红楼梦贾母的和谐观对会计文化建设的贡献

《红楼梦》贾母的和谐观对会计文化的贡献

徐汉峰

湖北职业技术学院（湖北孝感432000）

摘要：贾母是宁国府和荣国府至高无上的权力统治者，是贾府集团总公司单位责任人，她处变不惊，庄敬自强，具有深仁厚泽的遗风，其具体表现在：套间暖阁，温暖和谐；秦钟早逝，贾母帮银；宝钗生日，蠲资二十；小道失措，给钱买果；攒金庆寿，率先垂范；簸箩盛钱，满台钱响；袭人母故，送银四十；财产房地，造册收尽；暴殄天物，合府抄检；开箱倒笼，散尽余财；该卖的卖，该留的留；驱赶低沉，热热闹闹；陪嫁汉玉，传授孙子；施放经文，修福修行；礼部主祭，深仁厚泽等层面。对会计文化建设的贡献在于节约费用，精神文明，爱护少年，率先垂范。

关键词：红楼梦；贾母；和谐观；会计文化；建设贡献

中图分类号：F230 文献标识码：A 文章编号：

一、套间暖阁，温暖和谐

在《红楼梦》第三回中，林黛玉受到了贾母的热情款待。贾母向林姑娘说：“今将宝玉挪出来，同我在套间暖阁儿里，把你林姑娘暂安置碧纱橱里，等过了残冬，春天再与他们收拾房屋，另作一番安置罢。”[1]24由此可见，贾母把最暖和的屋子给新来的林黛玉居住，考虑周全服务到位，即节约了安置房，节约了冬天的暖气费用，又增强人文和谐，加强了人与环境的和谐存在。

二、秦钟早逝，贾母帮银

在《红楼梦》第十七回中秦钟既死，宝玉痛哭不已，“贾母帮了几十两银子，外又另备奠仪，宝玉去吊祭。七日后便送殡掩埋了。”[1]114为了妥善地安葬，宝玉的朋友秦钟辞世，贾母十分热心，慷慨解囊，帮助了几十两银子，同时还有相关费用，贾母的慈善心态。给财务工作人员作出了历史性榜样。财务管理工作者一定“要始终不渝地坚持全心全意为人民服务的宗旨，深入基层，深入实际，深入群众，尤其要深入到困难多、群众意见多、工作推不开的地方去，同当地干部群众一道分析矛盾，解决问题，为群众诚心诚意办实事，尽心竭力解难事，坚持不懈做好事。”[2]让身边的工作人员感受到决策者春天般的温暖。

三、宝钗生日，蠲资二十

在《红楼梦》第二十二回，贾母见宝钗稳重和平，正值她在贾府过第一个生日，贾母“便自己蠲资二十两”，[1]156叫王熙凤为宝钗置办生日酒戏。当贾母喜欢宝钗时，自己出资为未来的孙媳妇过生日，不花销贾府的公钱，公私分明的特点在贾老太太那里体现得淋漓尽致，其廉洁自律的精神可佳，值得传颂和发扬。《红楼梦》的酒戏是一种综合性节目，既有餐饮文化又有戏曲文化。教育部、文化部、财政部以教体艺[2010]4号文件颁发了《开展高雅艺术进校园活动的指导意见》，要求“组织国家级艺术院团和优秀地方艺术院团，赴高校为学生演出京剧、昆曲、话剧、交响乐、歌剧、芭蕾舞、民族民间音乐歌舞等经典作品。”

[3]其目的是为了培养青年人的人文素质。

四、小道失措，给钱买果

在《红楼梦》第二十九回，王熙凤向贾母汇报说：“一个小道士儿，剪灯花的，没躲出去，这会子混钻呢。”贾母听说忙说：“可怜见的”。又向贾珍道：“珍哥儿，带他去罢。给他些钱买果子吃，别叫人难为他。”“忽见贾珍领了一个小道士出来，叫人来带去，给他几百钱，不要难为了他。家人听说，忙上来领了下去。”[1]215可见老夫人舍财爱民的慈善性格。

体现了贾母的仁爱观，不欺负人民，爱护未成年人，爱护祖国的花朵。教育部于二O一O 年十二月三十日以教基一[2010]7号文件印发了《中小学文明礼仪教育指导纲要》，通知要求：“要深入贯彻落实科学发展观，切实把社会主义核心价值体系融入学校教育全过程，弘扬中华民族优秀传统美德和社会主义道德，吸收借鉴世界有益文明成果，遵循中小学教育教学规律和学生身心发展规律，全面提高青少年学生的思想道德素质和文明礼仪素养，为他们文明生活，幸福成长奠定基础。”[4]所谓十年树木，百年树人，年轻人的性格、兴趣爱好培养是一项艰巨工程，长者们要不辞辛劳地加紧培养、指导、指教、指正。

