《礼记大同》赏析教案

大同

《礼记》

一、作家作品

《礼记》不是孔子的著作，而是孔子后人所作，其中引用了许多孔子的思想。《礼记》是一部儒家经典，它在经学中的地位早有定论。《礼记》是西汉武宣时代礼学家戴圣编定的四十九篇本，是先秦儒家学术论文汇编，非一人一时所著。它包涵了从孔子直到孟、荀各家各派的论著，其中皆为孔子七十子后学所记，内容相当庞杂。大多写就于春秋战国时代，文中反映的基本内容多系先秦古制，其中录有一些孔子言论或其弟子对孔子思想真谛的发挥，即使有个别篇章是秦汉儒生所撰，但其基本内容也都是对先秦古制的追记，书中包涵古代礼制和当时社会生活情景的内容；另外从治国方略，至家庭准则，在《礼记》中都有专门篇章论述。这些篇章处处体现出宗法制的原则和精神。《礼记》在儒家学术史上占有相当突出的位

礼记·大同篇

《礼记·大同与小康》 这篇是从【礼记】第九篇【礼运】节选出来，标题是另加的。【礼运】是讲礼的进化的一篇文章。【礼记】是十三经的一种，共四十九篇，和仪礼，周礼，合称为【三礼】。礼记，大概是孔子的弟子和后儒讲礼的文章的集成。西汉时候，博士戴圣讲授本书，所以也叫做【小戴记】，跟戴德的【大戴记】有分别。内容是谈哲理，谈政治制度，或者讲述礼乐，器物，人生仪节。范围广大，是儒家的重要典籍。 昔者，仲尼与于蜡宾事毕，出游于观之上，喟然而叹。仲尼之叹，盖叹鲁也。言偃在侧，曰：「君子何叹」孔子曰：「大道之行也，与三代之英，丘未之逮也，而有志焉。」 「大道之行也，天下为公：选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子；使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养；男有分，女有归。货，恶其弃于地也，不必藏于己；恶其不出于其身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓『大同』。」 「今大道既隐，天下为家：各亲其亲，各子其子；货力为己；大人世及以身体，城郭沟池以为固；礼义以为纪——以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇；以设制度，以立田里；以贤勇知，以功为己。故谋用是作，而兵由此起。禹、汤、文、武、成王、周公，由此其选

也。此六君子者，未有不谨于礼者也。以着其义，以考共信，着有过，刑仁，讲让，示民有常。如有不由此者，在埶者去，众以为殃。是谓『小康』。」 【译文】 从前孔子参加鲁国的岁末大祭祀，并且担任助祭。祭祀完毕，走到宫门外两边的望楼上参观，非常感慨地叹息起来。孔子的叹息，大概是为了鲁国而慨叹。弟子言偃陪侍在旁，问孔子说：「先生为什么叹气呢」孔子说：「大道得以施行的世代，和夏、商、周三代贤君当政的时代，我没能赶上，可以知道大慨的情况。」 「当大道得以施行的时候，天下是人所共有的。社会上进选贤能做事，讲求信义，教人团结和睦。所以每个人不英孝敬自己的父母，不单爱护自己的子女，还使社会上的老年人得以安享天年；壮年人能发挥所长，贡献社会；幼年人能好好地成长起来。使鳏夫、寡妇、孤儿、没有子女的老人家，以至残废疾病的人，都能得到照顾。使到男子都有本身适当的工作，女子都有归宿的家庭。人们不让财货资源白白浪费于地上，于是努力开发，然而不必据为己有；人人惟恐自己不出力工作，可是并不是为自己私底下的利益。既然这样的话，社会上就再不

《乌丢丢的奇遇》读后感

《乌丢丢的奇遇》读后感 《乌丢丢的奇遇》读后感 当认真看完一本名著后，想必你有不少可以分享的东西，不妨坐下来好好写写读后感吧。怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢？以下是小编为大家整理的《乌丢丢的奇遇》读后感，希望能够帮助到大家。 我读书的时候，经常感觉就像进入了一个童话世界，里面有许多的动物和人物，他们之间发生了许多有趣的或者有意义的事情，让我从中感受到许多。 我曾经看过一本书，名字叫《乌丢丢的奇遇》。这本书里有一个小木偶，它的名字叫乌丢丢，还有另外两个人，一个叫珍儿，是一个残疾的小女孩；另一个叫吟老，是一个写过许多诗的老诗人。珍儿给予了乌丢丢生命，但在一次火灾中，乌丢丢为了救出珍儿，自己被大火吞噬，只留下一个小脚丫，在晚上也融入了珍儿的身体，使珍儿恢复了健康。乌丢丢用自己的生命拯救了珍儿，自己却没有了生命，告诉我们要用爱来回报生命，爱会让生命更加美好、丰富。 现在，我看的书越来越多，每一本书都能带给我许多的快乐与知识，我相信只要我们能坚持看书，就会学习到更多的知识、培养我们正确认识世界、掌握知识的能力，让我们将来能够“更高、更快、更强”地为国家富强做出贡献。

这个星期我读了一本叫《乌丢丢的奇遇》的书，是金波写的。 在这本书中主要讲了一个名叫乌丢丢的小孩，她是个残疾人，所以以前没上过学，这是她第一次上学，老师叫吟老朗诵诗，吟老摇头晃脑，乌丢丢说：“我只有一只脚，哪能迈开左右脚？”全班人都哈哈大笑。诗篓子说：“这诗是写给一般人看的，不是写给你这样的残疾人看的。” 再想想我自己，不能因为在班中的成绩还可以，就去小瞧那些成绩不好的同学，应该去多多帮助那些有困难的人，他们有不会做的题目，我该去给他们多多指点，还不是用那些歧视的眼光去小瞧别人。 读了这本书，我学会了一个道理，不能用歧视的眼光小瞧别人。 寒假期间我读了一本书，名字叫《乌丢丢的奇遇》。这本书非常好看，里边的故事写得丰富多彩，主要内容是发生在一个名叫乌丢丢的小脚丫身上。下面我来给大家介绍一下吧！ 有一个老爷爷是耍木偶戏的，他的身边有个小脚丫，会说话，还会跳来跳去的，可爱极了。有一天，老爷爷把小脚丫弄丢了，小脚丫自己跳到了一个小女孩的家里，后来他们俩成为了好朋友。小女孩给了小脚丫一个身体——就是一个布娃娃的上半身，并给他取名叫乌丢丢。因为乌丢丢非常想念老爷

