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苏轼说

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苏轼说:“古来画师非俗士,摹写物象略与诗人同。”苏轼:《欧阳少师令赋所蓄石屏》。绘画使用笔墨的技巧当然与诗歌使用语言的技巧是完全不相干的两回事,那么,在“摹写物象”这一点上,何以画家“略与诗人同”呢?问题在于画家在对自然界的观察与体验上,是否注入了自己作为诗人的情感。在苏轼看来,“瘦竹如幽人,幽花如处女”苏轼:《书鄢陵王主簿所画折枝二首》其二,自然界的一切物象在诗人眼中无不具有独特的情调,以这种满怀诗意的心境来进行绘画创作,便会“旧游心自省,信手笔都忘”苏轼:《宋复古画〈潇湘晚景图〉三首》其一。,自然而然地流露出作者的诗意了。

这样一来,绘画艺术在苏轼那里便成为一种表达个人情感的方式,与“诗言志”的传统结合在一起,所以苏轼才提出“诗画本一律,天工与清新”,才会提出“画中有诗”。画中是否有诗意应当在于画家是否有诗情,是否有非以绘画形式表达不可的情感的波澜:“空肠得酒芒角出,肝肺槎丫生竹石,森然欲作不可回,吐向君家雪色壁。”〖ZW (DY〗苏轼:《郭祥正家醉画竹石壁上作诗为谢且遗古铜剑二》。“高情不尽落缣素,连山绝涧开重帷”苏轼:《题王维画》。。使用绘画这种形式来表达情感,在苏轼看来与使用文字的诗具有同等价值:“但当与作少陵诗,或自与君拈秃笔。”〖ZW(DY〗苏轼:《次韵吴传正枯木歌》。于是,这种“森然欲作不可回”的绘画,与“好诗冲口谁能择”苏轼:《重寄孙侔》。的诗文一样,都成为诗人寄托情思的方式了。

这在后来成了文人画最重要的传统。我们看到,从元代大画家倪云林“墨池挹涓滴,寓我无边春”倪瓒:《题画》。的山水,明代文人画大师徐青藤“半生落魄已成翁,独立萧斋啸晚风。笔底明珠无处卖,闲抛闲掷野藤中”徐渭:《题葡萄》。的淡墨葡萄,到清代郑板桥“一枝一叶总关情”郑燮:《题墨竹》。的竹子,不都是从苏轼这“森然欲作不可回”的枯木竹石中生发出来的吗?

但是,画中的诗还需要欣赏者去发现。发现画中的诗,在苏轼看来,就是发现欣赏者自己心中的诗。作为文人画家,苏轼希望自己的绘画作品能够启发欣赏者的激情:“石室先生清兴动,落笔纵横飞小凤。借君妙意写,留与诗人发吟讽。”苏轼:《自题临文与可竹》。而当苏轼作为一个欣赏者的时候,他也会去发现画中的诗:“山人昔与云俱出,俗驾今随水不回。赖我胸中有佳处,一樽时对画图开。”苏轼:《次韵子由书王晋卿画山水二首》其二。“目尽孤鸿落照边,遥知风雨不同川。此间有句无人识,送与襄阳孟浩然。”“木落骚人已怨秋,不堪平远发诗愁。要看万壑争流处,他日终须顾虎头。”苏轼:《郭熙秋山平远二首》。苏轼在欣赏活动中常常是“此境眼前聊妄想”苏轼:《次韵子由书王晋卿画山水一首而晋卿和二首》其二。,

而苏轼一旦这样“妄想”,就使绘画的内容获得延伸。当他看到“两峰苍茫暗石壁,中有百道飞来泉”一类的画境时,想到的是“人间何处有此境,便欲往买二顷田”苏轼:《题王晋卿画》。,“未向林泉归得去,炎天酷日且令无”苏轼:《书李宗晟〈水帘图〉》。,“明年兼与士龙去,万顷苍波没两鸥”苏轼:《次韵子由书王晋卿画山水一首而晋卿和二首》其二。。他的这些对画而生的希望与期待,在后来的文人画传统中便演化而成山水画要有“可居可游”之境,要以“幽寂之山谷,合幽寂人之心”杨维桢题画语。的重要理论。

苏轼倡导绘画作为一种寄托情思的方式,一种服从诗人感情冲动的表现手段,与此相应,他又鼓吹一种“信手笔都忘”苏轼:《宋复古画〈潇湘晚景图〉三首》其一。的创作方法,这对于后世文人画所遵循的即兴式创作传统有着极其重大的影响。

苏轼文论

苏轼文论选 一、论艺术创作中“知”与“能”的关系 ?《答谢民师书》:孔子曰:“言之不文,行而不远。”又曰:“辞,达而已矣。” 夫言止于达意,即疑若不文,是大不然。求物之妙,如系风捕影,能使是物了然于心者,盖千万人而不一遇也,而况能使了然于口与手者乎?是之谓辞达。辞至于能达,则文不可胜用矣。 ?《跋秦少游书》:技进而道不进,则不可。少游乃技道两进也。 ?《书李伯时山庄图后》:有道有艺。有道而不艺,则物虽形于心,不形于手。 ?《文与可画筼筜谷偃竹记》节录:竹之始生,一寸之萌耳,而节叶具焉。 自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者,生而有之也。今画者乃节节而为之,叶叶而累之,岂复有竹乎!故画竹必先得成竹于胸中,执笔熟视,乃见其所欲画者,急起从之,振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落,少纵则逝矣。与可之教予如此。予不能然也,而心识其所以然。夫既心识其所以然而不能然者,内外不一,心手不相应,不学之过也。故凡有见于中而操之不熟者,平居自视了然而临事忽焉丧之,岂独竹乎? 二、论艺术构思的“虚静”、“物化”和“成竹于胸” (一)“虚静” 《送参寥师》节录: 欲令诗语妙,无厌空且静。 静故了群动,空故纳万境。 阅世走人间,观身卧云岭。 成酸杂众好,中有至味永。 诗法不相妨,此语当更请。 (二)“物化” 《书晁补之所藏与可画三首》节录: 与可画竹时,见竹不见人。 岂独不见人,嗒然遗其身。 其身与竹化,无穷出清新。 庄周世无有,谁知此疑神。 (三)“成竹于胸” ?《文与可画筼筜谷偃竹记》:故画竹必先得成竹于胸中,执笔熟视,乃见其所欲画者,急起从之,振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落,少纵即逝矣。 ?《腊日游孤山访惠勤惠思二僧》:作诗火急追亡逋,清景一失后难摹。 ?《答谢民师书》:求物之妙,如系风捕影。 三、论形象塑造的“随物赋形”和生动“传神” (一)“随物赋形” ?《文说》节录:吾文如万斛泉源,不择地而出,在平地滔滔汩汩,虽一日千里无难。及其与山石曲折、随物赋形而不可知也。所可知者,常行于所当行,常止于不可不止,如是而已矣。其他虽吾亦不能知也。

