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【心得体会】植根文化沃土,创新引领发展——赴XX省异地培训心得体会

植根文化沃土，创新引领发展——赴XX省异地培训心得体会

根据秋季主体班教学计划的要求，第五期市厅级公务员班于9月下旬赴XX进行为期一周的异地培训考察。经过精心安排，我们在XX省合肥市和绩溪市两地顺利完成了本次异地培训考察任务，全班同学收获满满。通过专家讲座、主题教育、现场教学、小组讨论等丰富多彩的学习形式，大家高度重视、积极参与，认认真真地作为普通学员投入到这次难得的异地学习和考察活动中，每个人都有切身的体会和感受并形成了自己的书面学习总结。在充分讨论和交流的基础上，我们把这次异地教学的收获、体会进行总结和提炼，最终形成了本篇主题报告。

XX与江西紧邻，其历史底蕴、资源禀赋、自然环境、经济发展等诸多方面与江西有着共同的特点。通过短短一周时间的学习和考察，大家对XX省在文化传承和创新发展方面的一些亮点体会很深，本文从六个方面对此进行梳理与总结，希望能有一些借鉴作用。

一、从历史文化的底蕴中寻找自信之源

文化是一个地区生存和发展的深层土壤，其影响力绵远厚重。在深厚的文化积淀中发掘文化自信是地区乃至国家健康发展的基础性工作，让文化成为真正的软实力也是坚持“四个自信”根本要求之一。

XX省地跨长江、淮河南北，是中国史前文明的重要发祥地，自古人杰地灵，从史前文明至近现代社会名人辈出，影响深远。史前文明中有中华人文圣祖、人类巢居的发明者有巢氏，有司法鼻祖、“狱神”之称的皋陶，有在兵法、战术、权谋等方面被誉为“百家宗师”的“姜太公”姜尚，又有古代著名的思想家、哲学家老子、庄子以及政治家管仲、鲍叔牙，等等。说起这些文明曙光中的先祖，绝不仅仅只有XX人感到自豪，每一位了解相关历史的中国人都会油然而生一种民族自豪感。

至于秦汉至南北朝时期的军事家、政治家张良，“豆腐鼻祖”、组织编纂秦汉文化大典《淮南子》的淮南王刘安，“外科鼻祖”神医华佗，杰出的政治家、文学家曹操祖孙等，都是百姓耳熟能详的历史名人。隋唐至宋元时期家喻户晓的客籍文化名人更是如雷贯耳,如“诗仙”李白、“诗魔”白居易、“诗豪”刘禹锡，以及唐宋八大家之欧阳修、苏轼、王安石等，都在XX留下了生活、从政或游历的人生轨迹；以清廉公正闻名于世的北宋政治家“孝肃公”包拯，是北宋庐州合肥人；南宋理学家、思想家、哲学家、教育家朱熹，是南宋徽州府婺源县人。明朝皇帝朱元璋、朱棣是濠州钟离（今XX凤阳县）人；明代政治家、军事家，通过编纂《筹海图编》首次将钓鱼岛纳入中国海防版图的胡宗宪，是明徽州绩溪人；明代抗倭名将、军事家戚继光，是明凤阳府定远县人。

至于清代，新安画派的掌门人渐江、黄宾虹，扬州八怪的汪士慎、罗聘，桐城文

派的方苞等都是XX人；参与编纂《四库全书》的清代哲学家、“乾嘉考据学派”代表人物戴震，《儒林外史》的作者吴敬梓，清代“历算第一名家”、与牛顿、关孝和同称“三大世界科学巨擘”的梅文鼎等，都让XX人引以为傲。当然，胡开文墨业创始人、清代徽墨四大家之一的胡天注，“红顶商人”、政治家胡雪岩等也都是影响至今的清代XX名人。

晚清至民国时期，推动洋务运动的晚清重臣李鸿章，是影响中国近代历史的关键人物之一，“台湾近代化之父”刘铭传，“中国铁路之父”詹天佑都是探索变革的先驱。新文化运动的领军人物之一胡适，中国共产党的创始人以及党早期的最高领导人陈独秀，都是早期积极探索民族变革之路的XX人。

民国至新中国时期的XX名人，有中共早期领导人王明，革命家、军事家、外交家王稼祥，中国民主促进会创始人之一赵朴初，“汪辜会谈”肇始人汪道涵，“两弹一星元勋”邓稼先，首获诺贝尔奖的华人杨振宁，等等，他们是烽火中前行的先锋，他们的故事至今仍被人们津津乐道。

对历史名人文化价值的发掘，能够激发当地人的历史自豪感，能够激发人们心理上的文化自信。XX历史名人自强不息、积极探索的创新精神，不屈不挠、艰苦奋斗的斗争精神，廉洁奉公、恪尽职守的敬业精神，诚实守信、开放包容的道德品质，等等，正是我们今天社会主义核心价值观的文化基因、自信之源。XX人通过对XX历

弘扬传统文化-开启智慧人生

弘扬传统文化开启智慧人生（解说词） ——岭南学校传统文化特色教育建设记略（字幕：百年之计，莫如树人。）这是一片培育英才的沃土，新生中孕育着无限的希望，憧憬着美好的未来；这是一座凝重厚实的学苑，成长时传承着人类的文明，撒播着科学的精神；这是一处产生思想的殿堂，希望里绽放着生命的光芒，高扬着猎猎作响的人文大旗! 岭南学校创办于2001年4月，十年来，学校艰苦创业，从无到有，砥砺风雨，发展壮大，现在已是桃李溢园，享誉东莞！（影像资料：学校大门）一、决策篇（字幕：致天下之治者在人才，成天下之才者在教化，教化之所本者在学校。）信息时代、读图时代的到来，专题片配音对我们民族的文化和人格构成的冲击很大，加上当前生活节奏快、生活压力大，部分学生家长急功近利，对子女寄予过高希望，从而造成学生心理压力大、内心浮躁，现行教育培养的高分学生在人的成长过程中不管用，体现的是一种文化涵养的缺失。身为校长的贺国新同志认为以经典教育为主的传统文化教育是弥补这种缺失的一条最可行途径，学校自2005年始倡导中小学生诵读经典，就是希望中国文化从根救起。着眼未来和发展，铸造个性与特色，岭南学校为自己的发展明晰了一条思路。

