二辩辩词
1208班正方：在大学实行早检利大于弊
二辩辩词
谢谢主席，对方辩友，各位观众，大家晚上好：
相信大家在我方一辩思路清晰的阐述中已经明白了为什么在大学实行早检利大于弊，接下来将由我为大家进一步论述我方观点。
首先，在大学实行早检有利于大学生当下的学习与生活。实行早检能够促使更多的人早读或者晨练。从之前在我校所做的调查分析得知：早检这项制度的推行，使得有将近17%的学生原来没有早读习惯而因早检开始早读，说明早检使早读人数呈上升趋势，这无疑有助于我们大学生增长知识、强健体魄，或具体点说对通过英语四六级考试都是有明显好处的。
其次，在大学实行早检有利于养成良好的校园风气。实行早检有利于形成良好的校园风气，从我们学校实行早检的结果来看，它的确为我们优美的校园增添了不少积极向上的气息。从五教到一教，到处散落着朗朗的书声，南区操场与北区操场越来越多锻炼的靓影，这种现象使得大学校园在原本就充实丰富的基础上，更加洋溢着年轻的模样，这才是担负着教育祖国栋梁任务的大学校园应该有的现象啊。
最后，在大学实行早检有利于更好的培养适应社会发展人才。实行早检必然会帮大家养成早起的生活习惯，而这种早起的生活习惯是适应我们社会发展趋势的。从《中国新型城市化报告2012》得知，在北京上海等地上班平均所花费的时间都在50分钟以上，对我们这些在不久的将来即将面对工作的大学生来说，养成一个早起的生活习惯，无疑对我们今后按时上班并保持精力充沛的工作状态有莫大的好处。
综上所述，故我方坚定认为，在大学实行早检利大于弊。
辩论一辩稿
感谢主席，问候在场各位: 今天我方的观点是城市交通问题主要是管理问题。首先，我们来再次明确以下的几个定义。城市交通问题包括了交通拥堵、交通事故和交通污染等方面。而“管理”是指通过组织、调度和运用各种人力、物力，以有效率的方式达成组织目标。其次，关于辩题的理解，今天我方认为，我们来讨论设施问题还是管理问题哪一个是主要,其标准显然是看谁能更高效、快速、经济地解决城市交通问题。而今天我方的观点是城市交通问题主要是管理问题，下面我方将从三个方面来论述我方观点。 第一：以中国城市现状为例，与还有巨大提升空间的管理水平相比，城市交通设施的扩建已经接近了一种饱和状态。2013年，中国超过1000万人口的特大城市已有七个，而实际上他们只能承载200-500万的合适人口，但目前这些城市承载着远远超出土地面积承受能力的住房、交通设施建设，若再一味扩建交通设施，那本就十分拥挤的生活空间，将会被压榨得所剩无几。因此我方认为，今天，单纯凭借不断增加交通设施，已经不能有效解决城市交通问题。而通过有效管理，将有限的资源最大化，才是实现可持续发展的必经之路。 管理的落后，使现有交通设施不能充分发挥作用，才造成从表面上看设施供给不足的假象。让我们用数据来说话：国家统计局有关统计数据显示，“十一五”期间，铁路运输业累计投资22688亿元，年均增长 46.0%；城市公共交通业累计投资7543亿元，年均增长37.1%；然而，中国每年因道路交通伤害死亡的人数居世界首位，而且以每年10%的速度递增。正是管理的滞后，使城市里往往是东边堵车西边闲，不能有效地利用和优化现有的道路设施，造成堵车或事故。 其次，群众对交通需求的不合理膨胀，也是由于管理不能对需求进行有效的引导。 另外，我国设施结构的失衡与布局不合理——现有城市交通设施尚有很大可供挖掘的潜力，改善管理可以使现有设施的利用率大大提高，从而解决城市交通的安全和畅通问题。 不可忽略的是，我国正处于社会主义初级阶段，资金有限，道路设施无论是建设还是维护都耗资巨大，一味追求交通设施的扩大来解决现有需求的矛盾，显然与国情不符，而管理投入少，见效快，可谓投入点滴得涌泉相报，更能使现有的交通设施得以充分利用。
关于大学生英语口语调查问卷报告
关于大学生英语口语调查问卷报告2016开始高考取消英语这课目考试？作为现在学英语专业的我，一直在思考一个问题：为什么要取消高考英语？难道所有的高考考生就那么怕英语嘛？所有的考生都是因为英语分数低而没有考上自己理想的大学嘛？那么我如今学的这个英语专业在我毕业之后还有用嘛？还能找到一份工作嘛？对于高考也就算了，那为什么现在的大学生学英语口语也那么难呢？平时在学校学的东西为什么不能用只能在课堂上和老师交流，顺治有些同学在课堂是也不敢说声hi呢？对于此事不是我一个人有种想法，因此我在网上和同学做了一个简单的英语口语调查问卷，希望能通过这些数据能找到基本的原因！ 在这次的简单的大学生英语口语调查中我们选择了网络调查以便更快的统计和信息化的交流，本次的调查选了17道小题，每个小题有4个答案分别是A,B,C,D，E,有110为来自整个大学的学生，这样就可以以便我们分析数据和统计。每位被调查的目标对象现在是大学生。，每位参加的大学生做完题后点提交我们的计算机会自动根际所以参加的人员做出数据分析和统计。题目的类型也是根据你的成长年龄和经历的事情已经你个人的看法和态度来设置的。 第一题很简单：你的年级是？答案有四个。A 大学一年级B大学二年级C大学三年级D大学四年级。为什么要出这么简单的题目呢？因为刚才说了我们调查的是大学生因为这些人群中的成长经历比较丰富一些对看待的事和物比较全面，些，这样也为我们后来的题目和统计有更好的帮助以
