今日元曲四大家之一白朴
今日元曲四大家之一白朴
——故里在河北究竟在何处？
■白朴拒绝入仕，但死后却被元朝封了官
白朴是元曲四大家之一。白朴虽然原籍是山西，出生在汴京，但少年和青壮年时代都是在真定（今正定）度过的。他和父亲白华不仅落籍真定，而且他和父亲的遗骨，就安葬在真定府灵寿县一座名叫凤凰墩的山坡上。既然落籍真定，那白朴家在何处？是否有后世在真定传承？
随父亲落籍真定（今正定）
白朴祖籍隩州(今山西省河曲县)，出生在河南汴京。据元好问作《善人白公墓表》载，白朴伯父白贲为金章宗泰和三年进土，官岐山令；白朴之父白华，其家有产，金宣宗贞祐三年进士，官至枢密院判，终右司郎中、轻骑都尉、南阳郡伯；叔父为一代诗僧。白氏三兄弟在文学上皆有建树，当时人称?科第联飞光白傅?。
白朴出身于这样显赫的家庭，本应走一条优游读书、博取功名的坦途。然而，在他五岁那年，蒙古军队南下，围攻金朝的南京汴梁，金哀宗出奔归德与蔡州，白朴的父亲白华留家人于汴京，只身随哀宗渡河北上。
战争中，白朴?仓皇失母?，幸好居留汴京的白华好友元好问收留了他和他的姐姐。
白朴的父亲白华于金朝灭亡后无奈投降南宋，做均州提鲁。不久又随南宋均州守将投降元朝。蒙古太宗九年（1237年），白华来到真定。当时汉人世侯史天泽为真定、大名、河间、济南、东平五路万户，在兵荒马乱的年代他有效地保护了真定一方，发展生产，使之免遭战乱摧残，成为兵乱之中的一块绿洲。加之史天泽保护文化，爱护人才，收抚金朝遗老遗少，因此许多流寓失所的文士都前往归附。
同年秋，元好问路经真定，遂将白朴姐弟送归白华，使失散数年的父子得以团聚。从此，白朴随父亲白华落籍真定。
■安徽六安《白氏宗谱》中，记载白华、白朴在真定居住，死后则归葬灵寿
拒绝做官离开真定遍游河山
正是史天泽治理真定期间，金朝的许多遗老遗少、名人贤士北迁真定，带来了金朝都城的?故都遗风?，成为东西南北杂剧流传之地，为元杂剧兴起准备了条件。而史天泽礼贤下士，对元杂剧钟爱，并亲自填词作曲，对元曲的繁荣和发展发挥了重要作用。
史天泽非常喜爱白朴的才华，且在史天泽挽留之下，白朴的恩人兼恩师元好问也落籍真定获鹿县。闲暇时创作一些散曲，成为元曲早期启蒙者之一。年少的白朴与真定的同学少年——如李文尉、侯克中、戴善甫等一起留恋于滹沱河两岸和真定辉煌的古建筑中，也游走于民间演出的戏剧场所。
成年之后，白朴游历元大都，结识了关汉卿等人，从此便和杂
剧创作结下了不解之缘。由此开始投入杂剧创作，表现出杰出的才气。
白朴在真定娶妻生子，成家立业。
1261年四月，元世祖命各路举荐人才。当时已经成为中书左丞相的史天泽亲自向忽必烈推荐36岁的白朴入朝为官。但才华横溢的白朴，却作出了出乎父亲和史天泽等人意料的决定，他谢绝了史天泽的举荐，明确表示不愿入仕。
这年秋天，白朴告别父亲和妻儿，孑身南游，以此表示他永绝仕宦的决心。
白朴41岁时，回到真定。又有人建议他去朝中做官，又被他谢绝了。此后，再度南下，后来，因为他的父亲和他原配夫人去世，他也曾回到真定老家。但1306年以后，他的行踪就无从寻觅了。
白朴从11岁到51岁的40年间主要都生活在真定，其间虽多次北上元大都，南下江淮，游历各地，但真定是白朴的家，这里有他的父亲、继母、姐、弟。即使他晚年寓居金陵以后，也深切怀念真定。
白华父子既然落籍真定，家在何处？是否有后世在真定传承？笔者作了调查。
留居真定滹阳故里
多年研究白氏家谱的河南省社科联主席胡世厚，发现了安徽六安市苏埠镇白家庵白朴后裔收藏的《白氏宗谱》。《白氏宗谱》明确记载白华?隐居真定，既卜筑滹阳?。
这说明，白华投奔史天泽，临时寓居真定城里，而后经过勘域占卜，筑第与滹沱河之阳，而滹沱河北岸，地域广阔，白华居住何处？史籍和白氏家谱，都没有明确记载。
据《白氏宗谱》，白家庵的白氏，都是白朴及其子白镛的后裔。
白华有四子。长子名忱，?总统二年真定路宣抚使张文谦荐其才，堪从政。?元世祖忽必烈?敕授承事，即同知本路琛州事?。《白氏宗谱》所刊印的此处?琛州?，实为?深州?之误。蒙古汗国直到元朝真定路，没有?琛州?，只有?深州?。
《白氏宗谱》载，白朴是白华次子。
白华的三子，?名恪，字敬甫，小字‘常山’?。显然是为了纪念寓居真定而使用真定一个古名。按照白朴生平推算，他这位三弟白恪，应出生在真定（古常山），是白朴同父异母所生。
白恪?至元二年（1265）太匀参领中书省事，刘秉忠征辟录用，累官至宣授朝列大夫、太常礼仪院同签，掌大礼乐祭，享宗庙社稷，封赠谥号之事。?
