冒头文

川端康成

『雪国』

国境の長いトンネルを抜けると雪国であった。夜の底が白くなった。信号所に汽車が止まった。向こう側の座席から娘が立って来て、島村の前のガラス窓を落とした

『伊豆の踊子』（大正１５年[１９２５]）

道がつづら折りになって、いよいよ天城峠に近づいたと思う頃、雨足が杉の密林を白く染めながら、すさまじい早さで麓から私を追ってきた。

夏目漱石（慶忚３年[１８６７]～大正５年[１９１６]）

▼『吾輩は猫である』（明治３８年[１９０５]）

吾輩は猫である。名前はまだない。どこで生まれたか頓と見当がつかぬ。何でも薄暗いじめじめした所でニャーニャー泣いていた事だけは記憶している。

『坊ちゃん』（明治３９年[１９０６]）

親譲りの無鉄砲で子供の時から損ばかりしている。小学校にいる時分学校の二階から飛び降りて一週間ほど腰を抜かした事はある。

樋口一葉（明治５年[１８７２]～明治２９年[１８９６]）

▼『たけくらべ』（明治２８年[１８９５]）

廻れば大門の見返り柳いと長けれど、お歯ぐろ溝（ドブ）に灯火うつる三階の騒ぎも手に取る如く、明けくれなしの車の行来にはかり知られぬ全盛をうらないて……。

『源氏物語』（１００８年頃成立）作者?紫式部ジャンル?物語

いづれのおほん時にか、女御更衣あまた侍ひ給ひけるなかに、いとやむごとなききはにはあらぬが、すぐれて時めき給ふありけり。

『竹取物語』（９１０年以前成立）作者?未詳ジャンル?擬古物語

今は昔、竹取の翁といふものありけり。野山にまじりて竹を取りつつ、万の事に使ひけり。名をばさぬきのみやつことなん言ひける。

鼻

芥川龍之介

《鼻子》芥川龙之介

禅智内供ぜんちないぐの鼻と云えば、池いけの尾おで知らない者はない。長さは亓六寸あって上唇うわくちびるの上から顋あごの下まで下っている。形は元も先も同じように太い。云わば細長い腸詰ちょうづめのような物が、ぶらりと顔のまん中からぶら下っているのである。

谈起禅智内供的鼻子，池尾地方无人不晓。它足有五六寸长，从上唇上边一直垂到颚下。形状是上下一般粗细，酷似香肠那样一条细长的玩艺儿从脸中央茸拉下来。内供是内供奉的简称，也叫内供奉僧，侍奉主佛的僧侣。

五十歳を越えた内供は、沙弥しゃみの昔から、内道場供奉ないどうじょうぐぶの職に陞のぼった今日こんにちまで、内心では始終この鼻を苦に病んで来た。勿論もちろん

表面では、今でもさほど気にならないような顔をしてすましている。これは専念に当来と

うらいの浄土じょうどを渇仰かつぎょうすべき僧侶そうりょの身で、鼻の心配をするのが悪いと思ったからばかりではない。それよりむしろ、自分で鼻を気にしていると云う事を、人に知られるのが嫌だったからである。内供は日常の談話の中に、鼻と云う語が出て来るのを何よりも惧おそれていた。

内供已年过半百，打原先当沙弥子的时候起，直到升作内道场供奉的现在为止，他心坎上始终为这鼻子的事苦恼着。当然，表面上他也装出一副毫不介意的样子。不仅是因为他觉得作为一个应该专心往生净土的和尚，不宜惦念鼻子，更重要的还是他不愿意让人家知道他把鼻子的事放在心上。平素言谈之中，他最怕提“鼻子”这个词儿。

坊っちゃん

夏目漱石

親譲（おやゆず）りの無鉄砲（むてっぽう）で小供の時から損ばかりしている。小学校に居る時分学校の二階から飛び降りて一週間ほど腰（こし）を抜（ぬ）かした事がある。なぜそんな無闇（むやみ）をしたと聞く人があるかも知れぬ。別段深い理由でもない。新築の二階から首を出していたら、同級生の一人が冗談（じょうだん）に、いくら威張（いば）っても、そこから飛び降りる事は出来まい。弱虫やーい。と囃（はや）したからである。小使（こづかい）に負ぶさって帰って来た時、おやじが大きな眼（め）をして二階ぐらいから飛び降りて腰を抜かす奴（やつ）があるかと云（い）ったから、この次は抜かさずに飛んで見せますと答えた。

我为人生性莽撞而吃尽了亏。

记得念小学时，我从学校校舍的二楼跳下来，弄得整整一个礼拜起不来。也许有人奇怪，我为什麽会做这种莽撞的事，其实说开来也没什么了不起，只不过因为当时有位同学，看我在新建的二楼往窗外探头，便开玩笑地对我说：“你这个胆小鬼，再神气也不敢从二楼跳下去。”他有意戏弄我，我却真的跳了。当工友将我背回家时，父亲睁大了眼睛，讶异地说：“那有人从二楼跳下而站不起来的。”我回答说：“下次我跳时，会站起来给你看。”

親類のものから西洋製のナイフを貰（もら）って奇麗（きれい）な刃（は）を日に翳（かざ）して、友達（ともだち）に見せていたら、一人が光る事は光るが切れそうもないと云った。切れぬ事があるか、何でも切ってみせると受け合った。そんなら君の指を切ってみろと注文したから、何だ指ぐらいこの通りだと右の手の親指の甲（こう）をはすに切り込（こ）んだ。幸（さいわい）ナイフが小さいのと、親指の骨が堅（かた）かったので、今だに親指は手に付いている。しかし創痕（きずあと）は死ぬまで消えぬ。

一位亲戚送我一把西洋刀，这刀在美丽的阳光下，闪闪发光，我的朋友看了说:“亮是亮啦！可惜不利。”

“怎么不利，什麽东西都切得下，我可以表演给你看。” “好吧！那就切你的手指头看看。”

我不服气地说：“手指头算什麽，我切给你看。”

于是，我就真的伸出自己的手，在拇指的指甲上切了下去，幸亏刀子小，手指

的骨头又硬，所以这节拇指至今还留在我手上，但是这疤痕却永远无法消失。

細雪』冒頭（谷崎潤一郎）

「「こいさん（关西地区对主人家最小女孩的称呼—小姐）、頼むわ。──」

鏡の中で、廊下からうしろへ這入って来た妙子（4?たえこ）を見ると、自分で襟を塗りかけていた刷毛（はけ）を渡して、其方（そちら）は見ずに、眼の前に映っている長襦袢（ながじゅばん/和服长衬衣）姿の、抜き衣紋（ぬきえもん）の顔を他人の顔のように見据えながら、「雪子（3?ゆきこ）ちゃん下で何してる」と、幸子（2?さちこ）はきいた。

「悦（えつ）ちゃんのピアノ見たげてるらしい」

──なるほど、階下で練習曲の音がしているのは、雪子が先に身支度（みじたく/打扮、整装）をしてしまったところで悦子に掴まって、稽古を見てやっているのであろう。悦子は母が外出する時でも雪子さえ家にいてくれれば大人しく留守番をする児であるのに、今日は母と雪子と妙子と、三人が揃って出かけると云うので少し機嫌が悪いのであるが、二時に始まる演奏会が済みさえしたら雪子だけ一と足先に、夕飯までには帰って来て上げると云うことでどうやら納得はしているのであった。

「なあ、こいさん、雪子ちゃんの話、又一つあるねんで」

「そう、──」

姉の襟首から両肩へかけて、妙子は鮮かな刷毛目（刷痕）をつけてお白粉（しろい）を引いていた。決して猫背（ねこぜ?驼背）ではないのであるが、肉づきがよい（胖瘦合适、体态匀称）ので堆（うずたか）く盛り上っている幸子の肩から背の、濡れた肌の表面へ秋晴れの明りがさしている色つやは、三十を過ぎた人のようでもなく張りきって見える。…」。

