传统体育养生学 期末考试重点 体育教育专业
一、小知识点：
1.养生又称摄生、保生、卫生、寿世等，可理解为对生命的保养。养生一词最早见于《庄子》。
2.传统养生方法：导引术、行气术、房中养生术、服食养生术、四时颐养术。导引始见于《庄子·刻意》导引的目的：导气令和、引体令柔。行气始见于《左传·昭公九年》行气又称为吐纳、调息，是一种以呼吸促进内在血气运动为主的养生方式。
3.根据四时气候特点，养生遵循：春生、夏长、秋收、冬藏的规律。
4孔子在饮食养生提出：食不言，寝不语；苏东坡说：已饿方食，未饱先——中国饮食养生的基本原则。
5.健康的四大基石：平和的心态，平衡的饮食，适量的运动，充足的睡眠。
6.老子在《道德经》提出“专气致柔，能婴儿乎？”涉及到气功养生的具体方法和步骤。庄子提出心斋、坐忘等精神休养方法。
7.我国现存最早的中意理论专著《黄帝内经》。现存最早的一部养生学专著《养性延命录》。第一部论述疾病的病因、病机、诸侯分类、诊断和治疗的专著《诸病源候论》。
8.《吕氏春秋》的养生思想：节欲、适度、运动。首次提出了“流水不腐户枢不蠹”阐明了“生命在于运动”的规律。
9.孔子提出：君子有三戒：少时血气未定戒色、壮年血气方刚戒斗、老年血气既衰戒得。提出“知者乐、仁者寿”的养生术张，思想核心“任”。
10.陶弘景的《养性延命录》主要包括：教戒篇，食戒篇，杂戒篇，服食疗疾篇。提出了后人称之为“六字吐气法”的六字诀，吹呼嘘呵嘻呬。最早辑录了关于华佗的“五禽戏”的文字说明。
11.《尚书·洪范》首次提出了五福和六极的要求，五福：一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命。六极：一曰凶短折，二曰疾，三曰忧，四曰贫，五曰恶，六曰弱。
12.《黄帝内经》提出了“提挈天地，把握阴阳，呼吸精气，独立守神，肌肉若一”的养生方法。强调“精、气、神”为人身三宝，精充、气足、神全是健康的象征，并创立了经络学说。指出“孤阴不生，孤阳不长”，阴阳是相互依存的关系。告诫人们，久视伤血、久行伤筋、久立伤骨、久卧伤气、久坐伤肉，过度劳逸都会伤及人体脏腑。“不治已病治未病”
13.庄子的养生思想强调“善养吾浩然之气”，具有一种强烈的道德色彩。认为人的生命运动的本质在于“气”的变化，庄子说：“人之生，气之聚也，聚则为生，散则为死。”
14.任脉为阴脉，起于会阴，前行于腹胸正中，经颈部到下唇内结束，督脉为阳脉，起于会阴，行于腰脊正中，经颈脖至头顶而结束于上唇内。
15.根据阴阳学说的观点，方位东、南属阳，西、北属阴，地理上高阔之地属阳，低漫之地属阴，练习养生功宜选择面朝东、南方位，与草木茂盛洁净清雅的高阔之地。
16.管子的养生思想：“顺天之道”以养生，养生在于治气养神。《管子·内业》说：止怒莫若诗，去忧莫若乐，节乐莫若敬。
17.情志影响人的生理，怒伤肝、喜伤心、思伤脾、悲伤肺、恐伤肾。
18.人的五指是与脏腑相联系的，拇指属于肺经、食指大肠经、中指心包经、无名指三焦经、小指小肠经和心经。
19.养生功的锻炼要求放松入静，调神阶段要“拴意马，锁心猿”
20.欲得健康需保持头冷、脚热、腹空的状态。
21.世界上最长寿的国家地区前三：日本、格鲁吉亚，瑞士、冰岛，中国香港。
22.2007年开始每年的9月1日为我国全民健身日，口号：“我行动、我健康、我快乐”，提倡：“日行一万步、吃动两平衡、健康一辈子”。
23.丹田：上、眉心，中、胸骨，下、肚脐下方。
24.葛洪的养生思想：主张“集众术之共长生”强调“众术兼修”以养形。主张志神守一、，养神炼心。养生以不伤为本，认为良好的习惯有利于长寿。著有《抱朴子》其中<地真>“消未起之患，治未福之疾，医之于无事之前不追之于即逝之后”—（防患于未然）。<极言>“唾不及远、行不疾步、耳不极听、目不久视、坐不至久，卧不及疲”—防伤措施。
25.1973年在湖南长沙马王堆3号汉墓出土一批医术，其中《却谷食气》和《导引图》的发现为我们进一步了解汉代及汉代以前的导引发展提供了珍贵的历史资料。
26.在战国初年，有一个呈12面柱形的玉佩，刻有45个篆字，已对行气的路线进行了详细的描述，叫《行气玉佩铭》。
二、简答：
1.传统养生告诉人们如何保养生命？
⑴顺其自然，不违背自然规律，重视人与自然的统一协调性，体现天人合一的思想。⑵形神兼养，既注重形体养护，又重视心理调摄。⑶动静结合，既主张“流水不腐户枢不蠹”，也主张“动中有静、不妄劳作”。⑷审因施养，养生不拘一法、一式，应形、神、动、静、食、药等多种途径、多种方式进行。
2.传统体育养生与西方现代体育有什么区别？
对生命动力源的认识不同；功能效果的差异；主题文化迥异；“德重于艺”的突显；思维方式的差别。
3.老庄学派“静以养生”观的内容？
⑴顺应自然，不要过分追求身外之物。⑵既重视养心，又注意养身。⑶清心寡欲，不为物累。⑷忘却情感，生死齐观。
4.《吕氏春秋》的“动以养生”观包括哪些内容？
⑴节欲，绝不可放纵物欲，以损害身体健康作为享乐的代价。⑵适度，精神上保持平静、安详，避免过度刺激；饮食上做到定时定量；居住环境力求做到冷暖、干湿适宜。⑶运动，首次提出了“流水不腐户枢不蠹”的运动养生观。
5.儒家的养生之道？
⑴强调精神调摄。⑵倡导饮食卫生。⑶注重身体锻炼。
⑷音乐陶冶情操。
6.宋末八段锦的特点？
⑴在精炼古代导引术势的基础上，使之连贯成套，动作简化顾及全身，增强了健身效果。⑵动作规范化、程序化、导语口诀化、易于记忆。⑶各个术势的应用与中医理论结合在一起，用来加强对内脏器官的功能锻炼。
7.根据经络学说，写出任、督脉的运行路线。
(1)督脉为阳经，起于会阴，行于腰脊正中，经脖颈至头顶而结束于上唇内。它依次经过长强（尾椎）、命门（后股中央）、至阳（后胸中央）、大椎（脊椎顶）、哑门（后脖中央）、风府（后颅尖）、百会（顶心）、上星（前顶心）、人中（鼻唇中央）等穴位，与神经系统密切相关。
(2)任脉为阴经，起于会阴，前行于腹胸正中经颈部到下唇内结束。它依次经过中极（腿根中央）、关元（小腹中央）、气海（丹田）、神阙（脐中）、中脘（心窝）、鸠尾（肋尖中央）、膻中（两乳中央）、天突（两肩中央）、廉泉（咽喉）、承浆（下唇窝）等穴位，与生殖，泌尿、肠胃有关。
8.任、督二脉在传统体育养生中有何作用？
⑴真气运行的根源和动力，以及在真气运行中协调人体阴阳；⑵涵养人之三宝“精、气、神”。⑶任脉网络诸阴经，总调全身阴气；督脉总督诸阳脉，统摄真气，调整和振奋阳气。
9.站桩时如何调整身型做到五平五正？练功口诀？
五平：两耳平、两肩平、两髋平、两膝平、两脚平。五正：鼻尖对肚脐、两肩对两髋、两膝对两脚。练功口诀：夜阑人静万虑抛、意守丹田封七窍、呼吸徐缓搭鹊桥、身轻如燕飘云霄。
10.四季养生应注意的问题?
春季：保暖防寒、早睡早起、慎避风邪、勤于运动、精神愉快。夏季：晚睡早起、防暑取凉、防晒护肤、情绪欢畅、动静结合、饮食卫生。秋季：早睡早起、适当秋冻、清静养神、适当运动、护肤保健。冬季：保暖防寒、早睡晚起、动静结合、情绪稳定、冬浴有方、睡眠有方。
11.怎样练好五禽戏？（八段锦）
一．掌握五禽戏的功法特点:⑴安全易学，循序渐进；
⑵引伸肢体，动诸关节；⑶外导内引，行松意充；⑷动静结合，练养相兼。（柔和缓慢、圆活连贯，松紧结合、动静相兼，神与形合、气寓其中）
二．掌握练功要领：一形二神三意四气,另外在习练中应注意：由浅入深、因人而异。（松静自然、准确灵活、练养相兼、循序渐进）
三：熟记动作名称及循序：虎戏：虎举、虎扑，鹿戏：鹿抵、鹿奔，熊戏：熊运、熊晃，猿戏：猿提、猿摘，鸟戏：鸟伸、鸟飞。（……）
四．熟记动作要点和每个动作的功能与作用，按要求练好动作。
12.各养生功的的动作名称。
八段锦：两手托天理三焦、左右开弓似射雕、调理脾胃须单举、五劳七伤往后瞧、摇头摆尾去心火、两手攀足固肾腰、攒拳怒目增气力、背后七颠百病消。
五禽戏：虎举、虎扑，鹿抵、鹿奔，熊运、熊晃，猿提、猿摘，鸟伸、鸟飞。
六字诀：吹、呼、嘻、呵、嘘、呬。
太极养生功：降气洗脏、采天阳气、温养丹田、阴阳开
合、水火相济、蛟龙戏水、黄蜂出洞、引气归元。
形意拳：劈拳、崩拳、钻拳、炮拳、横拳。
13.四季运动养生应练习的功法、动作。
春：左右开弓似射雕、攒拳怒目增气力、虎戏、“嘘”字
诀、五行拳之崩拳。
夏：摇头摆尾去心火、猿戏、“呵”字诀、五行拳之炮拳、
赤龙搅海。
秋：五劳七伤往后瞧、鸟戏、“呬”字诀、五行拳之劈拳、
呼吸吐纳。
冬：两手攀足固肾腰、鹿戏、“吹”字诀、五行拳之钻拳、
水火相济。
14.四季应如何养生？
春：①精神调养：遇事戒怒，培养开朗的性格，协调好
周围人际关系。②饮食调养：适当多吃些温补阳气的食
物，宜多吃甜、少食酸，多吃蔬菜补充维生素。③起居
保健：早睡早起，春捂防春寒。④运动养生：春游踏青，
多散步，晨起伸懒腰，多练一些针对性的养肝功法。
夏：①养心、养神。②饮食要清淡、卫生、补充维生素、
水和无机盐，饮食以温为宜。③晚睡早起、适当午睡，
避免日光暴晒，谨防家电病。④旅游、游泳、钓鱼、多
练一些针对性的养心功法。
秋：①除悲排忧、情志宁静、保持神气。②饮食以润燥
益气、清润甘酸为主，宜多食水果蔬菜补充维生素。③
早睡早起、适当秋冻。④适当运动，多练一些针对性的
养肺功法。
冬：①加强道德修养、少私寡欲，调摄不良情绪。②少
咸多苦，宜食滋阴潜阳、热量较高的膳食，补充维生素。
③早卧晚起，保温防冻，养精藏神。④避免大运动量的
活动多练一些针对性的养肾功法
三、论述：
1.根据阴阳学说，试述怎样按季节时令进行摄生?
阴阳学说是中国古人用于认识宇宙万物的世界观和方
法论，是中国传统哲学思想的核心理论之一。它具有朴
素的唯物论和辩证法思想，对于当时我国自然科学的发
展起到了促进作用，根据阴阳学说的观点，在不同的季
节应该采用不太的方法进行养生。
⑴春季阳气向上，向外生发，万物复苏，万象更新，人
的阳气也顺应春季的阳气向上，向外舒发，春季养生主
在养阳生发，精神的调养也应做到思想豁达、开朗、情
致生发、切忌情绪抑郁。身体练习已选择野外、徒步、
旅游、登高、明目、疏肝解郁等养生手段和内容。
⑵夏季阳气盛、阴气衰，万物繁荣，人的心也炽盛，养
生主在养阳、滋阴，保持精神愉快，使体内阳气向外开
发宣泄，切忌情志避郁烦闷，宜主动从事一些轻松愉快，
舒心平血的养生活动。
⑶秋季阳气下降潜伏，阳气上升泄发，天气渐凉，万物
成熟，养生以养阴为主，使情志宁静，尽量采用保养神
气、益气养肺，减少损耗的养生健身法。
⑷冬季阴气盛、阳气衰，万物生机潜藏，养生应谨藏肾
水，以生养养阴为主，使精神安宁，情绪平静，宜选练
一些力所能及的缓慢的抗寒暖背而固肾腰的养生内容。
2.根据五行学说，试述怎样按季节时令进行摄生?
