“从来如此,便对么？”

阅读下面的文字，写一篇不少于800字的议论文或记叙文。

鲁迅《狂人日记》：“从来如此，便对么？”

某博客：“大家都这样，就对吗？”

这两句寓有深意的话，引起你怎样的思考？

要求：必须符合文体要求，角度自选，立意自定，题目自拟，不得抄袭，不得套作。

审题指导：

这是一道言论类材料作文题。言论类材料作文题，指的是材料呈现的是一则或数则言论，要求考生以言论为立意载体或导向的一种材料作文命题形式。这种题型近年高考语文卷中频频“露脸”，如2011年北京卷（对鹿特丹世乒赛的看法）上海卷（“一切都会过去/一切都不会过去”）江西卷（“孟子三乐”）等等，本道言论类材料作文，其材料是由两则具有内蕴共通性的言论构成。立意构思，当从二者共性入手，“从来如此，便对么？”，这是鲁迅在《狂人日记》这篇小说中借主人公狂人之口，所表达的审视历史和反叛传统的心声。在《狂人日记》小说创作的社会时代语境下，“从来如此，便对么？”这一反问句传达的更多的是一种对传统、习惯、流俗等等的质疑、否定、批判、变革的意识。“大家都这样，就对吗？”某博客上的这句追问，表达了对共识、习见、定论的质疑与挑战。就两则言论内涵共性看，它们都包含着共有的精神实质：大胆质疑，慎思明辨，不盲从；追求独立，彰显个性，不随大流；创新，独辟蹊径，不落窠臼；锐意改革，敢冒天下之大不韪；勇于突破，善于推陈出新，不因循守旧……

可立意：①质疑，是发现真理的前奏②砸碎历史因循的镣铐，追寻科学创新的脚步

③尊重异见，宽容另类④拒绝盲从，独立思想⑤既要守正，又要出新⑥捍卫真理，破除迷信⑦坚守公道，遵循公理⑧尊重历史，宏扬传统⑨反对特权，维护公正公平⑩克服习惯惰性，突破思维定势……可正面立意，谈破除成规、习见、定论的意义与条件；可反面立意，谈尊重和遵守规矩、传统等的必要性。

范文：

要敢于挑战成规

鲁迅在《狂人日记》中借狂人之口向封建社会吃人的制度发出了“从来如此，便对么？”的掷地有声的质询，彰显了五四时代思想启蒙的光芒；某博客也率性直言：“大家都这样，就对吗？”，它们体现了一种拒绝从众随俗、不甘循规蹈矩的可贵的怀疑精神。

“天命不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。”古往今来，正是由于有无数敢于质疑定见、挑战成规的人，才推动了改革的车轮滚滚向前，才

有“江山代有人才出，各领风骚数百年”富有蓬勃活力的新局面。

挑战成规，需要有义无反顾、勇往直前的毅然决然的勇气。成规往往是新知的藩篱，是创新的锁链，它处处设下罗网、关卡，对一切与之格格不入的新发现、新发明、新创造实施围堵、封锁、打压、铲除等种种手段。

面对这样的桎梏与压迫，如若没有“虽千万人，吾往矣”的铁骨铮铮的斗志，就只能屈服于陈规陋矩的淫威。正因为布鲁诺面对宗教裁判的火刑无所畏惧，坚持真理，才最终使“日心说”得以传遍欧洲。正是因为谭嗣同“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的凛然大义，才让世人真正看到变法革新之于拯救一个国势衰颓的老大腐朽帝国的迫切性。为了守护真理的明灯，为了冲决旧制度的城堡，而敢于挑战、不畏阻挠、不惧失败、不怕牺牲的勇气，是一切创新家和改革者不可或缺的精神。

挑战成规，需要有慎思明辨、勤学笃行的严谨专注的态度。胡适有言：“大胆假设，小心求证。”这就是说，挑战成规，仅仅有大胆怀疑的勇气，是远远不够的，它还需要严谨的智慧、科学的理性。李四光不迷信传统的地质理论，他根据自己多年来的地质实践和前人的经验教训，深入思考反复研究，最终提出了自己的一套全新的找油理论——新华夏构造体系的理论，根据这一理论，我国先后发现了大庆油田、胜利油田等大型油田，终于摘掉了“贫油国”的帽子。袁隆平不盲从传统的经典遗传学观点，勇于挑战美国著名遗传学家辛格特和邓恩等人的定论——“稻麦等白花授粉作物自交不退化，杂交无优秀”，他从发现一株“鹤立鸡群”的天然杂交稻开始，经过长期艰苦的实验，孜孜不倦的探索，终于诞生了一整套培育人工杂交水稻的方案，改写了某些遗传学权威的结论。“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”，严肃的态度，勤勉的作风，知行合一的理念，是推翻定论、突破成规的不可或缺的基石。

“青山遮不住，毕竟东流去”，腐朽落后的成规就像乌云，它是永远无法长久地遮蔽太阳的光辉的。年轻人有初生牛犊不怕虎的锐气，有敢于教日月换新天的壮志，就不能葡匐于权威脚下而不思进取，拘囚于成规的牢笼而不能自拔，而应敢为天下先，凭借自己的聪明才智和辛勤汗水，要敢于挑战成规，才能推陈出新。