《断章》赏析

《断章》赏析 一、作者简介： 二、关于《断章》： 《断章》这首诗选自《鱼目集》，写于1935年10月。诗人回忆它的创作过程说：“此四行无意中得之，原拟足成一首完整的诗，接着感到说完了，也无需多说，可独立成篇，故名《断章》。”不料这首诗竟成了诗人流传最广、最有代表性的一首诗，成为中国现代文学史上文字简短、然而意蕴丰富而又朦胧的著名短诗，受到很多人的喜爱。 三、《断章》全诗： 你站在桥上看风景 看风景的人在楼上看你 明月装饰了你的窗子 你装饰了别人的梦 四、赏析： 这首诗从字面上看非常简单，好像看一遍就懂了。但细想的话，你又会觉得满脑子疑问：谁是看风景的人呢？你装饰了谁的梦呢？其实，这些问题并不需要答案，我们只需要感受那份浓浓的诗情就可以了。这首诗我们既可以把它当作哲理诗解读，也可以当作爱情诗解读。 为什么说它是一首哲理诗呢？ 我们先看这首诗的意象。诗人在刹那的观赏中提炼出8个可相互交叉重叠的意象，即“站在桥上的你”、“楼上看风景的人”、“桥”、“楼”、“明月”、 “窗子”、“别人”、“梦”。这虽然是一刹那的意境，却表现出复杂的关系，在短短的35字里涵蕴了深刻丰富的人生哲理。 《断章》的4行诗，是4个形象的画面。前两个画面，“你站在桥上看风景”“看风景的人在楼上看你”，表面看来似乎互不相关，“桥上”“楼

上”这两个地点，却因为“看风景”这个动作发生了联系。后两个画面，“明月装饰了你的窗子”“你装饰了别人的梦”，窗子与梦互不相关，却在“装饰”这一点上又发生了联系。十分平常的生活画面，几个毫不相关的事物，经过诗人精心构思与组合，变得十分耐人寻味。人可以看风景，也可以成为风景；明月可以装饰你的窗子，你也可以反去装饰别人的梦，人生可以互相装饰，由这层去理解的话，我们就能够发现这首诗中蕴含着唯物辩证法的道理，世间主客体本来就是相对的，宇宙万物原本就是互相依存，息息相关的。 该诗一发表，就引起了很大的反响。著名学者、翻译家李健吾认为，这首诗是在“装饰”两个字上做文章，认为“诗面呈浮的是不在意，暗地里却埋着说不尽的悲哀”，此诗主要是在暗示人生不过是互相装饰，蕴含着无奈的悲哀。卞之琳本人却不以为然，他说：“我当时爱想世间人物、事物的息息相关，相互依存、相互作用。人（你）可以看风景，也可能自觉、不自觉点缀了风景；人（你）可以见明月装饰了自己的窗子，也可能自觉不自觉地成了别人梦境的装饰。”又说：“我的意思是着重在相对上。”由此段答辩看来，不论是李健吾还是卞之琳本人，都认为此诗在抒情之外，还蕴含着某种哲思：或是人与人之间、物与物之间，不论自觉与不自觉都可能发生的这样或那样的相对关系；或是李健吾所说人生不过是互相装饰而已。 除了把它作为一首哲理诗，很多人更喜欢把它当作一首爱情诗来解读。诗中美丽的画面，朦胧的意境，让人感觉它实在是言有尽而意无穷，明白的话中有着触动人心的落寞感情，让人产生无尽的遐想。 评论家章亚昕认为，《断章》写了一位绝代佳人。诗人不去说“你”如何美，而是去叙述她如何成为让人如痴如醉的审美对象、“风景”的一部分，而是去 描写她如何成为别人日思夜想的恋爱对象、别人“梦”中的装饰。不写她的外貌，而写由她引起的痴情，就能造成抒情的内在张力，意味的微妙。（诗人臧克家也有同感） 那个“站在桥上看风景”的“你”，面对着眼前的美景，显然是一副心醉

莱西市职业教育中心第30个教师节

莱西市职业教育中心 庆祝第30个教师节系列活动方案 教师节是全体师生的重大节日，是展示广大教师风采的重要舞台，也是弘扬中华民族“尊师重教”优良传统，对学生进行感恩教育的重要载体。今年9月10日是全国第三十个教师节，为使广大师生过一个更有意义的节日，特制定本庆祝活动方案。 一、活动主题 弘扬高尚师德，树立育人楷模；感恩老师培育，实现青春梦想。 二、活动安排 （一）教师庆祝活动 组织“学高为师、身正为范、牢记使命、立德树人”签名活动。主持人：周莉莉 1.时间：9月10日上午9:20 2.地点：学校思圣园 3.参加人员：全校教职工 4.活动内容： （1）教职工合诵《礼记.礼运.大同》选段（附件一）。 （2）向孔子雕像行鞠躬礼。 （3）教师按顺序签名。 （二）召开教师座谈会 1.时间：9月10号下午3:00 2.地点：办公楼三楼大会议室 3.参加人员： （1）校长、分管教学副校长、教导处主任、副主任：崔慧章、周莉莉、王彬、曲秋枝、李鹏发、赵秀玉、姜云志 （2）学部主任、副主任：赵文广、史晓风、史大雪、战慧云、丁志兰、郭宝凯、李爱萍、于晓梅、盖磊、王建中、王丽丽

（3）学校校级及校级以上名师：赵秀玉、吴建芳、李英渠、王彬、丁志兰 （4）2014年新考录教师及新调入教师：孙娜、李林澎、梁云龙、马国涛、黄保华 4.座谈会内容安排： （1）作为一名教师，教师职业道德如何在教育教学工作中体现？ （2）假如我是学生和家长，我有何需求？我盼望什么样的教师？什么样的教学态度？什么样的职业道德和素质？ （3）怎样做一名尽职尽责好老师？ （4）在职业学校教育教学中，面对学生群体，我们教师怎样寻求教师幸福感和成就感？ （5）学校教学管理，围绕重点工作，还有那些方面需要完善和提高? （6）实践教学中如何评价学生成绩？学生对实践教学的重视程度如何？ （7）学校学生管理，围绕重点工作开展和重要问题治理，如何开展工作？ （8）在专业建设、课程建设、教材建设情况，如何发挥团队作用和提高自身理论水平？ （三）学生感恩老师活动 1.庆祝时间：9月10日上午10:30——11:30 2.参加人员：各班学生、班主任、任课教师（学部划分） 3.主会场地点：各班级教室 4.主要活动安排： 活动之一：教师节庆祝主题班会 主持人：各班班长 活动内容与形式：

