唐朝从积极方面规定行为准则的法律形式

中国法制史第八章练习题

（一）填空题

1、《开皇律》确定了封建制五刑，即、、、、。

2、将北齐律的“重罪十条”发展为“十恶”大罪的法典是。

3、唐初立法指导思想是，，。

4．《永徽律疏》云：“德礼为政教之，刑罚为政教之，犹昏晓阳秋相须而成也”。

5、唐高祖武德四年，政局趋于稳定，根据唐初的社会情况，制定自己的法典，于武德七年完成，称为。

6、唐高宗时期最大的立法成就是长孙无忌等人对《永徽律》注解，并经皇帝批准，颁行天下的封建法典的代表。

7、唐玄宗开元时期由李林甫主持编定的是中国封建时代最早的一部综合性行政法典。

8、唐宣宗时编的一部，把律、令、格、式混合编在一起，改变了自秦、汉以来律的传统体系。

9、唐朝法律的基本形式有、、、四种。

10、隋唐时期最高行政机关是，是中央政府机关。

11．隋唐时期官吏的来源有多种途径，但主要是通过进入仕途。

12．唐代的制度，即现今的退休制度；唐代官吏退休年龄为岁。

13．“八议”是指法律规定的八种人除犯罪以外的死刑，皆可享受“议”的特权；该制度自魏入律，至唐进一步完善，此后历代相沿，直至《》。

14．官当是指官员犯罪可用官品和爵位折抵刑和刑的刑罚。

15、“十恶”之首是。

16、唐律规定亲属内部紊乱人伦的行为称。

17、唐律规定了原则，发展了汉律关于“亲亲得相首匿”原则。

18、唐律对化外人案件的处理原则是：同类相犯者，依处断；异类相犯，依处断。

19．唐代官吏犯赃罪据《职制律》规定按犯罪情节不同，主要有、受财不枉法、三种情况。

20、唐《户婚律》规定，夫妻之间情义断绝为“”，必须强制离婚。

（二）单项选择题

1、最早规定封建制五刑的法典是。

A、《大业律》

B、《开皇律》

C、《九章律》

D、《贞观律》

2、唐宣宗时期，将刑律分类为门，附以有关的令、格、式，编成。

A、《大唐六典》

B、《大中刑律统类》

C、《武德律》

D、《贞观律》

3、唐律关于户籍、赋役、土地、婚姻方面的内容规定在律。

A、《卫禁》

B、《职制》

C、《户婚》

D、《斗讼》

4、最早确立“十恶”罪名的封建法典是。

A、《唐六典》

B、《北周律》

C、《大业律》

D、《开皇律》

5、在唐朝遇重大案件，常由大理寺卿会同刑部尚书、御史中丞共同审理，叫做。

A、三司使

B、三司推事

C、小三法司会审

D、大三法司会审

6、《开皇律》规定的笞刑分（）等。

A、三

B、四

C、五

D、六

7、隋朝以（）为中央司法行政机关。A、大理寺B、刑部C、御史台D、宣政院

8、狭义上的唐律，指（）。

A、《唐律疏议》

B、《大中刑律统类》

C、《武德律》

D、《贞观律》

9、《永徽律疏》的篇目共（）。

A、六篇

B、八篇

C、十二篇

D、十八篇

10、《唐律疏议》中相当于现代法典总则的篇名为（）。

A、具律

B、刑名

C、法例

D、名例律

11、《唐律疏议》的第十二篇的篇名为（）。

A、诈伪律

B、杂律

C、捕亡律

D、断狱律

12、隋唐时期最高行政机关是（）。

A、皇帝

B、三省六部

C、九寺五监

D、三公九卿

13、唐代官吏退休的年龄是（）。

A、五十

B、六十

C、七十

D、八十

14、在“十恶”中，将侵犯皇帝尊严的行为称为（）。

A、谋反

B、谋大逆

C、不道

D、大不敬

15、唐宣宗时期编成的《大中刑律统类》共（）门。

A、120

B、125

C、123

D、121

16、“八议”中有“议宾”一项，指的是（）。

A、皇帝的亲戚

B、皇帝的故旧

C、皇帝的客人

D、前朝皇帝的后代

17、加役流作为死刑的减刑始于（）。

A、《大业律》

B、《开皇律》

C、《贞观律》

D、《武德律》

18、唐律中凡是不列入其他“分则”篇的犯罪，都归于（）。

A、《杂律》

B、《名例律》

C、《户婚律》

D、《职制律》

19、唐朝全国设十个监察区，监察区的名称叫（）。

A、道

B、州部

C、路

D、郡

20、《开皇律》的篇章体例主要依据（）。

A、《北周律》

B、《北齐律》

C、《北魏律》

D、《晋律》（三）多项选择题

1、唐朝从积极方面规定行为准则的法律形式有。

A、律

B、令

C、格

D、式

2、唐朝中央司法机关包括。

A、大理寺

B、刑部

C、都察院

D、御史台

3、唐律规定承审官如与当事人有关系者，须回避。

A、借贷

B、亲属

C、师生

D、仇隙

4、唐朝财政立法主要有。

A、一条鞭法

B、两税法

C、租庸调法

D、重法地法

5、唐朝监察机关御史台下设。

A、台院

B、殿院

C、察院

D、审刑院

6、隋朝的主要立法有（）。A、新律B、开皇律C、大业律D、开皇令

7、唐律把盗罪分为（）。

A、窃盗

B、强盗

C、监守盗

D、贼盗

8、唐律除了规定八议特权以外，还规定了（）免官等法律特权。

A、请

B、减

C、赎

D、官当

9、唐律规定物权取得条件有（）。

A、买卖

B、继承

C、埋藏物的发现

D、孳息物的取得

10、唐朝规定告诉的形式有（）。A、自诉B、越诉C、直诉D、亲属代诉

（四）判断正误题

1．开皇元年隋文帝为改革旧律，便制定和公布了历史上著名的《开皇律》。

2、《开皇律》多采北齐，兼采北周之制，其篇目数和篇目名均与《北齐律》同。

3、《开皇律》把“毁损”删除，将“捕断”分为“捕亡”与“断狱”二篇，置于律典最后，使实体法与程序法有所区别。

4、《开皇律》的结构和内容对唐律有着直接的影响，它是制定唐律的蓝本。

5、隋文帝即帝位后制定的的第一部法律是新律。

6、中国封建制五刑是在《开皇律》中确立起来的，为以后历代律典所沿用。

7、《贞观律》所确定的“十恶”罪名，历代律典相沿不改。

8、唐《永徽律疏》吸收魏晋南北朝隋以来的“八议”、“官当”、“听赎”，并创设“例减”，进一步完善扩大贵族官僚在法律上的特权。

9、隋文帝晚年违反汉以来的“秋冬行刑”的传统制度，于六月杀人，并更立盗贼重法。

10、唐初的立法指导思想与当时“安民立政”的总方针有密切的联系。

11、《永徽律疏》“德礼为政教之用，刑罚为政教之本，犹昏晓阳秋相须而成也”，深刻反映了唐初“礼刑并用”的立法指导思想。

12、在“宽仁慎罚”立法指导思想下制定的《贞观律》，成为封建社会对同种罪处刑最轻的律典。

13、唐高祖李渊时期，因唐朝刚刚建立，来不及大规模创制律典，所以大多采用隋朝开皇时期的法令。

14、《永徽律》的制定，奠定了唐律的基本面貌，形成了具有自己特色的一代律典。

15、《大唐六典》是由长孙无忌、房玄龄主持编定。

16、唐朝的法律形式有律、令、科、比。

17、隋唐时期的最高行政机关是三省六部，它是在魏晋南北朝时期相继出现逐渐形成的。