“细姑娘，劳驾帮个忙！”

从镜子里看到妙子从过道走进来，幸子头也不回地把自己正在擦脖子的粉扑儿递了过去，她像瞧陌生人那样目不转睛地凝视着自己映在镜子里的风姿——穿着长衬衣、后颈裸露着。同时询问道：“雪子妹妹在楼下干啥？”

“在守着小悦练钢琴吧。”

楼下果真有弹练习曲的声音，原来雪子一打扮好就让悦子拉去看她练钢琴了。悦子这孩子只要雪子守在她身边，哪怕她妈妈外出也能乖乖地呆在家里。可是今天她妈妈和雪子、妙子三人一块儿出去，她就有些不高兴。后来知道两点钟开始的音乐会—结束，雪子在晚饭前先单独回家陪她，她才勉强顺从了。

“哦！细姑娘，雪子妹妹的亲事又有一门了。”

“是吗？”

妙子给姐姐抹粉，从脖子一直抹到肩膀，留下鲜明的粉痕。幸子的背并不驼，由于长得丰满，双肩到背上隆起滑腻的肌肉，在秋光下显得色泽丰润，看去精神得很，不像三十开外的人。

国境の長いトンネルを抜けると雪国であった。夜の底が白くなった。信号所に汽車が止まった。

穿过县界长长的隧道,便是雪国.夜空下一片白茫茫.火车在信号所前停了下来.

内側の座席から娘が立って来て、島村の前のガラス窓を落とした。雪の冷気が流れ込んだ。娘は窓いっぱいに乗り出して、遠くへ叫ぶように、

一位姑娘从对面座位上站起身子,把岛村座位前的玻璃窗打开.一股冷空气卷袭

进来.姑娘将身子探出窗外,仿佛向远方呼唤似地喊道:

「駅長さん、駅長さん」

"站长先生,站长先生!"

明かりをさげてゆっくり吹きを踏んできた男は、襟巻で鼻の上まで包み、耳に帽子の毛皮を垂れていた。

一个把围巾缠到鼻子上.帽耳聋拉在耳朵边的男子,手拎提灯,踏着雪缓步走了过来.

もうそんな寒さかと島村は外を眺めると鉄道の官舎らしいバラックが山裾に寒々と散らばっているだけで、雪の色はそこまで行かぬうちに闇に飲まれていた。

岛村心想:已经这么冷了吗?他向窗外望去,只见铁路人员当作临时宿舍的木板房,星星点点地散落在山脚下,给人一种冷寂的感觉.那边的白雪,早已被黑暗吞噬了.

「駅長さん、私です、御機嫌よろしゅうございます」

"站长先生,是我.您好啊!"

「ああ、葉子さんじゃないか。お帰りかい。また寒くなったよ」

"哟,这不是叶子姑娘吗!回家呀?又是大冷天了."

「弟が今度こちらに勤めさせていただいておりますのですってね。お世話さまですわ」

"听说我弟弟到这里来工作,我要谢谢您的照顾."

「こんなところ、今に寂しくて参るだろうよ。若いのに可哀想だな」"在这种地方,早晚会寂寞得难受的.年纪轻轻,怪可怜的!"

「ほんの子供ですから、駅長さんからよく教えてやっていただいて、よろしくお願いいたしますわ」

"他还是个孩子,请站长先生常指点他,拜托您了."

「よろしい。元気で働いてるよ。これからいそがしくなる。去年は大雪だったよ。よく雪崩れてね、汽車が立往生するんで、村も炊出しがいそがしかったよ」

"行啊.他干得很带劲,往后会忙起来的.去年也下了大雪,常常闹雪崩,火车一抛锚,村里人就忙着给旅客送水送饭."

「駅長さんずいぶん厚着に見えますわ。弟の手紙には、まだチョッキも着ていないようなことを書いてありましたけれど」

"站长先生好像穿得很多,我弟弟来信说,他还没穿西服背心呢."

私は着物を四枚重ねだ。若い者は寒いと酒ばがり飲んでいるよ。それでごろごろあすこにぶっ倒れてるのさ、風邪を引いてね」

"我都穿四件啦!小伙子们遇上大冷天就一个劲儿地喝酒,现在一个个都得了感冒,东歪西倒地躺在那儿啦."

駅長は宿舎の方へ手の明かりを振り向けた。

站长向宿舍那边晃了晃手上的提灯.

「弟もお酒をいただきますでしょうか」

"我弟弟也喝酒了吗?"

「いや」 "这倒没有."

「駅長さんもうお帰りですの？」

"站长先生这就回家了?"

「私は怪我をして、医者に通ってるんだ」

"我受了伤,每天都去看医生."

「まあ。いけませんわ」

"啊,这可太糟糕了."

和服に外套の駅長は寒い立話をさっさと切り上げたいらしく、もう後姿を見せながら、

和服上罩着外套的站长,在大冷天里,仿佛想赶快结束闲谈似地转过身来说: 「それじゃまあ大事にいらっしゃい」

"好吧,路上请多保重."

「駅長さん、弟は今出ておりませんの？」と葉子は雪の上を目探しして、「駅長さん、弟をよく見てやって、お願いです」

"站长先生,我弟弟还没出来吗?"叶子用目光在雪地上搜索,"请您多多照顾我弟弟,拜托啦."

悲しいほど美しい声であった。高い響きのまま夜の雪から木魂して来そうだった。

她的话声优美而又近乎悲戚.那嘹亮的声音久久地在雪夜里回荡.

汽車が動き出しても、彼女は窓から胸を入れなかった。そうして線路の下を歩いている駅長に追いつくと、

火车开动了,她还没把上身从窗口缩回来.一直等火车追上走在铁路边上的站长,她又喊道:

「駅長さあん、今度の休みの日に家へお帰りって、弟に言ってやって下さあい」

"站长先生,请您告诉我弟弟,叫他下次休假时回家一趟!"

「はあい」と、駅長が声を張り上げた。

"行啊!"站长大声答应.

葉子は窓をしめて、赤らんだ頬に両手をあてた。

叶子关上车窗,用双手捂住冻红了的脸颊.

大学生生态环境意识

大学生生态环境意识 状况调查 班级：国贸1501 小组成员：魏紫嫣张真榕夏文悦张 雅蓉张莹莹钟雪华赵碧莹

大学生生态环境意识状况调查 调查情况介绍 研究背景 在高校的发展中，校园的建设，生员扩招，一方面提升了学院的实力，但同时也带来了愈来愈多的问题，其中包括环境问题，为什么会造成这些环境问题？ 在大学生的日常生活中，寝室的地面上经常丢有垃圾，垃圾袋经常是装到无法装了才带出寝室倒掉，洗衣服时，还是有同学习惯“长流水”，阳台上的灯只知随手开，却不知随手关掉。寝室里的灯也要等到楼栋查晚熄灯的时候才关，通过每个楼栋的通报情况发现，即使用这种查晚熄灯扣分的方式，还是每天都有寝室榜上有名。这些现象反映大学生的生态环境意识是非常薄弱的。这不仅对校园的生态环境建设造成影响，也浪费了国家的资源，甚至对自身的健康不利。为了更深入的了解大学生生态环境意识，寻求更有效的措施提高大学生生态环境意识，我们做了一项调查。 调查对象 在校学生 调研方式 以发放问卷电子稿的形式，不记名调查，每位学生独立完成一份调查问卷。 调查分析 1、请问你的性别是? A女 B男 我们的调查对象都是当代大学生,男女间的生理差异，性格差异，思维差异，大家对调查的理解各有倾向性。此次调查中的男女比例如图所示，女生占总人数的47.9%，而男生占总调查人数的52.1%，男生人数较为多一些，一般情况下，工科院校的男生是要比女生人数多一些，心理学上来说一般地，女生的耐心可能要比男生耐心要好一些，调查的时候会显得比较认真一些，但是女生也感性一些，可能在分析问题的时候又与男生有一定的差异，不止这些，