从《白氏宗谱》记载看，白华长子白忱及其子孙，可能留居真定滹阳故里。而三子白恪在元朝为京官，可能寓居元大都。
后人可能流亡南下
除白镛为官江南，落籍金陵外，白朴的其他子女可能居住滹阳。因此，白氏后裔，应该在真定留下遗踪。为此，笔者对真定一带白氏进行了调查访问。
正定县城南关有白氏家族。但经考证，该家族是回族。查考《正
定县志〃卫所校尉》记载：该白氏家族是明代真定卫的校尉军官世家。原籍元上都，始祖白玉，世代作为真定卫的都指挥使，落籍真定。这个回族白氏应该与白华、白朴父子，没有承袭关系。
在正定城东诸福屯村，有白氏家族，乃大姓。诸福屯正好位于滹沱河之阳。且这个大村子，是明代太子太保兵部尚书梁梦龙梁阁老家墓地和梁氏家族后裔聚居地。相传，梁氏迁居诸福屯前，有白家花园，据说白氏家族的历史远比梁氏家族要久远。经访问，该村姓白家族，有遗老称是白华、白朴家族后人。但该村白氏家族也有人自称是明代移民后裔。因此，诸福屯白氏家族，究竟是不是白华、白朴、白忱的后裔，尚需进一步考证。也有人说，诸福屯白氏家族与正定城内白氏本属一族，原本都是回民。
那么，白氏后人今何在？元末明初经历了多次残酷战争，人口流失，而且白氏家族，有多人为元朝官员，其家族流亡南下，也是可能的。
住在真定葬在灵寿
安徽六安《白氏宗谱》记载，白朴父亲白华卒后?葬真定府灵寿县凤凰墩朱骆村东南五里之茔。?白朴病逝后，按照他的遗愿，遗骨从金陵归?葬真定朱骆村之茔，圹有石蟾?。
千里之外的《白氏宗谱》记载的白华、白朴兄弟生平都非常详实，因此，关于白华父子安葬的灵寿县凤凰墩朱骆村，绝非杜撰，应是元代一个非常真实的地名。
为考证白华、白朴归葬之地，笔者在灵寿县委、县文物局配合
下，到灵寿城西北寻找朱骆村白华、白朴的坟茔。
灵寿有七个朱骆（谐?乐?）村，苗朱乐、杨朱乐、甄朱乐、白朱乐等。都以姓氏命名。其中有白朱乐村，村中绝大多数村民都姓白。
但当笔者提出?这里是否有白氏家谱，是否知道白氏祖宗白华、白朴的坟茔?等问题。村民都很茫然。村委主任白庆发听村里老辈子人说过，白家祖宗与白朴有关。
笔者查勘朱乐村地形，为山前丘陵区。在村东北确曾有一座高大的墩台，俗称?大墩?，为古代烽燧遗址。如今这里建了一座大墩宾馆。附近还有一座烽火墩，是否与凤凰墩有关？有待进一步考证。
至于白家庵《白氏宗谱》记载形似蟾蜍的石蟾，因年代久远而难以寻觅。就在准备放弃询问回县城路上，一位放羊人告诉笔者，听祖辈说过，这里有?凤凰山戏金蟾?的传说故事。
白朱乐村退休教师白红占说，白朱乐白氏家族祖坟有两大片，一片是明代洪洞县移民白氏祖坟，而另一处则是更久远的墓地。那么，白华、白朴归葬的朱乐村凤凰墩，是否就是这里，或许可能。
白朱乐白氏家族是否与白华家族有承袭关系呢？经历了元末明初的战乱，人口流徙。如今也真的难以说得清了。
白华父子本来定居真定滹沱河北岸的滹阳，而为什么要埋葬在几十里外的灵寿县朱骆村？这其中固然有讲风水的缘由，是否还有其他因素？白华生于1196年，属龙。他把墓地选在凤凰墩，应有?龙凤呈祥?的用意。而且久经战乱兵燹伤害，也希望自己家族墓地远
离名城大邑，选择安静僻静之所。
■文并图/梁勇
元曲四大家及其代表作
元曲四大家及其代表作 导读：元曲四大家，一般指关汉卿、白朴、马致远、郑光祖四位元代杂剧作家。元曲四大悲剧是：关汉卿的《窦娥冤》，白朴的《梧桐雨》，马致远的《汉宫秋》还有纪君祥的《赵氏孤儿》。元曲四大爱情剧：关汉卿的《拜月亭》，王实甫的《西厢记》，白朴的《墙头马上》还有郑光祖的《倩女离魂》。四大南戏是：荆、刘、拜、杀：《荆钗记》、《白兔记》、《拜月亭》(不是关汉卿写的)和《杀狗记》。 我国戏曲艺术经历了一个漫长的.孕育过程，到宋金时期渐趋成熟，元代杂剧兴盛，成为我国戏曲史上的黄金时代。当时有姓名记载的杂剧作家就有八十余人，关汉卿、白朴、马致远、郑光祖四位元代杂剧作家，代表了元代不同时期、不同流派的杂剧创作成就，因此后人称他们为“元曲四大家”。 关汉卿： 关汉卿(生卒年不详)，元代杂剧奠基人，“元曲四大家”之首。晚号已斋(一说名一斋)、已斋叟。汉族，解州人(今山西省运城)，其籍贯还有大都(今北京市)人，及祁州(今河北省安国县)人等说，与白朴、马致远、郑光祖并称为“元曲四大家”。以杂剧的成就最大，今知有67种，现存16种，另有五种是否为他所作，无定论。 最著名的是《窦娥冤》。关汉卿也写了不少历史剧，《单刀会》、《单鞭夺槊》、《西蜀梦》等，散曲今在小令40多首、套数10多首。他的散曲，内容丰富多彩，格调清新刚劲，具有很高的艺术价值。关
汉卿塑造的“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆”(〈不伏老〉)的形象也广为人称，被誉“曲家圣人”，西方称之为“东方的莎士比亚”。 白朴： 白朴(1226—约1306)，原名恒，字仁甫，后改名朴，字太素，号兰谷。汉族，祖籍隩州(今山西河曲)，后徙居真定(今河北正定县)，晚岁寓居金陵(今南京市)，终身未仕。他是元代著名的杂剧作家，与关汉卿、马致远、郑光祖并称为元曲四大作家(另有一说为关汉卿、马致远、王实甫、白朴)。 代表作主要有《唐明皇秋夜梧桐雨》、《裴少俊墙头马上》、《董秀英花月东墙记》等。 郑光祖： 郑光祖(生卒年不详)，字德辉，汉族，平阳襄陵(今山西襄汾县)人，生平事迹不详。元代著名的杂剧家和散曲家。所作杂剧在当时“名闻天下，声振闺阁”。与关汉卿、马致远、白朴齐名，后人合称为“元曲四大家”。 所作杂剧可考者十八种，现存《周公摄政》、《王粲登楼》、《翰林风月》、《倩女离魂》、《无塩破连环》、《伊尹扶汤》、《老君堂》、《三战吕布》等八种;其中，《倩女离魂》最著名，后三种被质疑并非郑光祖作品。除杂剧外，郑光祖写散曲，有小令六首、套数二套流传。
大学语文