便更好的得出总结,在道题中选择A选项的人在参加总人数的25%，选择B选项的占总人数的32%，选择C选项的占总人数的34%，选择D的占总人数的19%，从这个数据来看我们得知参加这个调查的大学生大三的同学占多数，当然这个反映的只是在这110位大学生中的占有比例，但是也从看出成才比我的多的想的事情稍微的稳一点。 第二题的题目是：你的专业是什么？A英语B非英语。这道题是来测试这一百多位的调查中的人数中有多少人是学英语的专业的这样就可以来确定以下的问题的准确性，但是从数据上来看选择A 选项的占22·73%，而选择B选项的占77·27%，从这个数据中我们可以看出参加调查的人数不是学这个专业的，这也刚好，能从侧面的看出不学这个专业的是不是平时就不说英语呢？我们学这个专业的还经常性的接触这个东西，那不学这个专业的同学看看他平时都是怎么对待这个专业的呢？ 第三道题目是：你所在的英语课堂是否在乎重视英语口语的练习？A很重视B比较重视C基本不重视，每一道题都有他的用意，这个问题很现实也很在直接的是我们课堂上的问题。不管我们大学还是高中，初中，在课堂上的英语口语都没有经常得到锻炼，当然这只是我个人的想法，来看看这110位的选择。选择A选项的占总人数的12.73%，选择B选项的占总人数的38.18%，选择C选项的占总人数的49.09%，从这个的数据上来看不是很理想的占总人数最多的是C选项基本不重视的的人还是比较多的，从数据上看，参加大四的同学占多数，但是不重视的人也占多数，他们马上面临的就要毕业就不重视，这反映的是什么性质的问题？选择A
愚公移山辩论赛正方范文
愚公移山辩论赛正方范文 篇一 今天我方观点是愚公应该搬家。理由如下： 第一点是从原著中总结出来的。众所周知《愚公移山》出于《列子汤问》它的前篇是“淮南的橘到了淮北就变成了枳”它的后篇是“夸父追日”很显然原著是要通过这三篇寓言告诉我们做事不能违背自然规律不能一味蛮干。愚公的精神可嘉但做法不可取。 第二点是从现实生活中总结出来的。现代社会是追求效率的时代需要的是便捷而明确的方法和思路处理事件。我方所说的搬家并不是逃避而是要选择一个适当的方式来使我们解决困难事半功倍。 在今天快节奏的社会生活中我们只有运用搬家这种便捷高效的方式才能更轻松不至于活得那么累。山不转水要转水不转了人要转面临如此两座大山毫无疑问愚公应该搬家。 篇二 谢谢主席，谢谢评委，大家晚上好： 众所周知，愚公移山是我国流传几千年的寓言故事，讲述了愚公为实现当地发展，努力移走门前大山，最终获得成功的故事。现如今，关于愚公应该移山还是搬家的问题却众说纷纭，我方认为愚公应该移山。 开宗明义，概念先行。让我们来明确几个概念，愚公指的是有着持之以恒、勇于挑战的精神的一类人：应该，即为情理上必须或必然如此;则是山生活中遇到的重重困难与阻隔。基于对本次辩题的理解，我方给出的判断标准是：哪种行为能够满足自身的生存发展需求，并对后世产生深远影响就应该被提倡。下面我将从以下三个方面论证我方观点： 第一，从移山产生的价值影响上分析愚公移山的重要性。首先，愚公移山所表现出来的持之以恒、坚忍不拔的精神是中华民族传统美德并被后世传承颂扬。其次，开拓进取，发挥主观能动性去改造自然的精神无论是在古代还是当代都是极为重要，
值得发扬的。最后，勇于挑战，敢于尝试，直面困难的精神支撑了愚公移山的整个过程，也为当代儿女做出了良好示范。愚公移山体现的精神贯穿了整个中华民族的革命奋斗史，其不仅推动了历史的发展，人类的进步，更对现代人的价值观产生了深远影响。 第二，从移山所体现出的发展思想以及长远目光来看。山是困难的源头，搬山才是解决问题的根本办法。搬家是逃避困难的，也非长久之计，因此，愚公应该用移山的方式来达到从根本解决问题的目的。 第三，从客观条件上分析移山的必要性。《愚公移山》开篇即言“太行王屋二山，方七百里，高万仞”，可见愚公的家乡十分封闭。若想实现山村发展，移山势在必行。当时当日，安土重迁的思想根深蒂固，且搬家并非易事，愚公所处的大环境直接导致愚公第一选择为移山而非搬家。 愚公移山想常人不敢想，做常人不敢。信仰正确、信念坚定、信心充足才会成就伟大的事业，我们若能像愚公一般直面困难、求真务实、埋头苦干，。路，不可不通;山，不可不移。综上所述，我方坚持认为愚公应该移山!谢谢!