18、隋唐科举制的实施，打破了隋唐以来的“门第”界限，为中小地主出身的知识分子入仕创造了条件。

19、唐代官吏退休年龄为六十岁，如果身体有病可提前退休。

20、“八议”者如果所犯之罪属于“十恶”的则死罪不得请议。

21、唐律对有些犯罪后果无法挽回的犯罪，不适用自首减免的刑罚原则。

22、在亲亲相隐的刑法原则方面，唐律的容隐范围比汉律要大得多，说明礼与法的进一步融合。

23、唐律对共犯的处理原则与秦律一样，不区分首从。

24、唐律“二罪以上俱发”条对官吏犯赃罪，则不得适用重罪吸收轻罪原则。

25、唐律规定在唐朝境内对不同国籍侨民之间相犯，依各本国法律处断。

26、唐律五刑的排列顺序是笞、杖、徒、流、死。

27、唐太宗制定《贞观律》时，将武德年间宽待死刑犯人的“斩右趾”，改为“加役流”，作为流刑与死刑之间的中间刑。

28、“十恶”之首是谋叛。

29、按“十恶”规定，侵犯皇帝尊严的行为为谋大逆。

30、唐律把杀人罪分为七种，其中虽无预谋而故意将他人杀死或用其他手段致人死亡者，叫故杀。

31、唐律《斗讼律》规定，在保辜期限内，受伤害人死亡，伤人者则按杀人罪处刑。

32、在唐朝部曲客女与奴婢一样，是民事法律关系的客体。

33、唐“均田令”规定，“永业田”归私人所有，可以继承，但不允许买卖。

34、唐律《杂律》规定，发现地内埋藏物，一般归发现者所有；但如果是古器物，应与地主均分。

35、唐朝对计息的借贷关系（即出举），《杂令》规定，债务人违期不还，债权人到官府起诉，官府不予受理。

36、唐律《杂律》规定，受寄人将寄存人寄存之财物消费掉，要以坐赃罪减一等处罚。

37、中国古代对结婚年龄与成丁年龄是不一致的，婚龄普遍高于成丁年龄。

38、唐律规定，对“义绝”须强制离婚。

39、租庸调法是唐初颁布的，随着均田制的瓦解，为两税法所取代。

40、唐逢大案，常由监察御史、刑部员外郎和大理寺卿共同审理，叫做“三司推事”。

练习题参考答案

（一）填空题

1、死流徒杖笞

2、开皇律

3、礼刑并用法令简约宽仁慎罚

4、本用

5、武德律

6、唐律疏议

7、大唐六典8、大中刑律统类9、律令格式

10、三省六部九寺五监11、科举考试12、致仕

13、十恶大清律例14、徒流15、谋反

16、内乱17、同居有罪相为隐18、本国法律唐律

19、受财枉法监主受财枉法20、义绝

（二）单项选择题

1、B

2、B

3、C

4、D

5、B

6、C

7、B

8、A

9、C

10、D 11、D 12、B 13、C 14、D 15、D 16、D 17、C 18、A

19、A 20、B

（三）多项选择题

1、BCD

2、ABD

3、BCD

4、BC

5、ABC

6、ABCD

7、AB 8、ABCD 9、ABCD 10、ABCD

（四）判断正误题

错误的有：1、2、7、8、11、14、15、16、19、23、25、28、29、32、33、34、37、40。

正确的有：3、4、5、6、9、10、12、13、17、18、20、21、22、24、26、27、30、31、35、36、38、39。

法理学作业

法理学 一、简述题； 1、简述法的基本特征。 答：①法是由出自国家和社会的行为规则体系。 ②法是调整人们行为关系的行为规则体系。 ③法是以权力和义务为主要内容的行为规则体系。 ④法是国家强制力保障实施的行为规则体系。 2、简述法律规范的要素。 答：法律规范的要素包括行为模式和法律后果。 3、简述法的本质。 答：法是国家意志的体现，法的最终决定因素为物质生活条件，经济以外的因素也会对法产生影响。 4、简述法的规范功能。 答：法的规范的功能包括指引、评价、预测、教育、强制作用。 5、简述法的作用。 答：包括规范作用（指引、评价、预测、教育、强制作用）和社会作用（经济、政治、社会公共事务作用）。 6、简述法的局限。 答：①在社会的调控模式中，法律只是调整社会关系的一种手段。 ②法律调整的范围不是无限的，而是有限的。 ③法律自身所具有的局限性。 ④法律的实施要受到人与物质条件的制约。 7、简述法律原则的功能。 答：（1）对法律创制的作用：

①法的原则直接决定了法律制度的基本性质、基本内容和基本价值倾向。 ②法律原则是法律制度内部协调统一的重要保障。 ③法律原则对法制改革具有指导作用。 （2）在法律适用过程中的作用： 指导法律解释和法律作用。 补充法律漏洞，强化法律的调控能力。 限定自由裁量权的合理作用。 8、简述权利与权力的关系。 答：权力是一种支配、控制和影响的能力；权利是法律所赋予的，规定了可以实施的事情和禁止的事情。权力和权利之间相互制约，又相互联系，二者不可分割。首先，权利是权力赋予的，权利必须在权力的允许范围内实施，不能超过法律的限度；其次，权力的实现依靠于权利。 9、简述法与秩序之间的关系。 答：秩序是指社会秩序，它表明通过法律机构、法律规范、法律权威所形成的一种法律状态；法律和秩序的关系主要体现在：任何社会统治的建立都意味着一定统治秩序的形成；秩序本身的性质决定了秩序是法律的基本价值；秩序是法律的其他价值的基础。法律总是为一定秩序服务的，在秩序问题上，根本就不存在法律服务于秩序的问题。 10、简述法律与自由之间的关系。 答：法律和自由是相互联系，相互区别、相互对立矛盾的；法律是为了规范人们的行为而制定的，而自由是人们的行动不受限制

唐代给侍法律制度研究

唐代给侍法律制度研究 一、被侍者和充侍者 （一）侍老 侍老是指达到一定年龄的老年人。给侍法律制度规定，年满八十的老年人被称为侍老。笃疾者与侍老一样享受给侍待遇。唐令中多有明文为证，＂老谓八十以上，疾谓笃疾，并依令合侍＂。＂诸年八十，及笃疾，给侍一人；九千二人；百岁，五人＂。唐令中没有限制享受侍老权利的社会等级要求，说明在唐代侍老的范围十分广泛，除了第一等级外，上至贵族与官吏，下至贱民，对于满足年龄条件的人依律官府都可拨侍下养其老。 1.官吏侍老 古代官吏达到高龄之时同样要面临养老问题，但官吏和庶民与贱民不同，其受官员致仕制度保障。官员致化制度即官员退休制度，是官员达到一定年龄之后，无法胜任本职工作，向皇帝提出辞呈告老还乡的制度，是职官退休和养老制度的重要内容。致仕官吏的养老也是养老中的一个群体，是对给侍法律制度的补充。早在先秦时期就有关于官员致仕年龄的记载，＂大夫七十而致事＂，＂七十致政＂，意思是官员到了七十岁要将职位还给国家，回家养老。到两汉时期致仕制度初步形成，＂养老与致仕密切相关，官员致仕时举行养老礼，官员致仕后在乡参与乡饮酒礼，而礼最重要的参与者即为致仕之人＂。在魏晋南北朝时期，官员致仕年齡和致仕经济待遇＂半禄＂都曾以诏令的形式确定下来。到唐代官员到屯十岁就会申请致仕，＂年七十以应致仕，若齿为未衰，亦听厘务。凡请致化五品以上奏闻，六品下由尚书省录奏＂。＠官员致仕的年齡限制有一定的放宽，对于