专升本大学语文复习测试题 一、选择题 （C）1.下列哪部作品的作者被誉为“短篇小说之王”： A《离婚》 B《饮酒》 C《项链》 D 《呐喊》（B）2.“五十步笑百步”出自哪位前人的文章： A孔丘 B孟轲 C陶潜 D李白 （B）3. 哪位唐代诗人的诗被称作“诗中有画”。 A曹植 B 王维 C杜甫 D 苏辙 （D）4.《论毅力》在论证上主要使用了___论证。 A 排比 B举例 C比喻 D对比 （B）5.《史记·李将军列传》较多地使用了描写的方法和手法。 A 心理比喻 B细节对比 C 环境排比 D肖像类比 （A）6.下列著作属于编年体历史著作的是？ A《左传》B《论语》 C《史记》 D《诗经》 （D）7.哪位现代作家的作品具有鲜明的民族风格和浓郁的北京味：A鲁迅 B曹禺 C茅盾 D老舍 （C）8.“长人者好烦其令”的这句话的作者是？ A欧阳修 B李煜 C柳宗元 D郑光祖 （A）9. 下面不属于“元曲四大家”的是？ A苏东坡 B马致远 C白朴 D关汉卿 （D）10.“九斤老太”这个人物形象出自以下哪部作品： A《狂人日记》 B 《伤逝》 C《阿Q正传》 D《风波》 （A）11.《论毅力》的作者姓梁，他的字是： A卓如 B任公 C启超 D饮冰室 （B）12.周树人以笔名“鲁迅”发表的第一篇白话短篇小说是： A《故事新编》 B《狂人日记》C《阿Q正传》 D《朝花夕拾》（A）13.“曲状元”是： A马致远 B白朴 C郑光祖 D关汉卿 （D）14.下列作品，哪一项的作者被誉为“人民艺术家”？ A《虞美人》B《呐喊》 C《灯下漫笔》D《月牙儿》 （B）15.“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”这句话出自哪位名作家？ A苏东坡 B欧阳修 C柳宗元 D舒庆春 （D）16.下列作品不属于“激流三部曲”的一项是？ A《家》 B《春》C《秋》D《雾》 （C）17.《饮酒》的作者的“字”是： A渊明 B孟德 C元亮 D子美 （B）18.“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”出自： A《李太白集》 B《杜工部集》C《东篱乐府》 D《东坡乐府》
古代文学流派作家一览表
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元曲四大家及其代表作
元曲四大家及其代表作 关于这几位元曲作家的排列和评价，因人因时而各有不同。元代钟嗣成的《录鬼簿》把关汉卿列为杂剧作家之首，贾仲明称关汉卿是：“驱梨园领袖，总编修师首，捻杂剧班头。”但明初朱权的《太和正音谱》却首推马致运，以为“宜列群英之上”，而以关汉卿为“可上可下之才”。 元曲四大家及其代表作 关汉卿 关汉卿(生卒年不详)，元代杂剧奠基人，“元曲四大家”之首。晚号已斋(一说名一斋)、已斋叟。汉族，解州人(今山 西省运城)，其籍贯还有大都(今北京市)人，及祁州(今河北省安国县)人等说，与白朴、马致远、郑光祖并称为“元曲四大家”。以杂剧的成就最大，今知有67种，现存16种，另有五种是否为他所作，无定论。最著名的是《窦娥冤》。关汉卿也写了不少历史剧，《单刀会》、《单鞭夺槊》、《西蜀梦》等，散曲今在小令40多首、套数10多首。他的散曲，内容丰富多彩，格调清新刚劲，具有很高的艺术价值。关汉卿塑造的“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌 豆”(〈不伏老〉)的形象也广为人称，被誉“曲家圣人”，西方称之为“东方的莎士比亚”。 白朴 白朴(1226—约1306)，原名恒，字仁甫，后改名朴，字 太素，号兰谷。汉族，祖籍隩州(今山西河曲)，后徙居真定(今河北正定县)，晚岁寓居金陵(今南京市)，终身未仕。他是元代著名的杂剧作家，与关汉卿、马致远、郑光祖并称为元曲
四大家。代表作主要有《唐明皇秋夜梧桐雨》、《裴少俊墙头马上》、《董秀英花月东墙记》等。 白朴写过15种剧本，这15种是：《唐明皇秋夜梧桐雨》、《董秀英花月东墙记》、《唐明皇游月宫》、《韩翠颦御水流红叶》、《薛琼夕月夜银筝怨》、《汉高祖斩白蛇》、《苏小小月夜钱塘梦》、《祝英台死嫁梁山伯》、《楚庄王夜宴绝缨会》、《崔护谒浆》、《高祖归庄》、《鸳鸯间墙头马上》、《秋江风月凤凰船》、《萧翼智赚兰亭记》、《阎师道赶江江》。加上《盛世新声》著录的《李克用箭射双雕》残折，共16本。 现在仅存《唐明皇秋夜梧桐雨》、《董秀英花月东墙记》、《裴少俊墙头马上》三种，以及《韩翠颦御水流红叶》、《李克用箭射双雕》的残折，均收入王文才《白朴戏曲集校注》一书中。 白朴的剧作，题材多出历史传说，剧情多为才人韵事。白朴的词作，在他生前就已编订成集，名曰《天籁集》。到明代已经残佚，字句脱误。清朝中叶，朱彝尊、洪升始为整理刊行。全集收词二百余首，除了一些应酬赠答、歌楼妓席之作外，多为伤时感怀的作品。作品以反映退隐山林的田园题材为多，风格兼有豪放、清逸的特点。有描述王昭君传说的《汉宫秋》以及《任风子》等。《汉宫秋》被后人称做元曲的最佳杰作。作品收入《东篱乐府》。 郑光祖 郑光祖(生卒年不详)，字德辉，汉族，平阳襄陵(今山西 襄汾县)人，生平事迹不详。元代著名的杂剧家和散曲家。所 作杂剧在当时“名闻天下，声振闺阁”。与关汉卿、马致远、白朴齐名，后人合称为“元曲四大家”。所作杂剧可考者十八
元曲四大家作品简介
元曲四大家作品简介 论及歌诗曲献兴衰，凡上古乃至宋元皆存后人莫能忘尘之魁首。或《诗》、《书》之于春秋，或大赋之于汉学，或诗词之于唐宋，其弗谓江山代有乎?故言至元朝，九儒十丐，时蹇 命乖。遂文人纷投曲坛创演一纪之辉煌，或曰：“元曲，宋词之果，戏曲之祖。集雅、赋、诗、词之所长，雅俗共赏。” 元曲四大家作品简介 元曲四大家： 关汉卿代表作是《窦娥冤》、《救风尘》、 白朴代表作是《墙头马上》 马致远代表作是《汉宫秋》 郑光祖代表作是《倩女离魂》 作品简介 《窦娥冤》是中国十大悲剧之一的传统剧目，是一出具有较高文化价值、广泛群众基础的名剧，据统计，我国约八十六个剧种上演过此剧。 《窦娥冤》元●关汉卿作。写窦娥被无赖诬陷，又被官 府错判斩刑的冤屈故事。全剧四折一楔子。剧情是：楚州贫儒窦天章因无钱进京赶考，无奈之下将幼女窦娥卖给蔡婆家为童养媳。窦娥婚后丈夫去世，婆媳相依为命。蔡婆外出讨债时遇到流氓张驴儿父子，被其胁迫。张驴儿企图霸占窦娥，见她不从便想毒死蔡婆以要挟窦娥，不料误毙其父。张驴儿诬告窦娥杀人，官府严刑逼讯婆媳二人，窦娥为救蔡婆自认杀人，被判斩刑。窦娥在临刑之时指天为誓，死后将血溅白绫、六月降雪、大旱三年，以明己冤，后来果然都应验。
