论冰心_爱的哲学_观的表现及社会意义

试论冰心散文爱的主题资料

中国现当代散文专题课程论文 试论冰心散文爱的主题 [内容摘要]：强烈的家庭伦理观念和浓厚的基督教思想以及泰戈尔哲学思想的浸染使冰心的散文闪耀着爱的光辉。冰心散文创作的总主题是爱，在其作品中她用“爱的哲学”歌颂母爱、赞美童真、礼赞自然。 [关键词]：母爱；童心童真；大自然 一、冰心的创作以“爱的哲学”为佳境，在她的文字里倾诉着对母爱、童心与自然的一片衷情。 “爱的哲学”是冰心文学书写的灵魂，是渗透于冰心作品中的文学精神。“有了爱便是有了一切”，这是冰心的至理名言，也是她终其一生信守的信念。在冰心的理解里，爱是人类的生命，是人类的一切。在她的作品中，她以对人类进行“爱”的启蒙，让芸芸众生在纷乱世事中获得一片宁静为己任。“爱”几乎是贯穿冰心一生的纽带。冰心以“爱的哲学”为底蕴，以“爱”的澄明照亮人内心，向我们展示了一个平凡的生命更高远的精神瞩望。冰心在散文中所要表达的“心中要说的话”，就是她整个创作的总主题：爱。冰心的“爱的哲学”，不但主张要爱自己的母亲，爱所有的儿童，而且主张要爱一切的大自然。冰心喜欢用“爱的哲学”歌颂母爱、赞美童真和礼赞自然之美。 母爱是冰心“爱的哲学”的核心。在《往事（一）》第七篇中，作者借助荷叶与红莲的关系，唱出了一首感人至深的母爱之歌。文中写道：“母亲呵！你是荷叶，我是红莲。心中的雨点来了，除了你，谁是我在无遮拦天空下的荫蔽？”相比之下，《寄小读者》更能体现出她的这种“爱的哲学”。例如其中的通讯十，作者对母爱给予了高度的赞扬，她指出：“世界上没有两件事物是完全相同的，同在你头发上的两根发丝，也不能一般长短。……只有普天下母亲的爱是一般的长阔高深，分毫都不差减。”冰心说：母亲“对于我的爱，不因着事物毁灭而变更”，“她的爱不但包围我，而且普遍的包围着一切爱我的人。而且因着爱我，她也爱了天下的女儿，她更爱了天下的母亲”，“世界便是这样的建造起来的”（《寄小读者》通讯十）。因此，她要“尽我在世的光阴，来讴歌这神圣无边的

冰心《谈生命》阅读答案谈生命冰心阅读答案

冰心《谈生命》阅读答案谈生命冰心阅 读答案 （十七）四川达州阅读冰心《谈生命》（节选），完成6—11题。（14分） 我不敢说生命是什么，我只能说生命像什么。 生命像向东流的一江春水，他从最高处发源，聚集起许多细流，合成一股有力的洪涛，穿危岩，破险阻，曲折迂回，奔流入海……（有删改） 生命又像一棵小树，他从地底聚集起许多生力，在冰雪下欠伸，在早春润湿的泥土中，勇敢快乐地破壳而来，他也许长在平 原上，岸石上，城墙上，只要他抬头看见了天，呵！看见了天！他便伸出嫩叶来吸收空气，承受日光，在雨中吟唱，在风中跳 舞。他也许受着大树的荫遮，也许受着大树的覆压，而他青春生长的力量，终使他穿枝拂叶地挣脱了出来，在烈日下挺立抬头 ！他遇着骄阳的春天，他也许开出满树的繁花，蜂蝶围绕着他飘翔喧闹，小鸟在他枝头欣赏唱歌，他听见黄莺清吟，杜鹃啼血 ，也许还听见枭枭的怪鸣。他长到最茂盛的中年，他伸出他如盖的浓阴，来荫庇树下的幽花芳草，他结出累累的果实，来呈现 大地无尽的甜美与芳馨。秋风起了，将他叶子，由浓绿吹到绯红，秋阳下他另有一番的庄严灿烂，不是开花的骄傲，也不是结 果的快乐，而是成功后的宁静和怡悦！终于有一天，冬天的朔风，把他黄叶干枝，卷落吹抖，他无力地在空中旋舞，在根下呻 吟，大地庄严地伸出臂儿来接引他，他一声不响地落在她的怀里。他消融了，归化了，他说不上快乐，也没有悲哀！也许有一 天，他再从地下的果仁中，破裂了出来，又长成一棵小树，再穿过丛莽的严遮，再来听黄莺的歌唱，然而我不敢说来生，也不 宇宙是一个大生命，我们是宇宙大气中之一息。江流入海，叶落归根，我们是大生命中之一叶，大生命之一滴。在宇宙的大 生命中，我们是多么卑微，多么渺小，而一滴一叶的活动生长合成了整个宇宙的进化运行。要记住：不是每一道江流都能入海 ，不流动的便成了死湖。不是第一粒种子都能成树，不生长的便成了空壳！生命中不是永远快乐，也不是永远痛苦，快乐和痛

论建设创新型国家的意义

论建设创新型国家的重要意义 摘要：创新型国家的特征大致体现在四个方面：研发投入占国内生产总值的2％以上；科技进步贡献率达70％以上；对外技术依存度在30％以下。目前，我国虽然已经具有了建设创新型国家的基础，但要建成创新型国家，我们还有很长的路要走。为此，我们必须建立以企业为主体，以市场为导向，产学研相结合的自主创新体系，充分发挥政府的引导作用，为企业自主创新创造良好的环境，夯实自主创新的人才基础；营造良好的创新文化氛围。 关键词：建设，创新，意义 创新，对于处于改革开放时代的中国人来说，并不是一个陌生的词。中央对创新重要性的认识，可以说是有一个好传统的。20多年来，我们的一切发展成就，无不与创新紧紧联系在一起。邓小平同志强调，要善于学习，更要善于创新。江泽民同志指出，创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，也是一个政党永葆生机的源泉。十六大以来，以胡锦涛同志为总书记的党中央十分重视创新。2005年10月，胡锦涛同志在十六届五中全会上，明确提出了建设创新型国家的重大战略思想。在2007年10月召开的党的第十七次全国代表大会上，胡锦涛总书记代表党中央所作的报告三次提到建设创新型国家问题。 坚持自主创新、建设创新型国家，是我国的重大战略决策和部署，体现了科学发展观的内在要求，顺应了时代潮流。必须从经济社会发展的全局和战略高度深刻认识建设创新型国家的重大意义，把增强自主创新能力作为发展科学技术的战略基点，把调整产业结构、转变增长方式的中心环节，贯穿到现代化建设各个方面，努力培养高水平创新人才，激发全民族创新精神。 一，何为创新型国家 创新型国家是指以技术创新为经济社会发展核心驱动力的国家。主要表现为：整个社会对创新活动的投入较高，重要产业的国际技术竞争力较强，投入产出的绩效较高，科技进步和技术创新在产业发展和国家的财富增长中起重要作用。作为创新型国家，应具备以下四个特征：创新投入高，国家的研发投入即R＆D（研究与开发）支出占GDP的比例一般在2％以上；科技进步贡献率达70％以上；自主创新能力强国家的对外技术依存度指标通常在30％以下；创新产出高。 目前世界上公认的创新型国家有20个左右，包括美国、日本、芬兰、韩国等。 二，建设创新型国家的基本途径 （一）建设“创新型国家”，全面提升国民的“创新素质”是基础。因此，要想完成“创新型国家”的建设，就必须想办法提升国民的“创新素质“创造力素质”是建设“创新型国家”的基础。全面提升国民的“创新素质”，可以通