苏东坡,我想对你说

苏东坡,我想对你说 东坡先生,我是一个比您小970岁的小粉丝! 盛唐时期的李白先生被誉为“谪仙人”,被后人追捧千年,而当宋神宗对您和李白进行评价时却依然说“白有轼之才,无轼之学”,这就足以证明您的博学多才! 我知道,您有一颗月亮般多变的心。自盛唐的诗歌落幕,您的出现再次照亮了中华文学。怀念亡妻时,你用“料得年年短肠处,明月夜,短松冈”来抒发自己的悲伤;被贬周游时,你用“人生如梦,一樽还酹江月”来表达你怀才不遇的苦闷之情;思念令弟时,你用“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”未寄托你希望早日与他重聚的心愿。东坡先生,这些我倒背如流得诗句令我只要看见月亮,就能与您共享您的喜怒哀乐。 我知道,您的一生遭遇过无数的风雨;乌台诗案,黄州历练,被贬儋州……但这些坎坷非但没有击垮你,还让你笔下的雨多姿多彩。被贬杭州时,你在西湖边写下了“水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”赞美西湖美景;乌台诗案后,你在沙湖道中吟出了“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生”来展现你的豁达开朗;在有美堂中,你留下了“天外黑风吹海立,浙东风雨过江来”,呈现出你的奔放豪爽。东坡先生,天空中的每一滴雨,都包含着你坚强不屈的人生态度。我用一个瓶子装着一瓶雨水,在学习生活中遇到困难时,只要看一眼它便能重振信心! 我还知道,您其实是一个大吃货,吃遍了天下美味:在惠州。你“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”;在与王郭相见时,你“脯青苔,炙青蒲,烂蒸鹅鸭乃瓠壶”;在黄州时,你“洗净铛,少着水,柴头罨烟馅不起”,竟自制出了东坡肉。东坡先生,如果有机会,我一定要品尝一下您的手艺! 东坡先生,在您的身上,有“休将白发唱黄鸡”的时间感悟;有“会挽雕弓如满月,西北望射天狼”的远大志向;还有“天涯何处无芳草”的旷达心情。你这个灵魂多面手,永远活在月上,雨中,美食里。苏东坡,我想对你说:“你是中国文学史上那一颗最耀眼的巨星,历史会永远记住你!”

苏轼诗词赏析

苏轼诗词与赏析 【年代】:宋【作者】:苏轼【作品】:水调歌头 【内容】: 明月几时有,把酒问青天。 不知天上宫阙,今夕是何年? 我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇, 高处不胜寒。 起舞弄清影,何似在人间! 转朱阁,低绮户,照无眠。 不应有恨,何事长向别时圆? 人有悲欢离合,月有阴晴圆缺, 此事古难全。 但愿人长久,千里共婵娟。 苏轼(1037—1101)字子瞻,号东坡居士,眉州眉山(今四川眉山)人。父苏洵,弟苏辙都是著名的散文家。他是宋仁宗嘉佑二年(1057年)的进士,官至翰林学士、知制诰、礼部尚书。曾上书力言王安石新法之弊后因作诗刺新法下御史狱,遭贬。卒后追谥文忠。北宋中期的文坛领袖,文学巨匠,唐宋八大家之一。其文纵横恣肆,其诗题材广阔,清新豪健,善用夸张、比喻,独具风格。词开豪放一派,与辛弃疾并称“苏辛”,有《东坡全集》、《东坡乐府》。 《水调歌头》 赏析: 赏月诗词往往清逸孤寒,东坡这首词直如缥缈于云端,掩映于清辉之间。抒酒问月,有李太白酒仙遗风,一片奇趣横生。 明月皎皎照彻天上人间,天上是孤寒一片,人间是相思无眠。“人有悲欢离合,月有阴圆缺,此事古难全”,已是豁达,但“但愿人长久,千里其婵娟”更至乐观诚挚,种种感情交融于月光之下,顿成千古绝唱。胡仔评道:“中秋词自东坡《水调歌头》出,余词尽废。” 苏轼——[江城子]《乙卯正月二十日夜记梦》 十年生死两茫茫,不思量,自难忘不。 千里孤坟,无处话凄凉。 纵使相逢应不识,尘满面,鬃如霜。

夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。 相顾无言,惟有泪千行。 料得年年肠断处,明月夜,短松冈。 赏析: 一片深情,情深到归于寂静无声。十年生死相隔,十年苦苦 追忆,十年相思,十年孤寂,十年辛酸和着泪一滴一滴积攒,和着泪一行一行流淌。 无语相对处,字字沥血,柔肠才寸断。梦境之中,已是如此;清辉松影之下,一人独对芳魂时,又是何等彻骨的凄凉!写到此处如断弦之音,逼人潸然泪下,真是无情到此也断肠。 苏轼——[江城子]《密州出猎》 老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍。 锦帽貂裘,千骑卷平冈。 为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。 酒酣胸胆尚开张,鬃微霜,又何妨! 持节云中,何日遣冯唐? 会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。 赏析: 意气风发,豪气干云,发前人未发之语,寒风烈酒,尽洗绮罗香泽之态,大歌慷慨豪越之曲,此词也须执铁板唱来,方能入耳。气势如挟风雷,东坡为人豪爽豁达,才能作此等佳篇流传于世。 苏轼——《浣溪沙》 照日深红暖见鱼, 连村绿暗晚藏乌。 黄童白叟聚瞧盱。 麋鹿逢人虽未惯, 猿猱闻鼓不须呼。 归家说与采桑姑。 赏析: 深红绿暗景,黄童白叟人,其乐融融,热闹非凡。麋鹿猿猱跑来与人共欢,如见其眼神四转,既怯且喜的样子,机灵可爱之

浅谈苏轼文风的多样01

浅谈苏轼文风的多样性 内容摘要:在中国文学史上,苏轼以丰富的文学实践,独具一格的文风,汪洋洒脱的才气深深地影响着后世和当代。他棋、琴、书、画,样样精通;诗、词、赋、文,皆成范本。在中国历史上有文坛“多面手”的美誉。本文从苏轼文风多样性的表现谈起,分析和探讨其多样性形成的原因。 关键词:多样性,风格,苏词, 〈一〉苏轼文风多样性的表现 1.题材的广泛性 苏轼的作品大多抒写仕途坎坷的感慨,既有对人生理想和好生活的浪漫主义渴望,也有反映民生疾苦、揭露现实黑暗的现实主义的诉求。苏轼在我国词史上占有特殊的地位。从主题来看,苏轼既秉承了自后唐温庭筠为鼻祖的花间派开始的婉约题材,同时又前无古人的开创了豪放派词风。在苏轼以前的北宋词坛仍是以及婉约词为主流,主要是一些男女相思、闺阁幽怨的艳情之作,直至苏轼才打破了婉约词以艳情为题材的范围,将婉约词推入正宗高雅。闺怨、相思、离情别绪、春花秋月便成词作的一大题材。在言情方面,苏轼描写的至情至性的爱情词,颠覆了艳情词的俗套,给人以凄美、委婉的高雅享受。《蝶恋花》(记得花屏初会遇)“记得画屏初会遇。好梦惊回,望断高唐路,燕子双飞来又去。纱窗几度春光暮。那日绣帘相见处。低眼佯行,笑整香云缕。敛尽春山羞不语。人前深意难轻诉。”[注1“记得画屏初会遇”是写美妙爱情的开始,与心上人在画屏之间初次相见,现在依然清楚的记得,令人难忘。“好梦惊回,望断高唐路,”是写美妙爱情的破灭。“燕子双飞来又去。纱窗几度春光暮。”是写男子在爱情破灭后对女子的痴恋相思。美丽的春光几度从窗前走过,而对她的思念未减半分。说明自己是在没有希望的等待中度过。“低眼佯行,笑整香云缕。”低眉垂眼,假装要走开,却笑着整理自己的头发。写出了女性的娇怩之态和心底的秘密。“敛尽春山羞不语。人前深意难轻诉。”收敛起眉头不说话,不是对他的无情,而出于女性的娇羞。一个女孩子怎么好意思在人前表达自己的爱情呢?可是越是这样越能招人疼爱。全词以男子无尽的缠绵相思和甜美的回忆作结。这是一首柔情似水的纯爱情词。它毫不掩饰的写了一个男子的单相思。作者这里描写的单相思之情是健康的,是朴素的,就像爱情本身那么健康,就像生活本身那朴素。这首词没有一点前人词作的艳情成份,给人凄婉,缠绵的无奈之感。充分显示出苏轼对言情题材的婉约词的革新。 苏轼将传统的表现女性化的柔情之词为扩展为表现男性化的豪情之词,将传统上只表现爱情之词扩展为表现性情之词,使词像诗一样可以充分表现作者的性情怀抱和人格个性。宋杨湜《古今词话》即说苏轼“凡赋诗缀,必写其所怀”,金人元好问更认为东坡词是“情性之外,不知有文字”(《新轩乐府引》)。例如他在宋神宗熙宁七年(1074)写的《沁园春·密州早行马上寄子由》:

苏轼,我想对你说_高一作文

苏轼,我想对你说 流转的时光,褪色的过往,有言,欲与君。 ——习题记 欧阳修一时的多虑将你判为第二,而你,只是淡然的笑了;朝中无人同你一样看透朝政,你决然恳求外调,离开时,不舍的笑了;被人冤枉,差点送命,再次出京,你依旧是笑,无奈的笑了。你,竟如此爱笑么?本属于你的东西没了,本可保住的官职丢了,本子虚乌有的事情将你闭上绝路。。但你,却还能如此释怀的去面对生活,依旧高唱出“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼”的爱国之歌,依旧感叹出“物与我皆无尽”的人生哲理。是你的性格使然,让你如此乐观。还是被一次又一次重创的你,已无力去品味哀痛? 自古文人大都是不愿涉足政坛的。但你,却总怀揣着治理国家的志向。纵使被伤害,甚至赔上性命。你还是不放弃,是你不知道凋射的官场很难去改变么?我想,你是知道的。但在左边胸膛跳动的那颗爱民之心,是不允许你单独离开,置百姓与不顾的。 谁说一进入官场,心就会如岩石般坚挺、冰冷?你还是那么多愁善感。与兄弟的离别心田很难受吧?七年未见,其实很牵挂他吧?为1 ————来源网络整理,仅供供参考

什么一直忍着不说呢?是怕自己的怀念会使弟弟的生活受到影响,还是要证明自己的刚强?七年了,七年,喝的大醉之时,才敢吐露真言,用“人有离合悲欢,月有阴晴圆缺”的话来抚慰自己。与妻子的别离心田很痛苦吧?刹那间,那样深爱过并承诺要厮守一生的人,就这么远去了。这痛苦,你怎能忍耐十年?这十年中,你的心田承受着多大的煎熬?白天与别人吟诗作赋,在沉寂无人的黑夜,恐怕只有你一人在偷偷落泪吧?末了,只可诵出“相顾无言,惟有泪千行”这样哀痛的词句来表达深情。你啊,面对这亲情与爱情,你的直率又跑到哪里去了呢? 跌宕起伏的人生,连绵不断的情缘,塑造了怎样的一个你啊!你这一生确像词中所写“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴”。 无论时光怎样流转,无论岁月怎样变迁,每一次回首和凝望,清晰在记忆里的,总是你荡气回肠的诗篇。曾经江山已经改变,曾经沧海已经桑田,任历史的潮涨潮落,始终不变的,是你心中永远的那片天。 ————来源网络整理,仅供供参考 2

苏轼 我想对你说

苏轼,我想对你说 刚认识你的时候,依稀记得是小学二年级的时候,你的一篇《赠刘景文》让我知道了宋代有你,“荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。一年好景君须记,最是橙黄橘绿时”,虽然年少不知所云,却也知道你在那时必是个极有名的人物。后来,随着年龄的增长,我开始学你的“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”这句脍炙人口的诗,对你的了解更深了一步。 后来的后来,我对你了解的更多了,知道你是文坛上的东坡居士,写下了着名的赤壁两赋一词,你是唐宋八大家之一,历史上留下了你许多不朽的诗篇。你虽多次被贬,却不乏坚韧和乐观的人生态度,望着滚滚东去的江水,想起自己建功立业的抱负也付之东流,不禁俯仰古今。从你身上,我学会了坚韧和不拔;从你身上,我学会了乐观和豁达;从你身上,我学会了理想的艰辛。你是我的榜样,你是中国亿万人的榜样,你的精神,你的人格,流传至今。因为有你,我们的世界丰富多彩,因为有你,我们的文学源远流长。 你的多情造就了你的豪放,你的豪放造就了你的豁达,你的豁达造就了你的风雨无阻,“风雨任平生”的一生。你是一个才子,才子总是很得意的,但是你从来没有想过,你让很多人受过伤。你得意的时候,很多人恨你恨得要死,别人没有你的才气,当然要恨你,但是你落难时你写的书法,这么笨,这么挫,歪歪倒无所谓,却成了中国书法的极品。我仿佛可以看见,在那交通不便的时代,你携家带眷,风尘仆仆,跋涉在中国的荒野古道上,无休

止地向着新的谪居地进发。最后,孤身一人流放在海南岛,你这个一天都离不开朋友的豪放诗人,却被迫像野人一样住在蛇蝎衍生的椰树林里,在语言不同的一族中了却残生。具有诗人气质的人,往往在智慧和情感上都早熟,在政治上却一辈子也成熟不了。你始终保持一颗纯洁的童心,你用孩子般的单纯天真的眼光来感受世界和人生。不受习惯和成见之囿,于是常常有新鲜的体会和独特的发现。你用孩子般的天真单纯的眼光来衡量世俗的事务,却又不免显得不通世俗,不合时宜。你不断的下放,每一次的下放都有每一次的收获。因为整个生命被现实的目的性绑住了,所以被下放的时候,才可以回到自我,才能写出这么美的句子。我相信,美是一个自我的循环。美到最后不管你是富贵,或是贫穷,有自我,才有美可言。如果这个自我是为别人而活着,其实感觉都不会美。 古人云:“国家不幸诗家幸。”那么,诗人不幸,却又是文学幸甚,历史幸甚了。黄州的生活,让你的诗词不再只徘徊于花鸟鱼虫,不再只流连于山水风月,带着对人生的感悟,对世事的洞察,你的诗词也就“赋到沧桑句便工”了。于是,黄州赤壁在这些机缘巧合中成为你创作的最高峰,也成了中国文学最辉煌的瞬间。当后人谈到赤壁时,嘴上念叨的是曹操、周瑜、孙权这些穿越历史尘埃的风流人物,而脑海里浮现的,必定是“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪”的壮美景象。你的一曲《念奴娇·赤壁怀古》,把宋词这位大家闺秀,从深深的庭院里请出来,暂别风花雪月,儿女情长,转身走向梁红玉的校场,穆桂英的大帐。