总之在一定程度上，对男女生的调查会影响调查结果。 2.你知道世界环境日是哪天吗？ A.5月28日 B.6月5日 C.6月28日 D.不知道 有的同学有了生态意识，但是还没有采取一些行动去关心它，设置这个题目是看看大家的关心程度，本次调查是经过网络进行调查的，就算不知道世界环保日也可以上网去查询并回答问题，这样同时也可以反映生态环境意识的宣传收到的效果，而且也会提醒一些同学多关注一下生态。世界环保日是6月5日，然而只有23.6%的同学回答正确，并且这些同学不一定真正知道这个日子，因为是选择题，有概率性，虽然只是一个日期而已，但是从答案可以知道即使指定了环保日，仍然只有少数人去用心关注他，或许大家认为只要自己做到就好了。图中看出56.9%的人直接选择了不知道，宁可不去猜答案，这就直接说明他们对这次调查的态度，不过也是真实的，超过半数的人不知道这个日子，也没有去网上 3.你对在校园里到处张贴广告有何看法 A.不赞成，既浪费又污染环境 B.赞成，可以获得一些信息 C.跟我没多大关系 从图片中我们可以看出65.8%的调查者是不赞成在校园里张贴小广告的，张贴广告既污染环境又浪费纸张。28.8%的调查者赞成在校园里发放广告，毕竟这也可以获取一些信息。5.5%的调查者持观望态度，认为和自己没太大关系。 4. 如果有环保活动你愿意参加吗？ A.不好玩就不参加 B.从不参加 C.非常愿意 D.视情况而定

改变为话题的作文题目例文3篇

改变为话题的作文题目例文3篇 ----WORD文档，下载后可编辑修改---- 下面是作者为各位老师家长学生收集整理的范本，欢迎借鉴参考阅读，您的努力学习和创新是为了更美好的未来，欢迎下载！ 改变为话题的作文题目例文1：变样了啊!我们的祖国真是盛事连连呀!随着北京奥运会的闭幕，上海世博会的开幕，广州又将迎来了一个惊天动地的好消息：第16届亚运会将在我们广州进行。这一个好消息让所有身在广州的市民，感到无比的骄傲。这一个好消息让整个广州都变了。以前的楼房大多数看起来有些旧，而现在一些房子的外墙粉刷了一层油漆看起来非常新。以前的交通没有交警，交通很不好，车辆经常会闯红灯，而现在有了交警，交通好了车辆没有再闯绿灯了。以前往日的路上经常可以看见纸屑、果皮、痰，而现在纸屑、果皮、痰，没了，都回到自己的“家里”了，没有再出来了。市民们也文明了，整个广州都大变样了。 而且现在的河水也变了，就说说：珠江和东濠涌吧!珠江以前听人家说珠江以前非常脏，水面上还随处可见到垃圾呢!整天都臭烘烘的，走过的市民都觉的很不舒服，而现在珠江了的垃圾都“飞”了，臭烘烘的珠江变了。还有东濠涌，以前东濠涌水是黑色的，现在水变透明了，市民们都可以在水里戏水了、钓鱼了，与市民互动了。 你们知道吗?观看亚运比赛还有礼仪呢!一些要注意的重要礼仪是： 1、在观看网球、台球等比赛时不宜穿背心或短裤，作为贵宾出席须穿正装。 2、观赛时建议不要携带零碎食品入场。 3、公共场合禁止吸烟，要吸烟的应到专用吸烟区。 4、花样游泳比赛中，观众应在音乐开始时保持安静，在比赛中不要喊口号加油，保持安静。 5、观看网球比赛时，当拣到球员打飞的球后，一定要在一分比赛后对方可扔入场地内;不能在比赛进行时将球扔进场内，干扰比赛。 我们都期盼亚运会的到临，因为这是我们广州的一大圣事。所有身在广州的市民们都在努力，看，为了亚运会广州竟然有65万人，而且，整个广州都大变样了。最后，祝广州亚运会越办越成功!一起来，更精彩!

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轩辕剑3：云和?的彼端-全流程完美图?攻略 轩辕剑3云和?的彼端图?攻略，轩辕剑3完美详细攻略，所?轩辕剑3版本为v1.02(资料?)。轩辕剑叁云和?的彼端，1999年12?出品的?款??扮演游戏，轩辕剑系列第四款作品。从本作开始，轩辕剑系列发?简体中?版，正式?向中国?陆玩家。 轩辕剑3图?攻略 轩辕剑3游戏背景设定于中国唐代安史之乱前后，故事横跨整个亚欧?陆，不同于中国仙侠故事的?贯传统。第?男主?赛特是法兰克王国的骑?，也是轩辕剑3外传天之痕中宇?拓的后代，他被丕平派往遥远的东?寻求“战争不败之法”，寻找远在云和?的彼端的那个东??国。 轩辕剑3图?攻略 引?

在上古传说中，?魔两界并存于天地之间，双?连年征战死伤?数。后来天界的?把神剑--轩辕剑流落?间，?类凭借它的?量屡创魔界，从此魔界消声匿迹，?类开始了新的?活，?有关轩辕剑的故事还在不断地流传着。 先秦两汉;魏晋南北，?界还是没有从战争纷扰中解脱出来，到了唐朝时期，中国成为经济?化?盛的国家，藉由举世闻名的丝绸之路，世界各地的商贾旅?辗转到了这?，从事知识?化的交流和贸易往来，并把中国?唐的盛迹带往西?。 然?，在繁荣的背后，世界上还有?些未知的邪恶?量蠢蠢欲动，?类?量在它的影响下彼消我长，受着种种命运的摆布。 在这集的故事中，有着特务?份的主?赛特，将带领?家从欧洲经过中东的???路来到?唐帝国，横跨欧亚两洲，去寻找?量的真谛。在弱?强?下，善与恶如何分别?真正的?量来?何处? 在云和?的彼端是什么?是仙?的国度;还是撒旦的故乡? 第?部分威尼斯篇 ?.威尼斯城 在威尼斯的?个?酒馆中，酒客亚兰和罗伊正就教皇铲除异教徒的指令抱怨不已，更离谱的是请来法兰克王国护教的骑?在这?横?作乱，弄得风声鹤唳??惶惶。他们见到东??孔的?就抓起来盘问，怀疑是异教党徒，这种可笑的谎?，也只有教会的疯?会相信?已。酒馆的?板听了这些牢骚话连忙出?劝?，那教会势?很?，若得罪他们可是?讨苦吃，弄不好被抓了去会带到?刑场活活烧死，有?还是忍耐些吧。本来这威尼斯是?由贸易的港?，把外国?都抓了去，这?的?们也顿时失去了经济保障。 正说话间?名陌????酒馆(他就是本游戏的主?赛特)，向?板要过?杯酒?顾?地啜饮起来，?板见他?颇?并有着东??孔，劝他多读?句圣经，免得碰上骑?团的??烦缠?。赛特劝他不必为?已担?，打听起港?前往阿拉伯的船只，酒客说法兰克骑?把所有的阿拉伯?都抓了起来，听说要在威尼斯?场上处以?刑，如今要去阿拉伯是很困难的，赛特听了连叫糟糕。这时两名法兰克骑?闯?酒馆向?板买茶喝，?板因外国?被抓?已?茶可卖了，骑?听了勃然?怒拔剑问罪。 酒客见状纷纷逃出门外，唯有赛特呆在那?仍旧喝着酒。骑?上前盘问，见赛特的?孔好象在哪?见过，象是法兰克王国的?，还没等他说出名字，赛特已闪电般将他击昏了。那个队长?势汹汹地冲过来，也被赛特轻易地击倒在地上，?板见状惊恐万分。赛特劝他不要紧张，他们只是被打昏?已，只是下?重了些，恐怕明天才会醒来。(以后回来有圣皇靴) 向?板付过酒钱后，询问了?下阿拉伯?被关押的地?，如果要赶往阿拉伯的话唯有去教堂救出他们，让这些宗教狂热的疯?释放这些?是不可能了，只能另想办法。出门来到?场，(酒店左侧箱?：头?)这?有?个分?剧情可以完成： ①在西边碰到?个叫尤?的?，他喜欢城中?个叫蒙妮卡的?孩，前?阵曾写给她?封情书，结果她只回送??黄?的郁??给他，赛特答应替他去问?下郁??的意思。往西来到桥对岸，找到?孩蒙妮卡，得知她对花卉的知识很丰富，经常收集?些花卉种?，在威尼斯花卉是?种爱的告??式，??黄?的郁??表??望的爱情。回到?场西将这种含意告

