强迫症的治疗全集withboy整理版

强迫症的治疗全集withboy整理版

１）系统的学习森田疗法的书籍和理论，大部分的网友不了解森田，所以有许多误解。错误的理解森田是会影响你对森田疗法的体验，也就不会有下一不实施森田疗法学习自救的信心。

2）在日常生活中去照着书上的指导去做，即理论和实践相结合。不断的学习正确的森田理论，不要被网上不正确的指导言论所迷惑。实践是检验真理的唯一标准，所以要在为所当为（也就是做你应该做的事情）中体验森田。

3）“为所当为”是指对强迫症状的出现要无为，也就是不去理症状的出现。而要“为”的是我们的生活，学习，工作。所以，森田疗法不是消极的人生观，相反是积极的人生观。由此可见，没有书籍很可能误解森田理论。

4）第一步，不去同症状对抗，是强迫症开始好转的坚实的第一步。

5）第二步，是忍受症状带来的痛苦去做现实生活中的事情。不要去对抗症状带来的痛苦，注意做你的事情，比如学习。

6）第三步，体会到带着症状做成事情的自信。自信的对待症状的反复问题。

7）第四步，进入良性循环。

8）第五步，培养森田哲学的人生态度。

生活在五彩缤纷、充满诱惑的世界上，每一个心智正常的人，都会有理想、憧憬和追求。否则，他便会胸无大志，自甘平庸，无所建树。然而，历史和现实生活告诉我们：必须学会放弃！

放弃是一种清醒。

学会放弃是为了更好的生活在现实中，可别理解为放弃生命呀！放弃不现实，我们才可以在现实中更好的生活。

森田疗法的误区

1）为了不引起对症状的注意，就完全不看森田方面的书和资料，不同森田疗法的朋友接触。抱着行动只要行动的念头。

分析：我们生活在这个社会中，就难免接触到任何一种理论，可能因为同一种问题就会有好几种理论来解决它，而且这些理论之间可能还是互相矛盾甚至是针锋相对的。我们如果机械地照这些理论所说的去做的话，我们肯定会不知所措的。

可是“读书的目的不是单纯为了增长知识，重要的是弄清书中与自己共鸣的部分，并把书的内容变成自己的东西。不拘泥于某种读书法，正是森田疗法的理念所在。”读书是这样，读理论也是这样。我们说无理论，并不是要放弃一切理论，而是要放弃对理论的执着，脱离理论的束缚，不拿理论来机械地与行动相对照，从而弄得自己手足无措。

如果真的放弃一切理论，那简直是一种逃避。人本身是一个系统的有机体，封闭的系统是没有出路的。我们应该开放式地接受一切理论，就象我们不能消灭迷惑与症状一样，我们应该而且只能与迷惑和症状同在。

接受它，但不执着，不强求理解和执行，随时都可以放弃，就是这样。

其实,放弃执着，象常人一样投入到生活中去,这正是森田所倡导的,不是吗?

放弃对理论的执著并不是为了转移注意力，而是要有一颗顺应自然的本心。

并且，你也有可能误解了森田理论的某一部分，这样你需要同森田疗法的医生和“病友”联系，找到正确的理解思路。有时森田真的难以理解，需要专业人士的指导。

学习理论是为了更好的积累体验的知识基础，完全不懂森田理论的人，很难从长年的神经症状态中被解救出来。许多人没有看到森田之前痛苦的时间是多长呀。所以，理论是要的，但不要执著于理论就可以了。适当的掌握学习于理论的程度。

有许多文章还是要去反复理解才能真正领会的。

2）不行动，逃避在为所当为中忍受痛苦。认为无法忍受痛苦，所以就又去进行强迫思维和强迫动作了。

分析：只有在为所当为中忍受痛苦才可能有后面的体验，忍受痛苦的实践比理解森田更难，需要更多的勇气和决心。一定要坚持忍受这种带有症状的为所当为，时间长了就习惯了正种痛苦，并且，你会发现其实这样带着症状也是可以做许多事情的，于是开始建立了自信，这样就进如了良性循环。

3）认为转移注意力是好转的唯一方法

分析：森田和高良每天都和大量的神经症朋友接触，他们如何忘却，如何转移注意力。所以，关键是要用森田疗法培养森田式人生态度，森田疗法其实更是一门人生哲学，如果没有自我下工夫去改造自己的人生态度，神经质症状的复发是很有可能的。改造性格这点同心理疏导疗法是相同的。不过，能够自然的转移注意力是可以逐渐减轻焦虑的，是一种可选的方法。当然转移注意力只是很自然的去做自己想做的事，工作学习，并非刻意去忘却，这样就不是顺应自然了。当然最初的刻意是可行的，时间长了就会自然了。其实顺其自然就能很好地转移注意力！

4）认为根治就会完全没有复发的可能，就是完全没有神经质症状

分析：其实如果你再次受到严重的生活打击，也很有可能复发。但只要坚持森田式人生哲学，就能够再次好转。要把复发当做小感冒，你不会为以后可能有的小感冒而现在就焦虑吧。

其实，以前那么严重的症状我们都体验过了，甚至想到过去死，接下来的症状算的了什么，什么东西我们接触多了都会越来越熟悉，熟悉了有症状时如何带着症状应对日常生活是完全没有影响的了。森田说过其实有许多人都有一点神经质，我们也是正常人，象正常人那样去工作学习，就会体验到正常的感觉。只要没有比较影响工作，你就是治愈了。

5）治愈就是完全好了，不用再看森田的书和同发现会的朋友交流了。

分析：你还需要不断改造人生态度，定时看看森田疗法的书籍，定时同发现会的朋友交流体会是进一步改造性格，磨练自己的。当然，对大部分人来说，只要没有反复，就可以不再总是看森田的书，自然的转移注意力，投入的现实的生活，象正常人一样工作学习更好。我们当然不希望反复，但如果反复来了，再次深刻体验森田的机遇也就来了，对人生态度又是一次磨练。

6）不接受症状，不接受反复

分析：你唯有以一颗宽容的心去对待自己和别人，也如此对待你的神经质症状和反复，才是顺应自然，无所抗拒，即来之则安之，不接受自己的症状就是对抗自然，如此无法摆脱精神交互作用。容忍症状，宽容对待痛苦，学会于症状和平共存。如果，明天的你并没有发现自己的症状有所减轻，那么，接受它的存在，

别在为它的存在而烦恼了，还是把你对它的关注的精力转移到正常人的生活中去吧，你的症状就会在不知不绝中减轻。忽然有一天，你突然发现，你已经好久没有焦虑的症状的感觉了。恭喜你。

7）考虑到为所当为，忍受痛苦时的学习和工作的效率，无法坚持下去，总认为带这症状时的效率底下。

分析：你坚持下去，坚持的时间长一些，看看你能坚持多久，尽量坚持长一点时间。然后，你再看看学习或工作的结果，应该不会比别人差，这样就能体验到自信，进入良性循环，从而能够坚持正常的学习工作。

8）只行动，没有体验

分析：森田是一种体验疗法，它需要你行动，也需要你在行动中体验。我们可以不去机械的记忆森田的理论，但在自己的切身体验中去理解森田的话，体验的深刻是可以改变你的治疗进程的，你的一生都会在这种体验中获益菲浅。看似背烂了的原则当你真的体会理解后却发现你天天记着它却以前与它失知交臂。体会森田的16字原则吧：或许你现在并不理解：为所当为，忍受痛苦，顺应自然，现实原则

9）无法放弃对不切实际的执著，体验不到现实原则的快乐

分析：许多人就是放弃不了，害怕生生死死，怕这怕那。其实这正是违背了森田的顺应自然的原则。昨天下午停电，我就睡觉了。一下就睡着了。今天早上4：00才下网，8：00起床，下午没有停电，开始停电，上床后电又来了，想休息一下却睡不着了，还是想着把这篇文章早点写完，于是我就从床上起来又打字。为什么睡不着呢，是因为有电，有所指望呀。这就象神经症，还想着去治愈它就有对它所指望，就不会去放弃同它斗争。但当你完全放弃有同它斗争的念头，这种焦虑就会减轻很多，你也就开始有体验了。开始良性循环了。

难怪晓松有时同我说强迫症无法根治，是要我先死了这颗心呀。但我主持的版块叫强迫症的根治，森田说完全失去症状同有一些症状但不影响正常的生活就是治愈了。所以，晓松当时用心良苦，是想引导我放弃最后的希望。先有放弃才会有后面的体验。

实在放弃不了，就带着放弃的心做事，慢慢的你就逐渐体验到放弃的真实涵义：置之死地而后生。

10）许多问题想不通还要去想

象正常人一样在现实中生活，而不要去执著于某人某某事。学会放弃，放弃得不到的，放弃不切实际的欲望和要求，在现实生活的努力中体会自信。

当已经在一切的痛苦后对自己的生命毫不在意时，也就是体会到无法摆脱痛苦而放弃一切时，神经症又算得了什么。

不去寻求自我的毁灭（自杀）,如果是那样，那是另一种心理失衡。

不恐惧死亡，舍得自己的生命，并不是自杀。选择生活，就这样生活吧。

舍得生命舍得爱情，那还有什么舍得不了的。

已经摆脱神经症的朋友，你说我开悟了吗？

太多的心理失衡都是放弃不下，割舍不了。并不只是神经症的朋友呀。

人生无常，无须执着。

永恒是相对的，不永恒是绝对的。

体验绝望，学会放弃，其实森田疗法的卧床期也是为了给人体验绝望的机会，从而达到学会放弃的目的。

突破死的恐惧，死其实也就那么回事。

晓松说：如果本着朴实的纯真之心，去做自己该做的事，不去期待性格的改变，性格可能会奇迹般的改变。如果能坚持外向性的做法，对自己的性格、感情都能顺其自然，可能性格会在不知不觉的情况下自然的转变。改造性格更重要的是不要试图改变自己种种的不好的性格，而是发挥自己的长处，回归坦诚、朴实的心态。

我的体会更是一种宽容的态度，宽容对待自己是神经症，宽容对待痛苦。这样你就可以宽容对待人生。

曾经也有人问过森田类似的问题，森田的一位病人对森田说：“先生读了你的《神经衰弱与强迫观念的根治法》这本书，在治愈疾病的同时又制造了新的症状，我在书上看到鼻尖恐怖的病例，一个星期一直注意自己的鼻尖，更困惑。”森田回答：“你的说法好比是说我的疗法是治病的良方又是害人的毒药。”其实你并未对森田理论有更深一层的感悟，森田的精髓是以行动为准则，不去考虑情绪。

“放弃执着瞬间就可以做到，但还会反复，只有多年积累的执着被淡化而融与自然才是根治。什么也放弃不了,就只能带着要放弃的心去做了”

还有的一丝牵挂，一缕执着，放弃它并不是心理想着一定要绝对放弃，而是自己知道该放弃的就要放弃，要生活在现实的行动中而不是执着的对未来的未知中，因此也就避免了心理的焦虑和不安的精神交互作用中。

努力的伟伟不应该努力同强迫症对抗，越对抗越严重。他不应该叫自己努力的伟伟，应该承认自己不是强迫症的对手，放弃对抗，从而把注意力转移到带着症状努力生活并且努力更好的生活上。所以，他的努力方向错了。当痛苦到了极点，体会到自己确实无力反抗时，心理冲突就会被冲破，此时，痛苦不可思议地减轻了。同时，在烦闷出现时，是无法忘掉或摆脱的，愈想摆脱则愈烦恼，只能顺其自然地去接受，去忍耐，从而使恶性循环得以消除，达到烦闷即解脱的心境。森田疗法是体会疗法。