辩论赛一辩陈词
辩论赛一辩陈词 辩论赛一辩陈词没有固定的格式，大致上就是阐述己方观点，进行论证，总结几部分。 提供一个辩词范本： 我方观点是成大事者不拘小节。何谓“不拘小节”？这是一个很泛化的概念，为了使讨论更有针对性，我们自然需要对其给出一个合理的界定。正本清源，“不拘小节”一词出自《后汉书·虞延传》，商务印书馆的解释是形容待人处世不拘泥于小事，不为小事所约束。多指不注意生活小事。在这里有两个词需要对方辩友尤其要注意：“拘”和“小节”。首先，“拘”在这里是拘泥的意思，形容被束缚其中。很明显，不拘泥并不等于不注重，不遵守。不束缚于小节，让我们做事的眼界更宽阔、更灵活。其次，“小节”是指无关大局的细枝末节，非原则的琐事。它的外延非常之广，小到生活琐事：衣着起居；大到自身利益：生死攸关。大科学家爱因斯坦整日蓬头垢面，可谓不拘小节；大文豪李白豪放不羁，当称不拘小节；伟大的雷锋同志，一心一意为人民服务，不在乎己身利益，更是不拘小节啊！此外，“小节”不等于“细节”，“细节”是构成事物的要素，不可或缺。小节是事物发展的次要矛盾，把握事物的发展更应看方向和主流。 那么，成大事者为什么不拘小节呢？我方认为原因有三： 第一，从“成大事者”的主体特点看。成大事者，决非普通的成才。他必然在某领域取得了杰出成就，并对社会产生较大并持久的积极影
响。纵观古今之成大事者，可以发现他们身上共同的特征：（1）具有长远的眼光，对事物发展有敏锐的洞察力和预见力；（2）他们善于把握事物的主要矛盾，能够明晰“小节”的地位作用，不会拘泥于无原则的琐事上；（3）成大事者往往性格独特，不拘小节。小平同志的人才思想中就提到：要用人唯贤，不拘小节……包括一些有怪脾气的人（邓小平文选第二卷），这就从客观上肯定了人才与不拘小节的关系。第二，从现实角度分析。人的精力是有限的，欲成大事，必需洞察方向、把握大局。正所谓会当凌绝顶，一览众山小。只有心无旁骛，才能专心致志。若拘于小节，将精力和时间过度的投放在非原则的琐事之上，“眉毛胡子一把抓”，必然对成大事产生阻碍作用。 第三，从理论层面判断：事物的矛盾可分为主要矛盾和次要矛盾，“方向”、“大局”是事物的主要矛盾，对事物的发展起主导作用；“小节”是次要矛盾。处理问题不能舍本逐末。要知道，解决主要矛盾的同时，次要矛盾也能迎刃而解。 综上三点所述，我方一致认为：成大事者不拘小节！ 辩论赛四辩陈词格式： 四辩总结陈词，既是对本方观点的再一次申述、总结，又是一个最终的升华、点睛。写好总结陈词可以注意以下几点： 1、与其他选手全面分析、讨论辩题，了解其他辩手的观点 2、全体辩手根据辩题和讨论情况，制定一个总体的功防策略，每个人负责一个或者几个重点问题。 3、四辩在顾全大局的前提下，要照顾本方观点，同时加以升华。
英语口语辩论文章
英语口语辩论文章集团文件发布号：（9816-UATWW-MWUB-WUNN-INNUL-DQQTY-
Whether Peopl e Can Conquer Nature (Debate of script ) Introduction---- 4.6 billion years ago, there has existed a beautiful planet—Earth. After 4.6 billion years’ evolution, what is the current situation on the earth, especially greatly influenced by human being. And now there is a wide spread concern over the issue that whether people can conquer nature. And today our group is going to begin a debate under the topic of whether people can conquer nature. First---- It’s the time for group members to demonstrate their own standpoint(各自自我介绍并表明阵营positive/negative) 正方： I’ m xxx. And I stand in the positive position—people can conquer nature. 反方： I’ m xxx. And I stand in the negative position—people can’t conquer nature. Second---- It’s time for both sides to make a brief statement based on their own viewpoint(先正方，后反方) 正方： Nowadays, there is a view that today's ecological problems are the result of human conquering nature, and the activities of the human conquering nature is dominated by a kind of wrong view, namely "the opposition between man and nature, put them as a hostile relations, advocate people to conquer nature. Transformation is an important practice activity of human nature, to transform nature, first to explore the nature, human beings in the process of exploring nature, will meet with difficulties and hardships, will encounter setbacks and failures, and must be in frustration and failure again and