年龄未满毛十但健康状态不好的官员，也允许其提前致仕。而年龄已满七十，身体很好的官员也能够延退休，绝续处理政事。唐代给致仕官员提供了很好的物质支持，以使其安享晚年。＂诸事官年七十，五品以上致仕者各给半禄＂。五品以下的致仕官员则只能享受四年的半禄待遇。后来唐玄宗在敕文中取消了四年的限制，使五品以下致仕官员的半禄待遇可终其余年＂，提高了低品级致仕官员的物质生活水平。 ...................... （二）侍丁 唐代给侍法律制度完备的最主要标志为亲待外侍之分。亲侍是与侍老有亲属关系的人。外侍与侍老无亲属关系，具有一定的选择性。 1.亲侍 （1）亲属关系。亲侍指侍丁与侍老之间有亲属关系，包括直系血亲、期亲。侍了侍养祖父母、父母，是作为子孙应尽的职责。对于家族当中期亲的养老，其所犯罪行的具体情节可申请不同的处理办法。＂死罪上请，唯听敕裁，流罪侍亲，准律合住＂。犯非＂十恶＂的死罪者，家中有老疾无侍，且无期亲可充侍时，可以＂具状上请＂，听后皇帝发落。犯有不属于＂会赦犹流＂的流罪之人，可以申请＂权留养亲＂，以此来保证侍老得到给侍的法律权利。犯有徒刑的但仍要侍奉亲长的，在刑罚执行上也有一定的变通。 ......................... 二、侍老的权利与侍下的权义

论唐代婚姻法律制度

唐代婚姻的习俗和其发展的特点 在中国法制史上，唐律集封建法律之大成，居于承前启后的重要地位，作为其内容之一的婚姻法，也是后代各朝婚姻立法的典范，唐律乃至整个中国古代社会制度，在婚姻家庭法律领域所推崇和维护的伦理道德，对于家庭关系的稳定，整个社会秩序的安定，产生了积极有效的作用，它的立法指导思想、内容不仅有时代特色，而且深刻影响了后世，当代对唐代婚姻立法成功经验的启示与局限性的认识，对我国正在进行的婚姻立法也可提供历史明鉴，也可使我们更好地完善和实施我国的婚姻法律制度。 一、唐代法律制度的历史地位 唐代是我国历史发展史上一个非常重要的时期，其经济、政治、文化都达到了中国封建社会的巅峰。唐代的律令制度是秦汉以来国家制定法发展之集大成，也是中国封建法律最为成熟的阶段。律疏是汉代以来法律学发展的结晶，堪称中国古代法律的典范。唐律、疏律对后世法典产生极其重要的影响，终南宋（1279年）之世，一直作为现行法延续实施。因此，唐律是中国古代一部有着承前启后作用的法典。唐代的律令制度对于古代周边国家也产生了重要的影相关响。日本以及当时的朝鲜半岛的高丽、百济、新罗三国受唐代法律的影响更为深远。笔者对唐律在婚姻方面的立法思想和相关规则进行探究。 唐代是中国封建社会法律最为成熟的时期，唐律是我国保留下来的较完备的古代成文法，其主要特征是体现了礼与法的完美结合。“礼教”伴随着中国几千年历史文明的发展，在当今社会中仍有存留，并深刻影响着每一代中国人。 二、唐代婚姻法的主要内容 隋唐时期的中国古代婚姻家庭法律制度，经过绵延漫长的历史发展过程已经成熟和完 备。 （一）结婚年龄的规定 据记载，唐代曾先后有过两次关于结婚年龄的诏令，第一次是在贞观元年（627年），唐太宗即位不久，即下诏令：“其庶人男女之无家者，并仰州县官人以礼聘娶，皆任同类相求，不得抑取。男年二十、女年十五以上……并须申以婚媾，命其好合。”规定的年龄为男年二十、女年十五以上必须婚媾；第二次是在玄宗开元二十二年（734年），唐玄宗发布了一条新的诏令：“男年十五、女年十三以上，听婚嫁。”将以前的结婚年龄提前为男年十五、女年十三以上。唐太宗的诏令中“须”申以婚媾即应该婚嫁，对于婚聘年龄的规定具有强制性，这在唐朝初年那种特殊形势下，实行早婚制度对解决劳动力短缺、稳定社会秩序有着积极意义。延至唐玄宗时期，人口的急剧增长，人多地少的问题使得当政者有必要采取某些措施以抑制人口的过快增长。而唐玄宗颁布诏令为结婚设置一个许可年龄的限制，可能正是减少人 口的措施之一。 （二）基本原则 “父母之命，媒约之言”是我国古代婚姻法的一项重要原则。“媒妁之言”是中国古代男女婚配的先行条件。由此可见，“媒妁之言”与“父母之命”自古是婚姻缔结的必备条件，唐代也

民事法律行为有哪些分类

遇到民法问题？赢了网律师为你免费解惑！访问>> https://www.wendangku.net/doc/3d13543316.html, 民事法律行为有哪些分类 核心内容：民事法律行为根据不同的分类标准有多种分类方式，那么，民事法律行为有哪些分类标准呢？在其标准下，民事法律行为又有哪些分类呢？下面，赢了网小编为您详细介绍关于民事法律行为的分类标准。 民事法律行为的分类标准： 一、以构成法律行为的意思表示的个数为标准，可分为双方行为、单方行为与多方行为。 单方行为是指根据一方当事人的意思表示就能成立的法律行为；双方法律行为是指须双方当事人意思表示一致才能成立的法律行为；多方法律行为是指两个以上的多方当事人意思表示一致才能成立的 法律行为。多方法律行为也称为合致行为。 二、以行为效果所处领域为标准，可分为财产行为与身份行为。

财产行为是指发生财产关系变动效果的行为，身份是指发生身份关系变动效果的行为。 三、根据其当事人双方权利义务的关系，可分为双务法律行为与单务法律行为。 双务法律行为，是指当事人双方均负担相应义务的法律行为，一方的义务也就是另一方的权利。单务法律行为，是指当事人一方仅负担义务而另一方仅享有权利的法律行为。 四、以有无对价为标准，可分为有偿行为与无偿行为。 有偿行为是指当事人一方享有利益必须给付对方相应代价的法律行为；无偿行为是指当事人一方享有利益不需要支付任何对价的法律行为。 五、以是否必须具备某种特别形式才能成立为标准，可分为要式行为与不要式行为。 必须具备某种特定形式或履行某种特定程序才能成立的法律行为，是要式法律行为；不必具有特定形式或履行特定程序即可成立的法律行为是不要式法律行为。

备课核心要素之五

备课核心要素之五：备设计 2009-06-30 18:02:51| 分类：怎样备好一堂课|字号订阅 一、★备设计包括：备过程、备方法、备时间、备拓展、备课件 二、★备设计—优化教学过程策略 ★备过程：重视经历，体验过程 ★备方法：创新方法，提高效率 ★备时间：合理安排，追求效益 ★备拓展：精心研究，引向深入 ★备课件：教学辅助，事半功倍 三、★备过程：重视经历，体验过程 ▲设计理念：让每一位学生都满意 行动策略： 一是“挑战传统”策略；二是“照顾差异”策略；三是“异想天开”策略；四是“超越自我”策略 ▲设计方法：“三位一体”设计法：一是编剧；二是导演；三是主角（之一） ▲ 设计思路 本次教学设计几个流程…… 每个流程需要多少时间…… 每个流程中创设什么情境…… 每个流程中教师有哪些行为…… 每个流程中期望学生有什么行为