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统编版语文一年级下册古诗与日积月累(注释+译文)

统编版语文一年级下册古诗与日积月累 （注释、译文） 解释： 日积月累一（第13 页） 春回大地万物复苏 柳绿花红莺歌燕舞 冰雪融化泉水叮咚 百花齐放百鸟争鸣 1.春回大地：意思是是指好像春天又回到大地。形容严寒已过，温暖和生机又来到人间。 2.万物复苏：万物，宇宙间的一切事物。复苏，苏醒；恢复生机。指世间万物都恢复了往日的生机。 3.柳绿花红：读音释义是形容明媚的春天景象。也形容颜色鲜艳纷繁。 4.莺歌燕舞：意思是黄莺在歌唱，小燕子在飞舞。形容春天鸟儿喧闹活跃的景象。现常比喻革命和建设蓬勃兴旺的景象。出自于宋·苏轼《锦被亭》。 5.冰雪融化：意思是比喻万物重新充满生机、生机勃勃的场面。 6.泉水叮咚：形容泉水流动时发出“叮叮咚咚”的声音。 7.百花齐放：意思是形容百花盛开，丰富多彩。比喻各种不同形式和风格的艺术自由发展。也形容艺术界的繁荣景象。出自《镜花缘》。 8.百鸟争鸣：基本意思为千百种鸟一起鸣唱，比喻各种学术流派的自由争论互相批评。也指不同意见的争论。百鸟，各种观点的人或各种学术派别。鸣,发表见解。

译文： 日积月累二（第 27 页） 春晓 [唐] 孟浩然 春眠不觉晓， 处处闻啼鸟。 夜来风雨声， 花落知多少。 春日里贪睡不知不觉天就亮了，到处可以听见小鸟的鸣叫声。 回想昨夜的阵阵风雨声，不知吹落了多少娇美的春花。 注释： 晓：天刚亮的时候，春晓：春天的早晨。 不觉晓：不知不觉天就亮了。 啼鸟：鸟的啼叫声。 知多少：不知有多少。 译文： 日积月累三（第40 页） 赠汪伦 [唐] 李白 李白乘舟将欲行， 忽闻岸上踏歌声。 桃花潭水深千尺， 不及汪伦送我情。 李白乘舟将要远行离去，忽听岸上传来踏歌之声。 即使桃花潭水深至千尺，也比不上汪伦送我之情。 注释： 汪伦：李白的朋友。 踏歌：唐代民间流行的一种手拉手、两足踏地为节拍的歌舞形式，可

人教版2020中考语文专题复习 现代文阅读篇 记叙文阅读 整体感知 新人教版

现代文阅读篇：记叙文阅读——整体感知综合练习 （答题时间：45分钟） 一、阅读《丢牛》一文，完成1～5题。 丢牛 ①天刚刚亮，万三就起来了。像往常一样，他这么早起来是要把牛牵到后山去吃草。但是今天，万三远远地就觉得牛棚有些异样，走近了才发现牛棚的围栏竟然大开着，他的心不由一哆嗦，探头仔细一看：天哪!那头老水牛，不见了! ②万三急忙问老婆玫瑰昨晚放牛回家，是不是忘了关围栏了。 ③玫瑰慌着说，我，我关的啊……可是……又好像没有关…… ④万三那个气啊!恨不得踹老婆一脚。可他哪敢啊，急得在院子里一阵抓耳挠腮，跺跺脚，冲出了家门，玫瑰自知理亏，不敢多说话，红着脸跟上去找牛。他们村里村外，山前山后，到处找，逢人就问有没有见到一头水牛。街坊邻居也纷纷放下手中的活计帮着找。但是大伙儿找了一下午，把高老庄的旮旯胡同翻了个遍也没有发现一点牛的踪迹。 ⑤乡亲们围着万三的牛棚，对沮丧万分的万三夫妇说些宽心的话，详细询问牛丢了的过程，你一言我一语地分析牛的去向。这时候，一个乡亲一拍大腿，说，牛一定是梁庄的毛贼偷了去，听说最近梁庄的牛也丢了好几头呢。万三家离梁庄最近，晚上偷牵了去不过一支烟的功夫。我们不如去梁庄找找吧？ ⑥可是梁庄到处是山洞和地窖，贼子牵去藏起来，根本就没法找。提议遭到了否定。玫瑰听着听着就瘫在地上，嚎啕大哭：这头牛还是贷的泗阳县农村合作银行的款买的啊，我们全家还靠这牛吃饭啊，这挨千刀的贼……。万三在一旁一个劲地唉声叹气。 ⑦乡亲们又劝慰了一阵，各自散了。天刚擦黑的时候，就有乡亲三三两两进了万三家。每人都带着一些东西，有的抓着一只鸡，有的挽着一篮子禽蛋，还有的提着一麻袋瓜果蔬菜。 ⑧你们──你们这是干什么？万三感动地说。 ⑨这些都是自家的东西，不值几个钱。赶明儿你拿到城里卖了，换点钱先给玫瑰她娘看病。 ⑩谁能不碰上个倒霉事儿，别太往心里去。 ⑾嗯，乡亲们的情，万三记一辈子。万三已是热泪盈眶。 ○ ⑿次日，万三又起了个大早，玫瑰叫他把乡亲们送来的东西挑到城里卖去。万三刚要出○ 门，就听见牛棚那边有熟悉的声响。他不由纳闷，跑过去一瞧，老水牛正嚼着干草!万三惊呆了，结结巴巴地喊：玫瑰──，玫瑰── ⒀玫瑰一看到牛，只觉眼前一黑，差点摔倒。 ○ ⒁万三说，这下好了，牛自己回来了。我也不用进城了。乡亲们送来的那些东西咱们等○ 会儿还给人家去。 ⒂听到这里，玫瑰眼珠一转，悄声对万三说，东西就不用还了吧？ ○ ⒃万三说，那哪儿成，牛不是已经回来了吗？ ○ ⒄咱家的牛是回来了，可是……玫瑰眉头紧锁。 ○ ⒅可是什么，别人早晚会知道的呀？ ○ ⒆我们先将这牛牵到咱家后院的那个山洞里去。等到明天半夜里，你将牛牵到城里卖了，○ 不就行了吗？玫瑰拍了拍万三的脑门，喜笑颜开 ．．．．。 ⒇万三对玫瑰一向俯首贴耳，也就只好照着她说的做了。他们将牛拉到了后院的山洞里。 ○ 万三还借着月光在洞口垒起了一道石头墙，顶上了门板。 21到了四更左右，夫妇俩就摸着黑起来了。到了山洞口，却吃惊地发现石头墙塌了，牛○ 又不见了。