愚公移山辩论材料.(优选)
一辩 今天，我方观点是愚公应该搬家。 众所周知，《愚公移山》出于《列子*汤问》，它的前篇是“淮南的橘到了淮北就变成了枳”，它的后篇是“夸父追日”，很显然，原著是要通过这三篇寓言告诉我们，做事不能违背自然规律，不能一味蛮干。愚公的精神可嘉，但做法不可取，所以我方认为，现实生活中遇到困难要学会变通。 第一，移山破坏自然。愚公移山所带来的很可能是泥石流，带来的破坏会更加大。事实证明,人本来就不可能征服自然。两者应该和谐相处。 第二，移山会对生态造成不良影响。还记得那句经典台词吗：悟空你可真调皮呀，叫你不要乱扔东西呀！砸到小朋友那可怎么办呀，就算砸不到小朋友，砸到花花草草也不好呀！愚公移山，可就不只是砸到花花草草这么简单了！千千万万的动植物将失去自己的家园。如果是坚持移山这种破坏自然生态的做法的话，还没到移山成功那一天，人类已经受到大自然的惩罚而灾难不断！！！愚公移山是一种违反客观规律的行为，是一种片面强调主观能动性的行为。 第三，移山治标不治本，把山移到别处，给别人增添烦恼。 第四，愚公的子孙真的能“无穷匮”吗？与其把无尽的负担压给后人，倒不如搬到一番新天地，可以代代欢乐。 第五，客观上愚公移山也不可能成功。须知“太行、王屋二山，方七百里，高万仞”，那是一个什么概念？粗略计算一下，两座山约合土石234万亿吨。愚公把土运到“渤海之尾，隐土之北”，就算每年往返一次，每次5吨，也要五千个100亿年。而科学家告诉我们，地球的寿命总共是100亿年左右，也就是说当人类都把家搬到了太空，并且对地球无限缅怀的时候，愚公还在不曾毁山之一角啊！到时候可是山若有情山亦老了。衡量方法可不可取的标准是什么呢？经济学的理论告诉我们，标准是“成本低、效益高，低投入、高产出”，而愚公蛮干的结果是“成本高、效益低，高投入、低产出”。 综上所述，面对困难只是一味地迎难而上，苦干蛮干，费时费力、害人害己、而且违背自然规律；而面对困难选择变通不仅经济实惠，效率高，前景好，而且环保。 山不转，水要转，水不转了，人要转，面临困难，毫无疑问，应该选择聪明且向上的办法，所以我方认为面对困难应该选择变通。 四辩 愚公移山的故事每个人都耳熟能详，这归功于毛主席他老人家的那篇名作“愚公移山”。在那个时候，宣扬愚公移山的精神至关重要。=事到如今，再来审视这个故事，把他放到今天的生活中，我得到的结论就是题目所说，面对两座大山，愚公为什么不学会变通，更省力呢？人们不论做什么事，最重要的是要有一个目标。达到这个目标的途径有很多种，最好的当然是最省力气、代价最小的那一种。 现实生活中，恐怕绝对不会有愚公移山这样的事情发生。但是，同样道理的事情却发生的不少。我们并不是不鼓励人们坚持和执着，但是如果这种执着变成了固执，变成了一种无意义的为了执着而执着，那么就走到了反面。 事实上，世界上的聪明人中大部分是懒人。因为懒，所以更多的动了脑筋，运用了许多变通的知识。所以，就有了许多的发明创造。聪明人的勤奋绝对不是愚公式的“勤奋”，一分耕耘，一分收获，“十分耕耘，一分收获”的事情是干不得的。“一分耕耘，十分收获”的事
经典一辩稿
经典一辩稿 93人性本恶，人性本善 （正方一辩）吴淑燕：大家好！哲学家康德主张，人不分聪明才智，贫富美丑，都具有理性。康德所主张的理性，便是孟子所说的良心。孟子认为人性本善，所以“见孺子将入于井”，每一个人都会有恻隐之心。而佛家说，一心迷是众生，一心觉则是佛。正因为人性本善，所以人随时随地都可以放下屠刀，立地成佛。我方主张人性本善，便是主张人性的根源点是善的，有善端才会有善行。我方不否认在人的社会当中当然会有恶行，但是恶行的产生都是因为外在环境所造成的，所以恶是结果而不是原因。如果硬要说恶是因不是果，也就是如果说人性本恶的话，那么人世间根本不可能产生真正的道德。虽然英国哲学家霍布斯极力主张在人性本恶的前提之下人类如何形成道德。但是想想看，如果人性本恶，人类一切外在道德规范都是人类作为利己的最大手段。当道德成为手段时，道德还是道德吗？也就是说，人一旦违反道德不会受到任何处罚的时候，人就不会去遵守道德的约束了。深夜两点，我走在路上看到红灯，如果人性本恶就一定会闯过去，因为为了方便嘛。但事实上却不是如此，仍然有很多人会遵守交通规则。而根据人性本善的前提假设，霍布斯认为必须有一个绝对的权威，无所不在地监督着每一个人履行道德规约。因为如果人性本恶，没有人会心甘情愿地去遵守道德规约。但是，事实证明：人还是有善性，（时间警示）人还是有道德，人还是会有利他的行为。如果人性本恶，那么我们只有两种选择：第一个是活在一个“老大哥”无时不刻不在监督我们的世界当中；第二个是我们人类活的社会将是彼此不会互相信任。如果这样子的话，我们今天看到一个老太太跌倒了有人把她扶起来，人们便说这个人居心不良；而我们在这次辩论会当中所建立起来的友谊全部都是虚假的装腔作势。但是我们会发现，在人类历史社会当中，没有一个绝对权威的君主曾经产生过，但是舍己为人的事实却不断地在发生。而在生活当中，为善不为人知的生徒小民更是比比皆是。泰丽莎修女的善行，大乘佛教中所说的“众生有一人不得渡，则已终身不作佛”的慈悲宏愿，难道不是人性本善的最佳引证吗？（时间到）谢谢！（掌声）。 主席：谢谢吴淑燕同学。接下来我们请反方第一位代表姜丰同学表明立场和发言，时间也是3分钟。（掌声）。