▲流程设计案例 v1、创设情境，呈现目标，任务驱动（1-3min） v2、自主学习，生成问题，小组评价（使用《问题生成单》）（5-10min）v3、问题训练，提升能力，规范指导（5-8min）（使用《问题训练单》）v4、小组讨论，合作评价，拓展提高（3-5min） v5、问题归纳，知识概括，生成意义（老师、学生均可实施）（3-5min） 四、★备方法：创新方法，提高效率 行动策略： v一是选择与创新恰当的教学方法； v二是注重教学方法选择的灵活性与多样性； v三是探索和创新“我的方法”。 ★教学方法案例 [案例一]：冯涛老师在《智取生辰纲》的教学设计中对‘教学方法’做了如下选择与创新 v1、启发式教学法。学生在初一初二已接触过小说，并在本册书第三单元专题学习过，对小说有了一定的阅读能力，通 过教师的点拨、启发，应该能够在了解小说背景的基础上，通过梳理情节，概括内容，归纳出人物形象的性格特 征。v2、自我感悟学习法。对古典文学名著积累不足以及对小说所体现的时代的背景认识不足是学习 这两课的一大障碍，尤其在探讨杨志的“智”与“不智”杨修的“死因”以及概括人物形象时，要让学生通 过自我感悟对文本进行深刻理解v3、小组合作探究法。学生课前结合课后习题进行充分预习，把握小说主要

第七章 隋唐的法律制度

第七章隋唐的法律制度 1.隋唐的法律制度在历史中的作用和重点？ 答：隋唐法律制度特别是唐朝的法律制度，在中国古代法制史上具有承先启后、继往开来的重要地位。它是中国古代法律制度中最为辉煌的时期之一。这一时期法律制度的重点在于：唐律的制定、地位和影响；名例律中的五刑、八议、十恶等一些制度和区分公罪与私罪、自首、类推和化外人相犯等一些基本原则；中央的司法机构，刑讯和死刑复奏制度，出入人罪等一些规定。 2.隋唐立法概况？ 答：隋朝的法律形式，由大臣苏威所定：律、令、格、式。隋律包括《开皇律》《大业律》《开皇律》——隋朝的第一部律，也是隋初重要的立法成果。是高颍等大臣参考魏晋以来立法，确定取适于时的指导思想，修定。 《大业律》——隋朝第二部律，也是隋炀帝的主要立法成果。是牛弘等大臣重定的律令。 区别：体例上:开皇律12篇，大业律18篇；内容上：用刑比开皇律更轻，其中从重减轻的律条有二百余条。实施上：大业律并未切实得到实施，只是在形式 上假借遵循礼乐之名。 3.开皇律体例与内容？ 答：体例上：隋律共12篇，500条。篇名依次为：名例、卫禁、职制、户婚、厩库、擅兴、贼盗、斗讼、诈伪、杂律、捕亡和断狱。 内容上：一。关于刑罚制度：确定了死、流、徒、杖、笞五刑，而且还规定了刑等。 二．关于十恶制度：十恶包括：谋反、谋大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义和内乱。大赦时十恶仍不可赦免。 三．关于八议和官当制度：这两个是重要的司法特权制度。规定在八议之科，及官品等七以上犯罪，都可依照律文减一等量刑，还把官当作为定制，并 规范了其内容：犯私罪以官当徒者，五品以上，一官当徒二年，九品以上， 一官当徒一年，当流者，三流同比徒三年。若犯公罪者，徒各加一年，当 流者各加一等。 4.唐初的法律指导思想？ 答：一礼法并用治国的思想：（1）礼是治国的主要手段（2）法是治国不可缺少的工具。（3） 治国必须礼法结合。 二．法律内容要统一、简约和稳定的思想：（1）法律内容要统一；（2）法律内容要简约； （3）法律内容要稳定。如果肉容多变就会造成两个危害：一 个是会使百姓无所适从；另一个会使官吏难以掌握，以致在工 作上出差错，甚至使不法之吏借此行奸。 三.慎重行刑的思想：（1）严格依法办案：司法官应严格依法办案，防止滥刑，并把它作 为慎重用刑的一种表现； （2）慎重审理重案：对重刑者规定专门的程序加以审理，避免错案。 以礼法并用治国的思想为指导，唐律处处体现礼的精神，还用法维护礼，君权、父权和 夫权得到了切实的保护，所以后人评说唐律是一准乎礼。 5.唐的立法概况？

唐代婚姻制度及其限制的法理思考

论文摘要唐代是我国封建社会的繁荣时期，唐律被称为封建法制的典范，而其中的婚姻制度更是独具特色，即具有一定的包容性，又具有极大的开放性。本文阐述了唐代缔结婚姻和解除婚姻的制度及其限制性规定，凝练出唐代婚姻是礼律融合的产物、受民族互化融合的影响、唐代妇女法律地位进一步提升等观点。本文认为通过研究唐代婚姻制度及相关法律关系的变革，对于完善我国当代的婚姻制度，坚持以人为本，构建和谐社会下的和谐婚姻制度无疑具有重要启示。 论文关键词唐朝缔结婚姻解除婚姻 唐代的婚姻制度代表了中国封建社会婚姻家庭立法的成熟时期，无论是法律内容、立法技巧，还是法律形式、调整手段，都比以往历史时期的法制成熟与完善。唐代的婚姻制度一方面继续体现礼法融合的特点，另一方面又呈现出婚姻开放性的特点。这些不仅对中国后世影响深远，同时对日本、缅甸等周边的国家和地区也产生了极其重大的影响。 一、唐代缔结婚姻的法律制度 在婚姻的缔结方面，唐代承袭着旧有的礼制，遵从“一夫一妻”制、同姓不婚、父母之命媒妁之言的实质要件，传统的“六礼”程序是成立婚姻必备的形式要件。同时，在婚姻缔结方面，唐代的《唐律疏议》中还有“嫁娶违律”和“违律为婚”的禁止结婚情形。 （一）实质要件 第一，缔结婚姻须符合“一夫一妻”制度。在封建时代的上层社会，一夫一妻制更多的表现为一夫一妻多妾制，唐朝的婚姻制度也不例外。唐《贞观令》规定：贵族官僚除正妻外，侧室也各分等级。《唐律疏议》规定：“有妻者不得复娶妻，违者徒一年”、“不得乱妻妾位，违者处徒刑”。 第二，缔结婚姻须遵守“父母之命、媒妁之言”。《唐律疏议》确立了父母及尊长享有主婚权。规定“男不自专娶，女不自专嫁，必由父母”；又规定：“为婚之法，必有行媒”，可见，唐律已正式将行媒规定为婚姻成立的法定要件。《唐律疏议》还规定“诸嫁娶违律，祖父母、父母主婚者，独坐主婚……媒人各减首罪二等。”由此可见，媒人在成立婚姻关系中处于重要地位，需要承担仅次于主婚人的法律责任。 第三，缔结婚姻须遵循“同姓不婚”。中国自古同姓不为婚，这一原则同样为唐律所秉承，《唐律疏议》规定：“诸同姓为婚者，各徒二年。”但对于同宗异姓，则不在禁例；原本同姓，被皇家赐予他姓，众所共知者，属在禁之例；即使对音同字异之姓，如“许”与“徐”之类，都不得为婚。唐朝禁止同姓为婚，是为防止辈份混乱，维护礼所倡导的伦理道德。 （二）形式要件 唐代缔结婚姻需要履行“立私约”、“报婚书”和“六礼”程序。 “立私约”是男女双方尊长缔结婚姻关系的口头协议，包括对对方生理或其他方面一些缺陷的认可。“报婚书”是双方尊长以书面形式提出和答应订立婚姻关系。唐律规定，已报婚书的许嫁女不许反悔，悔者受杖六十的处罚。而男家自悔无罪，仅不能追回聘财，可见婚书对男女双方的约束是不平等的。“六礼”程序，是“纳采”、“问名”、“纳吉”、“纳征”、“请期”、“亲迎”。“纳采”，是指男家委托媒妁以雁为礼物，向女家求婚，《仪礼·士昏礼》：“昏礼，下达纳采，用雁。”“问名”，指男家请媒妁求取女方姓名、生辰等情况，向宗庙卜问婚配吉兇。“纳吉”，是男家将卜问所得吉兆通知女家，唐朝的纳吉主要是将“报婚书”送达女家，女家答书许讫。“纳征”，是男家向女家送交聘财，正式订婚，《仪礼·士昏礼》孔颖达疏：“纳征者，纳聘财也。征，成也。先纳聘财而后婚成。”唐高宗时期曾规定根据官品高低缴纳不同数量的聘财，庶人则以礼而行。“请期”，即请定婚期，择取吉日成婚，《仪礼·士昏礼》：“请期用雁，主人辞，宾许告期，如纳征礼。”最后一个程序是“亲迎”，即成婚之日，男方亲自前往女家迎娶。经过“六礼”程序，男女双方缔