学校以“立君子志，养君子德，践君子行，奠定学生终身发展基础”为办学宗旨。以“胸怀感恩，心存敬畏”为校训，以“温文尔雅，谨信笃行”为校风，以“见贤思齐，敏而好学”为学风，以“博学修身，诲人不倦”为教风，以“弘扬传统文化，开启智慧人生”为形象口号，紧紧围绕传统文化特色，开启了新的发展模式。（影像资料：字幕：学校校训、校风、学风、教风）（影像资料：贺校长同期声）二、理念篇（字幕：欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心。）只有民族的，才是世界的。对传统文化的传承离不开对古典文化的吸收，继承、吸收传统是我们弘扬民族文化的必由之路。经典教育就是让孩子在大脑发育最迅速的专题片配音年龄阶段，通过接触代表人类最高智慧的经典文化，开发其高度智力、培养其健全人格，为孩子的成人成才奠定坚实基础的一种教育方法！经典教育最有效的方式就是“经典诵读”。（出示《论语》、，《孟子》、《大学》、《中庸》、《弟子规》等书籍的图片）早在1994年，学者王财贵在台湾发起青少年读经运动，倡导教育从读经开始，主张利用学生人生记忆的黄金时期，诵读中国文化乃至世界一切文化的经典，提升文化修养，以健全的人格、道德和智慧投身于社会。“读经”教育一经倡导，便在台湾得到广泛的响应。后经南怀瑾、杨振宁等诸多有识之士的倡导和推动，祖国大陆和海内外华人均开展了儿童青少年读经活动。（王财贵来岭南学校讲学的视频、图片）

根植沃土梦绽芳华

根植沃土梦绽芳华文/杨华波（绥宁县瓦屋学校） 2012年10月9日，这是一个令人振奋不已难以忘却的日子。突然接到县电教仪器站邹明绥站长的来电，他高兴的告诉我在湖南省第十二届多媒体课件大赛中，我的课件作品《过故人庄》获得了省里的特等奖，是我市唯一获得此奖项的作品。听完，我简直不敢相信自己的耳朵，太出人意料了。对于我来说，能得到这个成绩是我始料未及的，一股幸福的暖流涌遍全身，心底那份愉悦与激动让我变的有些语无伦次。听的出来，邹站长也很为我感到开心，他一边爽朗的笑着，一边说着鼓励的话语。我轻声的答应着，眼眶里早已经噙满了泪花...... 虽然这一画面已经过去了一年多的时间，但是此刻却历历在目。那一刻的幸福是令人铭记的，那一刻的所得也是值得细细体味的。每一份成绩蕴含着个人卧薪尝胆的苦涩，每一份收获背后也有着众人的扶持与帮助，每一份喜悦之中包含着许多人的期待与希冀，我亦如此。参加湖南省第十二届多媒体课件大赛是我的自我展示与个人追求，展示的背后，让我想起了许多事情，让我读懂了许多人，让我意识到身后的强大后盾，让我深切的体会到自己的幸运，让我明白了怎样去思考与感恩...... 植根于绥宁沃土，植根于绿洲教育，才会绽放出令人欣喜的芳华。（一）曾经为了梦想----南下漂泊谁都年轻过，谁都不会忘记年轻时的追逐与梦想。1998年8月，20岁的我踏出长沙环境保护学院的大门，孤身一人背负行囊，南下珠海。依稀记得那抹青涩的背影，仍能回味那份意气风发与特有的洒脱。特区没有特别的午餐。来不及去欣赏“珠海渔女”的恬静与安宁，来不及去瞻仰启功大师题在“圆明新园”的四字墨宝，也来不及去感受一下拱北步行街的

中国传统文化发言稿

中国传统文化发言稿中国传统文化演讲稿1：尊敬的各位领导、各位老师大家好：我叫郑艳玲，是佳木斯市第一小学一名教师。在这春暖花开，万木争春之季，我很荣幸能够代表学校参加这次评比活动，也很高兴有这样一个机会把我对中国传统文化的一点粗浅认识向各位领导汇报。中国优秀的传统文化博大精深，是一笔宝贵的精神财富。优秀的中国传统文化包括很多内容，概括地讲，可以用“一片阳光、一块沃土、三棵大树”来表述。其中，“一片阳光”是指中国古代哲学思想，包括了天道自然、人天合一、五行相克、阴阳和合。中国古代哲学思想就像一片阳光，照耀着中华民族五千年前进的步伐。“一块沃土”是指中国传统文化这块肥沃的土地，包括区域文化、民族文化和宗教文化三个要素。上有阳光的照耀，下有肥沃的土地，就长成了“三棵大树”，这三棵大树就是儒、道、释，好比这片“沃土”里的氮、磷、钾，使得这片土地变得更加肥沃。先师用这种文化治理鲁国三个月就达到“路不拾遗，夜不闭户”“四方之客归之”的社会状况;周朝的成康之治，更是达到“刑措四十余年不用”，可见其和谐程度;山西晋商，运用儒家思想，以义制利纵横欧亚九千里，诚信为本称雄商场五百年。这就是我们的文化啊，四大文明古国中，也只有

中国的文化被完整的保留下来，并一直随时代发展至今仍闪耀光芒。自秦汉以来，中国的GDP总值，一直占全球第一，占53%，最多时达到80%;到鸦片战争前依然是占32。9%，仍是世界第一;而20XX年，中国的GDP只占全球GDP的6%，美国占18%。中国当了几千年的世界第一强国，靠的是什么?就是靠我们的民族文化!而且，21世纪，是中国的世纪，唯有5000年来中国悠久的历史文明是世界上独一无二的东西。我们国家本身有这么好的文化，为什么不去学习呢?我们国家有这么好的文明?为什么不去传承呢? 具体到我们的教育来说，在教育过程中传统文化对学生人格塑造、加强学生人文素质教育、增强社会主人翁意识、加强传统道德教育都有重要的作用。中国传统文化从行为模式、思想倾向、心理倾向、心理素质、自我意识等多个方面塑造学生的人格和行为。然而如此重要的教育手段却在我们的教育中经常被轻视忽略。正是这种传统文化教育的缺失，使越来越多的学生养成了衣来伸手，饭来张口，过多的依赖家长，缺乏自立能力，欠缺劳动习惯;自私自利，不太合群，集体观念淡薄;花钱大手大脚，不珍惜劳动成果;是非观念淡薄的意识。在任何地方都是把自己放在第一位，没有任何民族意识、集体意识、国家意识。这样将直接导致的结果就是新时代的学生是一批没有自己正确价值取向的人。对于学校

