赤壁赋优秀说课稿
赤壁赋说课稿
一说教材
《赤壁赋》是人教版高中语文必修二第三单元的课文，从整本教材来看，本单元继第一单元现代写景散文名篇的赏析之后，引导学生进一步领略古代山水游记散文的艺术魅力，在这类作品中，作者在对自然山川景物进行描绘的同也抒发了作者对自然、人生的丰富感受和深刻思考。因此在欣赏这些名家名篇的语言美，意境美的同时也应该引导学生品味作者抒发的感情。
赋是介于散文和诗歌之间的问题，有着诗一样美丽的语言，但也有着深刻的思考，苏轼在进行文章描写的同时，在语言中还寄寓了他对人生哲理性的思考，所以学习此文对于我们探索人生也有着积极的意义。
二说学情
经过半个学期的教学实践，学生初步具备了一定的文言知识的阅读能力和赏析能力，且对于问题的探讨有一定的积极性和主观能动性。而在情感上，作为高一的学生，他们享受着人生非常欢乐的时光，没有受过什么人生挫折，自然也没有去深刻的思考过人生、渺小、短暂、永恒、变与不变这一系列相对深奥的问题，所以引导他们学习此文，把握好此文，有助于他们形成积极向上的人生观和价值观。
三说教学目标
基于以上分析，我的三维教学目标是这样的：
知识与技能上，背诵全文，对赋有一定的鉴赏能力，而且能够通过文章的深入分析来把握文章的主旨
过程与方法上通过朗读诵读来感受文本通过讨论来深入理解作者的感情变化和文章的深刻内涵
情感态度和价值观上对文章进行思考，从而提炼出对人生的思考，进而形成积极向上的人生观、价值观。
教学重点对赋的鉴赏能力深入理解作者的感情变化和文章的深刻内涵。
教学难点通过文章的学习培养他们积极向上的人生观和价值观。
四说教法和学法
海德格尔有句话：语言是存在的寓所。文言语体以其不同于白话语体的存在，蕴含着古代人的精神和思想内涵，抛弃文言文本，一切也就消失殆尽了，所以文言文教学仍然以反复诵读为主，当然文本研习和问题探究也是必不可少的，所以依据学情和这节课的特点我将主要采取诵读法讨论探究法点拨法辩论法。
学法
在全面推进课程改革的今天，课堂上不仅要传授文化知识，更重要的是教给学生科学的学习方法，为他们今后继续教育或终身教育打下基础，所以在教学过程中我注意充分发挥教师的主导作用和学生的主体作用，不再做静态知识的占有者而是成为学生学习活动的组织者引导者和促进者，引导学生自主学习，小组合作，积极探究。具体做法：引导学生课前做好预习准备工作。课上重视诵读感悟采用圈点勾画的方法，仔细分析课文内容小组讨论互助学习。
五教学课时2课时
第一课时积累文言实词、虚词和句式，整体把握文本内容，了解赋的相关知识
第二课时体会文中优美的语言，深入理解作者的感情变化和文章的深刻内涵。使学生树立积极的人生观和世界观
今天主要讲解第二课时这一课主要以教师提出问题学生分组探究为主培养学生对作品理解的能力，改变学生文言文教学只有字词句背诵的印象
六教学过程
环节一导入导入的方式就是图片导入，通过多媒体图片展示，展现出赤壁山浩淼壮观的景象，创造一种情景感，让学生也能真的感觉自己就置身于赤壁山一样，去思考接下来将发生的一些问题。
环节二复习朗读
通过第一课时的学习相信同学们已经对字词句已经有了一定的把握，理清了文章的思路，甚至有了一些情感体验，那么通过复习的朗读再一次对文本进行整体的感知，回忆上节课总结的文章情感思路。
月夜泛舟的陶醉-----悲凉箫声的感伤------人生失意的悲情-----随缘而安的态度、忘情尘世的洒脱。
环节三深入探讨，把握文章思想内涵
学生小组探讨分析描写意象水月的变化和其中的感情变化
现实中的水月------柔和之美-----欣赏风月（实）
历史中的水月------苍凉之意-----凭吊古人（虚）
哲理中的水月-------人生须臾------体悟人生（虚）
侧重分析主客问答，即哲理中的水月（可以让学生探讨是否真的存在主客，如果不存在苏轼为什么这么写）帮助学生理解这里主也是客，客也是主，主客参照，互为表里，之所以采用这种形式，一行文上显得奇谲多变，二与之前山川风物，起落映照，好似此苏与彼苏在自在说话，被贬谪排挤的郁结苦闷就在这对答中消解涣逝。
经过学生自我探讨和教师点拨小结完成苏轼由疑惑到豁然开朗的心理变化过程，促使教学重点的完成。
到这一部分对文本本事身的解读已经完成，但语文教学的外延是无限的，配合本单元第一篇课文《兰亭集序》对人生问题的思考，将学生的思想境界点拨道一个更高的水平，给学生留下文言文具有中国传统精神文化魅力和典范文章的深刻印象。由此进入第四环节
环节四拓展延伸
以中国传统文人身处逆境之中的不同生命轨迹及其精神特点配合新课改探究学习的特点，进一步探究中国传统文化中的旷达精神
鉴于高一学生的特点我觉定将学生分为两组，指定学生熟悉的人物，如屈原、李白与苏轼进行正反对比，探讨辩论。
教师在帮助学生分析中应注意客观分析，不同人物的特点，如屈原的爱国和投身汨罗江的那种悲剧选择，李白的放达与其不羁的性格，在和苏轼精神的比较中，帮助学生得出他们更欣赏那一种精神。
设计目的：侧重拓展中国不同文人在逆境中的精神，在不同的文人对比中突出苏轼的这种旷达精神，并探究这种精神在当代的意义和价值，从而使学生树立正确的人生观和价值观。
完成本课教学难点。
在这里我只是想是打开一扇门，更多的是需要学生照自己的兴趣去发掘中国传统人物的传统精神
所以学生的表达可不作统一要求，当然我会在最后适当表达对苏轼这种豁达精神的认同。毕竟正如周国平所说：“在人生中有比成功和幸福更重要的东西，那就是凌驾于一切福祸之上豁达胸怀。”
环节五作业设计
以苏轼我想对你说为题写一篇文章加深对文章内涵的理解，对苏东坡的认识培养学习古文的兴趣，训练写作能力。
环节六板书设计
现实中的水月------柔和之美-----欣赏风月（实）
历史中的水月------苍凉之意-----凭吊古人（虚）
哲理中的水月-------人生须臾------体悟人生（虚）
《赤壁赋》 说课稿 一等奖