三年后窦天章任廉访使至楚州，见窦娥鬼魂出现，于是重审此案，为窦娥申冤。《窦娥冤》全名《感天动地窦娥冤》，此剧现存版本有：明脉望馆藏《古今名家杂剧》本、《元曲选》壬集本、《酹江集》本、《元杂剧二种》本、《元人杂剧全集》本。《窦娥冤》是关汉卿的代表作，也是我国古代悲剧的代 表作。它的故事渊源于《列女传》中的《东海孝妇》。但关汉卿并没有局限在这个传统故事里，去歌颂为东海孝妇平反冤狱的于公的阴德;而是紧紧扣住当时的社会现实，用这段故事， 真实而深刻的反映了元蒙统治下中国社会极端黑暗、极端残酷、极端混乱的悲剧时代，表现了中国人民坚强不屈的斗争精神和争取独立生存的强烈要求。它成功地塑造了“窦娥”这个悲剧主人公形象，使其成为元代被压迫、被剥削、被损害的妇女的代表，成为元代社会底层善良、坚强而走向反抗的妇女的典型。 《墙头马上》元·白朴 写李千金与裴少俊相爱而私自结合，后被裴父发现赶出，最终团圆的故事，塑造了敢于反抗封建礼教的李千金这一形象。共四折。剧情是：尚书裴行检的儿子少俊，奉唐高宗命去洛阳买花，一日经过洛阳总管李世杰的花园，在马上看见他家女儿倚墙而立，便写诗投入。李千金写了答诗，约他当夜后园相见。少俊果然从墙头跳入，被李千金乳母发现，令二人悄悄离去。少俊携李千金回到长安家中，将她藏在后花园。两人共同生活了七年，生子端端六岁，女儿重阳四岁。清明节，少俊陪同母亲外出祭奠，裴行检因身体欠佳留在家中，偶然来到花园，碰见端端兄妹，询问后得知始末。裴行检认为李千金行为失检，命少俊写休书赶李千金回家，却留下了两个小孩。李千金回到洛阳家中，因父母已亡，在家守节。后来裴少俊中进士，任官洛阳令，并将父母迎至任所，他欲与李千金复合，李千金怨恨
比较马致远天净沙秋思和白朴的天净沙秋
比较马致远《天净沙·秋思》和白朴的《天净沙·秋》.txt两个男人追一个女人用情浅的会先放弃。两个女人追一个男人用情深的会先放弃。╰︶￣—你的话，我连标点符号都不信男女授受不亲，中国哪来13亿人口。天净沙·秋思》马致远 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。 这首小令仅五句28字，语言极为凝炼却容量巨大，寥寥数笔就勾画出一幅悲绪四溢的“游子思归图”，淋漓尽致地传达出漂泊羁旅的游子心。 几根枯藤缠绕着几颗凋零了黄叶的秃树，在秋风萧萧中瑟瑟地颤抖，天空中点点寒鸦，声声哀鸣……写出了一片萧飒悲凉的秋景，造成一种凄清衰颓的氛围，烘托出作者内心的悲戚。我们可以想象，昏鸦尚能有老树可归，而游子却漂泊无着，有家难归，其间该是何等的悲苦与无奈啊！接下来，眼前呈现一座小桥，潺潺的流水，还有依稀袅起炊烟的农家小院。这种有人家安居其间的田园小景是那样幽静而甜蜜，安逸而闲致。这一切，不能不令浪迹天涯的游子想起自己家乡的小桥、流水和亲人。在这里，以乐景写哀情，令人倍感凄凉，烘托出沦落他乡的游子那内心彷徨无助的客子之悲。在萧瑟的秋风中，在寂寞的古道上，饱尝乡愁的游子却骑着一匹延滞归期的瘦马，在沉沉的暮色中向着远方踽踽而行。此时，夕阳正西沉，撒下凄冷的斜晖，本是鸟禽回巢、羊牛回圈、人儿归家的团圆时刻，而游子却仍是“断肠人在天涯”，此时此刻、此情此景，漂泊他乡的游子面对如此萧瑟凄凉的景象，怎能不悲从中来，怎能不撕心裂肺，怎能不柔肠寸断！一颗漂泊羁旅的游子心在秋风中鲜血淋淋…… 一支极为简短的小曲，表达了难以尽述的内蕴，形象地描绘出天涯游子凄楚、悲怆的内心世界，给人以震撼人心的艺术感受。让人读之而倍感其苦，咏之而更感其心。读此曲而不泪下者不明其意也。这首小令之所以获得如此高的赞誉，一方面是由于它描绘了一幅绝妙的深秋晚景图，真切地表现出天涯沦落人的孤寂愁苦之情，情调虽然低沉，但却反映了当时沉闷的时代气氛，具有一定的社会意义。另一方面，更主要的是它有很高的艺术成就。比较明显的特点是： 1.简约与深细相依 古人宋玉曾用“增之一分则太长，减之一分则太短”，来形容美女身量的恰到好处。《天净沙秋思》文字之精炼，也可以说达到了不能再增、减一字的程度。全篇仅五句，二十八字，既无夸张，也不用典，纯用白描勾勒出这样一幅生动的图景：深秋的黄昏，一个风尘仆仆的游子，骑着一匹瘦马，迎着一阵阵冷飕飕的西风，在古道上踽踽独行。他走过缠满枯藤的老树，看到即将归巢的暮鸦在树梢上盘旋；他走过横架在溪流上的小桥，来到溪边的几户人家门前，这时太阳快要落山了，自己却还没有找到投宿的地方，迎接他的又将是一个漫漫的长夜，不禁悲从中来，肝肠寸断。至于游子为什么飘泊到这里?他究竟要到哪里去?这些言外之意，尽可听凭读者自己去想像。这首小令，确实不愧为言简意丰、以少胜多的佳作。小令的前三句，十八个字，共写了藤、树、鸦、桥、水、家、道、风、马九种事物，一字一词，一字一景，真可谓“惜墨如金”。但是，凝练而并不简陋，九种事物名称之前分别冠以枯、老、昏、小、流、人、古、西、瘦等表现各自特征的修饰语，使各个事物都带上了鲜明的个性，又使本来互不相干的事物，在苍凉的深秋暮色笼罩下，构成了一个统一体。作者没有写这些事物的方位，也未写这些事物与游子活动的关系，但读者又可以想像得到，并把它们紧密地联系起来。简约之中见出深细。
古代名剧鉴赏答案
尔雅古代名剧鉴赏答案（完整版） 1《金锁记》的编剧是 A、余文君 B、王安祈 C、张爱玲 D、田沁鑫 我的答案：B 2下面哪一项不是戏剧的必备要素 A、编剧 B、演员 C、 D、摄影 我的答案：D 3 2006年导演昆曲《1699·桃花扇》的是 A、田沁鑫 B、 C、孙敬 D、欧阳予倩 我的答案：A 4 清代和明代是戏曲的黄金时代 我的答案：× 5田沁鑫认为，京剧必须转型成一种精致艺术，转型成“文学剧场” 我的答案：× 1汉王朝第七位天子是 A、刘彻 B、刘启 C、刘秀 D、刘盈 我的答案：A 2专管歌舞的是哪种优伶 A、俳优 B、 C、倡优 D、优旃 我的答案：C 3汉代“两个人在摔跤”是什么戏 A、百戏 B、都卢寻橦 C、角抵戏 D、斗戏 我的答案：C 4戏曲是中国文化的结晶，蕴含了中国文化的精髓 我的答案：√ 5“汉代百戏”中“戏”的意思是戏曲 我的答案：× 1小说和戏曲真正成熟的时代是 A、唐代 B、宋代 C、元代 D、 我的答案：B 2以下哪项是戏剧存在很重要的一个基础 A、农业发展 B、杂剧 C、闲暇 D、文化消费 我的答案：D
3《西京赋》的作者是 A、关汉卿 B、王实甫 C、张衡 D、崔令钦 我的答案：C 4学者普遍认为《东海黄公》是中国最早的戏曲 我的答案：× 5宋朝的杂剧是另外一种戏曲，类似于歌舞加上小品 我的答案：√ 1宋杂剧的两大组成部分是 A、艳段和正杂剧 B、开场和结尾 C、艳段和末剧 D、三言二拍和正杂剧我的答案：A 2《东京梦华录》的作者是 A、崔令钦 B、孟元老 C、周密 D、白朴 我的答案：B 3“勾栏瓦舍”兴起于哪个朝代 A、明代 B、 C、唐代 D、宋代 我的答案：D 4以下哪部作品的作者是王实甫 A、《西厢记诸宫调》 B、《西厢记弹词》 C、《弦索西厢》 D、《西厢记》我的答案：D 5戏剧对物质的依赖很大 我的答案：√ 6南戏的起源晚于宋杂戏 我的答案：× 1“元曲四大家”之首是 A、白朴 B、赵匡胤 C、汤显祖 D、关汉卿 我的答案：D 2在官员方面最受重用的是 A、蒙古人 B、色目人 C、 D、南人 我的答案：A 3中国戏曲的第一个黄金时代是 A、元代 B、明代 C、清代 D、宋代 我的答案：A 4汤显祖是元代戏曲家