森田哲学是让人接受自己无能为力的事[情绪的起伏，症壮的反复，工作状态的好坏，现实的事情等等很多]，能做到去做。不能做到的让它自然的流动变化。并不是不顾及自己的感受，单方面的承受，忍耐。

能解决的就去接决，不能接决的不去管它，或暂时不管它[任何事态万物都在不短的变化。

体会到这些，你的所谓症状会减轻许多。

一切事时机到来是有会出现专机。生活中有很多的事。有的现在要去做，有的现在只能等。那就安心去做，安心去等吧。

带着症状做事情的时候不要带着减轻或消除症状的意图。

真正的治愈状态是和症状和平相处。

森田疗法疗程时间的长短因人而异

对有的人来说，森田疗法或其他疗法治疗对他有比较好的疗效，可以比较快的痊愈。

但对有些人来说，疗程或许是一生的问题。

谁都希望自己是前者，但谁知道，谁能肯定。谁知道康复后还会不会复发，谁知道呢？

承认自己想治愈，坦诚的面对想治愈的心态。只要不要在社会生活中退行，

坚持学习森田，以坚强的毅力顺应自然的去忍受痛苦，为所当为，就会体验到森田的精髓。

谁说自己不想治愈是假话。

只要不关注自己治愈本身，而关注“做”为了更好生存的目的本位的事情，大部分人是可以得到治愈的。

我说了这话，你可不要因为有了治愈的希望就执著于治愈呦，事情总有个过程，一步一步的学习森田，体验森田吧，注意：目的本位的生活是整个治疗过程的关键。

观点一：强迫会存在于一生中

我记得有位语言学家说过，1个英语单词经过8次不同环境的强化，你便掌握了他。强迫意识在我们的大脑已经翻腾过不下8的N次方。请问你有什么办法去不再认识那个单词吗？洗脑，失忆，或是求救外星人红十字会？

其实，还是有选择的，做不到完全不认识，但你可以淡忘那个单词呀。当语言机构用一个新词取代了它，它便进了词典，在报纸和电视很少出现了。几年或则几月以后，你可能都要花上一刻钟回想或则记不起来。强迫可以很抢眼，也可以死气沉沉，关键你是否愿客串语言机构。

观点二：思考解决不了强迫思维问题

看过第一篇，你或许接受了这样一可能事实：强迫，它会始终存在。当然，谁都不能容忍强迫来干预你的生活。所以，当强迫来临时，"谁怕谁呀，我们生来就是战士”,"我要成为你的主人，而不是奴隶！”。

历史上，孔子，尼采，老毛，德兰修女。。。谁的思想将这世界的纷繁复杂剖晰透啦？（由于基点的不一致和例证的不全面，决定了理论的相对性和片面性。）真正的智者，不纠缠于理论。

世界本矛盾，无论过去或将来，我们都身处矛盾。假如可以，你不妨静静地躺在床上思考，直至临终，你能回答"人生的价值”，"友谊的真正含义”？故此，

"再坚持一会，再花半小时，等我把这个问题考虑清楚。。。”。每次，你都等到坚持不下出了，便找个原因作个小结。更多的困惑在后面笑盈盈地等着。

因此，不要躺床上！不要呆坐！不要出神！不要无谓的消耗！就让矛盾去矛盾吧。人存在有两种方式：一种是思考，一种是实践。下一篇谈实践。

观点三：实践才是出路

看完了前两篇谬论，请问：你现在是告诫自己尽量不去想了；还是，我就不信搞不掂你。

网上很多帖里都写到"我知道那是错误的，但我就是做不到”，习惯思维在发挥作用。我在此列举一下："不要去想"，"就看你能怎么样"，"好多了，好象没事了"，"再想一伙"，憧憬一下美好，"要是。。。，怎么办"等等，都是作用于强迫，称之为正作用。尝试改变这种习惯，尽量不去多想，你就在减少正作用。

单方面行动往往会遇到很大的阻力，就如美国人要打伊拉克。我们更需要的是，对强迫能具有挫消的负作用。实践担当这样一重要角色，通俗点，就是去搞点什么。实践两大好处：一，大大减少你的思考，减少强迫的机会；更重要一点，实践可以获得好心情，挫消强迫。

理论是不是早知晓了，就当加强一下。知道什么是正作用，什么是负作用，这样我们的行动才有方向。啊，不行，还是很难做到！这么多年习惯的正作用已经完全让负作用毫无还手之力。不过，此消彼长，你还是要朝这方向努力唷。在接下来的篇幅中会介绍实践的妙方。

观点四：你理解森田的顺其自然？

你在实践吗？废话，不思考就实践，不实践就思考，或许还能边思考边实践。你一定希望成为程序人，24小时去实践（算上睡眠，可以少点），这样可以远离煎熬。Noway！你要知道你的努力仅仅是在减少强迫时间，而没有挫消强迫，结果，一旦松懈或得意，强迫象以前一样猛烈，可以肯定你会在这场没有硝烟的战斗中败下阵来。如，努力地伟伟，茉莉叶子，野草杉菜，黄色潜水艇，石头等等

战友。但是，下面所叙可以改变整个战局！

请比较。一种顺其自然：症状来临时，不要去想了，去做好当前的事；强迫从角落里又钻了出来，不要去想了，做好当前；强迫似乎并不放弃，控制住它*！做好当前。你艰难地，成功地度过了。

另一种顺其自然：症状来临时，同样的场合，面对同样的人，不同的是，他们已经知道你是患者。不要去想了，去做好当前的事；强迫从角落里又钻了出来，不要去想了，做好当前；强迫似乎并不放弃，不要去想*，做好当前。你的下场：被强迫完全笼罩，失去自我，"我是患者，我怕谁”，这就是我在你们面前和远离你们时的真实。你满足了强迫，强迫也会满足你；顺便就前一例补充：你从来没有满足强迫过，强迫也不会放过你，永远，永远。"情绪如果满足其冲动时，便会顿挫，消失”---此句为森田所叙。

一个同性恋者，在别人知道前，他生活在自己中，秘密被周围的人知晓后，他生活在别人的眼光中，后种痛苦会远远大于前一种。但是，他或一辈子生活在自己中，或熬过3个月的人类心理好奇（调整）期。

好了，再去试吧。

天气开始转凉了，衷心祝愿你，拥有一个不一样的春天。下回我们进入中期治疗注意事项。

执着和圆美是我们这些人的特点，我们可以为一篇作业在电脑面前蹲上几个钟头；我们可以倔强地为学会游水一个夏天泡在水里；我们可以为一段远逝的感情去苦苦思寻原因。这种态度曾帮过我们，使我们最终学会了游水；从班上默默无闻的中下游生挤进了班上前几名。但是，凡事都属"双生”，有益就有害。不信，请举出一例外。强迫症即是这种态度的负面效果。人生态度并非只限积极和奋争，消极和淡然同样也是一种人生态度。你可以看到许多办公室里都挂着"难得糊涂”，对待不同的事情，宜用不同的态度。

思考并解决问题是一种态度，反之，不去思考解决问题也是一种态度，对强迫而言后者是一种正确的态度！（附：本人认为强迫并非一无是处，但如你已经历了几年的强迫，获得了不少世界观和人生观方面得认知，强迫带给你的损已超过益，可以选择抛弃它了，毕竟还有好多有益的事情等着你。）有人说：我已放

弃过很多次了。呵呵，试问？当强迫来临时，当你面对家人、同事、好友时，你会允许强迫肆意非为吗？？你有自尊、有声誉、有面子、还得顾及婚姻大事，你一定会或多或少去控制住它，无论表层或潜在意识。你根本从来没有放弃过，更不要跟我说你已经实践过森田疗法！在强迫中，连理想都没有了，你还需要什么面子！当好转以后，你或许不会忌讳同人说起这段经历，可为何现在不可以同家人和好友提及。没有勇气？还想保留你的一点点自尊？

强迫现象会存在于一生中，但强迫思维症状可以通过态度和方式的改变来消除。

硫酸可能不是你唯一的恐惧，很多事情会引起那种情绪，你根本的症状还在于强迫思维。

治疗强迫思维的方法，森田疗法是已经为许多人采纳并实践证明的有效疗法。

但是，同样还有许多人挣扎其中，它并不好治疗！我不记的是在这网上还是晓松的网页上有篇文章提到"放弃寻求任何治疗方法，你也就得救了"，这也是森田的意思。回想一下，从出生到现在，你所接受的教育和灌输应该全是坚持，努力，和必胜的信念，没人同你提过对待问题采取放弃。事实上对待情绪问题（我姑且这样称它，这领域还有待研究），对待这我们从来没有遇到过的新问题，旧的方法和理念还真帮不上忙。

你从来不缺乏勇气，明天也注定会灿烂，森田已经打救了那么多人，他不会落下你这一有心人。

强迫症患者都想极力驱赶强迫，但是感觉他向魔鬼一样。总是不经意间就涌向心头。就像传说中的鬼上身。一旦他来了，就像被他完全控制。以至于别的正常的生活和学习活动都必须停下来。

所以你就要和他抗争，不能受控于它。如果你按他的想法去行事，你就是败给了魔鬼。你认为你不能输给他，输了你就永远玩了。

我感觉这本身就是一个错误的认知。

首先这个所谓强迫的你也是你，虽然感觉他好像来自外界。但事实上，他来

自于你自己。他的能量来自于你本人。他获得能量的方式是你不断的关注。（你要驱赶他自然要关注它，关注就是一种能量投射）你为了驱赶他反而赋予了他更大的能量。所以才会有恶性循环。你越赶越赶不走。

事实上每一个人面临选择都会有矛盾冲突。无论大事小事。选择就会面临不确定，就会有矛盾的想法，你没必要认为哪一个想法不正常，是魔鬼。你要压制他，不能服从于它。说到你你要从内心里接纳它，不要老想着要消灭它。这样你的恶性循环的链就会断开。魔鬼就不赶自离了。

说得比较乱，有症状的朋友就捉摸捉摸吧。因该有些启发的。

个人始终主张“强迫症是大自然对强迫型人格障碍的天然修正”这一论点。我想提出这样一种假设，强迫型人格者的人格特征，在战争和灾难环境中，可能会爆发出惊人的力量。比如小心谨慎、多疑、善于思考和推理，这些特征如果用在对抗敌人和适应恶劣环境上面，可能是非常有优势的。然而在和平时期，强迫人格者的潜能和冲动不能通过打仗和抗争恶劣环境的方式得以释放和疏泄，所以这些“天生的英雄主义者”无处施展才能，只能在“和平的文明建设”中抒写自己的英雄史诗。

强迫型人格者的一个显著特征就是道德感和良心非常之强，就是超我对本我的压抑出奇的过分。因为在“和平的文明建设”时期，成为英雄就意味着严格的遵守法律、道德、规则，尊崇权威和社会价值观念，逼迫自己努力奋斗，参与竞争，讨好家长、老师、领导，才能上清华、考北大，最终成为社会公认的成功者，化身为“和平时代的英雄”。然而和平时代的一切法则都是与战争时代相违背的，强迫人格者在战争时代所能爆发和利用的“谨慎”、“多疑”，在和平时代里完全变成了多余和变态的东西，不但不能帮助他们成为“和平时代的英雄”，相反还成了成为英雄的巨大阻碍。于是强迫人格者展开了一场残酷的自我镇压，成了自己最大的暴君。在生命的初期，超我这个暴君以强大的力量镇压住了本能的冲动，于是“虚假的繁荣”开始建立。强迫人格者成了“得才兼备、品学兼优”的好孩子，成了家长的掌上明珠、老师的得意爱徒，成了很多人羡慕的“成功者”。强迫人格者以为在这条路上走下去，就能完成自己的“英雄史诗”，可惜，“虚假的繁荣”下面隐藏着“脆弱的政权”，本能的革命一触即发。在经过了儿童期的力量蓄积后，本能终于利用青春期的“良好时机”，发动了对超我暴政的最有力反