五、攒金庆寿，率先垂范

在《红楼梦》第四十三回，贾母先说道“我出二十两。”[1]323薛姨妈笑道：“我随老太太，也是二十两了。”邢夫人和王夫人道：“我们不敢和老太太并肩，自然矮一等，每人十六两罢了。”尤氏和李纨也笑道“我们自然矮一等，每人十二两罢。”贾母忙对李纨说道：“你寡妇失业的那么还拉你出这个钱，我替你出了罢。”凤姐忙笑道：“老太太别高兴，且算一算账再揽事。老太太身上已有两分呢，这会子又替李纨大嫂子出十两。贾母后来动员平儿、袭人、彩霞、鸳鸯等人丫环们，各人有出二两，也有出一两的”共凑了一百五十两有余。[1]324相当于今天的人民币三万元。公私分明的又一佐证材料就是贾母率先出资，然后按管理人员的职级高低，由高到低集一个生日宴会的资金，不使用贾府的公银，其廉洁奉公的精神伟大。《企业财务通则》第四十六条规定：“企业不得承担属于个人开支的各类支出。要“划清企业与投资者、经济者及其他职工个人之间的财产关系和财务收支责任，对属于个人的各类支出，有损于企业法人财产权，不得由企业承担。”[5]其目的是为了规范各项费用的开支渠道。

六、簸箩盛钱，满台钱响

在《红楼梦》第五十三回中，薛姨妈等都说：“文豹好个鬼头孩子，可怜见的。”王熙凤便说：“这孩子才九岁了。”贾母笑说：“难为他说的巧。”便说了一个“赏”字。早有三个媳妇已经手下预备下簸箩，听见一个“赏”字，走上去向桌上的散钱堆内，每人便撮了一簸箩，走出来向戏台说：“老祖宗、姨太太、亲家太太赏文豹买果子吃的！说着，向台上便一撒，只听叮啷啷满台的钱响，贾珍贾琏已命小厮们抬了大簸箩的钱来，暗暗的预备在那里。”[1]411可以看出贾老太太有两大爱好，一是喜欢热闹，经常举办一些文艺活动，二是为了增强文艺活动的气氛，同时也是为了调动演员们的演技，于是就采用了发放单项奖金的方式，以资鼓励那些才华横溢及努力奉献的人。为了加强精神文明建设，国务院于二O 一一年二月十五日以国发[2011]5号文件颁发了《国务院关于印发全民健身计划（2011-2015年）的通知》，其指导思想：第一，深入贯彻落实科学发展观，坚持体育事业公益性；第二，逐步完善符合国情，比较完整覆盖城乡，可持续的全民健身公共服务体系；第三，保障公民参加体育健身活动的合法权益；第四，促进全民健身与竞技体育协调发展；第五，扩大竞技体育群众基础；第六，丰富人民群众精神文化生活；第七，形成健康的文明生活方式；第八，提高全民族的身体素质，健康水平和生活质量；第九，“促进人的全面发展，促进社会和谐和文明进步。”[6]其目的是为了满足人民日益不断地增长地物质地和文化地迫切需要。

七、袭人母故，送银四十

在《红楼梦》第五十四回中，袭人的母亲去世了，所以很多工作没有抛头露面，尽吩咐麝月秋纹等几个小丫头出来服务，于是贾母叹息道：我想着，从小儿伏侍了我一场，又伏侍了云儿一场，未后给了一个魔王宝玉，亏他魔了这几年。他又不是咱们家的根生土长的奴才，没受过咱们什么大恩典，他妈没了，我想着要给他几两银子发送，也就忘了。王熙凤说道：“前儿太太赏了他四十两银，也就是了。”[1]412当贾宝玉房里的丫环袭人的母亲

逝世时，贾老太太按照荣国府的最高规格给予了慰问金。这个举动有两大作用，一是安慰了活人袭人的心，二是为袭人解决了母亲的丧事费用，这个赠银的作用不可小视，作为今天的管理层应该好好地学习贾老太太的这种奉献精神、爱心精神、扶贫帮因精神、爱抚下属的精神。为了更好地规范各项开支，《企业财务通则》第三十七条规定：“企业实行费用归口，分级管理和预算控制，应当建立必要的费用开支范围，标准和报销审批制度。”[7]确保各项费用的准确反映和监督。

