【中国传统文化】《水浒传》的思想内容与艺术成就 [标准化测试]答案

【中国传统文化】《水浒传》的思想内容与艺术成就 [标准化测试]答案 1、

以下哪些是《水浒传》的特色？

A

华丽的辞藻

B

以精细的笔墨刻画人物

C

结合人物处境和经历来描写性格的发展变化

D

擅长用风景来刻画环境

【正确答案】: B ，C

2、

“真忠义，真好汉，只消这一个也干得事来”是叶昼夸奖谁的？

A

宋江

B

李逵

C

武松

D

林冲

【正确答案】: B

3、

本文以哪几个人物为例来表达作者同样是写粗鲁人却各有特色

A

鲁智深

B

李逵

C

武松

D

林冲

【正确答案】: A ，B ，C

浅谈中国传统文化元素对艺术和设计的影响

浅谈中国传统文化元素对艺术和设计的影响

浅谈中国传统文化元素对艺术和设计的影响艺术发展到今天多元化时代，艺术作品中作品中所吸收的文化，尤其是传统文化的因素越来越多，如何将这种具有本土化民族特色的文化与现代设计相结合创作出更好的作品，是值得我们去认真思考和研究的。我国传统文化艺术是现代设计的源泉，从数千年的历史长河中走来，积淀成为了无可复制的特有文化体系，是现代设计的文化根基，这些传统文化根基具有深厚的文化内涵和背景，它保留着中华民族所共同认可的文化遗产。传统文化在现代设计中具有重要作用，它是现代设计的源泉和根基，只有依托传统文化元素，我国现代设计才具有中国特色。传统图形元素、古代书简、传统书画等在现代设计中都得到了很好的运用。 所谓传统文化，就是社会文明在演进的过程中形成的一种反映民族特色的文化，是对一个民族从诞生到发展的过程中所形成的思想和文化。文化是一种现实形态，因人而生的，具有与人类本身同样悠久的历史，但又根据不同的时代环境和民族特点而有所不同。“文化”一词在中国古代汉语中早就存在，而现在我们说的“文化”，是从西方引入的，和传统意义上的“文化”是有所区别的。最初的“文”和“化”是分开的，到了西汉之后，“文”与“化”才合成一个词。 所谓中国传统文化，是中华文明演化并汇集而成的一种反映民族特征的民族文化，是反映民族历史演进的过程中各种思想文化、观念形态的总体特征，是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。它是中华民族几千年文明的结晶。

中国传统元素是反映中华民族精神的形式多样的载体，这样的载体丰富多样，而这些元素在古代设计中就得到了极好的运用，如陕西历史博物馆中珍藏的唐代的三彩男装女俑，穿着的袍服是当时官宦男子的常服，服装上的纹样无疑是对中国传统元素的运用，也能反映当时的社会文化，以及唐代社会流行时尚中女着男装的一大特点。 设计是把一种计划、规划、设想通过视觉的形式传达出来的活动过程。人类通过劳动改造世界，创造文明，创造物质财富和精神财富，而最基础、最主要的创造活动是造物。中国传统文化根植于我们生活的这片土地上，人们也习惯于受传统文化的影响。因而带有传统文化元素的设计，更容易打动国内的受众。使之对所设计的内容产生认同感。而冲过传统文化元素所带有的更能使消费者产生一中庄重、朴素、可靠的感觉。 中国传统文化汇集了历代文化的风格和特点，其中不仅有逸笔风姿的国画，还有造型乖张的民间剪纸、年画，这都为现代设计提供了丰富的素材和形式，在现代设计作品中无不流露出中国的传统艺术和人文特色。将这种图像寓意与现代信息的理念结合，使传统文化有了延续性，并且为我们的现代设计增添了更多的文化气息和亲和力，传达设计作品中人性化的一面。这些中国味十足的元素正是中国民族文化的重要组成部分。在设计之中带来全新的视觉体验，同时也展示了中国传统文化的悠久历史与文化特色。 我国加入世贸组织后，有大量的国外设计作品涌入我国，带来了不同风格的文化元素和前所未有的视觉冲击，同时也为我国的设计打开了“走出去”的大门。国外设计也在积极吸取中国传统文化元素。就用景泰蓝和中国结掀起的一股国际

中国传统文化 建筑

中国建筑发展历程 中国建筑、西方建筑、伊斯兰建筑被认为是世界三大建筑体系，成为人类共同的精神财富。其中又以中国建筑和西方建筑延续时代最长、流域最广，成就也就更辉煌。中国古代建筑的历史分期：原始社会后期、秦汉、魏晋南北朝时期、隋唐、宋元、明清 一、原始社会建筑： 这一时期的建筑史中国建筑的初始时期，主要有天然洞窟和人工挖掘的洞窟，穴居与巢居非真正建筑，只能算是建筑的雏形。。到了河姆渡文化和仰韶文化阶段，真正建筑才诞生 二、奴隶社会建筑 夏代本了宫室、民居、墓葬等建筑类别，河南偃师二里头夏代宫室遗址。商代的建筑有了一定的发展与进步，城市周围壕沟和城墙较为常见。西周最有代表性的建筑遗址是属陕西歧山凤雏村的早周遗址。它是一座相当严整的四合院式建筑，由二进院落组成。中轴线上依次为影壁、大门、前堂、后室。这组建筑的规模并不大，却是我国以知最早、最严整的四合院实例。更令人称奇的是，它的平面布局及空间组合的本质与后世两千多年封建社会北方流行四合院建筑并无不同。 三、封建社会建筑 （一）战国时期大规模宫室和高台建筑开始兴建, 出现了瓦和砖，装饰纹样也更加丰富多彩。七国之间因险为塞，竞筑长城。，秦郑国开渠三百里和李冰兴修都江堰，规模都相当巨大，秦始皇在咸阳修筑都城、宫殿、陵墓。历史上著名的阿房宫、骊山陵、至今遗迹犹存。由于秦国统一时间极短，而当时经济生产条件主要是农业和手工业，因此，秦代建筑的发展只是集中在宫殿、园囿方面。 （二）汉 汉朝时我国历史上一个重要的王朝，社会生产力的发展促使建筑产生显著进步，形成我国古代建筑史上一个繁荣期。从西汉到东汉的400年间，木构建筑逐渐成熟，为后世木构架的几种主要形式：抬梁式、穿斗式和井干式奠定了基础。砖瓦生产和砌筑技术的不断提高，使中国古典建筑三段式（台基、屋身和屋顶）的外型特征基本定型。主要表现形式有长安城、陵邑、陵墓、宫殿、私家园林、长城。 （三）魏晋南北朝 魏晋以前的城池都是土筑，而东晋时北方十六国都城城墙则有部分使用了包砖，这对于整个建筑史来说，是一大进步，甚至是一大创举。这一点也是与当时处于多个政治势力割据的局面，建筑注重防御的社会形势相关联的。 佛寺、佛塔和石窟是这个时期最突出的建筑类型。梁武帝时，建康佛寺达500多所，僧尼10万多人，各地郡县也都有佛寺。初期佛寺的结构与布局基本都是模仿印度，而后人们把中国的庭院式木构建筑应用于佛寺，而且使私家园林也成为佛寺的一部分，有了中国的色彩。 佛塔传到中国后和中国已有的各层木构楼阁相结合，形成了中国式的木塔、石塔和砖塔。 魏晋南北朝时期的石窟建筑为中国的古典建筑和文化留下了丰厚的遗产。石窟是建筑、雕刻、壁画等艺术的综合体，因而石窟的大量开凿，反映了佛教的盛行情况与佛教建筑的繁荣，我国的山西大同云冈石窟、河南洛阳龙门石窟始凿于南北朝时期；甘肃敦煌莫高窟、甘肃天水麦积山石窟始凿于东晋十六国时期。 （四）隋唐 隋、唐时期的建筑，既继承了前代成就，又融合了外来影响，形成为一个独立而完整的建筑体系，把中国古代建筑推到了成熟阶段，并远播影响于朝鲜、日本。 （1）城市和宫殿建设 长安城的规划是我国古代都城中最为严整的，它甚至影响到渤海国东京城，日本平成