国际私法学第08章在线测试

《国际私法学》第08章在线测试剩余时间：52:25 答题须知：1、本卷满分20分。 2、答完题后，请一定要单击下面的“交卷”按钮交卷，否则无法记录本试卷的成绩。 3、在交卷之前，不要刷新本网页，否则你的答题结果将会被清空。 第一题、单项选择题（每题1分，5道题共5分） 1、对法律行为形式要件准据法的选择方法各国立法和实践除少数特殊性质的法律行为外，一般采用 A、单边冲突规范 B、双边冲突规范 C、重叠性冲突规范 D、选择性冲突规范 2、对法律行为实质要件的准据法的选择方法是 A、适用当事人自主选择的法律 B、适用物之所在地法 C、适用法院地法 D、依不同法律关系的性质而分别加以确定 3、代理人是否有权拘束本人问题的准据法最古老的作法是采用 A、本人的住所地法 B、代理人的住所地法 C、代理行为地法 D、法院地法 4、1978年《代理法律适用公约》规定就本人与代理人关系的准据法如果当事人未作选择则适用代理关系成立时 A、本人的营业所所在地法 B、代理人的营业所所所在地法 C、本人的住所地法 D、代理人的住所地法 5、根据1978年《代理法律适用公约》的规定，在本人与第三人关系中，代理权的顾在与范围以及代理人行使或意图行使代理权所产生的效力，应适用代理人为有关行为时 A、代理人营业所所在地法 B、代理人住所所所在地法 C、本人营业所所在地法 D、本人住所所在地法 第二题、多项选择题（每题2分，5道题共10分） 1、法律行为方式适用行为地法的根据是 A、法则区别说 B、主权 C、国际习惯

D、场所支配行为原则 E、证明便利 2、对于本人与代理人的关系的准据法在当事人间未选择时应适用的法律有 A、代理关系成立地法 B、代理人为代理行为地法 C、代理人营业地法 D、代理人住所地法 E、本人营业地法 3、关于代理人是否有权拘束本人所应适用的法律有 A、本人住所地法 B、调整本人与代理人内部关系的法律 C、主要合同准据法 D、为代理行为地法 E、当事人合意选择的法律 4、1978年《代理法律适用公约》对本人与代理人的关系规定的准据法有 A、双方合意选择的法律 B、当事人未选择时适用代理关系成立时代理人的营所所在地法 C、代理人无营业所时，适用代理人惯常居所在地法 D、但如果本人在代理人为代理行为国家内有营业所的则适用代理行为地法 E、代理人无营业所的，也可适用其住所所在地法 5、根据1978年《代理法律适用公约》，本人与第三人关系应适用代理人为关行为时其营业所所在地法，但下列情形下应改为适用代理人为代理行为地法 A、代理人无营业所 B、代理人在交易所为代理行为

简论唐代刑事法律

简论唐代的刑事法律 法英3班周丽媛 学号：0908074 《尚书-吕刑》中有一句话：“轻重诸罚有权，刑罚世轻世重。”这句话是说：犯罪有轻有重，刑罚在惩治犯罪时要根据犯罪的轻重处罚。此外，统治者在使用刑罚时，也要考虑国家各方面的发展因素。由此，我们可以推断，乱世的刑罚会比较严厉，而盛世的刑罚会相对宽缓。唐朝在当时的世界上是绝对的强国，而唐朝的刑罚制度也相对较为审慎与宽缓。下面就唐朝刑事法律中令我印象深刻的部分进行简论。 一、关于五刑和刑法原则 唐朝的刑事法律制度与之前历代相比，已经发展到比较完备的程度。唐代的刑罚制度基本上继承隋制，以“五刑”为其法定刑种。唐代的五刑是：笞、杖、徒、流、死。 1．笞刑：笞刑是五刑中最轻的一种刑罚，主要用于对轻微犯罪行为的“惩诫”，带有耻辱刑与教育刑的含义。笞刑分为五等：笞十、笞二十、笞三十、笞四十、笞五十。 2．杖刑：杖刑是仅重于笞刑的次轻刑种。唐代拷讯人犯的杖称“讯囚杖”，而决罚犯人则用“常行杖”，用常行杖击打犯人的背、腿或臀部。杖刑分为五等：杖六十、杖七十、杖八十、杖九十、杖一百。 3．徒刑:徒刑是较笞刑、杖刑更重的刑种，是在一定期间内剥夺犯人人身自由并强制其服劳役的一种刑罚。徒刑犯人劳作时必须身带钳或枷等刑具。徒刑也分为五等：徒一年、一年半、二年、二年半、三年。 4．流刑:流刑是重于徒刑，而仅次于死刑的重刑，是将犯人遣送到一定距离之外的边远地区，并在一定期间内强迫其服劳役，期满后非经特赦不得擅自迁回原籍的一种刑罚。唐代流刑犯人也必须戴钳或盘枷，一方面束缚其自由以防止脱逃，另一方面也是示以“奴辱”，标明其身份。流刑分为三等：流二千里、二千五百里、三千里，三流俱役一年。我认为流刑的确立其实相当程度上解决了汉晋以来刑罚制度的困境，就是在死刑和徒刑之间，找到了一种轻重较为适中的刑罚。流刑确立后，在刑罚制度上有很大的意义。但是，值得注意的是，流刑自中唐开始反而趋于不稳定。 5．死刑:死刑是剥夺犯罪者生命的极刑。唐代死刑法定的方式有两种：绞刑与斩刑。与以前历代各种残酷的生命刑相比，唐代死刑的方式确实显得比较宽缓、文明。这也在一定程度上体现了唐朝德主刑辅，礼法并用的立法指导思想。 唐朝的刑罚用于政治性犯罪或违反伦理纲常的犯罪。其适用原则有： 1.十恶重惩原则。 2.贵族官僚犯罪减免原则。我认为这其实就是一种不平等、保护贵族 权利的表现。由此可见唐朝并没有按照其制定的法制指导思想而依 法行事。其实不管是古代的社会还是现代的社会，我们都绝不缺乏 优秀的思想，优秀的体制，只是在实施的时候，出现了问题。而我 们当今的法治时代，究竟还要多久才能真正实行法治，还需要我们 每个人做出努力。 3.“累犯”加重原则。累犯是指被官府判决，构成三次以上犯罪的罪 犯，均、都要加重处罚。