二年级乌丢丢的奇遇读书心得范文五篇

二年级乌丢丢的奇遇读书心得范文五篇 《乌丢丢的奇遇》是一个优美而忧伤的童话故事。乌丢丢因为能给孩子们带来快乐而获得了生命，他珍惜生命的可贵，并懂得用爱滋养生命，用爱回报生命……爱，让乌丢丢的生命变得更加鲜活、有趣;爱也让乌丢丢和老诗人的友情变得神圣，下面给大家整理的二年级乌丢丢的奇遇读书心得范文五篇，希望大家喜欢! 《乌丢丢的奇遇》这本书介绍了木偶人乌丢丢悄悄离开了给予他身体的小女孩珍儿，遇上了吟痴老人。后来在吟老的陪伴下，去寻找给予他生命的布袋老人和珍儿，一路上，遇到了许多奇人奇事。以下是为大家精心整理的《乌丢丢的奇遇》800字读后感，欢迎大家阅读，供您参考。 读完《乌丢丢的奇遇》，我和小精灵们的感觉一样:珍爱生命!这本书介绍了木偶人乌丢丢悄悄离开了给予他身体的小女孩珍儿，遇上了吟痴老人。后来在吟老的陪伴下，去寻找给予他生命的布袋老人和珍儿，一路上，遇到了许多奇人奇事。在吟老的引导下，他有了一颗火热的爱心。 这篇童话在结构上跟其他文学作品有所不同。每一章节都是以诗开头，后一章节是前一首诗的末句。就像评论家崔道怡所说，是由十四行诗花环连缀而成的。这是诗的童话，童话的诗，这是一种新的文体，诗与童话的完美交织。

在作家金波的笔下，天地万物，像收藏的物品、蘑菇人都具有一颗跳动的心;孩子、动物都有心中的梦想，就像种鸡蛋的小姑娘;在时间的长河里，每一个有生命的都在逐渐变化，在这变化中，谁读懂了生命的真谛?读着一行行文字，看似简单，但停下浏览的目光，我们会思考:文字的背后在告诉我们什么呢?读到蝴蝶顶着大风去赴约，吟老为保护蝴蝶，让蝴蝶到他的帽子中避风，蝴蝶说:“我要自己飞到她身边，即使这大风阻挡我飞到她那儿，我的灵魂也会飞去见她。”这时，乌丢丢认为他很固执，难道必须自己飞到她那儿才算是真诚的赴约吗?他不但很固执，简直有些傻气了。而吟老认为:“蝴蝶也许是对的。对自己所爱的人，就应当靠自己的力量来到她身边。做事要听从真诚的心来调遣。”后来，蝴蝶被狂风卷入河中。读完这一章节，我陷入沉思中，也许，我在小时候，会像小精灵们一样深深感动于这情节中。可在这一刻，我已有了自己的人生阅历，带给我更多的是思考。我并不像吟老这样认为，既然可以借助外在的力量，为何要冒着生命危险来到自己所爱的人的身边?出现危险，带给彼此将是更大的悲痛!如果对方真诚地爱着你，我想，对方更希望的是你安全地来到她的身边，难道利用外在的力量就不是真诚的吗?只要心中有爱，不管采取哪种力量，都是动人的。 在和小精灵们共读这本书时，我和他们开玩笑地说:“金波爷爷是否更擅长写诗?老师读着几个地方，发现前后矛盾，不知道是不是老师还没细读这本书?”孩子们听了我指出的疑问后，都惊讶地大叫:“真的，真的。”呵呵，也许我的小精灵们跟我一样，也没有细