再析冰心_爱的哲学_

收稿日期：２０１１－０３－１２ 作者简介：刘桂梅（１９７５－） ，女，陕西横山人，硕士研究生。再析冰心 “爱的哲学”刘桂梅 （陕西师范大学文学院，陕西西安７１００６２ ）摘　要：冰心作为我国现代文学史上独具特色的文学家，不仅她的“冰心体”独具一格，而且所倡导的“爱的哲学”更是意义深远，面对快节奏、高科技的当代生活，“爱的哲学”给当代寂寞、冷清的精神家园带来温暖，是解救人类精神危机的良药。关键词：冰心；爱的哲学；当代价值 中图分类号：Ｉ２０７　文献标志码：Ａ　文章编号：１００８－３８７１（２０１１）０３－００７６－０３ 冰心在“ 五四”文坛上是一位极具个性特点的作家，她在２０世纪３０年代初出版的《冰心全集·自序》中说：“我知道我的弱点，也知道我的长处。我不是一个有学问的人，也没有喷溢的情感，然而我有坚定的信仰和身后的同情。在平凡的小小的事物上，我仍宝贵着自己的一方园地，我要栽下平凡的小小的花，给平凡的小小的人看！”确实冰心任其性情而为文，努力在文学的园地里寻找适合自己心性发展的一方土地，用晶莹无暇的爱和坚定的信仰执着于此，用心栽培着自己心爱的文学之花，并对这方园地的价值取向和审美意义坚信不疑，在“五四”的文坛上形成了自己独特的写作风格———“爱的哲学”，使摇曳多姿、推陈出新的“五四”文学因此而更是异彩缤纷。 一、“爱的哲学”的形成 尼古拉·别尔嘉耶夫在他的《自我认知》中说：“按照自己天性，按照自己的精神结构，我完全不是 一个怀疑论者。”［１］（Ｐ５７ ）这意味着每个人都有自己的 天性，有自己的精神结构。确实个性的奥秘，唯一性，是无法否认的，有些东西是父母给的，任你后天怎样努力，还是取不到其中的精华，没有音乐天赋的人，要成为一个出色的音乐家是不可能的。冰心的父亲谢葆璋，是一位正直、开明的海军军官，母亲杨福慈性情恬静、温柔、感情细腻、思想开明、喜爱花鸟、小动物。父母的这些细胞毫不保留的遗传给了冰心，使冰心一如母亲一样恬静、温柔、感情细腻，这种个性特点很自然的融入她的作品，“文如其人”真 是至理名言。冰心从小便在母爱的怀抱里长大，读了冰心的《南归》那种母爱的极至很是震撼我们的心灵。在生活中若没有这种极至的母爱，冰心不会把“母爱”作为写不完的话题，感人至深。冰心作品中时时离不开母爱的字眼，而且把母爱泛化，形成能引起广大读者共鸣的“母爱”的主题。除了遗传因素的主导作用外，环境的影响也不可忽视。冰心的童年是在烟台海边度过的，很少玩伴。冰心在她的《冰心全集·自序》中说：“我从小就是个孤寂的孩子，住在淄博东山的海边上……整年整月所看见的是青郁的山，无边的海，蓝衣的水兵，灰白的军舰。所听到的，只是山风，海涛，清晨嘹亮的口号和深夜的喇叭。”从中我们可以看出寂寞中的冰心只能以大海为伴，揽星月入怀，海风星光伴随着她长大，冰心对大自然的情怀是有着佛不去的“童年情结”，这种情结影响了她一生的创作，其笔下的自然，是美的象征，无论群山、大海、湖泊，都远离尘世间的纷扰与争斗，永恒地以宁静、柔和、天然的情趣，给人以美的陶冶和快感。它实际上也就是我们民族某些传统性格和趣味的物化。海月星光、花鸟草虫、日升日落悄无声息走进了她的创作。爱的哲学诞生与此段孩童时代的经历是密不可分的。长大后就读于教会学校，冰心明确地说：“又因着基督教义的影响，潜隐地形成了我自己的‘爱’的哲学。”有关冰心的评论文章对这方面的论述很多，观点集中在冰心文学观的形成与基督教密不可分。茅盾在《冰心论》中说：一个人的思想被她的生活经验所决定，外来的思想没有“适宜的土壤” 　２０１１年５月第２１卷　第３期榆林学院学报 ＪＯＵＲＮＡＬ　ＯＦ　ＹＵＬＩＮ　ＵＮＩＶＥＲＳＩＴＹＭａｙ ．２０１１Ｖｏｌ．２１Ｎｏ．３

