很尽了礼的。殷朝末年的时候，有个孝悌兼全的人，姓姬名字叫泰伯，他是周朝太王的长子。他的第三个弟弟，名字叫做季历。后来季历生了一个儿子，名叫姬昌，就是后来的文王了。生下来的时候，先有一只赤色的雀子嘴里衔了丹书停在门户上，表示着圣人出世的祥瑞，所以太王有想把周朝国君的位子传给季历，再由季历传位给昌的意思。泰伯知道父亲的意思，就和第二个弟弟、名字叫仲雍的约下了，假称因为父亲有病，要到山里去采药，借着这个

中国古代经典道德故事

中国古代经典道德故事泰伯采药殷朝末年的时候，有个孝悌兼全的人，姓姬名字叫泰伯，他是周朝太王的长子。他的第三个弟弟，名字叫做季历。后来季历生了一个儿子，名叫姬昌，就是后来的文王了。生下来的时候，先有一只赤色的雀子嘴里衔了丹书停在门户上，表示着圣人出世的祥瑞，所以太王有想把周朝国君的位子传给季历，再由季历传位给昌的意思。泰伯知道父亲的意思，就和第二个弟弟、名字叫仲雍的约下了，假称因为父亲有病，要到山里去采药，借着这个名头，兄弟俩顺便逃到蛮夷的地方，披散了头发，又在身上画了花纹，表示自己的身子是不可以再在世上干事的了。孔夫子表扬泰伯，说他已经到了至德的地步。赵孝争死汉朝时候，有一个人姓赵，单名叫孝的，表字常平，和他的弟弟赵礼，很是友爱的。有一年，年成荒歉得很，一班强盗占据了宜秋山，把赵礼捉去了，并且要吃他。

赵孝就赶紧跑到了强盗那里，求恳那班强盗们说道，赵礼是有病的人，并且他的身体又很瘦，是不好吃的。我的身体生得很胖，我情愿来代替我的弟弟，给你们吃，请你们把我的弟弟放走了。强盗还没有开口说话，他那弟弟赵礼一定不肯答应。他说道，我被将军们捉住了，就是死了，也是我自己命里注定的，哥哥有什么罪呢。两兄弟抱着，大哭了一番。强盗也被他们感动了，就把他们兄弟俩都释放了。这件事传到了皇帝那里，就下了诏书，给他们兄弟两个都做了官。许武教弟汉朝时候，有个姓许名武的，他父亲是早已死了，剩下两个弟弟，一个叫许晏，一个叫许普的，年纪都还很小。许武每每在耕田的时候，叫他两个弟弟立在旁边看着，晚上许武自己教他两个弟弟读书。如若弟弟不听他的教训，他就自己去跪在家庙里告罪。后来许武举了孝廉，但是他因为两个弟弟都还没有名望，就把家产分做了三份，自己取了最肥美的田地，和广大的房屋，所有坏的统统给了弟弟。所以当时社会上的人，都称许他的两个弟弟，反而看轻许武了。等到两个弟弟都得了选举，他就会合了宗族和亲戚们，哭着说明当时要给他弟弟显扬名声的缘故，并且把所有的家产，都让

道德小故事

道德小故事车窗外，雨淅淅沥沥地下着，五颜六色的伞把雨天的世界装点得别有一番yun味。公交车上的人们都懒洋洋的，安静的气fen使人发困，但没多久就被打破了。随着一声响亮的开门声，大家的目光都被吸引到了车门前，不知是因为下雨天人多，还是到了繁忙的街区，门一开，大批的人涌上了公交车，几个年轻的小伙，身子轻轻一挤，三步并作两步抢先跃上了公交车，后面紧跟的人口中骂骂咧咧，但随即也上了公交车，很快，座位就全被坐满了，最后上来的是一位头发花白的老奶奶，她一手吃力地抓着扶栏，一手拖着一个大袋子，气喘吁吁地爬了上来，因为没有位置，她只能靠在我们座位附近的栏杆上。不一会儿，车开动了，坐在我身边的表妹却起身，抓着扶手，轻轻地对她说：“奶奶，你坐吧！”不知怎么，我的脸“腾”地一下就红了。那位老奶奶也愣了一下，随即充满感激地说：“谢谢你啊，小姑娘，你真好！”然后靠到座位旁，慢慢地坐了下来，她又对我妹妹说：“小姑娘，真不好意思，我就坐一站，下一站就下去了！”妹妹摆摆手说：“没事儿的，奶奶，我站着不累的，你坐吧。”时间过得真快，下一站到了，老奶奶轻轻起身，笑着对我妹妹说：“你真好！”然后拎着她的大袋子慢慢地下了公交车，这站一次性下了好多人，公交车上又恢复了之前的宁静，仿佛什么都没发生过。车窗外，太阳露出了久违的笑脸，灿烂的阳光透过车窗投射了进来，温暖了车内所有人，也照亮了我妹妹那颗乐于助人的心。我想，如果每个人都能像我妹妹那样，时刻拥有一颗乐于助人、尊老爱幼的心，那在道德的人间还会有“雨天”吗？跟大家分亨一条安全小常识：骑自行车时，不要骑速过快，要小心避让，要骑在自行车道上。未满十二岁的，不可以骑自行车上路。