五行学说是根据金木水火土五种物质特性来分析、引
申、推演、归类自然界事物或现象的一套理论，它是我
国古代的哲学思想，具有朴素的唯物论和辩证法。根据
五行的属性，不同季节应该采用不同的养生方法。
⑴春季属木属肝，胆目筋怒魂等亦属木。春季东方春风
催生、天气温暖、木性条畅，肝气也洗舒畅疏泄，要忍
怒以养肝气之阴，食酸、练“嘘”字以扶肝木。养生练习
应面朝东，以舒肝理气为主，疏通肝胆经络为辅，达到
疏泄肝胆、防治眼疾，舒展筋腱，防止肝气横逆上冲的
目的。
⑵夏季属火属心，小肠舌脉神等也属火，养生应排除忧
愁思恐喜等过极伤心的情志，食苦，练“呵”字以滋养心
脏、舒心平血为主。
⑶长夏属土属脾，胃口肉意等也属脾，养生应排除思虑
过度的情志，食甘，练“呼”字以调理脾胃、健脾健胃为
主。
⑷秋季属金属肺，大肠鼻皮毛魄等也属肺，养生应排除
悲、忧等情志，食辛，练“呬”字以调息养肺为主。
⑸冬季属水属肾，膀胱耳骨恐等也属水，养生应排除惊、
恐等心神，食咸，练“吹”字以滋阴壮阳、固元养肾为主。
3.简述太极拳的养生作用？
⑴对神经系统的影响：练习太极拳，要求“心静”“用意”，
注意力要集中，对大脑活动都有良好的锻炼作用。从动
作上来讲，练太极动作要“完整一气”，由眼神到上肢、
躯干、下肢，要上下不乱，前后连贯。因为动作有时较
复杂，所以需要良好的支配和平衡能力,无形中提高了
植物性神经系统功能，调节中枢神经系统兴奋与抑制过
程的相互转换，对大脑活动起到了良好的训练作用。
⑵对循环系统的影响：太极拳特有的胸腰开合旋转、手
脚顺逆缠丝运动，可以增强人体循环系统的弹性、伸缩
性、柔韧性等，加强血液及淋巴的循环，减少了体内的
瘀血现象。从而保证精、气、神的旺盛以及各系统、部
分的新陈代谢正常进行，保养生命推迟人体衰老。
⑶对呼吸系统的影响：太极拳，多半是以腹式呼吸为主，
呼吸深长均匀，在反复的动作中，腹肌和膈肌经常运动，
因此可以增加透气功能。又能通过腹压有规律地改变，
使体内的血流加速，增进肺泡的换气功能，这些都有助
于保持老人的活动能力，促进机体新陈代谢的效果。
⑷对消化系统的影响：太极拳运动的腹式呼吸使横膈上
下起落，对胃肠道起到了良好的按摩作用，促使消化液
分泌增多，有利于食物的充分消化和吸收利用。因此，
长期坚持太极拳练习，对于改善消化器官的血液循环，
预防胃肠道疾病，提高消化系统的功能都有很好的作
用！
⑸对内分泌系统的影响：中医学对位于人体腰部的肾脏
尤为重视，认为肾精的主要生理功能是促进机体的生
长、发育和生殖，以及调节人体的代谢和生理功能。太
极行拳中，处于枢纽地位的腰部被太极拳家们奉为“主
宰”、“车轴”和“机关”并进行刻意修炼，如此对于腰部的肾
脏和带脉起到温和的按摩作用，有利于它们功能的发
挥。
⑹对运动系统的影响：太极拳螺旋式的弧形动作使全身
各部肌肉群和肌肉纤维都能参加活动，经过反复地缠绕
绞转，使肌肉能拉长到一般运动所不能达到的长度，长
年累月如此绞转，一张一弛，使肌肉匀称丰满，柔韧而
富有弹性，并增加收缩能力。此外还能使骨的理化特性
得以改善，对关节僵硬，行走坐起不便、屈伸无力、骨
质增生等有良好的预防、治疗作用。
4.谈谈你对传统体育养生的理解。
⑴定义：传统体育养生是通过人体自身的姿势调整、呼
吸锻炼、意念控制，使身心融为一体，达到增强人体各
部分机能，诱导和启发人体内在潜力，起到防病、治病、
益智、延年的作用。它是一门涉及身心相互作用的复杂
生命现象和规律的人体科学。
⑵特点：既能养生、又能治病；强调整体观，以内因为
主的运动；内外合一、形神兼备的练功方法；具有广泛
的适应性。
⑶与体育的区别：对生命动力源的认识不同；功能效果
的差异；主题文化迥异；“德重于艺”的突显；思维方式
的差别。
⑷个人理解：随着现代社会生活节奏的不断加快,人们
忙于生计而忽视了身体锻炼,人体生理与心理压力皆渐
渐呈现超负荷状态。疾病和亚健康的高频率爆发,使得
人们注意到身体健康的重要性,养生随之一跃而成为现
今时代的一个热门话题。在各种健身方式火热流行之时,
中国的传统体育养生现作为传统体育的精华,以其阴
阳、五行、经络学说为基,主张刚柔并济、神形俱养、
天人合一、正在缓慢走入现代人的视野,并且对于发展
体育保健事业影响颇深。此外具有东方特色的中国传统
养生体育越来越受到许多国家和地区人民的普遍欢迎，
中国传统养生体育日益走向世界，它必将在21世纪为
人类健康作出新的贡献。
★★★★★★
五行：木火土金水
五位：东南中西北
五时：春夏长夏秋冬
五气：风暑湿燥寒
五化：生长养收藏
五味：酸苦甘辛咸
五色：青赤黄白黑
五志：怒喜思悲恐
五官：目舌口鼻耳
五脏：肝心脾肺肾
五腑：胆小肠胃大肠膀胱
五形：筋脉肉皮毛骨
五声：呼笑歌哭呻
五藏：魂神意魄志
一、小知识点：
1.养生又称摄生、保生、卫生、寿世等，可理解为对生
命的保养。养生一词最早见于《庄子》。
2.传统养生方法：导引术、行气术、房中养生术、服食
养生术、四时颐养术。导引始见于《庄子·刻意》导
引的目的：导气令和、引体令柔。行气始见于《左传·昭
公九年》行气又称为吐纳、调息，是一种以呼吸促进内
在血气运动为主的养生方式。
3.根据四时气候特点，养生遵循：春生、夏长、秋收、
冬藏的规律。
4孔子在饮食养生提出：食不言，寝不语；苏东坡说：
已饿方食，未饱先——中国饮食养生的基本原则。
5.健康的四大基石：平和的心态，平衡的饮食，适量的
运动，充足的睡眠。
6.老子在《道德经》提出“专气致柔，能婴儿乎？”涉及
到气功养生的具体方法和步骤。庄子提出心斋、坐忘等
精神休养方法。
7.我国现存最早的中意理论专著《黄帝内经》。现存最
早的一部养生学专著《养性延命录》。第一部论述疾病
的病因、病机、诸侯分类、诊断和治疗的专著《诸病源
候论》。
8.《吕氏春秋》的养生思想：节欲、适度、运动。首次
提出了“流水不腐户枢不蠹”阐明了“生命在于运动”的规
律。
9.孔子提出：君子有三戒：少时血气未定戒色、壮年血
气方刚戒斗、老年血气既衰戒得。提出“知者乐、仁者
寿”的养生术张，思想核心“任”。
10.陶弘景的《养性延命录》主要包括：教戒篇，食戒
篇，杂戒篇，服食疗疾篇。提出了后人称之为“六字吐
气法”的六字诀，吹呼嘘呵嘻呬。最早辑录了关于华佗
的“五禽戏”的文字说明。
11.《尚书·洪范》首次提出了五福和六极的要求，五福：
一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命。
六极：一曰凶短折，二曰疾，三曰忧，四曰贫，五曰恶，
六曰弱。
12.《黄帝内经》提出了“提挈天地，把握阴阳，呼吸精
气，独立守神，肌肉若一”的养生方法。强调“精、气、
神”为人身三宝，精充、气足、神全是健康的象征，并
创立了经络学说。指出“孤阴不生，孤阳不长”，阴阳是
相互依存的关系。告诫人们，久视伤血、久行伤筋、久
立伤骨、久卧伤气、久坐伤肉，过度劳逸都会伤及人体
脏腑。“不治已病治未病”
13.庄子的养生思想强调“善养吾浩然之气”，具有一种强
烈的道德色彩。认为人的生命运动的本质在于“气”的变
化，庄子说：“人之生，气之聚也，聚则为生，散则为死。”
14.任脉为阴脉，起于会阴，前行于腹胸正中，经颈部
到下唇内结束，督脉为阳脉，起于会阴，行于腰脊正中，
经颈脖至头顶而结束于上唇内。
15.根据阴阳学说的观点，方位东、南属阳，西、北属
阴，地理上高阔之地属阳，低漫之地属阴，练习养生功
宜选择面朝东、南方位，与草木茂盛洁净清雅的高阔之
地。
16.管子的养生思想：“顺天之道”以养生，养生在于治气
养神。《管子·内业》说：止怒莫若诗，去忧莫若乐，节
乐莫若敬。
17.情志影响人的生理，怒伤肝、喜伤心、思伤脾、悲
伤肺、恐伤肾。
18.人的五指是与脏腑相联系的，拇指属于肺经、食指
大肠经、中指心包经、无名指三焦经、小指小肠经和心
经。
19.养生功的锻炼要求放松入静，调神阶段要“拴意马，
锁心猿”
20.欲得健康需保持头冷、脚热、腹空的状态。
21.世界上最长寿的国家地区前三：日本、格鲁吉亚，
瑞士、冰岛，中国香港。
22.2007年开始每年的9月1日为我国全民健身日，口
号：“我行动、我健康、我快乐”，提倡：“日行一万步、吃
动两平衡、健康一辈子”。
23.丹田：上、眉心，中、胸骨，下、肚脐下方。
24.葛洪的养生思想：主张“集众术之共长生”强调“众术
兼修”以养形。主张志神守一、，养神炼心。养生以不伤
为本，认为良好的习惯有利于长寿。著有《抱朴子》其
中<地真>“消未起之患，治未福之疾，医之于无事之前
不追之于即逝之后”—（防患于未然）。<极言>“唾不及
远、行不疾步、耳不极听、目不久视、坐不至久，卧不
及疲”—防伤措施。
25.1973年在湖南长沙马王堆3号汉墓出土一批医术，
其中《却谷食气》和《导引图》的发现为我们进一步了
解汉代及汉代以前的导引发展提供了珍贵的历史资料。
26.在战国初年，有一个呈12面柱形的玉佩，刻有45
个篆字，已对行气的路线进行了详细的描述，叫《行
气玉佩铭》。
二、简答：
1.传统养生告诉人们如何保养生命？
⑴顺其自然，不违背自然规律，重视人与自然的统一协
调性，体现天人合一的思想。⑵形神兼养，既注重形体
养护，又重视心理调摄。⑶动静结合，既主张“流水不
腐户枢不蠹”，也主张“动中有静、不妄劳作”。⑷审因施
养，养生不拘一法、一式，应形、神、动、静、食、药
等多种途径、多种方式进行。
2.传统体育养生与西方现代体育有什么区别？
对生命动力源的认识不同；功能效果的差异；主题文化
迥异；“德重于艺”的突显；思维方式的差别。
3.老庄学派“静以养生”观的内容？
⑴顺应自然，不要过分追求身外之物。⑵既重视养心，
又注意养身。⑶清心寡欲，不为物累。⑷忘却情感，生
死齐观。
4.《吕氏春秋》的“动以养生”观包括哪些内容？
⑴节欲，绝不可放纵物欲，以损害身体健康作为享乐的
代价。⑵适度，精神上保持平静、安详，避免过度刺激；
饮食上做到定时定量；居住环境力求做到冷暖、干湿适
宜。⑶运动，首次提出了“流水不腐户枢不蠹”的运动养
生观。
5.儒家的养生之道？
⑴强调精神调摄。⑵倡导饮食卫生。⑶注重身体锻炼。
⑷音乐陶冶情操。
6.宋末八段锦的特点？
⑴在精炼古代导引术势的基础上，使之连贯成套，动作
简化顾及全身，增强了健身效果。⑵动作规范化、程序
化、导语口诀化、易于记忆。⑶各个术势的应用与中医
理论结合在一起，用来加强对内脏器官的功能锻炼。
7.根据经络学说，写出任、督脉的运行路线。
(1)督脉为阳经，起于会阴，行于腰脊正中，经脖颈至
头顶而结束于上唇内。它依次经过长强（尾椎）、命门
（后股中央）、至阳（后胸中央）、大椎（脊椎顶）、哑
门（后脖中央）、风府（后颅尖）、百会（顶心）、上星
（前顶心）、人中（鼻唇中央）等穴位，与神经系统密
切相关。
(2)任脉为阴经，起于会阴，前行于腹胸正中经颈部到
下唇内结束。它依次经过中极（腿根中央）、关元（小
腹中央）、气海（丹田）、神阙（脐中）、中脘（心窝）、
鸠尾（肋尖中央）、膻中（两乳中央）、天突（两肩中央）、
廉泉（咽喉）、承浆（下唇窝）等穴位，与生殖，泌尿、
肠胃有关。
8.任、督二脉在传统体育养生中有何作用？
⑴真气运行的根源和动力，以及在真气运行中协调人体
阴阳；⑵涵养人之三宝“精、气、神”。⑶任脉网络诸阴
经，总调全身阴气；督脉总督诸阳脉，统摄真气，调整
和振奋阳气。
9.站桩时如何调整身型做到五平五正？练功口诀？
五平：两耳平、两肩平、两髋平、两膝平、两脚平。五
正：鼻尖对肚脐、两肩对两髋、两膝对两脚。练功口诀：
夜阑人静万虑抛、意守丹田封七窍、呼吸徐缓搭鹊桥、
身轻如燕飘云霄。
10.四季养生应注意的问题?
春季：保暖防寒、早睡早起、慎避风邪、勤于运动、精
神愉快。夏季：晚睡早起、防暑取凉、防晒护肤、情绪
欢畅、动静结合、饮食卫生。秋季：早睡早起、适当秋
冻、清静养神、适当运动、护肤保健。冬季：保暖防寒、
早睡晚起、动静结合、情绪稳定、冬浴有方、睡眠有方。
11.怎样练好五禽戏？（八段锦）
一．掌握五禽戏的功法特点:⑴安全易学，循序渐进；
⑵引伸肢体，动诸关节；⑶外导内引，行松意充；⑷动
静结合，练养相兼。（柔和缓慢、圆活连贯，松紧结合、
动静相兼，神与形合、气寓其中）
二．掌握练功要领：一形二神三意四气,另外在习练中
应注意：由浅入深、因人而异。（松静自然、准确灵活、
练养相兼、循序渐进）
三：熟记动作名称及循序：虎戏：虎举、虎扑，鹿戏：
鹿抵、鹿奔，熊戏：熊运、熊晃，猿戏：猿提、猿摘，
鸟戏：鸟伸、鸟飞。（……）
四．熟记动作要点和每个动作的功能与作用，按要求练
好动作。
12.各养生功的的动作名称。
八段锦：两手托天理三焦、左右开弓似射雕、调理脾胃
须单举、五劳七伤往后瞧、摇头摆尾去心火、两手攀足
固肾腰、攒拳怒目增气力、背后七颠百病消。
五禽戏：虎举、虎扑，鹿抵、鹿奔，熊运、熊晃，猿提、
猿摘，鸟伸、鸟飞。
六字诀：吹、呼、嘻、呵、嘘、呬。
太极养生功：降气洗脏、采天阳气、温养丹田、阴阳开
合、水火相济、蛟龙戏水、黄蜂出洞、引气归元。
形意拳：劈拳、崩拳、钻拳、炮拳、横拳。
13.四季运动养生应练习的功法、动作。
春：左右开弓似射雕、攒拳怒目增气力、虎戏、“嘘”字
诀、五行拳之崩拳。
夏：摇头摆尾去心火、猿戏、“呵”字诀、五行拳之炮拳、
赤龙搅海。
秋：五劳七伤往后瞧、鸟戏、“呬”字诀、五行拳之劈拳、
呼吸吐纳。
冬：两手攀足固肾腰、鹿戏、“吹”字诀、五行拳之钻拳、
水火相济。
14.四季应如何养生？
春：①精神调养：遇事戒怒，培养开朗的性格，协调好
周围人际关系。②饮食调养：适当多吃些温补阳气的食
物，宜多吃甜、少食酸，多吃蔬菜补充维生素。③起居
保健：早睡早起，春捂防春寒。④运动养生：春游踏青，
多散步，晨起伸懒腰，多练一些针对性的养肝功法。
夏：①养心、养神。②饮食要清淡、卫生、补充维生素、
水和无机盐，饮食以温为宜。③晚睡早起、适当午睡，
避免日光暴晒，谨防家电病。④旅游、游泳、钓鱼、多
练一些针对性的养心功法。
秋：①除悲排忧、情志宁静、保持神气。②饮食以润燥
益气、清润甘酸为主，宜多食水果蔬菜补充维生素。③
早睡早起、适当秋冻。④适当运动，多练一些针对性的
养肺功法。
冬：①加强道德修养、少私寡欲，调摄不良情绪。②少
咸多苦，宜食滋阴潜阳、热量较高的膳食，补充维生素。
③早卧晚起，保温防冻，养精藏神。④避免大运动量的
活动多练一些针对性的养肾功法
三、论述：
1.根据阴阳学说，试述怎样按季节时令进行摄生?