中国传统文化与现代设计

中国传统文化与现代设计 什么是传统?著名民艺家张授一先生解释的好:“…传?即传布和流传，…统?即一脉相承的系统。总的说是指一个国家或民族由历史沿传来的思想、道德、人伦、风格、艺术、制度等，概括起来主要是表现在文化方面。” 去其糟粕，取其精华，是从小教育我们对中国文化的态度观，而如今何为糟粕，何为精华似乎已把我们迷惑了。当代人在看待传统时往往想到的是落后、封建、保守，不禁要问中国的传统文化精华到底在哪？是啊，到底在哪，如今的中国被韩流日流席卷着，被西方的婚姻自由、性解放等思想牵着走，导致在街上总可以看到那些哈韩哈日的少男少女，导致在如今的中国社会离婚率越来越高，都有超过西方的迹象。。。。。。 还好中国社会总有些人，一些设计师从身边的事物中，从所处的中国的生活中发现一些被人遗忘了的“中国”。洛可可设计公司是目前工业设计还不发达的中国里的佼佼者。在有一个关于牙签盒的设计中，它就将中国的传统文化运用到其中。这是一款用于随身携带牙签的小盒子，取名为“上上签”，既有谐音之趣，也将中华民族自古以来的祈福文化深植其中，赋予了产品浓厚的民族情感。牙签盒颜色采用了中国传统的黑红搭配，外观造型来源于中国标志性建筑—天坛，细看底端红色镂空部分，会发现它其实是天坛祈年殿殿顶的一个小小缩影。这款作品体现了功能和形式的完美统一，外观设计区别于同类产品，艺术品位出众，同时引导使用者随身携带牙签，从而改变生活中的习惯来参与环保。我们是不是要从其来做出自己的思考。它的设计理念从何而来，是什么刺激了他们的思维。他们的创新点在哪儿。答案就是那些已经被我们遗忘了的中国传统文化。因为这个设计，因为它所蕴涵的理念和深刻意义，我们在使用牙签时，内心也总充满着温暖，那是因为它也是有生命的，我想这就是蕴含着中国美好的传统文化的意义吧! 自诩有过几千年的优秀文化传统的我们还找不到中国的传统文化在哪吗？举手投足间，一颦一笑间，一回眸，一顾盼，只要你仔细的品味，仔细的思考，只要中国文化根植于你心，你就可以发现是的中国的文化就出来了。文化的传承与表现永远都是有人文精神的设计师要思考并在设计作品中实践的命题，人将“中国”落实到一片“云”、一首“诗词”、一朵“牡丹”、一个“如意”上……他们所散发出来的气息让产品有了内涵有了生命，一个可以与你与生活对话的生命。 然而传统文化并不仅是传统文化，它是需要被雕琢的，“玉不琢,不成器”。走在城市的大街上，你是否注意到了那些被绘着各色图画的被称为“城市文化墙”的墙呢？他们就像是一本经典，代替了恶俗的糟粕。在第二届中国城市文化墙创意设计大赛上，华东师范大学的陈笑轩以作品《面面俱到》获得金奖，。“红墙象征着大户人家，白墙黑瓦总让人联系江南水乡。所以一个城市的墙体绘画当然需要统一风格，最好能体现城市整体风格。因为随处可见的墙体就是城市面庞的一部分。所以，选取传统元素更需要创新，无论题材还是手法，只有独具匠心，才能用传统文化吸引现代人的关注。而这，就是我们对于中国传统文化对现代设计的影响的思考。 我们要用创意的思考，创意的设计去雕琢我们的传统文化。从其外到内，从其静到动，都是我们的出发点，也都是我们所必须去了解、知晓、懂得的。只有它们根植于心里，才会为我们结出创意的果实。就比如春节吧，每年一次的大节日，可是它的由来，它的发展，它的细节、它的前前后后、它所忌讳的事、它所忌讳的理由。。。。。。身为中国人的你能说的出道的明吗？守岁、放鞭炮、吃饺子、贴春联、拜年、压岁钱、团圆。。。。。。一系列的“繁文缛节”却被处于当代的我们删减的所剩无几了。守岁的含义是什么，是为我们的父母祈福，可是真正能够守岁的有几人，我想大部分的原因是由于不知道其中的含义吧!还有的就

水浒传练习题含答案

《水浒传》测试题 1. “风雪山神庙”是《》的情节，涉及两个人物及性格是： ； 2. “自幼曾攻经史，长成亦有权谋。恰如猛虎卧丘……他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫” 这是___ _ _在___ ___写的_____ 诗 3. “耗国因家木，刀兵点水工。纵横三十六，播乱在江东”，这首童谣唱的是。 4. “景阳岗打虎”“醉打将门神”“大闹飞云浦”血溅鸳鸯楼“……说的是《水浒传》中的一位传奇英雄的故事。这位英雄是。《水浒传》中“倒拔垂杨柳”的人物是。 5. 《水浒传》中三名女将的名字和绰号：、 、 6. 《水浒》中“花和尚倒拔垂杨柳，豹子头误入白虎堂” 其中“花和尚”指的 是。“豹子头”指的是____________。 7. 《水浒》中一百零八位好汉个个都有一段精彩的故事，人人都有一个特征鲜明的外号。⑴请用一句话写出《水浒》中你最熟悉的故事： ⑵请写出《水浒》中你最喜欢的一位好汉的外号，并说出外号表现出的人物的特征： 8. 《水浒》中身怀绝技的三位英雄：善盗的是鼓上蚤_______，善射的是小李广________，善行的是神行太保______________。 9. 《水浒》中叙述了好汉_______“大闹野猪林”的故事。 10. 《水浒》主要人物有及时雨____________，行者______________，花和尚___________。 11. 《水浒传》中“大闹野猪林”涉及到哪两个重要人物，他们的性格怎样? 12. 《水浒传》中“大闹五台山”的是“火烧草料场”把林冲逼上梁山的 是“‘拼命三’火烧祝家庄”的“拼命三”指，把“聚