小学生的道德故事有教育意义的

小学生的道德故事有教育意义的我曾听说过这样一个故事：有人和上帝讨论天堂和地狱的问题。上帝对他说：“来吧!我让你看看什么是地狱。” 他们走进一个房间。一群人围着一大锅肉汤，但每个人看上去一脸饿相，瘦骨伶仃。他们每个人都有一只手可以够到锅里的汤勺，但汤勺的柄比他们的手臂还长，自己没法把汤送进嘴里。有肉汤喝不到肚子。只能望“汤”兴叹，无可奈何。 “来吧!我再让你看看天堂。”上帝把这个人领到另一个房间。这里的一切和刚才那个房间没什么不同，一锅汤、一群人、一样的长柄汤勺，但大家都身宽体胖，正在快乐地歌唱着幸福之歌。 “为什么?”这个人不解地问，“为什么地狱的人喝不到肉汤，而天堂的人却能喝到它呢?” 上帝微笑着说：“很简单，在这儿，他们都会喂别人。而地狱的人就是因为大家不团结，所以才望“汤”兴叹。” 故事并不复杂，但却蕴涵着深刻的社会哲理和强烈的警示意义。同样的条件，同样的设备，为什么一些人把它变成了天堂而另一些人却经营成了地狱?关键就在于，你是选择共同幸福还是选择独霸利益。有一天，龙虾与寄居蟹在深海中相遇，寄居蟹看见龙虾正把自己的硬壳脱掉，露出娇嫩的身躯。寄居蟹非常紧张地说:“龙虾，你怎可以把唯一保护自己身躯的硬壳也放弃呢?难道你不怕有大鱼一口把你吃掉吗?以你现在的情况来看，连急流也会把你冲到岩石去，到时你不死才怪呢?”龙虾气定神闲地回答:“谢谢你的好心，可是你不了解，我们龙虾每次成长，都必须先脱掉旧壳，才能生长出更坚固的外壳，现在面对的危险，只是为了将来发展得更好而作出准备。”寄居蟹细心思量一下，自己整天只找可以避居的地方，而从来没有想过如何令自己成长得更强壮，整天只活在别人的护荫之下，难怪永远都限制自己的发展。温馨提示:对于那些害怕危险的人，危险无处不在。

古代名人经典故事三篇

古代名人经典故事三篇导读：本文古代名人经典故事三篇，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。【杨时求学】 “程门立雪”这个成语家喻户晓。它出自宋代理学家将乐县人杨时求学的故事。杨时从小就聪明伶俐，四岁入村学习，七岁就能写诗，八岁就能作赋，人称神童。他十五岁时攻读经史，熙宁九年登进士榜。他一生立志著书立说，曾在许多地方讲学，倍受欢迎。居家时，长期在含云寺和龟山书院，潜心攻读，写作教学。有一年，杨时赴浏阳县令途中，不辞劳苦，绕道洛阳，拜师程颐，以求学问上进一步深造。有一天，杨时与他的学友游酢，因对某问题有不同看法，为了求得一个正确答案，他俩一起去老师家请教。时值隆冬，天寒地冻，浓云密布。他们行至半途，朔风凛凛，瑞雪霏霏，冷飕飕的寒风肆无忌惮地灌进他们的领口。他们把衣服裹得紧紧的，匆匆赶路。来到程颐家时，适逢先生坐在炉旁打坐养神。杨时二人不敢惊动打扰老师，就恭恭敬敬侍立在门外，等候先生醒来。这时，远山如玉簇，树林如银妆，房屋也被上了洁白的素装。杨时的一只脚冻僵了，冷得发抖，但依然恭敬侍立。过了良久，程颐一觉醒来，从窗口发现侍立在风雪中的杨时，只见他通身披雪，脚下的积雪已一尺多厚了，赶忙起身迎他俩进屋。