中国古代的生态意识和对环境的破坏教学文稿

中国古代的生态意识和对环境的破坏

中国古代的生态保护意识和对环境的破坏 一、古人的生态意识 在生产力极度低下的远古社会，人们往往不明晓生态环境的真相，畏惧自然界的变迁与灾害。这时，人通常总是以弱者的形象出现在自然生态的面前。于是，敬天、顺天，一切顺应自然，就成为这一时期的人们对待自然生态环境的基本态度。西汉前期的《淮南子·齐俗训》篇中所描写的上古时期的人们为躲避洪水，常“择丘陵而处之”，即是显例。 《淮南子·主术训》篇云：“禹决江疏河，以为天下兴利，而不能使水西流；稷辟土垦草，以为百姓力农，然不能使禾冬生。岂其人事不至哉?其势不可也。”即表明，自然对人的实践活动具有决定性的作用与影响，人必须顺应自然，并遵循其规律。 但此言并不意味着人在自然面前无能为力。与之相反，《淮南子》的作者们一方面强调遵循自然规律，另一方面也十分强调发挥人的主观能动性在改造自然生态环境中的作 用。例如，《淮南子·修务训》篇日：“夫地势，水东流，人必事焉，然后水潦得谷行；禾稼春生，人必加功焉，故五谷得遂长。听其自流，待其自生，则鲧、禹之功不立，而后稷之智不用。”这就是说，水依势东流，需人加以疏通；农作物春天生长，需人去耕耘。如果对自然界的一切事物听之任之，放任自流，让其自生自灭，就不会有鲧、禹兴修水利之功；而后稷种植五谷之艺，也难有用武之地。

当然，发挥人的主观能动性，改造自然生态环境，需以尊重自然规律，保护自然生态环境为根本前提。如《淮南子·修务训》篇所云：“循理而举事，因资而立功，推自然之势。”在此种认识的基础上，《淮南子·主术训》篇从社会实践的角度出发，指出“上因天时，下尽地财，中用人力”，才是人与自然生态和谐、统一的理想模式，才会取得“群生遂长，五谷蕃殖”的成效。而那种仅考虑眼前的利益，只顾及局部的发展，完全凭主观意志的诸如“以火嫫井，以淮灌山，此用己而背自然：’[1](《修务训》’的愚蠢行为，即便可以满足某些人一时的欲望，却往往是事与愿违，与其初衷背道而驰，甚至是搬起石头砸自己的脚，导致灾难性后果的降临。在从总体上阐释了人与自然生态环境的关系后，为保护自然生态资源，从而达到合理、持久地利用自然生态资源的目的，《淮南子》的作者们从多个方面提出了保护自然生态环境的措施。这主要表现在： (一)顺天意，遵时序，以时禁发，使自然资源的开发、利用步入良性循环状态。很早以来，我国劳动人民在长期的生产实践活动中，根据寒暑气候更易的规律与农事耕作的要求，创制出指导生产、生活实践活动的时令节气。《淮南子》在继承前人，特别是《吕氏春秋》有关学说的基础上，对一年四季时令节气及各种禁忌的认识更加充分而深刻。《淮南 予·时则训》篇根据自然界生物的生长、发育的规律，阐发了一年十二个月保护生态的主张。从一月至十二月顺次是：“禁伐木。毋覆巢杀胎天，毋麝毋卵，毋聚众置城郭”；“毋竭川泽，毋漉陂池，毋焚山林，毋作大事，以妨农功”；“修利堤防，导通沟渎，达路除道，从国始，至境止。田猎毕弋、置罘罗网、矮毒之药，毋出九门。乃禁野虞，毋伐桑柘”；“毋兴土功，毋伐大树，令野虞，行田原，劝农事，驱兽畜，毋

小学生作文题目范文

小学生作文题目范文 1.我长大了 要求:选择具体事例写出你长大了,你明辨是非了;会关心他人了;有自理能力了;能克服困难看了;尊老爱幼了;懂得谦让了......要有真情实感. 2.夸夸我们的(我的)____________ 提示:在你的周围,肯定有值得夸的人.事.景物,请你把题目补充完整,写一篇不少于500字的记叙文. 3.家庭风波 要求:文章需对两个以上的人物加以描写;结构完整,中心突出,不少于500字. 4.在学校,你关注身边的每一个人吗?他们的言行举止,你闭上眼睛能历历在目吗?试把你所在班级体中那些五彩缤纷的生活真实地写出来.不少于500字.

5.父母不仅给了我们生命,更精心呵护着我们的成长.你难道不应该感谢他们,并为他们写下一点什么来表达你的感激之情吗?自拟题目,写一篇不少于500字的文章,或不少于10行的小诗,讲述一下你与父亲(母亲)的故事,或表达你对他们的感情吧! 6.以你熟悉的卡通或动画人物,如孙悟空、米老鼠、蓝猫、葫芦娃等作为主人公,写一篇《xx后传》为题的不少于500字的故事. 7.以两种或三种动物如小猪、小狗、小马、小猫等为主人公,写一篇自己命题的童话或寓言故事,500字以上. 8.以<>为题,为下文续写不少于500字的故事. 蛋蛋是个调皮的小男孩,是东风小学四年级的学生.他呀,在教室里可真坐不住,这不,陈老师在上面讲课,他就把双手放进课桌里,玩起了积木游戏. 9.今天教室里特别静 提示:想想这一天与往常有什么不同?发生了什么事?这么静,教室里的人都在干什么?抓住特别的地方把文章写生动,表达出人物的真情实感.

10.我选他(她) 提示与要求:选班干部.三好学生.优秀少先队员等,必须有优秀的事迹.选择一两件作为你选他(她)的理由;注意选材新颖,叙述清楚; 不少于500字. 11.在每个人的心里,一定都有自己佩服、崇敬的人,(如 ___、警察、老师、医生......或者是你的亲人等)你一定期望长大后成为他(她)那样的人,请以<>为题作文. 要求:体裁不限(诗歌除外),写出自己的真情实感;500字以上. 12.我想____________ 要求:先把题目补充完整,可以写自己想拥有什么事物,也可写自 己想成为怎样的人物;想象合理,叙述清楚,语句通顺,不少于500字. 13同学们,在六年的小学生活中,你一定体验过喜怒哀乐,酸甜苦 辣等个中滋味. 请你以《_________的滋味》为题进行习作.

浅绛山水画简介与画法

山水画在我国发展的历史悠久，至今如今，也是我国主要的绘画形式之一，而对于山水画的种类也是有不少的，其中浅绛山水，山水画的一种。而它的画法特点是素雅青淡，明快透澈。 浅绛山水画 一、浅绛山水画定义 1、浅绛(jiàng)山水 山水画的一种。在水墨勾勒皴染的基础上，敷设以赭石为主色的淡彩

山水画。《芥子园画传》说：“黄公望皴，仿虞山石面，色善用赭石，浅浅施之，有时再以赭笔钩出大概。王蒙复以赭石和藤黄着山水，其山头喜蓬蓬松松画草，再以赭色钧出，时而竟不着色，只以赭石着山水中人面及松皮而已。”这种设色特点，始于五代董源，盛于元代黄公望，亦称“吴装”山水。工艺绘画中亦见。 2、浅绛山水画特点 浅绛山水画法特点是素雅青淡，明快透澈。清代沈宗骞在《芥舟学画编》中说：“浅绛山水，则全以墨为主，而其色轻重之足关矣。”他强调了，笔墨仍为画面状物构形的基础，墨色足后，略施淡彩，画面色调单纯统一，减少浓淡和轻重的变化，而其色多施于山石之上。 二、浅绛山水画笔墨技法 1、浅绛山水画简介 中国画的笔墨技巧，不能完全依靠对实物的写生来获得。继承和学习前人经验对于山水画家是不可缺少的一课。师古人与师造化必须统一起来，才能丰富中国画创作。因为中国山水画是靠笔墨为构架的画种，所以初学者必需打好传统的基础，从一石一树的用笔开始，慢慢积累，日久天长了解了山川的来龙去脉、树木的穿插以及江