课堂：英语核心素养植根的沃土

课堂：英语核心素养植根的沃土为了在课程教学层面落实“立德树人”这一教育战略目标，教育部组织专家研制了“中国学生发展核心素养体系”以及将核心素养体系落实到各个学科课程教学的学科核心素养。基于核心素养的改革不再是单纯的课程改革，甚至不再是单纯的教育改革，而是国家全面深化改革战略的组成部分。这一指向价值观建设的教育改革必将深度影响中国教育的未来，乃至中国的未来。核心素养无论是关键能力，还是必备品格，都是整个教育、各个学科的共同目标。英语课程具有英语学科学习内容的百科全书特性，这使英语课程具有发展每一核心素养的可能。不过由于学科教育的现实，以及各学科的自身优势，各学科可以聚焦核心素养体系中的一些素养。正在研制的《高中英语课程标准》为英语学科厘定了四项学科核心素养：语言能力、文化品格、思维品质、学习能力。这一学科核心素养，或将成为各个学段英语课程核心素养的基础，成为义务教育英语课程标准进一步修订的基础。英语学科核心素养的确定，需要一个基本环节，即需要探究英语学科核心素养落实为英语课堂教学实践活动的可能，因为只有可以落实为课堂教学实践，方可能真正成为英语课程的学科核心素养。基于笔者对于英语学科核心素养的理解，在中小学英语课堂的诸多有效传承与新进尝试，应有助于英语课堂成为发展英语学科核心素养的沃土。

在语用知识传授与整合式学习中发展语言能力作为语言类学科，英语学科首当其冲的核心素养便是语言能力，即在社会情境中借助语言以听、说、读、看、写等方式理解和表达意义的能力，具体表现为通过发展学生的语言意识和英语语感，获得语言知识，并在语境中整合性运用所学知识；理解口语和书面语语篇所传递的意义，识别其恰当表意的语言手段；有效地使用口语和书面语传递意义和进行人际交流。英语教育在我国具有至少150多年的历史（1862年京师同文馆开始办学），由此积累了我国学生英语语言能力发展的大量成功的实践方法，也显现出一些显著问题。基于对语言能力内涵的理解可知，一切有助于显著促进语言能力发展的传统教学方法，均应继承运用，如通过诵读帮助记忆，通过情境理解学习词汇，通过比较学习语句结构等；当然，一切不利于促进语言能力发展的传统教学方法，则均应摒弃或革新。既然是改革，尤其是深化改革，当然不是单纯地继承传统、修正错误，更包括新的发展，因为只有新的发展才能真正实现改革，深化改革。英语学科核心素养的语言能力内涵中，新增了篇章知识、语用知识等语言知识内涵。篇章知识与语用知识包含什么、如何转化为学生的能力？或许结合课文分析篇章知识、语用知识，将成为把握其内涵的基础。基于课文进行篇章知识、语用知识向篇章能力、语用能力的转化，亦将成为核心素养时代英语课堂的新常

2020年弘扬传统文化演讲稿

2020年弘扬传统文化演讲稿 20xx年弘扬传统文化演讲稿篇1 我的曾祖父和祖父都曾在浙江绍兴演社戏，大家读到鲁迅先生的《社戏》就是我爷爷带领的戏班子在农村演的，传统文化演讲稿。解放后我爷爷带领的社戏剧团改成浙江绍剧团。60年代初的彩色戏剧影片《孙悟空三打白骨精》里的老猴王就是我父亲演的，我还有一个哥哥小六龄童，在里头演花果山的小猴子，报，外面来了一个猪八戒(但是很不幸，二哥在17岁时得白血病去世了。很多年前有一部剧《猴娃》就是描述我哥的，因为这件事，所以我现在出任中国白血病基金会的大使。)这个猪八戒是谁呢?是我伯父，伯父艺名叫七龄童。所以我的家庭因为猴戏的缘故都受到良好的中国传统文化的熏陶。看过《艺术人生》西游记专辑的观众知道，首播那天正好是雅典奥运会开幕。当时编导打电话说很担心收视率。没有想到播出后竟是《艺术人生》创办以来收视率最高的一期。好象我们青年观众很多都喜欢美国西部大片，或者一些港台演员，其实真正属于我们国家传统的民族文化也是很有吸引力的! 我是从小就跟父亲学戏，但其实我小时候的性格是不喜欢从艺的，很内向。在我哥哥去世前，66年4月，当时我才六岁，他跟我说：我要死了。我问：什么是死?他说：你再也见不到我了。我问：怎么才能见到你呢?他说：当你演成美猴王那天就能见到我了!其实哥哥是一种启示，他不可能

跟小孩说很多理想，就用最朴素的话鼓舞我。我也拿他的遗言当成自己的动力。但我真正进剧团很晚，进了浙江昆剧团。我就在这个剧团学习成长，拍《西游记》之前一直在这里工作。昆剧现在已经是世界文化遗产。 20XX年，我和父亲、还有《西游记》剧组的演员，专门到西贡给观众演出，非常受欢迎!包括越南在内的很多东南亚国家，甚至有人说中国怎么有一个叫六小龄童的人长的跟猴子一样呢?88年《西游记》在新加坡很轰动的时候，我们剧组去演出，本来计划演3场，后来演了11场，非常轰动，当时我最大的感受是：我们中国传统民族文化的魅力是无穷的! 还有一位80岁的老太太给我写信说：因为很多人家里没有电视机，所以播《西游记》时，大家都围在一起看!我们越南人都会唱《敢问路在何方》，播《西游记》时，街上不光小偷没有了，连警察都没了! 她还写了让我感动的：当时，越南与中国有一些小摩擦，就像一个家庭里的兄弟姐妹有分歧一样。当时我也有一些偏见，对中国有些不理解。但当看了《西游记》后，我觉得人与人之间，应该像师徒四人一样团结一致，为了理想一起坚持到最后取到真经。这实际上也是中国传统文化中的精髓体现。《西游记》成就了我和我的家族，甚至是中国的猴戏艺术!我记得有一个郑州大学的女生给我写信说：吴承恩赋予孙悟空是一个生命，六小龄童赋予孙悟空是一个血液。我当