历史上的四大家
汉赋四大家：司马相如、扬雄、班固、张衡 唐诗四大家：李白、杜甫、白居易、元稹 宋词四大家：苏轼、辛弃疾、柳永、李清照（周邦彦亦可） 元曲四大家：关汉卿、马致远、白朴、郑光祖 明清小说四大家：罗贯中、施耐庵、吴承恩、曹雪芹 当代散文四大家：杨朔、魏巍、秦牧、刘伯羽（吴伯箫也不错） 初唐文坛四杰:王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王 初唐四大书法家:欧阳洵、褚遂良、虞世南、薛稷 唐代文章四友：杜审言、崔融、李峤、苏味道 楷书四大家：唐代颜真卿、柳公权、欧阳洵、元之赵孟頫 宋代书法四大家：蔡襄、黄庭坚、米芾、苏东坡 北宋文坛四大家：王安石、欧阳修、苏东坡、黄庭坚 苏门四学士：黄庭坚、张耒、晃无咎、秦观 宋代程门四大弟子：谢良佐、游酢、杨时、吕大临 南宋四大画家：李唐、刘松年、马远、夏圭？ 南宋诗坛四大家：杨万里、陆游、范成大、尤袤 元曲四大家：关汉卿、马致远、郑光祖、白朴 元代儒林四杰：黄晋？虞集、柳贯、揭俊斯 元代山水画四大家：黄公望、吴镇、倪瓒、王蒙 元代诗坛四大家：虞集、杨载、范椁、揭俟斯 元代吴中四杰：高启、张羽、徐贲、杨基 明代江南四大才子：唐伯虎、祝枝山、文征明、周文宾 明代书坛“吴中四子”：祝枝山、唐伯虎、文征明、徐祯卿 清初画家四王：王时敏、王、王鉴、王原祁 清初文学四公子：方以智、陈贞慧、冒襄、侯方域 战国四公子：齐国孟尝君、赵国平原君、楚国春申君、魏国信陵君 中兴四诗人：陆游、杨万里、范成大、尤袤 北宋四大书院：庐山白鹿洞书院、岳麓山岳麓书院、石鼓山石鼓书院、商丘应天府书院 明代四大传奇：《紫钗记》、《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》； 四大名花：山东菏泽的牡丹、福建漳州的水仙、浙江杭州的菊花、云南的山茶花民间文学四大传说：牛郎织女、孟姜女寻夫、梁山伯与祝英台、白蛇传 四大古都：西安、北京、南京、洛阳 古代四库全书：经、史、子、集 三皇：伏羲、神农、黄帝 五帝：黄帝、少昊、颛顼、喾、尧 商纣四诸侯：东伯侯姜桓楚、南伯侯鄂崇禹、西伯侯姬昌、北伯侯崇侯虎 孔门七十二贤：颜回、闵损、冉耕、冉雍、冉求、仲由、宰予、端沐赐、言偃、卜商、颛孙师、曾参、澹台灭明、宓不齐、原宪、公冶长、南宫括、公皙哀、曾蒧（dian三声）、颜无繇、商瞿、高柴、漆雕开、公伯缭、司马耕、樊须、公西赤、巫马施、梁鳣、颜幸、冉孺、曹恤、伯虔、公孙龙、冉季，公祖句兹，秦祖，漆雕哆，颜高，漆雕徒父、壤驷赤，商泽、石作蜀，任不齐，公良孺，后处，秦冉，公夏首，奚容箴，公肩定，颜祖，鄡单，罕父黑，秦商，申党，颜之仆，荣旗，县成，左人郢，燕伋，郑国，秦非，施之常，颜哙，步叔乘，原亢籍、乐欬，
2019年—尔雅古代名剧鉴赏答案
《金锁记》的编剧是A、余文君B、王安祈C、张爱玲D、田沁鑫 我的答案：B 下面哪一项不是戏剧的必备要素A、编剧B、演员C、D、摄影 我的答案：？ 2006年导演昆曲《1699·桃花扇》的是A、田沁鑫B、C、孙敬D、欧阳予倩 我的答案：？ 清代和明代是戏曲的黄金时代 我的答案：× 田沁鑫认为，京剧必须转型成一种精致艺术，转型成“文学剧场”我的答案：× 汉王朝第七位天子是A、刘彻B、刘启C、刘秀D、刘盈 我的答案：A 专管歌舞的是哪种优伶A、俳优B、C、倡优D、优旃 我的答案：？ 汉代“两个人在摔跤”是什么戏A、百戏B、都卢寻橦C、角抵戏D、斗戏 我的答案：C 戏曲是中国文化的结晶，蕴含了中国文化的精髓我的答案：√ “汉代百戏”中“戏”的意思是戏曲 我的答案：× 小说和戏曲真正成熟的时代是A、唐代B、宋代C、元代D、 我的答案：？ 以下哪项是戏剧存在很重要的一个基础A、农业发展B、杂剧C、闲暇D、文化消费我的答案：D 《西京赋》的作者是A、关汉卿B、王实甫C、张衡D、崔令钦 我的答案：C 学者普遍认为《东海黄公》是中国最早的戏曲我的答案：× 宋朝的杂剧是另外一种戏曲，类似于歌舞加上小品我的答案：√ 宋杂剧的两大组成部分是A、艳段和正杂剧B、开场和结尾C、艳段和末剧D、三言二拍和正杂剧
我的答案：A 《东京梦华录》的作者是? A、崔令钦B、孟元老C、周密D、白朴 我的答案：B “勾栏瓦舍”兴起于哪个朝代? A、明代B、C、唐代D、宋代 我的答案：？ 以下哪部作品的作者是王实甫? A、《西厢记诸宫调》B、《西厢记弹词》C、《弦索西厢》D、《西厢记》 我的答案：D 戏剧对物质的依赖很大我的答案：√ 南戏的起源晚于宋杂戏我的答案：× “元曲四大家”之首是? A、白朴B、赵匡胤C、汤显祖D、关汉卿 我的答案：D 在官员方面最受重用的是? A、蒙古人B、色目人C、D、南人 我的答案：？ 中国戏曲的第一个黄金时代是? A、元代B、明代C、清代D、宋代 我的答案：A 汤显祖是元代戏曲家我的答案：× 文化消费是戏曲发展的物质基础我的答案：√ 《江州司马青衫泪》的作者是A、白朴B、汤显祖C、马致远D、关汉卿 我的答案：C 以下哪一位不属于“元曲四大家”A、关汉卿B、马致远C、D、汤显祖 我的答案：？ 《李春堂》的作者是A、王实甫B、白朴C、汤显祖D、马致远 我的答案：A 元稹，唐代诗人，和白居易并称“元白” 我的答案：√ 元杂剧的黄金时代，杂剧作家近百人 我的答案：√
著名戏曲家马致远是谁
著名戏曲家马致远是谁 马致远约1250-1321至1324间，字千里，号东篱，一说字致远，晚号“东篱”。 汉族，大都今北京人，另一说马致远是河北省东光县马祠堂村人，号东篱，以示效 陶渊明之志。他的年辈晚于关汉卿、白朴等人，生年当在至元始于1264之前，卒年当在 至治改元到泰定元年1321—1324之间，与关汉卿、郑光祖、白朴并称“元曲四大家”， 是我国元代时著名大戏剧家、散曲家。他是一位“姓名香贯满梨园”的著名作家，又是 “元贞书会”的重要人物，也是历来所说的“元曲四大家”之一，被尊称为“曲状元”， 在元代的文学史上具有极高的声誉。 马致远年轻时有着“佐国心，拿云手”的思想政治抱负，命运却很捉弄人，不是你想 干嘛就可以干什么的，当然也跟当时的政策以及环境息息相关的。尽管他想要功名，可是 他的年轻的时候还是很坎坷的，至今都没有当过什么大官差之内的，所以马致远的政治抱 负一直没能实现。 马致远到了中年才中进士，然后被分配到浙江省当小官吏，没有几年，职位被调动到 大都也就是现在的北京任工部主事。