抗。于是革命爆发了，革命的武器、理论和方向就是强迫症状。

我们可以看到，强迫症就是“鲜活的辨证法”。按照容格的阴影概念，强迫症就是阴影的显现。就是说，强迫症代表了所有曾被你排斥的人格特征。强迫症以无以伦比的生动展现了人生的基本状态和基本矛盾：身心分离、道德与本能的矛盾、理智与情感的冲突。

强迫症患者的本能是个非常“狡猾”的革命者，它不轻易直接对抗超我，而是善于利用超我以牙还牙，使其自我崩溃，这样的“战争方式”十分值得我们在现实生活中借鉴。大家都知道这句格言“谎言说一千遍，就变成了真理”，同样“真理说一千遍，就变成了谎言”。这就是物极必反的道理。强迫症迫使我们反复洗手，决不是想告诉我们要注意卫生，而是本能通过把“理性的行为”无限反复，量变成质变、物极必反，而成了“被压抑的非理性”的表达和宣泄。这就是本能的狡猾之处。所以反复洗手的目的是表达被压抑的非理性——情感、冲动。如果我们还在强调“手已经很干净了，我们的担心是不现实的”，那么就意味着我们还是没能理解本能的“战术”和大自然想要表达的真意。所有的强迫症状都是一个比喻和象征，其背后的意义是宣泄情感，迫使我们接纳曾经被我们排斥的“非理性的欲望和冲动”。这方面还有很多东西值得详细论述，但在这里先不深入了。

强迫症患者由于缺乏战争环境来舒展他们的拳脚，所以他们在自己的心灵中开始了战争游戏。这场战争的双方，就是道德与本能。道德对于本能来说，其实是一个侵略者，患者过分内化了道德，并对其言听计从，这无异于“认贼作父”。认贼作父的原因是顺从道德更能满足自己的斗争欲望，而本能的冲动在和平时期就像是一个被废弃的大炮，不能满足他们的英雄主义了。由于患者过分内化了道德，所以本能的欲望被驱逐进了“阴影”，而阴影是一个人最危险的隐患。这场战争的最佳结局不是谁战胜谁，而是解除道德的过分压抑，使它退到边境线外面，使道德仅仅作为一个约束行为的外在规则，而不是过多的渗入到人格结构中。而本能从阴影中前进，重新赢得那本该属于它的地位。于是本能得到解放，革命战争得以完成。我们可以凭借本能的兴趣和欲望来学习、创造和享受生活，而不是再像以前那样是以遵守道德为目的的学习和生活。这一切都在强迫症的症状中得以体现。强迫症迫使我们接纳阴影，并承认阴影的地位。强迫症患者的道德耻辱

感和焦虑被泛化，就是说他们时刻都感到焦虑，本能还是利用了物极必反的方式（真理说一千遍，就变成了谎言）——什么情况下都焦虑，就意味着做什么都一样坏，于是道德中的“善恶感”被巧妙的化解了。我们不再辨别对错，而是做什么都一样“错”。做什么都一样“错”，就意味着做什么都一样“对”。

强迫症患者只有意识到，不要再认贼作父，而是投身革命，才能得到解放。承认自己的欲望，并相信本能是具有建设意义的，而不是万恶之源；认清道德与良心只是一种行为准则，而没有必要太过内化它们，才能解放自己的能量，做到“我爱学习”而不是“我必须学习”。

强迫人格者的好斗性和英雄主义，导致他们在和平时期“迅速而果断”地背叛了自己的真我，当然这与社会文化密切相关，也许其人格特征紧密相连，大自然通过强迫症的方式迫使患者重新找到真我，并告之我们，以真实的面目对待生活，只会有利于我们英雄史诗的完成。

奥托兰克说：神经症概括了人生的一切问题。

强迫症患者过分内化了道德与良心，使得本该发生在自己（的本能）与社会（的要求）间的战争，转化成了自己心灵内部超我与本我的战斗——内战。这样，强迫人格者怎能不内向，怎能不受内心冲突的折磨？

用《重新认识神经症》书里的话说：神经症患者从世界图象中咬下了一块自己吃不下的部分，强行咀嚼，而又不能把多余的东西吐出来（创造客观的价值）。

道德只是一个“外物”，要求我们作些事情，我们不得不做，就像不得不吃饭和睡觉，可是神经症患者却过分尊崇它，把它作为人生的目标，这样生活，怎会有愉快感？

我患强迫算算也有快两年了。这两年来这个老朋友真是让我很无奈啊。我刚开始是强迫思维。后来为强迫动作多一点。现在就是觉的身体不太好，总是容易感冒，强迫方面的事轻了五分之二吧，我还将继续努力。我觉的人不管怎么样，都要坚强。当然也不能太委屈自己了。什么事都是一步一步步好的，我现在以没

有马上就好的打算了，但是自己对自己说某个时侯要做到某个事就一定要做到。因为这样你才能找到信心，还有，就是我觉的强迫患者不要做激烈的运动，这是我自己的体会，就算要做，也是慢慢来的。不可能说马上就去做很激烈的运动，当然对一些事你要放开，一些事你要街受，现在每当我痛苦的时侯我会对自己说：祈求上帝赐于我平静的心

接受我所能接受的

给我勇气

改边我所要改变的

并赐于我

分辩此两者的智慧~，当然，每个人斗有试合自己的方法，希望朋友你们早日找到试合自己的，心中有什么不敢说的一定要对人说出来。好了，这些就是我对强迫的一些体会！

1，心症用心方根治

2，完全接纳自己和社会的一切是康复之门（存在有存在的理由）

3，积极的行动是逐渐康复之路

我也曾经受过强迫症的困扰，有时觉的生不如死！也用过一些方法，但效果不好。经常反复。很偶然的关系，接触了佛教，我就用念佛号的方法来对抗强迫症，时间长了，强迫症慢慢的消失了。我的治愈过程只是个案特例，不具有普遍性！我认为：强迫症等心理疾病在每个人的表相上都不同，但本质是相通的。就是内心没有归属感，遇到具体问题就犯难！其实强迫心理人人都有，症状只是有轻有重，情况来了有的人善于转移、忽略或用另一念头切断、代替强迫的念头。有的人因为种种原因，就不那么能克服了。要通过经常的练习，在脑子里形成良性模式。您就不用怕强迫等心理病了！

我在这里极其认真的说一句话，

强迫症根治的关键在于“被压抑情感的复活”（不管什么疗法）！

无数的强迫症患者对我说，自己欲哭无泪。

我要问问大家，你们有多久，没有体验到“感动”了，你们有多久没有哭过了？你们不曾发现，一个正在哭泣的人是多么的真实和可敬吗？

情感不流动、眼泪不流动，我们的人格怎能变的“随机应变”。情感不流动、眼泪不流动，难道只有让精液流动吗（因空虚而手淫）？难道只有让尿液流动吗（强迫型尿频）？难道只有让大便流动吗（心因性便秘或闹肚子）？难道要让汗液和血液流动吗（社交恐惧）？难道要让自来水流动吗（强迫洗手）？难道要让钱流动吗（无法自控的浪费行为）？

我曾说，强迫症是对强迫人格的修正。其最重要的修正就是迫使我们僵化的身心“流动”。正是因为我们的情感不再流动，大自然才千方百计的提示我们。上述躯体上的“流动”都是一种比喻，大自然企图告诉我们透过肉体的比喻和镜子，看到自己的僵化的情感。只有让情感流动，精液、血液、汗液、尿液的流动才会成为多余。记住，身体是心灵的镜子。你不感动、不心动、不变动，又怎能会有行动？

什么时候你能完全失控的大哭一场了，朋友们，你的疾病就有希望了……

我在昨天的晚报是看到如此好的一篇文章，今天我不遗余力的把它打了出来。

前几天从网上看了这样一则故事。

在法国的一条大街上，几个人正在等公共汽车。这时站在前面的一位衣着入时，年轻漂亮的小姐突然感到有人从后面摸了一把。小姐怒不可竭，回身就给了离她很近的一个男子一巴掌。等她想用另一只手左右开弓再打男子时，男子本能的用手腕一挡。可能是小姐用力过猛，只听啪的一声，小姐手腕的手镯一下子摔出去很远，这时，大家以为男子会还手，但只见男子一边捂着被打红的脸，一边赶紧跑了几步，捡起掉在地上的手镯。小姐一时愣住了，在着一瞬间，她突然明白了，那个从背后骚扰她的人并不是这个男子。正在小姐不知所措的时候，只见男子捡起手镯，用手绢擦去了灰尘，轻轻的放到小姐的手中，然后说：“你的手镯，对不起，我不是故意的。”

后来，用中国的一句古话，真是“不打不相识”，这位如花似玉的小姐就嫁给了他。因为小姐坚信，和一个心胸如此宽阔的人相伴一定会很幸福。

这件事说起来非常偶然，但是偶然之中又带有一定的必然性。如果那位男子，因为被冤枉而得理不饶人，甚至大打出手，那将是另外一种结局。

宽容对现代人来说，并不是生命里可有可无的点缀。而是不可或却伍的阳光和水源---宽容意味着无私的给予，给予却能使自己变得更加丰富，宽容也意味着善待别人，善待别人的同时也善待了自己，宽容更意味着能够忍受一时的委屈，但一时的委屈却能带来长久的幸福！

有道是吃亏是福，我说宽容更是福。

我认为我们强迫者心胸太狭窄了，要真把自己的心胸变的宽广些，我们的强迫也真的算不了什么。就是我们以为强迫会给自己吃亏，所以我们一直以来总在试图治愈它，假如我们对待强迫也宽容些，我们会过的很幸福的！

首先，我是强迫症患者。

其次，可以说，目前的我，所有的临床强迫症症状都已基本消失。

我已经不再视强迫症为一种疾病了。我现在对强迫症的学习和思考，其目的在于挖掘或发现强迫症的哲学意义，进一步的认识自己，认识强迫症患者的内心世界和灵魂面貌。

在这里要请大家谅解。我本人从未发表过一篇较为系统的论述我的观点的文章。所以对我观点的很多误解和争议是避免不了的。之所以我一直未能完成这样一篇文章，原因有二：其一，我的观点在不断的完善和系统，处在动态变化中；其二，把无形的感受转变为有形的语言是异常困难的。

我不是研究学术的人。学术研究是不可缺的，但不是充分的。一个追求真理的人，应该调动自己的一切思维和感受去认识问题，而不是固着于理论本身。

简单的说，我对强迫症的认识和很多朋友有一个根本的不同，那就是：很多朋友认为强迫症是“恶魔”，是应该摆脱和消除的，对强迫症实行的是“有罪推定”原则。我则相反，认为我们没有理由认定一个大自然的现象是“恶魔”，没有理由怀疑大自然，大自然不可能让一个毫无用处的“疾病”蔓延于人类当中，而且患病率如此之高。我们需要做的不是在毫无证据的前提下，起诉强迫症，并想尽一切办法判它死刑，而是冷静的坐下来，听听强迫症——这个大自然的信使究竟要对我们说些什么？

“存在皆合理”——所以我的方向是搜集一切证据证明“强迫症”的“合理性”，也就是对其实行“无罪推定”和“合理推定”。实践证明，我的方向是对的。我们有理由相信强迫症是我们的老师和助手，它的目的是帮助我们改变生活道路

和行为模式，从而达到完善。那些认为“摆脱强迫症，然后退回到生活的老路上，按照旧有的行为模式继续生活”的想法是永远不可能实现的。强迫症是一个警告，告诉我们必须调整，我们必须倾听强迫症的语言，并领会它的修正意义，从而得到真正意义上的解脱。

