红楼梦21--30回

《红楼梦》第二十二回

（1）“听曲文宝玉悟禅机”的来龙去脉（贾宝玉得罪两佳人）

宝钗过生日，点戏时念《寄生草》给宝玉听。凤姐说唱戏的小旦龄官象一个人，湘云心直口快说象黛玉。宝玉怕湘云、黛玉生隙恼，向史湘云使眼色。不想调和不成，反落了两头部讨好。回思无趣，自言“赤条条来去无牵挂”，气得写了一首解嘲诗，被众姑娘取笑。

（2）请你结合“宝钗生日宴会”那天因戏子之事而引发的一段描写中三位人物的各自反应，简单分析这三位人物形象。

（1）宝钗“不肯”说，正体现出一种自我把握的力量，体现出她的城府之深，出发点在自己。（2分）

宝玉“不敢”说，这并非表明宝玉的胆怯，而是心细，而这心细中又恰可见出他的怜香惜玉之情。他深知黛玉的敏感小性，如果照说，必将引起黛玉不快，出发点在黛玉。（2分）

湘云“笑道”，她道出真相的“倒象林妹妹的模样儿”短短一句话显示了她直率豪爽的性格。（1分）

（3）制灯迷贾政悲谶语

由于元妃送来灯谜，大家都在贾母处猜谜、作谜。贾政看到大家所作的灯谜竟分别是爆竹、算盘、风筝、等散落、漂浮之物，心中不免有一种不祥之感。尤其是宝钗的一首七律，更不像福寿之人所作，左思右想，竟然悲伤感慨，难以成寐。

《红楼梦》第二十三回

（1）《红楼梦》中，薛宝钗、林黛玉、贾探春在大观园里的住处名称各是什么？其住处环境各显示了主人什么样的性情？（6分）（其余详见资料）

①薛宝钗：蘅芜苑（1分）；林黛玉：潇湘馆（1分）；贾探春：秋爽斋（1分）；

②薛宝钗：面热心冷（圆滑世故）（1分）；林黛玉：多愁善感（高洁多情）（1分）；贾探春：聪慧文雅（旷达阔朗）（1分）。

(2)简述“共读《西厢》”这一情节

三月桃花开时，伴读仆人茗烟将《西厢记》（《会真记》）等书偷进园，宝玉在大观园里沁芳桥边桃花底下偷偷阅读(西厢记》，黛玉来葬花（第一次），发现宝玉读的是《西厢记》，于是也当真阅读记诵起来，宝玉借《西厢记》文句表明：宝玉自比张生(我就是个“多愁多病的身”)，比黛玉为莺莺(你就是那“倾国倾城的貌”)，黛玉一听便变了脸，说要去告诉舅父。宝玉慌了，急得赌咒发誓。黛玉说宝玉是“苗而不秀，银样蜡枪头”（西厢记中的词）等。

（3）《红楼梦》二十三回中，有一段宝黛共读《西厢》，请结合情节简析两人当时的内心世界。

此段文字细致地表现了二人的深层心理，宝玉情不自禁，借机试探表白；

黛玉深爱宝玉却又极自矜自重，敏感自尊，生怕遭受轻薄。

但毕竟是心有灵犀，他们是灵魂的知己，能够感受得到对方内心深处的呼唤。

（4）《红楼梦》第二十三回，黛玉听到《牡丹亭》唱词为什么会伤感落泪？

《红楼梦》第二十三回中黛玉听那大观园的梨园戏子在唱《牡丹亭》中的“则为你如花美眷，似水流年....”、“姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天，便赏心乐事谁家院！”，便想起那水流花落两无情，不由地感叹魂无所归，有梦难依，不觉心痛神痴，眼中落泪....而《牡丹亭》里的语句正勾起了黛玉多愁善感。

《红楼梦》第二十七回

1、第二十七回“滴翠亭杨妃戏彩蝶”是《红楼梦》中的精彩片断，请你对这个片断作简要叙述。

宝钗到潇湘馆找黛玉，恰遇宝玉来找黛玉，为避嫌疑，便抽身回来要寻别的姊妹去。这时忽见前面一双玉色蝴蝶，大如团扇，一上一下迎风翩跹。宝钗遂取出扇子来扑蝶。只见那一双蝴蝶穿花度柳，引的宝钗蹑手蹑脚，一直跟到池中滴翠亭上，香汗淋漓，娇喘细细。

2、《红楼梦》第二十七回，宝钗扑蝶时，无意中听到红玉和坠几有关“芸二爷手帕”的对话，她便使了个“金蝉脱壳”的法儿。简要说说“金蝉脱壳”的具体内容，从中看出宝钗什么样的性格特点。（6分）

答：宝钗为避嫌，故意放重脚步，笑着叫“颦儿，我看你往哪里逃！”故意让红玉她们听到，把“嫌”推给了与此事毫无关联的黛玉。（3分）表面宽厚（1分），却富有心机，有些刻薄和虚伪。（2分

3、黛玉第二次葬花。

黛玉访宝玉晴雯恶言相对，拒不开门，黛玉疑是宝玉故意不见，又眼看着宝玉送宝钗出来，产生误会，触动了寄人篱下的凄凉心境。黛玉曾因为怜桃花落瓣，手把花锄，收抬残红，葬于花冢。如今时值暮春时节，又来到花冢，她从落花中联想到自己的悲剧的宿命，于是以落花自况，十分伤感地哭吟了这首《葬花吟》。（也是根本原因）

4、《红楼梦》曾在第23回和第27回先后两次描写到林黛玉葬花。黛玉葬花有什么寓意？请结合相关情节作简要分析。

答：落花，是黛玉一生不幸遭遇的概括。

黛玉第一次葬花是因宝玉要把落花丢进水里，黛玉怕它们流到臭水沟里，所以葬花。

第二次是因误会宝玉，借葬花以抒发对自己命运的哀叹。葬花使纯洁的花远离污浊，展现她的高洁人格；葬花预示着她的美好如花的爱情终将被风刀霜剑所埋葬。

5．“质本洁来还洁去，不教污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧！”这几句诗表现了林黛玉怎样的思想性格？（5分）

答：《葬花吟》是林黛玉感叹身世遭遇的全部哀音。

“质本洁来还洁去，不教污淖陷渠沟。”体现了那种不屈不挠、冰清玉洁，不愿受辱被污、不甘低头屈服的孤傲不阿性格；

“尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧！”以落花为喻，体现了她对前途命运的忧虑与绝望。

6．“质本洁来还洁去，不教污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧!”这几句诗出自哪部名著的哪首诗?吟诗是谁?这几句诗表现了她怎样的思想性格?

答：《红楼梦》的《葬花吟》，吟诗是林黛玉。《葬花吟》是林黛玉感叹身世遭遇的全部哀音。

“质本洁来还洁去，不教污淖陷渠沟。”体现了那种不屈不挠、冰清玉洁，不愿受辱被污、不甘低头屈服的孤傲不阿性格；“尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧”以落花为喻，体现了她对前途命运的忧虑与绝望。

“柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞”，就寄有对世态炎凉、人情冷暖的愤懑；

“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”岂不是对长期迫害着她的冷酷无情的现实的控诉?

“愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头。天尽头，何处有香丘?未若锦囊收艳骨，一环净土掩风流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。”则是在幻想自由幸福而不可得时，所表现出来的那种不愿受辱被污、不甘低头屈服的孤傲不阿的性格。这些，才是它的思想价值之所在。

7、《葬花词》是《红楼梦》的重要诗词，你是怎么理解的？它在书中的作用是什么？（类似6题）

答：《葬花吟》是林黛玉感叹身世遭遇的全部哀音的代表，也是作者曹雪芹借以塑造这一艺术形象，表现其性格特性的重要作品。这首诗并非一味哀伤凄恻，其中仍然有着一种抑塞不平之气。“柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞”，就寄有对世态炎凉、人情冷暖的愤懑；“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”岂不是对长期迫害着她的冷酷无情的现实的控诉？“愿奴胁下生双翼，随花飞到天尽头。天尽头，何处有香丘？未若锦囊收艳骨，一杯净土掩风流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。”则是在幻想自由幸福而不可得时，所表现出来的那种不愿受辱被污、不甘低头屈服的孤傲不阿的性格。

当然，《葬花吟》中消极颓伤的情绪也是极其浓重且不容忽视的。它曾对缺乏分析思考能力的读者起过不良的影响。这种情绪虽然在艺术上完全符合林黛玉这个人物所处的环境地位所形成的思想性格，但毕竟因作者在某种程度上有意识借所倾心的人物之口来抒发自己的身世之感，而显露了他本身思想的弱点。我们同情林黛玉，但同时也看到这种多愁善感的贵族小姐，思想感情是十分脆弱的。