义厅”改为“忠义堂”的是教使钩镰枪大破连环马的是：“燕青救主”之主是。 13. 《水浒传》中“神行太保”行程可达每天里，“梁山泊双献头”讲的是 的故事，“霹雳火夜走瓦砾场”讲的是的故事，“黑旋风斗浪里白条”之“浪里白条”指，“燕青月夜遇道君”的道君指的是， 14. 《水浒传》中“智取生辰纲”的是（加绰 号） 15. 《水浒传》中“智取生辰纲”的领导者是。《水浒传》中有一百零八条好汉，其中最能体现出被逼上梁山的人物是人称“豹子头”的。 16. 《水浒传》中人称“黑旋风”，是一个 的人物形象。他所使的武器是。该人力大如牛，但险些被冒充他 的所害。 17. 《水浒传》中写出林冲性格中忍辱含诟，逆来顺受，委曲求全转变成奋起反抗，杀人报仇，投奔梁山的情节 是 。 18. 《水浒传》中发生在黄泥冈的重大事件是 _____________________。 19. 《水浒传》中共有_______将,天罡是_____人,地煞星________人。 20. 《水浒传》中吕方的绰号小温侯，缘于《三国演义》中的，中因攻打祝家庄而上梁山的女将领是，在接母亲上山的路上杀死了四只老虎的是在梁山泊把两院押牢节级戴宗介绍给宋江的是。 21. 《水浒传》中奸臣的有，山东及时雨指的是，与潘金莲狼狈为奸谋害武大郎的是，打虎英雄武松的嫂嫂是 22. 《水浒传》中有一位武艺高强的英雄，他与《三国演义》中关羽出自于同一宗室，并使用同一种兵器，这位好汉是。 23. 《水浒传》中吴用绰号_____，与晁盖、公孙胜等人在黄泥岗智取了_____。 24. 《水浒传》中宋公明是省的人，武大郎开店卖的是，晁盖在中箭身亡，被称为“三代将门之后”的是，梁山泊“总探声息头领”一员是，梁山泊在省，遇九天玄女受三卷天书的是戴宗以著称。

中国传统文化与现代设计的融合

中国传统文化与现代设计的融合 中国拥有5000年的文化历史，是世界上任何其他国 家无法比拟的，一个国家要想独立于世界民族之林，除要 具备强盛的综合国力外，还必须保存和发扬其独具特色的 民族文化。在现代设计的实践中，如果只一味的模仿西方 设计的外在形式，而不注重本民族传统艺术文化内涵的体现，其民族文化存在的“根”和“脉”将会受到毁灭性的损伤。因此在中国现代设计的发展进程中，挖掘传统艺术中的文化内涵为现代所用，是中国现代设计所面临的一个十分重要的研究课题。 现代许多成功的设计作品，特别是被国际认可的代表中国风格的现代设计佳作，它们成功的原因，都是与立足本土、吸收中国传统文化艺术的营养分不开的。我们已经看到许多热爱本土文化，发扬民族风格的设计家，在寻求新的设计元素时，放眼到了这里，“越是民族的，就越是世界的”，他们成功地借鉴、运用民间文化的精髓形式来丰富自己的设计，不仅取得了良好的效果，同时，也向世界人民显示了我们民族风格的当代性。这样的典范 很多:2008北京奥运会吉祥物的设计，分别蕴含了中国传统文化中五 行中的一种，吉祥物之一贝贝的头部纹饰使用了中国新石器时代的鱼 纹图案，在中国传统文化艺术中,“鱼”和“水”的图案是繁荣与收获 的象征，晶晶的头部纹饰源自宋瓷上的莲花瓣造型，欢欢的头部纹饰 采用了敦煌壁画中的火焰纹； 香港凤凰卫视的台徽，借鉴了中国传统艺术中“喜相逢”图形，反 映出一种厚实的带有民族文化底蕴的特征，而且凤鸟两两相对，旋 转的翅膀极富动感，体现了圆满、吉祥、欣欣向荣的美好寓意，这 种对未来的美好希冀与向往的图案展示了中国传统艺术表现的特色手法。而中国联通的标志，索性直接采用民间“八宝”之一“盘长”纹样，将传统艺术的图形赋予了崭新的现代意义。 此外，还有很多设计在总体风格上、局部形式上、个体图纹上，借鉴和沿用了中国传统文化艺术中的理念，并赋予新意，取得了很好的效果，受到了世界民众的公认和喜爱。 中国传统艺术源远流长,种类繁多,其表现形式看似无任何联系,其实是一体。出于对未

《水浒传》中考试题及答案

1.《水浒传》的作者_施耐庵__，朝代_元末明初_,它是我国第一部_长篇章回_体小说。 2. 《水浒传》中共有一百单八将,_天罡_共36人,_地煞星__共72人。 3. 《水浒传》是以_农民起义为主要题材,通过一系列_官逼民反_的生动故事,揭示了当时的社会矛盾,暴露了统治阶级的腐朽,歌颂了底层人民的反抗精神。 4. 《水浒传》中冒充李逵拦路打劫,后被李逵一刀打翻在地的人是_李鬼__。 5.梁山寨主先后共有3位.他们是_王伦、晁盖,宋江_。 6《水浒传》.中坚决反对招安的将领:_武松__,_林冲_，_李逵__；主张招安的将领:_宋江__，_吴用_,_卢俊义__。 7.“耗国因家木，刀兵点水工。纵横三十六，播乱在江东”，这首童谣唱的是_宋江__。 8．武松在血溅鸳鸯楼，杀死西门庆等人后，（杀西门庆是在狮子楼，鸳鸯楼是张督监等人）在墙上写下了哪八个字_杀人者，打虎武松也_ 9．征方腊时，曾身穿龙袍乱闯的人是_阮小七__。 10．梁山泊义士在最后一次战斗，痛失一只手臂的人是_武松__。 11．朝廷中是_呼延灼摆下“连环马”大破宋公明，梁山好汉中宋江最后__徐宁__破了“连环马”。 12．梁山泊中最后排名的前四位是_宋江_,_卢俊义__ , __吴用_,__公孙胜_ . 13．“自幼曾攻经史，长成亦有权谋。恰如猛虎卧丘……他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫”这是_宋江__在浔阳楼写的反诗。 14．我们所熟知的打虎英雄，他手刃潘金莲，斗杀西门庆，为兄报仇。在快活林里醉打蒋门神。 15．《水浒传》号称黑旋风的是_李逵__，他所使的武器是_板斧_，该人力大如牛，但险些被冒充他的李鬼所害。 16．绰号豹子头的林冲，原为东京八十万禁军教头，后被高球设计误入白虎节堂，刺配沧州，后雪夜上梁山。 17、《水浒》中身怀绝技的三位英雄：善盗的是鼓上蚤时迁，善射的是小李广花荣，善行的是神行太保戴宗。 18、《水浒传》中三位女将是谁 ? 她们的绰号是什么?顾大嫂(母大虫）孙二娘(母夜叉)；扈三娘、(一丈青)； 19、__鲁智深__绰号花和尚，他在渭州三拳打死镇关西，在相国寺出家，在野猪林救林冲。 20、《水浒传》中吴用(绰号智多星)与晁盖、公孙胜，刘唐，阮小二 ,阮小五,阮小七,白胜等人在黄泥岗智取了生辰纲。 21、“《水浒》这部书，好就好在投降。做反面教材，使人民都知道投降派。”这是_毛泽东__（人名）对《水浒传》的评价。 22、梁山一百单八将中第一个出场的是_史进__，他的绰号是__九纹龙__。 23、"智扑擎天柱"中英雄好汉的名字及其绰号_浪子燕青___