后来，杨时学得程门立雪的真谛，东南学者推杨时为“程学正宗”，世称“龟山先生”。此后，“程门立雪”的故事就成为尊师重道的千古美谈。【孔子尊师】公元前521年春，孔子得知他的学生宫敬叔奉鲁国国君之命，要前往周朝京都洛阳去朝拜天子，觉得这是个向周朝守藏史老子请教“礼制”学识的好机会，于是征得鲁昭公的同意后，与宫敬叔同行。到达京都的第二天，孔子便徒步前往守藏史府去拜望老子。正在书写《道德经》的老子听说誉满天下的孔丘前来求教，赶忙放下手中刀笔，整顿衣冠出迎。孔子见大门里出来一位年逾古稀、精神矍铄的老人，料想便是老子，急趋向前，恭恭敬敬地向老子行了弟子礼。进入大厅后，孔子再拜后才坐下来。老子问孔子为何事而来，孔子离座回答：“我学识浅薄，对古代的‘礼制’一无所知，特地向老师请教。”老子见孔子这样诚恳，便详细地抒发了自己的见解。回到鲁国后，孔子的学生们请求他讲解老子的学识。孔子说：“老子博古通今，通礼乐之源，明道德之归，确实是我的好老师。”同时还打比方赞扬老子，他说：“鸟儿，我知道它能飞;鱼儿，我知道它能游;野兽，我知道它能跑。善跑的野兽我可以结网来逮住它，会游的鱼儿我可以用丝条缚在鱼钩来钓到它，高飞的鸟儿我可以用良箭把它射下来。至于龙，我却不能够知道它是如何乘风云而上天的。老子，其犹龙邪!” 【司马光砸缸救人】

(完整版)道德小故事

又是一年果香时溧阳市实验初中八（4）班陈子诺在一个苍翠的山坡上，有一片郁郁葱葱的果园。正午的阳光把每一片叶子照得射出油绿的光来，红艳的苹果挂在枝头，鹅黄梨子，黄中带青的柑橘，还有在阳光下仿佛能渗出汁的水蜜桃，在果园里以一种旺盛的姿态生长着，它们汲取着养料，吮吸甘露，沐浴阳光，努力使自己更鲜艳饱满。果园里弥漫着淡而清新的果香，静得连果树的拔节都似乎可以听见。这座果园属于刘老伯，黝黑的面孔，一笑露出两个憨厚的板牙，穿几件洗得发白的衣服，布鞋上点着一圈泥渍，他对果树呵护至极，仿佛这些树就是他的子女一样。他每天披星戴月地伺弄果树，浇水、剪叶、除草、培植小树苗，就像一个转不停的陀螺。为了这个果园，小学都没毕业的他甚至都买了本插图书。无奈的是，他的水果不仅不鲜亮，口感也不怎么好，根本没有隔壁果园里的果子那么招人喜欢。原因也很简单，他从来不施化肥，而隔壁果园的化肥不仅施的多，有几样还超出了国家标准。每年到了水果收获季节，看人家施化肥的水果格外硕大和鲜艳，自己的却还很小，心里就像翻倒了五味瓶一样不是滋味。终于，在一个阴沉的午后，山坡来了一个年轻人，向他推荐一种化肥，据说效果神奇，种出的水果极为大而且鲜艳。他疑迟着，看了看自己的的果园，在大朵大朵的积雨云下，果子藏在树叶里边，看起来小的可怜。他想起了卧病在床的老伴，因为没钱进不了医院；去年刚考上大学的儿子，欠了政府一大笔贷款，儿子腊黄的脸不停地在老伯脑海里晃荡。他多么想接过这能改变一家命运的“神奇之肥”啊！他茫然地望着果园，在厚重的云朵下，果树林甜蜜而清澈的果香交织着风的气息，被叶子沙沙地摇散开，风吹树叶的声音回响在果园里，似一声又一声沉重、缓慢的叹息。刘老伯摇头了，是呀，他知道自己一辈子勤勤恳恳，本本份份，端着一颗善良的心找饭吃，可不能为了多挣钱，灭了咱庄稼人的良心。每到金秋十月，虽然自家园子里来采摘果子的人并不多。但是刘老伯总能在他们脸上看到一份信任，看到城里娃子摘了果子没有洗，就连皮吃，穿着鲜亮的年轻妈妈不但不没有制止，还微笑着叫孩子多吃点。刘老伯真是打心眼里高兴。“娃儿，咱苦就苦些吧，做人就要像咱家的果子，实实在在，放心。”刘老伯拍拍果树自言自语道。又是一年果香四溢时，刘老伯的果园里传来了阵阵笑声，多像一口咬下去的果子，嘎嘣脆！指导老师：邹启燕一个孤独寂寞的老人溧阳市实验初中八（4）班吕莹夕阳无限好，只是近黄昏。。。。。。窗外朔风惊雷，雨落如顷，碧液池畔，垂杨匝地，邂逅菡萏，残败荡漾。面前老人骨瘦如柴的背影仿佛是雨中一道刺眼的风景线，在我眼前渐行渐远。