法律基本常识要点整理

法律基本常识 1.已满十六岁的人犯罪，应当负刑事责任。 2.已满十四周岁不满十六周岁的人，犯故意杀人、故意伤害致人重伤或者死亡、强奸、 抢劫、贩卖毒品、放火、爆炸、投毒罪的，应当负刑事责任。 3.已满十四岁不满十八岁的人犯罪，应当从轻或者减轻处罚。 4.因不满十六周岁不予刑事处罚的，责令他的家长或者监护人加以管教;在必要的时候， 也可以由政府收容教养。 5.精神病人在不能辨认或者不能控制自己行为的时候造成危害结果的，不负刑事责任；但 是应当责令他的家属或者监护人严加看管和医疗。 6.间歇性的精神病人在精神正常的时候犯罪，应当负刑事责任。 7.我国《刑法》规定：“犯罪的时候不满十八周岁的人和审判的时候怀孕的妇女，不适 用死刑。” 8.任何公民，非经人民检察院批准或者决定或者人民法院决定，并由公安机关执行，不 受逮捕。（宪法内容） 9.我国《刑法》规定：“醉酒的人犯罪，应当负刑事责任。” 10.《宪法》规定：“公民的合法的私有财产不受侵犯”。（任何人不得剥夺公民的私有财产。 表述错误。） 11.【犯罪未遂】已经着手实行犯罪，由于犯罪分子意志以外的原因而未得逞的，是犯罪未 遂。（由于外因未得逞，在主观意志上并未放弃。） 12.【犯罪中止】在犯罪过程中，自动放弃犯罪或者自动有效地防止犯罪结果发生的，是犯 罪中止。（行为中途由于主观意志停止、放弃或有效地防止结果发生。） 13.【一般累犯】被判处有期徒刑以上刑罚的犯罪分子，刑罚执行完毕或者赦免以后，在五 年以内再犯应当判处有期徒刑以上刑罚之罪的，是累犯，应当从重处罚，但是过失犯罪除外。 14.【特别累犯】危害国家安全的犯罪分子在刑罚执行完毕或者赦免以后，在任何时候再犯 危害国家安全罪的，都以累犯论处。 15.【正当防卫】为了使国家、公共利益、本人或者他人的人身、财产和其他权利免受正在 进行的不法侵害，而采取的制止不法侵害的行为，对不法侵害人造成损害的，属于正当防卫，不负刑事责任。 16.【防卫过当】正当防卫明显超过必要限度造成重大损害的，应当负刑事责任，但是应当

唐朝监察制度

浅析唐朝监察制度及其对当代法治建设的启示 内容摘要：在中国历史上，监察制度早已存在并在各个时期得到了不同程度的发展，而其中尤以唐朝监察制度的发展最为显著，其上承各个朝代监察制度的优点与长处，下对以后各个朝代的监察制度，甚至现代法治建设都有重要的借鉴意义。本文主要介绍唐朝监察机构的组成、职能、作用以及其职权的行使等内容，以期能揭开唐朝监察制度的神秘“面纱”。 关键词：监察制度御史言谏制度 中国监察制度是随着中央集权政治制度的加强而不断发展和完善的。到了唐朝，其在继承和发展秦汉以来监察制度的基础上，在专制集权制度显著发展的时候，其监察制度得到了进一步的完善。在我国监察制度中它是比较完备的，所起的作用也是积极有效的。 一、唐朝监察机构的组成、规模及职能 唐朝监察体系有两套制度组成：一是御史台，一是言谏制度，下面我们逐一介绍一下： 1、御史台 御史台, 秦朝时叫御史府, 到东汉时被称为御台, 唐朝承袭了这一监察制度, 并进一步完善和发展。唐朝的机构设中央设置独立的监察机关御史台, 是全国最高监察机构, 统管全国监察工作。唐朝时在机构名称上也曾发生过几次变化, 唐高宗时, 龙朔二年( 660 年) , 改御史台为宪台; 武则天光宅元年( 684 年) , 御史台分左右肃正台; 唐中宗神龙年间复为左右御史台; 睿宗延和元年废右台, 合二为一, 改称御史台1。御史台以御史大夫为长官，御史中丞二人为辅， 1 张晋藩：《中国古代法律制度》，中国广播电视出版社，第408页

“掌邦国刑宪点章之政令，以肃正朝列”、“掌以刑法典章，纠正百官之罪恶。”1有权弹劾百官，参预大狱，审查礼仪。这在当时被看做是维护封建政治统治的重要机构，是皇帝的“耳目官”、“凤宪”，可以说是无所不纠，无所不察。他们还经常承诏为特别使者，出使外藩或检查灾情，这些也反映了监察机构是皇帝御用工具的特性。 唐朝在御史台中分设了台院、殿院、察院，统管三国两晋以来常因事设置职权不清的诸御史，从而使监察机构进一步扩大。 （1）台院，设有侍御史六人，主管弹劾及判断中央及京都官员的违法犯罪，其中一人为“知弹侍御史”，协助台官处理弹劾案件，还有“知推侍御史”二人掌管刑狱之事。由于侍御史职权极重，在御史中品位最高，所以受到了特殊重视，其由皇帝直接任命，或者有宰相、御史大夫商定有吏部选任。 （2）殿院，设监察御史九人，主管殿廷礼仪、国家财政及京城风纪的监察监督朝会、巡幸、郊祀活动的礼仪，以维护皇帝神圣不可侵犯的尊严。 (3)察院，设监察御史十人及侍御史九人，主要执掌对地方州县、驿馆事务、军队及派员驻尚书省六部的监察，唐朝还建立了定期的巡视监察制度。此外，各道还设置执行特殊使命的具有地方常态监察性质的按察使。在御史台中，监察御史的职位最低，但是任务却是最繁重的，其权力也极大，可以不经过御史台长官，而直接向皇帝报告，是皇帝在地方上的耳目。但是御史的活动并不是不受拘束的，其权力利的行使要在皇帝的直接控制下进行。武则天统治时期，曾广置行使弹劾权的监察御史里行，其目的就是为了限制御史的权力，来加强封建专制统治。 关于监察御史的职能，在唐朝初期，其仍按汉代的六条问事进行弹劾。武则天时期尚书侍郎韦方奉旨修订监察州县的四十八法，所谓“以四十八条察州”。2实行了十年之后，因其比较繁琐难于执行而被废止。唐玄宗时期，其将中宗时期的六条定制发展为了专门的法律，使得监察御史的权力行使有了法律依据，其内容具体包括以下几个方面：其一，察官人善恶；其二，察户口流散，籍帐隐没不均；三是，察农桑不勤，仓库减耗；其四，察妖猾盗贼，不事生业，为 1 《唐六典》卷一二 2 张晋藩：《中国古代法律制度》，中国广播电视出版社，第409页

法理学必背题库习题

法的基本特征（P32 全面具体复习简答论述） 法的规范作用是什么？ 一、法是调整社会关系的行为规范 ·法通过规范人们的行为达到调整社会关系的目的。 ·法在形式上具有规范性、一般性、概括性的特征。 ·法具有指引、评价、预测、教育和强制等规范作用。 二、法是由国家制定和认可的行为规范 ·由国家制定和认可，是国家创制法的两种方式。 ·法的统一性和权威性。 ·由法的统一性可引出法的普遍适用性。 三、法是规定权利和义务的社会规范 ·法通过规定人们的权利和义务，影响人们的行为动机，指引人们的行为，调节社会关系。·法以规定人们的权利和义务为主要内容，属于“应然”的范畴。 四、法是由国家强制力保证实施的社会规范 ·从终极意义上讲，法依靠国家强制力保证实施。 法律概念定义：是对各种法律事实进行概括，抽象出它们的共同特征而形成的权威性范畴。 法律规则（P38 具体全面复习） 法律规则定义：是指具体规定权利和义务以及具体法律后果的准则， 是对一个事实状态赋予一种确定的具体后果的指示和规定。 法律规则的逻辑结构包括：假定（行为发生的时空、各种条件等事实状态的预设）、 行为模式（权利和义务的规定）、 法律后果（含否定式后果和肯定式后果）。 法律规则的分类： 从性质上可分为义务性规则、授权性规则和权利义务复合规则。 从形式特征上可分为规范性规则和标准性规则。 按其功能可分为调整性规则和构成性规则。 法律原则（P41具体全面复习） 法律原则定义：是指可以作为法律规则的基础或本源的综合性、稳定性原理。 法律原则可分为：政策性原则和公理性原则。 法律原则的特点：较宽的覆盖面；宏观上的指导性；稳定性。 法律原则和法律规则的区别： 1、原则的适用比较灵活；规则在适用时要么有效，要么无效 2、在一个法律体系中，原则交错的时候，按其相对分量来解决； 规则之间如果互相冲突，其中必有一个无效； 法律价值：是指在人对法律的需要和实践的过程中所体现出来的法的积极意义和有用性。平等的基本含义：是社会主体能够获得同等的待遇。 人权的定义：是人作为人所享有的或应当享有的权利。 人权的法律分类：（具体复习） 1、通过法律制度的建构把人权转化为法定权利是最重要的人权保障方式。 2、按照主体可分为集体人权和个体人权。 ·就集体人权可分为：一般社会群体的权利；特殊社会群体的权利。 ·就个体人权来说，按照联合国人权公约的划分一般可以分为两大类：