虽然也是为官，可老是调来调去，官位也没有什么实 质性作用，离马致远本人的想法实在是太遥不可及了啊。 所以马致一生都是郁郁不得志，漂泊无依，在二十年的生涯里，他看透了世俗的可悲 以及人生的耻辱，对政治的各种不满意，就有了“隐居山林其乐悠悠”的念头。当马致远 晚年的时候，就过上了很平淡的休闲幽雅的恬静生活，后来也因为自娱自乐而离开人世。 虽然马致远他的为官政治未能得到施展，但是他所创作的曲子，却还都是很不错的， 语文课本里就有很多使用了他的词，还有一小部分都是开始必备的题材，现如今，很多不 能得知的人都善用他的作品，深受广大群众喜爱。 马致远晚年不满时政，隐居田园，以衔杯击缶自娱，死后葬于祖茔。 马致远的作品多的数不胜数，他被世人称作“曲状元”。其中小令《天净沙·秋思》，是他的经典代表作。很多人提及《天净沙·秋思》，那可是脍炙人口啊，被很多的名人作 家评论：“一切景语皆情语”。 《天净沙·秋思》整个风格都是独具匠心，它的每一句话，每一个字都是浑然天成的，特别普通的语句放在一起，形成了一幅完美的夕阳画。最后一句“断肠人在天涯”起到了 画龙点睛的作用，完美的写出了一个作为背井离乡在外漂泊的游子内心的悲凉情感。马致 远的《落梅风.远浦归帆》也甚是不错的，很好的描述了江边夜晚的景色，非常的惬意与 安逸。三三两两的船只，花落，飘香，让人浮想联翩，这样的美景，让人瞬间觉得心旷神
智慧树知到 《中国古典戏曲艺术》2019章节测试答案
智慧树知到《中国古典戏曲艺术》2019章节测试答案第1章单元测试 1、戏曲属于何种艺术？ 答案：综合艺术 2、《宋元戏曲史》的作者是？ 答案：王国维 3、音乐属于何种艺术？ 答案：时间艺术 4、以下哪一项,不属于戏曲艺术的写意性的表现? 答案：剧本语言的艺术性 5、越剧是哪个省份的地方戏？ 答案：浙江 第2章单元测试 1、戏曲行当中扮演文职官员或帝王形象者，称为。答案：大官生 2、《西厢记》中的张生属于以下行当中的哪一种？ 答案：巾生 3、《牡丹亭》中的杜丽娘属于以下行当中的哪一种? 答案：小旦 4、戏曲行当中扮演奸臣形象者，称为。 答案：白净 5、戏曲脚色中扮演诙谐幽默者，称为____ 。
第3章单元测试 1、中国戏曲中，生旦化妆的主要目的是。 答案：美悦 2、中国戏曲中，关羽脸谱的主色是。 答案：红色 3、中国戏曲中，男性人物的胡须叫做。 答案：髯口 4、中国戏曲中。武将所穿的衣服叫做。 答案：红色 5、中国戏曲中，官生所穿的鞋子叫做____ 。答案：厚底靴 第4章单元测试 1、明代前期的“四大声腔”指的是。 答案：弋阳腔、余姚腔、海盐腔、昆山腔 2、“四大声腔”中,哪一种成为明清最盛行的声腔? 答案：D 3、改良昆山腔的曲师是。 答案：D 4、以下几点钟，不属于南曲特点的是。 答案：字多腔少 5、昆曲的主奏乐器是。
第5章单元测试 1、魏良辅云“曲有三绝”，以下不属于“三绝”的是哪一个？答案：启口轻圆 2、老生演唱时，使用的是。 答案：A 3、在演唱时，“收音”称为一个字的。 答案：字尾 4、以下不属于“五法”的是。 答案：建筑 5、站立步式属于“五法”中的。 答案：步 第6章单元测试 1、下图属于哪种舞台样式？ 答案：芍药 2、下图属于哪种舞台样式？ 答案：芍药 3、下图出自《长生殿-闻铃》，此处的一桌二椅代表什么？答案：山岭 4、戏曲舞台上，用什么代表“马”？ 答案：马鞭 5、戏曲舞台上，可以携带的小道具被称为什么？
辨析元曲四大家
辨析元曲四大家-汉语言文学 辨析元曲四大家 李玲 摘要：“元曲四大家”作为一个颇具文学史意义的名词，历来备受研究者的关注，但至今学术界就其相关问题尚未给出明确的概念界定。笔者就“元曲四大家”的提出、“元曲四大家”的具体构成以及排序等问题进行探究分析，为对其做更深一步的研究打下坚实基础。 关键词：“元曲四大家” “关郑白马” 我们通常所说的“元曲四大家”为“关郑白马”，即关汉卿、郑光祖（也有说郑廷玉）、马致远、白朴。事实上，这是明代人对元人周德清一段话的主观臆断，后史研究者提到“四大家”也多拿出这段材料作为例证，断章取义，继续将错误进行下去。以致发展到今时，一提“四大家”脱口而出即“关郑白马”。 一、“元曲四大家”何人何时提出 “元曲四大家”这个术语最早记载于明人何良俊的《四友斋丛说》，而“关郑白马”是由元代人周德清提出，这两个名词并不是同一个人甚至不是同一朝代的人提出的，两者相差二百余年的时间。那么“关郑白马”是如何一步步等同于“元曲四大家”的呢？ 元代周德清在《中原音韵》中这样记载：“言语一科，欲作乐府，必正语言，必宗中原之音。乐府之盛，之备，之难，莫如今时。其盛，则自缙绅及闾阎歌咏者众。其备，则自关郑白马，一新制作，韵共守自然之音，字能通天下之语，字畅语俊，韵促音调；观其所述，曰忠，曰孝，有补于世。其难，则有六字三韵，‘忽听、一声、猛惊’是也。诸公已矣，后学莫及！”乐府原是指汉代采集民歌
的一个机构，这里指元曲，但是这个元曲和我们今日所指元曲并非一个意思，而是杂剧、散曲的总称。元朝曲作传唱度很广泛，世家大族和普通百姓都喜爱这门艺术。而元曲作为一代之艺术在经历过宋金发展到元朝已经较完备，当时“关郑白马”的新作作为代表，显赫于世，“缙绅及闾阎歌咏者众”。“六字三韵”是王实甫《西厢记》中的“忽听、一声、猛惊”六个字，其中“听”“声”“惊”三个字押韵，备受推崇。元曲的“难”有王实甫的“六字三韵”作为代表。也就是说在周德清看来王实甫和“关郑白马”齐名，在元曲领域具有同等价值，只是五位作家各有长处，“关郑白马”是在体制创新方面有重大贡献，而王实甫的《西厢记》更是杂剧中的用韵典范。周德清并没有把“关郑白马”四位放在一起并称为“元曲四大家”，只是在论证元曲发展到元朝比较完善时提到这四位作家的杰出贡献来证实他的观点。如果说周德清将这四人放在一起是敬仰他们剧作的才学，那么被周氏单独拿出来赞扬的王实甫又该如何定位呢？并且周德清（1277-1365）生于元代初年卒于元代中期，元代中后期的或因不知同辈其他作家或由于年限而没有记录同时代的后辈作家于其中，也是极有可能的。周德清生活在元朝的中前期，他所推崇的只是中前期的部分剧作家，尚未经历完元朝一代何谈“元曲四大家”呢？ 之后见于资料记载的是明代胡侍于《珍珠船》中的一段话：“《击壤》《康衢》《卿云》《南风》《白云》《黄泽》之类、《诗》之篇什、汉之乐府，下逮关郑白马之撰，虽词有雅郑，皆北音也。”这段资料只是将四个人拿出来例证，顺序与周德清的一致但是也没有提出“元曲四大家”这个概念，显然只是对周德清资料的一个引用。 最早将这四位并称为“四大家”的是明人何良俊。他在《四友斋丛说》卷三十