古代道德的经典小故事

古代道德的经典小故事导读：古代道德的经典小故事篇一：许武教弟汉朝时候，有个姓许名武的，他父亲是早已死了，剩下两个弟弟，一个叫许晏，一个叫许普的，年纪都还很小。许武每每在耕田的时候，叫他两个弟弟立在旁边看着，晚上许武自己教他两个弟弟读书。如若弟弟不听他的教训，他就自己去跪在家庙里告罪。后来许武举了孝廉，但是他因为两个弟弟都还没有名望，就把家产分做了三份，自己取了最肥美的`田地，和广大的房屋，所有坏的统统给了弟弟。所以当时社会上的人，都称许他的两个弟弟，反而看轻许武了。等到两个弟弟都得了选举，他就会合了宗族和亲戚们，哭着说明当时要给他弟弟显扬名声的缘故，并且把所有的家产，都让给了两个弟弟。古代道德的经典小故事篇二：赵孝争死汉朝时候，有一个人姓赵，单名叫孝的，表字常平，和他的弟弟赵礼，很是友爱的。有一年，年成荒歉得很，一班强盗占据了宜秋山，把赵礼捉去了，并且要吃他。赵孝就赶紧跑到了强盗那里，求恳那班强盗们说道，赵礼是有病的人，并且他的身体又很瘦，是不好吃的。我的身体生得很胖，我情愿来代替我的弟弟，给你们吃，请你们把我的弟弟放走了。强盗还没有开口说话，他那弟弟赵礼一定不肯答应。他说道，我被将军们捉住

了，就是死了，也是我自己命里注定的，哥哥有什么罪呢。两兄弟抱着，大哭了一番。强盗也被他们感动了，就把他们兄弟俩都释放了。这件事传到了皇帝那里，就下了诏书，给他们兄弟两个都做了官。古代道德的经典小故事篇三：姜肱大被汉朝时候，有个姓姜名肱的，表字叫做伯淮。和他的两个弟弟，一个叫姜仲海，一个叫姜季江的，天性非常友爱。虽然他们兄弟三个人，各自娶了妻子，可是不忍分开了睡，所以他们做了很大的被，兄弟三个人一同睡着。有一次，兄弟们一同到府城里去，晚上碰着了强盗，就要杀他。他们兄弟三个人都抢着死，强盗也就把三个人都释放了，只抢了一些衣服和金钱去。到了府城里，别人家看见姜肱兄弟们都没有了衣服，就问姜肱这是什么缘故。姜肱就用别的话来支开了，终究不肯说明，碰着强盗这一回的事。强盗们得知了，觉得很感激，并且很懊悔，就到了姜肱那儿，叩头谢罪，把以前抢去的物件，统统都还了他们。【关于古代道德的经典小故事】 1.古代关于道德的格言 2.古代经典小故事 3.关于古代的言情小故事 4.中国古代关于道德的名言