阴阳学说是中国古人用于认识宇宙万物的世界观和方
法论，是中国传统哲学思想的核心理论之一。它具有朴
素的唯物论和辩证法思想，对于当时我国自然科学的发
展起到了促进作用，根据阴阳学说的观点，在不同的季
节应该采用不太的方法进行养生。
⑴春季阳气向上，向外生发，万物复苏，万象更新，人
的阳气也顺应春季的阳气向上，向外舒发，春季养生主
在养阳生发，精神的调养也应做到思想豁达、开朗、情
致生发、切忌情绪抑郁。身体练习已选择野外、徒步、
旅游、登高、明目、疏肝解郁等养生手段和内容。
⑵夏季阳气盛、阴气衰，万物繁荣，人的心也炽盛，养
生主在养阳、滋阴，保持精神愉快，使体内阳气向外开
发宣泄，切忌情志避郁烦闷，宜主动从事一些轻松愉快，
舒心平血的养生活动。
⑶秋季阳气下降潜伏，阳气上升泄发，天气渐凉，万物
成熟，养生以养阴为主，使情志宁静，尽量采用保养神
气、益气养肺，减少损耗的养生健身法。
⑷冬季阴气盛、阳气衰，万物生机潜藏，养生应谨藏肾
水，以生养养阴为主，使精神安宁，情绪平静，宜选练
一些力所能及的缓慢的抗寒暖背而固肾腰的养生内容。
2.根据五行学说，试述怎样按季节时令进行摄生?
五行学说是根据金木水火土五种物质特性来分析、引
申、推演、归类自然界事物或现象的一套理论，它是我
国古代的哲学思想，具有朴素的唯物论和辩证法。根据
五行的属性，不同季节应该采用不同的养生方法。
⑴春季属木属肝，胆目筋怒魂等亦属木。春季东方春风
催生、天气温暖、木性条畅，肝气也洗舒畅疏泄，要忍
怒以养肝气之阴，食酸、练“嘘”字以扶肝木。养生练习
应面朝东，以舒肝理气为主，疏通肝胆经络为辅，达到
疏泄肝胆、防治眼疾，舒展筋腱，防止肝气横逆上冲的
目的。
⑵夏季属火属心，小肠舌脉神等也属火，养生应排除忧
愁思恐喜等过极伤心的情志，食苦，练“呵”字以滋养心
脏、舒心平血为主。
⑶长夏属土属脾，胃口肉意等也属脾，养生应排除思虑
过度的情志，食甘，练“呼”字以调理脾胃、健脾健胃为
主。
⑷秋季属金属肺，大肠鼻皮毛魄等也属肺，养生应排除
悲、忧等情志，食辛，练“呬”字以调息养肺为主。
⑸冬季属水属肾，膀胱耳骨恐等也属水，养生应排除惊、
恐等心神，食咸，练“吹”字以滋阴壮阳、固元养肾为主。
3.简述太极拳的养生作用？
⑴对神经系统的影响：练习太极拳，要求“心静”“用意”，
注意力要集中，对大脑活动都有良好的锻炼作用。从动
作上来讲，练太极动作要“完整一气”，由眼神到上肢、
躯干、下肢，要上下不乱，前后连贯。因为动作有时较
复杂，所以需要良好的支配和平衡能力,无形中提高了
植物性神经系统功能，调节中枢神经系统兴奋与抑制过
程的相互转换，对大脑活动起到了良好的训练作用。
⑵对循环系统的影响：太极拳特有的胸腰开合旋转、手
脚顺逆缠丝运动，可以增强人体循环系统的弹性、伸缩
性、柔韧性等，加强血液及淋巴的循环，减少了体内的
瘀血现象。从而保证精、气、神的旺盛以及各系统、部
分的新陈代谢正常进行，保养生命推迟人体衰老。
⑶对呼吸系统的影响：太极拳，多半是以腹式呼吸为主，
呼吸深长均匀，在反复的动作中，腹肌和膈肌经常运动，
因此可以增加透气功能。又能通过腹压有规律地改变，
使体内的血流加速，增进肺泡的换气功能，这些都有助
于保持老人的活动能力，促进机体新陈代谢的效果。
⑷对消化系统的影响：太极拳运动的腹式呼吸使横膈上
下起落，对胃肠道起到了良好的按摩作用，促使消化液
分泌增多，有利于食物的充分消化和吸收利用。因此，
长期坚持太极拳练习，对于改善消化器官的血液循环，
预防胃肠道疾病，提高消化系统的功能都有很好的作
用！
⑸对内分泌系统的影响：中医学对位于人体腰部的肾脏
尤为重视，认为肾精的主要生理功能是促进机体的生
长、发育和生殖，以及调节人体的代谢和生理功能。太
极行拳中，处于枢纽地位的腰部被太极拳家们奉为“主
宰”、“车轴”和“机关”并进行刻意修炼，如此对于腰部的肾
脏和带脉起到温和的按摩作用，有利于它们功能的发
挥。
⑹对运动系统的影响：太极拳螺旋式的弧形动作使全身
各部肌肉群和肌肉纤维都能参加活动，经过反复地缠绕
绞转，使肌肉能拉长到一般运动所不能达到的长度，长
年累月如此绞转，一张一弛，使肌肉匀称丰满，柔韧而
富有弹性，并增加收缩能力。此外还能使骨的理化特性
得以改善，对关节僵硬，行走坐起不便、屈伸无力、骨
质增生等有良好的预防、治疗作用。
4.谈谈你对传统体育养生的理解。
⑴定义：传统体育养生是通过人体自身的姿势调整、呼
吸锻炼、意念控制，使身心融为一体，达到增强人体各
部分机能，诱导和启发人体内在潜力，起到防病、治病、
益智、延年的作用。它是一门涉及身心相互作用的复杂
生命现象和规律的人体科学。
⑵特点：既能养生、又能治病；强调整体观，以内因为
主的运动；内外合一、形神兼备的练功方法；具有广泛
的适应性。
⑶与体育的区别：对生命动力源的认识不同；功能效果
的差异；主题文化迥异；“德重于艺”的突显；思维方式
的差别。
⑷个人理解：随着现代社会生活节奏的不断加快,人们
忙于生计而忽视了身体锻炼,人体生理与心理压力皆渐
渐呈现超负荷状态。疾病和亚健康的高频率爆发,使得
人们注意到身体健康的重要性,养生随之一跃而成为现
今时代的一个热门话题。在各种健身方式火热流行之时,
中国的传统体育养生现作为传统体育的精华,以其阴
阳、五行、经络学说为基,主张刚柔并济、神形俱养、
天人合一、正在缓慢走入现代人的视野,并且对于发展
体育保健事业影响颇深。此外具有东方特色的中国传统
养生体育越来越受到许多国家和地区人民的普遍欢迎，
中国传统养生体育日益走向世界，它必将在21世纪为
人类健康作出新的贡献。
★★★★★★
五行：木火土金水
五位：东南中西北
五时：春夏长夏秋冬
五气：风暑湿燥寒
五化：生长养收藏
五味：酸苦甘辛咸
五色：青赤黄白黑
五志：怒喜思悲恐
五官：目舌口鼻耳
五脏：肝心脾肺肾
五腑：胆小肠胃大肠膀胱
五形：筋脉肉皮毛骨
五声：呼笑歌哭呻
五藏：魂神意魄志
(完整word版)传统体育养生学复习题
传统体育养生学复习题 一、填空或选择题 1.调身、调息和调心是健身气功锻炼的三个基本要素。 2.以自我锻炼为主要形式，以强身健体、养生康复为目的的气功，属于。 3.“三盘落地势”身体下蹲时口吐“嗨”音，目的是为了气能下沉至丹田。 4.韦驮献杵第二势通过上肢和立掌外撑腰动作导引，可提高肩、臂的肌肉力量，有助于改善的活动能力。 5.“摘星换斗势”一臂上摆至头顶上方时，要目视掌心，意注穴。 6.做“猿提”动作时以胸部膻中穴为中心，缩项、夹肘、团胸、收腹，可加强胸、背部和上肢的团紧程度。 7.掉尾势转头扭臀时，头与臀部做相向运动。 8.握固是指大拇指抵掐根节，其余四指屈拢收于掌心。 9.“两手攀足固肾腰”两手沿脊柱两侧向下摩运至臀部时，上体随之前俯，两掌继续沿腿后向下摩运。 10.初学健身气功动作时，一定要强调 D 。 A 动作与意念的配合 B 呼吸与动作配合 C 形神兼备，内外合一 D 动作的变化和路线 A 注重脊柱的旋转屈伸 B 柔和缓慢，圆活连贯 C 外导内引，形松意充 D 动作舒展，伸筋拔骨 12.“韦陀献杵第三势”两掌上托时，意想通过“天门”观注两掌，目视前下方，自然呼吸。 13.“两手托天理三焦”通过两手交叉上托，缓慢用力，保持伸拉，可使“三焦”通畅、气血调和。 14.不论何种形式的功法，在锻炼方法上都是动与静的有机结合及合理搭配。 15.“五劳七伤往后瞧”的转头动作，可刺激颈部穴，达到防治“五劳七伤”的目的。 16.八段锦预备势要求两手，掌心向内，目视前方。 17.健身气功·易筋经的功法特点是动作舒展，伸筋拔骨；柔和匀称，协调美观；注重脊柱的旋转屈伸 18.习练健身气功·五禽戏须把握好形、神、意、气四个环节。 19.做“虎举”动作时，两臂举起和下落可细化为提、举、拉、按。 20.“鹿奔”动作身体后坐时要求背部形成“横弓状”和“竖弓状”，意在疏通督脉之经气，振奋全身之阳气。 21.健身气功·八段锦预备势的作用是宁静心神、调整呼吸、内安五脏、端正身形，从与肢体上做好练功前的准备。 22.健身气功·五禽戏包括起势、收势，共12个动作。 二、判断题 1.东汉末年，葛洪在继承前人基础上编创了五禽戏，将单一的导引术式编排为完整的气功套路。（）
体育保健学试题答卷
体育保健学试题答卷 Revised final draft November 26, 2020
《体育保健学》试卷（一） 一、填空题（每空1分，共15分） 1、当人体血糖的浓度降低到正常值以下时，神经系统系统的功能将首先受到影响。 2、氟对牙齿具有保健作用，但摄入过量易引起斑牙症。 3、膝关节侧搬分离试验主要用于检查膝关节侧副韧带损伤；膝关节内十字韧带损伤情况常采用抽屉试验对其进行检查。 4、健康成人每千克体重平均约有75ml血液，当出人体血量超过全身总血量 的30%时即可危及生命。 5、急性闭合性软组织损伤早期的处理原则是制动、止血、镇痛、防肿和减轻炎症。 6、长时间在高热且通风不良的环境中作业易使人发生热射病，当此病发生时，应立即将病人移到荫凉通风处。 7、在运动损伤中并发休克的主要原因有大量出血和剧烈疼痛。 8、按摩是一种良性刺激，对神经系统可起到__兴奋___和_抑制__作用。 9、在开放性软组织损伤的处理中，对伤口深、长且污染严重者，应注射_破伤风抗毒血清（T·A·T）__。 10、肌肉发生痉挛的主要原因与发病机理为寒冷刺激、电解质丢失过多、肌肉舒缩失调和运动性肌肉损伤。 二、选择题（将正确答案的序号填在括号内，每小题2分，共30分）。 1、下列能源物质中，作为人体运动主要能源物质的是（C） A、蛋白质 B、脂肪 C、糖 D、ATP 2、对于射击等视力要求较高的运动项目，运动员要注意提高其摄入量的维生素是（A） A、维生素A B、维生素B C、维生素C D、维生素D 1 3、下列对蛋白质营养功用描述不正确的是（C） A、蛋白质参与组织的新陈代谢和损伤的修复 B、蛋白质参与各种酶和激素的构成，具有调节人体的生理功能。 C、蛋白质能促进脂溶性维生素的吸收和利用 D、人体内旧的或已经破坏的蛋白质发生分解可释放出部分能量 4、某同学有轻度扁平足，但功能检查良好，平时经常参加体育锻炼，有一定的锻炼基础，因此体育课健康分组时要将其安排在（A） A、基本组 B、准备组 C、医疗体育组 D、准备组或医疗体育组 5、前臂出血时，为了止血应指压（B）。
传统体育养生课
传统体育养生课 贾亮 一、健身气功的概述 （一）健身气功的概念 气功是中华民族的瑰宝，具有悠久的历史和深厚的文化底蕴。“气功”一词最早见于晋代许逊所著的《灵剑子》，而在宋代的《云笈七签》中，气功才第一次作为术语出现。1996年8月，为了促进气功事业朝着管理规范化、制度法制化、习练科学化的发展，经中宣部、国家体委及卫生部等七部委联合下发了《关于加强社会气功管理的通知》，第一次提出了什么是社会气功、什么是健身气功。2000年9月，国家体育总局颁布的《健身气功管理暂行办法》，对健身气功的概念作了进一步的界定，指出“健身气功是以自身形体活动、呼吸吐纳、心理调节相结合为主要运动形式的民族传统体育项目，是中华悠久文化的组成部分。” （二）健身气功的健身特点 注重整体锻炼：人的生命是意识与肉体的统一体。健身气功就是从形、气、神三位一体的整体观出发，强调主动地、内向性地运用意识，通过调整人体内在潜力，从而改善和增进人的整体功能，达到强身健体的目的。 运动风格绵缓：健身气功在外形肢体、思想意识、呼吸吐纳等诸多方面都要求体现出轻松自然、舒展大方、轻飘徐缓的风格特点。 养生作用明显：健身气功在外形肢体、思想意识、呼吸吐纳等诸多方面都要求体现出轻松自然、舒展大方、轻飘徐缓的风格特点。 （三）健身气功的时代价值 社会价值：健身气功对于落实党“以人为本”构建社会主义和谐社会的大政方针具有较为重要的促进作用。 文化价值：健身气功作为我国传统优秀文化的结晶，是国家体育总局批准正式开展的第62个体育运动项目，其深受我国古代“天人合一、自强不息”等哲学观念的影响，承载着中华民族数千年的灿烂文明。 体育价值：健身气功具有疏通经络、调和气血、平衡阴阳、祛邪扶正的健身功能，并以其自身套路结构简单、单式动作易学易练、对场地器材等客观条件要求较低，且健身效果显著，被广大人民群众所喜爱。 二、健身气功的历史渊源 中国气功的起源时期，至今仍没有直接的实物记载。但根据1975年，出土于青海马家窑文化时期的彩陶罐表明，中国气功至今至少有5000年的历史。中国气功经过先秦、两汉、魏晋南北朝三个时期的不断完善与进步，发展至隋唐时期，达到了其在中国封建社会的繁荣时期。