8、简述体现黛玉多愁善感的一件事。

答：黛玉葬花。黛玉去怡红院访宝玉，因吃了闭门羹而闷闷不乐，又眼看宝玉送宝钗出来，

更生误会，不由触动了寄人篱下的凄凉心境，次日，又遇祭饯花神之日，于是在沁芳桥畔，

含泪葬花，借落花悲叹自己的命运。

9、原来这林黛玉秉绝代姿容，具稀世俊美，不期这一哭，那附近柳枝花朵上的宿鸟栖鸦一闻此声，俱忒楞楞飞起远避，不忍再听。真是：花魂默默无情绪，鸟梦痴痴何处惊。因有一首诗道：‘颦儿才貌世应希，独抱幽芳出绣闺，呜咽一声犹未了，落花满地鸟惊飞。”这林黛玉哭指什么事？后来怎么样？

答：这句话是在林黛玉因为担心宝玉被老爷叫去而去探望时，被丫头（晴雯）关在门外，兼又听到宝钗在内，宝玉送宝钗出门，不禁又想到身世凄凉，才哭的。后来引出一段误会：第二天饯花神时，众姐妹中独不见黛玉，她跑去葬花处哭出《葬花吟》，被宝玉寻来看到，心醉神痴，也哭倒在山坡上。

10.“犹未转过山坡，只听山坡那边有呜咽之声，一行数落着，哭得好不伤感。宝玉心中想道：“这不知是那房里的丫头，受了委曲，跑到这个地方来哭。”哭的是什么人？后来怎么样？

【答案】黛玉。访宝玉吃了闭门羹，看宝玉送宝钗而生误会，又触动了寄

人篱下凄凉心境。暮春，在纷纷的花瓣雨中，黛玉感到了悲剧宿命，遂在

沁芳桥畔手把花锄，携着锦囊，含泪葬收抬着片片残红葬花，边哭边唱“尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”，借落

花悲叹自己的命运。（第二十七回 )

11、《红楼梦》中出现了三次“葬花”，请简要概述其中一次葬花的情节。

第一次（第二十三回）：三月（1分），在沁芳闸附近，（1分）黛玉和宝玉一起葬花（2分）。其间，两人共读《会真记》，互表爱慕。（2分）（宝黛两人）

第二次（第二十七回）：四月（芒种）（1分），黛玉到和宝玉共同葬花的花冢前，祭饯花神，（1分）吟诵《葬花词》（2分）。宝玉来到后，眼见此情此景，心碎肠断（2分）。（黛玉一人）

第三次（第六十二回）：清明节后（宝玉过生日）（3分），宝玉葬花（夫妻蕙、并蒂莲）（3分）别有深意。（答出其中一次即可）

《红楼梦》第二十八回

1、“蒋玉函情赠茜香罗薛宝钗羞笼红麝串”“茜香罗”“红麝串”各有怎样的暗示？

答：茜香罗是蒋玉函送给贾宝玉的。蒋玉函是某贵族府中的一名演员，艺名琪官，宝玉对他一见倾心，即成知友。琪官将系小衣的大红汗巾即茜香罗送给了宝玉，宝玉将自己的松花汗巾送给了琪官。这松花汗巾原是袭人给他的，当天夜里，宝玉又悄悄把琪官送的大红汗巾系在袭人腰上。这样写，是表明宝玉和琪官的特殊友情。又写出宝玉、琪官、袭人三人之间的微妙关系。为后来袭人和琪官

成婚埋下伏笔。

红麝串是戴在手上的一串珍珠，红色，有麝香味，是元妃送来的东西，宝玉和宝钗是同样的，是暗示他俩可成配。

2、28回中是怎样为宝黛爱情埋下伏笔的？

答：这回写宝玉爱情伏下了双不幸：他原以为袭人会终生服侍自己，不料后来袭人却嫁了琪官。袭人的爱情是有条件的；只有宝玉对黛玉（妙玉是其化身）的爱情是无条件的，在任何情况下都爱她。他理想的爱人是黛玉，他大姐元妃却要他和宝钗。希望，常常是失望的前奏。

结合文本相关内容：第二十五回：王熙凤说：“你既吃了我们家的茶，怎么还不给我们家做媳妇。”第二十九回：张道士在贾母前替宝玉提亲。宝玉第二次摔玉，贾母说：“不是冤家不聚头”。

《红楼梦》第二十九回

1、多情女情重愈斟情”如何理解林黛玉对贾宝玉的假话试探？

答：多情女是指黛玉。她对宝玉一往情深，是叫“情重”。斟情，是不断加重感情的意思。感情好比美酒，要时时喝，时时斟，否则会浅下去的。她明知道宝玉对自己也情重，为了证明自己的这个判断，她用假话试探宝玉的心。她说宝玉爱宝钗，是希望宝玉对他发誓不爱宝钗，只死爱她黛玉一个人。而宝玉听了这话却误认为黛玉不信任自己，便大生气把玉也砸了。这回写宝黛式的爱情逻辑：为了爱得更深（斟情）而不断试探，不断吵架，不断后悔，不断落泪，不断赔错，不断痛苦，不断和好……，直到最后的和好后，却又一举毁灭。

《红楼梦》第三十回

1、“宝钗借扇机带双敲”本回中的是“双敲”带的是何“机”？

答：宝黛钗三人在贾母处，宝玉讽刺宝钗是杨贵妃，宝钗生气，就借丫头找扇子的时机，明是训斥丫头，实是讽刺宝玉，接着又用“负荆请罪”来讽刺宝黛。

2、龄官画蔷痴及局外”“痴及局外”作何理解？

答：梨香园的演员龄官，她演小生，相貌有点像黛玉。她单恋着贾蔷，害了相思病，一人躲在蔷薇花下，用簮子在地上不断画贾蔷的名字，即“画蔷”是也。

她的这一行为被宝玉窥见了。宝玉对此事本是局外人，于他何干？但他却非常关心。龄官的痴情竟然感染到局外人宝玉了，故曰“痴及局外”。

红楼梦十二回赏析

红楼梦十二回赏析整理

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《红楼梦》十二回赏析 人性的各种悲剧 贾代儒往荣府来，希望讨一点人参，王夫人命凤姐称二两给他，凤姐回答说：“前儿新近都替老太太配了药，那整的，太太又说留着送杨提督的太太配药，偏生昨儿我已送了去了。”这当然是敷衍，事实上她是嫌恶贾瑞，恨不得他早点死了算了。王夫人道：“就是咱们这边没了，你打发个人往你婆婆那边问问，或是你珍大哥哥那府里再寻些来，凑着给人家。吃好了，救人一命，也是你的好处。”王夫人是念佛的人，心存慈悲，她知道王熙凤平常也蛮大 方的，不知道怎么这一次这么小气，但是她相信了王熙凤的话，提醒她去凑一凑，在王夫人看来，贾家这样的人家，怎么会凑不出二两人参来呢。可是王熙凤心里有一个结——她恨贾瑞。因为她心高气傲，她觉得我是何等门楣的人，你凭什么来追我？ 如果说贾瑞有一个当局者迷的“迷”的话，王熙凤也有自己难悟的“迷”。贾瑞是那种父母早亡、家势卑微、一生受侮辱的人的悲哀；王熙凤则是千金小姐、富贵太太，永远是高高在上，去整别人的，身上永远带着傲慢之气的“迷”。这个时候她就不能稍微厚道一点吗？在她的心理上，她觉得自己的身份跟这个人如此不同，连喜欢她都是侮辱她，所以她心里非常恨贾瑞。 《红楼梦》的精彩在于，让我们看到人性的各种悲剧，王熙凤绝对不知道自己有一个悲剧根源——她骨子里高人一等的傲气。人参一定可以救贾瑞吗？肯定救不了，他的悲剧命运是势必要走向死亡。可是在王熙凤看来，人参可以救贾瑞，她不给，是存心想要他死。 凤姐对贾瑞的作弄，刻画了王熙凤高傲、自负的性格和强烈的复仇心理。这种性格和心态导致权力之滥用，也成为贾府败亡的主因 凤姐也不在意王夫人的劝，“也不遣人去寻，只得将些渣末泡须凑了几钱，命人送去，只说：‘太太送来的，再也没了。’”她说是太太送来的，绝不说是她送来的，她根本不想跟这个癞蛤蟆有一点关联。 贾瑞的冤孽之症 那“贾瑞此时要命心胜，无药不吃，只是白花钱，不见效。”他才二十岁，要他死， 他当然不甘心。对于一个强烈渴望活下去的年轻人，临终时会很苦很苦，因为他还有那么多梦想，那么多没有实现的愿望，那么多没有做过的事情。如果一个人没有那么多欲望的话，

红楼梦第五回赏析(最新整理)