苏轼文言文练习附带答案

苏轼字子瞻,眉州眉山人。母程氏亲授以书,闻古今成败,辄能语其要。嘉佑二年,试礼部, 主司 ..欧阳修惊喜,殿试 ..中乙科,后以书见修,修语梅圣俞曰:“吾当避此人出一头地。”洵卒,赠光禄丞。既除丧,还朝,以判官告院,安石创行新法,轼上书论其不便。新政日下,轼于其间, 每因法以便民,民赖以安。徙知密州。司农 ..行手实法,不时施行者以违制论。轼谓提举官曰:“违制之坐,若自朝廷,谁敢不从?今出于司农,是擅造律也。”提举官惊曰:“公姑徐之。”未几,朝廷知法害民,罢之。元祐元年,轼以七品服入侍延和,即赐银绯,迁中书舍人。三年权知礼部贡举会大雪苦寒士坐庭中噤未能言轼宽其禁约使得尽技巡铺内侍每摧辱举子且持暖昧单词诬以为罪 轼尽奏逐之四年,积以论事,为当轴者 ...所恨。轼恐不见容,请外,拜龙图阁学士、知杭州。既至杭,大旱,饥疫并作。轼请于朝,免本路上供米三之一,复得赐度僧牒,易米以救饥者。明年春,又减价粜常平米,多作饘粥药剂,遣使挟医分坊治病,活者甚众。轼曰:“杭,水陆之会,疫死比他处常多。”乃裒羡缗得二千,复发橐中黄金五十两,以作病坊,稍畜钱粮待之。徽宗立,更三大赦,遂提举玉局观,复朝奉郎,轼自元祐以来,未尝以岁课乞迁。故官止于此。建中靖国元年,卒于常州。轼师父洵为文,既而得之于天。尝自谓:“作文如行云流水,初无定质,但常行于所当行,止于所不可不止。”虽嬉笑怒骂之辞,皆可书而诵之。其体浑涵光芒,雄视百代,有文章以来,盖亦鲜矣。 (节选自《宋史·苏轼传》)1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分) A.三年/权知礼部贡举/会大雪苦寒/士坐庭中/噤未能言/轼宽其禁约/使得尽技/巡辅内侍每摧辱举子/且持暧昧单词/诬以为罪/轼尽奏逐之/ B.三年/权知礼部贡举/会大雪苦寒/士坐庭中噤/未能言轼/宽其禁约/使得尽技/巡辅内侍每摧辱举子/且持暧昧单词/诬以为罪/轼尽奏逐之/ C.三年/权知礼部贡举/会大雪苦寒/士坐庭中噤/未能言轼/宽其禁约/使得尽技巡辅内侍/每摧辱举子/且持暧昧单词/诬以为罪/轼尽奏逐之/ D.三年/权知礼部贡举/会大雪苦寒/士坐庭中/噤未能言/轼宽其禁约/使得尽技巡辅内侍/每摧辱举子/且持暧昧单词/诬以为罪/轼尽奏逐之/ 2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分) A.主司既可指主管某项事务的官员,又可特指科举的主试官,文中指后者。 B.殿试是中国古代科举制度中最高一级的考试,在殿廷举行,由丞相主持。 C.司农是官名,又称为大司农,主要掌管农桑、仓储、租税等相关事务。 D.当轴,指做官处在重要的位置,当轴者则指身居显赫职位的当权官员。 3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分) A.苏轼自幼聪颖,深受时贤赏识。母亲亲自为他授课,他往往能说出要点。欧阳修十分看重他,曾对梅圣俞表示,应当避开此人让他出人头地。 B.苏轼因势利导,利用新法便民。当时王安石创行新法,他上书论其不便;新政下达,他常常设法使这些法令有利于百姓,百姓生活得以安宁。 C.苏轼直面饥疫,解救受灾百姓。他在任职杭州时遭遇旱灾病疫,减免上供米三分之一纾缓灾情;同时又集贮钱粮、建造治病场所以防备疫病。 D.苏轼天赋异禀,为文得心应手。他从父习文,又极具才华,作文如行云流水,行止有度,嬉笑怒骂之辞,皆可书而诵之,最终成为一代文宗。 4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分) (1)又减价粜常平米,多作饘粥药剂,遣使挟医分坊治病,活者甚众。 (2)其体浑涵光芒,雄视百代,有文章以来,盖亦鲜矣。

苏轼我想对你说

河北正定中学 苏轼,我想对你说 孟月婷 2010级15班 小巷披着百姓的外衣,哼着古老的曲子,偶尔也会被炊烟呛着。我与你邂逅于此,在悠闲安宁的景色中,你却丝毫无悠闲安宁的感情。其实,我有话想对你说。 我一直在读你,我也知道孤寂失意的滋味,兴许有点痛与累,带点厌倦与无奈。郁郁不得志的基调是乏味的灰色的。你壮志难酬的失落真霸道,就像是传染病,你的一个眼睛,就会令它在我的心田滋长,像酒在我的心里酿着,但不会越酿越香醇。 其实惆怅只是将你我冰冻住了。其实我一直信任着,也被信任着。信任的是你的苦闷涣然冰释,被信任的是我自己对自己的直觉判断,江山如画,人生非梦。生活中我们每天都是现场直播,经不起失落把心噬得残缺,啃的血淋淋,捧高了再狠狠的往地上摔。大梦谁先醒,谁就能躲过悲惨的世界。 如果我可以选择,那末我就要在你认为压迫的世界中生活。我倒要看一看世俗的枷锁有多么沉重,污浊的官场中人心有多么险恶。会压垮一个宁死不屈的脊梁,会污浊一颗高尚崇高的红心吗?什么周瑜,什么雄姿英发,难道这些英雄伟绩只有过去有吗?印记永远只能留在历史里,而伟绩是从历史堆里爬出来的。 其实仰慕只是流转暮年的低低残唱,是伤痛是苦涩,是没有标示日期的原地等待。请允许我为你弹一首琵琶曲,品一品压抑许久之后的沉郁爆发。在也不能

忍受命运的羁绊了。我要如风似狂的奋发。绷得死紧的弦断了,两头低低的垂下,绕檐的是裂帛的撕扯。即使结局是悲惨的,但谁又能阻止我追求过程中的爆发。 这样的话,你还在吟唱“一蓑烟雨任平生”吗?你还在认为“回首向前萧瑟处,归去,也无风雨也无晴”吗?我曾为谁痴。是为文辞雄壮,学富五车的苏轼而痴!我又为谁狂,是为老当益壮建功立勋的苏轼而狂!期待着“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。 苏轼,从明天起,做一个奋发拼搏的人 聪敏,勇猛,无畏权野。 从明天起,激荡信心和激情。 你有一条道路,面朝光明,春暖花开。 看小巷的那边,是太阳和月亮升升落落的地方。与苏轼的邂逅多了几许潇洒。小巷拄着拐杖走得越来越远了。 苏轼,我想对你说 武悦 2010级15班 缺月挂疏桐,漏断人初静。轻轻摇曳的树影斑驳了你的思绪,重重滴下的墨团晕染开你的记忆。 这样静谧宁然地夜里,子瞻,你为何搁笔而独在窗前徘徊?你在思索什么?你,又为何愁眉紧缩? 露微凉。谁见幽人独往来,飘渺孤鸿影。 世人皆云,你不该锁眉的,子瞻。