我的思考结论就是：强迫症比人更加正确。我们应该站在强迫症这一边，来反思我们的错误。如果谁能按照这样的方向去思考，必将有所收获。

森田的伟大贡献，在于他承认我们必须要和强迫症和睦相处。森田的局限在于他没能进一步的意识到强迫症的“合理性”。森田疗法没有经历一个“深入”的过程，就“浅出”了，这也是森田正马无法逾越的局限。我的目的是尽可能的找出强迫症的“合理性”，使得森田提出的“与症状和睦相处”、“顺其自然，为所当为”变得更加有说服力，我们可以更加“理直气壮”的去治疗自己。

弗洛伊德说：神经症患者是退化的伟人。

奥托兰克说：神经症患者是不成功的艺术家。

我相信“强迫症”的目的是促成进化，而强迫症患者一定是这场进化的“先锋”。你们必须承担起这历史的重任，企图“退回到老路上”的想法，只会使你终生痛苦而无所得，并失去了“进化的机遇”。

向强迫症学习！

接纳强迫症对你的改变！

是为“顺其自然”！

得强迫性神经症的人，大家都知道是因为某一件事引起，导致现在的强迫。也就是我们常说的诱因。但是，在我们没有得神经症的时候，我们就已经为得上神经症作了准备，在我们很小的时候，也许我们记不清了，但是他们却存在在我们的无意识之中。在我们的成长过程中，我们的家庭环境和社会环境，也都在影响着我们的无意识。很多人都有这样的经历，因为这是不可以避免的。

只是有些人有神经症的倾向，却没有表现出来，有些人却表现了出来。如果

有神经症的倾向人，遇到了我们所说的诱因，他的强迫就会以他们所遇到的事情表现出来。

当强迫性神经症表现出来后，就会感觉到非常痛苦，因为一种是我们强迫的事情在无意识的出现，我们无法预料，而当它们出现后，我们想方设法必定去克服，如是在这两种过程中我们的精神能量消耗殆尽，没有精力去干我们生活中必需处理的事情。我想，森田疗法主张的顺其自然，为所当为，也许正是让人们不去控制无意识中那些不能被我们所控制的部分，这样就减少了一个精神能量消耗的过程，这样逐渐步入良性循环，从而达到治疗强迫性神经症的目的。

而有焦虑的人们，我认为他们比有强迫性神经症的人的程度要轻。因为有强迫性神经症一般都有焦虑症。只不过人们感觉不到。因为他们为了消除自已的焦虑，而不断地重复一个动作（如不断洗手），如果不让他们去作他所重复的动作，他们就会产生焦虑，这时他们虽然控制自已不去重复以前重复的动作，但是他们却焦虑，因此，干什么事情也不想干或是干什么事情都没有兴趣，学习的时候也没有效率。而在他们强迫的时候，强迫掩盖了焦虑，所以常常感觉不到。

而对天强迫性神经症的治疗，如果仅仅从去克服自已强迫的动作，这是一种治标不治本的作法。根本的原因也就是大家常说的性格缺陷所造成。用弗洛伊德的观点看，强迫是可以置换的，即使你不去重复以前的动作，又会有新的动作来代替先前的动作。正如弗洛伊德说的，已经形成了症候。所以仅从克服强迫的表面现像的作法，不能从根本上克服强迫性神经症。

感于许多网友面对强迫症裹足不前，痛苦万分.

当我懂得完全放弃时，强迫症的根治就不是问题了。由于我的强迫是失恋引起的，我的强迫也注定要由失恋来治愈。许多年来我一直想象着追逐爱情，但那是多么的不能苛求。我后来在大学追过女孩子，在工作时候也追和被追，但，一切没有一个定位。追我的又转向别人，我追的就每天工作在我的身边却无法得到。为什么人要追求自己并不了解的东西。为什么这些年我不停的想去爱，寻找爱。为什么对异性舍弃不了，哪怕是虚无缥缈的网络情缘、、、、、、

我想根治强迫而最近总是上网，结识了许多强迫的朋友。使我感觉不在孤独。在一份过去的孤独感中我再次寻求爱情的寄托，但却是不堪现实的打击，于是我更加体味了“放弃执着瞬间就可以做到，但还会反复，只有多年积累的执着被淡化而融与自然才是根治。什么也放弃不了,就只能带着要放弃的心去做了”

体会森田的对痛苦的绝望，在这种心态下放弃同痛苦斗争，从而服从于症状的出现，减轻精神交互作用而不再焦虑。

“放弃执着瞬间就可以做到，但还会反复，只有多年积累的执着被淡化而融与自然才是根治。什么也放弃不了,就只能带着要放弃的心去做了”

另外，我想告诉你，以耻感为核心的各种神经症形式不同，东方人的道德观很强，但强迫症的人是过于强了，所以要学会放弃。

我对森田的体会就是学会放弃，无论什么事都顺其自然，自己尽力了就行，带着痛苦去行动，行动不需要毅力，行动就行，焦虑来了不要管它，不要为了克服焦虑而特意去做什么事，即所谓这也行那也行，带着焦虑不去在意既是行动，在日常生活的行动中体会自信。在行动中实践，体会，再实践再体会。不要老是关注自己的症状，象正常人那样去行动生活就会逐渐忘记症状恢复健康自然。神经症的人就是对自己太关注了，顺其自然的不去在意它，可以拼命工作学习，可以帮助他人，这时，你就忘记自己的症状而恢复自然了。

好了，多多实践和体会吧，我反复强调，森田是需要体会和行动的。许多人读了森田觉得没有什么用就是因为要么没有行动，要么没有在行动中体会。我三年前就接触了森田却一直没有在行动中体会，8月去了北京，看了六个心理医生就有4个强调了森田疗法的体会，都是相当优秀的医生呦，再加上，网上看到许

多强迫症的朋友通过体会森田而治愈，就加深了对森田疗法重新学习的信心。体会的两个多星期来，症状又轻了不少，北京开的药都没吃。

我现在在帮助别人的过程中体会森田，在拼命的学习备考的过程中体会森田而又不去在意症状。

祝福你能早日领会它，脱离苦海，也为我自己祝福吧！

当我懂得完全放弃时，强迫症的根治就不是问题了。由于我的强迫是失恋引起的，我的强迫也注定要由失恋来治愈。许多年来我一直想象着追逐爱情，但那是多么的不能苛求。我后来在大学追过女孩子，在工作时候也追和被追，但，一切没有一个定位。追我的又转向别人，我追的就每天工作在我的身边却无法得到。为什么人要追求自己并不了解的东西。为什么这些年我不停的想去爱，寻找爱。为什么对异性舍弃不了，哪怕是虚无缥缈的网络情缘……

我想根治强迫而最近总是上网，结识了许多强迫的朋友。使我感觉不在孤独。在一份过去的孤独感中我再次寻求爱情的寄托，但却是不堪现实的打击，于是我更加体味了“放弃执着瞬间就可以做到，但还会反复，只有多年积累的执着被淡化而融与自然才是根治。什么也放弃不了,就只能带着要放弃的心去做了”

森田疗法成功案例

不敢看别人眼睛的男孩 2007年07月01日星期日上午 00:24 1.病情介绍 患者:男性20岁，其个性内向、敏感、好担心、有疑病倾向、缺乏主动、追求完美。二年前读高中时，有一天路上与老师相遇，感到紧张，没有抬头和老师说话，低着头匆匆走过。旁边有一同学看到这一情形，对他说：“你不和老师说话，老师直用眼睛看你。”听后深感内疚，第二天到学校时，不敢抬头看那位老师的眼睛。后来逐渐加重，连别的老师的眼睛也不敢看，进而扩展到连普通人的眼睛也不敢看。偶尔与人的目光相遇，便感到特别紧张，并认为自己的表情肯定很尴尬，会引起别人的耻笑。从此，在路上骑自行车或走路，总是低着头，惟恐看到别人的目光。由于对人紧张，心情不安，上课无法专心听讲，学习成绩下降，没有考上大学。后来症状越加严重，以致不敢出门，甚至连家人的目光也不敢看，感到非常痛苦。自己认为害怕别人的目光可能与自己的生殖器短小有关。曾到当地精神病医院治疗，服用阿米替林等药物治疗，无明显效果。 诊断：社交恐怖症。主要症状为对人紧张，害怕别人目光，自己表情恐怖。 2.致病机制的分析 患者病前个性内向、敏感、好担心、有疑病倾向、缺乏主动、追求完美，是森田所说的疑病素质，这是患者发病的基础。没有与老师打招呼，自认为对老师失礼，从而内心愧疚，诱发对这位老师的紧张与恐怖情绪，是其发病的诱因。当患者回避老师的目光，想克制自己的紧张感后，就引起了对自己的感觉的特别关注，通过精神交互作用和自我束缚机制，使症状逐渐泛化，恐怖对象的范围扩大到对所有的人，甚至对自己家人的目光也感到紧张，从而影响了患者的正常交往与学习. 3.治疗经过 （1）绝对卧床期 治疗者向患者说明卧床中的要求，预先告诉患者，在卧床中思考什么、感受到什么都没有关系，即使出现令自己不安的思想或症状，也都要顺其自然。治疗者每日进行短时的查房，了解患者的心身状况。卧床第5天，患者自诉非常烦闷，嘱其服从精神的自然状态。卧床第7天，感到躺不住，非常无聊，盼望起床做点什么。此后进入轻作业期。 （2）轻作业期 此期主要让患者每日整理个人室内卫生，在住院所在地小范围的散步；且督促他开始写日记，进行日记指导。日记中谈到在路上与人相遇仍然不敢抬头看人，偶尔抬头，感到自己的表情很尴尬。嘱其不要急于求成，只管带着尴尬表情看人就行。四天后进入重作业期。 （3）重作业期 上午在病房劳动，主要是擦走廊的地板和墙壁，下午到北京大学校

教你做到森田疗法顺其自然的强迫症治疗方法

教你做到森田疗法顺其自然的强迫症治疗方法 很多强迫症患者在寻求森田疗法救治的道路上受阻，不知道如何才能真正做到森田疗法的核心思想“顺其自然，为所当为”。在强迫症的自救和治疗过程中，如能将森田疗法“顺其自然，为所当为”的精髓转化为更具实操性的方法，那么强迫症的治愈就不是问题，在这点“亦止法”做到了！ 亦止法，“亦”是“就是”的意思，“止”是“不动、不变、停住、平静”的意思。简单来说“亦止法”，就是老子所倡导的“顺其自然、无为而为”的思想，而亦止法“亦是如此”的练习方法，就是教你如何做到森田疗法“顺其自然，为所当为”的实操方法。 了解强迫症患者的强迫难耐 强迫症患者主观上感到有某种不可抗拒的和被迫无奈的观念、情感、意向或者行为的存在，患者认识到，强行进入的、自己并不愿意的思想，纠缠不断的观念或者穷思竭虑，都是不恰当的或毫无意义的，这些强迫性欲望或者挂念是同他的人格不相容的，但又是被迫出于自己内心的，为了排除这些令人不快的思想、观念或者欲望，导致内心