有了爱便有了一切_冰心_爱的哲学_读解

第19卷 第2期Vol 19 No 2 廊坊师范学院学报 Journal of Langfang Teachers College 2003年6月 Jun 2003 有了爱便有了一切 冰心 爱的哲学 读解 徐丁林 (唐山师范学院中文系,河北唐山063000) 摘 要: 爱的哲学 是冰心早期创作的基本主题,其精魂是现代人对真善美的向往与追求,它既是对理想社会形态的追寻,又是对现代人格精神的构建,在人类文明史上具有久远的价值。 关键词: 爱的哲学 ;真善美;社会理想;人格精神 中图分类号: I207 4 文献标识码: A 文章编号: 1671-1416(2003)02-0024-04 爱和美,是冰心一生追求的理想和目标。自 五四 时期跃登文坛,母爱、儿童之爱、自然之爱便成为她早期作品的基本话语,爱和美成为其作品的精神内核。直至晚年,经历世纪风雨的冰心老人依然坚守着爱和美的理想目标。1998年金秋,99岁的冰心针对 冰心奖 谈话: 还是那两句话: 给世界爱和美 , 有了爱便有了一切 。 [1]可以说,冰心本人已然成为现代中国爱和美的象征,对此,文学史家概括为 爱的哲学 , 爱的哲学 也成为评价冰心思想和创作的焦点。 20世纪50~80年代, 斗争哲学 是支配社会话语方向的强大话语场,因而也左右着文学创作与研究。以 斗争哲学 作为价值标准评价冰心 爱的哲学 ,自然就会贬低乃至否定它。 作者如此讴歌 爱 的哲学,把母爱和童真几乎当作救世福音 对读者却或多或少起了导致逃避现实斗争的作用 [2]。这就是当时对 爱的哲学 占有主导地位的评价。50年代初期,连冰心自己也否定自己构建的 爱的哲学 , 我没有去找光明的勇气!结果我就退缩逃避到狭仄的家庭圈子里,去描写歌颂那些在阶级社会里不可能实行的 人类之爱 [3]。以 斗争哲学 作为真理标准评价 爱的哲学 影响广泛且深远,直到20世纪90年代,人们还这样评价: 显然,所谓 爱的哲学 ,带有极大的空想成分 [4]。冰心一生倾其全部心血浇灌这爱的花朵,其价值难道就在于 导致逃避现实斗争 和 空想 ?当我们摆脱了 斗争哲学 话语场控制,立足于人类社会发展和人类自身精神构建的大背景,在世界和平与发展的话语场中重新思考冰心 爱的哲学 时,我们发现上述评价由于其高度政治意识形态化而显得过于偏狭,因而也就偏离了评价对象的真正精神内涵。 母爱、儿童之爱、自然之爱构成了 爱的哲学 的基本内容。冰心对母爱、童真和大自然的讴歌,当然渗透了她的心灵和情感的感性体验,所以才化作了血肉丰盈的艺术形象,但更重要的是,冰心把对母爱、童真、自然美的感性体验升华为哲理的探求,表达了她对人类社会发展的根本性思考,寄寓了她的社会理想。 母亲的爱 打千百转,在世上幻出人和人,人和万物种种一切的互助和同情。这如火如荼的爱力,使这疲缓的人世,一步一步的移向光明! (冰心: 寄小读者 通讯十二 )这里,冰心颂扬的母爱,显然远远超越了母爱本身,她视伟大、 收稿日期:2003-02-23 作者简介:徐丁林(1950-),男,河北乐亭人,唐山师范学院中文系副教授,主要研究现当代文学。

九年级下册冰心《谈生命》

《谈生命》教学设计 教学目标 [知识与技能] 1、把握文章脉络，理解文章主旨。 2、体会文中比喻修辞的巧妙运用，激发学生的联想和想像，训练学生的形象思维；感受文中鲜活的形象，揣摩文中的哲理性思考，训练学生的理性思维、提炼概括的能力。 3、注重朗读和背诵。本文以典范优美的现代白话写成，注入了感情，写出了气势，很适合朗读。此外，结合朗读和揣摩文意来学习语言。本文语言既有形象的描写，又有哲理的陈述，句式变化多样，可以让学生熟读和背诵一些精彩句段。在朗读和背诵的同时，对文中一些语句进行仿写、扩写。 [情感、态度与价值观] 理解作者含蓄而深沉的感情，培养学生积极、乐观的人生态度、加强生命体验，丰富人文素养。课文描述了生命的现象和规律，表现出积极进取的人生态度。教学时应引导学生对生命现象和规律进行思考，并感受和借鉴这种人生态度，进行人生观、价值观教育。 [教学重点与难点] 1、理解文中最能表达作者人生感悟的句子，领会文章主旨。 2、把握文章层次划分，正确理解文意。 课时安排 2课时 教学过程和方法 一、导入： 地球养育着无数生命，但置身于生机勃勃的大千世界中，你常常感觉不到他的不平凡，更感觉不到生命这朴实的形式下面蕴藏着多么丰富的哲理。现在，我们就来看一看世纪老人冰心是怎样以散文的形式揭示这一人生哲理的。 二、解题：作者： 冰心，原名谢婉莹，现代著名作家、儿童文学家。1900年10月5日生于福建福州长乐。童年是在山东烟台海边度过的。大海以它奇幻多彩的晨昏朝夕，孕育了她丰富的想像，陶冶了她诗人的气质。在海边孤寂的童年生活中，冰心7岁就开始阅读《三国演义》《聊斋志异》《西游记》《水浒传》和林纾翻译的《说部丛书》。1913年全家迁至北京。五四运动爆发时，她是预科一年级学生，满腔热情地投入青年爱国运动。为了扩大宣传效果，她开始在北京《晨报》发表《21日听审的感想》等鼓吹爱国学生运动的时评，署名谢婉莹。从1919年9月起，以冰心这一笔名写了许多问题小说，引起了较为强烈的社会反响。1921年，在理预科毕业后，就考入文本科，写出了为文坛瞩目的短诗集《繁星》和《春水》，造成了所谓“小诗的流行的时代”，当时有人将此类短诗称为“春水体”。冰心的诗歌风格含蓄、温婉、隽美。1923年，冰心出版了小说集《超人》，诗集《繁星》《春水》。同年她毕业于燕京大学，于1923年8月赴美留学。这时期的作品中更热衷于以宣扬母爱、自然、童心为内容的“爱的哲学”，代表作有《悟》《寄小读者》等。1926年冰心得文学硕士学位后返国，先后任教于燕京大学、清华大学和女子文理学院。其时，北伐战争的革命风暴使她感到超阶级的“爱的哲学”的虚幻；日寇入侵的炮火将她那个能“融化消灭”世间烦愁的“家”也拆散了。冰心的思想有所变化，写出了《分》《冬儿姑娘》等作品，对劳动者的苦难生活寄予深切的同情。 三、课文解析：

蕴含人生哲理的诗歌

蕴含人生哲理的诗歌 导读：诗歌用高度凝练的语言，形象表达作者丰富情感，集中反映社会生活并具有一定节奏和韵律的文学体裁。蕴含人生哲理的诗歌有哪些? 蕴含人生哲理的诗歌1 有人说 在的道路上不要做铁砧而要做铁锤， 那是因为 铁砧会挨打， 铁锤好逞威。 谁料想 挨打的铁砧满头金星满面泪， 逞威的铁锤也断筋折骨皮肉碎。 “哎哟哟，疼死我了!” 一声凄厉两张苦嘴， 不知是锤在打砧还是砧在打锤。 原来 自然界的作用力与反作用力相等， 不管谁打谁。 打别人就是打自己， 徒增伤悲。