1840年鸦片战争至1949年中华人民共和国成立，我国处于帝国主义、封建主义、官僚资本主义的压迫统治下，中华民族的经济与文化备受摧残，中国气功的发展基本处于停滞状态。新中国的建立，使古老的气功获得了新生。在解放后不到十年的时间里，气功得到了巨大的发展。1956年3月，刘贵珍所著的《气功疗法实践》的出版，1959年唐山市气功疗养院组织撰写的《内养功疗法的》的问世，这两部著作的出版与发行，对推广普及健身气功起到了积极的作用。 三、健身气功的练功要素 调身、调息、调心是健身气功锻炼的三个基本要素。三者之间是相互依存和相互制约的关系，调身是基础，调息是中介，调心是主导。（一）调身：所谓调身，是指练功者对基本身形和肢体运动的调控，使之符合练功量度的要求，又称为身形合度。（二）调息：调息是习练健身气功的重要环节和方法，所谓调息不仅是指呼和吸的过程，而且还指一呼一吸之间的停顿，是指主动地、自觉地调整和控制呼吸的次数、深度等，并使之符合练功的要求和目的。（三）调心：调心是调身和调息的核心，所谓调心就是指练功者在健身气功锻炼的过程中，对于自我精神意识、思维活动进行调整和运动，已达到练功的要求和目的。（四）如何培养自身的涵养道德 树立正念：健身气功练习者要崇尚科学、反对迷信，树立正确的练功观，端正习练动机，以强身健体、养生康复为目的； 陶冶性情：人生活在社会之中，会遇到种种矛盾，而这些矛盾往往会招致情绪和感情的变化，骚扰精神，使之不得安宁。经常习练健身气功可有助于人们七情的平衡，从而达到内外兼修的目的。 对治习气：人之初，性本善，只是受后天主客观环境的影响，逐步沾染了各种习气，而这些习气种有好有坏，有积极的，也有消极的。经常习练健身气功有助于人们确立正确的人生观和价值观，克服不良习气的形成。 增益禀赋：所谓禀赋就是禀性，包括人的性格和脾气，它有遗传的基础，也有实践的烙印，可以说是先天与后天的统一体。习练健身气功可以弥补改善自身禀性中的不足之处。 克己奉公：所谓是“公”是道赋予人类的“玄德”的体现。古语有云，大道之行也，天下为公。这固然是古人对于理想社会的美好憧憬，也是习练健身气功时要达到的高尚精神境界。如果能以天下为公规范自身的行为，使其生命运动符合自然规律，从而真正的进入真善美的境界。 四、健身气功的锻炼要领：松静自然、动静相兼、练养结合、循序渐进、持之以恒；
体育保健学试题及答案
体育保健学 一、名词解释（共20分，每题5分） 1、体育保健学： 2、肌肉拉伤： 3、运动按摩： 4、运动饮料： 二、填空题（共20分，每空1分） 1、体育锻炼是、、、的一种手段。 2、运动时，心脏的工作负荷，致使心率适当，血液流量， 全身血循环得到改善。 3、体育锻炼对儿童少年身体的积极影响，除表面在运动、心血管、呼吸、神经系统外还 对、、等系统也有良好的影响。 4、软组织挫伤是直接作用于人体某处而引起的或软组 织的急性闭合性损伤，是体育运动中最常见的损伤。 5、按伤后皮肤黏膜是否完整可将运动损伤分为和。 6、一个学校体育教学的质量是由体育课、、、下午课外活动四个方 面的教学效果综合体现的。 7、医疗运动是指将一般体育手段用于疾病的预防、。 8、在穴位上拔罐对穴位是一种刺激有疏通经络、、、平衡阴阳的作用。 三、问答题 1、体育保健学的内容包括几个部分？ 2、体格检查的内容是什么？ 3、如何判别心理健康？ 4、运动中腹痛产生的主要的原因和发病原理是什么？ 四、简述题 1、运动性中暑的类型和治疗。（16分） 2、按摩时应注意哪些事项。（12分）
答案： 一名词解释 1、体育保健学：绪论 2肌肉拉伤：p314 3运动按摩：p370 4运动饮料：p66 二、填空题 1、体育锻炼是增进健康、促进身体生长发育、增强体质、防病抗老的一种手段。 2、运动时，心脏的工作负荷加大，致使心率适当增加，血液流量增大，全身血循环得到改善。 3、体育锻炼对儿童少年身体的积极影响，除表面在运动、心血管、呼吸、神经系统外还对消化、泌尿、内分泌等系统也有良好的影响。 4软组织挫伤是钝性暴力直接作用于人体某处而引起的局部或深层软组织的急性闭合性损伤，是体育运动中最常见的损伤。 5、按伤后皮肤黏膜是否完整可将运动损伤分为开放性损伤和闭合性损伤。 6、一个学校体育教学的质量是由体育课、早锻炼、课间操、下午课外活动四个方面的教学 效果综合体现的。 7、医疗运动是指将一般体育手段用于疾病的预防、治疗及康复。 8、在穴位上拔罐对穴位是一种刺激有疏通经络、宣通气血、扶正祛邪、平衡阴阳的作用。三问答题 1、体育保健学的内容包括几个部分？p2 2、体格检查的内容是什么？p44 3、如何判别心理健康？p85 4、运动中腹痛产生的主要的原因和发病原理是什么？p225 四简述题 1、运动性中暑的类型和治疗。（16分）P236 2、按摩时应注意哪些事项。（12分）p356
传统体育养生
试卷海大学继续教育学院上（A卷）《传统体育养生》全校选修适用专业课程名称：: 任课教师：王光季学期第2017年—2018年学年度冬 学号姓名:: 成绩： 分）一、问答题（20 分）1.阴阳的相互关系（5对立阴阳之间的相互关系是阴阳学说的核心内容，可以概括为阴阳的交感相错、。制约、互根互用、消长平 衡和相互转化五个方面 2.现代养生观？（5分） 1.从物质养生向精神养生发 展从经济养生向科学养生发展2. 从追求生活质量向追求生命质量发展3. 从安身立命之本向情感心理依托转变4. 分）3.老子（5，是中国古代伟大的思想家、哲学家、文学家和史(dān)老子， 姓李名耳，字聃学家，道家学派创始人和主要代表人物。老子是世界百位历史名人之一，被誉为东方的三大圣人之首，他的《道德经》是全球出版发行量最大的着作之一。他的思想对中国哲学发展具有深刻影响，同时也是世界文明的巨大宝藏。 4.睡眠方向与体位？（5分） 一、睡眠的卧向 所谓卧向，是指睡眠时头足的方向位置。睡眠的方位与健康紧密相关。中国古代养生家根据天人相应、五行相生理论，对寝卧方向提出过几种不同的主张。（一）按四时阴阳定东西 （二）寝卧恒东向 （三）避免北首而卧． 二、睡眠姿势1. 常人宜右侧卧2. 孕妇宜左侧卧3. 婴幼儿睡姿老人及病人睡姿4. 40分）二、简述题（）1.传统体育养生的概念（10分 是,是中华民族数千年来在生产,生活与疾病作斗争中强身健体的经验总结强盛 民族延年益寿强身益智,涵养道德,,我国优秀文化中的瑰宝.它对预防疾病,. 起了重要作用起到改善人的整通过调养精神和形体,传统保健体育依靠人体自身的能力,. ,具有医疗和体育的双重属性个机体功能的作用,它既能养生又能治病基本使学生较系统地掌握传统保健体育的基础理论,通过传统保健体育课教学,配.,武术基本功和长拳,太极拳的基础套路,知识较熟练掌握导引养生基础方法 使之有注重能力培养,,丰富学生的知识面,合选用现代体育运动的一些训练方法顽强,,培养机智勇敢,力量机结合,相得益彰.发展速度,,灵敏,柔韧等身体素质 强健的体魄和全面素质的社会主义新等意志品质,使学生成为具有完美的情操,. 型大学生,90年年开设课程以来,在85传统保健体育作为校院的传统体育项目80,自本大纲贯彻中共中央《关于深化教育改革,全面,96年四次修订了大纲.年,92
上海大学继续教育学院《传统体育养生》平时作业答案
8、传统体育养生以人的“形神”为核心,内包括精神、五脏六腑。外涉及到四肢百骸,自然与社会及养生方法,人体只有( 整体多维)的调养才能健康长寿。 A 、体育运动 B 、整体多维 C 、适应自然 D 、注意饮食 10、人体阴阳平衡是生命健康的基本条件,阴阳两气( 阳气)居主导地位。 A 、全部 B 、阳气 C 、平衡 D 、阴气 3、本课程主要介绍的传统体育健身方法是。(健身气功、8字运动健身方法) A、健身气功、8字运动健身方法 B、太极拳 C、8字运动健身方法 D、健身气功 4、传统体育养生是以“整体观” 、“阴阳学说” 、“天人相应” 学说、“经络学说” 、“形神合一” 学说、“系统论” 、“发展观”的思想为( 理论)基础。 A 、理论 B 、行为 C 、健身 D 、养生 5、李清云:享年256岁,是我国清末民国初年的中医中药学家,生于1677年,故于1933年,是我国也是世界上最长寿的老人。他平时有个爱好把( 枸杞)煮水代茶喝, A 、枸杞 B 、葡萄 C 、柠檬 D 、桂圆 1、在形神关系中, ( “神” 、“形)起主导作用, ()是基础。 A 、“神” 、“形” B 、行为、意识 C 、意识、行为 D 、“形” 、“神” 9、现代生物学研究,人的最长寿命大约相当于性成熟期的8至10倍,人的性成熟期是14至15岁, 从理论推断,人的寿命应在( 120、160 )岁至()岁左右。 A 、120、160 B 、90岁 C 、80、90 D 、90、100 2、传统体育养生是培养个人积极主动的掌握健身方法, 使身体保持健康, 延缓衰老的( 个人行为) 。 A 、体育行为 B 、个人行为 C 、集体行为 D 、保健行为 7、“人法地,地法天,天法道,道法自然。”是( 老子)顺应自然的养生观点。 A 、庄子 B 、老子 C 、孔子 D 、孟子 6、现代养生观健康与长寿不是一朝一夕的事。在人的一生中养成良好的习惯, 在成长的每个阶段保持良好的状态,从( 胎儿期)打下良好的基础是关键。 A 、胎儿期 B 、青年时期 C 、老年期 D 、儿童时期
传统体育养生心得
传统体育养生课心得 说起选择这门课的初心，大概是因为我对传统文化有着特别的兴趣，除了常见的传统文学之外，还希望从更多形式进行了解。走近课堂之前，我一直以为养生只和中医穴位有关，对这门课的认识也仅限于同学介绍中的上课轻松、老师温和。一个学期过去，我从中得到的收获比想象的更多，除了基本的养生知识，更重要的是观念的更新、态度的转变，是对我日常生活的潜移默化的影响。 回顾 在课堂上，我接触了很多充满禅意的词语，比如意形结合、天人合一，也尝试了很多未曾听说的活动，比如正念行走、身体扫描、导引保健功等。而其中给我印象最深的，就是正念观呼吸。 正念呼吸要求我们把注意力集中在呼吸上，感受气体流通的过程，看似容易，实际坚持下去却很难。最开始的时候，我总是胡思乱想，觉得时间过得太慢，完全无法静下心来；或是昏昏欲睡，大脑陷入休眠状态。而后的几次练习，我开始有意识的控制自己的思想，渐渐地杂乱的念头便越来越少了。正念的方法在生活中也有很大所用，在情绪急躁的时候，我会通过它让自己平静下来；压力过大而失眠的时候，也可以用它放空念头，让自己放松地养足精神。 生活 在我看来，“活在当下”与随波逐流是完全不同的，前者是一种智慧，后者则是一种软弱。所谓身心合一，意味着人的心态决定了他的选择，选择决定了他的行为，而行为最终构成了他的命运。 每学期都会有这么一段时期，课程排满、考试集中，各种社团活动也纷纷开展，紧张的节奏让人手忙脚乱，不管在做什么，我时刻都在想着这一周有什么需要完成的任务，担心自己能否应付得来。这种急躁和忧虑可能是一种动力，但带来更多的是负面情绪，并不能帮助我走出困境，唯有活在当下、身心合一，尽心专注于眼下所做的事情，才能发挥自己最大的潜能。 同时，“活在当下”也是治疗拖延症的一剂良药。生活轻松时我们往往又会走向另一个极端，觉得自己有大把的时间可以耗费，怠于做任何事。现在我明白，当下的每一分自由的时光都需要把握，身边的每一分美好和愉悦都值得珍惜，如果总是妥协于内心的懒惰，寄希望于明天，就会丧失主动选择的机会，被未知的变数所左右。 感受 恍然间已临近期末，体育课也即将结束了。在这里，我遇到了和善而耐心的老师，听到了新奇深奥的知识，也在交流感受的环节里和担任体测志愿者的过程中，认识了更多的朋友。不得不说，老师非常有行动力，当提到有同学建议进行户外活动的时候，立刻带我们前往北湖，来一场说走就走的运动。虽然一圈跑下来很累，但是对缺乏主动锻炼的我们来说，也是必要的练习机会。几次下来确实有
体育保健学试题模板