水浒传知识测试题(附答案)精编版

兴隆镇中心校五年级《水浒传》知识竞赛题班级：姓名： 一、填空： 1、《水浒传》的作者_______,朝代_______,它是我国第一部___________小说。（施耐庵、元末明初、章回体长篇白话） 2、《水浒》中“智取生辰纲”的组织领导者是＿＿＿＿＿＿。（晁盖） 3、在《水浒传》中，绰号为“智多星”的人是______________，也被称为“赛诸葛”。他与一伙好汉在“黄冈泥上巧施功”，干了一件大事是______________。 （吴用、智取生辰纲――花石纲） 4、梁山一百单八将中第一个出场的是__________，他的绰号是__________。 （史进、九纹龙） 5、《水浒传》中共有_______将,天罡是_____人,地煞星________人。 （一百零八、三十六、七十二） 6、补全回目： （1）、史大郎夜走华阴县,______拳打镇关西（鲁提辖） （2）、梁山泊______落草,汴京城______卖刀（林冲、杨志） 7、《水浒》中身怀绝技的三位英雄：善盗的是鼓上蚤_______，善射的是小李广________，善行的是神行太保______________。（时迁、花荣、戴宗） 8、武松在血洒鸳鸯楼，杀死西门庆等人后，在墙上写下了哪八个字_____________。（杀人者，打虎武松也。） 9、《水浒》中叙述了好汉_______“大闹野猪林”的故事。 (鲁智深，或“鲁达”。答“鲁提辖”也可) 10、《水浒传》中冒充李逵拦路打劫,后被李逵一刀打翻在地的人是。（李鬼） 二、选择：从下面文字的括号内选择正确答案，将其序号填在横线上 水浒故事，脍炙人口；梁山好汉，形象鲜明。 （1）鲁智深，绰号①“________”(a. 黑和尚 b. 花和尚c. 胖和尚)，豪爽仗义，粗中有细，为救助落难女子，②______(a. 大闹野猪林b. 力伏众泼皮c. 怒打镇关西)。 （2）林冲，绰号“豹子头”，③____(a. 倒拔垂杨柳b. 身陷高唐州 c. 误入白虎堂)，刺配沧州道，忍气吞声，怀怒未发；④_________ (a. 血溅鸳鸯楼 b. 手刃陆虞侯 c. 智取生辰纲)，雪夜上梁山，奋起反抗，英雄本色。 （3）石秀，绰号⑤“_____”(a. 拼命三郎b. 神行太保c. 托塔天王)，艺高胆大，舍生赴义，⑥ (a. 枷打白秀英 b. 孤身劫法场 c. 醉打蒋门神)，威震大名府。 （4）李逵，绰号“黑旋风”，⑦____(a. 斗浪里白条 b. 毁金刚塑像 c. 杀泼皮牛二)，尽显粗野鲁莽；⑧_____(a. 大闹高唐州 b. 怒杀阎婆惜 c. 义夺快活林)，只因疾恶如仇。 参考答案：①b ②c ③c ④b ⑤a ⑥b ⑦a ⑧a 三、下面是《水浒传》中“智取生辰纲”的几位好汉及各自的绰号。请连线： 晁盖入云龙公孙胜天王 吴用立地太岁阮小二智多星阮小五白日鼠阮小七短命二郎刘唐活阎罗白胜赤发鬼 四、简答： 1、《水浒传》中三位女将是谁? 她们的绰号是什么? （扈三娘、一丈青；孙二娘、母夜叉；顾大嫂、母大虫） 2、请用简练的语言说出《水浒传》中英雄好汉们性格上的共同特征?

中国传统文化与艺术

一个国家不同时代的艺术设计风格，总是从传统中汲取营养，与时代的需求发生共鸣，产生新的经得起历史的检验设计形态，同样也会成为未来的传统，并在这种循环中不断变化发展。我国自加入 WTO 以来，经济全球化、文化国际化的趋势越来越明显，各民族间的文化影响日益加大，科学技术发展，新旧文化观念的冲突，都影响着环境艺术设计风格的变化发展，没有民族特色的艺术设计作品难以在世界立足。如何将现代文化观念与传统文化结合促进环境艺术设计风格的发展，成为当代设计艺术家关注的焦点。 一、构建具有民族特色的现代环境艺术设 计风格离不开对传统文化的继承和发展 环境艺术设计风格是指设计艺术家在 创作上总体表现出来的独特的创作个性与鲜明的艺术特色。通过艺术形式表现为对时代文化观念的理解，反映社会大众的审美理想和价值取向。环境艺术设计风格的形成除了受到设计艺术家个人的性格、气质等内在心理特征和独特的人生道路、生

活阅历等主观方面的原因影响外，更重要的是受到深刻的客观社会因素影响。客观社会因素就包含了国家的民族文化特色、时代精神、民族特性等多方面，它们共同影响艺术家个体的性格、气质形成，进而影响艺术设计家设计风格的价值取向。环境艺术设计风格的形成与发展反过来还积极或消极影响着人类文化进步，与民族精神和民族文化相联系且相辅相成。 环境艺术设计是处理人、空间、环境 之间相互关系，最终为人类提供和谐环境的一门学科，从其产生发展都受到人类文化的影响。人类文化的发展总是在继承和创新中进行，中国传统文化经过上下五千多年历史的积淀，其蕴涵丰富的哲学思想、社会历史文化观念和底蕴，它影响着中国社会经济、政治、艺术等方面的发展，推动人类社会的不断进步。中国传统文化的丰富养料为中华民族特色的艺术风格形成、变化、发展都发挥重要作用，推动中国环境艺术设计风格发展。中国传统文化包含物质要素(社会经济、生产技术)、精