《赤壁赋》说课稿 一.说教材。《赤壁赋》是高中课程标准试验教科书语文必修?第三单元的第二篇课文，本单元是古代山水游记类散文，不仅描绘自然风物，而且在景物的描述中倾注个人的情感和志趣，《赤壁赋》是意境、情感和理趣完美结合的典范，学习 二、教学目标: 1、了解赋的相关知识;积累文言实词、虚词及文言句式，诵读课文，整体把握文本内容(重点)。 2、反复体味文中优美的语言，提高语言感受能力;知人论世;与作者在同时期创作的其它作品比较阅读，深入理解文中包含的复杂情感和深刻内涵(难点)。 3、了解苏轼的思想，学习古人豁达乐观的精神，提高自己的人生境界。 三、说教法和学法。 1、总体思路:从诵读——研读;从整体感知——深层评价;从感性——理性的原 则。 2、让学生多听、多看，同时让学生有感情的反复诵读整体感知，通过质疑、 交流的手段达到积累和总体把握文章内容的目的。 3、教师设计问题，激发学生自主探究的热情，学生讨论，深入分析文章内 涵，利用“比较阅读”“知人论世”等方法开展研究性学习。 4、恰当地利用学案、多媒体、营造气氛，扩大课堂容量，提高课堂效率。 四、教学过程: (一)导入。简介背景。 东坡仕宦一生，沉浮一生，漂泊一生。他因乌台诗案，因政治迫害被贬黄州。从政治生涯看，黄州是他的谪居之所，是他生命的低谷;而从文学创作看，黄州又是他的“洞天福地”，是生命的巅峰。最负盛名的“赤壁三咏”就创作于此。今天让我们走近失意飘泊中的苏东坡，走进他的散文杰作《赤壁赋》。
(二)疏通文句，通读全文。1、针对预习自读的情况，学生质疑。学生将完成学案时遇到的困难，包括字音、句读、难解的词义及句意等，提出来集体讨论，仍不能解决的，由教师引导点播。2、初读课文，学生互相读给对方听，纠正错误。 3、积累:实词的含义，虚词的用法及意义，文言句式等。 (三)、熟读全文，把握文章的情感脉络。学生讨论，教师点拨: 第一段苏子的乐，乐由何来,——月夜泛舟的陶醉 第二段苏子愀然，缘何而然,——悲凉箫声的伤感 第三段客诉悲情，悲自何生,——人生失意的悲情 第四段以水月做比，讲何道理,——随缘而安的态度 第五段杯盘狼藉，为何如此,——忘情尘世的洒脱 文章由景生情，缘情入理，由景而生乐情，乐极而生悲，由悲而生理，至豁达胸襟的展示，正是苏轼在厄运中努力坚持人生理想和生活信念的艰苦思想斗争的缩影。学生对文章2、每组学生选派代表发言。鼓励学生充分发挥自身思维优势，言之成理即可。 (五)问题探究: 1、主客是否为两个人,面对眼前的景物，他们有怎样的看法,从中看出他们对人生有什么不同的看法,体悟主客问答中的哲理思想。 答:主和客其实是苏轼人生的两个层面， 主——作为道者的苏轼——达观——因缘自适，随遇而安 客——作为儒者的苏轼——悲观——人生短暂，生命渺小 2、如何正确评价苏轼随遇而安，及时行乐的人生态度, 明确:这缘于诗人痛苦的人生际遇，能畅达地看待人生的起起浮浮，是一种豁达的情怀。
前赤壁赋原文及赏析翻译
前赤壁赋 宋代：苏轼 壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。(冯通：凭) 于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀， 望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余 音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。 苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于 周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之 扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。” 苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而 又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与
山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”(共适一作：共食) 客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。 2965 辞赋精选，高中文言文，古文观止，写景，饮酒，感叹，哲理 译文及注释 佚名 译文 壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵阵拂来，水面波澜不起。举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有关的文章，歌颂窈窕这一章。不多时，明月从 东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光连着天际。 任凭小船儿在茫无边际的江上飘荡，越过苍茫万顷的江面。（我的情思）浩荡，就如同凭 空乘风，却不知道在哪里停止，飘飘然如遗弃尘世，超然独立，成为神仙，进入仙境。 这时候喝酒喝得高兴起来，用手叩击着船舷，应声高歌。歌中唱道：“桂木船棹呵香 兰船桨，迎击空明的粼波，逆着流水的泛光。我的心怀悠远，想望伊人在天涯那方”。有 吹洞箫的客人，按着节奏为歌声伴和，洞箫呜呜作声：像是怨恨，又像是思慕，像是哭泣，又像是倾诉，尾声凄切、婉转、悠长，如同不断的细丝。能使深谷中的蛟龙为之起舞，能
阿房宫赋说课稿
阿房宫赋说课稿 济宁市实验中学顾广丽 一、教材分析 《阿房宫赋》是人教版《古代诗歌散文鉴赏》第四单元中的第四篇课文。《阿房宫赋》是古文中一篇文质兼美的好文章，在本单元中具有极高的欣赏价值。语文教学大纲中要求学生“具有初步的文学鉴赏能力和阅读浅易文言文的能力”，结合本单元的教学目标“创造形象，诗文有别”，教学中应更多的侧重于对课文的读和对文中形象的把握。 二、学情分析 学生对“赋”有一定的了解，但不深入，读文章也往往只是蜻蜓点水，很难读透文章。本文无论是从语言本身还是结构意蕴上都有较典型的价值和意义，因此在理解文本时，应让学生以诵读为主，让学生在读中感受，在读中领悟。 三、教学目标 1、体会赋的特点，积累文中重点的文言实虚词、句式。 2、在诵读中抽丝剥茧，逐步把握文中“艺术形象”，培养学生的文言文阅读能力和品味散文语言的能力。 3、引导学生理解秦亡的原因及作者作本赋借古讽喻的目的，理解文章的现实意义。 三、教学重难点 通过诵读，逐步把握文中“形象”，提高学生文言文的阅读和理解能力。四、说教法 主要采取诵读法、探究法、读写结合和联想想象法。 诵读法：旨在让学生能在读中再现阿房宫的显性和隐性形象，让学生在诵读过程中由浅入深，逐步深入，读出文本内涵，培养阅读和思考能力。 读写结合：旨在让学生把读和写的过程中让阿房宫的形象更鲜明易见。 联想法：练习思维的发散，有助于学生开拓思维空间，为创造思维打下基础。