愚公移山辩论赛正方一辩稿
愚公移山辩论赛正方一辩稿 再退一步讲，就算这两座山非挖不可，为什么一定要亲自上阵，全家老小不干别的整天挖山?且不说整天挖山不仅是一个极其艰苦枯燥的活计，要是碰上巨大的花岗岩还挖得动么?为什么不去考虑做一些更能赚钱的买卖，然后把挖山的事情外包给专业的挖山队伍? 谢谢主席，谢谢评委，大家晚上好： 众所周知，愚公移山是我国流传几千年的寓言故事，讲述了愚公为实现当地发展，努力移走门前大山，最终获得成功的故事。现如今，关于愚公应该移山还是搬家的问题却众说纷纭，我方认为愚公应该移山。 我们认为区分事物首先应先从定义入手进行阐述，谎言综合词典的释义，就是事实求是，不说假话、虚话，夸大、掩盖、歪曲事实真相的意思。从善意的谎言词组结构入手进行分析，因而善意的谎言本质上就是谎言。善意的谎言其动机虽然为善意，但因为善意本身存在一定的不确定性，因而屡屡被一些“职业骗子”所利用DD这是不争的事实。“谎言”的本身是阴暗的，事物的好恶不由事物的目的去衡量，善意的谎言本身即是假话。就像乞丐脱下了丐服穿上了旗袍，可是依然摆脱不了其谎言的本质，而谎言就意味着欺骗，因而就有碍诚信。 现实生活中，恐怕绝对不会有愚公移山这样的事情发生。但是，同样道理的事情却发生的不少。我们并不是不鼓励人们坚持和执着，但是如果这种执着变成了固执，变成了一种无意义的为了执着而执着，那么就走到了反面。 开宗明义，概念先行。让我们来明确几个概念，愚公指的是有着持之以恒、勇于挑战的精神的一类人：应该，即为情理上必须或必然如此;则是山生活中遇到的重重困难与阻隔。基于对本次辩题的理解，我方给出的判断标准是：哪种行为能够满足自身的生存发展需求，并对后世产生深远影响就应该被提倡。下面我将从以下三个方面论证我方观点： 这些话从小长辈就谆谆教诲过。马克?吐温曾经说过这样一段话：“当你拿不定主意时，就说实话。它将令你的对手感到窘困，令你的朋友感到释然。”因此，心理学专家们的观点是：不要轻易扯谎。 第一，从移山产生的价值影响上分析愚公移山的重要性。首先，愚公移山所表现出来的持之以恒、坚忍不拔的精神是中华民族传统美德并被后世传承颂扬。其次，开拓进取，发挥主观能动性去改造自然的精神无论是在古代还是当代都是极为重要，值得发扬的。最后，勇于挑战，敢于尝试，直面困难的精神支撑了愚公移山的整个过程，也为当代儿女做出了良好示范。愚公移山体现的精神贯穿了整个中华民族的革命奋斗史，其不仅推动了历史的发展，人类的进步，更对现代人的价值观产生了深远影响。
大学英语口语考试辩论话题内容
14: Arguments for or against a ban on genetic engineering A:for B:against A: Our world has entered into a new biological and social existence that is shaped by computers, mass media, and biotechnology.for example , Genetic engineering help people solve many things ,in’t it? B：well,but humans should not be modifying the genetic makeup of other organisms。We should keep them in nature . A: Genetic engineering reduces costs of production. This means that the poor can afford more food, and be more self sufficient. They're tasty and nutritious Some are easy to raise specifically for food, or are easy to catch.it’s pecfct B：Human beings are themselves part of nature, creatures within creation. Human discovery and invention can be thought of as resulting from the exercise of God-given powers of mind and reason. A: though it ,we can Design what people want or need , Improve or add desirable characteristics,even Remove undesirable characteristics.it‘s the big deal . B:ok,I like things those are natural ,but Genetic Engineering is unnatural,I can with you . 15：Arguments for or against the view that women face unequal treatment in getting promoted： Aagainst B:for A; In a modern society, one would think that sexual discrimination had long disappeared.