《红楼梦》第五回赏析 ------ 人物的梦幻惆怅与悲凉 《红楼梦》第五回的标题是《贾宝玉神游太虚境警幻仙曲演红楼梦》，可以算是整个书的线索所在。其包含的内容之多不敢也不能一一道来。但读完那些预见金陵女子悲惨命 运的判词和曲，不由有种则为你如花美眷，似水流年的惆怅之感。 正册判词的第一首是黛玉和宝钗和在一起的。可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。 先说黛玉。黛玉是极富才情的女子。判词中对她的形容是“堪怜咏絮才”，黛玉爱写诗并且写得一手好诗，而她的一生也像是一首诗。她的来到像诗，前世一段缘，许下一生泪。为报答神瑛侍者的浇灌之恩，绛珠仙子转世为黛玉，延续了宝黛的三世眷恋。她的爱情像诗。 “你放心。” “有什么可说的。你的话我早知道了。” 这是宝黛的互诉衷肠，没有什么山盟海誓，彼此全心全意的支持，浓浓的情愫都浸润 在了那句你放心和那句我知道里面。她的性情像诗，是怎样感性至极才会写出“草木也知愁，韶华竟白头”这样美极的句子。她入了凡尘，却没有沾染凡尘的气息。任人世喧哗， 她独守一方净土，就算以生命为代价也绝不屈服。虽然在所遗留的曹雪芹的前八十回中没 有写到黛玉的死亡，我相信她的离去一定比高鹗所作的后四十回中含怨病逝要美得多。她 曾以诗明志“质本洁来还洁去”，也许黛玉把泪还尽离开重归太虚幻境之后，并没有留下尸身被这浊世玷污，而是想判词中所写“玉带林中挂”，只剩衣服上的玉带还遗留在树枝之上。当然这纯属个人的脑内小剧场。 爱的双方只能“心会神达”，即李商隐的名句“心有灵犀一点通”是也；这是双方灵 魂的相互重叠，相互依偎、相互絮语、相互聆听、相互偷换，相互撞击、相互慰藉、相互 融化，从而导致牵挂，痴迷，陶醉，相看两不厌，“镇日无心镇日闲”，“彩线难收面上珠”的情景。这种境界就是“情切切良宵花解语，意绵绵静日玉生香”。 而宝钗与黛玉是大大的不同。黛玉虽是心性孤傲清高，但是对生活有她独特的热情。 从黛玉兴致勃勃的教香菱作诗就能窥得一二。而宝钗，判词里写宝钗有让人惊叹的停机之德。她端庄稳重，温柔敦厚，善于人情世故，但她的性情是极冷的，如凤姐所说“事不关 己不开口”。然而我们却偏偏没有立场没有理由去指责她。宝钗她也是一个正值青春的少女，她小时候也会偷读《西厢记》《牡丹亭》这样的禁书，她也会写“眼前道路无经纬，皮里春秋空黑黄”这样讽刺现世的诗文，她也有香扇扑蝶那般活泼可爱少女模样的时候，她从小 受到封建传统的教育并她不完完全全是遵循封建礼教的淑女，她也本该享受青春和生命， 她也本可以尽情尽兴的哭和笑，可是她遇到了这个时代，她有个不完整的家庭和不成器的 哥哥，她只想求得一世安宁，只能用冷香丸生生压制自己的热情，然而最终还是如《终身误》中所唱宝玉“空对着、山中高士晶莹雪，终不忘、外仙姝寂寞林”，落了个“金簪雪里

《红楼梦》(11-20回)梗概+赏析+知识点

《红楼梦》各回梗概+知识点评析（11-20回） ●第十一回庆寿辰宁府排家宴见熙凤贾瑞起淫心 【梗概】九月菊花盛开。贾敬寿辰，贾母不赏脸未来，凤姐为之解释。凤姐和宝玉瞧秦氏，秦氏说凤姐疼我。宝玉想起在此睡觉梦游太虚幻境事。凤姐劝解秦氏，说了许多衷肠语。贾瑞给凤姐请安。平儿说三百两银子的利银旺儿媳妇送来了；平儿骂贾瑞癞蛤蟆想天鹅肉吃，没人伦的混账东西。 【评析】评析点一：在传统的伦理关系里，父子关系一般非常紧张，因为父亲代表权威，是专管教训的，可是祖孙的关系非常好，所以贾珍就命令贾蓉领着家里的下人，带了六大捧盒的礼物给贾敬送去，并特别交代贾蓉跟太爷解释：“我父亲遵太爷的话不敢来，在家里率领合家都朝上行了礼了。这些礼数透露出伦理中细节上的讲究。 评析点二：“打十番”是一种音乐表演，有点像西方的室内乐，它里面有十种乐器，又分成粗十番、细十番。粗十番里面有很多打击的、敲击的乐器，像锣、鼓、铃、钹等；细十番通常就是由箫、笛、管、弦、提琴、云锣、汤锣、木鱼、檀板、大鼓十种乐器组成。 ●第十二回王熙凤毒设相思局贾天祥正照风月鉴 【梗概】贾瑞来找凤姐。按约定晚上钻入穿堂。腊月天寒，白冻一晚而归。代儒惩罚贾瑞跪在院内读文章，打了三四十大板，不许吃饭。第二次又在凤姐房后小过道里那座空房子，被贾蓉、贾蔷捉弄。贾瑞不听跛道人之言，正照风月宝鉴，一命鸣呼。 【评析】“毒设相思局”就刻画了王熙凤那“明是一把火，暗里一把刀”的心机和手腕。“毒设相思局”情节简介: 宁国府贾敬寿筵，王熙凤赴宴时遇到本家兄弟贾瑞。此人见熙凤貌美如花，邪念顿生，并一再用言语不敬。回到荣府后，贾瑞又几次三番去找熙凤。王熙凤哪里看得上他。于是便设下一计，引贾瑞上钩。先是大冬天约他半夜到“西边穿堂”见面，让贾瑞在那里冻了个半死，后又约他到另外一处，却安排了贾蓉和贾蔷去敲了他一百两银子，然后又骗他淋了一身一头的尿粪，结果贾瑞大病一场，最后终于命丧黄泉。在这件事情中，贾瑞固然行为卑下，而王熙凤也显出了她的心狠手毒。 ●第十三回秦可卿死封龙禁尉王熙凤协理宁国府 【梗概】秦氏给凤姐托梦。凤姐听秦氏死吓了一身冷汗；宝玉心中似戳了一刀。贾珍哭的泪人一般，奢华办丧事，秦氏丫环瑞珠触柱而亡。小丫环宝珠甘为义女。尤氏犯旧疾不出。宝玉向贾珍荐凤姐理家。贾珍拄个拐请凤姐理家。凤姐抓住宁府五件风俗，要治一治。 【评析】王熙凤精明能干，要强逞能。“协理宁国府”突出表现了她的治家才能、才干魄力、威重令行。王熙凤“协理宁国府” : 东府蓉大奶奶秦可卿去世，贾珍求凤姐协理丧事。待王夫人应允之后，凤姐先摆出宁国府存在的问题，分析弊端造成的原因，总结五条：人口混杂，遗失东西；事无专职，临时推诿；需用过费，滥支冒领；任无大小，苦乐不均；家人豪纵，不服管束。然后不辞辛苦，以身作则，严格制度，奖勤罚懒，不讲情面，威重令行，立见成效。 ●第十四回林如海捐馆扬州城贾宝玉路谒北静王 【梗概】宁国府中都总管来，说凤姐是个有名的烈贷，脸酸心硬，一时恼了，不认人的。凤姐威重令行，十分得意。宝玉秦钟去凤姐处坐。随贾琏送黛玉的昭儿从苏州回来，言林如海九月初三日已殁，凤姐说宝玉你林妹妹可在咱们家住长了。宁府送殡，北静王水溶会见宝玉。【评析】这一回的丧事，是红楼中第一次的大排场。接下去才隔数回就是省亲。哀荣两面，写尽了贾府的气派。前十八回构成了这个小段落，对全书布了一个纵横捭阖的开局。气势足

《红楼梦》分章回赏析(含参考答案)