的斗争并伴随强烈的焦虑和恐惧。有时为了减轻焦虑而做出一些近似于仪式性的动作，明知道没有必要但又不能自我控制和克服，因而感动极度痛苦，这些痛苦感受是非强迫症患者很难理解的。 做到顺其自然，需身体力行 “顺其自然”……对于强迫症患者的症状，我们都会脱口而出这句话。只有强迫症患者本人懂得，正是做不到、做不到、做不到顺其自然！！！不然怎么叫强迫症呢！！！要做到顺其自然，非理论说教，需身体力行。那么，下面就教给你几个方法，让你能够学会如何做到顺其自然！ 身体力行-做到森田疗法顺其自然的强迫症治疗方法之一：亦止法 亦止法“亦是如此”的练习。它是观息法（后面会有观息法的详细介绍）的延伸练习，针对就是强迫症患者的治疗。 具体练习步骤： 1、身体感官（耳、眼、鼻、舌、身、意）与外界接触，所经验到的一切，无论是看到、听到、想到、感觉到、闻到、尝到、所思所想、所作所为，都对其进行描述，并在后面加上“亦是如此”。 2、练习时可以是心中默诵，也可以说出声音。 3、只对当下经验到的后面加上“亦是如此”，不是上一刻的也不是下一秒的。 4、练习中不刻意寻求效果，对当下的感受不做任何的控制、改变、寻找、消除。 5、练习是融入到生活中的、随时随地的。 对于强迫症患者来说，只要如实地对身心所经验到的无论是感

四种有关治疗强迫症的方法

四种有关治疗强迫症的方法 有关治疗强迫症的方法，精神健康网专家指出，针对不同类型患者，需要有相应的应对原则，即使是同一种疗法，可用手段也很多样，需要患者和治疗者慎重选择。 行为疗法 治疗强迫症的行为疗法，又称行为治疗，是根据学习心理学的理论和心理学实验方法确立的原则，对患者进行反复训练达到矫正适应不良行为的一类心理治疗。它是基于现代行为科学的一种非常通用的新型心理治疗方法，其可用手段主要包括满灌或冲击疗法、阳性强化疗法、阴性强化疗法、发泄疗法、系统脱敏疗法、厌恶疗法、逆转意图疗法、模枋疗法和生物反馈疗法等。可能看到行为疗法所包含的内容，患者开始犯晕了，但正是这一疗法涵盖的手段足够广泛，其才能适应不同患者的需求，尽快帮助恢复健康。 家庭心理干预 这一有关治疗强迫症的方法，精神健康网专家介绍说，比较适合青少年强迫症患者应用。有关研究表明，青少年强迫症患者父母均存在不同程度的心理问题，在躯体化、强迫、人际关系、抑郁、焦虑、敌对、恐怖、偏执、精神病性症状等方面明显高于国内正常人。而父母的这些表现均不利于患者疾病康复，不利于其消除病态观念和行为，有时反而强化其行为和观念。所以家庭心理干预对于这种情况下出现的强迫症是十分必要的。治疗者在对患者进行治疗时，要多接触患者的家属，同样对他们做好心理健康宣教，使患者父母对子女强迫症发病的病因、病程、治疗、护理和预防有较清醒的认识，解除他们因对疾病不了解而产生的疑虑、恐惧、烦躁、抑郁等不良情绪。 心理健康教育 心理健康教育对于处在恢复期的强迫症患者来说是十分重要的。研究表明，这一心理护理方法能全面提升即将回归正常生活的强迫症患者的生活质量，可增强患者对疾病的认识，树立自信心，积极配合治疗与护理，促使患者自觉克服病态心理，消除顾虑，保持乐观情绪，以利早日康复。

森田疗法治疗抑郁症理论及效果的补充方法指导“心灵重塑疗法”

森田疗法治疗抑郁症理论及效果的补充方法指 导“心灵重塑疗法” 顺其自然，为所当为，是森田疗法治疗神经症如：抑郁症、强迫症、焦虑症等症状的核心思想。 对于抑郁症的治疗而言，从目前的临床观察来看，森田疗法是具有显著的价值和效果的。 我们可以从以下来了解一下森田疗法治疗抑郁症的理论及效果。 森田疗法治疗抑郁症的理论及效果观察：不对抗症状即消除症状 森田疗法认为人应该将目光投入现实的生活中，专注当下自己该做的事情，而非把精力放在过去或未来的纠缠中，纠缠在过去和未来只会制造烦恼和痛苦，进而导致身心疾病。 生活中人的心理及身体的反应属于普遍性的表现，如：在人多时讲话会紧张，走夜路会害怕、恐惧，遇到突发事件会焦虑、不安。再如：地位下降、竞争失败、 丢掉岗位、失去亲人、天灾人祸、是非恩怨等等，不论什么人遇到这些问题时，都会产生烦恼、悲伤、焦虑、愤怒······，这些都属于正常性表现。

因此，则不必强求改变什么，亦不要去抗拒它，渐渐这种情况就会自动改变。相反，若我们绞尽脑汁的逃避、打压它，或是极力的想战胜它，就会适得其反，令自己陷入恶性循环，加剧症状。 森田疗法治疗抑郁症的理论及效果观察：接受症状 从森田疗法的理论来说，神经症（抑郁症、强迫症、焦虑症）患者越想祛除症状，越想逃避苦恼，就越是会适得其反。 “越在这上面下功夫，就越是会加剧自己的内心冲突，令自己更加痛苦。”要想治疗神经症，不仅不能抗拒症状，更应该全盘接受，顺应自然，让痛苦自生自灭。这就是森田疗法所说的“任其痛苦而不苦”的治疗原则。 森田疗法的治疗理论是非常正确的，但最重要、最关键的一点是，绝大多数患者虽然了解了这个道理，但却无法做到。最后森田疗法也更多的沦为一种“大道理”。 森田疗法治疗抑郁症的理论及效果观察：补充实践方法“心灵重塑疗法” 如何做到不对抗症状，接受症状？如何做到顺其自然，让痛苦自生自灭呢？说起来很轻松，但要做到却并非易事。如果没有一种具体的，可以落实在生活中的，且在症状表现时可以应对的方法，那么要想做到接纳、不对抗症状，做到顺其自然，更多时候只会是一种空谈。 藉由对呼吸的持续专注训练，心就会渐渐的变得稳定、平静。这种平静、稳定的心会逐渐的延伸到生活中，当症状来袭时，我们会越来越能做到不纠缠、不对抗，做到顺其自然，做到让症状自动消失，最后我们完全治愈了。这就是心灵重塑疗法体系中的“观息法”，一种净化心灵的简单、具体、实用的方法。 “心灵重塑疗法”的核心思想与森田疗法是相同的，既“顺其自然”。但“心灵重塑疗法”更强调生活中的实践。 接下来，就让我们来了解一下如何用“心灵重塑疗法”这套体系来进行抑郁症的自我疗愈。

一个强迫症康复患者总结的50条经验

一个强迫症康复患者总结的50条经验 一个强迫症康复患者总结的50条经验： 1、 强迫症是病前的过敏素质和对自我的过分关注综合因素导致的！ 2、 强迫症心理冲突是对生活中正常的刺激的过度反应，使刺激形成一种习惯性的条件反射，以至于形成一种不良的思维习惯。 3、 强迫症是主观用错误的思维方式解读客观世界。 4、强迫症是对偶然出现的合理的观念的过分关注。 5、 规律是客观的，人们既不能创造规律，也不能废除规律，而只能发现，把握和利用规律。无论是自然规律还是社会规律，都是不以人的意志为转移的。 6 必然性存在于偶然性之中，并通过偶然性表现出来；偶然性表现必然性，偶然性背后隐藏着必然性，偶然性是必然性的补充和表现形式。偶然性和必然性是个别和一般的关系,而不是部分和整体的关系。 7 量变是质变的必要准备，为质变提供了前提和基础。质变是量变的必然结果，是事物发展的决定性环节。 8 马克思主义的辩证法就是要我们全面，发展和联系的看问题。 9 强迫症就是庸人自扰！强迫症的手术刀就是“微精神分析”！ 10 不要试图无所不为，有所不为，才能有所为！ 11 任何“活得健康”的企图只会制造更多疾病，疾病是人的本质，疾病是帮助我们找到真理与痊愈的良师益友。 12 森田疗法就是生活疗法；森田疗法更多的是一种方向和策略；森田疗法是用来解决强迫症的条件反射的；森田疗法的意思是多做少想。 13 起因一定会有一些个体差异，很可能会有一些很不符合常理的个体化的原因，需要咨询师相当的敏锐和丰富的经验。 14 我们需要的不是改变，而是观看的能力，每一个价值判断都会使我们受制于形式世界，而导致执着。 15 没有充实的生活吸引注意力，憋也憋出心病来了！有位明星的强迫症好了是因为他太忙了，保持忙碌！ 16 心瘾的消除和其他瘾一样，需要一个长期的过程。 17 在强迫的初期及时解决问题很有必要，事情并不一定像我们想象的那样自然会好起来。 18 如果强迫对象是生理方面的，有可能引起生理反应。 19 疾病是不完整开始转向完整的转折点，但是我们必须愿意放下防卫，学会倾听疾病要告诉我们什么。因为疾病来自于意识的拓展和成熟，疾病是为了防止我们偏离正路，所以疾病是通向完美的道路。 20 其实世上本没有所谓的“强迫症”，是我们非要说自己是强迫症，还说要解决它，如果你不知道什么是强迫症，你可能早好了。 21 强迫症状对于某些性格特质的人来说就是生活中的空气，质量好的空气并不怎么影响我们的生活。 22 要总结为什么状态周期性和阶段性的时好时坏。 23 症状使我们诚实面对原本被压抑的部分。 24 有人说彻底绝望就能好，可是我们根本做不到彻底绝望，最多只是对症状的彻底绝望。 25 我们最大的问题：看不见自己身上的问题，因为症状是意识中所没有的法则的具体化，正因为我们看不见，问题才会是问题，症状就是要帮助我们学会看见。 26 我们硬要把强迫的标签贴到自己心理，它是我们增添了许多本没有的烦恼。 27 顺着它不一定能走出来，但至少不会更严重。 28 疾病只有一个目标，就是使我们变得完整，更接近完整的就是痊愈，把疾病当成痊愈的力量。 29 我们最关心的是那些我们最不想要的事。在这过程中，由于我们与排斥的东西过于亲近，终将在生活中活出这些东西，任何人如果排斥任何法则，就必然会活出这些法则。 30 当问题很微妙的时候，过来人的经验比刻板的方法更有价值，积极寻求帮助！ 31 爱症状就是学会爱自己，因为症状是活生生地表现出我们所缺乏的部分。 32 存在即合理，随心所欲。内心的平静和放松是好的开始。 33 症状只是要矫正不平衡的情形，症状在逼我们向原本没有活出的那一级开放自己，疾病的目的就是引导我们走向全新，未知而不会走过的地方。 34 心理学以前属于哲学的范畴，拓展我们思维的外延，也许会受到启发。 35 如果你没有真正扎实的好起来，情况可能还会有反复。 36 强迫症不是一朝一夕形成的，解决也不是短时间的事情，正确的理论也需要时间，也需要自身努力的用心实践。 37 阴影拥有拯救并治愈世界所需要的每一件事。阴影使我们生病，因为它正是健康所需要的东西。面对阴影的是我们的健康。阴影使我们不诚实，而疾病使我们诚实。 38 不要有太强烈追求尽快彻愈的意向，这样往往会急于求成，适得其反。

余光强迫症的自我治疗方法

余光强迫症的自我治疗方法 探索余光强迫症正的自我治疗方法、走进余光强迫症患者，自摘录重塑心灵心理康复中心在初诊接待中〈信息资料收集阶段〉的部分内容为您展开这个鲜为人知的心理障碍。 余光强迫症的自我治疗方法之------初诊接待〈信息资料收集〉 【近期情境】 余光强迫症的问题已经让我无法正常的工作和学习，为了减少外出带来的痛苦，近两个月每天只能呆在家中，但是“牢狱”般的生活、家人的不解甚至责备让我变得更加颓废。 【早期回忆录】 起初还是在上高中的时候，从第一次与同学对视开始，人就变得异常的敏感起来了，非常敏感，就是会把很多东西当成一个问题看，然后就会经常会在意到，经常在意非常没有意义的事情。一次无意的浏览网页的过程中，“余光强迫症”这几个字深深的刻在我的脑海里，随后，我的头脑中就出现一个念头：我以后要老想着盯着自己的余光看，那该怎么办？这个念头是非常令我恐惧的和害怕的，之后很多时间我都会盯着自己的余光看。我还有一个异常的体验：就是有尖锐、锋利的物体在我的右胸前，我就会不舒服，例如墙角、锋利的枪和刀等，他们都会对我的大脑产生冲击感和压迫的感觉，反正是一种不好的感觉，它第一次出现是在一次写作业的过程中，我的视线突然发现