绘河水口的处理方法，这是一个阶段。在掌握了一些传统技法之后，要走到生活中去搜集素材，更要认真、仔细地观察自然，否则得来的画稿一旦入下来头脑顿有空茫之感。然而创作并非都是临摹自然景观，也不是放大和重复写生稿，所见之物只能作为依据，是创作的基础。应思虑将生活中观察得到的感受及特征如何表现出来，从而创作出现实的艺术作品。学习山水画要融汇百家冶炉自炼，在学习了传统技法又回到自然中体悟之后，还要善于吸收现代或当代著名画家的技法，要学习他如何观察自然、表现自然以及如何运用适当的语言，同时更需要了解画家的社会背景、个人历史及修养状况等等(因为我们了解古人很困难)，这样我们也容易根据自己的情况，应该补充什么，发展什么，然后找到自己的切入点，也就是扬长避短吧。最后再谈一点看法，就是作为一个国画家应该保持清醒的头脑，致力于弘扬民族文化是我们每位中国画家的责任。随着中国改革开放的不断发展，不可避免的中西文化的摩擦和冲突，已波及到中国画的创作，同时也向我们提出了新的问题，这就是时代赋予我们的任务。其一，我们不要担心西化，中国画是中华民族自己的文化，土生土长几千年。历史为证，不会被任何一种文化所代替，她必将保持自己的特征而成长壮大;其二，要“洋为中用”，中国画发展到今天，也确有前人吸收了很多西方文化及绘画的有益之处，并且很成功，其三，中国的山水画最能发扬民族文化精神。因此，山水画的创作，不是一个单纯的技法问题，任何一种艺术都是和诸多因素(包括社会科学)相关联的，所以，做为一个画家应注意不断地提高自身修养是非常重要的。创作浅绛

记叙文阅读答案

文学作品阅读的考查范围主要包括以下几点： 1、整体感知文章内容，把握作品主旨、领悟作品所表达的思想感情。 2、结合上下文理解词义和句意，领会重点词句在特定语境中的含义和作用。 3、感受作品中的形象，赏析优美、精彩的语言。 4、对文章的内容、语言和写法做出简要的评价，对作品有自己独特的感受和体验。 5、根据文意合理推断、想象、探究。 ■做题原则：紧扣文本，联系生活，有自己的思想。 ■做题步骤：审文审题作答（或审题审文作答） 《流泪的蓑衣》 1.品味第三段中画线的句子，结合下文，看看蓑衣的“辉煌”主要表现在哪些方面？（3 分） 该题的考点为“结合上下文理解词义和句意，领会重点词句在特定语境中的含义和作用”，意在考察我们的理解概括能力。题干中的“辉煌”是阅读的关键。这里的“辉煌”意味着被人重视，不可替代。顺着划线句子往下看，应该不难发现选文的四至六段就是解读所需要的相关材料。通读后，把握好“前生”、“昔日(今世）”两方面就可以了。 一是蓑衣长久以来在人们生活中所发挥的重要作用；二是这件蓑衣与我父亲相依为命，同甘共苦，感受到父亲的温暖，为他遮风挡雨。（若答“与父亲相依为命，为他遮风挡雨”也可以。）（答对一点得2分，答对两点得3分） 2. 2.蓑衣的泪水里蕴含着哪些复杂的情感？试简要分析。（4分） 该题要求考生：一、懂得围绕“蓑衣的泪水”从文中筛选关键词、关键句。二、希望学生能够结合自身的感情积淀，体会到文中蓑衣“泪水”中所包含的种种情感，并能以有创意的解读来作答。 它需要考生具备一定的情感积淀与生活阅历。 ①自古至今倍受重视的喜悦自豪；②与父亲相依为命的苦涩与满足；③感受父亲温暖的感动；④ 被闲置的无趣和寂寞；⑤被遗忘的失望与伤心（答对4个要点即可得满分） 如何分析人物形象解题方法 1、从人物描写的五种方法入手； ★2、从侧面描写入手，即通过其他人物的言行，间接写主人公； ★3、从分析人物与人物之间的关系入手；4、从典型事例入手； ★5、从作者的评价入手：作者对人物的评价直接反映出人物的性格特点。 3. 3.根据文章内容概括回答。（6分） 答案：①父亲是一个勤劳朴实、善解人意（体谅儿女）、感情深沉（含蓄隐忍）的人。（说明：从父亲听从劝说去陌生的城里生活看出他善解人意；从父亲生活艰辛但从不抱怨、怀念故土但不表露看出他感情深沉）（3分，每个要点1分）。 ②没有忘记（1分）因为： A、父亲多年在农村劳作，与蓑衣“相依为命”，结下了深厚的感情； B、文中反复出现“挂”字。在劳作后，父亲将它挂起来。在不用后，父亲将它挂起来。在修缮房屋后，父亲还是将它挂起来。这都表明父亲重感情，不会轻易抛弃一个自己用过的老物件的。 C、蓑衣“像一件精致的蝴蝶标本”表明父亲的珍惜程度。 D文末，了解父亲的“我”断定父亲不会忘记； E修缮房屋预示着父亲将来还要回老家，那时自然会看、会想、会披蓑衣的。 第一小题的理解存在较大的难度：五、六两段中父亲作为劳动者的勤劳朴实的形象好把握，七至十段

中国传统文化的生态意识

中国传统文化中的生态意识 The Ecological Awareness in Traditional Chinese Culture 大家好，我想就中国传统文化中的生态意识问题表达一下我的个人看法。当我们审视中国传统文化时，不难发现中国传统文化包含有一种强烈的生态意识，这种生态意识和当今世界的生态伦理学和生态哲学的观念是相通的。 Good morning, I’d like to express/share some personal ideas on ecological awareness in traditional Chinese culture. 中国传统哲学是“生”的哲学。生，就是草木生长，就是创造生命。这就是中国传统文化中的生态哲学和生态伦理学的意识。和这种生态哲学和生态伦理学的意识相关联，中国传统文化中也有一种生态美学的意识。 中国古代思想家认为，大自然（包括人类）是一个生命世界，天地万物都包含有活泼泼的生命和生意，这种生命和生意是最值得观赏的。人们在这种观赏中，体验到人与万物一体的境界，从而得到极大的精神愉悦。 清代大画家郑板桥的一封家书充分地表达了中国传统文化的生态意识。郑板桥在信中说，天地生物，一蚁一虫，都心心爱念，这就是天之心。人应该“体天之心以为心”。所以他说他最反对“笼中养鸟”。我们可以说，郑板桥的这封家书，不仅包含了生态伦理学的观念，而且包含了生态美学的观念。这种对天地万物“心心爱念”和观天地万物“生意”的生态意识，在中国古代文学艺术作品中有鲜明的体现。 中国古代文学也是如此。清代大文学家蒲松龄的《聊斋志异》就是贯穿着人与天地万物一体的意识的文学作品。《聊斋志异》的美，就是人与万物一体之美。让我简单归纳一下：第一，中国古代思想家认为，“生”（创造生命）是宇宙的根本规律。因此，生就是“仁”，生就是善。 第二，中国古代思想家认为，人与万物一体，都属于一个大生命世界。因此，人与万物是同类，是平等的。人没有权利把自己当做万物的主宰，“屈物之性以适吾性”，而应该对天地万物心心爱念，使万物都能按照它们的自然本性得到生存和发展，这就叫“各适其天”。 第三，中国古代思想家认为，天地万物（包括人类在内），都包含有活泼泼的生命和生意，这是最值得观赏的。人们在这种观赏中，体验到人与万物一体的境界，得到极大的精神愉悦。这就是“仁者”的“乐”。 第四，中国古代的许多文学艺术作品，充满了对天地间一切生命的爱，表明人与万物都属于一个大生命世界，生死与共，休戚相关。这就是“生态美”，也就是“人与万物一体”之美。 以上四点，大致概括了中国传统文化中的生态意识，其中包含了生态哲学、生态伦理学和生态美学的内容。这些内容，体现了当今全人类的普遍价值观念，极富现代意蕴。这些内容，既是民族的，又是全人类的；既是传统的，又是现代的。 中国传统文化中有这样的内容，世界上其他地区、其他民族的文化中同样也有这种体现当今全人类普遍价值的内容。我们应该高度重视这方面的内容，把它们发掘出来，加以新的阐释，并把它们放在显眼的位置，使它们在世界范围内广为传播和交流，这将大大有助于不同地区、不同民族之间的文化的沟通和互相认同，大大有助于构建多元文明之间的和谐和共同繁荣的格局，对于实现人类的世界大同的美好理想，必将产生深远的影响。谢谢大家！