泗里河中学体育试卷 一、填空题（每空0.5分，共5分） 1、“健康四大基石”：，，， 。 2、控制体重的最佳办法是调整饮食和。 3、传染病是有，感染人体后引起的带有传染性的疾病。 4、自然力锻炼是指利用，，等自然条件进行的一种身体锻炼。 5、是磨练坚强品质的重要手段。 6、1924年，伦敦奥运会将马拉松赛的距离定为。 7、动脉血管壁心脏的收缩和舒张而发生的规律性搏动称为。 8、通常运用BMI数据来判断肥胖的标准，即是。 9、跑步过程中的两腿在单位时间内交替运动的次数称为。 10、在排球比赛中，击球时没有清晰地将球击出，或接触球有较长的时间停留，即为犯规。 二、选择题：（每空0.5，共5分） 1、中国营养学会将食物分为几大类，下列选项正确的是（） A、第一类是蔬菜、水平和菌藻类；第二类是谷类及薯类；第三类 为动物性食物；第四类为奶类及其奶制品。 B、第一类是谷类和薯类；第二类是动植物油等纯能量食物；第三 类为动物性食物 C、第一类是谷类及薯类；第二类是蔬菜、水平和菌藻类；第三类 为动物性食物；第四类为奶类及奶制品；第五类是动植物等纯能 量食物。2、青少年正处于生长发育高峰期，除了做好平衡膳食外，还需要做到（ ) A、三餐定时定量，保证吃好早餐，避免盲目节食。 B、三餐定时定量，吃富含铁和维生素C的食物。 C、三餐定时定量，保证吃好早餐，避免盲目的节食；吃富含铁和维生素C的食物。 3、常见的呼吸道传染病有（） A、腮腺炎、肺结核、麻疹、流行性感冒 B、细菌性痢疾、红眼病、流行性感冒 C、肺结核、流行性感冒、乙型肝炎 4、睡眠是促进生长、维持神经系统功能、消除疲劳和恢复体力的重要方式，我们中学生每天正常的睡眠时间是（） A、8 小时 B、9小时 C、10小时 5、发展短跑能力的最佳方式是（） A、发展步频和步幅，增强腿部力量 B、提高起跑的反应速度、增强腿部力量和身体的敏捷性 C、提高起跑的反应速度，发展步频和步幅。争抢腿部力量和身体的敏捷性。 6、体育锻炼后，缓解肌肉酸痛的最佳方法（） A、多做整理运动 B、坐下休息 C、不予理睬 7、学习与联系中长跑项目，可以达到最佳的效果为（） A、增强心肺功能，提高耐力水平，发展体能，磨练意志 B、提高身体素质，培养道德品质 C、提高身体免疫能力，愉悦身心
传统保健体育的概念和内容讲解学习
民族传统保健体育是中国古代养生学说与强身健体的锻炼方法相结合的宝贵民族文化遗产。它依靠人体自身的能力，通过姿势的调整，呼吸的锻炼，意念的运用，来调节和增强人体各部分机能，诱导和启发人体内在潜力，起到防病、治病、益智、延年的作用。它属于人体科学的范畴。 传统保健体育具有医疗和体育的双重属性，但又有区别。一般的医疗方法，主要依靠药物的性能和医生的技巧来进行治疗康复，对病人来讲，自身是被动的。体育运动一般带有竞争性和对抗性，如跳高，要求跳得高；举重，要求举的重；更多地是挑战人的极限。传统保健体育则旨在发挥人的主观能动性，通过自身的锻炼，有意识的自我控制心理、生理活动，取得增强体质，防病治病的效果。如太极拳、气功等 传统保健体育重视加强人体内部运动，调整人体内部的机能，也就是精、气、神的锻炼，它不追求短期内身体的激烈运动，而是通过姿势、呼吸、意念的锻炼，慢慢地调整人体生理功能来发挥作用，因此尤其适应体质弱者和慢性病患者锻炼。 导引 通过姿势调节、呼吸锻炼、意识控制、身心松弛，有节律地运动肢体，使身心融为一体，进而诱导和启发人体内在的潜能，起到摄生保健、防病治病、延年益寿，开发智慧 的作用。 静功：以调心、调息为主，身体姿势处于相对安静状态，不断加强意念对自身的控制能力来养生治病的，归为静功。动功：以调身、调息为主，通过身体姿势的变化和 呼吸的调整，对气机运行产生影响，来养生治病的，归为动功。保健功：运用自身按摩、拍击等锻炼方法，达到疏通经络，调和气血，增进健康的，归为保健功。 武术：拳术：长拳、南拳、太极拳、八卦掌； 器械：刀、剑、绳镖； 对练：徒手、器械 集体：六人以上徒手或器械 特点： 1、既能养生，又能治病 养生，又称摄生，就是“治未病”。旨在通过调养精神和形体，来增强体质，治疗疾病，保持健康，达到延年益寿的目的。人的健康状况，疾病的发生与否，取决于人体正气的盛衰。传统保健体育通过姿势的调整，呼吸的锻炼，心神的修养，来疏通经络，活跃气血，协调脏腑，平衡阴阳，起到锻炼真气，培育元气，扶植正气的作用，达到抵御外邪，祛病强身的目的。 另有一种致病因素，即七情：喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。这七情在一般情况下，大多属于生理活动的范围，并不足以致病。但是，如果长期的精神刺激，或突然遭受到剧烈的精神创伤，超过生理活动所能调节的范围，就会引起体内的阴阳、气血、脏腑的功能失调而发生疾病。 传统体育养生在锻炼时，强调放松机体，平衡呼吸，安静大脑，可直接作用于中枢神经及植物神经系统，缓冲不良情绪对大脑的刺激，降低大脑的应急性反应，从而维持人体内环境的相对稳定，预防疾病的产生。《素问．上古天真论》中称为：“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。” 2、强调整体观，以内因为主的运动 整体观是中医理论的指导思想，同样适用传统体育养生。“天地一体”、“五脏一体”、“天人相应”等理论认为：宇宙是一整体，人体五脏也是一整体。人生活在宇宙之中，与天地相应，人的生命活动，其生理变化与大自然的整个运动联系在一起。自然界的运动变化常常直接影响着人体，而人体受自然界的影响也必然相应的产生生理或病理上的反应，因此人们必
《传统体育养生学》
成都体育学院社会体育指导与管理专业《传统体育养生学》课程教学大纲 一、说明 （一）课程定义 传统体育养生学是在中国传统养生理论指导下，通过一定的身体姿势或动作，进行自我调息、调心的内练，以求健康身心的一门学科；课程包含的实验教学包括创编出以一定的身体姿势或动作进行自我调息、调心的内外兼修健身的功法并进行教学演示，以达到让学生开拓思维，培养综合能力为目的的一门学科。是社会体育专业限制性选修课程。 （二）编写依据 本大纲根据《成都体育学院2013版经管系社会体育专业本科培养方案》的培养目标、要求和教学计划，结合社会对该专业人才知识结构的实际需求以及学生的实际情况，依据体育院校教材《传统体育养生学》而制定。 （三）目的任务 通过本课程的学习，使学生掌握传统体育养生的源流和基本理论，以及传统养生的基本功法（即实践部分包括养生太极拳、八段锦、易筋经、五禽戏、站桩功等），拓宽学生专业知识面，提高其技术技能。培养学生对传统养生功法学习和鉴别能力，提高学生的教学能力，以及分析问题和解决问题的能力。 拓宽学生专业知识面，倡导开拓思维，勇于创新。培养学生对传统养生功法学习和鉴别能力，提高学生的创编与实际教学能力，提高在社会实际中分析问题和解决问题的能力。 （四）课程编码及适应专业 1、课程编码：（空） 2、适用专业：社会体育指导与管理专业 （五）学时数与学分 本课程总学分为4学分，总学时数为60学时。其中，理论教学0.5学分，6学时；实践教学2.5学分，40学时；实验教学1学分，14学时。 二、教学内容与学时分配 （一）总学时教学内容与学时分配 表1 ×××课程教学内容与学时分配表 授课学期教学基本内容 教学安排 小计理论教学技术教学实验教学课外实践 第×学期 传统养生学概论 2 2 传统养生的历史渊源 2 4 中国传统养生基本理论 2 6
运动保健学课后习题参考答案
体育保健学课后习题作业 第一章 1、在现代社会中如何理解健康的概念？ 答：健康不仅仅是没有疾病和衰弱的状态，而是一种在身体上、精神上和社会上的完好状态。 2、影响健康的因素有哪些？ 答：目前人们认识到的因素有七大类：社会经济环境、物质环境、健康的发育状态、个人的生活方式、个人的能力和支持、人类生物学和遗传、卫生服务。 4、试分析在当前社会中运动缺乏对人的健康有何影响？ 答：缺乏运动对健康有以下方面影响 1、对心血管功能的影响：运动缺乏可导致氧运输能力低下，血管弹力减弱、心脏收缩力不 足，心功能降低，易引发心血管疾病。 2、对呼吸机能的影响：运动缺乏可使肺通气和换气功能下降，肺血流量减少，气体交换效 率下降。 3、对神经系统功能的影响：缺乏运动可使脑细胞的新陈代谢减慢，使人的记忆力和大脑工 作的耐久力都比较差，大脑皮质分、综合和判断能力减弱，反应慢不敏锐，使大脑工作效率降低。 4、易导致肥胖：缺乏运动可使成人和儿童体内储存过多的脂肪，导致肥胖或体重超出正常。 5、对运动系统的影响：缺乏运动容易导致骨质疏松，使骨重量降低、活动功能下降、骨周 围肌肉组织肌力减弱、姿势不稳、容易跌倒，从而引发骨折。 6、对胃肠功能的影响：久坐不动胃肠蠕动慢，正常摄入的食物聚积于肠胃，使胃肠负荷加 重，长此以往可导致胃及十二指肠溃疡、穿孔或出血等。 7、运动缺乏可导致亚健康：运动缺乏可出现记忆力减退、注意力很难集中、精神不振…… 亚健康状态。 第二章运动与环境 1、试述环境污染对人体健康的危害。 答：（1）急、慢性中毒 （2）致癌作用 （3）致突变作用 （4）致畸作用 （5）对免疫功能的影响 （6）其他 2、高温对人体从事运动有哪些影响？ 答：高温环境从事运动时运动员会由于体表散热效率低而形成内淤热，而发生中暑、热痉挛、热衰竭等热疾病。 3、高原缺氧环境对运动会产生那些影响？ 答：人体对高原环境的适应后血液中的血红蛋白增多，增强红细胞的携氧能力，身体对缺氧产生了适应，其作用在于逐渐改善耐力项目和人体长时间运动的能力。
传统体育养生学复习题
传统体育养生学复习题 中国传统养生学概述 一、名词解释 1、天人合一 2、行气术 3、导引术 4、养生 5、中国传统养生学 二、思考题 1、中国传统养生学的概念是什么？ 2、中国传统养生学有哪些主要特点？ 3、中国传统养生学思想主要包括那些内容？ 4、“我命在我，不在爱天”反映出了中国传统养生学什么思想特点 5、中国传统养生学包括哪些主要的养生方法？ 第一章传统养生学概述 一、名词解释 1、静功 2、动功 3、武术 二、简答题 1、传统体育养生学的内容？ 2、传统体育养生学的分类？ 3、传统体育养生的功能？ 三、思考题 1、传统体育养生是一门怎样的学科/它和一般的体育运动有什么区别？ 2、传统体育养生包括哪些主要内容？ 3、试述长期进行传统体育养生项目的锻炼，会对人体的健康产生哪些作用第二章传统体育养生学的历史渊源 一、思考题 1、古代养生活动的发端与哪些因素有关？ 2、“动以养生”和“静以养生”学派是什么时候形成的？、 3、古代医家、道家、汝家、神仙家对养生文化的发展做出了哪些贡献？ 4、简述早期的道教的养生理论与方法 5、传统体育养生的兴盛在什么时期？有何特点？ 6、新中国成立后健身气功取得了哪些进展？ 第四章传统体育养生的理论基础 一、简答题 1、什么是“天人合一”的整体观？ 2、阴阳学说包括的基本内容？ 3、五行学说的基本内容包括哪些？ 4、以人体五脏为中心的“五个系统”简述各系统的传统体育的养生机理， 5、脏腑学说在传统体育养生中的应用有哪些？ 6、为什么说精、气、神学说是传统体育养生之本？
二、思考题 1、联系人体试述阴阳学说和五行学说的基本观点与认识人体的方法， 2、联系传统体育养生法，试述脏腑学说，经络学说和精气神学说的基本观点， 3、联系传统体育养生实践，试述传统体育养生的基本理论 第五章传统体育养生学与现代科学 一、简答题 1、传统体育养生的生理效应有哪些？ 2、养生心理思想有哪些？ 3、传统体育养生的社会作用。 二、思考题 1、用生理学知识分析传统体育养生的基本特征。 2、传统体育养生对神经系统和呼吸系统各有哪些锻炼效应？ 3、为什么传统体育养生练习可以增强身体素质? 4、传统体育养生学中包括哪些医学心理学思想?这些医学心理学思想的核心是什么? 5、传统体育养生的社会价值体现在什么地方? 6、为什么说传统体育养生有利于构建和谐社会? 第六章传统体育养生功法锻炼的基本原则和要领 一、简答题 1、传统体育养生功法锻炼的基本原则有哪些? 2、传统体育养生功法锻炼的基本要领有哪些? 3、传统体育养生功法锻炼基本原则之间的关系? 第七章传统体育养生功的教学 一、简答题 1、养生功法的教学特点有哪些? 2、养生功法的叫分为哪几个阶段? 3、养生功法的教学方法有哪些? 4、养生功法教学课的结构和特点? 5、传养生功法的看图方法有哪些? 6、如何在养生功法教学中运用讲解教学法? 第八章传统体育养生功法交流展示的组织与评判 一、思考题 1、开展传统体育养生交流展示活动的目的与意义是什么？ 2、传统体育养生交流展示奖励办法的基本思想以及奖励的设置。 3、你认为什么样的传统体育养生功法可以进行交流展示？ 4、传统体育养生功法的交流展示评判等级和档次的划分有哪些？ 5、一类评判和二类评判的具体内容是什么？ 第九章传统体育养生学的科研方法 一、思考题 1、简述传统体育养生学科的研究方法的意义和传统体育养生的主要领域 2、举例说明如何运用文献质料法研究传统体育养生思想？ 3、试述传统体育养生功法整理研究的目的与具体方法？ 4、常用调查方法分为哪几种？如何运用的传统体育养生学的科研工作中？