《断章》赏析

《断章》原是作者一首长诗中的一个段落。它表现了诗人从刹那的感觉中提升起的哲理与智慧。[4] 诗的上节撷取的是一幅白日游人观景的画面。它虽然写的是“看风景”，但笔墨并没有挥洒在对风景的描绘上，只是不经意地露出那桥、那楼、那观景人，以及由此可以推想得出的那流水、那游船、那岸柳……它就像淡淡的水墨画把那若隐若现 的虚化的背景留给读者去想象，而把画面的重心落在了看风景的桥上人和楼上人的身上，更确切地说，是落在了这两个看风景人在观景时相互之间所发生的那种极有情趣的戏剧性关系上。诗的上节以写实的笔法曲折传出了那隐抑未露的桥上人对风景的一片深情，以及楼上人对桥上人的无限厚意，构成了一幕“落花有意，流水无情”的戏剧性场景。但多情总被无情恼，那无情的风景，那忘情于景的桥上人能否会以同样的深情厚谊来回报那钟情于己的多情之人呢？面对着生活中这司空见惯的、往往是以无可奈何的遗憾惋惜和不尽的怅惘回忆而告终的一幕，诗人在下节诗里以别开生面的浪漫之笔作了一个充溢奇幻色彩、荡漾温馨情调的美妙回答。[5][1] 时间移到了月光如洗的夜晚。桥上人和楼上人都带着各自的满足与缺憾回到了自己的休憩之所。可谁又能想到，在这一片静谧之中，白日里人们所作的感情上的投资竟在不知不觉中得到了回报。[5][1] “明月装饰了你的窗子”，这不就是自然之景对桥上人白日里忘情于景的知遇之恩的热情回报吗？从“你”的那扇被“明月装饰了”的窗口上，可以想见到，此刻展现于桥上人眼际的是一幅美丽迷人的月夜风光图啊！那桥、那水、那楼、那船、那柳……那窗外的一切一切都溶在这一片淡雅、轻柔、迷蒙、缥缈的如织月色之中，与白日艳阳照耀下的一切相比，显得是那么神秘，那么奇妙，那么甜蜜，那么惬意。自然之景以其特有的方式回报了桥上人的多情，而桥上人又如何回报楼上人的一片美意？诗以“你装饰了别人的梦”这一想象天外的神来之笔对此作了饶有情致的回答，从而使楼上人那在现实生活中本是毫无希望的单恋之情得到了惬意的宣泄。诗里虽然没有一句爱情的直露表白，但这个玫瑰色的梦又把那没有表白的爱情表现得多么热烈，显豁，而由这个梦再来反思白日里的那一“看”，不是更觉得那质朴无华的一“看”缠裹了多少风情，又是多么激人堰思无尽吗？ [5][1] 《断章》全诗只有四句共34字，但其涵蕴的人生哲理却相当丰富，为人们的欣赏提供了诸多可能性。诗人自己曾说过，《断章》“写一刹那的意境。我当时爱想世间人物、事物的息息相关，相互依存、相互作用。人（‘你’）可以看风景，也可能自觉、不自觉点缀了风景；人（‘你’）可以见明月装饰了自己的窗子，也可能自觉不自觉成了别人梦境的装饰。”第一节两句写的是两幅画面。第一幅是“你”站在桥上欣赏风景。“风景”在此是一空框结构，人们可以根据自己的意识倾向去填充；“你”亦是一个泛指，可指文化心理结构不同的任何人。所以“你站在桥上看风景”是一幅随意性很大的变动中的画面。正是这一特点，它才被不同欣赏者所喜爱。第二幅画：“看风景人”在楼上看“你”。“你”变成了“看风景人”的欣赏对象，当“你”欣赏风景时，“你”自己却不知不觉中被他人观看。这两幅画因“看风景”而构成一个立体空间。第二节写当“明月”装饰你的窗子，“你”赏心悦目时，“你” 也许成为他人梦中的活动者，给别人带来愉悦。虽然只有四句，但它却写出了世间人事的相互依存、相互作用的关系。万事万物的区别、分割都是相对的、暂时的，联系是内在的、永恒的。而这种联系性的灵魂是人。人们往往因年龄、身份、阶级以及地域的不同而以为他们各不相同，以为他们生活在相互隔绝的世界里，而事实上人们永远因某些共同的东西而联系在一起，你中有我，我中亦有你，只是有时人们没有意识到这种联系而已。当你谈论别人时，褒也好，贬也好，你自己也被别人或褒或贬。别人可能使你的生活变得美好，你同样可给别人以福音。此诗只是诗人刹那间的“意境”、感想，但内涵却无限丰富， 暗含着人事的复杂关系。[2] 《断章》创作的时代使其不可避免的受到外来诗歌的影响，但是卞之琳在有意或无意之中在诗中植入了古典诗歌的因子。那就是其互文性。《断章》中通过“看”“装饰”为描绘了一个互相联系的世界。诗的首节“你站在桥上看风景/看风景的人在楼上看你“，卞之琳没有局限于前人，而是把把风景推远，用一种全知全能的第三双眼审视这个互相注视的世界。同时，诗人也是在运用“倩女离魂”的手法自己注视自己，在这个意义上，《断章》和王国维的词是一脉相承的。首节与诗的第二节：“明月装饰了你的窗子/你装饰了别人的梦，”相互辉映，浑然一体。在中国文学长河中，早就有庄子梦蝶的故事。庄子与蝴蝶互相装饰，是一个扑朔迷离而又浑然一体的梦境，反映了人类的一种美好的愿望。《断章》通过“看”与“装饰”也为人们塑造了一个美丽的梦境。人毕竟是社会性的动物，在追求一种自由自在的生活的同时不可避免的与跌进别人的眼睛坠入别人的梦里。[6]《断章》通过几组意象营构了丰富的诗境、诗趣、诗思，又通过意象的顶真旋复在意象之间搭设了一架“天堑变通途”的飞桥，在其逻辑结构的贯联之下，意象的单薄骨架立即在人的视野中变得充盈与丰富，并不断膨胀链接，最终形成了无限丰富、完整、饱满的艺术世界。全诗一共四句，每句都可以作为一个独立的事态意象：“你看风景”、“看风景人看你”、“明月装饰了你的窗”、“你装饰了别人的梦”。第一节中，第一句“你”是事态主体，“风景”是事态的客体；而在第二句中，曾作为客体的“风景”却陡然一转，成为主体的一部分，曾作为主体的“你”却由第一句句首的位置转至第二句句末并成为客体。第二节与此相似。这种“环中环、套中套”的意象结构方式不仅仅如同中国民间故事《老鼠嫁女》中的顶真歌谣“天怕云、云怕风、风怕墙、墙怕鼠、鼠怕猫……”一样，充满轻松的智慧，生趣盎然，令人玩味，更由于意象链条的串接，四个静止的事态画面有了视觉流动 感，使它宛若电影画面，一幕幕涌入眼帘，使静止抽象的汉字符号变为流动具体的视觉形象，使人不得不由衷地惊叹诗人的鬼斧神工。《断章》的意象主干是事态的，彼此之间呈现一种顺接的流动之势。并且，在每一个事态意象内部又分出若干物态意象，每一个事态意象之中的物态意象（如第一节“风景”，第二节“你”）又在上下两句重复回旋，使全诗有了贯穿之线，因此，它迥然有异于前者跳跃腾挪的断裂感，使全诗气脉充盈，通达舒畅。[3]

礼记大同篇 原文及翻译

《昔者仲尼與於蠟賓》、禮記大同篇 原文繁體字 昔者仲尼與於蠟賓②，事畢，出遊於觀之上③，喟然而歎④。仲尼之歎，蓋歎魯也。言偃在側曰：“君子何歎？”孔子曰：“大道之行也(5)，與三代之英(6)，丘未之逮也”，而有志焉。 “大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜寡孤獨廢疾者皆有所養(8)。男有分，女有歸(10)。貨惡其棄於地也，不必藏於己；力惡其不出於身也，不必為己。是故謀閉而不興(11)，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉(12)。是謂大同。 “今大道既隱(13)，天下為家。各親其親，各子其子，貨力為己。大人世及以為禮(14)，城郭溝池以為固(15)。禮義以為紀，以正君臣，以篤父子(16)，以睦兄弟，以和夫婦，以設制度，以立田裡，以賢勇知(18)，以功為己(19)。故謀用是作(20)，而兵由此起(21)。禹、湯、文、武、成王、周公，由此其選也(22)。此六君子者，未有不謹於禮者也。以著其義(23)，以考其信(24)，著有過，刑仁講讓(25)，示民有常。如有不由此者，在埶者去(26)，眾以為殃。是謂小康。”

《昔者仲尼与于蜡宾》、礼记大同篇 原文简体字 昔者仲尼与于蜡宾②，事毕，出游于观之上③，喟然而叹④。仲尼之叹，盖叹鲁也。言偃在侧曰：“君子何叹？”孔子曰：“大道之行也(5)，与三代之英(6)，丘未之逮也”，而有志焉。 “大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养(8)。男有分，女有归(10)。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴(11)，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭(12)。是谓大同。 “今大道既隐(13)，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为己。大人世及以为礼(14)，城郭沟池以为固(15)。礼义以为纪，以正君臣，以笃父子(16)，以睦兄弟，以和夫妇，以设制度，以立田里，以贤勇知(18)，以功为己(19)。故谋用是作(20)，而兵由此起(21)。禹、汤、文、武、成王、周公，由此其选也(22)。此六君子者，未有不谨于礼者也。以著其义(23)，以考其信(24)，著有过，刑仁讲让(25)，示民有常。如有不由此者，在埶者去(26)，众以为殃。是谓小康。”

