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中元节祭祀流程
中元节的祭祀流程是怎样的呢,下面小编为大家搜集的一篇“中元节祭祀
流程”,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友!
中元节祭祀流程(烧纸钱与烧香)
1、烧纸钱的数量多少并不在乎,主要是纸钱上面打的钱多少的个数,有很大的讲究,单凭一个“钱”字,是金戈戈三个字组成,所以纸钱上面的钱数,
也应该用“金银铜铁锡”来计算,一为金、二为银、三为铜、四为铁、五为锡,六为金、七为银、八为铜、九为铁、十为锡,十一为金。
“神七鬼八”。一般求神、还愿、解灾、过节、死了人烧老福纸,还是用
六个眼(六个钱)和十一个眼(十一个钱)一排的钱纸为最佳。祭神、开灵、做斋
应该用七个眼(七个钱一排)的最好。送鬼送花盘,七月半烧,应该用八个眼(八个钱)一排的最妥。在烧纸的时候,若遇到不燃的情况,不可把钱纸拨乱了,这样鬼神很难齐整,鬼神又要来索取,这样烧纸钱的主人家庭人口难安。
2、香的颜色现在社会上一般都只有红、黄、青三种,这三种香并非凡是烧香都可用,其中是有着明显区分的。
红色——代表喜庆,一般用于喜事场中,过时过节,搞庆祝方面最为合理。
黄色——代表敬意,一般用于祝寿、请神、拜佛、解灾,最为合理。
青色——代表阴暗的含意,一般用来收鬼、送花盘、开灵、做斋等事方可。
因此:在每次烧香前,都宜先考虑要烧什么颜色的香才好,才能得到上乘
福荫,才不会烧错香。不论什么东西,都不是越多越好,烧香亦是有极限的,
一般烧香是一柱为好(三支),一柱为开泰香,主家庭圆满,父慈子孝,福禄齐来,健康长寿。
三柱(九支)为进取香,主六亲和睦,地邻安稳,名利双收,健康长寿。九
柱(又称为九品,把香横顺插成三柱一排,四方形体)为转还香,可以四通八达,转迁升位,万物不存,四大皆空。此香一般情况不可烧,用于每年正月初一去
旧迎新。
看完这些注意事项,才知道以前我们烧纸钱与烧香真真是极不讲究的。但
现在各地殡葬改革大力推行,烧纸钱与烧香等有污染环境的祭祀活动也被大力
禁止,但是不用担心,怀恩网上生命纪念馆等着你来,随时随地就能进行祭拜,多种祭品任你选择。在怀恩生命纪念馆为逝者的灵魂安个永久的家吧!
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中元节习俗:放河灯
河灯也叫"荷花灯",河灯一般是在底座上放灯盏或蜡烛,中元夜放在江河
湖海之中,任其漂泛。放河灯的目的,是普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。
放河灯,尤数黄河里放灯壮观。
晋西北的河曲县城,紧临黄河。河道开阔,水流平缓。每到七月十五夜晚,全城男女老少齐集黄河岸边的戏台前广场,竞观河灯。各色彩灯顺水漂移,小
孩子紧盯着自家的灯能漂多远。
老太婆嘴里念念叨叨,不断祈祷。今天的放河灯,已经成为欢乐的活动项
目了。照佛门的盂兰盆会仪规来看,放河灯只是其中的一个小节目,并不显得
多么要紧。而在民间的中元节俗活动中,放灯则是比较重要的。
中元节习俗:祭祖
祭祖节在阴历七月十五日,所以简称为"七月半"祭祖。那时盛夏已经过去,秋凉刚刚开始。民间相信祖先也会在此时返家探望子孙,故需祭祖。祭拜的仪
式一般在七月底之前傍晚时分举行,并不局限於特定的一天。平常日子要对先
人祭拜,一般都不动先人的牌位。
到"七月半"祭祖时,则要把先人的牌位一位一位请出来,恭恭敬敬地放到
专门做祭拜用的供桌上,再在每位先人的牌位前插上香,每日晨、午、昏,供
三次茶饭,直到七月卅日送回为止。有先人画像的,也要请出挂起来。祭拜时,依照辈份和长幼次序,给每位先人磕头,默默祷告,向先人汇报并请先人审视
自己这一年的言行,保佑自己平安幸福。
中元节习俗:祭祀土地和庄稼
七月十五,民间还盛行祭祀土地和庄稼。将供品撒进田地。烧纸以后,再
用剪成碎条的五色纸,缠绕在农作物的穗子上。传说可以避免冰雹袭击,获得
大秋丰收。一些地方同时还要到后土庙进行祭祀。定襄县民俗将麻、谷悬挂门首。
中元节习俗:面塑
七月十五节前,民间妇女盛行面塑活动,晋北地区最烈。一家蒸花馍,四
邻来帮忙。首先根据家庭实有人数(包括出嫁的女儿及女婿、外孙,另过的儿子及媳妇、孙子等等),给每个人先捏一个大花馍。