愚公移山 辩论方案 素材 辩论材料
我来整体理下思路，以下全部原创。 正方： 1代表了?明知山有虎，偏向虎山行?的精神，其优点在于执着，坚持，认真，是干事业成大事的必备条件。 2同时也包含了死板，过度较真的缺点，这种人容易在生活中多坎坷，最后反而落个小人物。 反方： 1代表灵活机智和效率的现代处理办法方法 2同时也有一定的圆滑成分在里面，既然你是反方，我就着重理下反方。 反方： 1这里的愚公精神是一种量力而为，效率第一，追求结果的态度，很适合在当今社会生存和发展。而且愚公搬家也是一件很难的事情啊，同样需要执着和付出，所以反方并没有否定执着和坚持，只是更重视以环境决定方法，对方说这是圆滑，咱们强调这是变通，对，变通。 2首先回归原本的故事，愚公将子子孙孙困到山上，最后天庭弄来2个神灵给他解围，不然愚公的子孙至今恐怕还未出山吧？而且就算挖山也要掌握方法，大可出去见世面，带回各种先进技术和手段，开山铺路也会更快。何必非要事倍功半呢？ 3愚公移山不是因为移山好玩，而是》为了出门方便《，搬家能达到这个目的吗？答案是能。既然我们解决了问题，自然算不上逃避，不过使用了更好的办法解决了问题，这是完全值得学习效仿的。 4愚公移山不过是为了出门的一片平川，但是这个代价是什么呢？世世代代劳作一生，两者付出和收获完全不成比例，我们现今社会更是讲究效率和效益，考污染一个亿创收一个万的做法和愚公移山有什么本质区别呢？都是用巨大的代价换回了极小的利益。 5我们现实生活中有许多靠坚持不懈成功的实例，但是他们是否完全是靠坚持呢？如果爱因斯坦不跳出经典力学，就是小爱因斯坦，小小爱因斯坦接着研究也不会研究出相对论的。正是由于爱因斯坦的?愚公搬家?，才带来了现代物理学的光明。也就是说，只有坚持是没有用的。我们就反复攻击他们，他们只剩下坚持了。事实上，愚公移山确实表达了这个涵义。 今天，我方观点是愚公应该搬家。 众所周知，《愚公移山》出于《列子*汤问》，它的前篇是?淮南的橘到了淮北就变成了枳?，它的后篇是?夸父追日?，很显然，原著是要通过这三篇寓言告诉我们，做事不能违背自然规律，不能一味蛮干。愚公的精神可嘉，但做法不可取，我方认为，愚公不应该移山，而应该搬家。 第一，移山破坏自然。愚公移山所带来的哪怕是一两次泥石流，也足够让愚公走向我方观点----搬家了！ 第二，移山会对生态造成不良影响。还记得那句经典台词吗：悟空你可真调皮呀，叫你不要乱扔东西呀！砸到小朋友那可怎么办呀，就算砸不到小朋友，砸到花花草草也不好呀！愚公移山，可就不只是砸到花花草草这么简单了！千千万万的动植物将失去自己的家园。而搬家起码可以免去唐僧的唠叨。 第三，给他人造成损失。愚公移山，成日叮叮当当的不说，还有一些没多少文化的人?跳往助之?，须知?京城氏之孀妻，有遗男，始龀?，同学们，这可是吸取知识的年龄呀！唉！难怪连神都看不下去。 第四，愚公的子孙真的能?无穷匮?吗？愚公全家去移山了，谁种地？我就不明白了，愚公会有能养活全家的退休工资？另外，这样不可理喻的家庭，对方辩友口口声声称赞，难道对方四位女辩友愿意到这样的家庭去移山？就算他后代找到了媳妇，哪里有时间生孩子？就算生下了孩子，哪里有时间去照顾？就算孩子长大了，难道也会像父辈、祖辈一样不可理喻？与其把无尽的负担压给后人，倒不如搬到一番新天地，可以代代欢乐。 第五，客观上愚公移山也不可能成功。须知?太行、王屋二山，方七百里，高万仞?，那是一个什么概念？粗略计算一下，两座山约合土石234万亿吨。愚公把土运到?渤海之尾，隐土之北?，就算每年往返一次，每次5吨，也要五千个100亿年。而科学家告诉我们，地球的寿命总共是100亿年左右，也就是说当人类都把家搬到了太空，并且对地球无限缅怀的时候，愚公还在不曾毁山之一角啊！
最新英语演讲与辩论-课程教学大纲
英语演讲与辩论》课程教学大纲 (2006年制订,2006年修订) 课程编号:100191 英文名:The Art of English Public Speaking and debating 课程类别:专业选修 学分:2学分 课时:32课时 主讲教师:韩静等 选定教材:Stephen E. Lucas(美),《演讲的艺术》(第八版),北京:外语教学与研究出版社,2004年 课程概述: 《英语演讲与辩论》课程是一门语言技能和专业知识相结合的课程,在一定程度上实现相关专业与外语专业之间的复合、交融和渗透,使学生从语言的单一性向知识的多元化、宽厚型方向转化.该课程有助于提高学生综合应用英语的能力,有助于学生综合素质的培养,是英语教学改革的新课型通过该课程的学习不仅能帮助学生进一步提高英语表达能力、英语口语交际能力,更有利于学生开拓思路、掌握沟通技巧;引导学生体会演讲魅力、提高演讲技巧、展示演讲才能,有利于他们早日掌握这门适用于各种领域的沟通艺术. 这门课程的学习需要一定程度的语言技能以外的知识积累.通过这门课程的学习,学生能够系统地了解英语演讲的技巧,英语演讲稿的写作方法以及英语演讲技巧在现代交际中的作用.本课程采用理论传授与实际操练相结合;教师讲解和学生参与相结合;教师点评和学生试评相结合的教学方法. 本课程授课内容主要包括两大块,均采用多媒体、互动式授课.第一部分包括英语演讲课程的理论教学,采用范例录像观摩和阐释理论知识点相结合的方法;第二部分包括学生操练并辅助以课堂讨论及对学生操练和作业进行评析(自评、互评和教师点评相结合)等方法.考查方法采用课堂参与和考试相结合. 教学目的: 通过本课程的学习,使学生全面、系统地掌握英语演讲和辩论的理论知识与艺术特点以及在现实交际生活的作用及在一定程度上实现相关专业与外语专业之间的复合、交融和渗透,使学生从语言的单一性向知识的多元化、宽厚型方向转化,并且提高学生综合应用英语的能力和综合素质的培养. 教学方法: 本课程授课内容主要包括两大块,均采用多媒体、互动式授课.第一部分包括英语演讲辩论课程的理论教学,采用示范录像观摩和阐释理论知识点相结合的方法;第二部分包括学生操练并辅助以课堂讨论及对学生操练和作业进行评析(自评、互评和教师点评相结合)等方法.考查采用课堂参与记录与考试相结合的方法,课堂参与记录占50%,考试占50%. 1)教学原则 a.教师为主导,学生为主体,训练为主线; b.运用激励策略,营造宽松型(free)、学生友好型(student-friendly)氛围; c.语境教学法(context teaching); d.过程教学法(process teaching). 2)课堂组织形式 a. 精讲多练,突出学生参与; b. 运用视听演示材料供学生观摩;