蕴含人生哲理的诗歌2 向阳春笋人人爱， 宠为筵中一碟菜; 落泊羞竹无人睬， 迎霜斗雪自成材。 蕴含人生哲理的诗歌3 不要说 你得到的太少太少， 不要说 你失去的太多太多， 多的还会化成少， 少的还会化成多。 不要说 你今天有的明天还会有， 不要说 你今天没有的明天还会没有， 星星升起来了还会落下去， 月亮落下去了明天又会爬上山坡。挖出石头凿成磨， 削开竹篾织成箩。 种瓜的得瓜，

种豆的得豆， 只要你付出了， 该有什么，还会有什么。 蕴含人生哲理的诗歌4 你见过春风扫落叶吗? 被春风扫下的落叶， 正向着大地 倾诉着心中的'委屈和惆怅： 人们只听说秋风扫落叶， 那是为了让秋叶躲避冬天的寒霜。 为什么春风也扫落叶? 春叶我心中好凄凉。 我们四季常青， 从来不惧困苦，从来不畏艰难; 不论严寒酷暑， 我们都衷心耿耿依偎在大树身上。 我们千辛万苦战胜了严冬的冰刀雪剑，我们欢欣鼓舞迎来了明媚的温暖阳光。我们多想—— 多想在这盼望已久的时刻， 再闻那春天里醉人的芬芳。

可是—— 一阵春风把我们吹落， 与那毫无功劳的秋叶一齐埋葬。 为什么不论贡献大小? 为什么不论资历短长? 把春叶和秋叶一样对待这是不公平，这样的待遇让我们实在太冤枉。 大地回答说： 不要愤怒， 不要沮丧。 秋叶也曾想在冬天里依偎着大树，秋叶也曾想在来年里再闻花香。 但是， 为了给大树节省养料， 它牺牲了自己， 默默地飘落， 无怨无悔无悲伤。 你今天走了， 也是为了大树的生长， 你叶落归根， 也是一切树叶的纲常。

对理论创新重大意义的几点认识

对理论创新重大意义的几点认识 理论创新有时也称知识创新。它是指人类在认识世界和改造世界的过程中不断获得新理论、新知识的过程。江泽民同志在庆祝中国共产党成立80周年大会上的讲话中指出：“社会实践是不断发展的，我们的思想认识也应不断前进，应勇于和善于根据实践的要求进行创新。”在与军队高级干部理论研讨班学员座谈时的讲话中，他又进一步强调：“注重理论创新，是党的事业前进的重要保证。”回顾马克思主义的发展史和我们党80年的奋斗史，学习领会江泽民同志“七一”重要讲话，可以说明，理论创新不仅具有丰富而深刻的现实意义，而且具有重大而长远的历史意义。 一、理论创新是马克思主义不断发展的内在要求 理论创新是理论的生命之所在。任何一种理论如果不发展，不去随着时代的变化而不断创新，就不会有生命力，就将成为历史的陈迹。马克思主义理论也是这样。马克思主义的生命力，就在于它在实践中能够不断创新。马克思主义理论的每一次重大突破，社会主义实践的每一次历史性飞跃，都是马克思主义基本理论与具体实践相结合进行理论创新的结果。 马克思主义是发展的科学。与进俱进，不断创新发展，是马克思主义的基本理论品质，也是马克思主义的本质要求。马克思主义的创立，本身就是理论创新的成果。没有创新，不可能有马克思主义，也就没有马克思主义的发展。马克思主义的科学理论体系，既是对实践深刻、成熟的理论反映，又是随着新的实践不断发展的新的理论形态。马克思、恩格斯广泛地研究前人的思想材料，批判地吸收前人的思想成果，形成超越前人的学说，为无产阶级和全人类的解放运动创建了科学的思想体系。马克思、恩格斯在创立马克思主义时就公开宣称：“我们的

理论是发展的理论，而不是必须背得烂熟并机械地加以重复的教条。”正是由于马克思主义是与时俱进的发展科学，才使它能够适应不断变化的历史条件及各国不同的情况，成为无产阶级认识社会、改造社会，进行革命和建设的强大思想武器和理论基础，才使马克思主义具有强大的生命力。 列宁是理论创新的典范。列宁在斗争实践中揭示了世界资本主义经济政治发展不平衡的规律，提出社会主义革命可以在一个国家或几个国家首先获得成功，并且领导十月革命取得了胜利。他深刻地指出：我们决不能把马克思主义理论当成某种一成不变及神圣不可侵犯的东西。他主张应在多方面把马克思主义这门科学向前推进。所以他在领导俄国革命和指导国际共产主义运动的实践中，根据马克思主义原理及本国实际情况，进行理论创新，对无产阶级解放斗争的实践经验进行科学的概括和总结，创立了列宁主义，对马克思主义作出了全面的、创造性的发展。 中国共产党是坚持以马列主义为指导的工人阶级政党，也是一个善于进行理论创新的政党。毛泽东同志把马克思列宁主义基本原理同中国革命具体实际相结合，创立了新民主主义革命理论，指导中国革命取得了胜利，并领导中国人民走向社会主义道路。邓小平同志总结国内外社会主义发展的经验教训，提出建设有中国特色社会主义理论，指引我国社会主义事业进入蓬勃发展的新时期。毛泽东同志、邓小平同志对理论创新的发展，都有许多重要论述。早在193 2年，毛泽东同志就明确指出：“马克思列宁主义必须和我国的具体特点相结合并通过一定民族形式才能实现。”进入社会主义建设时期，他又向各党提出，马克思这些老祖宗的书必须读，他们的基本理论必须遵守，但单靠老祖宗是不行的，必须创造新的理论。邓小平同志也多次指出：“真正的马克思列宁主义必须根据

冰心介绍(必读整理版)