古代经典小故事

古代经典小故事春秋时期有一个很高明的画家，这天被请来为齐王画像。画像过程中，齐王问画家：“比较起来，什么东西最难画呢?” 画家回答说：“活动的狗与马，都是最难画的，我也画得不怎么好。” 齐王又问道：“那什么东西最容易画呢?” 画家说：“画鬼最容易。” “为什么呢?” “因为狗与马这些东西人们都熟悉，经常出现在人们的眼前，只要画错那怕一点点，都会被人发现而指出毛病，所以难画，特别是动态中的狗与马难画，因为既有形又不定形。至于鬼呢，谁也没见过，没有确定的形体，也没有明确的相貌，那就可以由我随便画，想怎样画就怎样画，画出来后，谁也不能证明它不像鬼，所以画鬼是很容易的，不费什么神。” 画家的高论证明：如果没有具体的客观标准，就会容易使人“弄虚作假”和“投机取巧”。唯心论最省力，因为它不受客观实际检验，可以瞎说一气，而唯物论则要接受客观实际的检验，所以很费工夫。从前，有个郑国人，打算到集市上买双鞋穿。他先把自己脚的长短量了一下，做了一个尺子。可是临走时粗心大意，竟把尺子忘在家中凳子上了。他走到集市上，找到卖鞋的地方。正要买鞋，却发现尺子忘在家里了，就对卖鞋的人说：“我把鞋的尺码忘在家里了，等我回家把尺子拿来再买。”说完，就急急忙忙地往家里跑。他匆匆忙忙地跑回家，拿了尺子，又慌慌张张地跑到集市。这时，天色已晚，集市已经散了。他白白地跑了两趟，却没有买到鞋子。别人知道了这件事，觉得很奇怪，就问他;“你为什么不用自己的脚去试试鞋子，而偏偏要回家去拿尺子呢?” 这个买鞋的郑国人却说：“我宁愿相信量好的尺子，也不相信我的脚。” 寓意：不顾客观实际而墨守成规的人，常常会做出?a href='//' target='_blank'> 奶瓶尚Φ氖吕础?/p> 有一次，齐桓公在出外打猎时忽然看到一只鹿从前面飞快地跑过，于是他策马紧追不舍，一直追进了一个山谷里。齐桓公正不知此山谷为何处，恰好遇一老者齐桓公就问老者：