辩论如何写好一辩陈词
辩论如何写好一辩陈词 一辩承担为本队开篇立论的职责。应该通过平实、生动、富有层次的语言，确立本方辩题的概念内涵、内在联系、基本形态和逻辑框架，并辅之实例加以论证。你的陈述要在评委和观众面前强化本方立场的优势，避免概念模糊或错误、条理不清、语言干瘪。当然，作为先锋，你的气势和自信是必不可少的。 立论准备 辩题确认后，队员就可以根据辩题，共同商量，研究确立一个最有利于本方论证的具体的总论点。这个总论点也就是己方的底线。所谓最有利于本方，就是指底线不仅观点正确，旗帜鲜明，而且用之攻能破对方任何的立论，用之守能抵挡对方的任何攻击。能不能确立这样一个底线是一次论辩赛准备的成败关键。 为了要确立这样一个总论点，首先要对辩题进行严格的审题，也就是要对辩题字面上的每个词或词组逐个进行概念分析，即通常所说的"破题"。这种分析要同时站在双方的立场审视。尤其是要分析出哪些词或词组对对方立论具有潜在的有利因素，可能成为双方首先争论的焦点，因为一般的论辩赛双方都会抓住辩题中的某个词项解释入手开始辩论，有时会出现整个论辩赛始终围绕这种解释来进行。因此，尽量设法站在一定理论高度，对辩题做出有利于本方观点的界定，以获得大多数听众的"公认"，是极为重要的一环。为了说明这个问题，下面举一例。1990年第三届亚洲大专辩论会有一辩题为《儒家思想是不是亚洲四小龙经济快速成长的主要推动因素》。南京大学持反方。为了说明儒家思想不是主要推动因素，南大对"儒家思想""亚洲四小龙经济快速成长""主要""推动因素"四项词组进行了剖析，发现辩论双方争论焦点肯定会在"主要因素有多个，儒家思想是其中之一。"于是，南大把"主要因素"界定为必须是具有总揽全局功能这一点上。这样一来，南大总论点的方向便明朗了：儒家思想只是四小龙取得经济快速成长的背景条件，而并非是一个主要推动因素，推动四小龙经济快速发展的主要推动因素是四小龙做得尤为突出的能总揽全局的正确而灵活的战略和政策。 在立论准备停当，各辩手便可分头撰写自己分工的辩词。 确立立场的两个基本原则是： （一）弱化我方命题，强化对方命题。确立立场不仅应确立我方对辩题的理解，还须限定对方对辩题的理解，也就是必须明确指出对方应该论证的内容。尽可能扩大我方立论范围，从而给我方留下较大的加旋余地。其主要方法有两种：一是对辩题中的主要概念作限制性解
英语口语辩论话题
Topic 1 It’s good / not good for college students to have a part-time job. Side A: It’s good for college students to have a part-time job. learn much different knowledge; gain working experience; make students more confident; realize their own value and prove themselves; adopt themselves into the society early and make progress to their study as well Side B:It’s not good for college students to have a part-time job. fall behind others if they get the part-time job; spend too much time and energy on part-time job; inevitably lessen his time and energy for academic learning; corrupt the students' motivation for academic success; interfere with their studies Topic 2 Should we diet in order to keep fit? Side A:Yes, we should diet in order to keep fit. keep a balance of nutrition; diet is indispensable for keeping healthy Side B: No, we should not diet in order to keep fit. The fun of enjoying delicious food overweighs everything
经典一辩稿.docx
感谢你的观看 感谢你的观看高调行善利大于弊 感谢主席！各位评委，对方辩友，大家好。 今天的辩题是“高调行善利大于弊”，首先让我们来明确一下高调行善的定义，即“高调地帮助他人或者做好事，即在做好事的同时，使大众了解到自己的善行”，我方认为“高调行善利大于弊”，理由有以下三点： 1、高调行善是一种双赢。高调行善不仅达到了行善的目的，帮助别人之外，还能够为行善者带来良好的声誉，比尔盖茨在得到事业上的巨大成功后，用六年时间，投下其总资产的一半创立世界最大的慈善组织：比尔盖茨与冯琳达基金会，至今该组织已挽救无数生命，同时也为比尔盖茨立起一座丰碑。同样的事情也发生在巴菲特等人身上，他们捐出巨额资金，帮助了无数人，也为自己带来了世界的美誉。正是由于这种美誉宣传，更多的人会选择他们的产品，使得他们获得更多的利益，从而能够帮助更多的人，这样一种可持续发展的行善不是比短期行善更好么？ 2、高调行善宣传力度更大，更具有号召力。