《乌丢丢奇遇记》读书心得300字精选

《乌丢丢奇遇记》读书心得300字精选 范文5篇《乌丢丢奇遇记》讲述了乌丢丢是布袋老人的小木偶丢失的一只小脚丫，他去了珍儿的家，得到了一个身体，接着他因离家出走，后来他们找到了珍儿，可是学校发生了大火，乌丢丢为了救大火里的瘸着一个脚的珍儿，回到家后，乌丢丢用自己的生命，换回了小女孩健康的一双脚。那么乌丢丢奇遇记读书心得怎么去写呢，以下是小编整理的乌丢丢奇遇记读书心得300字范文5篇，希望可以分享大家进行阅读和参考。 《乌丢丢奇遇记》是一篇美丽而忧伤的童话。这个故事告诉了我们要以爱去回报爱。 乌丢丢原来是布袋老爷爷的木偶独脚大侠，布袋老爷爷在一次演出中，把独脚大侠唯一的一只脚给丢了，珍儿捡到了小脚丫，给了他血肉，取名叫乌丢丢。一天，乌丢丢来到了吟老家，和吟老经历了很多的事情：逆风的蝶、种蛋的小姑娘、小蛇草上飞、舍身忘死的蘑菇人……每件事情都让乌丢丢懂得了一个道理，让乌丢丢懂得了什么是爱。最后乌丢丢把自已的一条腿给了珍儿，使珍儿成为了一个健康的女孩。虽然乌丢丢不在了，但他永远活在我们的心中。 人生最宝贵的就是爱，就象这本书的作者金波爷爷所说：人生的财富是什么?生命的意义是什么?是爱。有爱滋养的生命，才是鲜活、美丽和不朽的生命。我们也要像乌丢丢学习，学会感恩，学会用爱去回报爱。 暑假里，我和爸爸一起阅读了《乌丢丢的奇遇》这本书，是著名的文学作家金波写的。 我被“独脚大侠”和吟老爷爷勇往直前的精神所感动。 文章讲的是“独脚大侠”乌丢丢是布袋老人的小木偶丢失的一只小脚丫，他去了珍儿的家，得到了一个身体，接着他因离家出走，来到吟老的家里。在那里，他认识了许多好朋友，但经过吟老爷爷的劝说，他开始了寻找布袋爷爷和珍儿的旅程，他们历尽千辛万苦找到耍木偶戏的布袋爷爷，可是他们来到了一个“没有年龄的国度”，后来他们找到了珍儿，可是学校发生了大火，乌丢丢为了救大火里的瘸着一个脚的珍儿，回到家后，乌丢丢用自己的生命，换回了小女孩健康的一双脚。

乌丢丢的奇遇读书心得300字

乌丢丢的奇遇读书心得300字 这是一个优美而忧伤的童话故事。乌丢丢因为因为能够给孩子们带来快乐而获得了生命，他珍惜生命的可贵，并懂得用爱滋养生命。这里给大家分享一些关于乌丢丢的奇遇读后感，希望对大家有所帮助。 乌丢丢的奇遇读后感1 带着对《乌丢丢的奇遇》名字的好奇，我花了好几个礼拜的时间把它读完了。 这本书主要讲了在紫灰色的树林里，有个叫珍儿的小姑娘拄着拐杖，正在草地上追寻着什么，在她的前方有一个可爱的小脚丫，这是故事主人公乌丢丢的脚丫。就是这个纯洁的珍儿姑娘，给了乌丢丢第二次生命，给了丑娃娃的头脑和身躯。乌丢丢的最初生命是布袋老人给的，布袋老人带着他四处演出，换来了多少孩子的笑声和掌声。乌丢丢有了第二次生命后就离开了珍儿，到了吟老诗人的家。吟老给了他第三次生命，让乌丢丢在诗中，在吟老和他一起寻觅的路上珍惜生命的可贵，懂得了许多东西…… 书中乌丢丢因爱获得了生命，因爱拥有了躯体，因爱获得了思想，因爱拥有了情感。同样是为了爱，为了回报爱，他放弃了自己的追求，成了珍儿的一只脚。“我们每天在接受别人的爱，

我们更不该忘记用爱来回报。”这句话的意义多么深刻，发人深醒。乌丢丢的成长历程中，有着我们许多同学的影子。在我的生活中，不是经常有这其中的一些鲜活的例子吗?上周，我放学回家，刚踏进家门就感觉有点不舒服。吃完晚饭我早早地睡了，到8、9点钟的时候，我感觉全身发热，头也痛得厉害。爸爸妈妈发现了我身体的异常，他们马上爬起床，给我量了体温。发高烧了!爸爸妈妈立刻给我穿上衣服，送我上医院。屋外寒风瑟瑟，爸爸妈妈顶着寒风把我送到医院。凌晨2点了，可爸爸妈妈丝毫没有合眼，一直看护着我……我的内心一阵感动：爱，这不是爱吗? 是爱，让乌丢丢的生命变得更加鲜活有趣;是爱，给乌丢丢带来了生命，带来了信念，最后他为了爱献出生命。今天，我读了《乌丢丢的奇遇》这本书，也从乌丢丢身上学会了爱，懂得了爱! 乌丢丢的奇遇读后感2 《乌丢丢的奇遇》是金波爷爷的作品，它深受我的喜爱。 这是一个既优美又有些忧伤的童话故事。乌丢丢因为能给孩子们带来快乐而获得了生命，他珍惜生命的可贵，并懂得用爱滋养生命，用爱回报生命……是爱，让乌丢丢的生命变得更加鲜活有趣。爱，也让乌丢丢和吟痴老诗人之间的友情变得神圣。

卞之琳：《断章》写作背景及赏析

卞之琳：《断章》写作背景及赏析 卞之琳：断章你站在桥上看风景， 看风景的人在楼上看你。 明月装饰了你的窗子， 你装饰了别人的梦。这是一首载入中学课本的小诗，论诗者大都把它看作意蕴艰深的哲理诗。其实这是一首言情诗，一个男孩向一个女孩表达爱意的诗。从写下这首诗开始，他陷入了一场马拉松式的苦恋，说是苦恋，倒不如说是单相思。他叫卞之琳，1933年夏天毕业于北京大学英语系，时年虚岁23。在大学期间，他就是一个很有名气的诗人了，同年还出版了诗集《三秋草》。当时，闻一多先生曾夸他在年轻人中间不写情诗，是一个榜样。 其实，他自己也说一向怕写私生活，“正如我面对重大的历史事件不会用语言表达自己的激情，我在私生活中越是触及内心的痛痒处，越是不想写诗来抒发。事实上我当时逐渐扩大了的私人交游中，在这方面也没有感到过这种触动。” 诗人不写情诗，那是他还没遇到自己心仪的女孩，一旦遇上文字便泉涌般流出。早在他毕业前夕，就发现过一个女孩，一个常来旁听的女孩。他为女孩的容貌所吸引，但他不敢和她搭讪，也不知女孩家住何处。 1933年初秋，他做客沈从文家，竟然发现这个女孩也在。