《红楼梦》章回赏析（第1—5回） 一. 填空题 1. 甄士隐在梦幻中从僧人那儿接了美玉来看，那美玉上镌着四个字：。这美玉即是女娲炼石补天时弃而未用的石头，被那僧道幻化成美玉带入红尘中历劫。后来 发现石头上面有一首偈诗，其中前两句是：，。 2. 女娲炼石补天所遗灵石在大荒山，是、把石头带入红尘的。 3. 曾灌溉过一棵，此仙草幻化成形，承诺要用一生的眼泪还他的灌溉之恩。 4. 黛玉进贾府，看到贾府处处与其他家不同，因此“步步，时时，不肯轻易多说一句话，多行一步路”，这反映了黛玉，心地孤傲，小心谨慎的心理。 5. 金陵十二钗（正册）中的人物姓名：林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾探春、史湘云、贾迎春、贾惜春、王熙凤、贾巧姐、李纨和。 6. 贾雨村一到任上，就遇到一件人命官司，金陵一霸，为争买被拐 的，纵容家奴打死了冯渊。贾雨村从门子处拿到一张“”，得悉其中利害，便徇情枉法，胡乱断了此案。 二. 选择题 1. 下列各项中对作品故事情节的表述，不正确的两项是（） A. 甄士隐的女儿英莲在元宵看社火灯花时走失，三月十五葫芦庙着火把隔壁的甄家烧成一片瓦砾。甄士隐从此渐渐露出下世的光景。疯跛道人吟唱了《好了歌》，甄士隐未能彻悟，道人又作《好了歌》解注，甄士隐听后便随疯跛道人出家去了。 B. 林如海之祖曾袭过列侯，到林如海已是科第出身。着林家支庶不盛，子孙有限。林如海年已四十，原有一个三岁之子，偏又死了，膝下只有嫡妻贾敏所生的女儿林黛玉，年方五岁。夫妻无子爱之如珍宝，又见她聪明清秀，便延聘教师让她读书识字。 C. 荣宁两府的宁国公和荣国公是一母同胞的兄弟，宁国公居长，他的儿子是贾代化，孙子贾敬，贾珠是贾敬之子，贾兰是贾珠之子；荣国公的儿子是贾代善，其妻贾母是金陵世勋史侯家小姐，他的孙子有贾赦、贾政，而贾琏是贾赦之子，贾宝玉和贾环是贾政之子。 D. 赤瑕宫神瑛侍者以甘露之水浇灌西方灵河岸上三生石畔行将枯萎的绛珠草，使其“得延岁月”，修成女形。神瑛侍者欲下世为人，绛珠草感念他的恩惠，发誓用一生的眼泪来偿还他，跟随他下凡历劫，这就是所谓的“木石前盟”“眼泪还债”。

红楼梦前30回考题和答案分析报告

名著阅读《红楼梦》前三十回（选题每题1分，填空每空1分，共50分） 1.小说借用神话（）为开篇，为故事增添了一层神奇浪漫的色彩。 A盘古开天地B共工触不周山C女娲炼石补天D大禹治水 2.甄士隐的女儿英莲小时候不幸被人拐卖，做了丫鬟，就是后来的（）。 A 平儿 B 晴雯C香菱 D 宝珠 3.林黛玉的父亲林如海任巡盐御史，任所在扬州，但是林家祖籍是（）人。 A 苏州 B 杭州 C 荆州 D 庐州 4.贾宝玉的父亲是（），母亲是（）。 A 贾赦、邢夫人C 贾赦、王夫人 B 贾政、邢夫人D 贾政、王夫人 5.宝玉与黛玉第一次见面时，二人见礼完毕，宝玉说的第一句话是“（）”。 A 妹妹可曾读书C 可也有玉无有 B 请教妹妹尊名 D 这个妹妹我曾见过的 6.贾宝玉在宁国府的一次家宴后神思倦怠，在秦可卿的房中睡午觉。梦中，他来到了太虚幻境，警幻仙子引领他看了金陵十二钗正册、副册、又副册，册子中的诗词揭示了书中女子的不幸命运。这些女子都同属太虚幻境中的（）。 A 薄命司 B 痴情司 C 结怨司 D 秋悲司 7.以下诗句是金陵十二钗正册、副册或又副册的判词，其中提到林黛玉的是（）。 A 霁月难逢，彩云易散 C 玉带林中挂，金簪雪里埋B 枉自温柔和顺，空云似桂如兰 D 才自清明志自高，生于末世运偏消 8.以下关于书中情节的描述，错误的一项是（）。 A 林黛玉父亲是林如海，祖上是世袭侯爵，本人金榜题名、高中探花，后来在扬州任巡盐御史。她母亲名叫贾敏，是荣国府老太君史氏的女儿，是贾赦、贾政的妹妹。林黛玉是家中唯一长大成人的女儿，曾有一个弟弟，但幼年夭折。 B 贾雨村尚未做官时，曾经受过甄士隐的资助。但是他在应天府上任，接到冯家状告薛家“抢婢女、打死人”的案子，他不仅没有秉公断案，并且在明知甄士隐的女儿英莲牵连其中，也没有履行承诺去搭救她。 C 贾雨村的门子曾告诉他，各省官员想要官运亨通，必须知道本省的“护官符”。在金陵的护官符中，“贾不假，白玉为堂金作马”指宁国府和荣国府贾家，“东海缺少白玉床，龙王来请金陵王”指王夫人、王熙凤的娘家。 D 刘姥姥的女婿姓王，祖上跟王夫人的娘家连过宗（即两家同姓，本没有血缘关系，但认作一家人）。因家道艰难，刘姥姥带着外孙板儿第一次来到贾府，求见王夫人，希望得

《红楼梦》(1-10回)梗概+赏析+知识点

《红楼梦》各回梗概+知识点评析（1-10回） ●第一回甄士隐梦幻识通灵贾雨村风尘怀闺秀 【梗概】这一回主要讲了三件事：贾宝玉和林黛玉的来历：宝玉是石头下凡，林黛玉是绛珠仙草下凡；甄士隐白日做梦，看见并认识了“通灵宝玉”；甄士隐与贾雨村结识，由于甄士隐的资助，贾雨村中举而做官。不久，由于女儿英莲失踪，家又遭火灾，甄士隐因此悲观厌世而出家。【评析】 评析点一：《红楼梦》以“女蜗补天“木石前盟”两个神话故事开篇的作用：为塑造贾宝玉的性格和描写宝黛的恋爱故事，染上一层浪漫主义色彩，为情节的发展打下了铺垫。“女蜗补天”中，“无材补天，幻形人世”的顽石，便是伴随宝玉一生的“通灵宝玉”，对宝玉的叛逆性格有隐喻作用。“木石前盟”暗含了宝黛的前世姻缘，同时也为下文张本。顽石曾变为神瑛侍者以甘露灌溉“绛珠仙草”，仙草为报恩，也要同人世，把一生所有的眼泪还他．这绛珠仙草便是林黛玉的前身。 评析点二：“甄士隐”“贾雨村”是“真士隐”和“假儒存”的谐音，意指在那个腐败专制的时代，真正的有良知的正义人士，是受排斥的，只好隐居起来。而能够生存下来只能是像贾雨村这样的贪官污吏。本回甄士隐的生活道路，即是贾宝玉一生道路的缩影。是全书之纲。 甄士隐知投人不著，心中未免悔恨，再兼上年惊唬，急忿怨痛已伤，暮年之人，贫病交攻，竟渐渐的露出那下世的光景来。可巧这日拄了拐杖挣到街前散散心时，忽见那边来了一个跛足道人，疯癫落拓，麻鞋鹑衣，口内念着几句言词道： 世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！ 古今将相在何方？荒冢一堆草没了。 世人都晓神仙好，只有金银忘不了！ 终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。 世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了！ 君生日日说恩情，君死又随人去了。 世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！ 痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？ 士隐听了，便迎上来道：“你满口说些甚么？只听见些‘好了’‘好了’。”那道人笑道：“你若果听见‘好了’二字，还算你明白。可知世上万般，好便是了，了便是好。若不了，便不好；若要好，须是了。我这歌儿便名《好了歌》。”士隐本是有夙慧的，一闻此言，心中早已彻悟，因笑道：“且住！待我将你这《好了歌》注解出来何如？”道人笑道：“你就请解。”士隐乃说道： 陋室空堂，当年笏满床。 衰草枯杨，曾为歌舞场。 蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又糊在蓬窗上。 说甚么脂正浓、粉正香，如何两鬓又成霜？ 昨日黄土陇头送白骨，今宵红灯帐底卧鸳鸯。 金满箱，银满箱，辗眼乞丐人皆谤。 正叹他人命不长，那知自己归来丧！ 训有方，保不定日后作强梁。 择膏粱，谁承望流落在烟花巷！ 因嫌纱帽小，致使锁枷杠， 昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长。

