西方现代音乐美学的开拓者

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西方现代音乐美学的开拓者

作者：庞旭康赵小平

来源：《文艺生活·文海艺苑》2015年第05期

摘 ; 要：亚瑟·叔本华是意志主义的创始人和主要代表之一。叔本华倡导音乐应该用来传达感情，而不是状物写景的一种手段;在音乐的各种要素中，他认为旋律是音乐的核心;对于音乐的审美也应该以原始、自然为准则;其“生存意志”、“悲观主义哲学”的理念在以瓦格纳为代表的一批音乐家的努力实践下得到了充分的体现。瓦格纳的乐剧《特里斯坦与伊索尔德》可以说是直接受叔本华音乐美学思想影响的产物。本文试图通过对瓦格纳《特里斯坦与伊索尔德》介绍来探析叔本华的音乐美学思想。

关键词：叔本华;音乐美学思想;瓦格纳;《特里斯特与伊索尔德》

中图分类号：J605 ; ; ; ;文献标识码：A ; ; ; ;文章编号：1005-5312（2015）15-0044-01

亚瑟·叔本华是个涉猎广泛的美学家，他对音乐、绘画、诗歌和歌剧等都有研究。他把艺术看作是解除人类存在的痛苦一个可能途径并且认为艺术是独立于充足理由律之外的表象，所以它能摆脱意志无处不在的诉求。叔本华奠定了西方现代哲学美学和文艺思潮的基本方向;其音乐美学思想对后期浪漫派音乐产生了巨大的影响，并且直接导致了存在主义音乐观和现代释义学音乐的产生，在音乐美学史上具有重要地位和贡献。

一、瓦格纳乐剧《特里斯坦与伊索尔德》的创作背景

《特里斯坦与伊索尔德》是瓦格纳最强烈的、最浪漫主义的、最热情的歌剧作品。它的存在曾使整个浪漫主义时代的存亡经受考验。瓦格纳终其一生都是叔本华的热切仰慕者。他同时受叔本华的美学和悲观的生命哲学所影响。瓦格纳的结论是，在不断奋斗和无法避免的折磨的压力下，悲惨的个人终会弃绝生存的欲望，意志就此自行抹消，并且放弃自己的生命。

此剧最初的创作萌动是他在1854年首次阅读叔本华的《作为意志和表象的世界》一书后所产生的，但是从萌发创作意图直至真正落笔却经过了约两年多的时间，这一时期他的创作正在处于一个转型的时期，并且创作的兴趣已经逐渐开始摈弃以往意、法歌剧所青睐的传统的古希腊题材，因为他认为真正伟大的歌剧应该以体现永恒精神的神话传说为主，而歌剧也只有如此才能够真正获得永生。因此，神话传说就成了瓦格纳歌剧创作的“心岸”，而《特》剧这一题材则是他登上自己“心岸”的第一个落脚点。

从这部三幕爱情歌剧的内容上来看，《特》剧始终都是围绕着忠诚与背叛的主题来展开的;在人物的处理上，《特》剧中的主要人物仿佛都是一些与所处环境相分离的个体，瓦格纳所设计和创造的特里斯坦和伊索尔德可以说是“随便地”就“融入”或“消失”在奇异的情节当中，这两个人物已经不再是一般意义上的戏剧人物，而是瓦格纳歌剧创作中所构建的“精神家园”中的