五、教学过程 1、导入新课以胡曾的《咏史·阿房宫》引发学生思考，导入新课。 咏史·阿房宫 胡曾 新建阿房壁未干，沛公兵已入长安。 帝王苦竭生灵力，大业沙崩固不难。 2、检查学生预习 包括字音和重点字、词、句，对于本文的文言知识教学，不宜刻意强化，主要让学生在品味语言的过程中，在具体的语言环境中掌握。 3、解文体 让学生结合《赤壁赋》谈谈对“赋”这种文体及其特点的理解。 明确：刘勰《文心雕龙》：“赋者，铺也；铺采摛文，体物写志也。” 旨在让学生掌握赋的特点，更好的结合该点理解、把握文本。 4、初读课文，初步感知。 根据赋“体物写志”的特点，让学生在读中思考：该文写了何物？如何写的？写了何志？如何一步步彰显主旨的？ 明确：体物——阿房宫；写志——“秦人无暇自哀而后人哀之，后人哀之而不鉴之亦使后人而复哀后人也” 其它两个更深层次的问题旨在让学生先做初步思考，在其它环节中进一步明确。 5、在诵读与探究中把握阿房宫的艺术形象 （1）反复诵读，体会赋文特征，初步感知阿房宫的形象。 让学生带着两个问题反复读课文：怎么读？要读出什么？体会文中铺叙、夸张、渲染等手法在形象表现上的语言效果和语意效果。 最后齐读全文，读出文字间阿房宫的特点，读出气势，读出赋文一路铺排的效果。
苏轼《前赤壁赋》练习题及答案
苏轼《前赤壁赋》练习题及答案 一、基础知识检测 1．下列加点字在文中读音有误的一项是( B ) A．窈窕（ｙǎｏｔｉǎｏ）冯（ｐíｎｇ）虚御风桂棹（ｚｈàｏ） B．嫠（ｌí）妇愀（ｑｉū）然酾（ｓｈī）酒 C．横槊(ｓｈｕ?) 江渚（ｚｈǔ）蜉蝣（ｆúｙ?ｕ） D．无尽藏（ｚàｎｇ）枕藉（ｊｉa）壬(ｒ?ｎ)戌 2．下列加点的字，注音正确的一项是（ B（属zhǔ酾shī枕藉jiè）） A．壬戌（xū）属（shǔ）客冯（píng）虚御风 B．泝（sù）流水嫠（lì）妇相缪（liáo） C．酾（lì）酒横槊（shu?）扁（piān）舟 D．狼籍（jí）枕藉（jí）无尽藏（zàng） 3.下列各句中加点字解释错误的一项是( C ) A．举酒属客。（属，通“嘱”，劝人饮酒） B．客有吹洞箫者，倚歌而和之。（音ｈa，同声相应，唱和） C．方其破荆州，下江陵。（下，往下游走） D．山川相缪，郁乎苍苍。（缪，缭，盘绕） 4．对下列句子加点词的解释，不正确的一项是（ C 倚：循、依。） A．举酒属客属：寄，劝 B．冯虚御风冯：乘御：驾 C．倚歌而和之倚：靠，依 D．盈虚青如彼盈：满 5．对下列各句加点词活用情况解说正确的一项是（ B（①和②均为名词③是名词意动用法，④是名词作状语）） ①下江陵，顺流而东也②况吾与子渔樵于江渚之上 ③侣鱼虾而友麋鹿④西望夏口，东望武昌 A．①和②不同③和④相同 B．①和②相同③和④不同 C．①和③相同②和④相同 D．①和④不同②和③相同 6．与原文完全相同的一项是（D。A.少焉。B.所如。C. 知不可乎骤得） A．少顷，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间 B．浩浩乎如冯虚御风，不知其所止 C．知不可骤得，托遗响于悲风 D．惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色 7．解释下列加点词的意义 既望（农历每月十六）属（通“嘱”，指劝人饮酒） 横（弥漫，充溢）纵（任）如（往） 浩浩（广阔，辽远）冯虚（凌空）渺渺（悠远的样子） 倚（循，依）和（唱和）袅袅（形容声音婉转悠长）缕（细丝） 危（端正）固（本来） 须臾（片刻）骤得（多得） 曾（竟）一瞬（一眨眼）适（指享有） 枕藉（互相枕着垫着）缪（通“缭”，缭绕，盘绕）七月既望 ．．举酒属．客 白露横．江纵．一苇之所如． 浩浩 ．．乎如冯虚 ．．御风渺渺 ．．兮予怀 倚．歌而和．之余音袅袅 ．．，不绝如缕． 正襟危．坐固．一世之雄也 哀吾生之须臾 ．．知不可乎骤得 ．． 则天地曾．不能以一瞬 ．．而吾与子之所共适． 相与枕藉 ．．乎舟中山川相缪． 8．解释下列红色词的意义 ⑴ 纵一苇之所如（助词，无实义）凌万顷之茫然（助词，定语后置的标志词） 扣舷而歌之（音节助词）倚歌而和之（代词，代“歌”） 哀吾生之须臾（助词，取独）苟非吾之所有（助词，的） ⑵ 苏子与客泛舟游于．赤壁之下（介词，在） 月出于．东山之上（介词，从） 此非孟德之困于．周郎者乎（介词，被） 托遗响于．悲风（介词，给） ⑶ 而不知其．所止（代词，它，指"一苇"）其．声呜呜然（代词，那） 何为其．然也（代词，指箫声）其．破荆州（代词，他，指曹孟德） ⑷ 固一世之雄也，而．今安在哉（连词，表转折）侣鱼虾而．友糜鹿（连词，表并列） 耳得之而．为声（连词，表顺承）下江陵，顺流而．东也（连词，表修饰）9．指出下列句子中的词类活用现象，并加以解释 ⑴舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。舞，泣：使动用法 ⑵西望夏口，东望武昌西，东：名作状 ⑶下江陵，顺流而东也东：名作动 ⑷侣鱼虾而友糜鹿侣，友：意动用法 10．指出下列句子的句式特点 ⑴苏子与客泛舟游于赤壁之下状语后置句 ⑵凌万顷之茫然定语后置句 ⑶渺渺兮予怀主谓倒装句 第 1 页共3 页
苏轼《赤壁赋》原文及其注释
《前赤壁赋》苏轼 壬戌．．（x ū 宋神宗元丰五年）之秋，七月既望．．（宋神宗元丰五年1082年），苏子．． （苏轼自称）与客泛．（漂浮）舟，游于．（介词，在）赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属． (zh ǔ，致意，引申为劝酒)客，诵明月之诗（指《诗经·陈风·月出》），歌窈窕．． (y ǎo ti ǎo)之章。少焉（不一会儿），月出于东山之上，徘徊于斗牛（星宿名，今，西班牙著名斗牛 游戏）之间。白露．．（白茫茫的水气，今二十四节气之一，今完全不知道的样子）横． （充满、弥漫）江，水光接天。纵．（任凭）一苇．．（一片苇叶，比喻小船）之． （动词，往，到…去）所如．．（所去的地方），凌．（越过）万顷．．（指广阔无边的见面）之． （助词，定语后置标志）茫然（浩荡渺远的样子）。浩浩乎如冯虚 (p íng 冯，同“凭” ；冯虚，凭空，凌空。)御 风，而不知其所止；飘飘乎．（形容词词尾，….的样子）如遗世．．（遗弃尘世）独立，羽化．． （道教称飞升成仙为“羽化”）而登仙 。 译文：壬戌年的秋天，七月十六日，我和客人泛舟，在赤壁之下浏览。清风徐徐吹来，（江面 上）水波不起。（我）端起酒杯，劝客人饮酒，吟咏《诗经·陈风·月出》一诗中“窈窕”一章。