传统体育养生概论
传统体育体育养生概论 北京体育大学1131052手打 气功的古称：导引，吐纳，行气，服气，食气，生忘，静坐，守神，内功，炼丹，坐禅 概念：气功是人体在安静的状态下，通过调身，调息，调心的方法，开发人体生命潜能的民族传统体育项目。健身气功是以自身形体活动，呼吸吐纳，心理调节相结合为主要运动形式的民族传统体育项目，是中华悠久文化的重要组成部分 传统体育养生的运动特点：①简单易学，形式多样②柔和缓慢，动静相兼③自我修炼，三调合一 传统体育养生的作用：①疏通经络，调和气血②扶正祛邪，强身健体③调动潜能，开发智力1973年在长沙马王堆西汉墓发现《导引图》 东汉末年华佗创编《五禽戏》（虎鹿熊猿鸟） 宋代三种导引术①十二坐月功②小劳术③八段锦 2001年成立健身气功管理中心，组织创编了八段锦，五禽戏，易筋经，六字诀 意守：意，指意识、意念或精神。守，指集中和保持住。意守通常是指在环境舒适安静身体放松的情况下，将意念集中和保持在身体某一部位（守内），或某一事物（守外）上的方法和过程。通过意守，可以帮助排除杂念，实现“一念代排念”（核心），逐步达到气功入静状态，并在此基础上体察身体各方面的感觉与变化，进行自我调整，以取得更好的练功效果。（原则）似守非守，绵绵若存 意守作用：①使大脑皮层放松，代谢水平降低，脑细胞的合成，能力增加，因为意守可以使脑电波慢波占优，快波减少 ②调节植物神经，使副交感神经兴奋增加，（控制内脏） 下丘脑》垂体》肾上腺轴系》神经系统平衡》增强机体功能 ③5—羟色胺（内排肽）分泌增加，产生美好的情感的体验 ④提高身体或学位局部温度，使经脉畅通，气血周流 ⑤合攻病灶，防治疾病 ⑥便于气沉丹田 阴阳学说在气功中的应用。 ①说明人体组织机构 ②说明人体生理活动 ③指导气功锻炼①按四季阴阳变化选取的锻炼方法②按昼夜变化选择练功时辰③按病情的阴阳而施功④按呼吸吐纳在阴阳调整中的不同作用练功 五行 ①五，“木火土金水”五种构成世界的物质的基本元素 ②行，指五种物质的运动变化 五行学说的基本概念 ①水曰曲直：生长，柔和，能屈能伸——生长，开发，条达，舒畅 ②火曰炎上：炎热，上开，光明——温热，上开，光明 ③土爰稼穑：种植，收获——生化，秉载，受纳 ④金曰从革：刚硬，杀戮——清洁、肃降、收敛 ⑤水曰润下：滋润，下行——滋润，下行，寒凉，闭藏 五行相生相克：相生是指一事物对另一事物的促进和滋生的作用 相克是指一事物对另一事物的制约和克制的作用 五行相生的规律是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。
体育保健学试卷 答案
盐城师范学院考试试卷答案卷 2011-2012学年第二学期 体育学院体育教育专业《体育保健学》试卷A 班级体教103 学号10251333 姓名戴劭 一、名词解释（3分×5） 1、运动损伤：人体在体育运动过程中所发生的损伤，称之为运动损伤。 2、运动性血尿：是指健康人在运动过后出现的一过性血尿，虽经详细检查单找不到其他原因。 3、运动性疲劳：机体不能将其机能保持在某一特定水平和/或不能维持某一预定的运动强度。 4、运动应激综合征：是指运动员在训练或比赛时，体力负荷超过了机体的潜力而发生的生理功能紊乱或病理现象。 5、自我监督：是指体育运动参加者在训练和比赛期间采用自我观察和检查的方法，对健康状况、身体反应、功能状况及比赛成绩进行记录和分析。 二、是非题（1分×10） 1、过度训练是运动训练中必然要出现的一种生理状态。（错） 2、环境是以人类为中心的所有客观外界条件的总和。它是由自然环境与社会环境两大部分组成。（对） 3、贫血的标准：成男120g/L（比积40.0%）成女110g/L（比积35.0%）低于上述数值即为贫血。（对） 4、力量、速度、耐力和协调为主的项目的运动员不容易发生过度训练。（错） 5、中暑是由高温环境引起的体温调节中枢功能障碍、汗腺功能紊乱和水、电解质丢失过多所致的疾病。（对） 6、头部前额外伤大出血时，可指压同侧颞浅动脉止血。（对） 7、儿童少年应经常在坚硬的地板上进行跑跳运动以利促进其骨骼的成长。（错） 8、静脉出血血色暗红，出血口在近心端，血流缓慢，危险性小于动脉出血。（错） 9、若需两人同时对某患者做人工呼吸和胸外心脏挤压法时，两者操作频率之比应为1：5。（对） 10、苹果、梨等大多为碱性食物，肉、蛋、大米等多为酸性食物。（对） 三、填空题（0.5分×50）
体育保健学试题汇总
体育保健学试题汇总 IMB standardization office【IMB 5AB- IMBK 08- IMB 2C】
《体育保健学》试题一、单项选择题（选择一个答案，将相应的字母填入题内的括号中。） 人体经脉系统主要为（B）经脉，即手三阴经、手三阳经、足三阴经、足三阳经等经脉，再加上任脉、督脉。 A、十二 B、十四 C、十六 D、十 （B）是曲池穴的正确穴位。 A、屈肘，在肘横纹，肱二头肌腱桡侧端凹陷处 B、屈肘，在肘横纹，肱二头肌腱尺侧端凹陷处 C、伸肘，在肘横纹上，肱二头肌腱桡侧 D、伸肘，在肘横纹上，肱二头肌腱尺侧 （D）不是擦法的手法要领。 A、手掌紧贴皮肤做直线往返运动 B、手掌紧贴皮肤往返运动时需带动皮下组织和肌肉 C、往返直线移动时距离要长 D、擦法时需要皮肤产生热量 用指掌或肢体其他部位（B）或对称性挤压体表，称挤压类手法。 A、环形移动 B、按压 C、直线移动 D、单方向移动 拨法时以指下压一定深度，再做与肌纤维肌腱呈（A）方向的移动。 A、垂直 B、向上 C、向下 D、任意方向 用拇，食，中指的拿法称（B）。 A、五指拿法 B、三指拿法 C、掌拿法 D、提拿法 抖法要领是振动幅度要小，频率要快，（A）。 A、牵引力适宜，节律均匀 B、牵引力要大，力度以能耐受为度 C、不需牵引节律均匀 D、牵引力适宜，快慢交替的进行 下列不属于治疗肩部酸沉的选穴的选项是（C）穴。 A、天宗 B、肩井 C、少泽 D、肩中俞 运行全身气血联络脏腑肢节，沟通上下内外的通路是（D）。 A、血液 B、神经 C、经脉 D、经络 保健按摩增强人体抗病能力的表现之一为（B）。 A、只能预防感冒 B、刺激或疏通经络，调和气血，扶正驱邪 通过摩擦生热，加强肌肉、筋骨、关节的温度 D、改善全身营养代谢
传统体育养生学 期末考试重点 体育教育专业
一、小知识点： 1.养生又称摄生、保生、卫生、寿世等，可理解为对生命的保养。养生一词最早见于《庄子》。 2.传统养生方法：导引术、行气术、房中养生术、服食养生术、四时颐养术。导引始见于《庄子·刻意》导引的目的：导气令和、引体令柔。行气始见于《左传·昭公九年》行气又称为吐纳、调息，是一种以呼吸促进内在血气运动为主的养生方式。 3.根据四时气候特点，养生遵循：春生、夏长、秋收、冬藏的规律。 4孔子在饮食养生提出：食不言，寝不语；苏东坡说：已饿方食，未饱先——中国饮食养生的基本原则。 5.健康的四大基石：平和的心态，平衡的饮食，适量的运动，充足的睡眠。 6.老子在《道德经》提出“专气致柔，能婴儿乎？”涉及到气功养生的具体方法和步骤。庄子提出心斋、坐忘等精神休养方法。 7.我国现存最早的中意理论专著《黄帝内经》。现存最早的一部养生学专著《养性延命录》。第一部论述疾病的病因、病机、诸侯分类、诊断和治疗的专著《诸病源候论》。 8.《吕氏春秋》的养生思想：节欲、适度、运动。首次提出了“流水不腐户枢不蠹”阐明了“生命在于运动”的规律。 9.孔子提出：君子有三戒：少时血气未定戒色、壮年血气方刚戒斗、老年血气既衰戒得。提出“知者乐、仁者寿”的养生术张，思想核心“任”。 10.陶弘景的《养性延命录》主要包括：教戒篇，食戒篇，杂戒篇，服食疗疾篇。提出了后人称之为“六字吐气法”的六字诀，吹呼嘘呵嘻呬。最早辑录了关于华佗的“五禽戏”的文字说明。 11.《尚书·洪范》首次提出了五福和六极的要求，五福：一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命。六极：一曰凶短折，二曰疾，三曰忧，四曰贫，五曰恶，六曰弱。 12.《黄帝内经》提出了“提挈天地，把握阴阳，呼吸精气，独立守神，肌肉若一”的养生方法。强调“精、气、神”为人身三宝，精充、气足、神全是健康的象征，并创立了经络学说。指出“孤阴不生，孤阳不长”，阴阳是相互依存的关系。告诫人们，久视伤血、久行伤筋、久立伤骨、久卧伤气、久坐伤肉，过度劳逸都会伤及人体脏腑。“不治已病治未病” 13.庄子的养生思想强调“善养吾浩然之气”，具有一种强烈的道德色彩。认为人的生命运动的本质在于“气”的变化，庄子说：“人之生，气之聚也，聚则为生，散则为死。” 14.任脉为阴脉，起于会阴，前行于腹胸正中，经颈部到下唇内结束，督脉为阳脉，起于会阴，行于腰脊正中，经颈脖至头顶而结束于上唇内。 15.根据阴阳学说的观点，方位东、南属阳，西、北属阴，地理上高阔之地属阳，低漫之地属阴，练习养生功宜选择面朝东、南方位，与草木茂盛洁净清雅的高阔之地。 16.管子的养生思想：“顺天之道”以养生，养生在于治气养神。《管子·内业》说：止怒莫若诗，去忧莫若乐，节乐莫若敬。 17.情志影响人的生理，怒伤肝、喜伤心、思伤脾、悲伤肺、恐伤肾。 18.人的五指是与脏腑相联系的，拇指属于肺经、食指大肠经、中指心包经、无名指三焦经、小指小肠经和心经。 19.养生功的锻炼要求放松入静，调神阶段要“拴意马，锁心猿” 20.欲得健康需保持头冷、脚热、腹空的状态。 21.世界上最长寿的国家地区前三：日本、格鲁吉亚，瑞士、冰岛，中国香港。 22.2007年开始每年的9月1日为我国全民健身日，口号：“我行动、我健康、我快乐”，提倡：“日行一万步、吃动两平衡、健康一辈子”。 23.丹田：上、眉心，中、胸骨，下、肚脐下方。 24.葛洪的养生思想：主张“集众术之共长生”强调“众术兼修”以养形。主张志神守一、，养神炼心。养生以不伤为本，认为良好的习惯有利于长寿。著有《抱朴子》其中<地真>“消未起之患，治未福之疾，医之于无事之前不追之于即逝之后”—（防患于未然）。<极言>“唾不及远、行不疾步、耳不极听、目不久视、坐不至久，卧不及疲”—防伤措施。 25.1973年在湖南长沙马王堆3号汉墓出土一批医术，其中《却谷食气》和《导引图》的发现为我们进一步了解汉代及汉代以前的导引发展提供了珍贵的历史资料。 26.在战国初年，有一个呈12面柱形的玉佩，刻有45个篆字，已对行气的路线进行了详细的描述，叫《行气玉佩铭》。 二、简答： 1.传统养生告诉人们如何保养生命？ ⑴顺其自然，不违背自然规律，重视人与自然的统一协调性，体现天人合一的思想。⑵形神兼养，既注重形体养护，又重视心理调摄。⑶动静结合，既主张“流水不腐户枢不蠹”，也主张“动中有静、不妄劳作”。⑷审因施养，养生不拘一法、一式，应形、神、动、静、食、药等多种途径、多种方式进行。 2.传统体育养生与西方现代体育有什么区别？ 对生命动力源的认识不同；功能效果的差异；主题文化迥异；“德重于艺”的突显；思维方式的差别。 3.老庄学派“静以养生”观的内容？ ⑴顺应自然，不要过分追求身外之物。⑵既重视养心，又注意养身。⑶清心寡欲，不为物累。⑷忘却情感，生死齐观。 4.《吕氏春秋》的“动以养生”观包括哪些内容？ ⑴节欲，绝不可放纵物欲，以损害身体健康作为享乐的代价。⑵适度，精神上保持平静、安详，避免过度刺激；饮食上做到定时定量；居住环境力求做到冷暖、干湿适宜。⑶运动，首次提出了“流水不腐户枢不蠹”的运动养生观。 5.儒家的养生之道？ ⑴强调精神调摄。⑵倡导饮食卫生。⑶注重身体锻炼。 ⑷音乐陶冶情操。 6.宋末八段锦的特点？ ⑴在精炼古代导引术势的基础上，使之连贯成套，动作简化顾及全身，增强了健身效果。⑵动作规范化、程序化、导语口诀化、易于记忆。⑶各个术势的应用与中医理论结合在一起，用来加强对内脏器官的功能锻炼。 7.根据经络学说，写出任、督脉的运行路线。 (1)督脉为阳经，起于会阴，行于腰脊正中，经脖颈至头顶而结束于上唇内。它依次经过长强（尾椎）、命门（后股中央）、至阳（后胸中央）、大椎（脊椎顶）、哑门（后脖中央）、风府（后颅尖）、百会（顶心）、上星（前顶心）、人中（鼻唇中央）等穴位，与神经系统密切相关。 (2)任脉为阴经，起于会阴，前行于腹胸正中经颈部到下唇内结束。它依次经过中极（腿根中央）、关元（小腹中央）、气海（丹田）、神阙（脐中）、中脘（心窝）、鸠尾（肋尖中央）、膻中（两乳中央）、天突（两肩中央）、廉泉（咽喉）、承浆（下唇窝）等穴位，与生殖，泌尿、肠胃有关。 