文学长河·封二 冰心（1900—1999），原名谢婉莹，福建长乐人，现代小说家、散文家、诗人。冰心自小出生在一个具有爱国、维新思想的海军军官家庭。童年里慈爱的母亲，正直的父亲，宽广的大海、丰富的书卷和基督教的博爱深深影响了她的一生。五四运动的一声惊雷，将她“震”上了写作的道路。在五四的思想浪潮中，她用小说的形式发掘社会矛盾与痼疾，并通过母爱、童心与自然的“爱的哲学”来医治和救赎自我、他人和社会。 她的诗歌作品《繁星》、《春水》善于捕捉生活的灵感，以清新优美的语言抒写内心的感受与思考，表现其“有了爱，便有了一切”的哲学主张。她用一颗永远不会变老的童心为孩子而写作，与孩子交朋友，《寄小读者》、《再寄小读者》、《小桔灯》等作品影响了千千万万的孩子。 爱在左，而情在右，走在生命的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途点缀得香花弥漫，使穿枝拂叶的行人踏着荆棘，不觉得痛苦；有泪可落，却不是悲凉。 ——《赠葛洛》 天使在人间 ——用“爱”带来温暖的冰心 也许在你还是个小读者或是小小读者的时候，就早已认识她了，她以最真诚的心灵爱怜地把那时的你放在了她的作品中标题的位置——《寄小读者》。是了，她便是冰心。 倘若你在她少年时见到她，你眼前会是一个最爱眺望大海，或是埋头在故事书里，腼腆地想当灯塔的小小姑娘。 倘若你在她青年时见到她，你眼前会是一位在动荡和荒乱社会背景下，用年轻的头脑发现社会痼疾，思索拯救的真诚而善良的女作家。 倘若你在她中年之后见着她，你眼前便是一位总带着慈爱的笑容，怀着一颗纯净的童心，有着宽厚的爱的母亲和祖母。 是了，这便是冰心，或者我们也称她“冰心奶奶”。 大海·书本·甜蜜的家 1900年10月5日，冰心（原名谢婉莹）出生在福建省福州市隆普营的一所大房子里。不过她只在那里呆了7个月，就随当时已经担任“海圻舰”的副舰长的爸爸，举家先后迁居了海岸线由南至北的好多城市。可小冰心一点都不觉得辛苦，反而每到一个地方就会爱上一个地方，因为哪里有疼爱她的爸爸妈妈，哪里就能变成她最最温暖幸福的家。 小冰心有位温柔娴静又爱读书的妈妈。她最喜欢给妈妈讲故事，把她眺望着大海，脑袋里的奇思妙想变成一个又一个美丽的故事讲给妈妈听。而妈妈也最喜欢与小冰心依偎着，说些母女俩甜蜜的悄悄话。母爱自小的萦绕与浇灌，在冰心的心底凝聚成了一种纯净而温柔的力量，正是这种力量使她日后想生活中和面对社会的苦痛时，得到救赎，并救赎她人。在母爱的温柔、包容与圣洁里，冰心发现这是洗涤人们内心污垢，减轻世间痛苦的一剂良药。冰心她曾在她的《寄小读者》中这样说:“我挚爱恩慈的母亲。她最初也是最后我所恋慕的一个人。我提笔的时候，总有她的颦眉或笑脸涌现在我的眼前。她的爱，使我由生中求死——

冰心_爱的哲学

冰心散文创作中爱的哲学 摘要：冰心是我国现代文学史上著名的女作家、诗人、儿童文学家。她的诗歌、小说和散文等创作，都十分具有开拓性。在其作品中她用“爱的哲学”歌颂母爱、赞美童真、礼赞自然。本文将着重论述冰心散文创作中“爱的哲学”的具体内容及在其作品中的创作体现，并结合社会现实对“爱的哲学”的意义和影响作进一步的阐述。 关键词：冰心散文爱的哲学母爱童真大自然 提起冰心，我们总会想到那位用爱和真情赞美母爱、童心与大自然，以及人世间一切美好事物的女性。她总是以温柔细腻的笔调、纯洁率真的思想和清丽委婉的语言，营造出属于她独有的艺术风格。冰心的创作文体有诗歌、散文、小说等多种，但她比较喜欢运用的体裁还是散文。她曾在《关于散文》一文中说到：“散文是我最喜爱的文学样式”。冰心散文创作开始于“五四”时期，“五四”是一个新旧思想激烈斗争的时期，冰心在“五四”革命文学浪潮的推动下，结合自己民族传统与现代生活的土壤，同时也吸收了外国文学的某些养分，并在这基础上形成了一种不同于旧文学的崭新的文学体式。其作品无论从内容到形式，都是对旧文学的重大突破。可以说，冰心作为中国现代散文的先驱者，用白话创作的叙事抒情散文，打破了“美文不能用白话”的观念，显示了现当代散文的创作成绩。 冰心作品给我们呈现的是新旧文化交替时期中国知识女性向往现代文明的真我形象，它不同于封建时代的闺阁文学封闭纤弱。她的散文的审美方式以心为文，交织古今，融会中外。从她于1919年8月在《晨报》上发表了第一篇散文《二十一日听审的感想》之后，就开始了散文写作。她的散文创作数量近140万字，代表作有《笑》、《往事（一）》、《到青龙桥去》、《寄小读者》、《山中杂记》、《南归》、《关于女人》等，还有散文集《归来以后》、《樱花赞》、《拾穗小札》、《晚晴集》等。冰心的散文创作长达七十多年，跨越了几个历史时期，其创作可

谈生命_冰心

《谈生命》 学情分析： 初三学生，已经具有一定的阅读分析思维能力，对生活、人生也会有一定的独特体验，因此，可针对课文内容，充分引导学生感受、揣摩文章哲理，激起思想共鸣，以训练其理性思维、提炼概括能力。 教学目标： 1、朗诵课文，理清文章脉络，理解文章主旨。 2、领会文章象征手法的运用，体会文章用形象的比喻表达深刻思想内容的写作方法。 3、体会作者在文中表达的含蓄深沉的感情，深刻理解人生意义。 教学重点： 1、有感情朗读课文，体会作者在文中表达的情感。 2、深入体悟、理解课文内容。 教学难点： 引导学生深入教学情境及对文章思想内容的深入理解。 教学手段、方法： 1、多媒体教学课件贯穿教学始终，充分发挥其强大感官冲击作用； 2、创设情境，以优美的教学语言感染学生，引领学生深入对课文内容的理解； 3、引导学生采用合作学习、探究学习的方式，训练学生的理性思维能力。 教学过程：

一、导入新课。（联系现实，紧扣课文内容，抓住学生心理，激情导入，激起学习兴趣。） 现实生活中，经常听到有人说：“生活太乏味了，没意思。”等等之类的话，是的，世事的喧嚣、生活节奏的加快，的确让人的神经疲惫，但我们究竟应该以怎样的态度对待生活，面对人生，可能大多数人都没有想过。今天，让我们倾听冰心老人对生命的畅谈，充分体悟生命的意义。 二、明确教学目标（明确目标，使学生有目的地进行学习，以求获得最佳学习效果） 1、朗诵课文，理清文章脉络，理解文章主旨。 2、领会文章象征手法的运用，体会文章用形象的比喻表达深刻思想内容的写作方法。 3、体会作者在文中表达的含蓄深沉的感情，深刻理解人生意义。 三、请一位同学介绍自己所了解的冰心的情况。（课外查找、积累） 四、听课文朗读录音，整体感知文章内容。 五、学生有感情地朗读课文，具体感受课文内容（学生读课文，具体感受内容，便于深入理解课文，把握重点。） 提醒学生朗读中思考问题，注意关键性的语句。 六、研习课文内容（此环节为教学主要步骤，引导学生根据问题在朗读中体会、赏析课文内容） 1、作者是如何来谈生命的？作者为什么把生命比作“水”，比作“树”？