观后感写题目范文

观后感写题目范文 观后感怎么写题目【一】读后感是议论文中最常见的文体之一，也是初高中学生必须掌握的一种文体。但从以往读后感训练的情况来看，效果并不尽人意。其实，写好读后感也有章可循。若活用“四字诀”，则更容易生效。 一、引-- 围绕感点，引述材料。读后感重在“感”，而这个“感” 是由特定的“读”生发的，“引”是“感”的落脚点，所谓“引”就是围绕感点，有的放矢的引用原文：材料精短的，可全文引述; 材料长的，或摘录“引”发“感”的关键词、句，或概述引发“感”的要点。不管采用哪种方式引述，“引”都要简练、准确，有针对性。 二、议-- 分析材料，提练感点。在引出“读”的内容后，要对“读”进行一番评析。既可就事论事对所“引”的内容作一番分析; 也可以由现象到本质，由个别到一般的作一番挖掘; 对寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感点。 三、联-- 联系实际，纵横拓展。写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。就事论事撒不开，感不能深入，文章就过于肤浅。泛泛而谈，往往使读后感缺乏针对性，不能给人以震撼。 联，就是要紧密联系实际，既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象，也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。 既可以从大处着眼，也可以从小处入手。当然在联系实际分析论证时，还要注意时时回扣或呼应“引”部，使“联”与“引”“藕” 断而“丝”连。

四、结-- 总结全文，升华感点。总结既可以回应前文，强调感点; 也可以提出希望，发出号召。不管采用哪种方式结尾，都必须与前文贯通，浑然一体。读后感始终要受“读”的约束，开头要引“读”，中间还要不时地回扣“读”的内容，结尾也要恰当回扣“读”的内容不放松。 当然要写好读后感，关键还要读透材料，抓准感点。怎样读透材料?一般说，如果是记叙文，就要抓住人物最突出的某种品质，最有价值的语言行动或事件所包含的深刻意义; 如果是议论文，就要把握中心论点; 如果是寓言或哲理性的散文，就要领会其深刻的寓意。当然，读一篇文章，感可能是多方面的，要在分析、思考的基础上，选择最值得发表，感受最深，见解新颖独到，最有针对性和现实感的感受来写，一篇读后感只能容纳一个感点，其他感点无论多么好，都要忍痛割爱。明智之举是抓住一点，不及其余，并围绕一个感点，联系实际，谈深谈透。 读后感的写法【二】 一、格式和写法读后感通常有三种写法：一种是缩写内容提纲，一种是写阅读后的体会感想，一种是摘录好的句子和段落。题目可以用《XXX读后感》，也可以用《读XXX有感》。 二、要选择自己感受最深的东西去写，这是写好读后感的关键。看完一本书或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到像开杂货铺一样，把自己所有的感受都一股脑地写上去，什么都有一点，什么也不深不透，重点部分也像蜻蜓点水一样一擦而过，必然使文章平淡，不深刻。 所以写感受前要认真思考、分析，对自己的感想加以提炼，选择自己感受最深的去写。你可以抓住原作的中心思想写，也可以抓住文中自己感受

高考作文写作指导： 山拥云,云润山(附审题立意及范文展示)

高考作文写作指导: 山拥云，云润山 文题： 阅读下面文字，根据要求作文。 云来山更佳，云去山如画， 山因云晦明，云共山高下。 上述四句诗，展现了云与山的关系，也可以引发我们对自己与其他人、事、物关系的思考。请据此写一篇文章，说说你的感悟。 【注意】①角度自选，立意自定，题目自拟。②明确文体，不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。 写作分析 本题考查写作文的能力。 审题 材料引用了古诗词，但没有对诗句内容作出解释，略微增加了审题的难度。第二段命题人用导语提出：云与山的关系可以类比为自我与他人或内心与外物或人与事的关系。那么云与山有哪些关系呢？逐一来分析。“云来山更佳”，云可以衬托山的美景。山是主，云是次，云可以陪衬山，也就相当于他人是自我的陪衬或自我是他人的陪衬。“云去山如画”，云离开之后才能见到山的美景。云没有离开，则见不到如画的山色，即云掩盖了山的真相，意味着要拨开迷雾，才能见到真实。“山因云晦明”，山因为云而产生了或明或暗的变化。山的景色变幻，源于云，云与山是因果关系。“云共山高下”，云与山一争高下。云与山是竞争关系。总之，四句诗展现了不同的四种关系或事理：陪衬关系、拨开表象、因果关系、竞争关系。需要注意的是，这四种关系或事理，只能选择其中一个去完成作文，却不能写多个甚至全部写，因为这四点不能构成整体，彼此之间也毫无联系，否则就是一篇观点涣散的三类文。注意体裁为记叙文。 立意 （1）未来不迎，既往不恋。 （2）不忧风雨，不忧晴。 （3）山拥云，云润山。 （4）舒卷有道，协同共进。

（5）云卷云舒，巍然不动。 （6）相伴相生，风景独好。 （7）互相成就，共同进步。 素材 名言警句 （1）君子生非异也，善假于物也。（荀子） （2）天时不如地利，地利不如人和。（孟子） （3）三个臭皮匠赛过诸葛亮。（民间俗语） （4）横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。（苏轼）（5）当局者迷旁观者清。（刘鹗） 精彩语段型 （1）当云靠近时，山被映照得更加青翠苍郁；当云褪去时，山则在自己的那片空间成画；山因云的来去遮蔽时明时暗，变化万千，最终云与山共同成就的高下，可见山与云相互维系，相互影响，而又能在各自天地协同发展，云卷云舒，山云百态，尽显其中。 （2）于个人成长来说，每个人如云一般利用山构建更美好的景致，达成目的，也给了他人、他事、他物利用自己的云的机会，在和谐中探寻自我生命价值。于这个时代来说，云与山是基础，这种和谐互利共穷，共求高下的关系，促进了世界多元化的进步和可持续发展。 （3）我们要舒卷有道协同共进。卷，是一种利用外物的能力，舒，则是与外界各成一体，各有一方天地的开阔胸怀。在全球化浪潮中，从云与山中把握好自己，与其他人、事、物的关系，放下固有的功利心态，给予外界一点信任与尊重，构建罗素所说的参差百态，形成幸福本源。 范文展示： 山拥云，云润山 云来，则山雾飘渺，仙境似幻，云去，则豪华落尽，青山常青。山影晦明，云同高下间，是山云的羁绊，更是人与世界万物的联系。

小学六年级语文讲义记叙文阅读全攻略

1．整体感知文章内容，理解文中的形象和事物、景物的象征意义，明确中心。 2．理解文章各个部分之间的联系，明确文章的思路、文章结构、层次。 3．结合上下文理解词义和句义，领会词句在特定语言环境中的含义和作用，挖掘其潜在或深层意义。找出文中感受最深的句子或段落，赏析文章中优美、精辟的语句。 4．理解作者所写的景或物中蕴含的思想感情，读出个人心得，进行感悟评价。 [成语万花筒] 成语不离“天”，在下列括号内填入恰当的字，使每个成语完整无误。试一试，你准行。 偷天换（）烽火（）天得天独（）乐天知（）普天同（） 欢天喜（）伤天害（）悲天悯（）听天由（）滔天大（） 海阔天（）重见天（）异想天（）石破天（）丧尽天（） 【参考答案】 偷天换日烽火连天得天独厚乐天知命普天同庆 欢天喜地伤天害理悲天悯人听天由命滔天大罪 海阔天空重见天日异想天开石破天惊丧尽天良 [文常小贴士] 花中四君子——梅、兰、竹、菊岁寒三友——松、竹、梅 国色天香——牡丹寒秋三魂——菊花六月花神——荷花 花中皇后——月季凌波仙子——水仙九里飘香——桂花 第5讲 记叙文阅读全攻略（三）

