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教父与管理学分析

管理学名著导读

课程论文

题目:从影片《教父》看管理学有感

院系名称:管理学院物流管理

专业班级:物流1402

学生姓名:曾豪

学号:201417060208

2016年6月28日

从影片《教父》看管理学有感

从小到大,看了无数遍的《教父》,长这么大看得最深,最多的一个作品。不管是中文译本的书还是经典的《教父》三部曲。在经过了一个学期的管理学导论的学习之后,我觉得我们课堂上讲到管理学,就像在将影片教父一家的做事准则一一付诸实践,从一文不名到后来成为一个严密的组织,整个家族的领导者也经历了从一线管理者到顶层管理者的蜕变,整个家族的生意从最早的不成规模,到后来的纽约最大的家族。固然,你可能要说这是一个黑社会性质的家族,虽然我是一个崇尚法制,抵制暴力的人,但是在艺术的渲染之下,用一种管理学的眼光去看这个组织。你不得不承认,这个组织有他科学的一面,这个是我们值得分析的。而且在那样一个被渲染过的场景中往往我们能够看到一些比较精粹的管理学原理被演绎出来。希望老师能够对我分析这部影片予以谅解。

美国导演科波拉1972年、1974年、1990年编导的影片《教父》三部曲,脱胎于美国作家马里奥·普佐的同名小说,是电影史上的经典,堪称包罗万象的百科全书:结构恢弘,情节精彩,故事奇特,形象丰满,叙事从容,主题多元,寓意深刻,具有多重认知价值,可供全方位透视。基于在管理的视角下,剖析《教父》家族企业的丰富内涵,探讨企业管理之道,印证管理学的基本原理。

一.人格是核心竞争力

科利昂家族经营橄榄油、赌场、旅馆、工会事务、慈善基金等。作为领头羊,企业及家族企业的掌舵人必须合法合理,有权威和人格魅力。人格魅力属于核心竞争力,源于长期沉淀,多能培育起滋润氛围的感召氛围。作为备受歧视的外来移民,科利昂家族的奋斗史辛酸备至,起始阶段,家徒四壁,环顾少友,屡遭弹压,充满血泪,低三下四、“被潜规则”属家常便饭,铤而走险、非法经营是常有的事,虽非必然如此,确系迫不得已。在他们养家、护家、发家的过程中,暴露出人性中自私、冷虐、凶残、狠毒、野蛮、非理性的侧面,颇有不顾廉耻、不辩路径、不择手段、不怕麻烦、不计后果的意味。另一方面,在由非主流社会向合法社会过渡的苦旅中,这群化外之徒、法外之民又显露出天真、淳朴、理智、善良、侠义、内省、人道主义与理想主义的一面。科里昂的体会是,毕生都得小心从事,女人和小孩可以粗心,男人绝不可以粗心。作为族长、教父、家族企业

的掌控者必须头脑清醒,杜绝感情用事,有良好的判断能力,着眼长远,能识别人,会算总账,经得起眼前利益的诱惑,远离贩毒和凶杀,规避法律底线,与政府和官员保持亲密接触和良性互动,确保持续经营和永续发展。在他们悲剧性的堕落中,寓含着常人无法理解的痛苦,以暴制暴、以黑弑黑的原动力乃是对家族、家庭和亲人的爱,出于对公平、正义、乌托邦的向往。这一层深意,往往被传统观念和常态作品所忽视,遭到世俗偏见扭曲,涉黑题材、黑道人物由此失去立体的维度,流失了钙质与营养,不知不觉问失去了读者、观众与受众。科利昂自创并奉行自洽的黑帮哲学,谦卑、理智、自制,温情脉脉,彬彬有礼,穿着整洁。凡事先讲道理,尤其沉得住气,委屈、申张、求助、协商、劝说、说理无效后,才会诉诸暴力。一旦动武,则凶悍快捷,必收实效。科利昂善恶同显,克制私欲,洞悉人性,善于攻心,遇事冷静,不惧威胁,忍辱负重,沉稳练达,敢于冒险,擅长斟酌,懂得等待,不悲恐,不惊慌,善于邀买人心,信服实力,不迷信拳头和金钱,更崇尚道义,出手适时,铮铮有力,能从每件事中获利。他渴望理解和尊重,不屑成为大人物的玩偶,是生活不幸者的朋友,堪称暴力美学的大师。科利昂目光远大,独立自主,不赌不嫖,夫妻幸福,家庭完整,死于与孙儿的嬉戏之时,貌似功德完满,其实亦为悲剧。正因为科利昂阳寿不彰,因之少受良心的折磨,反而更博人同情,形象比迈克尔更丰满,更有魅力。

二.通过教父系列看组织层次

在教材的第一张中有一张图表,上面画着组织层次的一张表上面的金字塔结构画着从雇员一直到高层管理者的分布以及关系,还记得讲到这段的时候老师说过,随着企业的壮大,早期的一级管理者将会退居到中层管理人员的位置,以此类推。