原来，她是“张家四姐妹”的老四，沈从文的小姨子，张兆和的妹妹张充和。她已被北京大学中文系特招，在文学上颇具才华。 卞之琳和张充和的这次偶遇，让他彻底动了情，他知道了什么是蕙质兰心，什么是窈窕淑女，楚楚动人。他毕业离校，她刚刚上大一，于是天各一方。他选择鸿雁传书，他偷偷地给她写信，可是她一封都没有给他回。 多年以后，他在《〈雕虫纪历〉自序》中这样坦言——“在一般的儿女交往中有一个异乎寻常的初次结识，显然彼此有相通的‘一点’。由于我的矜持，由于对方的洒脱，看来一纵即逝的这一点，我以为值得珍惜而只能任其消失的一颗朝露罢了。不料事隔三年多，我们彼此有缘重逢，就发现这竟是彼此无心或有意共同栽培的一粒种子，突然萌发，甚至含苞了。我开始做起了好梦，开始私下深切感受这方面的悲欢。隐隐中我又在希望中预感到无望，预感到这还是不会开花结果。仿佛作为雪泥鸿爪，留个纪念，就写了《无题·断章》等这种诗。” 他不明白，爱为何是这样，满腔的热情得不到一丝的回应。1936年10月，他回老家江苏海门办完母亲丧事后，启程前往苏州探望张充和。张充和对他依然是温和有加，款款待之，这让他心中多少又增添了一些暖意。 回来后，他继续给她写诗。1937年，他把写给她的23首诗

诗歌鉴赏之赏析句子

诗歌鉴赏之赏析句子 教学目标： 1、了解赏析名句型诗歌鉴赏题的一般提问方式 2、掌握赏析名句型诗歌鉴赏题的一般答题模式 教学过程： 一、赏析名句型诗歌鉴赏题的一般提问方式 （1）这一联或这一句最生动传神，为什么? 2）某句历来为人称道，你认为它好在哪里? （3）某句历来为人称道，请赏析其妙处。 二、赏析名句型诗歌鉴赏题的一般答题模式 答题步骤： 1、解答炼句题的语言组织： （1）描述句子大意：根据原句展开联想,描述景象或意境。 （2）手法及特点：用了什么手法，写出了什么事物（景物）的什么特点 （3）情感或理趣：表达了一种怎样的感情，揭示了一种怎样的理趣。 （4）语言特点：有时还要指出语言特点，点明妙处与作用。 （5）结构作用：一般要指出该句在结构上的作用。 三、从结构上明确不同位置的句子在诗中所起的作用 首句的作用：开篇点题，统领全诗，领起以下对什么的描写 为下文对什么的描写作铺垫 渲染某种气氛，为诗歌奠定某种基调。 如果首句设问，那么就有引人入胜或发人深省的作用。 尾句的作用：总结全诗，深化或升华主题 卒章显志，点明题旨 照应上文或题目，前后呼应，使诗歌结构严谨 言有尽而意无穷，使人回味无穷 中间句（转承句）的作用： 过渡、承上启下或呼应前文、照应后文 打伏笔 转换话题 点睛句（中心句）——点明全文中心，统领全文；句子含义深刻，耐人寻味，读后能给人以启迪。 情感句——抒发强烈内在情感，直抒胸臆。 矛盾句——从字面上看自相矛盾，但作者却寄寓了深刻的用意。揭示深刻内涵，表达深刻见解。 四、答题示例： 2010年1月海淀期末：阅读下面这首诗，完成①一②题。(8分) 杂诗六首(之一) 曹植

礼记礼运大同篇读后感

礼记礼运大同篇读后感 礼记礼运大同篇读后感【1】大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者，皆有所养。男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。故外户而不闭，是谓大同。 读《礼记·大同》篇，看注释，大概知其意，无深厚古文功底，观现实之状态，遂作以下解读，姑妄看之。 一是大同世界存在的可能性。如果按照正常的逻辑，社会是向前发展的，社会的文明程度也是逐渐提高的。夏、商、周真的有过如此高的文明，值得怀疑。当然我们可以理解为当时物质溃乏，人们必须相互帮助，才能生存下来。试想，当人的生存成为问题的时候，出现这种和谐和友善，就算是一种本能的反应，但这只是一个方面，人具有两面性，对于生存的本能，可能也会有更多的暴力和野蛮存在，只是这种事情谁也无法考证。就像农村的老太婆喜欢念叨，我们年青的时候社会风气如何如何好，人如何能干等等，但真让她选择，她还是会选择现在。 退一步说，就算当时人们因为生存的原因，相互协助，从严格意义上讲也不能称为文明。随着社会经济文化的发展，出现一些问题，向后看回到那个大同时代也是一种倒退。社

会向前发展，时异则事异，时过境迁，大同社会只适合当时的社会环境，过期作废，历史在向前发展，历史也无法复制。当然如果作为理想，在下面讨论讨论也未尝不可，至少有利于提高人们的文明素质。 二是对大同制度的探讨。“选贤与能，讲信修睦”，意思很明白，选拔有能力的人当领导。中国自古至今都是这么宣扬的，但真正的情况又是怎么样的呢？谁来选，按什么标准来选，这个标准考验过后就是真正的有能力的人吗，标准本身是否存在问题。当然中国社会的人制状态至今存在，人总是按照自己的意思和喜好来选择，谁也无法超脱。我们可以理解为当时社会条件艰苦，在和自然的斗争中，身强体壮兼智慧者通过自然的优胜劣汰而成为领导，因为只有他才能胜任这个工作。而现在的社会有能力的人太多了，能干工作的人遍地都是，所以就给选拔增加了难度，优中选优不太好办，就会出现这样那样的问题。如诺贝尔奖，标准定的高，达到此高度的人才廖廖，所以就相对公平。但用到其他行业却未必合适，所以其选拔制度也没有什么技术含量，不太值得大加宣扬。 “故人不独亲其亲，不独子其子”，我对这句话的理解不是孝敬别人的父母和扶养别人的孩子，而是尊敬除自己父母外的老人，爱护其他的孩子。这样就没有太多问题了，现在也能讲得通，而且大部分人做得到。如果照前面的理解就