花中隐士——菊花天下第一香——兰花 讲义使用参考 本节课重点在于散文的阅读训练。散文是与诗歌、小说、戏剧文学并列的一种文学体裁。这里说的散文是指以写景、状物为内容的狭义的抒情散文。 [快乐热身]环节重点在积累成语，建议教师在授课的时候可以花几分钟的时间帮助学生积累。 [读文章试身手]环节选用了四篇文章。教师要注意通过提问的方式引导学生讨论、理解文章的中心及作者要表达的情感。文章后有[教学思路导引]这个环节，教师参考这些内容，也可以补充其它相关内容。 在授课中，建议先让学生阅读文章，教师提出一系列问题，引导学生分析讨论。教师在学生讨论中进一步引导，帮助学生得出结论，最后再让学生做文章后的习题，教师讲解方法，点拨技巧，订正答案。 （一）鹰的悲剧 我从长安向西北方向走。在一个偏僻的山村里，我看完了熬鹰的全过程，真是铭心镂骨的痛。 那只被网获的成年鹰隼，两眼迸射着逼人的寒光，它几次想腾跃，返回它精神的天空，却总是被那细硬的铁链扯了下来，一次又一次暴烈的扑击都化为徒劳。它只好不停地用劲喙击链条，企图打开，但铁链一次又一次残酷地粉碎了这一梦想。 一天过去了，又一天过去了，寂静漆黑的夜里，秋风凌厉掠过，空旷中无比苍凉。鹰不仅腹中饥渴难耐，更有一种孤独的恐怖沁入皮表，深入骨髓。它的野性、它的傲慢、它的尊严在悄悄地丧失，连同它那逼人的寒光，也不那么有力度了。 第三天傍晚，主人适时出现了，开始给它精神上的抚慰和肉体上的补偿，当主人的手轻重适度地抚摸着鹰宽阔的背脊时，鹰的目光已经充盈柔顺；当它一口吞下主人递上的鲜肉时，神情上写满了感恩。这时候，主人微笑着解开那条曾被鹰喙扑啄得瘀血沾满的铁链，当着鹰的面抛到远处。说来也怪，它已经丝毫没有振翮而去的念想了。 我不由得出了一身冷汗。 1．结合加点词语说一说下面句子的含义。 ⑴它只好不停地用劲喙击链条 ．．．．．．．．．，企图打开，但铁链一次又一次残酷地粉碎了这一梦想。 ⑵鹰不仅腹中饥渴难耐 ．．．．。 ．．．．，更有一种孤独的恐怖沁入皮表 ．．．．，．深入骨髓

陵园设计

陵园设计: 陵园规划设计是园林景观规划设计的一个分支。近些年随着国民经济的快速发展，人们在物质生活水平提高的同时对精神生活的需求也日益迫切，这也就为园林绿化大发展提供了良好的社会大环境。 陵园规划设计--特点： 陵园规划设计有其特殊性，但也要结合时代特征，除了些风水学说之外，人文纪念园、公园化等设计理念已经被广泛融入其中。陵园的规划设计应立足于建文化陵园。创陵园文化，顺应时代的发展，赋予陵园以新的属性：公益性、文化性、纪念性、经济性，形成现代陵园的新概念。将人文纪念功能与陵园传统文化有机结合，既为广大市民提供一个祭扫先人、寄托亲情、弘扬中华传统孝道文化的一个文明场所，又达到为市民游览休闲、欣赏文化艺术、接受教育目的。两大功能的有机结合，既为社会提供精神文化效应，又能产生较好的经济效益，从而行程良性循环，为企业的长期持续发展奠定坚实的基础。 陵园规划设计--实例： 领航者： 北京天泉佳境陵园建筑设计有限公司针对殡葬特点，从殡葬园林艺术文化、造园与管理文化的角度对陵园规划设计方法、主要园林艺术手法、殡葬园林建设与管理、陵园工程项目建设概预算、工程质量技术标准与经营管理创新等问题进行了全方位的研究，意在更好的服务于公墓规划设计建设和管理各环节。

陵园规划作品： 武乡县八路军烈士陵园 呼兰生态园（300亩） 万安陵园（500亩） 三河灵山宝塔陵园（3000亩） 宁波市同泰嘉陵（250亩） 安徽黄山龙裔公墓（3800亩） 安徽六安人文纪念园（610亩） 安徽安庆莲花山生态园（447亩）安徽安吉人文纪念园（1000亩）北京潮白陵园改建规划（286亩）重庆白塔园（810亩） 福建南平天湖园（300亩） 福建厦门市文圃山陵园（1200亩）阜宁人文纪念园（168亩） 哈尔滨呼兰生态园 河北秦皇岛烈士陵园（50亩） 河北省保定满城龙凤公墓（520亩）河北平安人文纪念园（160亩） 河北廊坊人文纪念园（113亩） 河北大厂白河生态文化园（270亩）河北霸州人文纪念园（100亩）

生态意识

生态意识 摘要：人类社会的进步必然给生态环境带来不可逆的变化。纵观历史，人类的生活环境的变故将逐渐唤醒我们丧失的心眼。自然界物种的生存条件的逐渐恶劣，迫使人类提高生态意识，重新权衡环境与发展，重新认识生态环境与正确对待。 关键词：环境发展能源生态意识生态文明 环境与发展是当今及未来人类面临的两大主题。20世纪60年代以来，世界经济复苏，全球工业化进程推进，加速了社会经济的发展，同时也带来了一系列能源和生态环境的问题。在社会建设和发展中，存在着只顾短期经济效益而忽视长期环境效益的行为，造成了环境污染，资源浪费和生态破坏。因而有效利用能源，保护和改善人类环境已经成为一个人类的迫切任务。自1987年世界环境与发展委员会（WCED）在《我们共同的未来》报告中提出“可持续发展”这一概念后，在世界各国各地区，可持续发展已普遍达成共识，逐步被引入到社会经济发展的各个领域。 目前中国生态环境的基本状况是总体在恶化，局部在改善，治理能力远远赶不上破坏速度，生态赤字逐渐扩大。主要表现为：水土流失严重；沙漠化迅速发展；草原退化加剧；森林资源锐减；生物物种加速灭绝；地下水位下降，湖泊面积缩小；水体污染明显加重；大气污染严重；废渣存放量过大，垃圾包围城市；环境污染向农村蔓延。 环境是一种特殊资产。生态破坏、环境污染本身就构成经济损失和财富流失。生态指标恶化已经直接而明显地影响了现期经济指标和预期经济趋势。造成目前中国生态环境不断恶化的原因是多方面的，也是复杂的。它主要来自于三大压力： 人口压力。中国现代人口数量异常迅猛增长，既成为中国现代化进程的最大障碍，又成为中国生态环境的最大压力。迫于生存，人们毁林开荒，围湖造田，乱采滥挖，破坏植被，众多人口的不合理活动超过了大自然许多支持系统的支付能力、输出能力和承载力。 工业化压力。中国发动工业化时间晚，发展起点低，又面临赶超发达国家的繁重任务，不仅以资本高投入支持经济高速增长，而且以资源高消费、环境高代价换取经济繁荣，重视近利，失之远谋；重视经济，忽视生态，短期性经济行为为中国生态环境带来长期性、积累性后果。 市场压力。中国正处在市场经济转型过程中。市场经济本身会产生许多外部经济效应或者外部不经济效应，环境污染就是最明显的例子。环境作为一种公共财产，这种公共财产的提供（例如清洁水，良好的大气环境），对所有人都有好处且多一些人享受它的好处并不会