袁行霈《中国文学史》复习笔记及考研真题与典型题详解(白朴和马致远)【圣才出品】
第4章白朴和马致远 4.1 复习笔记 一、白朴和《梧桐雨》 1．白朴的生平 白朴擅词曲，词集名《天籁集》，他的词作“词语遒严，情寄高远”，多颓唐凄楚之调。散曲现存40首，多以本色的语言抒写闲情逸致。所作杂剧，据《录鬼簿》所录名目，凡15种。现存仅《梧桐雨》和《墙头马上》。关汉卿、王实甫、白朴、马致远，被誉为元剧的“四大家”。 2．《梧桐雨》 （1）主题内容 《梧桐雨》是描写杨玉环、李隆基爱情生活和政治遭遇的历史剧。白朴的《梧桐雨》固然写到杨、李的情爱、侈逸，但创作的着眼点却不在于此，他要向经历过沧桑巨变的观众，宣示更深刻更沉痛的人生变幻的题旨。 （2）艺术风格 ①夜雨梧桐的意蕴：在《梧桐雨》里，白朴把梧桐与杨、李的悲欢离合联系起来。让梧桐作为世事变幻的见证，让雨湿寒梢、敲愁助恨的景象，搅动了沉淀在人们意识中的凄怨感受，从而使剧本获得了独特的艺术效果。 ②深沉的沧桑感：作者以十多支曲子，细致地描绘了李隆基哀伤的心境；沉痛伤悲的语言，使人荡气回肠，人物的遭遇更能使人感受到江山依旧、人事已非的怆痛。
③《梧桐雨》的戏剧冲突生动跌宕，笔墨酣畅优美，而构筑的意境则深沉含蓄。浓重的抒情性以及醇厚的诗味，使这部历史剧成为元代文坛的一树奇花。 二、《墙头马上》 1．主题内容 （1）歌颂婚姻自由 白朴的《墙头马上》，源于白居易的《井底引银瓶》一诗，是一部具有浓厚喜剧色彩的爱情戏。整个剧本洋溢着火热的激情，《墙头马上》描绘李千金大胆地追求爱情，勇敢地向封建家长挑战，是一曲歌颂婚姻自由的赞歌。 （2）维护人格尊严 《墙头马上》的女主人公李千金，一上场就毫不掩饰对爱情和婚姻的渴望，显然，这个人物融合了市井女性有胆有识敢作敢为的特征。剧中，李千金的形象十分突出。她不仅希望得到爱情，而且把婚姻自主看成是人生的权益，和一般怀春少女不同的是，她更加看重人格的尊严。 2．艺术风格 （1）紧凑、生动的情节 《墙头马上》的艺术风格，和《梧桐雨》明显不同。《梧桐雨》以深沉的意境见长，《墙头马上》则以紧凑、生动的情节安排取胜。 （2）泼辣的个性和喜剧性的场面 在这个戏里，作者充分显现出他善于通过戏剧场面刻画人物形象的才能。如在第三折裴尚书撞见了裴少俊、李千金的一双儿女重阳和端端一段，把小孩子的天真无邪和老院公力图遮掩的狼狈相描绘得栩栩如生。
(完整版)元代四大戏曲家分别指谁
元代四大戏曲家分别指谁 在元代，有一批著名的戏曲家，后人称之为元代四大戏曲家，那元代四大戏曲家分别指谁?下面是为你搜集元代四大戏曲家分别指谁，希望对你有帮助! 关汉卿大约生于1220-1300年间，字不祥，号已斋，关于其出生地有很多个版本，有人说他是现在的山西运城人，也有人说他是河北安国县人，还有人说他是现在的北京人，人一出名很多地方就会争着要成为其出生地，由此也可见关汉卿的名头跨国历史的长河在今天也确实是够响亮的。 关汉卿生于金末元初，因为元代统治的时间比较短，所以也可以说关汉卿生活元末明初。总而言之关汉卿生存的那个时代确实是处于动荡之中，元朝统治下，将人分为四等，关汉卿就属于低等人的汉人，而且关汉卿还是一个知识分子，在那个年代，有着“八娼九儒十丐”的说法，可见文化人的地位是相当的低的。同时元朝的统治下的等级制度就已经激化了民族矛盾，社会是相当黑暗的，很多处于社会底层的农民联合同样处于社会底层的知识分子开始抗争，可以说从元朝统治开始就一直存在着此起彼伏的反抗朝廷的斗争。生活在这样一个动荡又黑暗的社会，关汉卿感受是丰富的，他将这些感受都诉诸笔端，那个时代造就了一个属于世界的关汉卿。 关汉卿的作品相当的多，在其漫长的一生中，写出了杂剧67部，
小令40多首，套曲十多首，可以说是一个相当高产的戏剧作家，也是一个成功的词曲作者。关汉卿的作品反映出当时的社会各个阶层，在其作品中充满着昂扬的战斗精神，让人鼓舞，让人向往幸福的生活。关汉卿的作品已经被译成多国文字，外国人称其为“东方的莎士比亚”。 四大戏曲家白朴简介白朴生于1226年，卒于1306年，是元代著名的诗人和元曲家，因为在元曲杂剧上的突出贡献，后人又将他称为元曲四大家之一。代表作品有《天净沙》、《水调歌头》、《水龙吟》等等。 白朴出生在一个官宦家庭，父亲和诗人元好问十分交好。在当时，白朴的家庭十分幸福美满，家境优渥。白朴在这样一个家庭出生，无论是生活上还是学习上，都有一个良好的环境。但是，白朴出生没有多久，南京已经被蒙古军所包围，白朴的父亲白华是金朝的一位重臣，每天为国家的存亡而四处奔走，根本无暇顾及白朴母子。后来，蒙古军决定炮轰汴梁城，白华和皇上渡河而走，不得已把妻儿留在汴京，蒙古军攻入城后，抢劫了很多东西，在这次战争中，白朴母子走失了。幸亏元好问将白朴姐弟解救出来，将白朴姐弟带入他家抚养。后来，白朴的父亲投靠了元朝，元好问知道后，便将白朴姐弟带去还给了白华，白朴父子相见抱头痛哭。 政治稳定后，白朴和父亲也安定下来，白朴听从父亲的指导，安心做学问。而白朴在诗歌等方面的造诣越来越高，期间有人提拔他做官但是白朴都谢绝。白朴一生最恨蒙古军的恶行，他写了大量的诗歌
白朴《天净沙秋》教学设计
教学目标 1．在诵读吟咏中体会本曲的语言特色。 2．理解本曲所表达的思想感情，体会曲中所创设的意境。 说明： 作者白朴出身于官僚士大夫之家，但作为封建时代的知识分子，他为江山异代、田园荒芜而感伤悲戚，同时也为自己一生九患的身世而伤怀，所以他通过词曲来倾诉着自己对怆凉人生的感慨，而本曲中所抒发的寄情于山水、在孤寂中感受美景的情致，其实也正是他人生理想的抒发。 但曲中所表现出的作者的人生理想，相对于人生阅历尚浅的学生来说，他们的理解会有一定的困难，尤其是对曲中天然古朴的语言、挚美的情感、泛美的彩画等构成的意境的体会，更需要老师在引导学生学习的过程中去体味感悟，在此基础上使学生能对曲中所表达的情感有一定的认识和理解。 教学重点与难点 1．重点：在读读背背中感受语言天然古朴的特点。 2．难点：理解本曲中借助具体的物象所表达的情感，体会曲中的意境。 说明： 这首被称为“秋意之圣”的白朴的写秋之作，在曲中作者将秋日迟暮萧瑟之景和明朗绚丽之景色融合在一起，由此勾勒出了一幅以秋为主旋律的曲子。但曲中所涵盖的丰富的感情，学生在理解的过程中会因他们的认知结构、人生阅历、对问题认识的深度等，使他们的理解受到一定的限制，故在教学中要采用多种教学方法，调动学生思维的深度和广度，引导学生能结合自身的情感积累，进一步地去感受、思索，从中不断地获得新的体验，并在朗读中体会本曲的语言美、意境美。 