李清照诗词赏析(优.选)

拾起一地残香 ——李清照诗词赏析 【卷首语】 她是最有才华的女人。生于名宦之家,幼时过目不忘,出语惊人,博览群书。齐鲁壮丽的山川蕴育了她的创作灵性,少女时代即名噪一时,崭露峥嵘。她的文词绝妙,鬼斧神工,前无古人,后无来者,被尊为婉约宗主,是中华精神文明史上的一座丰碑。她是最幸福的女人。婚后,清照与丈夫情投意合,一同研究金石书画,过着幸福美满的生活。她也是最落迫的词人,目睹国破家亡,在"寻寻觅觅、冷冷清清"的晚年,她殚精竭虑,编撰《金石录》,完成丈夫未竟之功。 她用婉约的词无力的控诉着国破与家亡,和着泪,写下斑斑的长句。她是中国古代文学史上最伟大的女性,她的词迷醉了苍生,却迷醉不了自己,悲凄一生怎一个愁字了得!让我们一同走入她的诗词,走入她的人生…… 【诗人简介】 李清照出生于一个爱好文学艺术的士大夫的家庭。父亲李格非是济南历下人,进士出身,苏轼的学生,官至提点刑狱、礼部员外郎。母亲是状元王拱宸的孙女,很有文学修养。李清照自幼生活在文学氛围十分浓厚的家庭里,耳濡目染,家学熏陶,加之聪慧颖悟,才华过人,曾受到当时的文坛名家、苏轼的大弟子晁补之的大力称赞。少年时即作词章《如梦令》(昨夜雨疏风骤),此词一问世,便轰动了整个京师。李清照18岁与时年21岁的太学生赵明诚在汴京成婚,过着安静和谐,高雅有趣,充满着幸福与欢乐的生活。后金人大举南侵,发动“靖康之变”,北宋朝廷崩溃。夫赵明诚患疾卒于建康,李清照只好携带书帖典籍出逃,颠沛流离中,所余文物散失大半。虽然经历了一系列的灾难,但是李清照生活的意志并未消沉,诗词创作的热情更趋高涨。晚年的她从个人的痛苦中解脱出来之后,把眼光投到对国家大事的关注上。绍兴四年,她完成了《金石录后序》的写作,其间大量词作堪称千古绝唱。绍兴二十六年,怀着对死去亲人的绵绵思念和对故土难归的无限失望,在极度孤苦、凄凉中,悄然辞世,享年至少73岁。 【经典赏析】 一剪梅·红藕香残玉簟秋 此词作于词人与丈夫赵明诚离别之后,寄寓着作者不忍离别的一腔深情,反映出初婚少妇沉溺于情海之中的纯洁心灵。作品以其清新的格调,女性特有的真挚情感,丝毫“不落俗套”的表现方式,给人以美的享受,是一首工致精巧的别情佳作。 红藕香残玉簟[diàn]秋①,轻解罗裳,独上兰舟②。云中谁寄锦书来③?雁字回时,月满西楼。 花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁。此情无计可消除,才下眉头,却上心头。 【注释】 ①玉簟(diàn)秋:意谓时至深秋,精美的竹席已嫌清冷。

记承天寺夜游苏轼原文翻译

记承天寺夜游苏轼原文翻译 《记承天寺夜游 》表达的感情是微妙而复杂的,贬谪的悲凉,人生的感慨,赏月的欣喜,漫 步的悠闲都包含其中。下面给大家整理了原文翻译,一起来看看吧! 记承天寺夜游 作者:苏轼 原文 元丰六年十月十二日夜, 解衣欲睡, 月色入户, 欣然起行。 念无与为乐者, 遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、 荇(xìng)交横(héng),盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾 两人者耳。 译文 元丰六年十月十二日夜晚 (或公元 1083 年十月十二日夜, 可不译) , (我) 脱下衣服准备睡觉时,恰好看见月光透过窗户洒入屋内, (于是我)高兴地起床 出门散步。想到没有(可以与我)共同游乐的人,于是(我)前往承天寺寻找张 怀民。张怀民也没有睡,我们便一同在庭院中散步。庭院中充满着月光,像积水 充满院落, 清澈透明, 水中的水藻、 荇菜交横错杂, 原来是竹子和柏树的影子啊。 哪一个夜晚没有月光? (又有) 哪个地方没有松柏树呢?只是缺少像我们两个这 样(不汲汲于名利而又能从容流连光景)清闲的人罢了。 分层赏析 全文分三层,第一层叙事。首句即点明事件时间“元丰六年十月十二日”, 时苏轼因“乌台诗案”被贬至黄州为团练副史已经四年了。 这天夜里, 月光照入 他的房间,作者本欲就寝,怎奈被这美好的月色所迷,顿起雅兴,但想到没有同 乐之人,遂动身去不远的承天寺寻张怀民。张怀民和苏轼一样,亦是被贬至黄州 来的贬官,他和苏轼的友谊相当笃厚。当晚,张怀民也还未睡,于是二人一起来 到院子中间散步。这一层叙事,朴素、淡泊而有自然流畅。(寻友夜游) 第二层写景。作者惜墨如金,只用十八个字,就营造出一个月光澄碧、竹影 斑驳、幽静迷人的夜景。读者自可以发挥想象:月光清朗,洒落庭中,那一片清 辉白茫茫一片好似积水空潭一般,更妙的是,“水”中还有水草漂浮,游荡,于 是乎恍恍然便如仙境一般了。作者的高妙之处在于,以竹、柏之影与月光两种事 物互相映衬、比拟、比喻手法精当,新颖,恰如其分地渲染了景色的幽美肃穆。

苏轼我想对你说

苏轼我想对你说 导读:苏轼我想对你说【篇一】 1079年,因为乌台诗案,苏东坡被贬黄州,当时的黄州或许只是狭隘肮脏的小镇,但苏东坡却在那里过上了神仙般的生活,并在享受生活的同时,写下四篇他笔下最精美的作品:《前赤壁赋》、《前赤壁赋》、《赤壁怀古》和《记承天寺夜游》。 苏东坡,曾被他的同乡林语堂称之为“不可救药的乐天派”。被贬黄州,他和朋友月夜泛舟,鲈鱼下酒,醉不知返;被贬岭南,他日啖荔枝三百颗,希望自己长作岭南人;最后,在被驱逐到海南蛮荒之地时,他竟然为自己能来到风景如此奇绝的地方而庆幸,写下“九死蛮荒吾不悔,兹游奇绝冠平生”这样溢满幸福感的诗句。 有的人,尽管拥有了很多,但唯独没有得到幸福;有的人看上去失去了不少,但他还能幸福地微笑。 苏东坡就是这样一个失去了很多,但是还能幸福地微笑的人。他把自己的快乐与幸福写进了诗文中,这些广为流传的诗文让他的政敌深感痛苦。 在被《赤壁赋》催眠了无数次之后,我不得不承认:幸福是一种能力。 在黄州这个地方,苏东坡穿着粗布衣服,混在市井中,有时还会被一些喝得醉醺醺的酒鬼东推西搡或粗语相骂,这本来是一种很好的状态,他也非常满意,“自喜渐不为人识”。那一刻的他完全忘记了