一个笔盖儿再我的右胸前，后来我就继续集中注意力做我的作业，我发现我的视线在不停的看着那个笔盖儿，总感觉它在我右胸前面有一点不舒服，于是我就把它拿开，把它拿开我又发现了一个东西、又在我的右胸前，然后我又总是盯着它、然后我又感觉它老是在我右胸前，我总觉得不舒服，我就拿走，其实是拿不完的，在拿着的时候又发现一个东西。新的东西总是拿不完的，特别是墙角或者之类的东西、那是一种冲击感，结果在做作业的时候就会显的坐立不安。一直感觉十分的不好！ 【教育和训练】 我一直都比较喜欢逻辑应用比较强的数学和物理等学科，自己也比较擅长数理分析。 【自我描述】 我的世界都是绝对化的，比如老师说做任何事情都要努力的去做。然后我就会想吃饭也要努力的吃，喝水也要努力的喝，睡觉也要努力的睡，然后走路也要努力的去走，然后我就会这样想。其实这都是自然反应的，不需要努力去想，但我就是听了老师的话，本性比较古板。任何事情都会努力去做，事实上我做任何事情都是绝对的，古板的认为一切都要努力的去做！ 余光强迫症的自我治疗方法之------心理诊断 病程：一年以上。 精神痛苦程度及症状：重度；控制不住的注意某人或某物，注意

森田疗法治疗失眠

此顺其自然非彼顺其自然 森田疗法是治疗强迫症比较好的方法，"顺其自然，为所当为"是森田疗法的精髓所在，而如何正确地理解"顺其自然"这四个字则是治疗是否有效的前提条件。 在现实生活中，很多的患者朋友，对"顺其自然"的理解都是不够深的或是错误的，因而造成森田疗法对他们的治疗毫无效果，甚至使他们对森田疗法本身是否有效都产生了怀疑。揪其原因，其实是他们只是从字面上去理解其含义，以为"顺其自然"就"任其自然"，就是对自己的问题不加控制，痛苦就让其自己痛苦下去所造成的。如强迫观念的患者，他可能就会错误的认为"顺其自然"就是让自己一直强迫下去。 要正确地理解"顺其自然"首先我们要弄明白什么是"自然"，既你要知道什么是"自然规律"。比如白天与黑夜的轮回、天气有晴也有雨，这些都是大自然的规律，它是不能人为控制的，我们人必须遵循、接受这些规律才会过得快乐。倘若人整天都抱怨为什么会有黑夜，或者认为下雨是不应该的，那么就违背的"自然规律"，结果肯定是自找苦吃。 而我们人本身也是存在一定的自然规律的，比如情绪，它就是我们不能人为控制的，它本身有一套从发生到消退的程序。你接受它，遵循它，它很快就会走完自己的程序而结束，反之则不然。举例来说，比如你马上要参加一个重要的考试，这时你感到焦虑、紧张，其实这是非常正常的心理反应，如果你不去管你的情绪，它很快就会消失或者转化为你努力复习的动力，而倘若你认为自己不应该出现紧张或焦虑，那么你就违背的情绪的"自然规律"，焦虑、紧张就会越来越严

重。又比如说一个社交恐怖症的患者，性格内向，他和陌生人说话时感到紧张和不自在。他觉得不应该如此，非要在和陌生人面前故意表现得不紧张，其结果是他越来越紧张，以至于到现在看到熟人也开始紧张了。他之所以会发展到现在的这种症状，其原因是他违背他自己的"自然规律"。他的性格是内向的，而内向的人的特点就是腼腆和害羞，和陌生人谈话，肯定会出现紧张、不自在的心理反应的。而他自己却不接受自己的"自然规律"，和"自然规律"对抗，结果必然会如此。 人本身还有一个自然的现象是古怪的、可怕的、肮脏的念头上必然会出现的，在这里我们暂且把他称做杂念，而杂念也和情绪一样，它也有自己的的一套从发生到消失的过程。倘若你接受它存在，并知道它是毫无意义的"杂念"，不理会它，那么它将不会影响你，很快就消失了。反之，你去注意它，你去和它辩论等，那么你就会被它束缚。例如一个品学兼优的学生，上课的时候，他的头脑里突然出现了一个杂念——我要把老师杀了。这个念头使他非常的害怕，他觉得自己不应该出现这样的念头，他觉得自己太可怕了，所以就不停地自责和想为什么自己会出现这样的想法，从而对这一念头形成了强迫。这个学生之所以会出现这个念头，其原因其实很简单，就是因为这为老师平时对学习要求非常严格，以至于给学生造成了很大的心理压力。这个念头的出现其实就是这个学生的潜意识对压力的一种发泄。在这里，让学生本身明白其潜意识过程是不太现实的，但倘若这个学生事前就明白杂念是必然会出现的道理，那么他有可能就不会那么在意这个杂念了，从而避免强迫观念的形成。 上面讲的是"顺其自然"中"自然"这两个字的含义。那么怎么样才是正确的"顺其自然"呢？其实也很简单，那就是在认识的"自然"的前提上，不去在意那些有"自然规律"的情绪或杂念。举一个形象的比喻，比如我们把平静的湖水比做是

怎样进行强迫症的自我治疗

怎样进行强迫症的自我治疗 作者：河北新世纪医院网址：https://www.wendangku.net/doc/36624861.html,/qpz/qpzzlx/14264.html 怎样进行强迫症的自我治疗呢?河北新世纪医院专家指出：强迫症的治疗没有那么难的，真的让人觉得难的是求助者不相信自己会好的信念!一方面为摆脱痛苦寻求帮助寻求治疗，一方面又深信自己好不了，在作用治疗的同时有在抵触医生的医生的正常治疗!下面就由我院专家给大家详细的介绍一下强迫症的自我治疗方法。 根据我院专家多年治疗强迫症的临床经验，把强迫症的自我治疗方法分析总结为以下方面： 1、不要把强迫症当成“病” 强迫症不是器品质性疾病，目前心理学所采用的是医学的疾病诊断模式，喜欢把心理问题命名为这个病，那个症的，这样会使很多的朋友一看到自己有所谓的相似症状就给自己贴上强迫症的标签，觉得自己得了这个病，然后拼命的找一些“证据”来印证。一旦认为自己有“病”那就要治疗，不然会更加严重的。 2、与普通人一样去做你能做的事 虽然不可能我们每一个人都会经历强迫症，但我相信大部分人对困扰强迫症患者的焦虑紧张、恐怖、抑郁等情绪都有深切体会。我自己对此也有深切体会。实际上真正困扰强迫症患者的也正是这些负面情绪。正常人带着这些负面情绪可以去正常的生活、工作、学习，强迫症患者也依然可以做到。当你像一个正常人一样去生活的时候你就是一个正常人，那些困扰你的负面情绪会自然慢慢淡化!强迫症康复

第二步——与普通人一样做你能做的事情! 3、不要把自己的原因总是归结到重要他人身上 大凡强迫症患者独立性比较差，倾向于把自己的问题归结于环境或者重要他人，期望通过大环境或者重要他人的改变来带动自己的改变。在咨询过程中有相当一部分咨客把自己现在的问题归因到重要他人身上，认为自己的问题都是他人造成的(主要是父母)，和自己没有什么关系，而且认定只有他们(主要是父母)做出改变，自己才能好转，如果他们(主要指父母)不做出改变自己这一辈子都不可能好转，并据此强烈要求心理咨询师给他们父母做心理咨询调整。有时候一些持精神分析挖掘童年创伤经历的心理咨询在做问题归因时候也把咨客现在的问题完全归因到咨客重要他人身上，造成咨客走出心理咨询室就和父母争吵，我在咨询过程中遇到不少这样受持精神分析心理咨询师归因影响的咨客。受此归因影响的咨客对于改变自己持消极态度，心理调整相对也比较费时费力。 4、解决问题不是陷入不良情绪 陷入心理困扰的人总是希望自己能够尽快好转，特别是走进心理咨询室的咨客，他们的求助欲望和动机很强。有些人在心理咨询师协助下能够很快从心理困扰里面走出来，但是也有一些人却需要费很大的精力和时间。二者的显著区别在于前者在心理咨询师的协助下积极关注自己，对自己的好转能及时给予自我肯定;而后者一般忽视自己症状的减轻，或者在肯定自己好转的同时，注意力更多的去关注自己不好的一面，而陷入一种不良情绪之中。

浅析青少年强迫症及其治疗方法

浅析青少年强迫症及其治疗方法 2016届14班杨金磊徐再萌 摘要：强迫症是干扰人的正常生活、削弱人的适应能力的中等强度的心理障碍，随着近年来大学生群体中由于心理问题导致个体行为偏差的案例日渐增多，特别是在心理咨询中有相当一部分人属于强迫症，因而本文主要就青少年群体中强迫症的常见表现进行分析，并试图阐述其合适的治疗方法。 关键字：强迫症、青少年、心理疗法 在《中国精神障碍分类与诊断标准》第三版中对神经症的定义为：“神经症是一组主要表现为焦虑、抑郁、恐惧、强迫、疑病症状，或神经衰弱症状的精神障碍。本障碍有一定人格基础，起病常受心理社会（环境）因素影响。症状没有可证实的器质性病变作基础，与病人的现实处境不相称，但病人对存在的症状感到痛苦和无能为力，自知力完整或基本完整，病程多迁延。各种神经症性症状或其组合可见于感染、中毒、内脏、内分泌或代谢和脑器质性疾病，称神经症样综合征。”1 神经症也称心理症，主要是由心理因素造成的.对于处在青年期的学生来说,这是一种最为常见的功能性疾病。不健全的个性特征是此类疾病的发病基础.在此基础上,如果遇到重大的心理创伤,便会导致神经症的发生，而在大学生中,强迫症成为的高发病率的神经质症之一。 一、青少年强迫症定义及表现 强迫症是以反复出现强迫观念或强迫行为为基本特征的一类神经症性障碍。2强迫观念是某些思想、表象、意向以刻板的形式不由自主地出现在患者的意识中，患者明知没有必要，是多余的，没有现实意义的，很想摆脱，但无能为力，因而感到痛苦。强迫行为是指重复出现的刻板的单调的动作或行为，患者明知不合理，但不得不做，无力摆脱。强迫症多在30岁以前发病，以脑力劳动者常见。某些强烈的精神因素作为起病诱因，强而不均衡型的人易患本病，其性格主观、任性、急躁、好胜、自制能力差，少数患者具有精神薄弱性格，自幼胆小怕事、怕犯错误、对自己的能力缺乏信心，遇事十分谨慎，反复思想，事后不断嘀咕并多次检查，总希望达到尽善尽美。在众人面前十分拘谨，容易发窘，对自己过分克制，要求严格，生活习惯较为呆板，墨守成规，兴趣和爱好不多，对现实生活中的具体事物注 1中华医学会精神科分会编．中国精神障碍分类与诊断标准（第三版）．济南：山东科学技术出版社，2002 2乐国安主编．咨询心理学．天津：南开大学出版社，2002