《乌丢丢的奇遇》读书心得300字

《乌丢丢的奇遇》读书心得300字《乌丢丢的奇遇》读书心得范文300字（精选8篇） 今天，我读了一本书——《乌丢丢的奇遇》。乌丢丢是一只热心，善良的小脚丫。为了扑灭大火，乌丢丢失去了身体；为了使珍儿的 脚康复，乌丢丢献出了自己宝贵的生命…… 书中，我最喜欢的一个章节是第章，《逆风的蝶》。这章里，我读出了蝴蝶的坚强，读出了蝴蝶的勇敢。外面呼呼刮着大风，可蝴 蝶依然逆风飞行，是许多蝴蝶不会做的。有一种顽强的的精神鼓舞 着他，不有一种屈的信念支持着他。故事中，一阵大风将蝴蝶卷进 了河中，他永远不可能和这个世界共舞了，但他纯洁的心灵还在世上，可以飞去见为他遮风挡雨的蔷薇，可以和蜜蜂一起舞蹈…… 在生活中，和蝴蝶，乌丢丢一样的人不时在我们身边徘徊。为了解放中国，军人做出了牺牲；为了阻止“非典”在中国蔓延，医生，护士都冲锋在前，和死神较量，将病人的生命夺回…… 以后我们也要向他们学习，做一个对生活，对社会有用的人。 其中，第十一章《蘑菇人》主要写了，“乌丢丢”在回家的路上，经过了一片丛林，在那他认识了一群可爱的蘑菇人。但是他们遇到 了一场可怕的暴风雨，把可爱的蘑菇人吹成了满地都是的蘑菇碎片，“乌丢丢”看见了非常伤心。他打算用蘑菇碎片，拼成一个完整的 蘑菇人，但是“乌丢丢”却不能拼成一个完整的蘑菇人。虽然这样子，但“乌丢丢”的爱让蘑菇碎片变成了蘑菇种子，种子种在土里，明年又长出许许多多可爱的蘑菇人。 我感觉我们人类要像“乌丢丢”一样去乐观的对生活，去珍惜生命的可贵，去懂得用爱滋养生命，去用爱回报生命，去用爱来…… 你们读过《乌丢丢的奇遇》吗？在我读过的书当中，最让我难忘的一本书就是《乌丢丢的奇遇》。

卞之琳《断章》诗赏析·原文

卞之琳《断章》诗赏析·原文 论诗者大都把卞之琳的《断章》看作是一首意蕴艰深的哲理诗，其实作为言情诗来读，诗味才足呢！那优美如画的意境，那浓郁隽永的情思，那把玩不尽的戏味，那独出机杼的题旨，细细品来，的确是别有一番滋味在心头。诗是这样的： 你站在桥上看风景， 看风景的人在楼上看你。 明月装饰了你的窗子， 你装饰了别人的梦。 诗的上节撷取的是一幅白日游人观景的画面。它虽然写的是"看风景"，但笔墨并没有挥洒在对风景的描绘上，只是不经意地露出那桥、那楼、那观景人，以及由此可以推想得出的那流水、那游船、那岸柳……它就像淡淡的水墨画把那若隐若现的虚化的背景留给读者去想象，而把画面的重心落在了看风景的桥上人和楼上人的身上，更确切地说，是落在了这两个看风景人在观景时相互之间所发生的那种极有情趣的 戏剧性关系上。 那个"站在桥上看风景"的"你"，面对着眼前的美景，显然是一副心醉神迷之态，这从他竟没有注意到"看风景人在楼上看你"的侧面烘托上就可看出。耐人寻味的是，那个显然也是为"看风景"而来的楼上人，登临高楼，眼里所看的竟不是风景，而是那个正"站在桥上看风景"的"你"。这楼上人为何不看风景专看"你"，是什么深深迷住了那双眼，是什么深深打动了那颗心？这耐思耐品的一"看"，真可谓是风流蕴藉，

它使那原本恬然怡然的画面顿时春情荡漾、摇曳生姿，幻化出几多饶有情趣的戏剧性场面来：那忘情于景的"你"定是个俊逸潇洒、云游天下的少年郎，那钟情于人的楼上人定是个寂寞思春、知音难觅的多情女，一个耽于风光，憨态可掬，孰不知一举一动搅乱了几多情丝；一个含情脉脉、痴态可怜，可心中情眼中意羞言谁知？真是"落花有意，流水无情"，而在人生旅途上又有多少这样的萍水相逢、一见钟情、转瞬即逝而又经久难忘的一厢恋情啊！而诗人正是以这短短的两行诗给那电石火花般的难言之情、难绘之景留下了永恒的小照，引人回忆，激人遐想。 诗的上节以写实的笔法曲曲传出了那隐抑未露的桥上人对风景的一 片深情，以及楼上人对桥上人的无限厚意，构成了一幕"落花有意，流水无情"的戏剧性场景。但多情总被无情恼，那无情的风景，那忘情于景的桥上人能否会以同样的深情厚意，来回报那钟情于己的多情之人呢？面对着生活中这司空见惯的、往往是以无可奈何的遗憾惋惜和不尽的怅惘回忆而告终的一幕，诗人在下节诗里以别开生面的浪漫之笔给我们作了一个充溢奇幻色彩、荡漾温馨情调的美妙回答。 时间移到了月光如洗的夜晚。桥上人和楼上人都带着各自的满足与缺憾回到了自己的休憩之所。可谁又能想到，在这一片静谧之中，白日里人们所作的感情上的投资竟在不知不觉中得到了回报。 "明月装饰了你的窗"，这不就是自然之景对桥上人白日里忘情于景的知遇之恩的热情回报吗？从"你"的那扇被"明月装饰了"的窗口上，我们可以想见到，此刻展现于桥上人眼际的会是一幅多么美丽迷人的月

乌丢丢奇遇记读书心得600字精选5篇

乌丢丢奇遇记读书心得600字精选5篇 乌丢丢奇遇记读书心得600字（一） 《乌丢丢的奇遇》是金波写的一篇散文。 一只蝴蝶为了和去年救过他的蔷薇花相会，逆风飞行。虽然天气有着大风，她却毫不气馁。蝴蝶奋力向目的地飞去，却还是顶不住强风暴雨。最终，一阵大风把她吹到了河心。她的灵魂还在继续向百花园里飞去……蝴蝶不幸死去了，但蝴蝶的灵魂肯定还在寻找着那朵蔷薇花，与她相会。 我被蝴蝶的执着、坚持所震撼，感动。风这么大，连人都很难行走，蝴蝶为了一个约定，冒着这么大的风险，这是为了什么？如果换作我，我一定会安慰自己说：算了，风雨这么大，太危险了，今天不去蔷薇花一定不会怪我的，改天去也没关系。然而蝴蝶依然坚定不移地逆风飞翔，没有丝毫犹豫，没有丝毫怯懦。 生活中像这只蝴蝶一样拥有坚定信念、坚持不懈的人还有很多。比如说，爱迪生就是个很好的例子，他一生都坚持进行发明创造，发明了很多东西，造福了人类。有时就连昆虫也有坚持不懈的精神呢！知了的幼虫为了变成成虫，坚持不懈地爬到树枝上结茧，变成成虫。一只只小小的蚂蚁在运送食物的过程中不也是靠着坚持不懈的精神，最后才能积少成多吗？ 无论是拥有这样精神的人还是动物他们都是可敬的。普里尼曾经说过：“在希望与失望的决斗中，如果用你勇气与坚决的双手紧握这着，胜利必属于希望。”蝴蝶逆风而行，一切只为了那个美好的承诺！