不 一会月亮从东山上升起，在斗宿（xi ù）和牛宿之间徘徊。白茫茫的水雾弥漫江面，波光与天空相接。 听任苇叶般小船 飘向其所去的地方，越过茫茫万顷的长江。多么辽阔啊，像是凌空乘风（而飞）却 不知它将留的地方；多么飘逸呀，好像离开尘世而独存，羽化飞升，登上仙境。 于是饮酒乐甚，扣．（敲打）舷．（xi án ）而．（连词，表修饰）歌之。歌曰：“桂棹．． (zh ào 船桨)兮兰桨，击空明．．（水月交相辉映的江面）兮溯． (s ù 逆水而上)流光．． （在水波中流动的月光）。渺渺．．（悠远的样子）兮予怀．（心中的情思），望美人．． （内心所思慕的人，多用来作为圣主贤臣或美好理想的象征）兮天一方。”客有吹洞箫者．（定语后置的标志），倚． （循，依，随，按）歌而和．(h è伴奏)之，其声呜呜然． （形容词词尾，…的样子），如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅．． (ni ǎo 婉转悠长)，不绝．（断）如缕．（l ǚ 细丝）。舞． （使动用法，使…起舞）幽壑．．(h è 深渊)之潜蛟，泣．（使动用法，使…哭泣）孤舟之嫠妇．． (l í寡妇)。 译文：这时候，（我们）喝酒喝得很欢畅，（我）敲着船舷唱起歌来。我唱道：“桂木做的棹啊 兰木做的桨，（用桨板）划开澄明的江水，（船儿）在月光浮动的水面上逆流而进。我心中的情思悠 远啊，遥望美人，天各一方。”有位吹洞箫的客人，按照曲调伴奏，那洞箫声呜呜地响，像哀怨，像 思慕，像哭泣，像倾诉。余音婉转悠长，像细丝绵延不断。（这声音）能使得深渊中潜藏的蛟龙起舞， 使得孤舟上的寡妇哭泣。 苏子愀然．． (qi ǎo 忧愁凄怆的样子)，正．（形容词作动词，整理，使…正）襟危． （端正）坐，而．（连词，表承接）问客曰：“何为．．（即“为何”，为什么）其然． （这样，代词）也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南．．．．．．．．（名词作状语，向南）飞． （语出曹操《短歌行》诗歌）’，此非曹孟德之（助词，用在主谓之间，取消句子独立性）诗乎？西． （名词作状语，向西）望夏口，东．（名词作状语，向东）望武昌，山川相缪． (li áo ，通“缭”，连接，盘绕)，郁乎苍苍．． （草木茂盛的样子），此非孟德之．（主谓之间取消独立）困于．（介词，被）周郎者乎？方． （当）其．（指曹操）破荆州，下．（攻下）江陵，顺流而．（连词，表修饰）东． （向东行进，名词作动词）也，舳舻．．(zh úl ú 首尾衔接的船只 ，这里指战船)千里，旌旗．．（jing ）蔽． （遮蔽）空，酾酒．． (sh ī 滤酒，这里指斟酒) 临．（面对）江，横槊． (shu ò 长矛)赋诗，固． （本来，原来）一世之雄也，而今安在．．（即“在安”，在哪里）哉！况吾与子渔樵．． （打渔，砍柴，名词做动词）于江渚．(zh ǔ，水中小块陆地，如小洲)之上，侣． （名词的意动用法，以…为侣）鱼虾而友（名词的意动用法，以…为友）麋 (m í)鹿。驾一叶之扁 (pi ān)舟，举匏尊 (p
《赤壁赋》优秀教学案例
《赤壁赋》优秀教学案例 案例的背景与主题 1、案例的背景 《新课程背景下教师角色的转变》是我校的一个省级课题，因此学校对新课程背景下的课堂教学提出了很多新的理念，也为我们教师在教学中实践这些新的理念提供了很多便利的条件。转变教学方式，重新定位教师在课堂教学中的位置，重新审视对学生学习的评价形式，一直是我们教学中思考、实践和反思的话题。 古代散文教学是语文传承古代文化的主要载体，但是传统的古文教学在教师的教学方式、评价形式和学生的学习方式都有很多不适应时代发展的地方。因此探索在新课程背景下的古文教学是我们在省级课题之下的一个子课题。如何走出一条有利于提高学生的学习能力，提高学生的语文素养和文化素养的古文教学之路?本文正是基于这样的考虑，尝试以宋代美文《赤壁赋》为载体，通过研究性学习，利用自主、合作、探究的学习方式，来带领学生进入快乐的古文学习园地。 2、案例的主题 苏轼的《赤壁赋》兼具南北朝骈赋和唐宋古文的双重特点，文质兼美，情理并茂。将纯理念的对社会人生的抽象认识通过欣赏风月，凭吊古人的方式来完成，在主客观的契合
间发出哲理的意蕴。文章“如行云流水，初无定质，但常行于所当行，常止于不可不止，文理自然，姿态横生”。它是高中语文新教材第四册第五单元中唯一的一篇宋文，其他三篇则是唐文——李密的《陈情表》、韩愈的《祭十二郎文》、柳宗元的《愚溪诗序》。唐代散文重在意境和情感，而宋代散文则重在情感和理趣。但无论是意境、情感或是理趣，都应该注重对文章语言的鉴赏，即揣摩意境，感悟情感，探讨理趣。这也就是本单元教学的一个重点。因此，在对《赤壁赋》教学过程中应紧紧抓住“鉴赏”二字，致力于培养学生的欣赏水平，这也体现了新大纲中要求的“要致力于学生语文素养和整体能力的提高，重视积累、感悟和熏陶，重视语文运用能力和语感的培养”。 鉴于以上的教材分析，确立如下的三个教学目标：(1)学习骈散结合的语言特点;(2)感知作品言外的情感理趣;(3)了解诗人儒道兼济的思想。并以“欣赏分析文中的‘水月’意象”和“体悟主客问答中的哲理内涵”为教学重点。 教学中，第一课时应运用多媒体的形式让学生多听、多看，同时让学生有感情的反复诵读，重在整体感知，在此基础上理清文章的思路;第二课时重在研究性的讨论学习，方法是教师设计问题，学生课外搜集资料，写好发言稿，课堂上以交流、讨论的形式将学生对课文的理解引向更深的层
《赤壁赋》说课稿
《赤壁赋》说课稿 贺炳炎中学周菊芳 一、说教材 1、说教材的地位和作用 《赤壁赋》是高中课程标准实验教科书语文必修二第三单元的第二篇课文，它上乘《兰亭集序》后接《游褒禅山记》。这三篇虽都是古代山水游记内散文，但作者却不仅仅停留于对自然风物的客观描绘上，而是在景物的描述中倾注个人感情和志趣，真正做到了“登山则情满于山，观海则溢满于海”。《赤壁赋》更是意境、情感和理趣完美结合的典范。学习本文，在准确把握文言现象、疏通文意的基础上，还应该注重对文章语言的鉴赏，即揣摩意境、感悟情感、探讨理趣，这也是本单元学习的一个重点。因此，在《赤壁赋》的教学过程中应紧紧抓住“鉴赏”二字，致力于培养学生的欣赏水平，这也体现了新课程标准中要求的“要致力于学生语文素养和整体能力的提高，重视积累、感悟和熏陶，重视语文运用能力和语感的培养。” 2、说教学目标 （1）知识与能力：积累文言实词、虚词及文言句式，整体把握文本内容；了解赋的相关知识。 （2）反复体味文中优美的语言，学习骈散结合的语言特点；知人论世，深入理解文中包含的复杂感情和深刻内涵。 （3）情感态度和价值观：了解苏轼的思想，学习古人豁达乐观的精神，提高自己的人生境界。 [说明]在以上教材分析的基础上，立足于学生的现状，确定教学目标。 3、说教学重难点 （1）掌握重点词句的意义 （2）体会景、情、理有机结合的特点 （3）品味精炼优美的语言 （二）说学情 学生是学习的主体，我的教学对象是高中一年级的学生，大部分学生已经能够阅读一定量的浅易文言文，课前我已经让学生做了充分的预习和初读，结合注释和课外资料已经能够