红楼梦十二回赏析整理

《红楼梦》十二回赏析 人性的各种悲剧 贾代儒往荣府来，希望讨一点人参，王夫人命凤姐称二两给他，凤姐回答说：“前儿新近都替老太太配了药，那整的，太太又说留着送杨提督的太太配药，偏生昨儿我已送了去了。”这当然是敷衍，事实上她是嫌恶贾瑞，恨不得他早点死了算了。王夫人道：“就是咱们这边没了，你打发个人往你婆婆那边问问，或是你珍大哥哥那府里再寻些来，凑着给人家。吃好了，救人一命，也是你的好处。”王夫人是念佛的人，心存慈悲，她知道王熙凤平常也蛮大方的，不知道怎么这一次这么小气，但是她相信了王熙凤的话，提醒她去凑一凑，在王夫人看来，贾家这样的人家，怎么会凑不出二两人参来呢。可是王熙凤心里有一个结——她恨贾瑞。因为她心高气傲，她觉得我是何等门楣的人，你凭什么来追我？ 如果说贾瑞有一个当局者迷的“迷”的话，王熙凤也有自己难悟的“迷”。贾瑞是那种父母早亡、家势卑微、一生受侮辱的人的悲哀；王熙凤则是千金小姐、富贵太太，永远是高高在上，去整别人的，身上永远带着傲慢之气的“迷”。这个时候她就不能稍微厚道一点吗在她的心理上，她觉得自己的身份跟这个人如此不同，连喜欢她都是侮辱她，所以她心里非常恨贾瑞。 《红楼梦》的精彩在于，让我们看到人性的各种悲剧，王熙凤绝对不知道自己有一个悲剧根源——她骨子里高人一等的傲气。人参一定可以救贾瑞吗肯定救不了，他的悲剧命运是势必要走向死亡。可是在王熙凤看来，人参可以救贾瑞，她不给，是存心想要他死。 凤姐对贾瑞的作弄，刻画了王熙凤高傲、自负的性格和强烈的复仇心理。这种性格和心态导致权力之滥用，也成为贾府败亡的主因

凤姐也不在意王夫人的劝，“也不遣人去寻，只得将些渣末泡须凑了几钱，命人送去，只说：‘太太送来的，再也没了。’”她说是太太送来的，绝不说是她送来的，她根本不想跟这个癞蛤蟆有一点关联。 贾瑞的冤孽之症 那“贾瑞此时要命心胜，无药不吃，只是白花钱，不见效。”他才二十岁，要他死，他当然不甘心。对于一个强烈渴望活下去的年轻人，临终时会很苦很苦，因为他还有那么多梦想，那么多没有实现的愿望，那么多没有做过的事情。如果一个人没有那么多欲望的话，走的时候应该会比较平静一点、安心一点的。 “忽然这日有个跛足道人来化斋，口称专治冤孽之症。”《红楼梦》里每当某个角色的人生处于最迷茫的时刻，就会有道士或者和尚出来。《红楼梦》其实是一部非常不支持儒家立场的书，作者相信真正可以救助人的是道家与佛家，因为它们可以让人大彻大悟。书中来点化世人的人不是癞头和尚，就是跛足道人，他们总有一部分是残缺的。那残缺代表什么代表他经过人世间的沧桑，受过人世间的磨难，所以他修道成功了，只有他才知道什么叫做宽容。太过顺利的生命，其实不容易有领悟。他的意思是说当你有身体上的痛苦，才知道什么是真正的悲悯。这都是佛、道的一些思想。 和尚与道士又出现了，在每一个重要的情节里，在每一个可怕的命运里，似乎都有他们的影子，从开篇一直到终篇。他们二人既在天上，又在人间，真实而又迷幻。在这里和尚和道士既是超现实的世界操纵者，又是这个世俗世界的成员，现身说法，劝化世人，而使人枉自执迷不悟，实为可叹也！这里的和尚与道士实际上是作者的一片苦心所化。 我们都是看故事的人，然而我们又都是故事里的人。当我们与作者一道，与和尚、道士一道站在命运的高处俯视着整个世界，我们会有无限的感慨，我们会有会心的一笑，我们像是一

《红楼梦》第三十一回赏析

中国古典名著鉴赏 成绩： 姓名：陈洁 学号：1231 班级：09汉语言文学（2）班

红楼梦第三十一回《撕扇子作千金一笑因麒麟伏白首双星》赏析 撕扇子，是为让晴雯开颜一笑；丢麒麟，却为湘云伏下来日姻缘。 抽枝去叶，第三十一回所写不过两件事：先是宝玉心情不欢，借晴雯跌折扇子股子而两人争吵了一番，心平气和后却要撕一匣子的扇子来逗佳人开怀。再便是湘云翠缕主仆二人前往怡红院找袭人之时的一番阴阳论调，而后又在蔷薇架下拾得宝玉不日前于清虚观道长处得来的金麒麟，据本回回目及字里行间的线索所示，此麒麟应与湘云日后的姻缘有着莫大的干系。 先是“撕扇子作千金一笑”。 贾宝玉应算得上是古今中外怜香惜玉第一人，且不说对怡红院中的丫鬟奴仆怎生宽怜，即便是刘姥姥随口胡诌的一个妙龄少女之死也能让他生出诸般感慨，如此惜花成痴的一个人，又怎么会跟一个丫鬟动气争执并说出要将其撵出怡红院的狠话？更何况对象还是在他心目中地位与袭人无异，会让他在冷天为其呵手，死后为其痛哭作诔，喻其为芙蓉海棠的晴雯？ 因此，曹公为了安排这一场闹剧，可谓煞费苦心。 先是第三十回末，宝玉因金钏儿及龄官之事心中已是抑郁，又逢淋雨敲门无人应答，一气之下失脚踢到袭人的心窝。三十一回一开篇便是袭人吐血，宝玉又慌又忙又羞又愧地伏侍了半日。而后因是端午节，王夫人治了酒席赏午，但一屋子人各怀心事无精打采，坐坐便散了，无甚意思，因而牵扯出一大段关于“聚散”的文字。林黛玉是天性喜散不喜聚的人，而宝玉则相反，“那宝玉的情性只愿常聚, 生怕一时散了添悲,那花只愿常开,生怕一时谢了没趣;只到筵散花谢,虽有万种悲伤,也就无可如何了”，因而心中更加闷闷不乐，回到房中也是长吁短叹。各种烦心之事堆积心头，无处可泄，而偏生在这节骨眼上晴雯不防又把扇子失了手

《红楼梦》(71-80回)梗概赏析知识点

《红楼梦》各回梗概+知识点评析（71-80回） ●第七十一回嫌隙人有心生嫌隙鸳鸯女无意遇鸳鸯 【梗概】八月初三日贾母八旬之庆，贾母只叫史、薛、琴、林、探去见南安太妃。尤氏肚饿，先到凤姐房中，凤姐不在，未吃饭，平儿给点心未吃，又到园里，看见园正门、角门未关，传管家婆子，两个分菜果的婆子听见是东府里奶奶，便不放在心上，不去传。周瑞家的素日因与这向个人不睦，告诉凤姐，传人捆起两个婆子，交马圈看守。邢夫人当众向凤姐为两个被捆的婆子求情，尤氏说凤姐多事，王夫人责令放了婆子，凤姐灰心落泪。鸳鸯于湖山石后遇见司棋与其姑舅幽会。司棋求其超生，鸳鸯保证不外传。 【评析】评析点1：本回中，庆祝贾母80寿辰时，南安太妃要见大观园的小姐们，贾母只叫把“史、薛、林以及三姑娘”带来见客，为什么单叫这几个姑娘见客？贾母这么做造成的影响：这几个姑娘都是贾母非常宠爱的，且与贾母关系更亲近。只叫探春见客，却没有叫迎春、惜春，引起了邢夫人的不满，引发了她下面对王熙凤的批评，并致使王熙凤抑郁生病。评析点2：在庆祝贾母80寿辰时，晚上尤氏“见园中正门与各处角门仍未关,犹吊着各色彩灯”，便派人传管事婆婆关门灭灯，就是这样的一件小事，却引起了贾府的一场轩然大波，这反映了贾府表面上诗礼传家，繁华和睦，实则主子之间、奴仆之间，嫡庶之间矛盾重重，比如这件事如果没有周瑞家的、费婆子等人的推波助澜，也就不会有邢夫人对王熙凤的不满等。这暗示了这个封建腐朽的大家庭的必然灭亡。 评析点3：“嫌隙人有心生嫌隙，鸳鸯女无意遇鸳鸯”，这里的“鸳鸯女”指贾母身边的丫环鸳鸯，遇到的“鸳鸯”是指迎春的丫环司棋和她的表哥。他们的幽会是因为园门至晚未关，这与上面尤氏见到的情况相互照应。 ●第七十二回王熙凤恃强羞说病来旺妇倚势霸成亲 【梗概】司棋因姑舅兄弟私逃而病倒，鸳鸯探望问候司棋，发誓不告外人，司棋感谢不尽。鸳鸯顺路探望问候凤姐，无意中说凤姐患的是血山崩。贾琏请求鸳鸯暂把老太太查不出来的金银家伙偷着运出一箱子，暂押千数两银子支腾过去。林之孝来说雨村降了，贾琏说远着他好。林之孝给贾琏说旺儿的儿子吃酒赌钱无所不为；凤姐已给彩霞母亲说了把彩霞配给旺儿儿子的事，贾琏不同意，凤姐数落贾琏：我们王家的人连我还不中你的意，何况奴才呢？彩霞怕旺儿媳妇倚仗凤姐之势作成婚姻，悄悄去求赵姨娘，赵又去求贾政，贾政说他已瞅准了两个丫头，一给宝玉，一给环儿。 【评析】评析点1：鸳鸯来看王熙凤，平儿说王熙凤“这几日忙乱了几天，又受了些闲气，这两日比先又添了些病，所以支不住”。王熙凤忙乱人原因：因为贾母80寿辰操劳多日；受的闲气是指由于被邢夫人挖苦而受了闲气。贾母的八十大寿，祝寿的礼仪死气沉沉，草草收场。而且就在这一天王熙凤遭到了邢夫人的尖刻的嘲讽，这对王熙凤来说，是一次不可容忍的打击，这进一步暴露了她们之间的关系已经激化到剑拔弩张的程度。 评析点2：鸳鸯来看王熙凤，贾琏“忽见鸳鸯坐在炕上，便煞住脚，笑道：‘鸳鸯姐姐，今儿贵步幸临贱地！’”贾琏对鸳鸯如此尊重的原因：1.鸳鸯是贾母贴身丫环，深得贾母喜爱，所以贾琏虽是主子，还是尊重鸳鸯。2.贾琏想通过鸳鸯从贾母处挪二三千两银子使用。 评析点三：贾琏想通过鸳鸯向贾母挪用银子，请王熙凤再和鸳鸯“说一说就成了”，王熙凤向贾琏提的条件是：要贾琏给一二百两银子的利钱。这反映了王熙凤的贪婪、势利。 ●第七十三回痴丫头误拾绣春囊懦小姐不问累金凤