强迫症的森田疗法

强迫症的森田疗法 *导读：强迫症的森田疗法是怎样的，是日本的一种治疗强迫症治疗方法，在我国有20多年的治疗经验了，在治疗强迫症方法方面，也有它的优势，但是国内的治疗强迫症方法也特别的多，中医治疗，西医治疗，和很多的特色治疗方法，也都特别的受欢迎，在此专家建议你要选择最适合自己的方法治疗。那么，强迫症的森田疗法和其它治疗方法有哪些，下面就是专家的介绍。…… 强迫症的森田疗法是怎样的，是日本的一种治疗强迫症治疗方法，在我国有20多年的治疗经验了，在治疗强迫症方法方面，也有它的优势，但是国内的治疗强迫症方法也特别的多，中医治疗，西医治疗，和很多的特色治疗方法，也都特别的受欢迎，在此专家建议你要选择最适合自己的方法治疗。那么，强迫症的森田疗法和其它治疗方法有哪些，下面就是专家的介绍。 强迫症的森田疗法是怎样的，森田疗法传人中国已经20年了，在广大精神科医生和心理医生，尤其是广大患者的运用实践中，森田疗法得到了新的发展，已经被公认是治疗强迫症比较有效的方法。 本书分四章探讨了强迫症的森田疗法，重点是中国学者对森田疗法的发展与完善，而许多患者对森田疗法有着深刻的领悟，他们为本书也提供了生动的材料。

作者简介施旺红，1966年生，医学博士，第四军医大学心理学教研室教授，临床心理学专业硕士研究生导师，日本九州大学访问教授，东京慈惠会医科大学高级访问学者。 著有《战胜自己——顺其自然的森田疗法》、《轻松告别抑郁症——森田养生法》、《社交恐怖症的森田疗法》等专著。主要研究方向：森田疗法，社交恐怖症、抑郁症及强迫症心理治疗。 强迫症的森田疗法是怎样的，强迫症的森田疗法虽然不错，但是GR-HP脑源神经基因修复技术治疗强迫症更好，通过这种方法治疗安全迅速，治疗后也不会在复发。 强迫症的森田疗法是怎样的，GR-HP脑源神经基因修复技术【研发背景】人类基因组DNA序列图绘准确绘制出来后，人类就开始进入一个崭新的时代——基因时代。国际基因精神疾病中医研究中心是国际指定的精神疾病专研与攻关机构。中心专家组联合国内顶级精神科专家历经十年对精神疾病的病理学及发病机 理进入了深入研究，成功的破译出了精神疾病致病基因密码。 著有《战胜自己——顺其自然的森田疗法》、《轻松告别抑郁症——森田养生法》、《社交恐怖症的森田疗法》等专著。主要研究方向：森田疗法，社交恐怖症、抑郁症及强迫症心理治疗。 强迫症的森田疗法是怎样的，强迫症的森田疗法虽然不错，但是GR-HP脑源神经基因修复技术治疗强迫症更好，通过这种方法治疗安全迅速，治疗后也不会在复发。 强迫症的森田疗法是怎样的，GR-HP脑源神经基因修复技术

用森田疗法治疗强迫症治愈的案例分享

用森田疗法治疗强迫症治愈的案例分享 应李宏夫老师的邀请，我决定写下这篇文章，本来打算等我彻底恢复再写的，但是李老师觉得我的练习和努力超出了他的想象，我自己也深感自己的变化，所以为了帮助更多的朋友，我决定利用零碎时间提前开始，我是在手机上用便签的形式写的，希望给正在受精神折磨的朋友们一点鼓励和感悟。 用森田疗法相同理念治疗强迫症治愈的案例分享一 还是先说说我的成长经历吧，这样也能帮你们更好的了解我和我的练习也了解你们自己和自己的练习。我出生在一个乡镇中学教师家庭，父亲是校长，母亲是普通老师，父亲是那种工作中不苟言笑，一心扑在事业上的人，母亲是那种很传统的女人，不会有太多自己的主见。而我生性比较胆小，同时内心又很要强，追求完美，也是受大环境感染吧，总想什么都拿第一，给父母长脸。小学时还比较正常，调皮捣蛋，学习成绩也还不错。在小学毕业时我得了严重的鼻窦炎，很严重的那种，每天几乎只能用嘴呼吸，睡觉时都需要张着嘴，随时随刻鼻子里都全是脓血和发臭的分泌物，必须不停的用纸巾擦拭，还伴随着头疼，上课时更难受我还得不让同学们看见笑话，所以课堂上我经常是趴在桌子上或者用手捧着鼻子，医生说只能做手术才能解决，但由于我年龄太小不能做手术，只能采取保守治疗，每个月去医院做一次穿刺，把鼻窦里面的腐烂物抽出来，吃各种医生推荐的药，那时每天都过得很痛苦，父亲也是为我寻找各种办法，又是工作又是为我操心，就这样鼻窦炎折磨了我初中3年。从初中开始我就慢慢自我封闭，自责自卑，常常感叹命运作弄，经常自言自语咒骂自己是废物，惩罚自己不吃不喝，几乎不与任何人说话，连和父母也没什么交流，在这种身心折磨的情况下我还是希望能考个重点高中给父母增光，在这种身心摧残的情况下我还经常保持年纪前三，可想而知那种痛苦煎熬，初中三年就这样过去了，2005年6月我在这样一种身体折磨和精神折磨的情况下还是以年级第二考上了州重点高中，高一只读了半学期就身心坚持不住休学了，那时已经有新技术了可以做更好的手术，于是父亲带我去医院做了手术，住院了两星期，原本以为手术做完我就恢复健康了，可是由于这几年的自我封闭和自责自卑，我的鼻窦炎虽然好了，可是内心世界却坍塌了。 休了一年学又继续去读，我那时居然都还有考名牌大学的梦想，想着鼻窦炎好了终于可以好好吃饭好好睡觉好好学习了，可是事情不是我想的那样，从高一开始我就发现我已经开始有点害怕与人交流了，害怕人群，害怕别人的眼光，而且出现了严重的强迫行为和思维，看书也常常是只能盯着一个字而视线不能移动，很痛苦，写字时手会发抖，睡眠质量也是极差，伴随各种可怕的梦境，不敢去食堂吃饭，只能等同学们吃完了一个人去食堂吃冷饭冷菜，诺大的食堂就我一个人的身影，食欲也是极差吃什么都如同嚼腊，也不敢去操场做操，人多时下楼梯双腿还会发抖，站不稳，只能扶着墙慢慢走，也不敢去厕所只能等没人时去，更不用说与人交流了。你可以想象一下我那时每天的生活状态，如同地狱般黑暗。父亲带我去医院检查，医生说是抑郁焦虑症，开了很多很贵的西药，每个月都去医院拿药，说坚持吃几年就好了，就这样吃着药每天还是重复过去的生活状态，虽说对药物抱着幻想，但并没有任何好转，期间父亲带我去各地寻找方法，寻找更好的药物，后来父亲实在没辙了就四处求神拜佛，能想到的办法他都要试一下不管代价，比如找大师画符驱鬼什么的，也吃过土医生开的各种药，那时父亲常说只要治好我让他换命他马上答应。勉强坚持到高三上学期，我实在忍受不了了，每天都是恐惧，惊慌，焦虑，强迫，吃不下饭睡不着觉，经常有自杀的想法，我告诉父亲我不想读书了，我就想好好休息，与世隔绝，就这样我回家了但没有退学，学校同意我回家复习，于是就在家里搞复习，但是已经谈不上学习了，只能是逼着自己勉强看看书，高考时我坚持去参加了，不过考下来人也虚脱了，每一场考试都让我像大病一场，焦虑强迫，读题目时视线都不能往下移动，我就用手指

精神分析在强迫症中的应用

精神分析在治疗强迫症中的应用 强迫症(obsessive compulsive disorder，OCD)是一种常见的精神官能症，指求助者在主观上感到有某种不可抗拒和被迫无奈的观念、情绪、意向或行为的存在。求助者一方面认识到，强行进入的、自己并不愿意的思想，纠缠不清的观念或穷思竭虑，都是不恰当的或毫无意义的，另一方面，他也意识到那些强迫性的欲望或观念是同他的人格不相容的，但又是被迫地出于自己的内心。为了排除这些令人不快的思想、现念或欲望，会导致严重的内心斗争并伴随强烈的焦虑和恐惧，有时甚至为了减轻焦虑和恐惧而做出一些仪式性的行为，他明知没必要，但欲罢不能，因而感到痛苦。强迫症在普通人群中的患病率高达2—3％，是仅次于抑郁症．酒精依赖和恐怖症的第四位常见的精神类疾病。 针对强迫症的治疗，有精神动力性治疗 J、认知一行为治疗、催眠治疗、森田疗法等各种心理治疗，也有的配合药物治疗，甚至需要手术治疗。强迫症病人被潜在的无意识动机驱使，而自我的意识不能觉察，不能意识到症状与内心冲突的关系。 精神分析疗法是奥地利精神病学家弗洛伊德于19世纪末创立的一种心理治疗方法。精神分析作为一种理论和方法，尤其是其精神动力学和深层心理学的基本思想，至今仍指导心理治疗的临床实践。其中的自由联想法主要是创造条件让患者倾诉，而且越是荒唐和不好意思讲出来的东西，在治疗方面的价值越大。在进行自由联想时，医生要以患者为中心，不要随意打断他的话（当然，在必要时医生可以进行适当的引导和提示）。一般来

说，医生往往鼓励患者回忆从童年起所遭遇的一切经历、精神上的创伤或挫折，从中发现那些与病情有关的心理因素。自由联想法的最终目的是发掘患者压抑在潜意识中的致病情绪或矛盾冲突，把它带到意识领域，使患者有所领悟，并重新建立起现实性的健康心理，故对强迫症有良效。 精神分析疗法是以无意识理论为基础, 重视患者的童年创伤和无意识动机。认为强迫症的症结是在排便训练的肛门欲期留下的, 强迫症有幼年的根源, 因此他强调幼年经验的重要性, 重视挖掘领悟幼年情结。精神分析疗法主要通过自由联想、梦的解析、积极想象和自我认知分析等技术挖掘患者的无意识动机和欲望以及所遭受的精神创伤, 然后进行合理的解释, 让患者领悟到症状的真正意义。体验和感受症状的幼稚与可笑, 症状因失去存在的意义而消除, 从而调整精神活动, 逐渐建立新的行为模式。国内钟友彬教授提出了自己的不同做法对幼年经验不勉强追忆, 主要让患者领悟症状是实际的儿童态度去对待某些事物的结果, 并对领悟的作用和本质作了新的解释。 强迫症给内心造成的痛苦是巨大的，患者无法克服强迫行为和思维。患者对自己的强迫行为或者思想充满着愤恨。强迫症的最大的原因是患者心里深层次的负面能量没有得到释放。强迫和焦虑往往是一并发生的。强迫症也是一种自我心理保护机制，发病起因是长期不良的心理暗示。每一个强迫症病人在潜意识深处都有无法解决的心理困扰，强迫症的出现是因为患者渴望得到心理抚慰，来消除恐惧。 自我认知精神分析无疑是一个有效的解决途径。所谓的自我认知精神分析，就是全面深入的了解自己的人生成长历程，在每一个不同的生命历程中对自己做一个客观的总结和评价。以做到对真正的自我人格有一个清醒的认识，经过自我对自我的总结和分析患者会发现，患者过去的成长中总有一些自己无法面对的心理问题，或许是一次严重的精神伤害又或许是现实里至今无法解决的生活方面的难题。患者也许从来就没有愿意面对那些问题。患者一直把它压抑在潜意识深处，强迫症病人最大的特点是喜欢逃避困难。惩罚自我思考问题的决断能力。强迫症病人总是优柔寡断，患者要从一件小事情上做起，在生活的