2018年学校系统演讲稿：让理想根植于现实的沃土

2018年学校系统演讲稿：让理想根植于现实的沃土让理想植根于现实的沃土习总书记在参观“复兴之路”展览时说“空谈误国，实干兴邦。”这是我们党对中国特色社会主义建设的经验总结，它告诉我们，一个人的远大理想只有和踏实奋斗结合起来才更有力量，远大的理想植只有根于现实的沃土之中才能生根发芽。“志之所趋，无远勿届，容山距海不能限也。志之所向，锐兵精甲不能御也。”理想是一簇火种，能点燃拼搏进取的火焰；理想是一盏明灯，能照亮人生奋斗的历程。然而，理想不能空谈，只有植根在现实的沃土它才能让它生根发芽，枝繁叶茂。李德林、潘晓宇等许多优秀国防生的成长成才之路告诉我们，只有脚踏实地学习、训练，打牢军政素质基础才能成就我们的国防梦，才能让我们的理想之花盛开。对在校国防生来说，实践自己远大理想最好的途径，就是刻苦学习，全面提高自己的素质，增强自己报效祖国的本领。周恩来同志在年少时说出的那句“为中华之崛起而读书”，深深激励了一代又一代学子。今天，我们正处在全面建设小康社会、努力构建和谐社会的关键时期，时代赋予当代国防生一项崇高而又神圣的使命——为国防和军队现代化建设贡献智慧。我们更应该以高度的历史责任感，为实现中华民族的伟大复兴而刻苦学习，以实际行动报效祖国。千里之行始于足下，从现在开始我们就要坚持每天多学一点，广泛涉猎历史、文化、社会、心理和管理学知识，为自己构建起一个完善的知识体系结构，为自己将来在基层工作储备下足够的知识；要坚持每天多练一会，从多做一个俯卧撑、多拉一个引体向上、多跑一次五公里开始，逐步提高自己的身体体能素质，为今后在军营生活练就一个硬朗的身体；要坚持每天多总结反省一次，想想自己在学习、生活和训练中的不足，针对不足主动克服，不断提高自己的综合素质。作为国防生，我们不缺理想，缺的是把理想转化为现实的干劲儿，只要每天坚持多学一点、多练一点、多总结反省一次，迈好军营第一步对我们来讲将不会是难事。 1 / 1

传统文化优美句子

传统文化优美句子导读：传统文化优美句子大全篇1 1. 长城是一座稀世珍宝，也是艺术非凡的文物古迹，它象征着中华民族坚不可摧永存于世的意志和力量，是中华民族的骄傲，也是整个人类的骄傲。 2. 中国传统文化发展经历了五千年，其间既有暴风骤雨式的**，亦有和风细雨般的变革，但最后都殊途同归，目的只有一个：维系中华民族这个大家庭并推动社会不断向前发展。 3. 智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。 4. 传授东方经典，培训传统文化。 5. 中华文化遗产真不少，我来说说咱瑰宝，万里长城真是好，阻挡外侵不老少，传承中华儿女情，中外游客齐欢迎，称赞劳动人民最伟大。 6. 弘扬民族传统文化，传承中华传统美德。 7. 差之毫厘，谬以千里。 8. 中国书法是一门古老的艺术，历史悠久，也是中国最引以为自豪的文化瑰宝之一。书法大体可分为篆书、隶书、楷书、行书、草书等五种，具有很高的审美价值。 9. 传承弘扬文明，鼎立世界中华。 10. 文化遗产不可再生，加强保护刻不容缓。 11. 观乎人文，以化成天下。

12. 驶至近代，国难当头。百年忧患，敌忾同仇。聚散沙成铁塔，变弱者为健儿。东方巨人如睡狮惊醒，民族魂魄化火凤涅磐。挽狂澜于既倒，建广厦于废墟。转国运蒸蒸日上，升国旗冉冉凌空。 13. 中华国粹是京剧，始于清朝乾隆间，融汇徽汉昆秦调，流传世间两百年，分为生旦净末丑，脸谱划分善与恶，有板有眼有讲究，中华文化藏其间! 14. 在中国传统文化中，儒家文化占据主导地位，她兼收并蓄，发展至今，可见其魅力所在。 15. 中华文化上下五千年，历史悠久，底蕴深厚。在浩瀚的历史长河中，中国传统文化展现出独特的魅力，让世界为之赞叹，让国人为之骄傲！ 16. 纵有金山银山，难买文化遗产。 17. 传统文化，让生活更美好。 18. 庄子曰：“天地有大美而不言。”国学源自天地，从伏羲仰天俯地而悟易经，到屈原漫游天地而得九歌，再到竹林七贤隐居山林而通三玄，古之高士，欲有所得，无不与天地相交接。 19. 传承东方典藏，智育华夏儿女。 20. 历史悠久远闻名，古玩字画至今行，康熙五彩元青花，价值连城代代夸，白石大千唐伯虎，字画远扬皆五湖，身在文化名古国，自豪感动受鼓舞！ 21. 道家无为清净，墨家非攻兼爱，法家法治天下，儒家礼德操

根植沃土枝繁叶茂

根植沃土枝繁叶茂综合实践活动以其独特的功能彰显新课程亮点，体现新课程的基本理念和核心价值追求。但目前仍然处于“说起来重要，做起来次要，忙起来不要”的状态。文章试从一个新的视角――综合实践活动只有根植生活沃土，成为“学校重视、学生喜欢、家长支持、社会认可”的课程，才能枝繁叶茂，从而生根、发芽、成长、开花、结果，真正常态有效实施。一、根植生活沃土，枝繁叶茂 “生活即教育”是陶行知先生“生活教育”理论的核心内容，他认为“没有生活做中心的教育是死教育，没有生活做中心的学校是死学校，没有生活做中心的书本是死书本”。“生活教育”认为，当生活变化，教育也要随之变化；生活是不断前进的，教育也应不断前进，与时俱进。生活如浩瀚的大海，蕴藏着无穷无尽的教育素材，是取之不尽的源泉。依据陶行知先生这一教育思想，综合实践活动要有机与生活融合在一起，让学生感到生活就是学习，学习就是生活，生活与学习是一体的。作为农村学校开展综合实践活动的对象是生在农村、长在农村的学生，要根据农村学生生活特点，以农村生活资源作为课程开发的题材，全方位、多角度地选择生活素材，让

学生走进生活、了解生活、探究生活、体验生活、驾驭生活，把知识应用于生活，解决生活问题。不但克服把综合实践活动书本化的弊端，也优化综合实践活动的过程。几年来，我校综合实践活动根植生活沃土，在总课题《我是家乡小主人》的统领下，引导学生从家乡生活中发现、提出问题和解决问题。如通过《家乡的古樟树》的调查，学生懂得樟树是我国重要的珍贵用材和芳香油类树种，高大而长青的乔木，树冠庞大，树叶萌浓，四季常青；樟树根系发达，是有强大垂直和水平分布根系，极具抗风能力，也是家乡优良的乡土树种之一，它在家乡已有很长的栽培历史，分布也很广。樟树材质致密，纹理美观，具有芳香、防虫耐腐，是家具、建筑、造船和雕刻的优良用材。樟树的根、枝叶还可以提取樟脑、樟油供医药、化学之用；樟树的种子可榨油供制肥皂、润滑油之用，樟树对二氧化碳等有害气体具有较强的抵抗性和吸收能力。又如《宗祠文化》，同学们通过对姓氏宗祠的深入探讨，感受到中华民族宗祠文化的由来、历史发展、内容和深奥；不但对开发学术研究有重要价值，而且对宗族文化提供佐证，对宗族繁衍提供可靠依据。再如《家乡的口语文化》和《美丽的传说故事》，同学们体会到，人们在生活中不断创造“千姿百态”的口语艺术和美丽传说，不但应当去发掘它，还应当去创造它、丰富它。通过综合实践活动的有效实施，让学生把书本与生活结