红楼梦第65回赏析

不可忽视的人间尤物 —赏析《红楼梦》第六十五回 摘要：文章主要由两个部分组成，第一部分是比较程乙本和庚辰本的不同之处，并作了简要的评析，第二部分是第六十五回的赏析，主要分析了尤氏姐妹 的处境与性格，进而说明她们也是大观园中不可忽视的人间尤物。 关键词：尤氏姐妹标致淫浪可爱不可忽视 1.程乙本：贾珍见了二姐，满脸的笑容，一面吃茶，一面笑说。 庚辰本：然后二姐出现，贾珍仍唤二姨，大家吃茶，说了一回话。 笔者更喜欢程乙本。“满脸的笑容”，使贾珍猥琐、荒淫、老谋深算的形象跃然纸上。庚辰本描述得较为平淡。 2.程乙本：二姐儿此时恐怕贾琏一时走来……贾珍也不好意思太露轻薄。 庚辰本：尤二姐知局，便邀她母亲……小丫头们看不过，也都躲了出去。 笔者更喜欢庚辰本。在原著中，作者就无意将尤三姐塑造成一个“完人”。庚中的尤三姐和贾珍“百般轻薄”，小丫头都看不过躲了出去，是一个淫荡、放浪、轻狂的不良女子，这样的女子更符合“人无完人”的道理，也更符合作者的原意。除此，庚辰本中也使尤老娘的心智糊涂、缺少心眼、无知识无节操的形象跃然纸上。而程乙本将尤三姐改成一个正经女子，到底能不能提高作品的艺术价值，是值得怀疑的。 3.程乙本：鲍二女人笑说………又亲嘴摸乳，口里乱嘈了一回，才放她出去。庚辰本：鲍二家的笑说……说着，带门出去。 笔者更喜欢程乙本。程乙本中，在古代，一个女子已婚女子公开和男人乱开玩笑，任其“亲嘴摸乳”，可见多么放浪，没有一点羞耻之心。一个下人都这样，更何况她的主子呢？更何况整个贾府呢？庚辰本无此描述。 4.程乙本：贾珍听是贾琏的声音，唬了一跳，见贾琏进来，不觉羞愧满面。 庚辰本：贾珍羞得无语，只得起身让座。 笔者更喜欢程乙本。程乙本对贾珍的一连串的描写，更为传神地写出了他的恐慌、做贼心虚与羞惭，小人形象更鲜明。 5.程乙本：因又笑嘻嘻向三姐道……指着贾琏冷笑道。 庚辰本：又拉尤三姐说……指着贾琏笑道。

红楼梦各回梗概+知识点评析(41-50)

《红楼梦》各回梗概+知识点评析（41-50回） ●四十一回贾宝榀茶栊翠庵刘姥姥醉卧怡院 [梗概]贾母带刘姥姥到栊翠庵。妙玉用成窑五彩小盖钟招待贾母喝老君眉茶，刘姥姥喝了嫌谈。妙玉又私下招待宝、黛、钗喝茶。宝玉把妙玉不要的成宝茶杯要给刘姥姥。贾母被小竹椅抬去歇息，王夫人在刚才贾母坐的榻上睡。鸳鸯带刘姥游玩供众人取笑。姥姥醉卧怡红院，袭人领他出来。贾母觉得懒懒的，回房歇息。 [评析]评析点一.妙玉的形象分析:妙玉本是出身于没落的书香仕宦之家的小姐，因自小多病，带发入了空门，后被请到贾府栊翠庵。但她并非无欲无求六根清净，妙玉眼中的人是有亲疏雅俗之分的，她对宝玉另眼看待，喝茶时把自己绿玉斗给宝玉用，可以洞悉她对宝玉的好感。 妙王才华阜比仙，孤芳自赏，孤傲清高。她用收集的梅花雪害藏化成的水来饮茶，刘姥姥喝茶用过的一套茶具，她嫌脏要全打碎扔掉。却不知太高人过妒，过洁世同嫌，最终仍是陷于污泥之中。 评析点二:细节欣赏:刘姥姥的酒令新鲜又富野趣，逗得大伙又哄堂大笑起来。而凤姐和鸳鸯还嫌捉弄得不够，便拿出十个竹根套杯灌刘姥姥酉，幸亏被贾母止住，

但刘姥姥还是被哄蓍喝了- -大杯。而刘姥姥此行确实开了眼界，用十几只鸡配的茄子、各色花样新巧的点心，又着实让她大饱口福。 喝酒吃茶完毕，贾母带领刘姥姥等人来栊翠庵。妙玉用成窑五彩小盖钟招待贾母喝老君眉茶，其他人都用一色官窑脱胎填白盖碗。刘姥姥一口吃尽，称茶好，只是谈了些。 妙玉又私下拉黛钗至耳房，拿出两只珍贵的杯子给她俩喝梅花雪茶，却将自己平日用的绿玉业给宝玉。宝玉把妙玉嫌弃刘姥姥用过的成窑茶杯要来打算送给刘姥姥。宝玉知道妙玉爱洁，所以走后命令小厮抬水放在山门外头，以供妙玉洗地，深得妙玉赞许。 而刘姥姥因为喝了许多酒，吃了油腻食物，大泻-阵后，晕乎乎地走到了怡红院，看到精美的床帐，便歪身睡倒，酒屁臭气散了一屋子。幸亏等人发现，及时收拾妥当，才没有被宝玉知道。 ●第四十二回蘅芜君兰言解疑语潇湘子雅谑补音[梗概]王太医给贾母诊脉看病。鸳鸯叫刘姥姥看贾母送的一包袱东西。宝玉送了妙玉不要的成窑钟子，更使她受宠若惊。鸳鸯送衣服。宝钗教导黛玉不要被杂书移了性情，就不可救了。说得黛玉心下暗伏，只有

《红楼梦》赏析

《红楼梦》赏析《红楼梦》是作者曹雪芹以毕生的血泪写成的，曹雪芹曾说过“满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味！”。《红楼梦》的主题内容是蕴涵着深意的，以至于有了"开口不谈红楼梦,纵读诗书也枉然"的名士志趣. 红楼梦的巨大特色与成功,在于塑造了人数众多的个性角色以及相应的深度刻画,以对如此之多的生动人物的描写点,构成了整幅石头记画卷故事的全貌,并使其夺得人情小说之冠的美誉. 作者所喜之人,乃凤、黛、湘、袭、晴、平、妙等人,从其在文中笔体分 量当可看出,以"正邪两赋"的写人原则,塑造了丰富饱满真实的人物形象.我 个人比较喜欢史湘云。黛过孤,钗过冷,晴过傲,而湘云恰恰是不同于大观园中其他女儿之奇女.无论是醉卧芍药、扮男装与宝玉啖野腥,还是惨淡中与黛重结海棠社,都无不看出湘云颇富个性、正义直言、活泼开朗,以及才比钗黛。 通过湘云在前八十回的出场细节描写,不难看出她的出现往往伴随的是大观园欢聚的情节,一句"史大姑娘来了",好似凤姐出场般气势十足.然而,湘云在前八十回戏份不多,因此很多人对她印象并不深刻. 曹雪芹墨重如金,虽是对于人物刻画详尽不一,但却在人物外貌及服饰上 不加重摹.然而凡重笔所写者,方可看出份量.宝玉出场的描绘自在情理中,阿凤装扮之详可表现其地位之重，然而写黛仅是点点数字,惟一颦倒是印象深刻,钗更是只有一"雪白肤体"让他眼晕,晴雯有妖娆的水蛇腰,但湘云女扮男装处却有如此详尽堪比宝凤的刻画,此处甚是耐人寻味。