中国传统文化与中国古建筑

中国传统文化与中国古建筑 [摘要]：建筑除了具有实用价值以外,还反映了一定历史时期的文化。本文主要从“礼制”方面简述了中国传统文化对古代建筑的影响。 [关键词] 中国古代建筑;文化;礼制;五行学；易学 众所周知，中国传统建筑经历了一个封闭而稳定的发展过程，自成体系，一脉相传，一成不变，原因是在其发展过程中有特定文化背景的制约。事实上，中国传统建筑同传统文化一样都是缓慢而逐步成熟的。以易学、五行学说、儒学、道学、地理学、天文学等为经典的相关学科，形成了具有中国特色的宇宙观和科学观，一旦成熟就成为一种具有很强约束力和渗透力的规范，如《考工记》的营国制度、皇宫及居住建筑的规划布局等等。这种规范不仅制约着中国传统建筑的发展和演变，而且也制约着戏剧、服装、绘画、医药等学科的发展。同时传统建筑的保存、延续、传播又丰富了传统文化，二者紧密地结合和互相影响着. 与西方古建筑的砖石结构体系相比,中国古代建筑的最大特点就是采用木结构体系。这个体系的特点是用木料做成房屋的构架,先从地面上立起木柱,在柱子上架设横向的梁枋,再在这些梁枋上铺设屋顶,所有房屋顶部的重量都由梁枋传到柱子,经过柱子传到地面。而用土、砖、石或者其他材料筑成的墙,只起到隔断的作用而不承受房屋的重量。这种木结构建筑的优点之一是能防御地震。当遇到地震,房屋受到突然的、猛烈的冲击时,由于木结构各个构件之间都是采用榫卯连接,富有韧性,不至于发生断裂。 中国的古代建筑主要有两大类,一是表现帝王活动、生活的宫廷建筑;二是表现一般人生活、活动的民居建筑(包括乡土建筑)。这两大类建筑与中国的传统文化都有着一种直接的、密切的联系,使得中国古代建筑具有一种独特的魅力。本文主要从“礼制”方面谈谈中国传统文化对中国古代建筑的影响。礼制与建筑《说文解字》曰:“礼,履也,所以事神致福也。”“礼”起源于原始宗教,是由原始宗教的祭祀礼仪发展而来的。《礼记》第一篇《曲礼上第一》说得很清楚:“夫礼者,所以定亲疏、决嫌疑、别同异、明是非也。”又说:“道德礼义,非礼不成。教训正俗,非礼不备。分争辨讼,非礼不决。君臣、上下、父子、兄弟,非礼不定。”礼是决定人伦关系、明辨是非的标准,是制

中国传统文化与现代设计

中国传统文化与现代设计 [摘要]中国传统文化对我国古代的器物、建筑等的设计影响深远,也为我们的现 代设计提供了很好的思想资源。它使我们认识到,在物欲横流、商业竞争激烈的现代经 济社会需要天然淳朴、宁静淡雅的简约设计,同时注意弘扬“美善相乐”的造物文化,追 求功能与形式的和谐统一。 [关键词]传统文化;现代设计;造物文化 从东西方的哲学思想看,西方注重理性,东 方偏重感悟。西方艺术形式的更新取自于它的理性批判精神以及思想的不断变革;东方 艺术形式却能保持相对稳定,正所谓“天不变,道亦不变”。西方艺术家着重于表现人 的理念;东方艺术家着重于表现人与自然的 关系,“天人合一”是中国艺术的最高境界。孟子说:“人之有道也。饱食暖衣,逸居而无教,则近于禽兽。”指明了人道来自于教化 而非天性。同样,设计中的人性也是源于教

化而非天性。考证汉语中的“人道”一词的语源,在先秦儒家经典《左传》中子产曾说:“天道远,人道迩。”(《昭公十八年》)就是说天道玄远,人道就在眼前。与此不同,西方人则认为天道更近于人道。所以,以东西方对自然之道的不同理解和分析为出发 点的文化理念左右着其各自的文化选择和 发展。中国传统文化对我国古代的器物、建筑等的设计影响深远,也为我们的现代设计提供了很好的思想资源。 一、对中国传统文化的再认识 传统认为:“文化”的“文”就是在某物上做记号,留痕迹;“化”则是生成、造化之意,指事物的形态或性质发生改变。[1]由此可见,文化实际上是深深植根于物的形成之中的。因而可以认为,文化是基于物的内涵之表现,其载体为历史长河中人类不朽的创造,这种创造不见得一定是宏伟的建筑或光辉 的历史遗迹,可能只是我们生活中的一个小景或者是不起眼的小器物,但只要我们去深刻地理解和分析,同样可以找到文化的味道和文化的感觉。

水浒传题库(含答案)

《水浒传》题库 1.《水浒传》中的作者施耐庵是 ( ) A.元朝人 B.元末明初人 C.明朝人 D.清朝人 答案：B 2. 梁山一百单八将中第一个出场的是( ) A．史进 B．吴用 C．武松 D. 李逵 答案：A 3.梁山一百单八将中的朱武，他的绰号是( ) A．豹子头 B．青面兽 C．神机军师 D. 九纹龙 答案：C 4. 《水浒传》中被高俅设计误入白虎节堂，刺配沧州，后雪夜上梁山的好汉是（） A 林冲 B 花荣 C 鲁智深 D 武松 答案：A 5.《水浒传》中“大闹野猪林”的是（） A.关胜 B.鲁提辖 C.李逵 D.柴进 答案：B 6.下列人物中绰号叫做九纹龙的是 ( ) A.柴进 B.史进 C.解珍 D.燕青 答案：B 7.《水浒传》中叫做急先锋的人物是（） A 杨志 B 李逵 C 索超 D 秦明 答案：C 8.劫取生辰纲的提议者是（）

A.晁盖 B.刘唐 C.杨志 D.吴用 答案：B 9. 排在五虎将之列的是 ( ) A. 杨志 B. 花荣 C. 徐宁 D. 呼延灼 答案：D 10. 梁山号称河北玉麒麟，天下棍棒第一的人是 ( ) A.卢俊义 B.林冲 C.武松 D.关胜 答案：A 11. 拳打镇关西和倒拔垂杨柳的好汉是 ( ) A.林冲 B.花荣 C.鲁智深 D.武松 答案：C 12. 《水浒传》中山东及时雨指的是( ) A杨志 B宋公明 C吴用 D卢俊义 答案：B 13.《水浒传》中“智取生辰纲”的组织领导者是（） A.晁盖 B.刘唐 C.杨志 D.阮氏三雄 答案：A 14.怒杀阎婆惜的是（） A．刘唐 B．宋江 C．晁盖 D. 张文远 答案：B 15. 《水浒传》中醉打蒋门神的好汉是（） A.李逵 B.武松 C.鲁智深 D 林冲 答案：B 16.《水浒传》中（）被称为“三代将门之后”