在电影中有这样一幕,早期的教父维托在一家面包店里打工按照表格上也就是最早的非管理雇员,随着自己对好生活的渴望,维托开始组织了自己的组织,他们由于地域和资金的局限只能是一个很小的由极少数人员组成的组织,就像是一个刚刚起步的很小的公司一样,由于自己的组织小,能力又不足,他们不得不依附于某一些大的意大利组织之下,因此此时的维托就成为了一个基层管理人员,按照电影中的说法,早期他靠着一些对其他组织的劫掠发家,在这一时段,维托亲身参与,亲历亲为,并且进行了绝大多数的组织以及策划,就像书上对与基层管理者的定义一样:管理者雇员从事的工作,通常称为主管随着组织的壮大,在

接下来的十年中维托有了自己的家族,按照影片的描写,有了在长岛独立办公的地点,有了军师,角头等一套完整的体系,此时的维托更像是一个高层管理者,此时的他已经不需要去亲历亲为的去做工作了,就像高层管理者的定义一样:他们承担着制定广泛的组织决策,为整个组织制定计划和目标的责任,相当于现在的首席执行官。

维托的地位的改变就像教材中讲述的随着组织整体的壮大,我们可以看到随着公司,组织的壮大,一个管理者职位以及工作内容的改变。

三.教父中的效率与效果论

在教父中展示的是一个特殊的时代,没有像现在健全的法律系统。所以就经常需要谈判。在教父开场的时候有一段是关于谈判的,集中体现了效率与效果。效率即尽可能少的投入,获得尽可能多的产出。效果即从事的工作和活动有助于组织达到目标。家族的律师代表家族找到纽约的导演进行谈判,为了家族成员能够得到一个角色。在谈判的过程中,没有用到一分钱,而是动用了家族已有的社会关系,就实现了谈判的成功,为家族获得了可观的收益。

这一段在原来我看着并不起眼,但是现在想想这就是用了最少的资源做了为家族有益的事情。展现了效率与效果,最后达到了目的。

四、组织要有铁的纪律

《教父》三部曲告知人们,举凡有些生命力的黑道组织,决非乌合之众,既干坏事也干好事。黑手党的纪律,即所谓的《七诫》:守口如瓶,组织高于个人,不得违抗上级命令,不得叛变自首,对家人保密,不得擅自搞绑票活动,兄弟之间严禁斗殴。由此看来,黑社会颇似风纪严明的军队,强调服从、奉献和忠诚,提倡道德、忍耐和友爱,层级与效率类同于正规企业或跨国公司,保密程度高,执行力很强,有参众议员、娱乐明星、法律顾问、专门人才、有识之士和有志才俊拱卫。领班和领袖高瞻远瞩,爪牙中不乏小丑,但有些打手亦有魅力。其中的回避制度,是许多企业特别是家族企业的软肋。科利昂、迈克尔控制并管理着颇具规模的家族企业,他们关心自己的世界,知道犯规与犯法的区别,主动远离毒品,尽量依法经营,不故意与政府为敌。

五、依法经营是基业长青的保障

羽翼丰满后,科利昂家族的势力渗透到社会各个领域,法官、警察、议员、官员、总统等不得不刮目相看。在利益的牵引下,不少人自动充当马前卒和代理

人。此时,家族企业已具备一定规模,攒下足够贮备,必然不满足于非法及边缘的地位,愿再背黑手党、黑社会的黑锅,他们需要社会的承认,渴望公众的尊重,希望洗尽双手,进入主流社会,获得一官半职,内固家族地位,外显家族荣耀,荫庇后世子孙。过了初级阶段,良心自然回归,为人处世、资本运作、价值投资的方式自相矛盾,不时显出高尚的层面,不愿为钱去伤天害理,甚至愿斥巨资成立慈善基金会。

六.总结

纵观《教父》三部曲,贯穿始终的男一号,是迈克尔,而不是科里昂。科利昂家族挣扎于美国梦、欧洲梦与黑暗现实之间,迈克尔演绎着欲罢不能、无法从良的悲剧:他本无意于家族事业,很想成为大学教授或医生,却在不期然间卷入黑道,担负起保护父亲、振兴家族的重任。对于这层深意,《教父》的广告词说得很透彻:“所有信念的力量,都无法左右命运。”

在学习了管理学之后我对整个电影又有了新的认识,发现了其中蕴含的管理学原理,同时也发现其实管理学就在我们的身边,学好管理学对我们的生活有着极高的必要性,我认为有了专业知识,我可以更好的了解,管理自己的生活,可以更好的生活,更加有效率,更加容易达到目标。

下面附上自己喜欢的经典台词:

1、让朋友低估你的优点,敌人高估你的缺陷;

2、不要憎恨你的敌人,那会影响你的判断力;

3、财富背后,总有犯罪;

4、男人要是不愿意好好当父亲,就不是真正的男人;

5、你对你所爱的人不能随便说“不”字,也不能常常说。当你说“不”字时,

你得把“不”字说得听上去就像“是”字一样悦耳。或者你得设法让他们说“不”字。你得耐心,还得不怕麻烦;

6、这并不是个人恩怨,而是生意;

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