有关道德小故事

1. 一只火鸡和一头牛闲聊，火鸡说：“我希望能飞到树顶，可我没有力气。”牛说：“为什么不吃一点我的粪便呢？它们很有营养。”火鸡吃了一些牛粪，发现它确实给了自己足够的能量飞到第一枝树枝。第二天，火鸡吃了更多牛粪，飞到第二根树枝。两个星期后，火鸡骄傲的飞到了树顶。但不久，一个农夫看见它，迅速把火鸡射下来。生存之道一：“牛屎运”可以让你达到顶峰，但不能让你永远留在那儿。 2.乌鸦站在树上，整天无所事事，兔子看见乌鸦，就问它：“我能像你一样站着，每天什么也不干吗？”乌鸦说：“当然，有什么不可以的。”于是，兔子在树下的空地上开始休息，忽然，一只狐狸出现了，它跳起来抓住兔子，把它吞进肚子---生存之道二：如果你想站着什么也不干，那你必须站得非常高。 3. 一只小鸟飞到南方去过冬，天太冷，小鸟几乎被冻僵了，于是它飞到一大块空地上。一头牛经过那儿，拉了一堆牛粪在小鸟身上，冻僵的小鸟躺在粪堆里，觉得好温暖，渐渐苏醒过来，它温暖而快活的躺着，不久开始唱起歌来。一只路过的猫听到歌声，便坐过去看个究竟。循着歌声，猫很快发现了粪堆里的小鸟，把它拽出来吃掉了。生存之道之三：不是每个往你身上拉大便的人都是你的敌人；也不是每个把你从粪堆里拉出来的人都是你的朋友。还有，当你躺在粪堆里的时候，最好把嘴闭上。 4. 从前有一个故事是这样说的：有一群青蛙在比赛谁能爬上最高的铁塔，比赛开始了，一大群的青蛙看著那高大的铁塔异论纷纷：「这太难了！我们绝对爬不到塔顶的......」、「塔太高了！我们不可能成功......！」听到这，有些青蛙便放弃了。看著那些仍然继续爬的青蛙，大家又继续说：「这太难了！没有谁能爬上塔顶的......」就这样你一言我一语，越来越多的青蛙退出了比赛。但有一只却越爬越高，最后当其他的青蛙都无法再前进的时候，它却成为唯一到达顶点的选手。其他的青蛙都想知道，它是怎麼做到的？於是便跑上前去询问，才发现原来它是个聋子！朋友，你知道这个故事告诉你什麼吗？是的，嘴巴是别人的，但人生却是自己的！虽然我们不必做个真正的聋子，但却要永远充满希望、乐观和积极，不要只听那些消极、悲观的话，因为他们只会泼别人的冷水，浇熄你的毅力。要将充满力量的话，时时记在心里，因为这将影响你往后的一生。嘴巴长在别人嘴上，但自己却要走属於自己的道路。在这个现实的社会里，即便是遭受旁人无情的冷落、批评、否定，甚至排挤，也不能表示你就必须哀声叹气、自怨自悲，唯一能否定你的人，只有你自己！因此，绝不能因为别人的几句批评或冷言冷语，就要难过痛苦，或者气得跳脚，因为那只会对自己更没信心而已。有人的地方就有是非，只要有嘴巴，就会有意见和批评。太在意别人的批评，不仅越活越痛苦，也会失去自己的看法和坚持，到最后甚至连人生的意义，都将因此而游移、蒙蔽，若果真走到这样的地步，自我变成别人嘴巴的奴隶，岂不是很可悲？别人的嘴巴，永远不能帮你走过人生的路，无论是康庄坦途，还是崎岖难行，都只能自己走，在那当中，如果得到的是鼓励和支持，就要永远感恩在心，并同样的去帮助别人；但是在那当中，若听到的是批评和闲语，也不要太难过，学学那只青蛙，不断的奋勇直前，走好自己人? 5. 冷漠造成孤独有这样一个有趣的实验：美国心理学家为从动物实验中获得有关爱的人类行为线索，为幼猴设计了五种人造母猴，观察“母亲”的拒绝会在幼猴的身上引起怎样的

做一个有道德的人小故事

做一个有道德的人小故事道德是最美丽的花儿,最圣洁的心灵,它让人问心无愧,心胸坦荡。有时道德是一种感恩。从前，有一个和尚叫佛印，与朋友出去玩，路过海边时，与朋友说话不投机，被朋友甩了一巴掌，佛印气愤地在沙滩上写下“X年X月X日被X人打”。当他走过原始林森时，佛印和尚遇险被朋友救，于是他在岩石上刻下“X年X月X日被X人救”。朋友奇怪地问他为什么两次在不同的地方写字，佛印说：“巴掌之痛一如海水冲淡沙滩上的字，很快消逝；相助之恩却似刻在石头上的字，天长地久，永远铭记。道德有时是一种爱心。 2008年5月12日，这是一个令人永远无法忘怀的日子。恶运在下午2点28分向四川袭来，8级地震瞬间之内让房屋倒塌，路面裂开……那一幕幕真是惨不忍睹啊，多少家庭破碎了，多少孩子失去了父母，多少父母失去了孩子，多少丈夫失去了妻子，多少妻子失去了丈夫……灾难无情人有情。电视上一幕幕救援队救援的情景；捐款箱前排起的一条条长龙；一个个在医护人员精心照料下的病人……每每看到这些，总有一股暖流流入心田，眼睛也不觉得湿润了。可有“正面”就有“反面”。一些“无知”的人趁四川危难之时，发起了国难财，一桶水卖50元，更令人气愤的是有些人居然打起救灾物资的主意……这些人的行为是可耻的，但毕竟是少数，我从地震中看到的更多是让我感动的画面。全国无数人为灾区捐款，我们学校也进行了募捐活动，师生们纷纷向灾区伸出了援助之手。我当然也不例外，我捐了120元，因为我知道人要学会有“德”，懂得给别人机会就是给自己机会，赠人玫瑰手有余香，今天拉人一把，明天陷入困境时也会有人拉你一把。生活是一面镜子，学会道德，对生活时时保持微笑，生活也会还你以微笑。道德，是春天的花儿，是植物的肥料。道德，是一种美德，是一种财富，更是一种智慧。道德，如此珍贵，我们应该从我做起，从现在做起，让道德的种子在我们心田生根，发芽，开花，结果。让道德之花永远绚丽，绽放！题班会：做一个有道德的人广州市第117中学初一（3）班罗志刚一、背景介绍：公民思想道德建设宣传教育系列活动，“学习道德模范，争做道德模范”活动。学校教导处组织宣传“学习道德模范，争做有道德的人。” 并于2011年10月17日下午班会课举行了“学习道德模范，争做有道德的人”的主题班会。二、班会目的：养成教育，倡导做有道德的人。当今社会，诚实守信已社会的主流，学生要有爱祖国、爱学习、爱劳动、爱科学、爱的思想，还要诚信意识、文明意识，努力遵守社会公德，讲究文明规范，远离封建迷信、远离营业性网吧，遵守法律法规，杜绝犯罪，学习科学知识，讲文明、树新风，做一名进取，诚实友爱的新时代中学生的信念。三、学生课前准备：