粗知大意，但还需要在感性的基础上作一些理性的分析和感悟。 （三）说教法学法 1、重视诵读感悟 [说明] 本文是古代散文史上的名篇，感情浓厚、意味隽永、文辞优美，教师应当努力引导学生进入课文的情境当中。由于本文的写作年代离今天较远，学生要充分把握文中的意味可能有些困难，要提示学生诵读宜慢不宜快，要认真体会景物描写所蕴含的感情和哲理，当读到作者直接抒情部分更要认真感受作者的情怀。要求学生带着感情来读，以朗读来贯穿整个教学过程，培养学生良好的语感。 2、采用师生互动、生生互动、学生与文本互动的做法 [说明] 在新课标理念中，课堂是个有机融合体。真正富有生机和活力的课型，课堂结构是复合型的。除了教学步骤等显性模式外，还应该考虑到教学进行中的各种因素的互动协同。通过课堂内的互动合作来形成一条完整的脉络，在有限的教学时间内确保教学的深度和实效，所以我选择师生共同研讨的教学方式，从互动角度引导学生探究作者在文中隐藏的生命情感。 3、课时安排：3课时 [说明] 第一课时完成基础知识积累，让学生对文章经行整体感知；重点分析1、2自然段，指导诵读，掌握重点字词；第二课时分析3-5自然段；加深对全文的理解，体会作者感情变化和情、景、理的融合；第三课时深入研讨，进一步体会篇章的艺术特色和思想魅力，品味语言之美，品鉴技巧之美。 （四）说教学程序：第一课时 （1）导入宋神宗元丰三年（公元1080年）二月，一日，天刚蒙蒙亮，一群带着四川口音和北方口音的异乡人在一位气宇不凡但又稍显忧郁的中年男子的带领下，悄悄走进小城黄州，在料峭的春寒中，住进了城东南一所叫做定惠院的小院子。这位男子便是在“乌台诗案”中差点丢掉性命的苏轼。经过一个多月的风餐露宿，苏轼一行终于到达了他的贬谪地——黄州，开始了他近四年的黄州生涯。在这四年里，他创作了66首词、200多首诗、3篇赋、170多篇散文，写了280多封书信。豪放派的代表词作《念奴娇·赤壁怀古》和脍炙人口的前、后《赤壁赋》都作于此时。诗人政治上的不幸，却成了文学上的大幸。历史，便是如此令人费解。
苏轼《前赤壁赋》赏析
前赤壁赋[1] 苏轼 壬戌（rénxū）[2]之秋，七月既望[3]，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐[4]来，水波不兴[5]。举酒属（zhǔ）[6]客，诵明月之[7]诗，歌窈窕（yǎotiǎo）[8]之章。少焉[9]，月出于东山之上，徘徊于斗牛[10]之间。白露横江[11]，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然[12]。浩浩乎如冯虚御风（píng）[13]，而不知其所止；飘飘乎如遗世[14]独立,羽化而登仙[15]。 于是饮酒乐甚，扣舷（xián）[16]而歌之。歌曰：“桂棹（zhào）[17]兮兰桨，击空明[18]兮溯流光。渺渺[19]兮予怀，望美人[20]兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和（hè）[21]之。其声呜呜然，如怨如慕[22]，如泣如诉；余音袅袅（niǎo）[23]，不绝如缕[24]。舞幽壑之潜蛟[25]，泣孤舟之嫠（lí）妇[26]。 苏子愀（qiǎo）然[27]，正襟危坐[28]，而问客曰：“何为其然也[29]？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞[30]。’此非曹孟德之诗乎？西望夏口[31]，东望武昌[32]，山川相缪（liǎo）[33]，郁[34]乎苍苍，此非孟德之困于周郎[35]者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也[36]，舳舻（zhúlú）[37]千里，旌旗蔽空，酾（shī）酒[38]临江，横槊（shuò）[39]赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋（mí）鹿[40]，驾一叶之扁（piān）舟[41]，举匏樽（páozūn）[42]以相属。寄蜉蝣（fúyòu）于天地[43]，渺沧海之一粟[44]。哀吾生之须臾[45]，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终[46]。知不可乎骤[47]得，托遗响于悲风[48]。” 苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯[49]，而未尝往也；盈虚者如彼[50]，而卒[51]莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾[52]不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是[53]造物者之无尽藏（zàng葬）也，而吾与子之所共适[54]。” 客喜而笑，洗盏更酌[55]。肴核(yáohé) [56]既尽，杯盘狼籍[57]。相与枕藉(jiè) [58]乎舟中，不知东方之既白[59]。
优质课一等奖高中语文必修二《赤壁赋》说课稿