教学过程 教学环节教师活动预设学生活动预设设计意图 交流导入 激发兴趣1．在你们积累的古诗词中，以写秋为主题的你还记得哪些？能背给大家听听吗？ 1．唐代文学家刘禹锡在 《秋日》一诗中新颖独到地借秋之描写表现出了激越向上的感情，今天我们来看看元代的文学家白朴在他的散曲中是如何来表现秋之印象的。１．学生交流自己积累的以写秋为主题的古诗词。 ２．引导学生感受体会刘禹锡《秋日》的思想感情，学生可自由发表见解，并在此基础上导入对本曲的学习。从学生熟悉的古诗词入手，意在引导、激发学生对文本曲学习的兴趣，唤醒学生已有的情感积累，为后面的学习作铺垫。 朗读体会 初步感知1．学生读读想想，初步在想象中构建曲中用词语创设的意境。 2．教师范读，并指导学生声情并茂地朗诵，在反复的诵读中进一步感受曲中所勾勒的秋之图景，体会曲中蕴涵的感情。在朗读中使学生能结合已有的生活感受，初步感知本曲的所表现的情致。本节课的教学主要以两个环节的呈现来完成，即在诵读中体会，在学生创造性的想象中描述、感悟，进而达到对曲中所表现出的意境的领悟。该部分主要呈现学习过程中的第一个环节。 研读文本 体味感悟１．请学生朗读本曲，同时请其他同学借助曲中的意象描述自己的感受。２．在进一步的诵读中引导学生对首句——如椽之笔所渲染的秋之寂寥的感受，对曲中由静
古代名剧鉴赏尔雅
作为舞台艺术的戏曲——说白、科介、穿关已完成成绩：100.0分1 【单选题】下面哪一位是《金锁记》的编剧？（） ?A、王安祈 ?B、余文君 ?C、田沁鑫 ?D、张爱玲 我的答案：A 得分：25.0分 2 【单选题】2006年昆曲《1699·桃花扇》的导演是（）。 ?A、孔尚任 ?B、田沁鑫 ?C、欧阳予倩 ?D、孙敬 我的答案：B 得分：25.0分 3 【多选题】戏剧的必备要素有（）。 ?A、演员 ?B、编剧 ?C、摄影 ?D、舞台美术 我的答案：ABD 得分：25.0分 4 【判断题】 田沁鑫认为，京剧必须转型成“文学剧场”，成为一种精致艺术。（）我的答案：× 得分：25.0分 王安祈《金锁记》与白先勇《牡丹亭》已完成成绩：100.0分 1 【单选题】专管歌舞的优伶叫做（）。 ?A、伶优 ?B、俳优 ?C、优旃 ?D、倡优 我的答案：D 得分：25.0分 2 【单选题】谁是汉王朝第七位皇帝？（） ?A、刘启 ?B、刘彻 ?C、刘盈 ?D、刘秀 我的答案：B 得分：25.0分 3 【单选题】汉代哪一种戏是“两个人在摔跤”？（） ?A、都卢寻橦
?C、斗戏 ?D、角抵戏 我的答案：D 得分：25.0分 4 【判断题】 戏曲蕴含了中国文化的精髓，是中国文化的结晶。（） 我的答案：√ 得分：25.0分 戏曲是中国文化的结晶已完成成绩：100.0分 1 【单选题】下列选项中，写作了《西京赋》的是（）。 ?A、王实甫 ?B、关汉卿 ?C、崔令钦 ?D、张衡 我的答案：D 得分：25.0分 2 【单选题】在哪个朝代小说和戏曲真正成熟？（） ?A、宋代 ?B、唐代 ?C、清代 ?D、元代 我的答案：A 得分：25.0分 3 【判断题】 学者普遍认为中国最早的戏曲是《东海黄公》。（） 我的答案：× 得分：25.0分 4 【判断题】 宋朝的杂剧类似于歌舞加上小品，是另外一种戏曲。（） 我的答案：√ 得分：25.0分 中国古典戏曲——以歌舞演故事已完成成绩：100.0分 1 【单选题】从哪个朝代开始出现“勾栏瓦舍”？（） ?A、元代 ?B、明代 ?C、宋代 ?D、唐代 我的答案：C 得分：20.0分 2 【单选题】下列选项中，谁写作了《东京梦华录》这本书？（）?A、孟元老 ?B、崔令钦 ?C、白朴
元曲四大家的故事
元曲四大家的故事 元曲四大家，他们在元代杂剧和散曲创作上都取得了很大成就，分别代表了元曲不同的风格特征。关汉卿风格质朴自然，为本色派之首;马致远风格典雅清丽;王实甫风格清俊典雅，为文采派之始;郑光祖工于雅正;白朴豪放俊逸。 元曲四大家的故事 元杂剧《窦娥冤》取材自“东海孝妇”的民间故事，是关汉卿(纪50)的代表作，为元杂剧四大悲剧之一。剧情是楚州(今淮安市淮安区)贫儒窦天章因无钱进京赶考，将幼女窦娥卖给蔡婆家为童养媳。窦娥婚后，丈夫去世，婆媳相依为命。蔡婆外出讨债时遇到流氓张驴儿父子，被其胁迫。张驴儿企图霸占窦娥，见她不从便想毒死蔡婆来要挟窦娥，不料误毙其父。张驴儿诬告窦娥杀人，官府严刑逼讯婆媳二人，窦娥为救蔡婆自认杀人，被判斩刑。窦娥在临刑之时指天为誓，死后发誓血溅白练、六月飞雪、大旱三年，以明己冤，后来果然都应验。三年后窦天章任廉访使至楚州，见窦娥鬼魂出现，于是重审此案，为窦娥申冤。 关汉卿 生卒年不详，元代杂剧奠基人，元曲四大家之首，一说解州(今山西运城市)人，一说大都(今北京)人。 他的杂剧成就最大，今知有67种，现存16种。他的散曲，内容丰富多彩，格调清新刚劲，具有很高的艺术价值。他被称为“东方的莎士比亚”。 元杂剧《赵氏孤儿》全名《冤报冤赵氏孤儿》，纪君祥从《左传》、《史记·赵世家》等史籍取材而创作的一部壮烈悲
剧。剧情是春秋时晋国(今山西翼城县东南)上卿赵盾遭到大将军屠岸贾诬陷，全家300余口被杀，门客程婴救出一个不到半岁的婴儿，并用自己的亲生儿子替代赵氏孤儿而被屠岸贾杀死。屠岸贾收程婴为门客，将其子(赵氏孤儿)当作义子，教他武功。20年后，孤儿长大成人，程婴将赵家冤案始末绘成图卷，对 他讲说了往事，赵氏孤儿悲愤交加，决意报仇。他向晋悼公申诉己族之惨祸。由上卿魏绛传令，将屠岸贾灭族，赵氏孤儿恢复赵姓，改名赵武。 郑光祖 生卒年不详，元曲四大家之一，平阳襄陵(今山西襄汾县)人。早年习儒为业，后来补授杭州路(今浙江杭州)为吏，因而南居，卒于杭州，葬于西湖灵芝寺。所作杂剧在当时“名闻天下，声振闺阁”，可考者18种。除杂剧外，亦写散曲，有小 令6首、散套2套流传。 元杂剧《墙头马上》素材源于白居易的《井底引银瓶》诗，一部具有浓厚喜剧色彩的爱情戏。是白朴的作品。剧情是尚书裴行检儿子少俊，奉唐高宗命前往洛阳承宣驰驿(今河南 洛阳市)买花苗，巧遇洛阳总管李世杰之女在花园倚墙而立， 便写诗投入。李千金写了答诗，约他当夜后园相见。少俊果然从墙头跳入，被李千金乳母发现，令二人悄悄离去。少俊携李千金回到长安家中，将她藏在后花园。两人共同生活了七年，生一双儿女。但为裴行检所不容，命少俊写休书赶李千金回家，却留下了两个小孩。李千金回到洛阳家中，因父母已亡，在家守节。后少俊中进士，任洛阳令，并将父母迎至任所，他欲与李千金复合，李千金怨恨他执意不肯。这时裴行检才知李千金是他旧交李世杰之女，以前也曾为儿女议婚。一番说明与求情之后，李千金这才原谅了他们，夫妇二人破镜重圆。