让社会主义核心价值观植根于中华优秀传统文化沃土

让社会主义核心价值观植根于中华优秀传统文化沃土冷兴邦 2014年04月22日13:52 来源：人民网-理论频道任何时代的社会意识，都与以过往的社会意识有着深切联系，其产生发展都以前人积累为前提。价值观属于社会意识范畴，不可能脱离特定的历史条件和文化传统。核心价值观一定是在一个国家、民族长期发展中孕育形成的，反映着这个国家、民族的文化积淀和思想结晶。社会主义核心价值观，也必须植根于中华传统文化的土壤，吸收合理成分，结合时代要求加以创造性转化、创新性发展，使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协调，才能茁壮地孕育发展起来。社会主义核心价值观，体现的是文化自觉与自信。任何文化都有其独特的生长环境，烙有各自特点的价值观念，罔顾这一规律和事实，强行移花接木、植树种草，必然南辕北辙、事与愿违，甚至水土不服、一败涂地。综观西方“民主、自由、人权”等核心价值理念，虽然是伴随着资本主义的兴起而形成的，但其思想根源还是来自古希腊文明和基督教文明两个基本源头，并且历经了几个百年才最终塑身定型。如果不顾中国历史、文化和国情，完全照搬照抄西方的价值观，显然

在现实上是不可行的，后果上也是不可想象的。事实证明，没有任何一个民族可以抛弃其文化传统而重新开始。毛泽东同志说：“今天的中国是历史的中国的一个发展；我们是马克思主义的历史主义者，我们不应当割断历史。从孔夫子到孙中山，我们应当给以总结，承继这一份珍贵的遗产。”因此，社会主义核心价值观要赢得亿万群众，也必须扎根中华历史文化土壤，注重传承汲取传统价值的精华。社会主义核心价值观强调的“三个倡导”，以我国传统价值观念作为基本价值资源，赋予其符合时代要求的新内涵新诠释，使其打上了鲜明的民族精神底色，展示出浑厚深沉的历史韵味和中国气派，这正是深刻把握价值观的发展规律，对中华传统文化自觉、文化自信的真实表现。 “源”与“流”——优秀传统文化为社会主义核心价值观提供丰富滋养。源远流长、博大精深的中华优秀传统文化，积淀着中华民族最深层的精神追求，包含着中华民族最根本的精神基因，是社会主义核心价值观的深厚源泉。鲁迅先生说过：“惟有民魂是值得宝贵的,惟有他发扬起来,中国人才有真进步。”他在《中国人失掉自信力了吗？》一文中又直书：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……这就是中国的脊梁。”我们从一代一代众多仁人志士的人生实践中和中华民族传诵千古的经文典集里，都可以清楚地看到伟大的民族精神和高尚的社会风尚。从国家的价值目标上，以和为贵的“和合”精神是我国农业文明的重要价值，孔子主张“和为贵”，孟子强调“天时不如地利，地利不如人

中国传统文化演讲稿5篇

中国传统文化演讲稿一：中国传统文化演讲稿（836字）尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们，大家好！我是来自＊＊＊。今天，我要演讲的主题是：弘中化传统文化，展名校学子风采。浩瀚苍穹，蔚蓝天空，孕育了华夏五千年古老璀璨的历史与文明。“路漫漫其修远矣，吾将上下而求索”，屈原追求真理的科学精神激励着多少中华儿女立志成才，报效祖国。“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。孟子的教诲激励和成就了多少中华伟丈夫，民族大英雄。还有岳飞精忠报国的故事，林则徐虎门销烟的壮举，孙中山“天下为公”的胸怀，周恩来“为中华之崛起而读书”的信念，都让我们回想起中华民族一段又一段荡气回肠的历史。从古代的四大发明到如今的“神八”飞天，中国人演绎了多少了不起的神话！梁启超先生早就说过：少年富则国富，少年强则国强。作为祖国未来接班人的我们，肩上的责任重大。因而加强文化素质教育，培养人文精神和科学精神，是青年全面发展的需要。而中华传统文化有着自强不息、厚德载物的优良传统，它以其强大的生命力培育了一代又一代的英才，为世界的发展做出了宝贵的贡献。因此我们有必要继承和发扬中国传统文化，让其指引着我们大学生前进的方向。那么作为大学生应该如何最大限度地继承和发扬传统文化呢？我们孝敬父母，用一杯淡淡清茶，一句贴心的问候，传承着中华民族的传统美德；我们尊敬师长，文明礼貌，处处体现着我们礼仪之邦的风范；我们努力学习，“敬业乐群、臻于至善”，不断把自己培养成为具有“信敏廉毅”素质的创业型人才。虽然我们现在能做的只是一些简简单单的平凡之事，但是我坚信，润物细无声，终有一天，中华民族的传统文化一定会深入人心。我们是华夏儿女，炎黄子孙，是中华民族的新一代。黄河在我们的血脉中流淌，长城让我们永远刚强，“神舟”载人飞船使我们的天地无限宽广。传承了五千年的民族文化，正等待我们去发扬光大。 “俱往矣，数风流人物，还看今朝。”未来属于我们，世界属于我们，让我们在中华民族伟大精神的熏陶下，刻苦学习，顽强拼搏，时刻准备着为中华民族的伟大复兴而努力奋斗！我的演讲完毕，谢谢大家！中国传统文化演讲稿二：中国传统文化演讲稿（987字）

2019年弘扬传统文化演讲稿五篇

2019年弘扬传统文化演讲稿五篇 20**年弘扬传统文化演讲稿篇一我的曾祖父和祖父都曾在浙江绍兴演社戏，大家读到鲁迅先生的《社戏》就是我爷爷带领的戏班子在农村演的，传统文化演讲稿。解放后我爷爷带领的“社戏剧团”改成“浙江绍剧团”。60年代初的彩色戏剧影片《孙悟空三打白骨精》里的老猴王就是我父亲演的，我还有一个哥哥“小六龄童”，在里头演花果山的小猴子，“报，外面来了一个猪八戒”(但是很不幸，二哥在17岁时得白血病去世了。很多年前有一部剧《猴娃》就是描述我哥的，因为这件事，所以我现在出任中国白血病基金会的大使。)这个猪八戒是谁呢?是我伯父，伯父艺名叫七龄童。所以我的家庭因为猴戏的缘故都受到良好的中国传统文化的熏陶。看过《艺术人生》西游记专辑的观众知道，首播那天正好是雅典奥运会开幕。当时编导打电话说很担心收视率。没有想到播出后竟是《艺术人生》创办以来收视率最高的一期。好象我们青年观众很多都喜欢美国西部大片，或者一些港台演员，其实真正属于我们国家传统的民族文化也是很有吸引力的! 我是从小就跟父亲学戏，但其实我小时候的性格是不喜欢从艺的，很内向。在我哥哥去世前，66年X月，当时我才六岁，他跟我说：我要死了。我问：什么是死?他说：你再也见不到我了。我问：怎么才能见到你呢?他说：当你演成美猴王那天就能见到我了!其实哥哥是一种启示，他不可能跟小孩说很多理想，就用最朴素的话鼓舞我。我也拿他的遗言当成自己的动力。但我真正进剧团很晚，进了浙江昆剧团。我就在这个剧团学习成长，拍《西游记》之前一直在这里工作。昆剧现在已经是世界文化遗产。 20**年，我和父亲、还有《西游记》剧组的演员，专门到西贡给观众演出，非