适合一年级小学生的品德教育故事

适合一年级小学生的品德教育故事赵孝争死：西汉末年，有一对兄弟，哥哥叫赵孝，弟弟叫赵礼。有一年，天下饥荒，社会就动荡不安了。有一天，兄弟两个正在家里玩耍的时候，强盗破门而入，在家里乱翻。因为是灾荒年月，强盗当然是希望能够抢到一点粮食，不过赵家没有一点的油水，没有一点粮食。兄弟俩一看强盗冲进来了，吓得就直往门外跑，因为弟弟赵礼跑得比较慢，强盗就一把就抓住了赵礼，抓住了以后就想把赵礼吃掉了。哥哥本来赵孝是先跑出来的，回头一看弟弟没有跟上来，被强盗抓住了。自己再跑回来，然后就跪在凶恶的强盗面前，于是哀求说：“我弟弟有病，身体瘦弱，身上也没有多少肉，而且他的肉也不好吃，只要你们把他放了，我身体好，我身体胖，你们就吃我吧。”这就是哥哥赵孝争着去弟弟去死，当时强盗都愣住了，俩强盗面面相觑，他们哪里见得有争着要被人吃的弟兄阿！赵礼就在旁边说：“是我先被你们抓住的，我如果被你们吃了，那是我命中注定的，我哥哥已经跑了，他有什么罪过？你们为什么要吃我哥哥！”所以兄弟俩抱成一团痛哭。强盗很凶悍，但是也被这兄弟俩友爱之情感动了，所以就撇下兄弟俩就跑了，就没有吃这兄弟俩。这件事情后来被皇帝知道了，就下令褒奖，就将事情昭示天下，这是兄友弟恭的的典范了。适合一年级小学生的品德教育故事篇二生命的启示：一个人，他有四个儿子。他希望他的儿子能够学会不要太快对事情下结论。所以，他依次给四个孩子一个问题，要他们分别去远方看一棵梨树。

大儿子在冬天前往，二儿子在春天，三儿子在夏天，小儿子则在秋天前往。当他们都回家之后，他把他们一起叫到跟前，让他们形容自己所看到的情景。大儿子说，那棵树很丑，枯槁、扭曲。二儿子说，不是这样子，这棵树被青青的嫩芽所覆盖，充满了希望。三儿子不同意，他说树上花朵绽、充满香气，看起来十分美丽，这美景是他从来不曾见到过的。小儿子不同意他们三人的说法。他说树上结满了果子，累累下垂，充满了生气与满足。这个人就对他四个儿子说：你们都是准确的，因为每个人都仅仅看到这棵树的一个季节的风景。他告诉儿子们不可用一个季节的风景来评判一棵树或是一个人，关于一个人的内在实质是怎样的，还有一个人生命的欢愉、喜乐、爱，只有在经历过所有季节之后，才能衡量。如果你在冬天的时候就放弃，你就会错过你生命中春天的盼望、夏天的美丽、秋天的收成。不要让一个季节的痛苦毁掉其他季节的喜乐。不要因为一个痛苦的季节就对人生下结论，坚守忍耐渡过这段艰难，美好的日子将在不久之后来到。适合一年级小学生的品德教育故事篇三青蛙与蟋蟀：

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