《赤壁赋》说课稿 一、说教材 1、说教材的地位和作用 对单元而言：《赤壁赋》是人教版高中语文必修二第三单元第二篇课文，属于古代山水游记类散文。单元提示认为古代山水游记散文常常在景物描述中倾注作者个人的情感和志趣。本文是一篇难得的文质兼美，情理并茂的文赋。作者不仅仅停留于对自然风物的客观描绘上，而是在景物的描述中倾注个人感情和理趣，真正做到了“登山则情满于山，观海则意溢于海”。揣摩意境、感悟情感、探讨理趣，是本单元学习的一个重点。 对学生而言：学生在人生道路中总会有挫败感，难以释怀，心中充满了迷茫。苏轼被贬黄州正是他人生遭遇的第一次重大挫折，面对挫折挫败，他所展现的乐观豁达的态度和理性思辨的精神对学生具有良好的教育和启发意义。 2、说教学目标 知识与技能：理解苏轼月夜泛舟赤壁而触发的情思，把握作者情感变化过程及原因，理解苏轼的理性思辨和乐观旷达的情怀。 过程与方法：与同期作品《念奴娇?赤壁怀古》做比较阅读，深化对苏轼被贬黄州期间情感和思想的认识。 情感态度与价值观:体悟苏轼的人生观和宇宙观;通过评价获得价值观的提升，学习苏轼直面挫折的豁达乐观精神，提高人文素养。 二、说重点难点 教学重点：比较阅读一词一赋，把握二者异同，从而深入理解作者情感变化过程及原因，理解苏轼的理性思辨和乐观旷达的情怀。 教学难点：理解和体悟苏轼领悟到的世界观和处世态度。 三、说教法 教参认为《赤壁赋》和《念奴娇?赤壁怀古》可以比较阅读，增进对彼此的理解。课程标准在“教学建议”中指出：“教师既是与学生平等的对话者之一，又是课堂阅读活动的组织者、学生阅读的促进者。”因此我采用多重教法：比较阅读、诵读法、点拨法、讲解法、提问法等。通过比较阅读培养学生筛选概括信息和知识迁移的能力。引导学生独立思考，问题设置由浅入深，重点突破，环环相扣，逐层深入，构建师生间和谐平等互动的语文课堂。 四、说学法 我设计了朗读法、比较阅读法、赏析探究法、总结法等学习方法，指导学生把握作品的思想和情感脉络，从而达到鉴赏抒情散文的目标。依据是新课标在必修课“阅读与鉴赏”方面，建议“发展独立阅读的能力”，“注重个性化阅读”。 五、说教学过程 1、激趣导入 同样写在1082年，同样写在黄州赤壁，苏轼创作了一词两赋，即前后《赤壁赋》和《念奴娇?赤壁怀古》。今天我们要通过比较阅读《念奴娇?赤壁怀古》来重点学习前赤壁赋。 设计此环节的目的：好的导入，能营造良好课堂氛围，集中学生的注意力，明确学习目标，使之不由自主地进入课文情境。 2、朗读
苏轼《前赤壁赋》书法鉴赏
苏轼《《前赤壁赋》》鉴赏 神宗元丰五年（1082）七月十六日，苏轼与友人乘舟遊览黃州城外赤鼻矶，遙想八百多年前，三国时代孙权破曹军的赤壁之战，作《赤壁賦》，表达对宇宙及人生的看法。同年十月重遊，又写了一篇《后赤壁賦》，两文传涌不绝，是文学史上著名的杰作。此卷行楷书，结字矮扁而紧密，笔墨丰润沉厚，是中年时期少见的用意之作。 本书卷为友人傅尧俞（1024--1091）书《前赤壁賦》，自识：“去岁作此赋”，所以知道是元丰六年书，时四十八岁。书卷前有缺行。曾经贾似道、文徵明、项元汴、梁清标等收藏过，后入清内府。此赋用笔锋正力劲，欲透纸背；在宽厚丰腴的字形中，力凝聚收敛在筋骨中，此谓“纯绵裹铁”。这种力又往往从锋芒、挑踢、转折中闪烁出来，就像宽博的相貌中时有神采奕奕的目光流观顾盼。特别耐人寻味的是，苏轼选用行楷表现出一种静穆而深远的气息。明董其昌赞扬此赋“是坡公之《兰亭》也”。试作剖析：王羲之的《兰亭序》既有诗情画意，又渗透玄理，《前赤壁赋》的内容与之相近。苏轼的旷达胸襟、高洁灵魂与羲之亦有相似之处。王羲之将他风神萧散、不滞于物的襟怀在行书《兰亭序》中表现出来，而苏轼情驰神纵，超逸优游的心神也在此赋中显现。董氏还赞扬此书墨法：“每波画尽处每每有聚墨痕，如黍米珠，恨非石刻所能传耳。” 苏轼的楷书极少，从《前赤壁赋》可以看出，书作与严谨的唐楷大相径庭，不仅字形多欹侧而向左倾斜，且笔法自然不拘、多带行书意。有人说他的书法，腕著而笔卧，故左秀而右枯。黄庭坚为之辩白，说这是以“翰林侍书之绳墨尺度”来看待苏书。也就是说，苏轼并不强调书法的严谨法度，即便楷书也是如此。从墨迹上看，苏书并非“卧笔”，不过是执笔稍偏下，依然运笔中锋，故有笔圆韵胜之姿。苏轼的书法重在写“意”，走自己的路。“苏门四学士”之一黄庭坚谓“其书姿媚……至酒酣放浪，意忘工拙，字特瘦劲……至于笔圆而韵胜，挟以文章妙天下，忠义贯日月之气，本朝善书，自当推为第一”。气韵，可以说是他的书法最大特点。世称苏的书法之美乃“妙在藏锋”、“淳古道劲”、“体度庄安，气象雍裕”、“藏巧于拙”，是“气势欹倾而神气横溢”的大家风度，而他的文章寓意之说则更加精辟，既为当世直视，又为后世楷模。 苏轼笔力雄厚，却能书写随意；宗法传统，却能时出新意，这是苏氏在此卷中为我们展示的驾驭笔墨的非凡才能。作为尚意书风的主要代表，苏东坡的艺术追求，从来就是强调自我发挥，挥洒性情。他屡屡自道：我书意造本无法，点画信手烦推求气强烈地抒发了一种不为绳缚，崇尚自我和自然的艺术情感。欣赏此帖，能感受到作者从头至尾都处于一个心手双畅，兴到笔随的精神状态。字势的映带关联，字态的率意洒脱，字列的大小错落，都营造出一种顺乎自然的艺术情景。所谓“不矜而妍，不束而严，不轶而豪，萧散容与，霏霏如甘雨之霖，森竦掩映，熠熠如从月之星，纡余宛转，缅缅如萦茧之丝气显现出诗一般的美感。
高中语文赤壁赋说课稿
高中语文赤壁赋说课稿 高中语文赤壁赋说课稿 一、说教材地位和作用 《赤壁赋》是必修二第一单元中的一篇，和《听听那冷雨》《再别康桥》共同构成了“山水神韵”这一模块。 《赤壁赋》是一篇独具特色的“以文为赋”的上乘之作，它兼具南北朝骈赋和唐宋古文的双重特点，文质兼美，情理并茂。正如余秋雨先生在《苏东坡突围》中说，《赤壁赋》乃中国文人的通用电码，是一篇难得、有味的经典美文。 而处于这个阶段的学生都渴望长大，但在人生道路中总会有挫败感，难以释怀，心中充满了迷茫。学习苏轼面对挫折的那种坦然、达观的态度，将对学生起到了良好的教育和启发意义。以《赤壁赋》为载体，可培养学生的乐观、豁达的生活态度，帮助他们快速成长为品性之人。因此其作用与地位十分重要的。 根据新课标的要求，结合学生的实际，我制定了以下“三维”教学目标。 二、说教学目标 (1)积累文言实词、虚词及文言句式，整体把握文本内容以及了解赋的相关知识。 (2)反复体味文中优美的语言，学习骈散结合的语言特点;知人论世，深入理解文中包含的复杂感情和深刻内涵。
(3)了解苏轼的思想，学习古人豁达乐观的精神，提高自己的人生境界。 三、说重点难点 《赤壁赋》是意境、情感和理趣完美结合的典范，在准确把握文言现象，疏通文意的基础上，还应该注重对文章的鉴赏，即揣摩意境，感悟情感，是本课教学的一个重点。探讨如何将景、情、理紧密结合是教学难点。 四、说教法 课程标准在“教学建议”中指出：“教师既是与学生平等的对话者之一，又是课堂阅读活动的组织者、学生阅读的促进者。”“教师的点拨是必要的`，但不能以自己的分析讲解代替学生的独立阅读。”因此，这一堂课，在教法上我采用涵咏法、美读法(体验性默读、多形式朗读等)、讲解法，引导学生自主阅读课文。把课堂交给学生，让他们成为学习的主人，从而构建师生间和谐平等互动的语文课堂。 五、说学法 我设计了朗读法、欣赏法、讨论法、总结法等学习方法，指导学生品析作品的语言，体会优美意境，探究作者的思想情感，从而达到鉴赏抒情的散文的目标。依据是新课标在必修课“阅读与鉴赏”方面，建议“发展独立阅读的能力”，“注重个性化阅读”。 六、说教学过程 1.导入 散文家余秋雨说：“中国文化的真实步履落在了这山重水复、莽