八、财产房地，造册收尽

在《红楼梦》第一百O六回中，贾府被政府查抄后，贾母采取了几项措施，第一，叫鸳鸯“将我体已东西拿些给凤丫头，再拿些钱交给平儿，好好伏侍好凤丫头，我再慢慢的分派。”[1]849第二，叫王夫人去照看邢夫人。第三，将所有财产房地等并家奴等俱造册收尽。第四，安排佣人和车辆将尤氏婆媳等接过来到荣国府居住，安排生活日用品和衣物等生活必须品。其零星需用亦在帐房内开销，俱照荣府每人用例之数。从这里可以看出贾母危难不乱、危难不惧、力挽狂澜，想尽一切办法和措施力图挽救贾府这条破船，这条即将沉没的大船，在贾府集团行将破产之际，还念念不忘“体己”、“钱财”、“造册”、“开销”、“用例”、“之数”等会计名词和会计术语，证明贾母有很深的会计文化情结。

九、暴殄天物，合府抄检

在《红楼梦》第一百O六回中，贾母见祖宗世职革去，现在孙子在监质审，邢夫人尤氏等日夜啼哭，凤姐病在垂危，于是贾母反醒道：“皇天菩萨在上，我贾门史氏，虔诚祷告，求菩萨慈悲，我贾门数世以来，不敢行凶霸道，儿孙骄侈暴佚，暴殄天物，以致合府抄捡。现在儿子监禁，自然凶多吉少，皆由我一人罪孽，不教儿孙，所以至此。我今即求皇天保佑，在监逢凶化吉，有病的早早安身，只有合家罚禁，情愿一人承当，只求饶恕儿孙。”[1]850一个集团总公司责任人的胸怀如此宽广，不是把责任推给下级或推给他人，而是主动承担一切后果，而且还能向“天”即政府坦白自己的错误，愿意受到法律的制裁。《红楼梦》古典小说中的敢于承担法律责任的人是应该大力弘扬的。《企业财务规定》第四十五条规定：“企业应当依法缴纳行政事业性收费，政府性基金以及使用或者占用国有资源的费用等。”

[8]在贾府的全府抄检中，有利用政府权力，政府信誉，国有资源，国有资产或提供特定公共服务，准公共服务，取得并用于满足社会公共需要或准公共需要的财政资金，是政府财政收入的重要组成部分，必须依法交纳给政府。

十、开箱倒笼，散尽余财

在《红楼梦》第一百O七回里，当贾府被政府查抄后，其宁国府、荣国府二个分公司日子很是艰难，于是贾母决定开箱倒笼，叫贾赦、贾政、贾珍等人一一分派。第一，这里现有的银子，交贾赦三千两，你拿二千两去做你的盘费使用，留一千给太太（邢夫人）另用。第二，这三千给（贾）珍儿，你只许拿一千去，留下二千交你媳妇过日子。第三，四丫头（惜春）将来的亲事还是我的事。第四，只可怜王熙凤丫头操心了一辈子，如今弄得精光，也给三千两，叫他自己收着，不许叫琏儿用。第五，祖父留下来的衣服，还有我少年穿的衣服首饰，如今我用不着，男的呢，叫贾赦大老爷、珍儿、琏儿、蓉儿拿去分了，女的呢，叫大太太邢夫人、珍儿媳妇、凤丫头拿了分去。第六，“这五百两银子交给琏儿，明年将林黛玉丫头的棺材送回南去。”[1]855第七，我剩下这些金银等物，大约还值几千两银子，这是都给宝玉的，珠儿媳妇向来孝顺我，兰儿也好，我也分给他们些。证明了贾母“祷天消灾”和散尽余财的动机，表现了临危不惧和临危不乱的管理风范和管理才能。贾母的大度超凡脱俗，作为今天的财务管理者和财务会计工作人员应该加强“开笼倒箱”措施的学习，散财于民，激发民众积极向上，向人为灾害或自然灾害作斗争，贾母的英雄主义精