高调行善由于其高调的特点，能够为大众所知，从而能为我们树立光辉形象。走进南大校园，“逸夫楼”扑面而来，而这种情况也发生在你的家乡，我的家乡。邵逸夫先生作为一个成功的企业家，投身慈善事业后，高调地以自己的名字为所捐各种设施命名，当我们在逸夫楼前走过，在楼中上课时，我们便能感受到邵先生一颗热爱祖国的心，这种高调为我们树立了榜样，触动了许许多多的人，带动了更多人行善。 3、高调行善所引发的社会舆论能够激起民众对于行善的敏感度，从而促进对于行善的监督，保证行善的实施力，实际帮助了更多的人。我国尚处于社会主义初级阶段，慈善机制尚未完善，监管不够科学，不够透明。从“诈捐门”到“郭美美事件，慈善团体公信力严重下降。在这种慈善危机中“高调行善”能够在一定程度上避免这一问题。由于善款受到各方监督，弄虚作假之事便难以进行，如陈光标式的高调行善将善款数目标清，将去路说明，这无疑是更有公信力的，同时也使更多的人得到了帮助。 综上所述，我方认为高调行善是一种双赢，能带动更多人行善，并且透明力度大，能使更多的人得到帮助，由此，我方坚决认为高调行善利大于弊。 谢谢大家！
口语英语辩论赛常用语(中英对照)
口语英语辩论赛常用语Debate language
Ways to open a debate To set the framework for our opinion, we believe it is necessary to state… We would like to introduce our stand by giving the following definitions. … In order to effectively debate this topic, we would like to propose…. A number of key issues arise which merit (deserve) closer examination. We will elaborate one of the most striking features of this problem, namely… In the first place we would like to make clear that…. The main argument focuses on…. Giving Reasons and offering explanations: To start with…, The reason why..., That's why..., For this reason...,
That's the reason why..., Many people think...., Considering..., Allowing for the fact that..., When you consider that..., ?stating an opinion陈述观点 ?I think..., In my opinion..., I believe… ?I'd like to point out that我想指出的是… ?Speaking for myself站在自己的立场上说… ?In my experience…根据我的经验… ?I'd like to say this：…我会这样说… ?I suppose..., ?I'd rather..., I'd prefer..., ?The way I see it..., ?As far as I'm concerned...,就我而言，… ?If it were up to me..., ?I suspect that..., ?I'm pretty sure that..., ?It is fairly certain that..., ?I'm convinced that..., ?I honestly feel that…,
《愚公应该移山还是搬家》反方一辩稿
愚公应该移山还是搬家 反方 尊敬的主席、评委、大家晚上好！ 今天我方的论点是：愚公应该搬家。 开宗明义，我方认为，愚公是一类需要解决自身利益问题的人，在这里我们要强调，他的困难不是山本身，而是交通问题。“搬家”，在我们看来，是一种审慎灵活的解决问题的方式。我们的标准是：何者更能高效切实地解决问题。 首先，搬家更具有可操作性。相比于移山，搬家更为简单易行、切实有效。论时间，搬家顶多一两年，而移山却要千秋万代；论金钱，移山需要长期的衣食供给，而搬家只是短期的经济消耗。何必要舍易求难，耗费千秋万代来实施一项利弊难辨的“移山行为”呢？并且搬家的成本比移山要小得多。搬家可能只是花上一两年适应新的风土人情；而移山会衍生出一系列诸如生态破坏、气候变异的问题，远不是一两年就可以调整过来的。“移山”是一种枉顾客观现实，一昧盲目蛮干的行为。作为有智慧的现代文明人，我们当然提倡更为简单、优化、周全的解决方式，而不是空有一腔热情的盲目蛮干。 其次，移山是把自己的意志强加到别人身上的无视他人诉求，伤害他人利益的行为。《愚公移山》文中提到：“子子孙孙无穷匮也。”愚公口口声声说要为子孙造福，然而不仅没有考虑邻居的感受，更没有考虑子孙的感受，这是对子孙的不负责任。因为愚
公的个人选择，而贸然将移山的重任强加在未出生的子子孙孙身上。要知道，不是所有人都想移山的，至少不是所有人都想以“移山”的方式解决交通问题的。一个人如果希望解决自己的问题，就不应该再去给旁人带来困扰。 最后，愚公搬家是一种灵活变通的行为，集中了中华民族务实之中求应变，应变之中求进取的精神。回首中国近代到现代的历史，我们一直倡导面对困难直接迎难而上，却忽视了对于灵活解决问题的更多的思考。近年来，中国低端钢产量世界第一，但高端钢材却一直依赖进口，正是因为仅仅用大量人力物力堆积，却不去进行更多的思考，放弃了对于最优解的追寻。当今，坚持不懈的精神固然可贵，但灵活创新、应时而变更是整个社会迫切需要的。 我们必须意识到，美好精神并不是评判问题解决力的标准。我们也应该立足现实、立足整体、立足利弊，因此，我方坚持认为：愚公应该搬家！