传统文化优美句子大全

传统文化优美句子大全传统文化就是文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的文化，是各民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表现。下面是小编带来的传统文化优美句子大全，欢迎大家查看。传统文化优美句子大全篇1 1. 长城是一座稀世珍宝，也是艺术非凡的文物古迹，它象征着中华民族坚不可摧永存于世的意志和力量，是中华民族的骄傲，也是整个人类的骄傲。 2. 中国传统文化发展经历了五千年，其间既有暴风骤雨式的**，亦有和风细雨般的变革，但最后都殊途同归，目的只有一个：维系中华民族这个大家庭并推动社会不断向前发展。 3. 智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。 4. 传授东方经典，培训传统文化。 5. 中华文化遗产真不少，我来说说咱瑰宝，万里长城真是好，阻挡外侵不老少，传承中华儿女情，中外游客齐欢迎，称赞劳动人民最伟大。 6. 弘扬民族传统文化，传承中华传统美德。 7. 差之毫厘，谬以千里。 8. 中国书法是一门古老的艺术，历史悠久，也是中国最引以为自豪的文化瑰宝之一。书法大体可分为篆书、隶书、楷书、行书、草书等五种，具有很高的审美价值。 9. 传承弘扬文明，鼎立世界中华。 10. 文化遗产不可再生，加强保护刻不容缓。 11. 观乎人文，以化成天下。 12. 驶至近代，国难当头。百年忧患，敌忾同仇。聚散沙成铁塔，变弱者为健儿。东方巨人如睡狮惊醒，民族魂魄化火凤涅磐。挽狂澜于既倒，建广厦于废墟。转国运蒸蒸日上，升国旗冉冉凌空。 13. 中华国粹是京剧，始于清朝乾隆间，融汇徽汉昆秦调，流传世间两百年，分为生旦净末丑，脸谱划分善与恶，有板有眼有讲究，中华文化藏其间! 14. 在中国传统文化中，儒家文化占据主导地位，她兼收并蓄，发展至今，可见其魅力所在。 15. 中华文化上下五千年，历史悠久，底蕴深厚。在浩瀚的历史长河中，中国传统文化展现出独特的魅力，让世界为之赞叹，让国人为之骄傲！ 16. 纵有金山银山，难买文化遗产。 17. 传统文化，让生活更美好。 18. 庄子曰：“天地有大美而不言。”国学源自天地，从伏羲仰天俯地而悟易经，到屈原漫游天地而得九歌，再到竹林七贤隐居山林而通三玄，古之高士，欲有所得，无不与天地相交接。 19. 传承东方典藏，智育华夏儿女。 20. 历史悠久远闻名，古玩字画至今行，康熙五彩元青花，价值连城代代夸，白石大千唐伯虎，字画远扬皆五湖，身在文化名古国，自豪感动受鼓舞！ 21. 道家无为清净，墨家非攻兼爱，法家法治天下，儒家礼德操守，韩非兵家论道，战国风云汹涌，百家争鸣，思想勃发，传一代英雄儿女情。 22. 陶瓷故乡在中国，瓷都当推景德镇；陶器出现在史前，瓷器始于东汉间；洁白如玉薄若纸，透明如镜能照面；生活起居离不开，陶瓷文明震世界。

根植于中华优秀传统文化沃土的幼儿园德育

根植于中华优秀传统文化沃土的幼儿园德育在“立德树人”作为教育根本任务的时代大背景下，局党组高瞻远瞩地提出幼儿园德育，回归了“让人成为人”的教育本质。我园德育根植于传统文化沃土，进行回归原点的德育问题追问，凸显园所德育和队伍建设的整合思维，探索“体验式德育课程体系”，完善德育评价，遵循“全员、文化、课程、生活育人”原则，在德育路上美好地前行。一、关于德育现状及德育本质的思考分析德育现状，从上世纪七十年代至今，德育由更多地是作为稳定国家机器工具的极左状态，而逐步走向了现实，却又走向了另一个极端，仅仅局限于日常生活游戏规则的确立过程，缺乏深层的价值归依，缺失了对人的终极关怀。因此，我们认为，促进孩子的生命成长，树立孩子的生命价值是德育的本质功能。中华文化所蕴含的价值观，是中国现代化的一大精神资源。如何使优秀传统文化精神基因深入幼儿骨髓，为幼儿将来的文化认同、价值观和人生观的形成奠基，是我园近2年实践与思考的主题。二、让“培育真善美信念”统领队伍建设 “真善美”是中华文化的精髓。培育教师“真善美”信念是队伍建设之追求。 1、环境传递真善美构建园所“正气悲善、责任担当”精神环境，把园所感人暖

人事件记录下来变成德育故事，师生分享。规则与自我；责任与自我等主题思辨讨论表达着教工心中的真善美。文化长廊、种植园地、传统文化墙、图书馆、交换空间等彰显着园所的文化气质，滋养着师生“真、善、美”的心灵。 2、善美课堂体悟真善美当“高大上”德育在人们心中破灭之时，“神圣感”也逐渐消失。人们从开始敬畏“神圣”到远离“神圣”，甚至漠视“神圣”，这必然导致价值的失落。中国古代德育充分肯定“学为圣贤”的必要性，我们借鉴这一理论，充分运用善美课堂，逐一走进“中国历史上的名师”，如孔子、陶行知等教育家，系统了解中国名师教育精髓。圣贤教育成为了我园培育教师“真、善、美”信念的主课堂。三、科研为本，探索形成“体验式德育课程体系” 中心一贯重视科研工作，在中心引领下，确立了《3-6岁幼儿体验式德育课程的实践研究》课题，并为我们聘请专家把脉指导，幼儿园组建科研团队，实践构建体验式德育活动课程体系。 1、为什么构建体验式德育课程通过德育追问，明晰了价值教育是德育之根本。价值树立必须以“身”体之，以“心”验之，仅凭借成人文化霸权，成人也未曾践行的理想人格结构、道德规范灌输给孩子，是达不成德育终极目标的。“体验式德育”是以组织和引导幼儿在亲身实践中，把做人做事的基本道理内化为健康的心理品格，转化为好的行为