8.任、督二脉在传统体育养生中有何作用？ ⑴真气运行的根源和动力，以及在真气运行中协调人体阴阳；⑵涵养人之三宝“精、气、神”。⑶任脉网络诸阴经，总调全身阴气；督脉总督诸阳脉，统摄真气，调整和振奋阳气。 9.站桩时如何调整身型做到五平五正？练功口诀？ 五平：两耳平、两肩平、两髋平、两膝平、两脚平。五正：鼻尖对肚脐、两肩对两髋、两膝对两脚。练功口诀：夜阑人静万虑抛、意守丹田封七窍、呼吸徐缓搭鹊桥、身轻如燕飘云霄。 10.四季养生应注意的问题? 春季：保暖防寒、早睡早起、慎避风邪、勤于运动、精神愉快。夏季：晚睡早起、防暑取凉、防晒护肤、情绪欢畅、动静结合、饮食卫生。秋季：早睡早起、适当秋冻、清静养神、适当运动、护肤保健。冬季：保暖防寒、早睡晚起、动静结合、情绪稳定、冬浴有方、睡眠有方。 11.怎样练好五禽戏？（八段锦） 一．掌握五禽戏的功法特点:⑴安全易学，循序渐进； ⑵引伸肢体，动诸关节；⑶外导内引，行松意充；⑷动静结合，练养相兼。（柔和缓慢、圆活连贯，松紧结合、动静相兼，神与形合、气寓其中） 二．掌握练功要领：一形二神三意四气,另外在习练中应注意：由浅入深、因人而异。（松静自然、准确灵活、练养相兼、循序渐进） 三：熟记动作名称及循序：虎戏：虎举、虎扑，鹿戏：鹿抵、鹿奔，熊戏：熊运、熊晃，猿戏：猿提、猿摘，鸟戏：鸟伸、鸟飞。（……） 四．熟记动作要点和每个动作的功能与作用，按要求练好动作。 12.各养生功的的动作名称。 八段锦：两手托天理三焦、左右开弓似射雕、调理脾胃须单举、五劳七伤往后瞧、摇头摆尾去心火、两手攀足固肾腰、攒拳怒目增气力、背后七颠百病消。 五禽戏：虎举、虎扑，鹿抵、鹿奔，熊运、熊晃，猿提、猿摘，鸟伸、鸟飞。 六字诀：吹、呼、嘻、呵、嘘、呬。 太极养生功：降气洗脏、采天阳气、温养丹田、阴阳开 合、水火相济、蛟龙戏水、黄蜂出洞、引气归元。 形意拳：劈拳、崩拳、钻拳、炮拳、横拳。 13.四季运动养生应练习的功法、动作。 春：左右开弓似射雕、攒拳怒目增气力、虎戏、“嘘”字 诀、五行拳之崩拳。 夏：摇头摆尾去心火、猿戏、“呵”字诀、五行拳之炮拳、 赤龙搅海。 秋：五劳七伤往后瞧、鸟戏、“呬”字诀、五行拳之劈拳、 呼吸吐纳。 冬：两手攀足固肾腰、鹿戏、“吹”字诀、五行拳之钻拳、 水火相济。 14.四季应如何养生？ 春：①精神调养：遇事戒怒，培养开朗的性格，协调好 周围人际关系。②饮食调养：适当多吃些温补阳气的食 物，宜多吃甜、少食酸，多吃蔬菜补充维生素。③起居 保健：早睡早起，春捂防春寒。④运动养生：春游踏青， 多散步，晨起伸懒腰，多练一些针对性的养肝功法。 夏：①养心、养神。②饮食要清淡、卫生、补充维生素、 水和无机盐，饮食以温为宜。③晚睡早起、适当午睡， 避免日光暴晒，谨防家电病。④旅游、游泳、钓鱼、多 练一些针对性的养心功法。 秋：①除悲排忧、情志宁静、保持神气。②饮食以润燥 益气、清润甘酸为主，宜多食水果蔬菜补充维生素。③ 早睡早起、适当秋冻。④适当运动，多练一些针对性的 养肺功法。 冬：①加强道德修养、少私寡欲，调摄不良情绪。②少 咸多苦，宜食滋阴潜阳、热量较高的膳食，补充维生素。 ③早卧晚起，保温防冻，养精藏神。④避免大运动量的 活动多练一些针对性的养肾功法 三、论述： 1.根据阴阳学说，试述怎样按季节时令进行摄生? 阴阳学说是中国古人用于认识宇宙万物的世界观和方 法论，是中国传统哲学思想的核心理论之一。它具有朴 素的唯物论和辩证法思想，对于当时我国自然科学的发 展起到了促进作用，根据阴阳学说的观点，在不同的季 节应该采用不太的方法进行养生。 ⑴春季阳气向上，向外生发，万物复苏，万象更新，人 的阳气也顺应春季的阳气向上，向外舒发，春季养生主 在养阳生发，精神的调养也应做到思想豁达、开朗、情 致生发、切忌情绪抑郁。身体练习已选择野外、徒步、 旅游、登高、明目、疏肝解郁等养生手段和内容。 ⑵夏季阳气盛、阴气衰，万物繁荣，人的心也炽盛，养 生主在养阳、滋阴，保持精神愉快，使体内阳气向外开 发宣泄，切忌情志避郁烦闷，宜主动从事一些轻松愉快， 舒心平血的养生活动。 ⑶秋季阳气下降潜伏，阳气上升泄发，天气渐凉，万物 成熟，养生以养阴为主，使情志宁静，尽量采用保养神 气、益气养肺，减少损耗的养生健身法。 ⑷冬季阴气盛、阳气衰，万物生机潜藏，养生应谨藏肾 水，以生养养阴为主，使精神安宁，情绪平静，宜选练 一些力所能及的缓慢的抗寒暖背而固肾腰的养生内容。 2.根据五行学说，试述怎样按季节时令进行摄生? 五行学说是根据金木水火土五种物质特性来分析、引 申、推演、归类自然界事物或现象的一套理论，它是我 国古代的哲学思想，具有朴素的唯物论和辩证法。根据 五行的属性，不同季节应该采用不同的养生方法。 ⑴春季属木属肝，胆目筋怒魂等亦属木。春季东方春风 催生、天气温暖、木性条畅，肝气也洗舒畅疏泄，要忍 怒以养肝气之阴，食酸、练“嘘”字以扶肝木。养生练习 应面朝东，以舒肝理气为主，疏通肝胆经络为辅，达到 疏泄肝胆、防治眼疾，舒展筋腱，防止肝气横逆上冲的 目的。 ⑵夏季属火属心，小肠舌脉神等也属火，养生应排除忧 愁思恐喜等过极伤心的情志，食苦，练“呵”字以滋养心 脏、舒心平血为主。 ⑶长夏属土属脾，胃口肉意等也属脾，养生应排除思虑 过度的情志，食甘，练“呼”字以调理脾胃、健脾健胃为 主。 ⑷秋季属金属肺，大肠鼻皮毛魄等也属肺，养生应排除 悲、忧等情志，食辛，练“呬”字以调息养肺为主。 ⑸冬季属水属肾，膀胱耳骨恐等也属水，养生应排除惊、 恐等心神，食咸，练“吹”字以滋阴壮阳、固元养肾为主。 3.简述太极拳的养生作用？ ⑴对神经系统的影响：练习太极拳，要求“心静”“用意”， 注意力要集中，对大脑活动都有良好的锻炼作用。从动 作上来讲，练太极动作要“完整一气”，由眼神到上肢、 躯干、下肢，要上下不乱，前后连贯。因为动作有时较 复杂，所以需要良好的支配和平衡能力,无形中提高了 植物性神经系统功能，调节中枢神经系统兴奋与抑制过 程的相互转换，对大脑活动起到了良好的训练作用。 ⑵对循环系统的影响：太极拳特有的胸腰开合旋转、手 脚顺逆缠丝运动，可以增强人体循环系统的弹性、伸缩 性、柔韧性等，加强血液及淋巴的循环，减少了体内的 瘀血现象。从而保证精、气、神的旺盛以及各系统、部 分的新陈代谢正常进行，保养生命推迟人体衰老。 ⑶对呼吸系统的影响：太极拳，多半是以腹式呼吸为主， 呼吸深长均匀，在反复的动作中，腹肌和膈肌经常运动， 因此可以增加透气功能。又能通过腹压有规律地改变， 使体内的血流加速，增进肺泡的换气功能，这些都有助 于保持老人的活动能力，促进机体新陈代谢的效果。 ⑷对消化系统的影响：太极拳运动的腹式呼吸使横膈上 下起落，对胃肠道起到了良好的按摩作用，促使消化液 分泌增多，有利于食物的充分消化和吸收利用。因此， 长期坚持太极拳练习，对于改善消化器官的血液循环， 预防胃肠道疾病，提高消化系统的功能都有很好的作 用！ ⑸对内分泌系统的影响：中医学对位于人体腰部的肾脏 尤为重视，认为肾精的主要生理功能是促进机体的生 长、发育和生殖，以及调节人体的代谢和生理功能。太 极行拳中，处于枢纽地位的腰部被太极拳家们奉为“主 宰”、“车轴”和“机关”并进行刻意修炼，如此对于腰部的肾 脏和带脉起到温和的按摩作用，有利于它们功能的发 挥。 ⑹对运动系统的影响：太极拳螺旋式的弧形动作使全身 各部肌肉群和肌肉纤维都能参加活动，经过反复地缠绕 绞转，使肌肉能拉长到一般运动所不能达到的长度，长 年累月如此绞转，一张一弛，使肌肉匀称丰满，柔韧而 富有弹性，并增加收缩能力。此外还能使骨的理化特性 得以改善，对关节僵硬，行走坐起不便、屈伸无力、骨 质增生等有良好的预防、治疗作用。 4.谈谈你对传统体育养生的理解。 ⑴定义：传统体育养生是通过人体自身的姿势调整、呼 吸锻炼、意念控制，使身心融为一体，达到增强人体各 部分机能，诱导和启发人体内在潜力，起到防病、治病、 益智、延年的作用。它是一门涉及身心相互作用的复杂 生命现象和规律的人体科学。 ⑵特点：既能养生、又能治病；强调整体观，以内因为 主的运动；内外合一、形神兼备的练功方法；具有广泛 的适应性。 ⑶与体育的区别：对生命动力源的认识不同；功能效果 的差异；主题文化迥异；“德重于艺”的突显；思维方式 的差别。 ⑷个人理解：随着现代社会生活节奏的不断加快,人们 忙于生计而忽视了身体锻炼,人体生理与心理压力皆渐 渐呈现超负荷状态。疾病和亚健康的高频率爆发,使得 人们注意到身体健康的重要性,养生随之一跃而成为现 今时代的一个热门话题。在各种健身方式火热流行之时, 中国的传统体育养生现作为传统体育的精华,以其阴 阳、五行、经络学说为基,主张刚柔并济、神形俱养、 天人合一、正在缓慢走入现代人的视野,并且对于发展 体育保健事业影响颇深。此外具有东方特色的中国传统 养生体育越来越受到许多国家和地区人民的普遍欢迎， 中国传统养生体育日益走向世界，它必将在21世纪为 人类健康作出新的贡献。 ★★★★★★ 五行：木火土金水 五位：东南中西北 五时：春夏长夏秋冬 五气：风暑湿燥寒 五化：生长养收藏 五味：酸苦甘辛咸 五色：青赤黄白黑 五志：怒喜思悲恐 五官：目舌口鼻耳 五脏：肝心脾肺肾 五腑：胆小肠胃大肠膀胱 五形：筋脉肉皮毛骨 五声：呼笑歌哭呻 五藏：魂神意魄志 一、小知识点： 1.养生又称摄生、保生、卫生、寿世等，可理解为对生 命的保养。养生一词最早见于《庄子》。 2.传统养生方法：导引术、行气术、房中养生术、服食 养生术、四时颐养术。导引始见于《庄子·刻意》导 引的目的：导气令和、引体令柔。行气始见于《左传·昭 公九年》行气又称为吐纳、调息，是一种以呼吸促进内 在血气运动为主的养生方式。 3.根据四时气候特点，养生遵循：春生、夏长、秋收、 冬藏的规律。 4孔子在饮食养生提出：食不言，寝不语；苏东坡说： 已饿方食，未饱先——中国饮食养生的基本原则。 5.健康的四大基石：平和的心态，平衡的饮食，适量的 运动，充足的睡眠。 6.老子在《道德经》提出“专气致柔，能婴儿乎？”涉及 到气功养生的具体方法和步骤。庄子提出心斋、坐忘等 精神休养方法。 7.我国现存最早的中意理论专著《黄帝内经》。现存最 早的一部养生学专著《养性延命录》。第一部论述疾病 的病因、病机、诸侯分类、诊断和治疗的专著《诸病源 候论》。 8.《吕氏春秋》的养生思想：节欲、适度、运动。首次 提出了“流水不腐户枢不蠹”阐明了“生命在于运动”的规 律。 9.孔子提出：君子有三戒：少时血气未定戒色、壮年血 气方刚戒斗、老年血气既衰戒得。提出“知者乐、仁者 寿”的养生术张，思想核心“任”。 10.陶弘景的《养性延命录》主要包括：教戒篇，食戒 篇，杂戒篇，服食疗疾篇。提出了后人称之为“六字吐 气法”的六字诀，吹呼嘘呵嘻呬。最早辑录了关于华佗 的“五禽戏”的文字说明。 11.《尚书·洪范》首次提出了五福和六极的要求，五福： 一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命。 六极：一曰凶短折，二曰疾，三曰忧，四曰贫，五曰恶， 六曰弱。 12.《黄帝内经》提出了“提挈天地，把握阴阳，呼吸精 气，独立守神，肌肉若一”的养生方法。强调“精、气、 神”为人身三宝，精充、气足、神全是健康的象征，并 创立了经络学说。指出“孤阴不生，孤阳不长”，阴阳是 相互依存的关系。告诫人们，久视伤血、久行伤筋、久 立伤骨、久卧伤气、久坐伤肉，过度劳逸都会伤及人体 脏腑。“不治已病治未病” 13.庄子的养生思想强调“善养吾浩然之气”，具有一种强 烈的道德色彩。认为人的生命运动的本质在于“气”的变 化，庄子说：“人之生，气之聚也，聚则为生，散则为死。” 14.任脉为阴脉，起于会阴，前行于腹胸正中，经颈部 到下唇内结束，督脉为阳脉，起于会阴，行于腰脊正中， 经颈脖至头顶而结束于上唇内。 15.根据阴阳学说的观点，方位东、南属阳，西、北属 阴，地理上高阔之地属阳，低漫之地属阴，练习养生功 宜选择面朝东、南方位，与草木茂盛洁净清雅的高阔之 地。 16.管子的养生思想：“顺天之道”以养生，养生在于治气 养神。《管子·内业》说：止怒莫若诗，去忧莫若乐，节 乐莫若敬。 17.情志影响人的生理，怒伤肝、喜伤心、思伤脾、悲 伤肺、恐伤肾。 18.人的五指是与脏腑相联系的，拇指属于肺经、食指 大肠经、中指心包经、无名指三焦经、小指小肠经和心 经。 19.养生功的锻炼要求放松入静，调神阶段要“拴意马， 锁心猿” 20.