以自我治疗强迫症为目标的心理咨询

以自我治疗强迫症为目标的心理咨询(强迫思维或强迫行为) 强迫症到哪里诊断 强迫症患者应该到正规医院的精神科或心理科，做生理心理相关检查和诊断。治疗方法有药物治疗，物理治疗和心理治疗，非医疗机构不能做诊断。 通过心理咨询做自我治疗，前提也是到医院确诊，根据专业医师建议，来做心理咨询和治疗。 强迫症的症状标准 强迫症指一种以强迫症状为主的神经症，其特点是有意识的自我强迫和反强迫并存，二者强烈冲突使病人感到焦虑和痛苦；病人体验到观念或冲动系来源于自我，但违反自己意愿，虽极力抵抗，却无法控制；病人也意识到强迫症状的异常性，但无法摆脱。病程迁延者要以仪式动作为主而精神痛苦减轻，但社会功能严重受损。 1 符合神经症的诊断标准，并以强迫症状为主，至少有下列1项： ①以强迫思想为主，包括强迫观念、回忆或表象、强迫性对立观念、穷思竭虑、害怕丧失自控能力等； ②以强迫行为（动作）为主，包括反复洗涤、核对、检查，或询问等； ③上述的混合形式； 2 病人称强迫症状起源于自己内心，不是被别人或外界影响强加的； 3 强迫症状反复出现，病人认为没有意义，并感到不快，甚至痛苦，因此试力抵抗，但不能奏效。

强迫症的自我治疗方法与建议 强迫症的治疗，对于大多数患者来说，是一个长期而艰难的过程。 强迫症的药物治疗和心理治疗都有效，但是，药物可能至少两个月以上才能达到充分的抗强迫作用，而且药物不一定对每个患者都适用，如果治疗有效仍需维持用药至少一、二年以上，来巩固疗效，强迫症的用药与治疗抑郁症的药物基本相同。心理治疗/咨询与药物类似，也要经过比较长时间的疗程才能起效，费用和时间成本也很高。 因此，自我治疗可能是一个更好的选择！ 认知行为疗法、森田疗法、禅修疗法，这三种方法是公认的对强迫症心理治疗有效的。用4-6次的心理咨询，做病情分析和治疗方法的学习和讨论，让患者了解这些疗法的原理及自我治疗的方式方法，并针对性的做出自我治疗的方案，将对疾病治疗融入到生活当中。这种方式效果会更好，成本也更低。

森田疗法的治疗方式住院治疗

森田疗法的治疗方式--住院治疗

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一、森田疗法的治疗方式:住院治疗 ?住院治疗被认为是森田疗法的最佳方式。顺应自然的原理,看似简单，但患者真正能够领悟并身体力行，单靠患者自身的力量往往难以做到。住院治疗为被治疗者创设了一种新的环境,在治疗者指导下,使患者能真正获得领悟和新的生活体验。 ?住院治疗分4期:绝对卧床期、轻工作期、重工作期和生活训练期。这四期依次进行，不能颠倒。 ?(1）绝对卧床期(４———7天) ?在绝对卧床期，禁止患者会客、读书、谈话、抽烟、听收音机等，什么安慰也不进行,除了吃饭和大小便外，命令患者几乎要绝对卧床、绝对安静。 ?目的：A、观察患者精神状态，进一步进行诊断,排除非神经质症患者； ?B、通过安静的休养，调整患者身心疲劳,解脱烦闷; ? C、使患者精神能量向着外部世界转移。 (2)轻工作期(３——7天) ?在轻工作期，规定夜间卧床７至8小时，禁止外出、看书、不允许与别人过多交谈。白天可以有室外活动,如扫院子、擦玻璃等简单、单调的轻微劳动。或者在室内进行书法、绘画、糊纸袋等活动。要求患者每天晚上记治疗日记。记述活动的内容以及在活动过程中的体会和感受。 这一阶段的主要目的是让患者逐步恢复体力，通过前面的无聊期,促进患者自发行动的欲望和动机,通过较轻作业的完成使患者认识到不注意症状、坚持行动与症状减轻之间的关系，从而接受症状，对症状自然淡漠。 ?不要过问和测试病情，要以顺应自然的态度对待症状。由于患者解除了对症状的关注，对症状的感觉减轻,而对劳动越来越感到兴趣,渴望得到较多较重的工作，以此为标准进入第3期，重作业期。 (3)重工作期(1——2周) 在重工作期，仍不过问患者的症状,只让他们努力工作、记日记、读书。 劳动量及强度增加,通常做一些除草、帮厨、打扫卫生、做农活，木工等工作。

《走出强迫的泥潭》——森田疗法指导集锦

《走出强迫的泥潭》——森田疗法指导集锦 此顺其自然非彼顺其自然森田疗法是治疗强迫症比较好的方法，"顺其自然，为所当为"是森田疗法的精髓所在，而如何正确地理解"顺其自然"这四个字则是治疗是否有效的前提条件。 在现实生活中，很多的患者朋友，对"顺其自然"的理解都是不够深的或是错误的，因而造成森田疗法对他们的治疗毫无效果，甚至使他们对森田疗法本身是否有效都产生了怀疑。揪其原因，其实是他们只是从字面上去理解其含义，以为"顺其自然"就"任其自然"，就是对自己的问题不加控制，痛苦就让其自己痛苦下去所造成的。如强迫观念的患者，他可能就会错误的认为"顺其自然"就是让自己一直强迫下去。 要正确地理解"顺其自然"首先我们要弄明白什么是"自然"，既你要知道什么是"自然规律"。比如白天与黑夜的轮回、天气有晴也有雨，这些都是大自然的规律，它是不能人为控制的，我们人必须遵循、接受这些规律才会过得快乐。倘若人整天都抱怨为什么会有黑夜，或者认为下雨是不应该的，那么就违背的"自然规律"，结果肯定是自找苦吃。 而我们人本身也是存在一定的自然规律的，比如情绪，它就是我们不能人为控制的，它本身有一套从发生到消退的程序。你接受它，遵循它，它很快就会走完自己的程序而结束，反之则不然。举例来说，比如你马上要参加一个重要的考试，这时你感到焦虑、紧张，其实这是非常正常的心理反应，如果你不去管你的情绪，它很快就会消失或者转化为你努力复习的动力，而倘若你认为自己不应该出现紧张或焦虑，那么你就违背的情绪的"自然规律"，焦虑、紧张就会越来越严重。又比如说一个社交恐怖症的患者，性格内向，他和陌生人说话时感到紧张和不自在。他觉得不应该如此，非要在和陌生人面前故意表现得不紧张，其结果是他越来越紧张，以至于到现在看到熟人也开始紧张了。他之所以会发展到现在的这种症状，其原因是他违背他自己的"自然规律"。他的性格是内向的，而内向的人的特点就是腼腆和害羞，和陌生人谈话，肯定会出现紧张、不自在的心理反应的。而他自己却不接受自己的"自然规律"，和"自然规律"对抗，结果必然会如此。 人本身还有一个自然的现象是古怪的、可怕的、肮脏的念头上必然会出现的，在这里我们暂且把他称做杂念，而杂念也和情绪一样，它也有自己的的一套从发生到消失的过程。倘若你接受它存在，并知道它是毫无意义的"杂念"，不理会它，那么它将不会影响你，很快就消失了。反之，你去注意它，你去和它辩论等，那么你就会被它束缚。例如一个品学兼优的学生，上课的时候，他的头脑里突然出现了一个杂念——我要把老师杀了。这个念头使他非常的害怕，他觉得自己不应该出现这样的念头，他觉得自己太可怕了，所以就不停地自责和想为什么自己会出现这样的想法，从而对这一念头形成了强迫。这个学生之所以会出现这个念头，其原因其实很简单，就是因为这为老师平时对学习要求非常严格，以至于给学生造成了很大的心理压力。这个念头的出现其实就是这个学生的潜意识对压力的一种发泄。在这里，让学生本身明白其潜意识过程是不太现实的，但倘若这个学生事前就明白杂念是必然会出现的道理，那么他有可能就不会那么在意这个杂念了，从而避免强迫观念的形成。上面讲的是"顺其自然"中"自然"这两个字的含义。那么怎么样才是正确的"顺其自然"呢？其实也很简单，那就是在认识的"自然"的前提上，不去在意那些有"自然规律"的情绪或杂念。举一个形象的比喻，比如我们把平静的湖水比做是我们的思想，而把向湖水里投石所引起的涟漪比喻成影响我们情绪或杂念。那么你说我们要怎么样才能制止涟漪不断的产生呢？是继续向湖水投石头还是根本不用去管它能制止涟漪呢？答案当然是不再投石，根本不去管它。这根本就不用去管它就是"顺其自然"。 当然为了能让"顺其自然"对你的问题产生效果，就得结合"为所当为"。也就是说，你在"顺其自然"的同时，你得把自己的注意力放在客观的现实中，该工作就去做工作，该学习就去学习，该聊天就去聊天。做自己应该去做的事情。当然也许刚开始的时候，那些困惑你的观念、杂念仍旧让你感到痛苦，但只要你相信它们是迟早会自然地消失的，并努力地去做好现实生活中你该去做的事情。那么，那些杂念、情绪就会在你认真做事的过程中不知不觉地消失了。 强迫症难治的两点原因 强迫症是一种比较难治的心理疾病，它带给人的痛苦是非亲身经历者难以体会的。在现实中，很多强迫症患者都在选用森田疗法来治疗自己的强迫症，但治疗的效果有时却是差强人意的，当然这并不是森田疗法不好，而是由于没有正确地理解森田的精神所导致的。以前我曾写过一篇《此顺其自然非彼顺其自然》来说明“顺其自然” 的真正含义是什么。这里我将再分析一下除了没有正确理解森田精神之外的强迫症难治的另外两点原因。 1、人都有强迫倾向强迫症患者心中最大的愿望可能就是希望自己的头脑里再也不要出现一丝的强迫观念 了。这个想法虽然是美好的，但同时也是危险的，因为没有一丝的强迫观念是完美主义的想法，它会为你以后从强迫症的旋涡里走出来埋下一个隐患。 在现实的生活中，我们每一个人都是会遇到一些挫折、不顺和需要做出选择的事情，而这时，我们每一个人都会为此烦恼，会不断地在头脑里反复地想该怎么样处理这些事情，特别是当我们面临重大选择的时候，有可能这种反复地想会持续得更久，其实从另一个角度来说这种反复地想就是一种强迫，所以其实我们每一个人都是有强迫倾向的，只是那些健康的人它们在事情解决之后，强迫也就跟着结束了。 所以强迫症患者应该放弃不要一丝的强迫观念出现的完美主义愿望，因为你抱着它不放，生活中这些必然的强迫就会与你的强迫症结合起来加重你的症状，这也是为什么强迫症难以跟除的原因，因为强迫是根本就无法彻底根除的。 其实强迫症给我们人最大的痛苦不是强迫的观念或行为，而是伴随着这些观念和行为出现的焦虑、紧张和不安的情绪。你不访想一想，如果你的情绪是平静的，甚至是愉快的，那么即便是反复地想问题的症状依然存在，你还会有以前那么痛苦吗？所以要想治疗强迫就不要将症状视为大敌，而要接受症状，只有这样，你才不会把症状看得那么重要，症状不重要了情绪才会平静，而只有情绪平静了才会反过来使症状得到缓解和消失。 2、强迫的泛化强迫症有个特点就是容易泛化，也就是说最开始我们强迫的只有一个观念，但到后来，强迫的观念越来越多，一个接着一个地强迫，它们可能是同时强迫，也可能是一个替代一个地强迫。强迫泛化的原因首先得有人格说起，一般来说患有强迫症的人都是比较内向的，同时又完美主义、敏感和固执的。而在患上强迫症后，由于症状的原因使得原先人格成分中的敏感跟加敏感，所以产生泛