传统文化是孕育民族精神和时代精神的沃土

第22卷第1期(2010年1月) 山西高等学校社会科学学报S OC I A L SC I E NCES JOURNAL OF UN I V ERSI TI ES I N SHANX I V ol .22N o .1 (Jan .2010) 3 2007年度国家社会科学基金重大项目中标课题(批准号07&Z D036)“用社会主义核心价值体系引领多样化社会思潮研究”阶段性成果。 [收稿日期]2009-10-21 [作者简介]孙金华(1957-),女,河南南阳人,河南农业大学文法学院教授。传统文化是孕育民族精神和时代精神的沃土 3 孙金华,徐玉明 (河南农业大学,河南　郑州　450002) [摘　要]以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,是从中华民族的传统文化沃土中形成和发展起来的,它是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。因此,探究其传统文化基础,对于我们深刻领会社会主义核心价值体系的精髓,实现中国特色社会主义共同理想有着重要的意义。 [关键词]传统文化;民族精神;时代精神 [中图分类号]G03　[文献标识码]B [文章编号]1008-6285(2010)01-0014-03 以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,是社会主义核心价值体系的精髓。中华民族历史悠久,在五千多年的发展历程中,形成了以爱国主义为核心的伟大民族精神。这是中华民族生生不息、薪火相传的精神血脉,是鼓舞全体人民团结奋进的重要精神支撑。进入改革开放历史新时期,中国人民在中国共产党领导下,在建设中国特色社会主义的伟大实践中,形成了以改革创新为核心的时代精神。这是推动当代中国发展进步的强大精神力量。伟大的民族精神和时代精神,是从中华民族的传统文化沃土中形成和发展起来的,是一个民族赖以生存和发展的精神支撑,是对实现共同理想的动力之源的价值认同,是实现中华民族伟大复兴的重要精神力量。一、爱国主义为核心的民族精神是中华民族优秀文化的熔铸所谓民族精神,是指一个民族在长期的共同社会实践中形成的、为民族大多数成员所认同和接受的思维方式、价值取向、思想品格和道德规范的总和。在五千多年的历史发展中,中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大的中华民族精神。爱国主义,是千百年巩固起来的对自己祖国的一种深厚感情,是中华民族精神的核心。爱国主义深深地植根于中华民族精神之中。从孔孟时代的“匡正天下”到屈原的“生为楚国人,死为楚国鬼”;从贾谊的“国耳(而)忘家,公耳(而)忘私”,到范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”;从岳飞的“精忠报国”到文天祥的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”;从魏源的“师夷之长技以制夷”到顾炎武的“天下兴亡,匹夫有责”;从林则徐的“苟利国家身死以,岂因祸福避趋之”到谭嗣同的“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”;从孙中山的“驱除鞑虏,恢复中华”到鲁迅的“我以我血荐轩辕”;从我国近现代史上无数爱国志士为救亡图存奔走呼号、前仆后继,到新中国成立后,一批批海外留学人员放弃优越的工作生活条件,毅然回国,投身于社会主义革命和建设事业,都体现着民族自尊自强的精神。团结统一,是爱国主义精神体现在处理民族内部、各兄弟民族之间、各民族成员之间关系上的要求,是爱国主义精神的主要表现。它是一个民族为了实现共同的理想和目标,凝聚全民族的意志、智慧和力量,同心同德、维护统一、顾全大局的互助合作精神。自古以来,中国各民族之间就存在着一种强烈的民族认同感,都以自己是龙的传人、炎黄子孙而自豪,都有维护国家统一、反对民族分裂的整体感和责任感。中华民族在漫长的历史岁月中,虽有分合离乱,但团结统一始终是主流,究其原因就在于中华民族高度一致的整体感、责任感的价值取向,在于各个民族之间和睦合作、友好相待的优良传统。西汉张骞出使西域开辟了丝绸之路,唐代文成公主和藏族松赞干布的通婚,明代郑和七下西洋,都是我国历史上促进民族融合和对外友好往来的佳话。1936年震惊中外的“西安事变”,也是维护国家团结,反对民族分裂的例证。中国共产党人接过爱国先进人士的旗帜,弘扬团结统一的民族精神,继续以实现民族的团结和国家的统一作为其奋斗目标。最终建立 4 1

文化沃土

文化沃土,咀嚼醇香常州实小杨娟玉刚听说要去徐州参加新教材培训，感觉那是一个遥远的地方，有些生疏，甚至有些担忧。怀揣着学习的念头经过一路思绪飞扬踏上了徐州的土地。第二天培训正式开始，进入会堂，首先感受到的便是文化的气息。一幅对联悬挂于会堂两侧，颇有些气势，细细读来，顿觉韵味独特，耐人寻味，上联是：沐楚风汉韵戏马台前品两汉文化苏教版寻根求源；下联是：学课标教材云龙湖畔开十届盛会育人者返璞归真。有味道，我不由暗自赞叹。果不其然，在为期三天的参观、听课、讲座中，这种感觉也愈发地强烈。第一天上午，徐师一附小提供了三堂课，老师的“敢于表现”留给我印象较深。“下面请同学们欣赏老师的朗读”这是一位老师在课堂上的真情流露，没有一丝矫揉造作，没有为人师者的故作谦虚，有的是一种张扬的激情，一份强烈的感染。还有一位老师执教了一堂语文综合课，“岁寒三友”赛诗会，这是洋溢着艺术气息的四十分钟。老师时而在学生的“众目睽睽”下潇洒地泼墨写下“岁寒三友”，那苍劲有力的大字分明让孩子们满目钦羡；时而操起胡琴拨弦弹奏着流水古音，孩子们在美妙的音乐中激情朗诵“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，那悠扬的琴声分明让孩子们满心陶醉。此时，我想到了一句话：自由的云随潇洒的风飘逸，优美的心跟着无边的想象涌起。这样的学语文，是快乐语文，这样开放灵动的教学，浸润了语文素养的萌芽，满足教师和学生内心根深蒂固的需求。在参观学习考察活动中，每所学校所流露出的校园文化更令所有与会代表惊叹。走进铜山县茅村实验小学，置身于具有浓郁民族文化氛围的环境中，时时处处都潜移默化地接受传统文化的熏陶，感受到了“润物细无声”的教育真谛。校园墙面上的大型汉画像浮雕，形象地描绘了汉代气势恢宏的生活画卷，展示了汉王朝经济的繁荣、政治的兴盛、文化的辉煌。校园深处的“少陵草堂”蕴含着忧国忧民的情愫，其“大庇天下寒士俱欢颜”的气势时时回荡在孩子们的心田。“诗配画长廊”在童趣稚真中让学生们感悟着诗趣、诗情、诗性，诗画浑然一体，领学生百览不厌。屈原“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的校训印证了学校创建古诗文特色之路的艰难。正是由于这浓浓的古文化气息，陶冶着孩子们质朴而纯真的心灵。他们在众多的来宾面前落落大方、滔滔不绝地介绍着校园的每一处文化景点；他们在校园铺开长长的桌子，展示着自己的书法、绘画、手工，尽管天气寒冷，脸红红的，手红红的，可神态却依然是那么执著，那漂亮的书法、逼真的绘画、生动的绒贴把我们带入了艺术的殿堂，举目四望，是何等的壮观呀。走过教室的窗口，朗朗的诗文诵读让你仿佛来到了古代的学堂，一唱一颂、一吟一叹是那么煞有介事，原来，文化竟有如此的魅力。这里的人们把理想和希望根植于中华文化的沃土，然后慢慢咀嚼出韵味、芬芳和醇香，于平实素朴中表现出的大气、从容和朗润光明必将影响着一代又一代的人。如果说参观学习让我咀嚼到了文化的气息，那专家们的学术报告则有豁然开朗的感觉。省教育厅基教处陆志平处长为与会代表作了《小学语文课程改革问题与对策》的学术报告，指出了当前改革过程中的两大重要问题：一是教学目标膨胀，主要表