前赤壁赋苏轼
前xxxx 壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞萧者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。 苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天 1 地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。” 苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，而天地曾不能一
瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎!且夫 天地之间，物各有主,苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之 清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。” 客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。 译文 壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵阵拂来，水面波澜不起。举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有关的文章，歌颂窈窕这一章。不多时，明月从东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光连着天际。任凭小船儿在茫无边际的江上飘荡，越过苍茫万顷的江面。2 （我的情思）浩荡，就如同凭空乘风，却不知道在哪里停止，飘飘然如遗弃尘世，超然独立，成为神仙，进入仙境。 这时候喝酒喝得高兴起来，用手叩击着船舷，应声高歌。歌中唱道：“桂木船棹呵香兰船桨，迎击空明的粼波，逆着流水的泛光。我的心怀悠远，想望伊人在天涯那方”。有吹洞箫的客人，按着节奏为歌声伴和，洞箫呜呜作声：像是怨恨，又像是思慕，像是哭泣，又像是倾诉，尾声凄切、婉转、悠长，如同不断的细丝。能使深谷中的蛟龙为之起舞，能使孤舟上的寡妇听了落泪。
《前赤壁赋》赏析
《前赤壁赋》赏析 《前赤壁赋》是宋代大文学家苏轼于宋神宗元丰五年（1082年）贬谪黄州（今湖北黄冈）时所作的赋。此赋记叙了作者与朋友们月夜泛舟游赤壁的所见所感，以作者的主观感受为线索，通过主客问答的形式，反映了作者由月夜泛舟的舒畅，到怀古伤今的悲咽，再到精神解脱的达观。 全赋在布局与结构安排中映现了其独特的艺术构思，情韵深致、理意透辟，在中国文学上有着很高的文学地位，并对之后的赋、散文、诗产生了重大影响。 前赤壁赋 壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。 苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏尊以相属。
寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。” 苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共食。” 客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。 注释 壬戌（rénxū）：宋神宗元丰五年，岁次壬戌。古代以干支纪年，该年为壬戌年。 既望：农历每月十六。农历每月十五日为“望日”，十六日为“既望”。 徐：缓缓地。 兴：起。 属（zhǔ）：通“嘱”，致意，引申为劝酒。 明月之诗：指《诗经·陈风·月出》。 窈窕（yǎotiǎo）之章：《陈风·月出》诗首章为：“月出皎兮，佼人僚兮，舒窈纠兮，劳心悄兮。”“窈纠”同“窈窕”。 少焉：一会儿。 斗牛：星座名，即斗宿（南斗）、牛宿。
赤壁赋教案
赤壁赋教案 一、教材分： 《》一文属文赋，文质兼美，音韵和谐，乃苏轼之传世名篇。尽管文章抒发的情感，反映的思想有些深奥，但文章在诵读、鉴赏、审美等各方面，均可视作古代的经典。同时，体悟文章的精美高妙，对培养学生学习文言文的兴趣，体会作者豁达的胸襟，提升学生的素养乃至综合素养，有很大的帮助。 二、学情分： 高一的学生，经过了较长时间的文言文学习，积累了一定的文言基础知识，能够基本阅读浅显的文言文。同时，由于前面已经学习过《阿房宫赋》，对赋体文章的特点也有了一定的了解。但以往强调文言基础知识的内容较多，对文言文整体阅读和感悟的较少，学生把文言文看成枯燥语言知识的积累，缺乏对文言文，尤其是优秀的古代散文的美感认知和情感体悟，所以要在这些方面加以强化。 三﹑设计思想： 文言文的学习要重视学生的自主阅读，因此，应该把朗读、背诵贯穿到文言文教学过程之中，让学生在这一过程中从整体上把握文章内容，加深对作者情感的体悟。文言文教学要重视文言字词的积累和句式的把握，但也不能仅停留在字词句的解释上，文言文也要上出人文情感，让学生在阅读的过程中感受中国传统文化精华，体验作者的人生感受并在情感上与之产生共鸣。调动学生积极性，让学生参与到教学活动过程中，发挥他们的主体作用。这篇赋文质兼美，在景、情、理交融之中蕴含着作者乐观旷达的人生态度。在教学过程中应引导学生积极思考，结合文本深入探讨，以竞赛﹑交流、讨论的形式将学生对作者人生态度的理解引向更深的层面。 四、教学目标知识与技能目标 1.了解作品“以文为赋”，散结合的形式特点，鉴赏品味精美的语言 2.了解作者运用的主客问答这一赋体的传统手法，体会课文景、情、理交融的特点 3.理解作者乐观旷达的情怀，了解其宇宙观、人生观中辩证、达观成分的积极意义过程与方法目标 1.培养学生通过诵读体悟和鉴赏优美、形象语言的能力 2.培养对精晶诗文的整体把握能力，能知人论世领悟文旨，理通思路，赏表现手法，辨别高下优劣 情感态度与价值观 培养学生勇于面对坎坷，笑对苦难的乐观主义精神