水浒传试题附答案

《水浒传》名著阅读题 1、宋江为什么能当上梁山泊农民革命队伍的领袖呢？下列原因中不正确的一项是： 他有济急扶困、排难解纷的才能；他对农民革命运动有一定的功绩；他器重和爱惜人才。 2、高俅因为踢得一脚好球而被后来做了皇帝的端王看上。 3、宋江领导的农民起义失败的主要原因最恰当的一项是： 起义军只反贪官，不反皇帝，被“招安”后，被统治阶级利用。 4、《水浒》中的故事是： 是作者根据现实加工创作而成。 5、史进是因为被诬陷私通草寇而逃离了华阴。 6、《水浒传》中“黑旋风斗浪里白条”之“浪里白条”指：张顺 7、《水浒传》中因攻打祝家庄而上梁山的女将领是：扈三娘 8、《水浒传》中“神行太保”行程可达每天：八百里 9、《水浒传》中把“聚义厅”改为“忠义堂”的是：宋公明 10、《水浒》中“智取生辰纲”的组织领导者是晁盖。 11、在《水浒传》中，绰号为“智多星”的人是吴用，也被称为“赛诸葛”。他与一伙好汉 在“黄冈泥上巧施功”，干了一件大事是智取生辰纲――花石纲。 12、梁山一百单八将中第一个出场的是史进，他的绰号是九纹龙。 13、《水浒传》中共有一百零八将,天罡是三十六人,地煞星七十二人。 14、《水浒传》中冒充李逵拦路打劫,后被李逵一刀打翻在地的人是李鬼。 15、补全回目： （1）、史大郎夜走华阴县,鲁提辖拳打镇关西 （2）、梁山泊林冲落草,汴京城杨志卖刀 16、武松在血溅鸳鸯楼，杀死西门庆等人后，在墙上写下了哪八个字杀人者，打虎武松也。 17、在下面横线上填入相关的内容。 一部《水浒传》，塑造了多少流传百世的英雄形象，点亮了多少闪耀天空的罡煞之星。话说梁山第十四条好汉武松，为兄报仇怒杀西门庆、潘金莲；发配孟州途中，在十字坡酒店结识孙二娘（母夜叉）；醉打蒋门神，替（金眼彪）施恩夺回快活林（孟州道）；大闹飞云浦，血溅鸳鸯楼，为躲避官府缉捕，削发扮成行者；夜走蜈蚣岭，痛杀王道人……正是：“山中猛虎，见时魄散魂飞；林下强人，撞着心惊胆裂。” 18、《水浒传》中英雄好汉们性格上的共同特征：爱打抱不平，重友情，讲义气 19、《水浒传》中三位女将是谁 ? 她们的绰号是什么? 扈三娘、一丈青；孙二娘、母夜叉；顾大嫂、母大虫 20.“一个是沂水县成精异物，一个是小狐山作怪妖魔，这个是酥团结就肌肤，那个如碳屑凑成皮肉。一个是马灵官白蛇托化，一个是赵元帅黑虎投胎。那个学华光藏教主，向碧波深处显形骸;这个像黑煞天神，在雪浪中呈真面目。是玉龙搅暗天边日，黑鬼掀开水底天。”这段说的是哪一个情节?主要人物是谁? 黑旋风斗浪里白条。李逵、张顺。 21.宋江最后是怎么死的?死前他用同样的方法弄死了谁?为什么? 被高俅等奸臣毒死。李逵。怕李逵为他报仇、重新造反、坏了他的名声。 22、《水浒》中鲁智深 (鲁达)的主要事迹及其性格。 主要事迹：拳打镇关西、倒拔垂杨柳、野猪林救林冲 性格：嫉恶如仇、俠肝义胆、粗中有细、勇而有谋、豁达明理 23、鲁智深和李逵都有见义勇为、救人急难的侠义行为，如鲁智深救林冲，李逵救宋江，他

中国传统文化艺术鉴赏

班级：B08811 学号20084081101 姓名：卢婷 中国传统文化自我鉴赏 摘要： 中国传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征，是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。它是中华民族几千年文明的结晶。 正文： 没上《中国传统文化鉴赏》课之前，就只知道我们中华民族有着五千年的灿烂传统文化。至于具体的传统文化有哪些方面的历史就不太清楚了。中国五千年的传统文化世代相传，中国的传统文化是中国特有的，与世界上其他民族文化不同。中国的传统文化博大精深，“博大”是说中国传统文化的广度---丰富多彩，“精深”是说中国传统文化的深度---高深莫测。《中国传统文化酒文化》，中华民族五千年历史长河中，酒和酒类文化一直占据着重要地位。酒是一种特殊的食品，是属于物质的，但又同时融于人们的精神生活之中。酒文化作为一种特殊的文化形式，在传统的中国文化中有其独特的地位。在几千年的文明史中，酒几乎渗透到社会生活中的各个领域。酒可以分类为：宴会酒、饯行酒、友谊酒等。人世间有了酒，人类的生活便丰富多彩了，人类的历史便斑斓多姿了，茫茫尘寰便增添许多有趣的风景，短短人生便增添许多悠长的滋味。 《中国传统文化戏曲文化》中国戏曲主要是由民间歌舞、说唱和滑稽戏三种不同艺术形式综合而成，是一种历史悠久的综合舞台艺术样式。中国戏曲是以唱、念、做、打的综合表演为中心的戏剧形式，它有丰富的艺术表现手段，它与表演艺术紧密结合的综合性，使中国戏曲富有特殊的魅力。它把曲词、音乐、美术、表演的美熔铸为一，用节奏统驭在一个戏里，达到和谐的统一，充分调动了各种艺术手段的感染力，形成中国独有的节奏鲜明的表演艺术。中国戏曲中最重要的一点特征是虚拟性。舞台艺术不是单纯模仿生活，而是对生活原形进行选择、提炼、夸张和美化，把观众直接带入艺术的殿堂。 中华民族在五千年的浩荡历史长河中所经历的风风雨雨，年年岁岁的摸爬滚打，所环绕的，无非是我们中华文化的氛围。中华文化，左右着我们的一言一行，串联这历史上的点点滴滴。中国民族音乐有悠久的历史传统，在中国历史上曾经多次出现音乐文化繁荣昌盛的时代。中国民族音乐是中华民族传统文化的重要组

水浒传试题及答案(供参考)