有了众多丰富可爱的人物,加上动人妙趣的生活情节,使得《红楼梦》在描写人情世态、生活琐杂上独占鳌头,世界上甚至没有在这方面能与之相提并 论的巨着,不能不令我们由衷佩服曹雪芹的绝顶才华. 红楼梦中,有名有趣之情节,多不胜数,其中黛玉葬花、晴雯撕扇等情节甚至连未读红楼的人都略知大概。然而在我看来黛玉葬花略显矫情,结社与雪上赏梅过于美好,惟有"晴雯病补孔雀裘"最是令我感动,以至难禁流泪。 晴雯是我第二个所喜之人."心比天高,身为下贱,风流灵巧招人怨"是她命运的不幸,对于晴雯的悲剧,宝玉或是作者本人以一"芙蓉女儿诔"表达.个性 招风,灵巧招妒,引来了自己命运的终结,晴雯的屈死,预示了黛玉日后的自沉,也是那个时代"千红一哭,万艳同悲"命运的代表,也是那个时代美好事物殒灭的象征. 关键时刻见证真情,更需要行动.历数宝玉受困于难,黛玉多一哭而过,宝 钗说教为主,到了宝玉快被打死,真情流露也只是默默两眼泪涟,惟有晴雯此处,以抱病之躯赴汤蹈火一般为宝玉化险为夷,可见其心意。 每一个人都有过失意，尽管这种失意对他一生的影响程度不尽相同，情况各异，原因各具，可失意的人对失意的体味却是一致的，所谓“同是天涯论落人，相逢何必曾相识”，对《红楼梦》的阅读也是这样。 所有失意的人都能在《红楼梦》中寻求到心理和感情上的寄托，因此每个人读《红楼梦》的时候都能找到与自己心意相通地方，引起强烈的共鸣。当人生理想不能实现，爱情找不到寄托和归宿的时，《红楼梦》的世界就向你的心灵打开了，你走进了《红楼梦》就是走进了一个可以倾诉可偃仰啸歌的自由天地，它可以给你受伤的心灵带来慰藉。

《红楼梦》名著按回解读

《红楼梦》名著解读 教学目标： 1、检测开学以来《红楼梦》阅读情况 2、以情节概括的形式展开，提高学生阅读兴趣，为高考文科附加题打基础。 教学教难点： 情节概括的凝练完整。 教学设想： 提出每回的标题，或本回中的一个能切入的点，引导学生自主回忆阅读过的内容，并加深印象。 教学过程： 一、导入 二、以问题的形式引导学生自主回忆 （一）第一回 1、在《红楼梦》第一回中，有一个癞头和尚看见甄士隐抱着女儿英莲，曾含了四句词道：“惯养娇生笑你痴，凌花空对雪澌澌。好防佳节元宵后，便是烟消火灭时”。此诗后两句在文中所指何事？ 答：指的是在元宵佳节时霍启抱着英莲出去赏灯，将英莲丢失，在甄士隐夫妇为女儿走失悲痛欲绝之时，祸不单行，葫芦庙的和尚炸烘不小心引起大火，祸及甄家，将甄家烧成一片瓦砾，所以说在元宵之后，甄家便家破人亡，烟消火灭了。 2、在《红楼梦》第一回中，贾雨村住在甄士隐家，甄家的丫环娇杏曾无意回头看了两次，在此曹雪芹为后文埋下了什么伏笔？ 答：贾雨村看见娇杏回头看了他两次，贾雨村以为她对自己有意，在贾雨村升为知府后，便去娇杏为妾，不久贾雨村正室死去，娇杏便被扶正，并为贾雨村生下了一个儿子，从此便成为人上人，所以后文有“偶因一着错，便为人上人”的说法。 （二）二、三回 1、冷子兴演说荣国府，说王夫人生下一位公子，一落胎胞，嘴里便衔下一块五彩晶莹的美玉，说说此玉的来历？ 答：此玉是女娲补天时，剩下的最后一块石头，历经日月有了灵性，想下界历练一番，因此幻化为美玉伴随宝玉降于人间。 2、贾雨村被革职，后来凭借什么关系又官复原职了？ 答：贾雨村在林府做黛玉的老师，黛玉的母亲去世，外婆家来接她，林如海给贾雨村写了一封推荐信，借着贾府的关系官复原职。 3、黛玉进贾府，看到贾府处处与其他家不同，因此“步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路”。反映了黛玉什么心理？ 答：反映了她寄人篱下，心地孤傲，小心谨慎的心理。 4、宝黛初次见面，黛玉一见便大吃一惊，心下想道：“好生奇怪，倒像在哪里见过一般，何等眼熟到如此”，宝玉也说：“这个妹妹我见过”，这和前文的哪个神话有关联？ 答：神瑛侍者曾灌溉过一棵绛珠仙草，此仙草幻化成形，承诺要用一生的眼泪还他的灌溉之恩，这两个人都下界历练，因此两个人感到熟悉。

《红楼梦》(21-30回)梗概+赏析+知识点

《红楼梦》各回梗概+知识点评析（21-30回） ●第二十一回贤袭人娇嗔箴宝玉俏平儿软语救贾琏 【梗概】袭人对宝玉不满诉诸宝钗，宝钗赏其识见志量。贾琏趁巧姐出痘和多姑娘儿鬼混，被平儿抓住把柄，瞒过凤姐；贾琏叫平儿不要怕凤姐。 【评析】评析点一：平儿替贾琏遮丑，反映了平儿的通达与机灵。其实，她对贾琏的“保护”含有无可奈何的成分，因为事情闹大了，对她自己也不利，所以，说到底这种“保护”也是一种“自保”。 评析点二：袭人见湘云为宝玉梳头而赌气，同样是赌气，但袭人与黛玉的赌气不同：黛玉的赌气是为了捍卫她的爱情，袭人的赌气是为了履行自己的职责。 ●第二十二回听曲文宝玉悟禅机制灯迷贾政悲谶语 【梗概】贾母要给宝钗做生日，凤姐和贾琏商量要比林黛玉高出一等。凤姐说贾母喜爱的龄官象一个人，宝钗笑而不说，宝玉不敢说，湘云说象黛玉。湘云、黛玉和宝玉为此事闹矛盾，宝玉心想目下两人尚未应酬妥协，将来犹欲何为。袭人劝宝玉大家随和，宝玉说自己是赤条条来去无牵挂。笔占一偈，又填一《寄生草》，心中自得。宝钗说她是引起宝玉说疯话的罪魁。元妃送出灯迷让猜，宝钗一猜就着，却故作难猜之状。贾母见元春喜悦，也命制作灯谜大家猜。贾母说荔枝（离枝）让贾政猜。贾政看了众从姊妹不祥之谜，伤悲感慨。 【评析】评析点一：宝玉的“参禅”：“你证我证，心证意证。是无有证，斯可云证，无可云证，是立足境。”反映了他无力化解与女友间的情感碰撞而烦忧的心态。 评析点二：众姐妹制作的灯谜，都有对自己人生归宿与生存状态的暗示，如：元春之谜暗示荣华的转瞬即逝，迎春之谜暗示她命运不通达，探春之谜暗示她日后远嫁，惜春之谜暗示她将来为尼的归宿，宝钗之谜暗示她孤凄寡居的结局。 ●第二十三回西厢记妙词通戏语牡丹亭艳曲警芳心 【梗概】元妃下谕叫宝钗等去园中住。贾政传来宝玉，当着王夫人的面，把往日嫌恶心减了八九；虽对所起袭人名字不满，但又不让改。宝玉偷看《会真记》，抖花瓣于水中，遇见葬花之黛玉。宝玉用《西厢记》中词句相戏，黛玉竖眉瞪眼，带怒含嗔，说宝玉欺负她。黛玉在梨香院听《牡丹亭》，感慨缠绵，点头自叹，心动神摇，如醉如痴，眼中落泪。 【评析】评析点一：“西厢记妙词通戏语”是一个著名的情节、精彩片段：三月桃花开时，宝玉在大观园里偷偷阅读《西厢记》，黛玉来后发现宝玉读的是《西厢记》，于是也认真阅 读记诵起来，二人还各借《西厢记》词句表白、打趣。宝玉自比张生(我就是个“多愁多病 的身”)，比黛玉为莺莺(你就是那“倾国倾城的貌”)；黛玉说宝玉是“银样蜡枪头”。 从此后，黛玉就喜欢上了《牡丹亭》《西厢记》这些为当时的闺阁所不容的“禁书”。黛玉自幼聪颖有灵性，有过目不忘的本领，将看过词曲都记诵了下来。 评析点二：黛玉为什么要葬花？多愁善感的黛玉见景生情，感觉自己就像那些飘零的花一样，美丽纯洁却又孤单无助，“质本洁来还洁去，一杯净土掩风流”“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”用葬花来表达自己悲观消极的感情。 评析点三：《红楼梦》中的趣味在于把悲剧的阴影时时投射在生命欢乐的寻觅之中。如宝玉与黛玉都体味到《西厢记》的“果然有趣”，可是《牡丹亭》中的“如花美眷、似水流年”的滋味却只能使黛玉心痛神痴，眼中落泪。