欲得健康需保持头冷、脚热、腹空的状态。 21.世界上最长寿的国家地区前三：日本、格鲁吉亚， 瑞士、冰岛，中国香港。 22.2007年开始每年的9月1日为我国全民健身日，口 号：“我行动、我健康、我快乐”，提倡：“日行一万步、吃 动两平衡、健康一辈子”。 23.丹田：上、眉心，中、胸骨，下、肚脐下方。 24.葛洪的养生思想：主张“集众术之共长生”强调“众术 兼修”以养形。主张志神守一、，养神炼心。养生以不伤 为本，认为良好的习惯有利于长寿。著有《抱朴子》其 中<地真>“消未起之患，治未福之疾，医之于无事之前 不追之于即逝之后”—（防患于未然）。<极言>“唾不及 远、行不疾步、耳不极听、目不久视、坐不至久，卧不 及疲”—防伤措施。 25.1973年在湖南长沙马王堆3号汉墓出土一批医术， 其中《却谷食气》和《导引图》的发现为我们进一步了 解汉代及汉代以前的导引发展提供了珍贵的历史资料。 26.在战国初年，有一个呈12面柱形的玉佩，刻有45 个篆字，已对行气的路线进行了详细的描述，叫《行 气玉佩铭》。 二、简答： 1.传统养生告诉人们如何保养生命？ ⑴顺其自然，不违背自然规律，重视人与自然的统一协 调性，体现天人合一的思想。⑵形神兼养，既注重形体 养护，又重视心理调摄。⑶动静结合，既主张“流水不 腐户枢不蠹”，也主张“动中有静、不妄劳作”。⑷审因施 养，养生不拘一法、一式，应形、神、动、静、食、药 等多种途径、多种方式进行。 2.传统体育养生与西方现代体育有什么区别？ 对生命动力源的认识不同；功能效果的差异；主题文化 迥异；“德重于艺”的突显；思维方式的差别。 3.老庄学派“静以养生”观的内容？ ⑴顺应自然，不要过分追求身外之物。⑵既重视养心， 又注意养身。⑶清心寡欲，不为物累。⑷忘却情感，生 死齐观。 4.《吕氏春秋》的“动以养生”观包括哪些内容？ ⑴节欲，绝不可放纵物欲，以损害身体健康作为享乐的 代价。⑵适度，精神上保持平静、安详，避免过度刺激； 饮食上做到定时定量；居住环境力求做到冷暖、干湿适 宜。⑶运动，首次提出了“流水不腐户枢不蠹”的运动养 生观。 5.儒家的养生之道？ ⑴强调精神调摄。⑵倡导饮食卫生。⑶注重身体锻炼。 ⑷音乐陶冶情操。 6.宋末八段锦的特点？ ⑴在精炼古代导引术势的基础上，使之连贯成套，动作 简化顾及全身，增强了健身效果。⑵动作规范化、程序 化、导语口诀化、易于记忆。⑶各个术势的应用与中医 理论结合在一起，用来加强对内脏器官的功能锻炼。 7.根据经络学说，写出任、督脉的运行路线。 (1)督脉为阳经，起于会阴，行于腰脊正中，经脖颈至 头顶而结束于上唇内。它依次经过长强（尾椎）、命门 （后股中央）、至阳（后胸中央）、大椎（脊椎顶）、哑 门（后脖中央）、风府（后颅尖）、百会（顶心）、上星 （前顶心）、人中（鼻唇中央）等穴位，与神经系统密 切相关。 (2)任脉为阴经，起于会阴，前行于腹胸正中经颈部到 下唇内结束。它依次经过中极（腿根中央）、关元（小 腹中央）、气海（丹田）、神阙（脐中）、中脘（心窝）、 鸠尾（肋尖中央）、膻中（两乳中央）、天突（两肩中央）、 廉泉（咽喉）、承浆（下唇窝）等穴位，与生殖，泌尿、 肠胃有关。 8.任、督二脉在传统体育养生中有何作用？ ⑴真气运行的根源和动力，以及在真气运行中协调人体 阴阳；⑵涵养人之三宝“精、气、神”。⑶任脉网络诸阴 经，总调全身阴气；督脉总督诸阳脉，统摄真气，调整 和振奋阳气。 9.站桩时如何调整身型做到五平五正？练功口诀？ 五平：两耳平、两肩平、两髋平、两膝平、两脚平。五 正：鼻尖对肚脐、两肩对两髋、两膝对两脚。练功口诀： 夜阑人静万虑抛、意守丹田封七窍、呼吸徐缓搭鹊桥、 身轻如燕飘云霄。 10.四季养生应注意的问题? 春季：保暖防寒、早睡早起、慎避风邪、勤于运动、精 神愉快。夏季：晚睡早起、防暑取凉、防晒护肤、情绪 欢畅、动静结合、饮食卫生。秋季：早睡早起、适当秋 冻、清静养神、适当运动、护肤保健。冬季：保暖防寒、 早睡晚起、动静结合、情绪稳定、冬浴有方、睡眠有方。 11.怎样练好五禽戏？（八段锦） 一．掌握五禽戏的功法特点:⑴安全易学，循序渐进； ⑵引伸肢体，动诸关节；⑶外导内引，行松意充；⑷动 静结合，练养相兼。（柔和缓慢、圆活连贯，松紧结合、 动静相兼，神与形合、气寓其中） 二．掌握练功要领：一形二神三意四气,另外在习练中 应注意：由浅入深、因人而异。（松静自然、准确灵活、 练养相兼、循序渐进） 三：熟记动作名称及循序：虎戏：虎举、虎扑，鹿戏： 鹿抵、鹿奔，熊戏：熊运、熊晃，猿戏：猿提、猿摘， 鸟戏：鸟伸、鸟飞。（……） 四．熟记动作要点和每个动作的功能与作用，按要求练 好动作。 12.各养生功的的动作名称。 八段锦：两手托天理三焦、左右开弓似射雕、调理脾胃 须单举、五劳七伤往后瞧、摇头摆尾去心火、两手攀足 固肾腰、攒拳怒目增气力、背后七颠百病消。 五禽戏：虎举、虎扑，鹿抵、鹿奔，熊运、熊晃，猿提、 猿摘，鸟伸、鸟飞。 六字诀：吹、呼、嘻、呵、嘘、呬。 太极养生功：降气洗脏、采天阳气、温养丹田、阴阳开 合、水火相济、蛟龙戏水、黄蜂出洞、引气归元。 形意拳：劈拳、崩拳、钻拳、炮拳、横拳。 13.四季运动养生应练习的功法、动作。 春：左右开弓似射雕、攒拳怒目增气力、虎戏、“嘘”字 诀、五行拳之崩拳。 夏：摇头摆尾去心火、猿戏、“呵”字诀、五行拳之炮拳、 赤龙搅海。 秋：五劳七伤往后瞧、鸟戏、“呬”字诀、五行拳之劈拳、 呼吸吐纳。 冬：两手攀足固肾腰、鹿戏、“吹”字诀、五行拳之钻拳、 水火相济。 14.四季应如何养生？ 春：①精神调养：遇事戒怒，培养开朗的性格，协调好 周围人际关系。②饮食调养：适当多吃些温补阳气的食 物，宜多吃甜、少食酸，多吃蔬菜补充维生素。③起居 保健：早睡早起，春捂防春寒。④运动养生：春游踏青， 多散步，晨起伸懒腰，多练一些针对性的养肝功法。 夏：①养心、养神。②饮食要清淡、卫生、补充维生素、 水和无机盐，饮食以温为宜。③晚睡早起、适当午睡， 避免日光暴晒，谨防家电病。④旅游、游泳、钓鱼、多 练一些针对性的养心功法。 秋：①除悲排忧、情志宁静、保持神气。②饮食以润燥 益气、清润甘酸为主，宜多食水果蔬菜补充维生素。③ 早睡早起、适当秋冻。④适当运动，多练一些针对性的 养肺功法。 冬：①加强道德修养、少私寡欲，调摄不良情绪。②少 咸多苦，宜食滋阴潜阳、热量较高的膳食，补充维生素。 ③早卧晚起，保温防冻，养精藏神。④避免大运动量的 活动多练一些针对性的养肾功法 三、论述： 1.根据阴阳学说，试述怎样按季节时令进行摄生? 阴阳学说是中国古人用于认识宇宙万物的世界观和方 法论，是中国传统哲学思想的核心理论之一。它具有朴 素的唯物论和辩证法思想，对于当时我国自然科学的发 展起到了促进作用，根据阴阳学说的观点，在不同的季 节应该采用不太的方法进行养生。 ⑴春季阳气向上，向外生发，万物复苏，万象更新，人 的阳气也顺应春季的阳气向上，向外舒发，春季养生主 在养阳生发，精神的调养也应做到思想豁达、开朗、情 致生发、切忌情绪抑郁。身体练习已选择野外、徒步、 旅游、登高、明目、疏肝解郁等养生手段和内容。 ⑵夏季阳气盛、阴气衰，万物繁荣，人的心也炽盛，养 生主在养阳、滋阴，保持精神愉快，使体内阳气向外开 发宣泄，切忌情志避郁烦闷，宜主动从事一些轻松愉快， 舒心平血的养生活动。 ⑶秋季阳气下降潜伏，阳气上升泄发，天气渐凉，万物 成熟，养生以养阴为主，使情志宁静，尽量采用保养神 气、益气养肺，减少损耗的养生健身法。 ⑷冬季阴气盛、阳气衰，万物生机潜藏，养生应谨藏肾 水，以生养养阴为主，使精神安宁，情绪平静，宜选练 一些力所能及的缓慢的抗寒暖背而固肾腰的养生内容。 2.根据五行学说，试述怎样按季节时令进行摄生? 五行学说是根据金木水火土五种物质特性来分析、引 申、推演、归类自然界事物或现象的一套理论，它是我 国古代的哲学思想，具有朴素的唯物论和辩证法。根据 五行的属性，不同季节应该采用不同的养生方法。 ⑴春季属木属肝，胆目筋怒魂等亦属木。春季东方春风 催生、天气温暖、木性条畅，肝气也洗舒畅疏泄，要忍 怒以养肝气之阴，食酸、练“嘘”字以扶肝木。养生练习 应面朝东，以舒肝理气为主，疏通肝胆经络为辅，达到 疏泄肝胆、防治眼疾，舒展筋腱，防止肝气横逆上冲的 目的。 ⑵夏季属火属心，小肠舌脉神等也属火，养生应排除忧 愁思恐喜等过极伤心的情志，食苦，练“呵”字以滋养心 脏、舒心平血为主。 ⑶长夏属土属脾，胃口肉意等也属脾，养生应排除思虑 过度的情志，食甘，练“呼”字以调理脾胃、健脾健胃为 主。 ⑷秋季属金属肺，大肠鼻皮毛魄等也属肺，养生应排除 悲、忧等情志，食辛，练“呬”字以调息养肺为主。 ⑸冬季属水属肾，膀胱耳骨恐等也属水，养生应排除惊、 恐等心神，食咸，练“吹”字以滋阴壮阳、固元养肾为主。 3.简述太极拳的养生作用？ ⑴对神经系统的影响：练习太极拳，要求“心静”“用意”， 注意力要集中，对大脑活动都有良好的锻炼作用。从动 作上来讲，练太极动作要“完整一气”，由眼神到上肢、 躯干、下肢，要上下不乱，前后连贯。因为动作有时较 复杂，所以需要良好的支配和平衡能力,无形中提高了 植物性神经系统功能，调节中枢神经系统兴奋与抑制过 程的相互转换，对大脑活动起到了良好的训练作用。 ⑵对循环系统的影响：太极拳特有的胸腰开合旋转、手 脚顺逆缠丝运动，可以增强人体循环系统的弹性、伸缩 性、柔韧性等，加强血液及淋巴的循环，减少了体内的 瘀血现象。从而保证精、气、神的旺盛以及各系统、部 分的新陈代谢正常进行，保养生命推迟人体衰老。 ⑶对呼吸系统的影响：太极拳，多半是以腹式呼吸为主， 呼吸深长均匀，在反复的动作中，腹肌和膈肌经常运动， 因此可以增加透气功能。又能通过腹压有规律地改变， 使体内的血流加速，增进肺泡的换气功能，这些都有助 于保持老人的活动能力，促进机体新陈代谢的效果。 ⑷对消化系统的影响：太极拳运动的腹式呼吸使横膈上 下起落，对胃肠道起到了良好的按摩作用，促使消化液 分泌增多，有利于食物的充分消化和吸收利用。因此， 长期坚持太极拳练习，对于改善消化器官的血液循环， 预防胃肠道疾病，提高消化系统的功能都有很好的作 用！ ⑸对内分泌系统的影响：中医学对位于人体腰部的肾脏 尤为重视，认为肾精的主要生理功能是促进机体的生 长、发育和生殖，以及调节人体的代谢和生理功能。太 极行拳中，处于枢纽地位的腰部被太极拳家们奉为“主 宰”、“车轴”和“机关”并进行刻意修炼，如此对于腰部的肾 脏和带脉起到温和的按摩作用，有利于它们功能的发 挥。 ⑹对运动系统的影响：太极拳螺旋式的弧形动作使全身 各部肌肉群和肌肉纤维都能参加活动，经过反复地缠绕 绞转，使肌肉能拉长到一般运动所不能达到的长度，长 年累月如此绞转，一张一弛，使肌肉匀称丰满，柔韧而 富有弹性，并增加收缩能力。此外还能使骨的理化特性 得以改善，对关节僵硬，行走坐起不便、屈伸无力、骨 质增生等有良好的预防、治疗作用。 4.谈谈你对传统体育养生的理解。 ⑴定义：传统体育养生是通过人体自身的姿势调整、呼 吸锻炼、意念控制，使身心融为一体，达到增强人体各 部分机能，诱导和启发人体内在潜力，起到防病、治病、 益智、延年的作用。它是一门涉及身心相互作用的复杂 生命现象和规律的人体科学。 ⑵特点：既能养生、又能治病；强调整体观，以内因为 主的运动；内外合一、形神兼备的练功方法；具有广泛 的适应性。 ⑶与体育的区别：对生命动力源的认识不同；功能效果 的差异；主题文化迥异；“德重于艺”的突显；思维方式 的差别。 ⑷个人理解：随着现代社会生活节奏的不断加快,人们 忙于生计而忽视了身体锻炼,人体生理与心理压力皆渐 渐呈现超负荷状态。疾病和亚健康的高频率爆发,使得 人们注意到身体健康的重要性,养生随之一跃而成为现 今时代的一个热门话题。在各种健身方式火热流行之时, 中国的传统体育养生现作为传统体育的精华,以其阴 阳、五行、经络学说为基,主张刚柔并济、神形俱养、 天人合一、正在缓慢走入现代人的视野,并且对于发展 体育保健事业影响颇深。此外具有东方特色的中国传统 养生体育越来越受到许多国家和地区人民的普遍欢迎， 中国传统养生体育日益走向世界，它必将在21世纪为 人类健康作出新的贡献。 ★★★★★★ 五行：木火土金水 五位：东南中西北 五时：春夏长夏秋冬 五气：风暑湿燥寒 五化：生长养收藏 五味：酸苦甘辛咸 五色：青赤黄白黑 五志：怒喜思悲恐 五官：目舌口鼻耳 五脏：肝心脾肺肾 五腑：胆小肠胃大肠膀胱 五形：筋脉肉皮毛骨 五声：呼笑歌哭呻 五藏：魂神意魄志