语文版小专题 口语交际 古诗漫谈

小专题口语交际古诗漫谈 1．阅读下面的材料，回答问题。 枣庄大众网6月10日讯经典古诗是我国文化艺术宝库中瑰丽的珍宝，对铸就学生品格、激励志向、丰富知识有着不可替代的作用。枣庄市市中区文化路中学深入开展中华诗诵读活动，交流与古诗相关的知识，以培养学生的诵读习惯、增强学生的人文素养、丰富学生的精神生活，更好地促进学生健康成长。 假如你是这次活动的策划者(学生会主席)，请你完成下面的策划任务。 (1)任务一：为了营造活动氛围，请你撰写宣传语，做成大条幅悬挂于学校醒目位置。 (2)任务二：请你撰写一份通知，分发给各班，邀请他们加入这次活动。 ________ (3)任务三：诗意的解说。 我国是一个诗的国度，古诗中关于“春”的描绘绚丽多姿：有“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”的早春；有“”的晚春；有“________________________”的忧春，还有“________________________”的喜春。 2．漫步古诗苑，我们心旷神怡，我们流连忘返，让我们沉浸在古诗“花鸟虫鱼”的海洋中。(请分别仿照示例列举一句) (1)带“花”字的诗句。 梨花：忽如一夜春风来，千树万树梨花开。(岑参《白雪歌送武判官归京》) (2)写“鸟”的诗句。 黄鹂：两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。(杜甫《绝句四首》) (3)绘“虫”的诗句。 蝉：明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。(辛弃疾《西江月》) (4)绘“鱼”的诗句。 3．我国古代的诗歌一向追求诗情画意，只要我们留心品味，便会发现“诗中有画，画中有诗”。

(1)看图悟诗。上边这首诗的作者是谁呢？其中富含哲理的是哪两句诗？ (2)看图写诗。用我们学过的古诗词，为下边这幅画起一个诗意的名字。 ____________ 4．假如你参加了下列“漫游古诗文”的活动，按要求完成相关的问题。 (1)“心有灵犀一点通”，读诗句，猜谜语。 ①辨植物：疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。 ②识动物：平生不敢轻言语，一叫千门万户开。 ③知人物：功盖三分国，名成八阵图。 ④游名胜：水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。 谜底依次是：___________________________________ (2)“诗词句中觅成语”，读句子，写成语。 ①怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。 ②捐躯赴国难，视死忽如归。 ③山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 成语依次是：_____________________________________ 参考答案 1．(1)示例：欣赏古诗佳作，陶冶人生情操。

冰心谈生命读后感范文5篇

冰心谈生命读后感范文5篇 谈生命一文是作者对生命文学性的描述。把生命分别比作向东流的一江春水和一颗小树，比喻人生的不同境遇和人生的不同阶段，表现了生命不可阻挡的力量和生命的价值。一起来看看为大家精心整理的“冰心谈生命读后感范文”，欢迎大家阅读，供大家参考。 冰心谈生命读后感篇一 快乐固然兴奋，苦痛又何尝不美丽？这句出自作家冰心的《谈生命》。这是一篇生命的*，描绘了生命的一切，它的意义，它的作用，它的美好，以及使用它的方法，都用诗一般的语言表达得淋漓尽致。 我不敢说生命是什么，我只能说生命像什么？谁也不知道真正的生命是什么，谁也不能够了解真正的生命，即使一个长期研究生命的人也不知道。生命像向东流的一江春水，而一路上经历力的坎坷风雨，就是生命道路上的阻碍，看似巨大可怕，却可以用不懈的努力，换来久违的成功。在困难之后，便是一段浪漫的行程，风平浪静，可以欣赏两岸美丽的桃花，可以慢慢地流淌过细细的平沙。但即使在这时也不能松懈，这只是一时的甜果，它的背后是更大的难关……经过千锤万打，终于来到了它最终的归

宿——辽阔的大海。一切都结束了，江水慢慢地融合进大海……可是还有可能，随着再来的清风，再次去欣赏着、接受着一切，但再也不是原来的它了，因为已经结束过了一次…… 然而我不敢说来生，也不敢信来生！一旦选择了开始，就不可能停止，更不可能走回头路。生命又像一棵小树，需要努力自己吸收足够的养分，才能茁壮生长。春天，它在年轻的时段，辛勤开出的花朵发出芳香，为他带来了快乐；夏天，它在中年的时段，努力伸开的枝叶带来阴凉，为它带来了欢乐；秋天，它在黄金的时段，奋力结出的果实展现甜美，为它带来了喜悦……它走到了路程的末端，无力地飘落，终于来到了归宿——辽阔的大地。结束了，落叶慢慢地融合进大地……可是还有可能，随着再来的春天，再次去经历着、享受着一切，但再也不是原来的它了，因为已经结束过了一次…… 我们在宇宙中，没有努力，一切都没有可能。经历的苦痛，永远比幸福更好，因为，他们能让我们成长，能够与迎接更大的困难。 这样一首生命之诗，赞扬了生命的美好，夸赞了生命的历程。生命，就如这一切。 冰心谈生命读后感篇二

诗中哲理

诗中哲理 1.山重水复疑无路,柳暗花明又一村。 ----陆游《游山西村》哲理：人在遇到困境时会生出许多希望。（看似陷入没有出路的境地，只要不屈不挠，努力前进，成功往往就在前面等你。） 2.海日生残夜，江春入旧年。 ----王湾《次北固山下》哲理：“日”与“春”作为新生的美好事物的象征，并且用“生”字和“入”字使之拟人化,赋予它们以人的意志和情思，妙在作者无意说理,却在描写景物、节令之中,蕴含着一种自然理趣,给人乐观、向上的力量。（新事物脱胎于旧事物，旧事物中孕育着新事物。）3.会当临绝顶，一览众山小。 ----杜甫《望岳》哲理：写出了诗人不怕困难，敢于攀登绝顶，俯视一切的雄心和气概。 4.沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 ----刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