自己有多么了不起,自然也就不会为自己的不堪处境伤心了。但是黄州这个地方也很讨厌,偏偏有个叫赤壁的好去处,有山有水有清风,可以任由苏子泛舟漂流,而且最要命的是,苏子错把这个地方当成了当年赤壁之战的古战场,所以每次他来到这个地方,本来高高兴兴地要喝酒,但一想起周瑜曹操那些英雄人物,年少时的野心雄心不甘心就会被激活,多情的心中便又多了一些失落和怅然,酒喝得就不是太尽兴。 苏东坡在《赤壁怀古》中写周瑜的句子是:“遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发,羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。”他在《赤壁赋》中写曹操的句子是:“方其破荆州,下江陵,顺流而东也。舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也。”字里行间,都是对伟人的仰慕:美女相衬的年少得意,青春无敌的喜不自胜;破荆州下江陵的豪情万丈,横槊赋诗的英雄才情。 所有的文人的心中都有一个羽扇纶巾的周瑜,所有男人的心中都有一个横槊赋诗的曹操。英雄、美女、诗、酒这些元素没有一个不让人兴奋的,不惑之年被贬黄州的苏东坡深知自己虽然可以举着大酒壶喝酒,也还可以写下诗来做下酒菜,但是却再也不可能举起那樽属于英雄的.酒杯了,他的酒里都是寂寞和失意,而陪他喝酒的最忠诚的朋友就是江水和明月了。 但是江水和明月也很讨厌,它们经常刺激苏东坡,让他羡慕嫉妒恨。

苏轼诗词赏析

苏轼 题西林壁 横看成岭侧成峰, 远近高低各不同。 不识庐山真面目, 只缘身在此山中。 蝶恋花·花褪残红青杏小。 燕子飞时, 绿水人家绕。 枝上柳绵吹又少, 天涯何处无芳草! 墙里秋千墙外道。 墙外行人, 墙里佳人笑。 笑渐不闻声渐悄, 多情却被无情恼。 以豪放派著称的苏轼,也常有清新婉丽之作,这首《蝶恋花。花褪残红青杏小》就是这么一首杰作。 “花褪残红青杏小”,既写了衰亡,也写了新生,残红褪尽,青杏初生,这本是自然界的新陈代谢,但让人感到几分悲凉。睹暮春景色,而抒伤春之情,是古诗词中常有之意,但东坡却从中超脱了。“燕子飞时,绿水人家绕”,作者把视线离开枝头,移向广阔的空间,心情也随之轩敝。燕子飞舞,绿水环抱着村上人家。春意盎然,一扫起句的悲凉。用别人常用的意象和流利的音律把伤春与旷达两种对立的心境化而为一,恐怕只有东坡可以从容为之。“燕子飞时”化用晏殊的“燕子来时新社,梨花落后清明”,点明时间是立春后的第五个戊日,与前后所写景色相符合。 “枝上柳绵吹又少”,与起句“花褪残红青杏小”,本应同属一组,写枝上柳絮已被吹得越来越少。但作者没有接连描写,用“燕子”二句穿插,伤感的调子中注入疏朗的气氛。絮飞花落,最易撩人愁绪。这一“又”字,表明词人看絮飞花落,非止一次。伤春之感,惜春之情,见于言外。这是道地的婉约风格。相传苏轼谪居惠州时曾命妾妇朝云歌此词。朝云歌喉将啭,却已泪满衣襟。 “墙里秋千墙外道”,自然是指上面所说的那个“绿水人家”。由于绿水之内,环以高墙,所以墙外行人只能听到墙内荡秋千人的笑声,却见不到芳踪,所以说,“墙外行人,墙里佳人笑”。不难想象,此刻发出笑声的佳人正欢快地荡着秋千。这里用的是隐显手法。作者只写佳人的笑声,而把佳人的容貌与动作,则全部隐藏起来,让读者随行人一起去想象,想象一个墙里少女荡秋千的欢乐场面。可以说,一堵围墙,挡住了视线,却挡不住青春的美,也

(完整word版)解读苏轼的一生

大家好,本人笔名为文刀,此次为你: 解读苏轼的一生 作为苏轼的眉山老乡,这两年我一直想写写我心中的苏轼,可一直没有下笔。苏轼文风是行云流水,我今日也乱写一下,想到哪里写到哪里,了这个欠账。 中华三千年文人丛林,苏轼是我的最爱,凡是见到有关苏轼的书,我几乎都读都买。唐宋八大家全集,浏览为主,只有苏轼全集唯一细读品味,这或许与我有苏轼眉山小老乡情结有关。 苏轼已经被古人写满了。感谢宋代印刷术发达,宋人爱写日记、笔记,苏轼一生历史素材丰富,轶事多多。作为有号召力的文化明星,苏轼也被今人写烂了。中国人林语堂用英文写成《苏东坡传》,后人再反译为中文,不愧一代名传,文笔灿烂,摇曳多姿。我看新出的刘小川的《苏东坡》和徐棻的《苏东坡和他的大宋朝》虽然篇幅大得多,与林语堂的《苏东坡传》相比,还是不是一个数量级。大文人写大文人,时有神来之笔,实在难以超越。刘小川写苏东坡,人物对话若彻底用四川话来写,也许更有味道。徐棻写苏东坡,采用戏剧手法,虚构人物,如苏兴、江琥之类,又想历史写真,两难。她还不如干脆写成一个电视连续剧剧本。 我看苏轼,千年后还有高分贝余响,杭州密州徐州黄州惠州儋州眉州都在抢夺这块金字招牌,不只因为他文学各个方面全能,更重要的是他人格完美,平易近人,风趣幽默,在大文豪中最有世

俗凡人样、人间烟火味,很有大众亲和力。他没有理学家那种假正经、伪道学味,可以亲切称他为我们的苏东坡。 苏轼是北宋高官,最高做到翰林学士知制浩,相当于国务院秘书长,离参知政事(总理级)差一点。他是小皇帝的老师,又是高太皇太后垂帘听政时的秘书,可惜皇帝学生宋哲宗亲政后欺师。看来他与张居正一样,师生关系没有搞好。纵比来看,在宋代当文官最舒服,有官妓佐酒伴游,也许还陪睡。苏轼本人长相清瘦,身高170厘米以上,比欧阳修人才强,又会诗词文赋,语言活泼风趣,因此更有女人缘。我猜测身在后宫的皇后、皇太后、太皇太后都有点暗恋他,皇帝宰相都有点嫉妒他。他性激素水平似乎并不高,子女数量不如弟弟苏辙。他性心理不变态,没有今日张二江之流大贪官大色官那样烂淫乱交,炫耀108数字心理。他坦言世界上什么事最难,戒除性欲最难。举例说苏武北海牧羊,九死一生之际,还不免为胡妇生子。他说人生忍痛易,忍痒难。只这一点,我看就比司马光、朱熹之类活得真实,洒脱得多。 苏轼会欣赏美女,美女也喜欢他。他的戏诗“却似西川杜工部,海棠虽好不吟诗“,让黄州歌女李琪不朽。他的判词“这回还了相思债”让杭州色和尚了然被刑杀,九泉下也甘心。刘小川说苏轼在徐州时代就收王朝云为妾,还浓笔重彩,摹写王朝云心态。十四五岁的杭州女子,小小年纪,哪有那么复杂的单相思心理和嫉妒心态,她内心会与歌妓琴操、巫亮、王胜之、温超超等暗自较