中国传统文化演讲稿5篇

xx传统文化演讲稿一： xx传统文化演讲稿（836字）尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们，大家好！我是来自＊＊＊。今天，我要演讲的主题是：弘中化传统文化，展名校学子风采。浩瀚苍穹，蔚蓝天空，孕育了华夏五千年古老璀璨的历史与文明。“路漫漫其修远矣，吾将上下而求索”，屈原追求真理的科学精神激励着多少中华儿女立志成才，报效祖国。“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。孟子的教诲激励和成就了多少中华伟丈夫，民族大英雄。还有岳飞精忠报国的故事，林则徐虎门销烟的壮举，孙中山“天下为公”的胸怀，周恩来“为中华之崛起而读书”的信念，都让我们回想起中华民族一段又一段荡气回肠的历史。从古代的四大发明到如今的“神八”飞天，中国人演绎了多少了不起的神话！ xx先生早就说过：少年富则国富，少年强则国强。作为祖国未来接班人的我们，肩上的责任重大。因而加强文化素质教育，培养人文精神和科学精神，是青年全面发展的需要。而中华传统文化有着自强不息、厚德载物的优良传统，它以其强大的生命力培育了一代又一代的英才，为世界的发展做出了宝贵的贡献。因此我们有必要继承和发扬中国传统文化，让其指引着我们大学生前进的方向。那么作为大学生应该如何最大限度地继承和发扬传统文化呢？我们孝敬父母，用一杯淡淡清茶，一句贴心的问候，传承着中华民族的传统美德；我们尊敬师长，文明礼貌，处处体现着我们礼仪之邦的风范；我们努力学习，“敬业乐群、臻于至善”，不断把自己培养成为具有“信敏廉毅”素质的创业型人才。虽然我们现在能做的只是一些简简单单的平凡之事，但是我坚信，润物细无声，终有一天，中华民族的传统文化一定会深入人心。我们是华夏儿女，炎黄子孙，是中华民族的新一代。黄河在我们的血脉中流淌，长城让我们永远刚强，“神舟”载人飞船使我们的天地无限宽广。传承了五千年的民族文化，正等待我们去发扬光大。

【心得体会】学习借鉴根植于传统文化沃土的徽商创新精神——赴XX省异地培训心得体会

学习借鉴根植于传统文化沃土的徽商创新精神——赴XX省异地培训心得体会 10月25日至10月30日，根据省委党校第5期市厅级公务员进修班教学安排，我们赴XX省委党校和绩溪县委党校开展异地培训，通过专题讲座以及现场教学，收获颇丰，深受启发。尤其为徽商吃苦耐劳、百折不挠的“徽骆驼”精神深深感动，为徽商勇于创新的进取和创业精神深深折服。徽商兴起于明中叶，衰落于晚清，兴衰历时长达四百年。至清代，徽商的商业资本激增至千万两之巨。就其经营规模和资本额而言，已达到了传统商业的巅峰。其财雄势大，手可通天，与山西商人共为伯仲，同执中国商界之牛耳。徽商赢得如此辉煌的业绩，其原因是多方面的。其中一个带根本性的因素，是徽商的创新精神。一、徽商创新精神形成的文化要素徽商精神是徽商留给后人的宝贵精神财富和丰厚历史文化遗产。徽商在把儒家的优秀文化传统落到实处的同时，作了创造性的运用。他们既传承了儒家的道统，又作了大的解构，为传统激活了生命力。体现了对传统儒家文化的酷爱和执着追求，表现

在：在政治伦理上以程朱理学为依归，坚持官本位，以科举仕宦为终极关怀；经济伦理上则以王(阳明)学为本，提倡“士商异术而同志”，主张把“士农工商”的传统职业顺序，改为把“商”置于“工农”之上而与“士”相并列的“新四民观”，注入重利文化。这里把明儒两派互相祗牾的主张，揉在一起加以综合运用，本身就是一种创造。二、徽商创新精神的主要表现徽商抓住1 6世纪大航海时代的机遇，改变走以耕读为主的传统道路，做出以发展商业为主，采取非常规增殖财富的战略抉择。最引人注目的事情，是以汪直为首的徽州海商集团，利用新安江通海之便，东下杭州湾，直奔海洋。效法当时西方海商，制造大舰，并武装起来，称雄东亚海域，甚至在日本的五岛建立商业基地，掀起空前的声势浩大的中国海洋贸易第一波。徽商在商业组织和经营管理上，也有诸多创造性的建树。商业组织是以血缘为核心建立起来的。并构建血缘与地缘相结合的庞大的商业网络。徽商在寄籍地和侨居地总是按血缘、地缘聚居，其内部互相扶持，互相接济。徽商的组织网络和地域网络合为一体。徽商网络既有集聚资金、组织货源、推销商品、公关，以及加强竞争力等经济功能；又有引进、吸收外地文化效用，从而使其文化充满活力。人们把徽商建立的以长江中下游和运河两岸名都大邑为主的商业网络称为“大徽州”。“大徽州”和

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