哲理：借自然景物的变化暗示社会的发展，比喻新事物必将取代旧事物。表达了作者豁达的胸怀和奋发向上、努力进取的精神。 5.不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。 ----王安石《登飞来峰》哲理：只有站得高，看得远，才能不被阻挠，不被眼前的困难吓倒。 6.问渠那得清如许？为有源头活水来。 ----朱熹《观书有感》哲理：只有不断学习，更新知识，才能永远走在时代的前列，不会落伍。（常用来比喻人才辈出，也用来表示一代新人过去，又有一代新人出现，长江后浪推前浪。） 7.人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。 ----苏轼《水调歌头》哲理：世界上不可能有永远圆满的事情，表达了作者的旷达胸襟。 8.少壮不努力，老大徒伤悲。 ----《汉乐府》《长歌行》哲理：劝勉人们努力珍惜青少年时光，不要等到年老徒增伤悲。

9.春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 ----李商隐《无题》哲理：常用来比喻教师的工作，被人们用来赞美无私奉献的精神。 10.正入万山圈子里，一山放过一山拦。 ----杨万里《过松源晨炊漆公店》哲理：人生会遇到重重困难，不能因为一时的顺利而放松警惕，应该做好不断克服困难、奋勇前进的准备。（要透过现象看本质，不被假象所迷惑。） 11.谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡！ ----苏轼《浣溪沙》哲理：要振作精神，乐观向上，不要因为年老而消极悲观。只要主观努力，心理健康，仍然能青春永驻，老当益壮。 12.不识庐山真面目，只缘身在此山中。 ----苏轼《题西林壁》哲理：身处其中，如果只能看到眼前的局部而不能统管全局，往往不能对事物做出正确的判断。（当局者迷，旁观者清。告诉人们不要被眼前的困境所迷惑。）

从《寄小读者》看冰心“爱的哲学”

题目：从《寄小读者》看冰心“爱的哲学” 从《寄小读者》看冰心“爱的哲学” 摘要：冰心的散文清丽、文字典雅、思想纯洁、题材广泛，意境高远，特别是她的通讯散文集《寄小读者》一直以浓郁动人的抒情色彩吸引着广大读者。本文主要抓住《寄小读者》中冰心所表现出来的爱进行分析和阐述，从深浓、无私、崇高地母爱，纯朴、天真、活泼的童真，诗画同工、物我相生的自然三个方面具体阐述，从而让我们看到了作者留美生活的侧影，游子灵魂的心图，听到了一曲绵长深情的歌，那是对祖国对母亲的恋歌，对童心对自然美的赞歌，更是爱国主义、人道主义的颂歌。 关键词：冰心；《寄小读者》；母爱；童真；自然 冰心是中国现代文学史上一位才华出众的著名作家。她的纯洁典雅、优美细腻的散文,在中国文坛上闪耀着夺目的光彩。冰心属于“五·四”新文化运动中涌现出的第一批现代作家，是其中最知名的女作家之一，她也是文学研究会的重要成员。《寄小读者》是冰心的早期散文。冰心自己也是偏爱《寄小读者》的。在《寄小读者》第四版自序中她曾这样写道:“假如文学的创作，是由不可遏抑的灵感，则我的作品中，只有这一本是最自由,最不思索的了。” 这篇通讯散文集共二十九篇,写于作者赴美留学的 1923 到 1926 年间。她以丰富的知识，纯朴的情感，新颖的形式，清丽的语言向国内小读者生动的报告了旅途的新奇见闻，娓娓地叙述了异国的景观民俗,坦诚地表达了自己的真实感受和情怀。影响了一

代又一代小读者的审美情趣,而且也赢得了不少成人读者的喜欢。直至今天，再一次捧读这部饮誉文坛的作品时，我们仍为其给我们设置的无比广阔的文化空间、情感空间和艺术空间而激动不已，我们的心灵在这些空间中也得到了真善美的陶冶，对人生、生活的认识和思考也变的深刻,从而有助于把握人生和生命的真谛。 1．冰心笔下的母爱是深浓、无私、崇高的 母爱是冰心“爱的哲学”的基石,是对人生和世界的一种理解和把握。[1]现代女作家也有很多赞美母亲的。石评梅说:“母怀是我们永久依凭的柱梁。”陈学昭说:“我空际的新，我飘渺的魂，我失却了努力的目标，我憎恨着一切，然而,我却想起了我的母亲!” [2]冰心徜徉在母爱的怀抱里,以细腻而纯净的心灵来讴歌母爱。在冰心所有的作品里,几乎全部贯穿着母爱这一中心思想。在她看来，母爱是至高无上的,博大无私的。她这样解说她《寄小读者》的创作动机:“这书中的对象是我挚爱恩慈的母亲。她最初也是我能倾慕的一个人。我提笔的时候,总有她颦眉或笑脸涌现在我的眼前。” 在《寄小读者》里，冰心笔下的母爱是深浓、无私、崇高的。《寄小读者》中的《通讯十》、《通讯十二》、《通讯十三》等主要是描写母爱的。 1．1、冰心笔下的母爱是深浓的 这世间最伟大的便是母爱了，母亲对孩子的爱是那么的深，那么的沉,以至无法用尺度来衡量。在《通讯十》中，冰心说：“小朋友！当你寻见了世界上有一个人，认识你，知道你，爱你，都千百倍的胜过你自己的时候，你怎能不感激，不流泪，不死心塌地的爱她，而且死心塌地的容她爱你。”在这里，我们可以看出母爱是多么的深，多么的浓，甚至都比我们爱自己还要爱得多，爱得深！《通讯十二》中：“母亲的爱，打千百转身,在世上幻出人和人，人和万物种种一切的互相和同情。这如火如荼的爱力使这疲缓的人世，一步步移向光明！”冰心觉得母爱可以让她看到光明和希望，可以带人走出彷徨和黑暗，这是母爱的伟大。冰心一写到“母亲”两个字时，母亲的音容笑貌变会浮现在她的眼前，便觉无主的心有了着落，漂泊的心有了靠岸的港湾。这是因为母亲对她的爱是如此的深浓，所以在冰心笔下的母爱才会这般感人。母亲对她的爱不因万物而变更，母爱是任何东西都无法比拟和代替的。 1．2、冰心笔下的母爱是无私的

论冰心诗歌中爱的哲学

论冰心诗歌中爱的哲学 摘要: 冰心，作为中国现代最为知名的女作家之一，一生创作了许多优秀的文学作品，她的文学作品中常常凸显了人类永恒的主题——爱，不论是她的散文、小说还是最后的现代诗歌，都留有对“爱”这一主题的讴歌和颂扬。冰心诗歌自成一派，极有特色。她的诗歌创作中，对于“爱”的阐释有着无穷的魅力，本文主要通过对冰心的诗歌加以研究，侧重分析其中关于爱的思考和感悟，唤起人们心中的真情和博爱。 关键词：爱、哲学、现代诗歌