神存在，是一往无前的精神，决不被一时一地的困难所压倒、所屈服，她要克服困难，战胜困难，继续前进，持续发展，和谐发展，文明发展，科学发展。

十一、该卖的卖，该留的留

在《红楼梦》第一百O七回里，贾母向贾政说道：“如今虽说咱们这房子不入官，你到底把这园子交了才好。那些田地原交琏儿清理，该卖的卖，该留的留，断不要支架子做空头。我索性说了罢，江南甄家还有几两银子，二太太王夫人那里收着，该叫人就送去罢。[1]856在债权问题上，要建立完善的内部控制体是，第一要建立和健全审批制度，企业的每项销售和收款业务都应该经过严格的审批手续确认以后才能够有资格作为应收账款记账。第二，要加强应收账款的日常动态管理，每一天究竟发生了多少应收账款，又收回了多少应收账款，还有多少应收账款尚未收回。第三，管理层要经常过问或义征应收账款的偿还信念。第四，要制定应收账款对负长制度。第五，要采取行之有效的“催收手段”。[9]我国破产法由清算主义向再建主义的转换，既是提高资源利用效率，维护社会稳定和市场稳定的需要，也是国际趋同的需要。这一转换也应该引起破产会计重心的转换，“由原来的破产清算会计重心转换为破产和解会计与破产重整会计重心，服务于破产法的实施，服务于国家有关企业兼并重组战略的需要，为健全社会主义市场经济制度和经济社会的协调发展提供有利的会计支持。”[10]以图重振旗鼓，再接再励，奋起直追。

十二、驱赶低沉，热热闹闹

在《红楼梦》第一百O八回里，当贾府极度萧条的时候，贾母还给薛宝钗过生日以资冲喜。“后儿宝丫头的生日，我替另拿出银子来，热热闹闹给他做个生日，也叫他喜欢这一天。”[1]861“叫鸳鸯拿出一百银子来交给外头，叫他明日起预备两天的酒饭。”当一个家庭、一个单位、一个民族或一个国家在低迷、压抑、消沉阶段，单位责任人要打破这个沉闷僵局或气氛，迎难而上，采用积极的策略，进步的策略，使其恢复昔日的雄风、阳气、朝气、给力、加油、鼓劲，从困难中走出来，从阴霾中走出来。

十三、陪嫁汉玉，传授孙子

在《红楼梦》第一百O九回中，“贾母便把那块汉玉递给宝玉。宝玉一瞧，那玉有三寸方圆，形似甜瓜，色有细晕，甚是精致。宝玉口口称赞。贾母道：”你爱么？这是我祖爷爷给我的，我传了你罢。宝玉笑着请个安谢了，又拿了要送给他母亲瞧，贾母道：“你太太瞧了告诉你老子，又说疼儿子不如疼孙子了，他们从没见过。”[1]874贾母的这种遗产传授法是符合遗产人的意志，是符合法律的规定。

十四、施放经文，修福修行

在《红楼梦》第一百一十回中，贾母在病重弥留之际向王熙凤说：“我的儿，你是太聪明了，将来修修福罢，我也没有什么，不过心实吃亏，那里吃斋念佛的事我也不大干，就是叫人写了些《金刚经》送送人，不知送完了没有？”凤姐道：没有呢。贾母道：“早该施舍完了才好。”[1]877表现贾母对儿孙的祈盼，希望儿孙们加强道德建设。当贾母即将离开人世时，最要紧的事就是召见荣国府总会计师，要当面指出王熙凤工作中的错误与失误，并同时勉励王熙凤要好好学习，加强道德诚信等方面的修养，培养优良的工作作风，同时教育王熙凤要行善积德，弘扬真善美，摒弃假恶丑，普渡众生，为民服务。

十五、礼部主祭，深仁厚泽

在《红楼梦》第一百一十回里，贾母仙逝，享年八十有三，于是“礼部奏闻，主上深仁厚泽，念及世代功勋，又系元妃祖母，赏银一千两，谕礼部主祭。”[1]878从这里可以看出，贾母的高尚品质受到了政府的嘉奖，是贾府的一大喜事，也是一大幸事，更是一件好事，如果我们的单位责任人和财务管理者若都能像贾母一样“宽仁厚泽”的话，那么中国绝对

和谐、绝对太平、绝对盛世。

参考文献：

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[5]财政部企业司.企业财务通则解读[M].北京：中国财政经济出版社，2007：168.

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[7]财政部企业司.企业财务通则解读[M].北京：中国财政经济出版社，2007：143.

[8]财政部企业司.企业财务通则解读[M].北京：中国财政经济出版社，2007：166.

[9]田军.如何建立有效的应收账款防范机构[J].财务与会计，2011（2）；63-64.

[10]栾甫贵.我国破产会计研究的回顾与评价[J].会计研究，2011（4）：28-34.

作者署名：徐汉峰

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作者简介：徐汉峰（1952—）男，汉族，湖北孝感人，湖北职业技术学院教授，研究方向：财务会计管理，会计文化建设，高职技术教育。