《红楼梦》(6170回)梗概赏析知识点

《红楼梦》各回梗概+知识点评析（61-70回） ●第六十一回投鼠忌器宝玉瞒赃判冤决狱平儿行权 【梗概】迎春房里的丫头莲花儿为司棋要炖的嫩鸡蛋，柳家的不给，莲花儿告诉给司棋，司棋领人捣乱厨房。柳五儿奖茯苓霜分些赠芳官；回来被林之孝家的抓拿，凤姐叫把柳家的打四十板，永不许进二门，把五儿打四十板，交给庄子，或卖，或配人。宝玉替彩云瞒赃，平儿向偷太太玫瑰给环儿的彩云说明情况，凤姐还要追究，处罚柳家的，平儿劝她得放手时须放手，凤姐方罢。 【评析】评析点一：大观园里丢东西的情节：王夫人房里的彩云偷了玫瑰露给贾环，丫环五儿因为舅舅同时送了茯苓霜，自己的妈妈柳家的与别人有过节，被人冤枉偷了茯苓霜。宝玉假说自己拿了玫瑰露和茯苓霜，应了两件事，保全了五儿和彩云。 评析点二：结合玫瑰露和茯苓霜丢失后宝玉、平儿的做法，可以看出两人的性格特征：贾宝玉主动要求认下玫瑰露和茯苓霜两件事，保全受冤枉的五儿和虽然偷窃却勇于承认的彩云，防止事情闹大，体现了宝玉体贴关爱女性、平等待人的性格特点。平儿在知道事情真相后，放过了五儿和彩云，在王熙凤提出要严厉处罚时，善意劝解，最终平息此事，体现了平儿宽宏大度、识大体、顾大局、善待人同时又聪明机灵的性格特点。 评析点三：在《红楼梦》中，平儿的善良就像和煦的春风，令所有与她相处的人动容。“玫瑰露失窃”案爆发以后，她为了顾全大局，为了不让探春伤心，没有将偷窃人彩云送交凤姐听候发落，而是巧用移花接木之法，让宝玉承担“罪名”，从而于波澜不惊中避免了一场是非风波，当然也保住了探春的颜面。 ●第六十二回憨湘云醉眠芍药裀呆香菱情解石榴裙 【梗概】探春提议凑份子给平儿过生日，众人射覆、行令、划拳。没贾母、王夫人约束，玩个热闹。湘云醉倒在青石板上，芍药满身，宝、黛于花下说话，黛玉赞探春，宝玉也赞探春，黛玉为贾府后手不接忧虑，宝玉却说再后手不接也少不了他和黛玉两人的。香菱、芳官等斗草，两人玩到地上，香菱裙子弄脏了水湿，其裙为宝琴所赠；宝玉教袭人给她换一件，香菱临走不叫把裙子事说与薛蟠。 【评析】评析点一：与宝玉同时过生日的人有：薛宝琴、平儿、刑岫烟。生日那天，贾宝玉都做了以下事情：到宗祠祖先堂行礼、受众人前来拜寿、与众人吃饭、回房中与芳官玩笑、把石榴裙拿给香菱换上。 评析点二：史湘云是金陵十二钗之一，一直给人的印象是天真大方的，最能体现的便是“醉眠芍药图”，“醉眠芍药”过程: 贾宝玉等过生日，与众人在一起行令喝酒，湘云划拳输了，被罚了酒，并拿“鸭头”取笑小丫环们，后来喝酒醉了，图凉快，在一块青石板上睡觉了，（具体情形：已经香梦沉酣，四面芍药飞了一身，满头脸衣襟上皆是红香散乱，手中的扇子在地下，也被落花埋了，一群蜂蝶闹穰穰的围着她，又用鲛帕包了一包芍药花瓣枕着）嘴里还说着酒令，后被众人推醒。体现出史湘云襟怀坦荡、开朗豪爽、不拘小节、才情卓越的性格特点。 ●第六十三回寿怡红群芳开夜宴死金丹独艳理亲丧 【梗概】林之孝家的查夜，催促快睡，宝玉答应了。林之孝家走后，丫头们请来了姑娘们，大家宴聚玩耍，时已二更，薛姨妈派人接黛玉。姑娘们走后，宝玉与丫头又玩到四更。第二日早，袭人向平儿夸昨晚热闹非常。妙玉下帖祝寿，署名槛外人，岫烟说宝玉应署槛内人。贾敬死，尤氏理丧，尤老娘母女三人到宁府着家，贾蓉戏二姨。 【评析】评析点一：为庆祝宝玉生日，怡红院开夜宴，在“占花名”的行酒令中，林黛玉、薛宝钗各占得芙蓉、牡丹花名，作者如此安排的深意是：林黛玉（芙蓉)。芙蓉清丽、纯洁动人，作者将林黛玉喻作芙蓉，暗指她有如出水芙蓉般纯真的天性、美丽、孤傲，这也与她

《红楼梦》(1-10回)梗概 赏析 知识点

《红楼梦》各回梗概+知识点评析(1-10回) ●第一回甄士隐梦幻识通灵贾雨村风尘怀闺秀 【梗概】这一回主要讲了三件事:贾宝玉和林黛玉的来历:宝玉是石头下凡,林黛玉是绛珠仙草下凡;甄士隐白日做梦,看见并认识了“通灵宝玉”;甄士隐与贾雨村结识,由于甄士隐的资助,贾雨村中举而做官。不久,由于女儿英莲失踪,家又遭火灾,甄士隐因此悲观厌世而出家。【评析】 评析点一:《红楼梦》以“女蜗补天“木石前盟”两个神话故事开篇的作用:为塑造贾宝玉的性格和描写宝黛的恋爱故事,染上一层浪漫主义色彩,为情节的发展打下了铺垫。“女蜗补天”中,“无材补天,幻形人世”的顽石,便是伴随宝玉一生的“通灵宝玉”,对宝玉的叛逆性格有隐喻作用。“木石前盟”暗含了宝黛的前世姻缘,同时也为下文张本。顽石曾变为神瑛侍者以甘露灌溉“绛珠仙草”,仙草为报恩,也要同人世,把一生所有的眼泪还他.这绛珠仙草便是林黛玉的前身。 评析点二:“甄士隐”“贾雨村”是“真士隐”和“假儒存”的谐音,意指在那个腐败专制的时代,真正的有良知的正义人士,是受排斥的,只好隐居起来。而能够生存下来只能是像贾雨村这样的贪官污吏。本回甄士隐的生活道路,即是贾宝玉一生道路的缩影。是全书之纲。 甄士隐知投人不著,心中未免悔恨,再兼上年惊唬,急忿怨痛已伤,暮年之人,贫病交攻,竟渐渐的露出那下世的光景来。可巧这日拄了拐杖挣到街前散散心时,忽见那边来了一个跛足道人,疯癫落拓,麻鞋鹑衣,口内念着几句言词道: 世人都晓神仙好,惟有功名忘不了! 古今将相在何方?荒冢一堆草没了。 世人都晓神仙好,只有金银忘不了!

终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了。 世人都晓神仙好,只有娇妻忘不了! 君生日日说恩情,君死又随人去了。 世人都晓神仙好,只有儿孙忘不了! 痴心父母古来多,孝顺儿孙谁见了? 士隐听了,便迎上来道:“你满口说些甚么?只听见些‘好了’‘好了’。”那道人笑道:“你若果听见‘好了’二字,还算你明白。可知世上万般,好便是了,了便是好。若不了,便不好;若要好,须是了。我这歌儿便名《好了歌》。”士隐本是有夙慧的,一闻此言,心中早已彻悟,因笑道:“且住!待我将你这《好了歌》注解出来何如?”道人笑道:“你就请解。”士隐乃说道: 陋室空堂,当年笏满床。 衰草枯杨,曾为歌舞场。 蛛丝儿结满雕梁,绿纱今又糊在蓬窗上。 说甚么脂正浓、粉正香,如何两鬓又成霜? 昨日黄土陇头送白骨,今宵红灯帐底卧鸳鸯。 金满箱,银满箱,辗眼乞丐人皆谤。 正叹他人命不长,那知自己归来丧! 训有方,保不定日后作强梁。 择膏粱,谁承望流落在烟花巷!