唐朝法律制度

唐朝 唐初法治指导思想： 一、礼法结合，缺一不可。《唐律疏议，名例》：“德礼为政教之本，刑罚为政教之用，犹昏晓阳秋相须而成者也”。 二、内容要统一、简约和稳定。 三、慎重行罚。 唐朝立法概况： 一、法律形式：律、令、格、式、典。 律以正刑定罪；令以设范立制；格以禁违正邪。 1、律是规定犯罪与刑罚的刑事法律，是定罪量刑的主要依据。 2、令是国家规章制度的汇编（正面的积极指导的法规）。 3、格是皇帝发布的各种敕令的汇编（以禁止为主的单行法规） 留司格：留在尚书省下属24个司总使用的格；散颁格：颁发至全国各州、县使用的格。 4、式是国家机关的办事细则和公文程式。 知识串联：格起源于东魏《麟趾格》，式起源于西魏《大统式》 5、典指《唐六典》，总结了以往组织法立法的经验，结合唐朝的实际情况，系统地规定了唐朝组织法的内容，并对以后的组织法立法产生深远影响。 辨析：律令格式有明确的分工和明显区别。律偏重于消极惩治犯罪，令格式侧重于积极规范人们的行为。其次，违反了令格式要依律科刑。 唐律的制定： 《武德律》——唐高祖李渊——第一部 《贞观律》（唐律）：长孙无忌、房玄龄对《武德律》修改。修改内容： 1、增设加役流，将其作为死刑的减刑，介于常流与死刑之间。 2、区分不同的反逆罪，缩小缘坐处死的范围。 3、完善了五刑、十恶、八议、请、减、赎、官当等主要制度。 至此唐律即定型，以后修改极少。 《永徽律》及《律疏》——唐高宗、长孙无忌，12篇500条 唐高宗编纂《永徽律疏》原因： （1）、科举考试的明法缺少统一标准，有必要对律文作个统一官方解释，以解决考试问题。（2）、由于对律的认识不同，各地在定罪量刑中出现畸轻畸重的情况，有必要对律文作统一解释，以解决司法问题。 《永徽律疏》共30卷，又称《唐律疏议》，是我国现存的第一部完整法典，也是世界上现存的第一部刑法典。 4、《开元律》——唐玄宗，李林甫刊定。 唐律的结构： 第一篇：《明例律》（刑罚总则），6卷57条，主要规定唐律的指导思想和一般原则“德礼为政教之本，刑罚为政教之用” 第二篇：（编排根据犯罪行为侵犯的社会关系在整个社会关系中的地位排列）《卫禁律》，规定侵犯皇宫警卫和国家关津要塞保卫等方面的犯罪。 《职制律》，规定违反官吏职务方面和有关行政公务方面的犯罪。 《户婚律》，规定妨碍或破坏户籍、土地、赋税管理和婚姻家庭方面的犯罪。

基本资料核心要素

基本资料核心要素： 一、劳动法 1．劳动法的概念 劳动法是指调制劳动关系以及与劳动关系有密切联系的其他社会关系得法律。 2．劳动法的调整对象：劳动关系 劳动法所调整的劳动关系是指，劳动者因参加社会劳动而与所属的企业、事业、国家机关及社会团体等用人单位之间所发生的那一部分劳动关系。 3.现代劳动法的主要制度 共七项：就业促进制度；集体谈判和集体合同制度；劳动标准制度；职业技能开发制度；社会保险制度；劳动争议处理制度；劳动监督检查制度。 4．集体合同制度的内容 集体合同制度主要包括集体合同的订立、变更和解除，以及集体合同的形式和效力等内容。 5．劳动法中劳动者的权利 劳动者有就业、获得劳动报酬、休息、安全健康、享受社会保险、接受职业培训、组织工会、参与企业管理等权利。 6．劳动是公民权力的含义 我国每一个有劳动能力的公民都有从事劳动的同等的权利。对公民来说，意味着享有包括就业权和择业权在内的劳动权；对用人单位来说，意味着应当平等的录用符合条件的职工，履行提供失业保险、就业服务、职业培训等方面的职责；对国家来说，应当为公民实现劳动权提供必要的保障。 7．劳动是公民义务的含义 这是从劳动尚未普遍成为人们生活第一需要的现实和社会主义制度固有的反剥削性质引 申出的要求。 8．保护劳动者合法权益原则的内容 包括偏重、优先、平等、全面、基本的保护。 9．偏重保护 劳动法在对劳动关系当事人双方都给与保护的同时，偏重于保护在劳动关系中事实上处于相对弱者地位的劳动者，也就是向保护劳动者倾斜。体现了劳动者的权利本位和用人单位的义务本位。 10．劳动法律关系的概念 劳动者与用人单位之间，依据劳动法律规范所形成的，实现劳动过程的权利和义务关系。

唐朝法律的特点

唐朝法律的特点、地位与影响 （一）唐律的特点 第一，礼法并用、高度融合。自西汉以来，统治者不断积累治国经验，在总结法家“法治”、“重刑”思想的基础上，重点吸收儒家怀柔策略，使法律制度不断儒家化。经过几百年的努力，至唐律“一准乎礼”，以儒家的礼为法律取舍的唯一标准，真正实现了礼与法的高度统一和有机融合。正如唐太宗所说：“失礼之禁，著在刑书。”唐朝把伦理道德的精神力量与国家法律的统治力量紧密揉合在一起，法的强制力加固了礼的束缚作用，礼的约束力又强化了法的威慑力，由此构筑起严密的统治法网，有效地维护了唐朝的统治。 第二，科条简要，宽简适中。唐律继承魏晋以来法律条文力求简约的立法原则，自制定《贞观律》时起，“凡削繁去蠹变重为轻者，不可胜纪”，形成了科条简要、宽简适中的立法特点，立法水平和技术都取得空前的成就。 第三，酌量古今、用刑持平。无论是同以前还是以后的历代王朝相比，唐律规定的刑罚（即法定刑）都是最为宽平的。人谓唐律“得古今之平”，并非溢美之辞。不仅死刑执行方式比较文明，而且适用于死刑的条款也大为减少，笞杖徒流刑罚的适用也相对较轻。因此，唐朝堪称为中国古代法制文明的颠峰时代。 第四，语言精练明确，立法技术高超。唐律虽然仅有502条，但它法律内容丰富，法律逻辑严密，语言精练明确，立法技术高超，不仅基本能调整当时各种纷繁复杂的社会关系，而且许多原则、标准比较周密，可操作性强。如自首、化外人有犯、类推等原则的确立，公罪与私罪、故意与过失等概念的明确，各种量刑标准的规定等。总之，唐律以结构严谨、立法技术完善而被举世公认。 （二）唐律的地位与影响 承先启后：唐律是中国古代成文法典的杰出楷模，在中国法制史上具有继往开来、承前启后的重要地位。它承袭秦汉以来的立法成果，吸取魏晋北朝的律学成就，表现出高度的成熟完备性。唐律以古代立法的典型代表和集大成者，为后世宋元明清各代立法提供了优秀的参照蓝本。 泽披邻邦：唐律作为中华法系的典型代表，不仅直接影响了本国，而且还超越国界，对东亚各国也产生了重大影响。如朝鲜《高丽律》的篇章内容取法于唐律，日本《大宝