水浒传试题及答案 一.填空. 1.<水浒传>是以农民起义为主要题材,通过一系列官逼民反的生动故事,揭示了当时的社会矛盾,暴露了统治阶级残暴和腐朽,歌颂了受压迫人民的反抗精神. 2.<水浒传>中冒充李逵拦路打劫,后被李逵一刀打翻在地的人是李鬼. 3. <水浒传>中从最初占据水泊梁山到梁山好汉聚齐一百零八位直至被朝廷招安,梁山寨主先后共有3位.他们是王伦、晁盖、宋江 4. <水浒传>中坚决反对招安的将领:李逵武松鲁智深主张招安的将领:宋江吴用 5.“耗国因家木，刀兵点水工。纵横三十六，播乱在江东”，这首童谣唱的是宋江. 6．征方腊时，曾身穿龙袍乱闯的人是阮小七。 7．梁山泊义士在最后一次战斗，痛失一只手臂的人是武松. 8．朝廷中是呼延灼摆下“连环马”大破宋公明，梁山好汉中徐宁最后破了“连环马”。 9．梁山泊中最后排名的前四位是宋江、卢俊义、吴用、公孙胜. 10．“自幼曾攻经史，长成亦有权谋。恰如猛虎卧丘……他时

若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫”这是宋江在浔阳楼写的反诗。11．《水浒传》号称黑旋风的是李逵，他所使的武器是两把板斧，该人力大如牛，但险些被冒充他的李鬼所害。 12．绰号豹子头的林冲，原为东京八十万禁军教头，后被高俅设计误入白虎节堂，刺配沧州，后雪夜上梁山。 13．请写出《水浒传》中你喜欢的一位好汉的外号，并说出此外号表现出的人物特征及其故事：吴用，沉着、冷静、足智多谋智取生辰纲、智取大明府、智取文安县、排九宫八卦阵(本题答案不唯一，合理即可) 二.写出与下列情节相关的主要人物. ⒈大闯五台山鲁智深⒉误入白虎堂林冲 ⒊风雪山神庙林冲⒋大闯野猪林鲁智深 ⒌醉打蒋门神武松⒍怒杀阎婆惜宋江 ⒎大闹清风寨花荣⒏斗浪里白条李逵 ⒐智取生辰纲公孙胜、晁盖、吴用（打出其中一个即可） ⒑探穴救柴进李逵⒒浔阳楼题反诗宋江 ⒓血溅鸳鸯楼武松 三.补全回目 ⒈史大郎夜走华阴县,鲁提辖拳打镇关西 ⒉赵员外重修文殊院,鲁智深闹五台山 ⒊花和尚倒拔垂杨柳, 豹子头误入白虎堂 ⒋梁山泊林冲落草,汴京城杨志卖刀

艺术教育与中国传统文化的关系论文

艺术教育与中国传统文化的关系论文 摘要： 由于历史原因，今天的艺术教育与传统的“圣贤”教育之间出现了严重的断层。回视祖先留给我们的宝贵的文化遗产已有些陌生，更不知其是“本有的家珍”。今天的艺术教育中存在着“重技艺，轻人文”的现象。如果艺术教育仅仅停留在教授唱歌、画画的层面上，是难以完成其使命的，必须回过头来从已被扬弃的，被误认为封建的、过时的传统文化中吸取更多的营养来填补今天艺术教育的空洞。 关键词： 艺术教育中国传统文化师道孝道经典内学 当代中国的艺术教育，应根植于本民族传统文化这块土壤。这是艺术教育发展、成长的源泉，离开它，艺术教育就会变成无源之水、无本之木。各种不同的艺术教育模式，不管是舶来的，还是本土的，无论是学习、继承还是发展，我们本身应具有一个较高的视点去评判。要有深厚的文化底蕴，否则舶来的东西就难辨良莠，或导致另一个结果，即盲目地排外而妄自尊大。 由于历史原因，我们今天的艺术教育出现了偏颇，即重技艺而轻人文。我们今天的艺术教育与传统的人文教育产生了严重的断层，这足以导致人的精神领域极其浅薄与苍白，加之西方现代工业文明的介入，我们正在加速度地蜕变为“香蕉人”，而我们的艺术教育也增加了“功利”与“竞争”的倾向。过分重功利就会轻仁义，人与人的过度竞争会导致社会动荡不安，国与国的过度竞争最终的’结果将是共同毁灭。 一、东、西方两种不同文化的比较 近现代西方注重的是科技教育。在科技进步带来经济发展的同时，也带来一系列社会问题，如犯罪率上升、环境污染等。核能的开发本来是可以造福于人类的，但我们今天却随时都要遭受核战争的威胁。因此，人们形容科技是一把双刃剑，盲目地发展科技无异于盲人骑瞎马。 近现代西方注重的是竞争教育。孩子从小就被灌输竞争意识，保护自己的个人利益。而中国传统的教育是教人礼让、互助合作、共存共荣。中国古人并非不懂科技，但更懂得科技发展的弊端，因此，大力提倡发展人文教育，认为这样，社会才能长治久安。当前是科技发展的时代，我们无意开历史的倒车，只是尽可能地让科技发展进入一个良性循环状态。科技好似一匹野马，需要一名睿智的骑手去驾驭。中国传统文化在这一方面可以发挥其积极作用。中国传统文化是人类智慧的结晶。我们并非基于一种民族情结去赞美和宣扬自己的文化，也并非基于一种复古的情结而厚古薄今。中国传统文化中的典集称为经典，

