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转正群众座谈会记录

转正群众座谈会原始记录表

预备党员转正申请书

预备党员预备期满,应主动向党组织提出转为正式党员申请。其主要内容为:汇报自己在预备期间的进步情况和存在的不足;表示今后的决心,请求党组织及时讨论自己能否转为正式党员。转正申请书是党组织讨论预备党员能否转正的重要依据,应认真写好。其书写格式为:

1.标题:在第一行居中写“转正申请书”。

2.称呼:另起一行,顶格写所在党组织。

3.正文:另起一行空两格,写汇报内容。

4.结语:在结尾一般写上“此致、敬礼”等表示敬意的话语。

5.署名、日期:在结语右下方签署姓名;另起一行,在署名下方注明书写日期。

1、填写《教育考察表》

P13-15由党支部书记填写。其中日期要求如下:P13页上面预备时间和转正时间见该对象的《入党志愿书》中有,下面落款的日期为该对象被发展为预备的时间;P14-15的四个落款日期,为一年预备期里面的时间,且每个日期之间间隔3个月(即预备期里每一个季度写一个时间)。

P16粘贴转正同志的转正申请书,申请书的格式要求见附件3。

P17上面一栏由党支部书记填写,时间为当下时间就可以。

2、补全思想汇报

预备期四个季度共4篇思想汇报,加上积极分子考察期4篇,每个人档案袋里至少有8篇思想汇报才行。

3、《入党志愿书》填写

见附件2

4、转正群众座谈会记录表一份,格式见附件1

申请转正《入党志愿书》填写要求

只要填写志愿书P11“支部大会通过预备党员能否转为正式党员的决议”一栏

1、在填写这一栏之前要先召开支部大会,具体召开流程如下:(摘自关于印发《南京航空航天大学发展学生党员工作细则》的通知)

第二十九条党支部必须及时做好预备党员的转正工作

(一)预备党员预备期满,由本人提出转正申请。转正申请的主要内容是:自己入党和预备期满的时间;预备期期间履行党员义务的情况;入党时的缺点有哪些已经改正,还有哪些不足,今后的努力方向;表明对能否按期转正的态度。

(二)实行学生预备党员转正公示制度。支部大会召开前,由院级党组织进行转正公示。

(三)在征求党内外群众意见的基础上,召开支部大会,对预备党员能否转正进行讨论、表决。讨论预备党员转正的支部大会程序一般如下:

(1)预备党员向大会汇报自己在预备期的表现,主要优缺点及今后努力的方向。

(2)支委会介绍预备党员考察期考察情况,并提出能否按期转为正式党员的意见。

(3)与会党员讨论。

(4)支部大会表决(表决要求同接收预备党员)。

(5)表决通过转正的可填写支部大会决议。决议内容包括:在预备期期间履行党员义务的情况,支部大会讨论情况,表决情况等。

2、填写该栏的内容包括召开支部大会的时间;支部正式党员人数,预备党员人数,以及与会应到多少人,实到多少人;转正对象在预备期的表现情况;支部大会讨论结果(是否同意转正)等

一点的痕迹,山风呼呼,细雨微微。人行翦翦,心韵盈盈。思邃恒古,本义使然,让思想的光芒照亮每个心灵,让身心的热量变作普照大地的明媚,让蠕风的蠢蠢欲动万木复苏的定格。

在这片神圣的土地上,色彩是洁净的象征,静物是可修复的抱朴,人境是可绝缘的尘,合沓车马也无喧。吾生有无涯而也无涯,知也以有而随无也,有有也者,有无也者,有未始有无也者,有未始有夫未始有无也者。

俄而有无矣,而未知有无之果孰有孰无也。今我则已有谓矣,而未知吾所谓之其果有谓乎,其果无谓乎?摘自于《庄子·齐物论》。

多一事不如少一事,少一事不如没一事,没一事不如了一事,了一事不如空无一事。人之所以不开心,那是因为想要的太多,人之所以不顺心,是因为付出太少,之所以不如意,也是因为,总计较那些得与失。

一念起千山万水,一念灭沧海桑田。念人念心念天念地,随心律动,心随所动,虽有嘉肴,弗食不知其旨也;虽有至道,弗学不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后自强也。故曰:教学相长也。

她也惟有付之一叹,青年的容貌,盛气,都渐渐地消磨去了。她怕见旧时的挚友。她改变了的容貌,气质,无非添加他们或她们的惊异和窃议罢了。为了躲避,才来到这幽僻的一隅,而花,鸟,风,日,还要逗引她愁烦。她开始诅咒这逼人太甚的春光了。……

灯光绿黯黯的,更显出夜半的苍凉。在暗室的一隅,发出一声声凄切凝重的磬声,和着轻轻的喃喃的模模糊糊的诵经声,(差一段)她心里千回百转地想,接着,一滴冷的泪珠流到冷的嘴唇上,封住了想说话又说不出的颤动着的口。

一点的痕迹,山风呼呼,细雨微微。人行翦翦,心韵盈盈。思邃恒古,本义使然,让思想的光芒照亮每个心灵,让身心的热量变作普照大地的明媚,让蠕风的蠢蠢欲动万木复苏的定格。

在这片神圣的土地上,色彩是洁净的象征,静物是可修复的抱朴,人境是可绝缘的尘,合沓车马也无喧。吾生有无涯而也无涯,知也以有而随无也,有有也者,有无也者,有未始有无也者,有未始有夫未始有无也者。

俄而有无矣,而未知有无之果孰有孰无也。今我则已有谓矣,而未知吾所谓之其果有谓乎,其果无谓乎?摘自于《庄子·齐物论》。

多一事不如少一事,少一事不如没一事,没一事不如了一事,了一事不如空无一事。人之所以不开心,那是因为想要的太多,人之所以不顺心,是因为付出太少,之所以不如意,也是因为,总计较那些得与失。

一念起千山万水,一念灭沧海桑田。念人念心念天念地,随心律动,心随所动,虽有嘉肴,弗食不知其旨也;虽有至道,弗学不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后自强也。故曰:教学相长也。

她也惟有付之一叹,青年的容貌,盛气,都渐渐地消磨去了。她怕见旧时的挚友。她改变了的容貌,气质,无非添加他们或她们的惊异和窃议罢了。为了躲避,才来到这幽僻的一隅,而花,鸟,风,日,还要逗引她愁烦。她开始诅咒这逼人太甚的春光了。……

灯光绿黯黯的,更显出夜半的苍凉。在暗室的一隅,发出一声声凄切凝重的磬声,和着轻轻的喃喃的模模糊糊的诵经声,(差一段)她心里千回百转地想,接着,一滴冷的泪珠流到冷的嘴唇上,封住了想说话又说不出的颤动着的口。

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