唐诗宋词选读李清照诗词鉴赏专题

李清照诗词鉴赏专题 【专题教案目标】 1、通过课程的学习更加清晰的了解李清照的生平、词的创作时期、艺术特点及在中国文学史上的地位影响。 2、通过李清照的学习了解南渡前后词风的演变以及南宋前期词的特点。 【教案重难点】 1、通过对当时社会背景的分析以及李清照个人生平来分析词人的词的创作。 2、通过对李清照的词(《一剪梅》、《如梦令》、《声声慢》等)来分析总结出词人词的艺术特点。 【基本篇目】 《声声慢》(选修p75)、《永遇乐》(选修p76)、《渔家傲》(选修p86)、《一剪梅》(选修p86)、《醉花阴》(选修p86)、《武陵春》(选修p86) 【补充篇目】见学案 【作者简介】 李清照(1084——1155),山东济南人。号易安居士,南宋著名词人,婉约派代表。其词被称为易安体。两宋文坛以自己的号命名的还有杨万里的诚斋体、陆游的放翁体。除此之外还有以封号命名王荆公体等。与卓文君、蔡文姬、上官婉儿并称中国古代四大才女。 李清照一生的文学创作以及个人经历与三个男性紧密的联系在一起,但也终归改变了李清照的人生历程以及文学创作。 李清照出生于一个爱好文学艺术的士大夫家庭。父亲李格非济南历下人,进士出身,苏轼的学生以文章受知苏轼,官至提点刑狱礼部员外郎,藏书甚富,善属文,工于词章。母亲是状元王拱宸的孙女,很有文学修养。人生的分为三个时期 1、多才多艺的少女时代(1084——1102)由于家庭的影响,特别是父亲李格非的影响,她少年时代便工诗善词。李清照的成长,与她所处的自然环境也是分不开的。李清照幼年,大部分时间是在风景如画,人文荟萃的家乡历城渡过的。大约在她五六岁时,因父亲李格非作了京官,她便也随父母迁居东京汴梁。她是在东京长大的。那时候,北宋统治阶级享乐成风,东京表面上仍极繁荣。李清照爱好自然的性格和描摹的自然的能力,说明了她曾经受过故乡山东的涵育。而她在爱情描写上的"毫无顾藉",显示了都市社会风气和文学气氛对她的熏染。 2、甜蜜宁静的婚姻时期(1102——1127)18岁时,李清照与赵明诚结婚。婚后,李清照与丈夫情投意合,如胶似漆。结婚后两人一同研究金石书画,过着幸福美好的生活。正是前一时期的沉厚文化的积淀和这一时期幸福的感情生活给了词人无尽的创作灵感以及无限的创作热情,这一时期是李清照词的创作的黄金时期。大量成熟的作品都产生于这个时期,例如《如梦令》两首、《一剪梅》等。 3、孤独乏味的晚年时期(1127——1155)公元1127年,北方女真族(金)攻破了汴京,徽宗、钦宗父子被俘,高宗南逃,史称靖康之乱。李清照夫妇也随难民流落江南。

苏轼,我想对你说_赞颂苏轼的作文800字

苏轼,我想对你说_赞颂苏轼的作文800字流转的时光,褪色的过往,有言,欲与君。——题记 欧阳修一时的多虑将你判为第二,而你,只是淡然的笑了;朝中无人同你一样看透朝政,你毅然请求外调,离开时,不舍的笑了;被人冤枉,差点送命,再次出京,你依旧是笑,无奈的笑了。你,竟如此爱笑么?本属于你的东西没了,本可保住的官职丢了,本子虚乌有的事情将你闭上绝路。但你,却还能如此释怀的去面对生活,依旧高唱出“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼”的爱国之歌,依旧感慨出“物与我皆无尽”的人生哲理。是你的性格使然,让你如此乐观。还是被一次又一次重创的你,已无力去品味悲伤? 自古文人大都是不愿涉足政坛的。但你,却总怀揣着治理国家的志向。纵使被伤害,甚至赔上性命。你还是不放弃,是你不知道腐败的官场很难去改变么?我想,你是知道的。但在左边胸膛跳动的那颗爱民之心,是不允许你独自离开,置百姓与不顾的。 谁说一进入官场,心就会如岩石般坚硬、冰冷?你还是那么多愁善感。与兄弟的离别内心很难受吧?七年未见,其实很挂念他吧?为什么一直忍着不说呢?是怕自己的思念会使弟弟的生活受到影响,还是要证明自己的坚强?七年了,七年,喝的大醉之时,才敢吐露真言,用“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”的话来安慰自己。与妻子的分离内心很痛苦吧?刹那间,那样深爱过并承诺要厮守一生的人,就这么远去了。这痛苦,你怎能忍受十年?这十年中,你的内心承受着多大的煎熬?白天与他人吟诗作赋,在寂静无人的黑夜,恐怕只有你一人

在偷偷落泪吧?末了,只可诵出“相顾无言,惟有泪千行”这样悲伤的词句来表达深情。你啊,面对这亲情与爱情,你的直率又跑到哪里去了呢? 跌宕起伏的人生,连绵不断的情缘,塑造了怎样的一个你啊!你这一生确像词中所写“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴”。 无论时光怎样流转,无论岁月怎样变迁,每一次回首和凝望,清晰在记忆里的,总是你荡气回肠的诗篇。曾经江山已经改变,曾经沧海已经桑田,任历史的潮涨潮落,始终不变的,是你心中永远的那片天。