中国传统文化与传统建筑

一，建筑文化与建筑历史 1，中国文明的历史延续 中国文明是世界古代六大文明之一。 六大文明：古代埃及/古代西亚/古代印度/ 古代爱琴海/古代中美洲/中国 中国文明是六大文明中唯一没有断裂，没有被其他文化干扰而一直延续至今的文明。文化本身包括了政治、哲学、宗教、艺术等精神文化和生产方式、科学技术等物质文化。建筑是介于物质文化和精神文化之间的一种特殊的文化形态。 中国文明历史悠久，但在对待历史的态度上有着一些矛盾性。一方面极其重视历史，在古代干什么事情都要考证祖制，依循祖制，“祖宗之法不可变” 。而另一方面又经常表现出对历史的不尊重和否定。例如在改朝换代的时候，往往把前朝的东西推倒重来。不能客观地、科学地对待历史，这是我们中国文化中的一个缺陷。 2，东方文化和东方建筑体系 在世界古代文明发展史上，中国文化一直是作为东方文化的代表而存在的。其影响遍及东亚、东南亚和南亚地区。即使是在近代以后中国落后了的情况下，其历史文化的影响仍然长期地存在，并被周边其他国家所公认。 作为东方建筑体系的代表，中国建筑在材料、结构、造型等技术方面，以及建筑的艺术和文化思想方面，都和其他建筑体系有着很大的区别。 西方自古把建筑看作是艺术，是美术的一个门类（绘画、雕塑、建筑），同时也注重从科学上来研究，因此产生了一个专门的学科——建筑学。从事建筑的人也是属于知识阶层的建筑师。 中国古代没有建筑学，也没有建筑师。建筑不是作为一门学科，从事建筑的人也不是作为知识阶层的建筑师，而是作为劳动人民的工匠。而在另一方面，对于建筑的管理又特别的严格，尤其是对于与国家相关的建筑的管理。 早在周朝制定的礼仪制度中就有关于建筑的制度，以后的各朝各代都延续着礼制的传统。一方面是详细地规定建筑的等级制度，不得逾越；另一方面是制定严格的管理规则，朝廷有专门的部门和专门的职官管理建筑的问题。遇到国家重要的建筑时，要组织学者、官吏考证历史，研究理论和制度，确定方案再进行建设。所以中国古代与建筑相关的最重要的技术专著如春秋战国时期的《考工记》、宋代的《营造法式》、清代的《工程做法则例》都是由朝廷颁布的，而且都属于政书一类。 政府将建筑当作政治观念的表现，如建筑中的等级观念、城市规划中的皇权意识、礼制建筑中的伦理思想等等。 而民间则将建筑看作是社会身份的象征，如宅第、宗祠、牌坊以及建筑上的装饰等，都表达人们对人的社会性的看法。 3，地域文化与地域建筑 中国传统建筑有着强烈的地域特色。地域特色表现在建筑的材料、结构形式、外观造型、工艺技术、装饰艺术等方面。 地域特色的产生主要有三方面的原因，一，地理气候条件；二，历史传统的、民族的文化；三，特殊的社会原因和生活方式。 地理气候条件主要表现在建筑的材料、结构形式、工艺技术方面，也在建筑造型方面反映出来。如北方由穴居发展到窑洞，南方由巢居发展来的干栏式住宅；北方的四合院和南方的天井院。 文化的因素主要表现在建筑的外观造型和装饰艺术方面。如北方建筑的厚重质朴；南方建筑的轻巧精致。 社会原因和生活方式的原因常常是不以人们的意志为转移的，是人们不可抗拒的社会因素和自然因素。例如福建、江西、广东等地的土楼式民居，就是历史上的移民为自我保护而建的；蒙古族的毡包式住宅是因为游牧的生活方式的产物。 二，中国传统文化的类型 中国古代的文化形态大体上可以分为三种类型，或者说三个层次，它们分别是：官文 化——宫廷艺术——宫廷建筑士文化——文人艺术——文人建筑 俗文化一一民间艺术一一民间建筑 官文化的特点是突出政治和权力的意识。大到城市和皇宫的规划，小到建筑甚至服装的 装饰，突出皇权和等级观念。在规制上体现政治意识，在艺术上以庄重、华丽为特点，体现皇家气派。在建筑上主要有宫殿、坛庙、皇家园林、皇家寺庙等。

水浒传中考名著习题及答案

《水浒传》 ①《水浒传》继承与发展了中国古代小说与讲史话本的传统特色。故事都极其富有传奇色彩,往往是一波未平,一波又起，起伏跌宕,变化莫测。每一个故事的高潮，都能够紧紧扣住读者的心弦。如“宋江杀惜”、“武松打虎”、“血溅鸳鸯楼”、“”、“江州劫法场”、“三打祝家庄”等等,数百年来一直深入人心。但《水浒传》并不是单纯为了追求故事情节的离奇而迎合群众的，而是紧紧围绕着“”这一思想，把故事情节和主题思想融合在一起。（2分） 一部《水浒传》，塑造了多少流传百世的英雄形象。话说梁山第十四条好汉武松，在“三碗不过岗”的____（地名）三拳打死一只猛虎；为兄报仇怒杀西门庆、潘金莲；发配孟州途中，在十字坡酒店结识母夜叉孙二娘；醉打_____（人名），替金眼彪施恩夺回快活林；大闹飞云浦，血溅鸳鸯楼，为躲避官府缉捕，削发扮成_____（其后来的绰号）；夜走蜈蚣岭，痛杀王道人……正是：“山中猛虎，见时魄散魂飞；林下强人，撞着心惊胆裂。” 3．名著阅读(3分) 《水浒传》中的鲁智深，原名鲁达，绰号，曾因郑屠欺侮金家父女而不平，为此演绎出了这一动人故事，表现出了鲁智深的性格特点。 4．名著阅读（3分，每空1分）中国的一部古典名著中有一个人物是，他性格刚烈正直，为兄报仇，后与张清夫妇，同上梁山，征讨方腊时，折损一臂。小说中有一个关于他的情节是，使得他威名远扬，并因此被阳谷县令任命为都头。这部古典名著就是。 5一部《水浒传》，塑造了多少流传百世的英雄形象。话说梁山第十四条好汉武松，在景阳冈三拳打死一只猛虎；为兄报仇（情节）、潘金莲；发配孟州途中，在十字坡酒店结识母夜叉孙二娘；醉打_____（人名），替金眼彪施恩夺回快活林；大闹飞云浦，血溅鸳鸯楼，为躲避官府缉捕，削发扮成_____（其后来的绰号）；夜走蜈蚣岭，痛杀王道人……正是：“山中猛虎，见时魄散魂飞；林下强人，撞着心惊胆裂。” 6．根据提示写出人物的名称以及与之相关的一个故事情节。（概括情节限10字之内）（1）他是一位连鲁智深都钦佩不已的英雄好汉，一直安分守己，委曲求全，但最后却被逼上梁山，是上层人物被逼造反的典型。他是，与之相关的故事情节有：（2）他是一位下层侠义之士，崇尚忠义，有仇必报，后以“行者”身份行走江湖，是下层英雄好汉中最富有血性和传奇色彩的人物。他是，与之相关的故事情节有：（3）他是一位下层小吏、仗义疏财、急人所难，但却不容于黑暗的官场，最终被逼上梁山，却成了决定梁山命运的人。他是，与之相关的故事情节有：7．名著阅读（3分）《水浒传》里的108位英雄好汉，人人都有一个极富个性特点的绰号。请从以下人物中选出你最熟悉的三个，分别解释他们的绰号所代表的含义。（智多星吴用、小李广花荣、及时雨宋江、花和尚鲁智深、黑旋风李逵、浪里白条张顺、神行太保戴宗、鼓上蚤时迁） 8．《水浒传》塑造了一批栩栩如生的好汉形象，他们的命运大都坎坷。绰号“”的宋江也不例外，他先是因为杀死而充军江州，后来因为而获罪问斩。 9．根据《水浒传》中的人物和情节，将下面语段补充完整。（3分） 《水浒传》塑造了众多的英雄好汉形象，如晁盖、宋江、①、②等，这些英雄好汉在精神品质方面都有着③的共同特点。 10．名著阅读（3分）《水浒》中有位好汉，姓鲁，名①。因在经略府做军官，人称②。后因打死镇关西，避祸出家做和尚，法号智深，人称③鲁智深。 11.名著阅读（3分）在《水浒传》中，先后以王伦、晁盖、①为首的众多好汉聚集