第5课 明清之际的进步思想学案

明朝第五课的进步思维案例

课程标准要求:列出李志,黄宗喜,顾燕武,王福志等思想家,了解明清时期儒家思想的发展。

知识网络结构:

※精修与探索:

1.李志,黄宗喜,顾炎武,王福芝在明清时代代表的进步思想的背景和影响的简要分析。

在明清时代,中国在当代前夕的历史发生了巨大的变化。政治,专制政治腐败,农民起义激增;经济,商品经济发展,资本主义萌芽缓慢发展;意识形态,西方学习的逐渐趋势逐渐,现代科学技术开始向中国传播,拓宽视野,而程朱立学校,八股对人们的思维采取严重制约。在这种情况下,一批进步思想家发起了反封建专制统治,追求个人解放思想斗争的斗争。代表明代的异端思想家李智,晚明清初进步思想家黄宗喜,顾炎武,王福志等。

一方面,思想家将针对封建道德规范和整个正统思想,具有鲜明的封建叛逆色彩和战斗精神; 根据开放清代文化文化的奖学金方法,以现实为基础,学习为后代使用的概念也是思想的重要来源;对君主专制的君主制批评给君主专制带来了强烈的影响,有一定的资本主义意识的时代的萌发,随着历史进步的解放,在未来一百年里仍然有启蒙的启蒙作用,对下一代给深刻的启示。另一方面,明清的意识形态批评并没有成为时代的主流思想,对那个时代的影响是有限的。它在促进社会变革中发挥的作用远远小于西欧的文艺复兴和启蒙。明清时期意识形态批评的影响主要是后代。

2.黄宗喜,顾炎武,王福志三位思想家的共同观点。

(1)政治上:反对君主独裁,倡导以人为本。黄宗喜认为,专制君主制是世界的巨大危害,促进法治,强调衡量世界成功的重要性,应该看广大人民的幸福与否。顾燕武还强烈反对君主制,主张限制君主制,霸权和世界的分裂和死亡,世界的崛起和衰落,每个人都有责任鼓励人们关心国家事务。王福志承认因为土地不能由君主拥有,而应该从事农业,人们有拷贝。(2)经济,注重手工业,商业发展,强调实用。黄宗喜反驳了忽视工商业的传统思想,指出应该保护像民生一样的商业和农业。顾炎武,王福志倡导文人应该研究一些民生的真正问题,反对空谈。(3)传统儒学的意识形态,批判性继承,建立一个具有时代特征的新的思想体系。黄宗玺批评儒学思想为老儒教的部长,继承了以人为本的前秦儒家思想,提出了世界新的思想主张是主王。顾炎武批评道教从实际的学习风格,促进出门,走向实践寻求真理。王福志对科学的批判以前主张命运和预言理论,超越了唯物主义制度的前身。

※合并扩张

首先,多选择:(每个问题四个选项只有一个匹配)

1.明清时期,导致传统儒家束缚异端思想的破裂,其社会原因包括

①商品经济的发展②封建的专制腐败规则

③社会阶层的尖锐矛盾④西方民主自由思维想传入

A.②③④b①③④c①②③d。①②④

2.明末时代,新儒家的伟大鞭子的异端思想家

A.李志b。黄宗喜c。顾炎武d。王福志

李志反对拯救天堂,摧毁欲望,主张每个人都可以追随其本质,这是从根本上被筛选

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