唐代女性地位探究文献综述

1关于唐代女性地位探究这一选题，可分为两个大的方面来进行研究，即唐代女性的家庭地位与其社会地位。相关史料主要分布在《旧唐书》《新唐书》《太平广记》，比较集中。 关于唐代女性的家庭地位，细分来看，又分为为人女，为人妻，为人母三个阶段，史料主要集中在新旧唐书的各传中。如《旧唐书·李光进传》载：“光颜先娶妻，其母委以家事，母卒，光进娶妻，光颜使其妻管钥家籍财物归于其女也。”又如《新唐书·徐岱传》中有：“岱吝啬，自持家管钥，世所讥云。”可见当时社会风气是主妇在家庭中担当财物的管理人。此外，《旧唐书·列女传》《新唐书·公主传》等都可作为史料依据，反映唐朝一代女性特别是贵族女性在婚姻家庭中所受到的封建礼教的束缚和压迫较少。 唐代女性的社会地位体现在女性参政，社会交往，受教育情况这几个方面。女性权利达到顶峰是在女皇武则天时期，主要史料参考新旧唐书的《则天本纪》，其余女性参政资料分散于各传中，如《资治通鉴》卷194，卷209，《旧唐书》卷51，《旧唐书》上官昭。关于女性社交，《太平广记》卷31，卷386分别记载了一些节度使夫人和都督夫人设宴招待下属夫人的事例，这对她们协助丈夫处理公务，协调人际关系有很大的好处。这就说明了当时的贵族妇女还没有完全沦为养尊处优的家庭奴隶，其社会地位还是比较高的。而《开元天宝遗事》载“长安士女，游春野出，遇名花则设席祭草，以红裙相插挂，以为宴幄”。反映了唐代女性能够自由出入及旅游。 除了以上史籍，还有很多史料可以借鉴参考。如《礼记》《全唐诗》《唐会要》等。 以上是关于这一选题的史料搜集情况，下面介绍当代相关的学术研究概况。近年来有关女性地位问题的研究取得了许多成就,特别是在古代女性地位的研究方面出现了一些令人耳目一新的著作,所以搜集材料相对便利。 现当代的学者这要侧重从经济、法律、婚姻家庭等各个不同的角度来探究唐代女性的地位。 段塔丽于2001年在《兰州大学学报(社会科学版)》发表《从夫妻关系看唐代妇女家庭地位的变化》一文，她说到唐代是中国封建社会最为开放的时期，其“开放性”不仅表现在皇朝内政外交等方面，而且还生动而具体地反映在家庭内部夫妻关系等方面。唐代夫妻关系上的开放，以及丈夫对妻子人格意志的尊重和行为上的宽容，为整个封建时代所少有。此外，贵族女性的地位远远高于下层社会。据台湾王寿南先生的统计：唐代公主总共210人，其中公主二嫁者27人，三嫁者3人，除去早亡和入道的公主，再嫁公主占总数的23%，远远高于下层社会。王曰美在《齐鲁学刊》2005年02期上的《唐代贵族妇女婚姻家庭观念研究》，文中说到在唐代,中国封建社会发展到了前所未有的强盛时期,唐代贵族妇女的地位相对提高。她们敢想敢做,旷达不羁,向儒家礼教进行了大胆地冲击,昂扬地追求个性解放,婚姻家庭观念变得清新、率真而自然,其放达程度在中国封建社会达到了极致。这些都是从婚姻家庭方面的研究来指出唐代女性的地位较之前代有了提高，女性地位提升。但有些学者注意事物的两面性研究。如：汤蓉岚于2003年发表在《台州学院学报》上《论唐代妇女生活的悖反现象》一文，文中谈到唐代的女性向来被认为是封建时代比较幸运的一群,她们的生活多姿多彩。但她们毕竟没有超脱男尊女卑的封建时代,因而又在法律、伦理上受到种种歧视和压制。这种悖反现象和两面性,既是历史发展的结果,也是唐代妇女自主抗争的表现。张金桐与左占平在《宁夏社会科学》2006年04期发表的《唐代妇女及其地位》一文也指出唐律“奴婢贱人,律比畜产”的地位,与其前代婢女的“资产”属性并没有两样。唐代妇女地位的提高应该是全社会妇女地位的提高。唐人的妇女观仍然是“男尊女卑”。唐代妇女生活比较开放,当源于特殊的文化背景,并不意味着其地位的改变。 近年来有关女性地位问题的研究取得了许多成就，特别是在古代女性的研究方面出现的一些令人耳目一新的著作，唐代一朝便是一个热门，但是以法律为出发点来研究女性地位的 1

法理学复习浙大夏立安老师

“法”与“法律”的区别 ①规范性与功能性 规范性理路是从应然的价值角度把握法的概念，分析法与自由、公平、秩序、道德诸价值的互动关系，探求“法应该是怎样的”；如自然法。 功能性理路是从实然的事实角度考察法的概念，分析法的具体存在形态、运行规律以及在社会中的实际作用与地位，观察“法实际上是怎样的”；如实定法。 法通常指法（广义）的规范层面内容；法律通常指法的功能层面内容。 ②构成性与工具性 法是构成性的，是从社会对法律的内在认可的角度分析法的概念； 法律是工具性的，是从国家的强制角度分析法的概念。 ③法是抽象的正义、道德等；法律是国家的制定法。 法现象的特征： 1）法的现象受社会经济关系制约 ①经济关系是第一性的，基础性的；法的现象是第二性的，派生性的； ②社会经济关系性质与内容决定法的现象的性质。 2）法的现象相对独立于社会经济关系 ①人的理性的存在； ②哲学、宗教、政治、文化艺术的影响； ③法律职业共同体的存在； ④法律与经济关系的间接性。 3）法的现象具有形式性与独立性 ①法律的形式性：一是指法律是一个依据规则或者原则统治的体系。二是指法律是独立的或者自治的。 ②法律的实质性：指的是将法律与法律外的因素，如宗教、道德、政治等不加分离，混淆法律内的合理标准与法律外的合理标准。 ③法的形式性的特征：法律的普遍性、公开性、预期性、明确性、稳定性、自洽性、可循性原则。 ④形式性与实质性的关系：形式性是同样情况同样对待（法律的黄金规则）；实质性是特殊情况特殊对待。Treat like case likely. Treat different case differently. 特殊情况包括①符合国家紧迫利益，②必要且危害最小原则，③限缩最小原则。 ⑤实质性存在的原因：为特殊性留有出口；相对不变的法律适应不断变迁的社会；语言文字写成的法律易造成争议，使形式性大打折扣；被人使用时，运用方式、理解角度不同，含个人因素；立法者认知的有限性。 4）法的现象反映人们认识事物本质、体察人性、认识社会的过程，表述意志到创制规则。法律的特征 1、调整行为关系的规范 1）行为关系是法律的调整对象 2）法律的规范性：①概括性与一般性（所有人和反复用）②规则主导③规则的逻辑结构。 2、由国家专门机关制定、认可和解释 3、以权利义务双向规定为调整机制：①权利表征利益，义务表征负担；②一个是主动的，另一个是被动的；③权利与义务是一种零和关系。 4、通过程序而强制予以实施。 法的现象的本质 一、规律性与意志性：1、自然法与实定法；2、法的形式性与实质性；3、科学理性主义到