苏东坡的人生之路

苏东坡的人生之路 一、四川省 1.四川眉山(1036-1058年) 家庭背景:阴历十二月十九日,苏轼诞生于四川眉州眉山县城内纱縠行苏宅。苏轼从出生到23岁都在四川眉山生活,可以说他的童年就是在眉山度过的。苏家父亲苏洵,时年二十八岁,字明允,母程夫人,时年二十七岁,外家为眉山巨富,长子苏景先,于苏轼三岁时早夭,苏轼字子瞻,因排行第二,一字和仲,又字子平;次子苏辙,于苏轼四岁时出生,字子由。根据林语堂的《苏东坡传》记载,苏家算是个小康之家,自己有田产,并且家里文学氛围较浓厚,为苏轼文学素养的发展提供了良好的环境。 主要经历:苏东坡七岁时开始读书,知晓了欧阳修与梅尧臣的文章与盛名。八岁时入天庆观北极院随道士张易简读小学,苏轼的读书天赋逐渐显现出来。同年,范仲淹、韩琦、富弼、欧阳修等人推行新政,消息传至眉山,苏轼见乡先生读石介颂扬诸人的《庆历圣德诗》,在心中“私识之”,深深仰慕范仲淹、韩琦、富弼以及欧阳修的为人,当下深受到鼓舞,这也一定程度为苏轼日后文学上的成就以及与欧阳修的忘年交契打下了基础。 苏东坡十岁时,他父亲苏洵晋京赶考。落第之后,到江淮一带游历,母亲程氏则亲自教他读书,苏轼每听闻古今兴衰成败的历史,都能道出其概要。一日程氏读到《后汉书.范滂传》时,苏轼对其事迹十分有感触,从而“奋励有当世志”,立下了高远的志向。 苏东坡十一岁时,进入中等学校,认真准备科举考试。为应付考试,学生必须读经史诗文,经典古籍必须熟读至能背诵,苏轼十分努力苦读,他通常将经书和正史抄写一遍,同时对中国诗文中的经典,以及正史中常见的名称事故暗喻等典故加以思索。这种读书方法使苏轼对经典古籍明若指掌。再者,在抄书之时,他正好可以练习书法。久而久之,苏轼的文学素养与书法都大有长进。 十四岁时苏轼既而父命从同学刘巨学。十九岁时苏轼与四川青神县乡贡进士王方之女王弗结婚,王弗聪明沉静,知书达礼,常在苏轼读书时陪伴在侧,两人情深意笃,恩爱有加。 文学影响:由于苏洵一向坚持文章的醇朴风格,力诫当时流行的华美靡丽的习气,所以苏轼也极其厌恶炫耀浮华的文章,这也极大影响了日后苏轼形成的自然豪放的文学风格。 他人评价:眉山矮道士李伯祥好为诗,曾经见过苏轼,感叹道:“此郎君贵人也。” 评价:诗文已初显才华,书法也较为精湛。 2.成都(1055—1056年) 主要经历:苏轼二十岁时苏洵带着苏轼、苏辙游学成都,拜访府尹张方平,张方平一见十分器重他们,并且写书信向欧阳修推荐苏洵父子。从此,苏洵苏轼苏辙三父子踏上了即将成为文学大师的道路。 结识朋友:府尹张方平,字安道,号“乐全居士神宗朝,官拜参知政事(宰相)。 在中和胜相院拜见文雅大师惟度及其同门友惟简(皆为出世),结下深厚情谊。作品:1056年正月,苏轼在成都净众寺为张方平画像留寺中。 二.河南省 汴京(今河南开封,1056—1057年) 主要经历:1056年三月,苏洵带领苏轼苏辙离家赴京参加礼部秋试。五月,三苏到了汴梁

高一语文 苏轼,我想对你说作文素材

苏轼,我想对你说 你是文坛上的东坡居士,写下了着名的赤壁两赋一词,你是唐宋八大家之一,历史上留下了你许多不朽的诗篇。 你虽多次被贬,却不乏坚韧和乐观的人生态度,望着滚滚东去的江水,想起自己建功立业的抱负也付之东流,不禁俯仰古今。从你身上,我学会了坚韧和不拔;从你身上,我学会了乐观和豁达;从你身上,我学会了理想的艰辛。你是我的榜样,你是中国亿万人的榜样,你的精神,你的人格,流传至今。因为有你,我们的世界丰富多彩,因为有你,我们的文学源远流长。 你的多情造就了你的豪放,你的豪放造就了你的豁达,你的豁达造就了你的风雨无阻,“风雨任平生”的一生。你是一个才子,才子总是很得意的,但是你从来没有想过,你让很多人受过伤。你得意的时候,很多人恨你恨得要死,别人没有你的才气,当然要恨你,但是你落难时你写的书法,这么笨,这么挫,歪歪倒无所谓,却成了中国书法的极品。 我仿佛可以看见,在那交通不便的时代,你携家带眷,风尘仆仆,跋涉在中国的荒野古道上,无休止地向着新的谪居地进发。最后,孤身一人流放在海南岛,你这个一天都离不开朋友的豪放诗人,却被迫像野人一样住在蛇蝎衍生的椰树林里,在语言不同的一族中了却残生。 具有诗人气质的人,往往在智慧和情感上都早熟,在政治上却一辈子也成熟不了。你始终保持一颗纯洁的童心,你用孩子般的单纯天真的眼光来感受世界和人生。不受习惯和成见之囿,于是常常有新鲜的体会和独特的发现。你用孩子般的天真单纯的眼光来衡量世俗的事务,却又不免显得不通世俗,不合时宜。我觉得苏东坡应该感谢的是:你不断的下放,每一次的下放都有每一次的收获。因为整个生命被现实的目的性绑住了,所以被下放的时候,才可以回到自我,才能写出这么美的句子。 我相信,美是一个自我的循环。美到最后不管你是富贵,或是贫穷,有自我,才有美可言。如果这个自我是为别人而活着,其实感觉都不会美。

李清照诗词人生优秀教案

德阳外国语学校高二语文选修课 李清照诗词人生教案 课题:李清照诗词人生的鉴赏及主题初探 时间:2015.3—2015.7 执教者:贺玫 一.教学目标 了解李清照的生平,及每个阶段的创作风格特点。并能够理解代表作品中所蕴含着的感情。能够将李清照的典故事迹作为素材运用的平常的写作中。 二.教学过程 1.课堂导入 同学们,上课! 那李清照呢,相信大家都不陌生,我们体会过她“人比黄花瘦”的闲适,“凄凄惨惨戚戚”的悲凉,“生当作人杰,死亦为鬼雄的”的豪迈,不同的人在心中也会映射出她的多种不同的侧面,那同学们,知道多少关于李清照的事情呢,老师想找一个同学来交流一下,(提示,可是关于李清照的诗歌,她的生平,或者是故乡,或者是她在文学史上的地位) 听了同学们的回答呢,老师感觉,李清照和同学们的关系可以用一个词语来概括,就是熟悉的陌生人。。。关于她的基本知识呢大家还是很熟悉的,但是我们说呢,了解一个人,要全方位立体化的了解呀,就像小品里说的,要刨根问底,还得往祖坟里刨。。。那下面呢,咱们就一起去刨一刨李清照的诗词人生。。。 2.介绍身世背景,家庭情况 ⑴首先呢,我们要先对李清照有一个大体的了解,这个呢相信很多同学都比较熟悉了,刚刚也有同学提到了,我们就来简单看一下李清照女士的个人档案! ⑵同学们都学过历史了吧,知道在中国古代的封建社会,一般的人家女孩子都过着一种大门不出、二门不迈,待字闺中,专攻女红的生活,那李清照是不是也过着这样的生活呢? 我们下面来一起看一首词,引入《如梦令》(朗读一遍)播放视频 找两个同学先朗读一下,然后放视频,再然后全班齐读 解释,这首如梦令呢,一共有两首,都是很著名的篇章,写的也很有灵性,同学们可以课下找来读一读。今天呢我们就着重来看这一首。 A.这里呢老师要问一个问题了。那位同学能够告诉我,这首词讲了一件什么事情呢? (我们先来看看它描写的是一幅怎样的情景。。。。这首词呢写的是词人一次郊游归途中匆忙间“误入藕花深处”的事。) B.那老师想问一下同学呀,看到这首词,你有一种什么样的心情?提问两个同学。你从哪里看出来的呢? 总结一下 经常记起在溪边的亭子游玩直到太阳落山的时候,喝得大醉不知道回来的路。游兴满足了,天黑往回划船,错误地划进了荷花深处。抢着划呀,抢着划呀,惊动满滩的水鸟,都飞起来

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