目录 引言 (3) 一、冰心诗歌中“爱”的呈现方式和思考 (3) （一）女性意识 (3) （二）歌颂母爱 (4) （三）追忆童年 (5) （四）理想追求 (6) 二、冰心诗歌中爱的哲学形成原因 (6) （一）童年经历 (7) （二）后期教育 (8) 三、冰心诗歌中爱的哲学的影响 (8) （一）争论 (8) （二）意义和影响 (9) 结论 (10) 参考文献 (11)

引言 作为“小诗”流派的代表人物，冰心的诗歌清新脱俗，语言隽永，有着很高对阅读价值和探究价值。她为新文学的创立和发展做出了非常卓越的贡献。这篇论文主要从冰心诗歌爱的呈现方式和思考方向入手，深度剖析冰心诗歌中关于爱的哲学带来的影响，来进一步达到对冰心诗歌研究思考的目的。 一、冰心诗歌中“爱”的呈现方式和思考 （一）女性意识 冰心在爱的呈现形式第一表现在她独特的具有中国特点的女性思想，她认为女性是给予、贡献、慈爱、宁静的，代表真正意义的真善美。冰心的文章不仅仅代表真善美，更多的是蕴含“爱的哲学”。从1919年开始，她的文章大都是对地球、母性的孩子的歌颂和赞美，大约1/3的文章是歌颂母爱的。沈从文曾经这样描述冰心：“她描绘的爱，是抽离情欲，是母爱的包容，是孩子的童真，有着基本的道德理念，对和平的追求和热爱。”虽然冰心表达的“爱的哲学”历来一直存在不同见解，但是它实质是积极向上的，一直处在发展进步的过程中。如果母性是人类的品格的开端，那“爱的哲学”对人类的发展激进步具有极大意义。由冰心所创的母爱主义文学，表现了具有女性特色的精神境界。 在冰心的作品中，爱无处不在，母爱，童真，对祖国河山的热爱……而母爱——作为冰心作品中最无处不在的主题，是她永远无法释怀的一种爱。杨福慈女士是冰心的母亲，在如何教育教导冰心上有独特心得，在精神上给予冰心很多爱和鼓舞，即使后来母亲离去，她仍然保有爱的思想。母爱多数是基于血缘关系，是一个母亲在孩子身上倾注的心血和贡献的关键表达。1941年、1987年冰心的两篇著作《我的母亲》面世，它最注重表达的是对杨福慈的思念和感谢。她认为母爱就好比瑞雪之下松树的成长成才，而孩子对母爱有着追寻的执念和热爱。所以，冰心热烈赞美母亲，她觉得母爱是世界上最具能量和潜力的爱。 冰心在作品中都把孩子写成是天使，爱的天使，这里表达了冰心的思想情感。对孩子的爱就是冰心表达的人来的爱，她曾说过这样一句话，除去地球以外，最可爱食物就是儿童。《爱的现实》中对两个孩子“雏发覆额，眉目如画”的表达，给予作家学者宁静淡泊的心灵慰藉，使得作家能够创造出新的作品集。在冰心创

谈生命的阅读答案

《谈生命》同步练习 一、基础知识。 1、给下面加横线的字注音。 云翳（）巉岩（）羞怯（）心魂惊骇（） 休憩（）骄奢（）枭鸟（）荫庇（） 芳馨（）朔风（）丛莽（）挟卷（） 2、某中学为帮助贫困山区的失学儿童重返课堂，要在全校开展一次献爱心捐款、捐物、捐书活动。请你为这次活动拟一条校园标语（至少用一种修辞手法，如比喻、对偶等）。 3、有人说，冰心的生命，，像玫瑰一样芬芳、艳丽。长长的一个世纪，从起始到终点，以笔和生命画了一道美丽的弧线。 4、下面是1976年拿破仑任意大利方面军总司令时，整顿从装备到纪律都一塌糊涂的部队时所说的一幕：身材矮小的拿破仑仰头看着个子很高的奥热罗说：“将军，你的个子高出我一头，但假如你不听我指挥的话，我就马上消除这个差别。”这句话居然使得部队中激烈的争吵顿时平息了下来。请你说说拿破仑这段话的弦外之音是什么？为什么能使得部队中激烈的争吵顿时平息了下来？ 二、阅读理解。 （一）谈生命（节选）冰心 我不敢说生命是什么，我只能说生命像什么。 生命像向东流的一江春水，他从最高处发源，冰雪是他的前身。他聚集起许多细流，合成一股有力的洪涛，向下奔注，他曲折地穿过了悬崖峭壁，冲倒了层沙积土，挟卷着滚滚的沙石，快乐勇敢地流走，一路上他享受着他所遭遇的一切。有时候他遇到巉岩前阻，他愤激地奔腾了起来，直到冲倒了这危崖他才心平气和的一泻千里；有时候他经过细细的平沙，看见了夹岸的红艳的桃花，他快乐而又羞怯，轻轻地度过这一段浪漫的行程；有时候他只想休憩，只想睡眠，而那股前进的力量，仍催逼他向前走……终于有一天，他远远地望见大海，啊！他已到了行程的终结，大海庄严地伸出臂儿来接引他，他一声不响的流入她的怀里。他消融了，归化了，说不上快乐，也没有悲哀！也许有一天，他再从海上蓬蓬的雨点中升起，飞向西来，再形成一道江流，再冲倒两旁的石壁，再来寻夹岸的桃花。 然而我不敢说来生，也不敢信来生！ 生命又像一棵小树，他从地底聚集起许多生力，在冰雪下欠伸，在早春润湿的泥土中，勇敢快乐地破壳出来，他遇着骄奢的春天，他也许开出满树的繁花，蜂蝶围绕着他飘翔喧闹，小鸟在他枝头欣赏唱歌，他长到最茂盛的中年，他伸展出他如盖的浓荫，来荫庇树下的幽花芳草；他结出累累的果实，来呈现大地无尽的甜美与花的骄傲，也不是结果的快乐，而是成功的宁静和怡悦！终于有一天，他无力地在空中旋舞，在根下呻吟，大地庄严的伸出臂儿来接引他，他一声不响的落在她的怀里。他消融了，归化了，他说不上快乐，也没有悲哀！也许有一天，他再从地下的果仁中，破裂了出来，又长成一棵小树，再穿过丛莽的严遮，再来听黄莺的歌唱。 然而我不敢说来生，也不敢信来生。 宇宙是一个大生命，我们是宇宙大气中之一息。江流入海，叶落归根，我们是大生命中之一滴，大生命中之一叶。在宇宙的大生命中，我们是多么卑微，多么渺小，而一滴一叶的活动生长合成了整个宇宙的进化运行。（1）要记住：不是每一道江流都能入海，不流动的便成了死湖；不是每一粒种子都能成树，不生长的便成了空壳！生命中不是永远快乐，也