我们也应该有坚定的信念，有坚持不懈的精神。在学习中，我们每个人都会遇到这样那样的困难，这些困难像一座座山一样拦在我们面前。如果我们不能勇敢去面对，那我们就无法翻越那一座座山。而成为一个弱者，一个胆小鬼。如果能坚持不懈，坚定信念向上攀登，那这些山在我们眼里就会像一个个小泥丸，被我们踩在脚底下。我们就能感受到成功的喜悦，就能站在山上领略四周的风景。 狂风虽然猛烈，但无法吹散蝴蝶的信念。让我们做个有坚定信念、坚持不懈的人吧，成功会在不远处向你招手！ 乌丢丢奇遇记读书心得600字（二） 在这两个星期里，我读了《乌丢丢的奇遇》这本书，它让我爱不释手，每当一有时间，我就捧起它津津有味地看了起来，有时会哈哈大笑，有时会感到悲伤。 这本书主要讲了残疾小女孩珍儿在木偶戏表演家布袋爷爷那里捡到了一只会跳的小脚丫。珍儿把他安在了一个没有腿的布娃娃的身体上，变成了一个有生命的人，珍儿给他取名叫乌丢丢。乌丢丢很快乐，同时也很想念布袋爷爷，于是乌丢丢悄悄地离开了珍儿的家。他无意中遇到了他无意中遇到了诗人吟痴老先生，吟老与乌丢丢一起寻找布袋爷爷和珍儿。在寻找布袋爷爷和珍儿的过程中，他们遇到了许多有趣的人，如蘑菇人、种鸡蛋的小姑娘芸儿。他们找到布袋爷爷的住处后，却得知一个坏消息，布袋爷爷因病而去世，乌丢丢听了，眼泪哗哗流下。接着，他又去找珍儿，那一天，珍儿的学校刚好着火了，乌丢丢赶忙去救火，并且把珍儿救了出来。可是，乌丢丢却被火烧的只剩一

2016年国考大作文

从满足意愿到德性的滋养 -----浅谈好政策 2000年前《礼记大同篇》写到，大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。老有所终，壮有所用，幼有所长……大同社会，是古人给我的第一个梦。2012年，党中央提出了让人民过上更加富裕、更有尊严的生活，实现每个人自由而全面的发展“中国梦”。从大同世界到中国梦，它犹如北斗，萦绕在每个一个人、每一个家庭的幸福光芒之中。为实现这个梦国家出台了很多的政策，为民谋福，为国谋利。然而这也引发了很多的社会的热议。 之所以引发这么多的热议原因是多方面的，第一，长期存在着红白喜事大操大力的习俗，各种”随礼”的社会风俗已经成为很多百姓家庭沉重的经济负担。第二，国家出台的有些政策是以命令的形式，县政府在反”四风”整治行动中，出台了一个关于办酒席的规定：只有婚、丧、寿三类酒席可办；只有70周岁及以上老人可办寿酒；升学满月等一律不办；办酒席须提前申请。所以一个为民谋福，为国谋利的好政策应该是满足以下方面的。 第一，一个好的政策必须是因地制宜。苏东坡在杭州做官时治理西湖的事情。当时，西湖内淤泥壅塞、湖草蔓生，使得西湖容量日渐减少，淡水不敷居民饮用。苏东坡决心清理淤泥蔓草，他动用数干劳力，费时四个月得以竣工。工程完毕后，如何处理堆积如山的水草和淤泥又成了难题。苏东坡实地考察后发现：西湖南北两岸居民顺着蜿蜒的湖边步行到对岸必须绕道数里。于是他决定用挖出的淤泥修一条直贯南北两岸的路堤，将湖面分隔为里湖、外湖，大大缩短往返路程，沿堤垂柳和6座拱桥及9个亭子更增加了西湖的美景。这时，又出现了个新的问题：如何使期中的恶草不再滋生呢？那就把沿岸部分湖面开垦出来，让农民种菱角增收，条件是必须在自己承包的湖面按期除草。同时，苏东坡还向朝廷上书，请求向菱角种植户收的税金应确保作为保养湖堤、湖体的专项资金。 第二，一个好的政策必须是把复杂问题简单化。我国历史上有很多好的政策，我印象深刻的是张居正的一条鞭法。一条鞭法的内容很多，但最主要的，是颁布统一规定，全国税收由实物税变为货币税，明白点说，就是以后收税时，不收东西了，统一改收钱币。一条鞭法看似简单，却蕴含了极高的智慧。 第三，一个好的政策必须是考虑群众的切身利益。1995年《全民健身计划纲要》的颁布实施，对全民健身活动的蓬勃开展起到了极大的推动作用。这二十年来，我国全民健身事业取得了令人瞩目的成就，健身理念日益深入人心，人们的健身热情不断高涨，丰富多彩的健身活动涌动神州大地，群众体育组织不断加强，群众健身的环境和条件明显改善，参与体育健身活动人数大幅增加，具有中国特色的全民健身体系基本建成，我国逐渐由体育大国向体育强国迈进。 第四，一个好的政策必须需要落实、细化的。眼下，从上到下反“四风”，对党员干部操办“婚丧嫁娶”抓得很严，他准备不办婚宴。不料亲家坚决不同意：儿女婚姻是人生大事，必须办！很多家长为此闹得不欢而散。情急之下，他只得向纪委“求助”：“我家女儿快结婚了。怎么样办婚宴才不至于违纪？”听说区纪委收到不少这样的咨询，因为不少人对有些事吃不准，害怕“一不小心”违了纪。于是，区纪委很迅速地制作了一部动漫片，把工作和生活中经常碰到、大家又拿捏不准的违纪“高发点”梳理出来，用动漫片的形式进行权威解读、“边界”标注，让党员干部一看就懂。首批梳理出来的违纪“高发点”有五个：一是婚丧嫁娶大办宴席；二是以公务考察名义公款旅游；三是违规发放福利；四是违规发放津补贴；五是违规接受宴请礼品和参加娱乐活动。针对每个“高发点”，区纪委