赤壁赋说课稿
赤壁赋说课稿 赤壁赋是指北宋文学家苏轼写过两篇《赤壁赋》中的《前赤壁赋》，是中国古代文学史上的名篇，表现了作者的心灵由矛盾、悲伤转而获得超越、升华的复杂过程。 一、说教材地位和作用 《赤壁赋》是必修二第一单元中的一篇，和《听听那冷雨》 《再别康桥》共同构成了“山水神韵”这一模块。 《赤壁赋》是一篇独具特色的“以文为赋”的上乘之作，它兼具南北朝骈赋和唐宋古文的双重特点，文质兼美，情理并茂。正如余秋雨先生在《苏东坡突围》中说，《赤壁赋》乃中国文人的通用电码，是一篇难得、有味的经典美文。 而处于这个阶段的学生都渴望长大，但在人生道路中总会有挫败感，难以释怀，心中充满了迷茫。学习苏轼面对挫折的那种 坦然、达观的态度，将对学生起到了良好的教育和启发意义。以《赤壁赋》为载体，可培养学生的乐观、豁达的生活态度，帮助他们快速成长为品性之人。因此其作用与地位十分重要的。 根据新课标的要求，结合学生的实际，我制定了以下“三维”教学目标。 、鉴赏艺术特色感受思想内涵，（小组交流总结，学生自由
发言，教师适当点播提示并对学生提到的别具特色部分反复诵读品味。) 二、说教学目标 (1)积累文言实词、虚词及文言句式，整体把握文本内容以及了解赋的相关知识。 苏轼采取的是一种政治性的退避，“宁固穷以济意，不委屈而累己”，他找到了生活的快乐和心灵安慰的较为现实的途径。无论人生的感叹或政治的忧伤，都在对自然和对山水的爱恋中得到了安息。于是他的山水意识提到了一个远远超出同时代人的高度。从而，自然山水在他的笔下，不再是象魏晋诗人那样只是作为哲理思辩或徒供观赏的客体，而融入苏轼的生活、兴趣、情感中。秋风秋月、平畴旷野，极其普通的景色在这里都充满了生命和情意。而且一种浑化无际、物我两忘的风格在苏轼的笔下流淌出来，这是平凡而不可起企及的美。 (2)反复体味文中优美的语言，学习骈散结合的语言特点；知人论世，深入理解文中包含的复杂感情和深刻内涵。 老师用满盈豪情的语言导入：同学们，生活中的事物富厚多彩，美不K收，并且有着千丝万缕的接洽，要是仔细视察，埋头思索，就有大概发明万物的秘密，了解万物的接洽，《题西林壁》便是作者仔细视察，埋头思索的产品，如今，我们一起来学习这
苏轼《前赤壁赋》(一)
苏轼《前赤壁赋》(一) 宋诗富有理趣，以苏诗为杰出的代表。其实苏轼的创作不只是诗歌富于理趣,他的散文也同样是富于理趣的，著名的《前赤壁赋》就是一篇诗情与哲理融合的优秀散文。 这篇文章写于宋神宗元丰五年（1082)。元丰二年（1079)时，谏官李定、舒亶等人弹劾苏轼写诗文反对新法，苏轼因而被捕人狱，这就是历史上著名的"乌台诗案"(乌台就是御史台，封建时代的监察机关）。被赦出狱以后，贬为黄州(今湖北黄冈市）团练副使，受到监管而不得签书公事。政治上遭受这种严重打击,苏试的内心自然是十分苦闷的；但他并不消极，而是放情山水，随缘自适,接受佛老思想的影响，在大自然中寻求解脱。他在《初到黄州》一诗中说："自笑平生为口忙，老来事业转荒唐。长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香。"虽然不无牢骚与自嘲之意，却也表现了他别求寄托，旷达超脱的一面。正是在这种十分苦闷而又努力寻求排解的思想情绪的支配下，苏轼于元丰五年的七月和十月,先后两次游览了黄州赤壁，写下了著名的前后《赤壁赋》和《念奴娇o赤壁怀古》。这篇《前赤壁赋》，生动地描写了他夜游赤壁所见的优美景色，真实而又艺术地反映了他贬官黄州时期的心境和对人生的独特思索。 这是宋代散文赋的代表作。赋是中国古代产生很早的一种文体，兼有诗歌和散文的特点。在汉代是讲究辞采和铺陈的大赋，魏晋时期发展为讲究骈丽对偶、篇幅短小的徘赋，再经过唐代有严格音律限制的律赋，到了宋代，经过欧阳修、苏轼等人的创造，便产生了更便于抒写情怀、描写物象的散文赋，就是既保留了传统赋体诗的特质与情韵，在形式上也保留了用韵、句式整齐或主客问答等特点，同时又打破赋在句式、声律、对偶等方面的严格限制，更多地吸收散文的笔调和手法，克服了板滞僵化的弊病，显得自由灵活，生动清新。 《前赤壁赋》是一首诗，一首意境优美的散文诗，一首探索人生哲理的哲理诗。 全文共分为五段。第一段，写苏子与客在一个秋天的晚上夜游赤壁，泛舟江上，江水和月色十分优美，令他们陶醉，竟产生了一种飘飘然变成神仙的感觉。先点出时间："七月既望（旧历十六日）"，地点："游于赤壁之下"。然后写景："清风徐来，水波不兴。"八个字，简淡清疏，写出一种静谧舒畅的艺术意境。下面写月："月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。""徘徊"二字，传达出缓缓升起的月亮的动的形态。写江："白露横江，水光接天。"又是八个字，不见着力，就轻松自如地写出了一种寥廓邈远的景象：一片白茫茫的雾气横在长江的水面上，月光和江水融成一片，旷远无际，遥接天边。单是前后这十六个字写出的优美境界,就足以令人陶醉了。其间又穿插了主人公饮酒诵诗的描写，表现出他们自由不拘、闲适超旷的性格与情怀。其实，优美的景色出于诗人的感受，这景色本身就包含了诗人愉悦的心情和闲适的兴致。因此，这段的最后写他们驾着一叶扁舟，自由自在地在茫然无际的江水中随意飘荡，竟然产生一种升空浮游，有如遗世独立、羽化登仙的感觉，我们就完全可以理解了。值得注意的是，这一段写景主要抓住清风、明月、江水这三个方面，不仅准确地概括出这次夜游赤壁具体环境的特点，有力地突出作者的主要感受；而且更重要的是，在文章的艺术构思和结构上有很重要的作用。一方面，这三者成为构成全篇艺术意境的主要物象；另一方面，后文的主客问答，议论人生，这三者又成为取譬的依据，使物我融合，更好地表达出作者的思想感情。表现上看，作者信手拈来，似不经意，实际上是经过选择提炼和精心构思的。 第一段是重点写景，同时景中寓情；第二段则由重点写景转为重点抒情。主人公的感情经历了由乐而悲的变化，是通过主客间饮酒唱歌表现出来的。诗人陶醉于大自然的优美景色之中，心情无比欢愉舒畅，于是情不自禁地一边饮酒，一边歌唱起来。歌词的前半部分是写他感受到的眼前的优美景象；驾着小船，划破明澈澄净的江水，逆流而上，水面上荡漾着闪亮的月光；后半部分则写他邈远的情思；他所思慕怀想的人远在天边，不得相见。这里的"美人"不是指漂亮的女子，而是指自己所倾慕的人物或所追求的理想。这歌词，已在欢愉中透露出一缕隐藏在内心的惆怅的思绪。而客人"倚歌而和"的呜呜咽咽的箫声，则吹出了十分幽怨凄