民为贵学案

《民为贵》导学案第一课时

【学习目标】

1、读准字音，能熟练的阅读第1、

2、3则文本。

2、掌握文中的重点实词、虚词及特殊句式。

3、领悟孟子以寓言说理的妙处。

【学习重点】

本章包括五章，从不同角度阐述了孟子的“民本思想”。对每章的观点如“民为贵，社稷次之，君为轻。”“诛一夫纣矣，未闻弑君也”“得民心者得天下”“天子不能以天下与人。”“善政得民财，善教得民心。”等都要熟读、精思后结合现实进行分析。

基于上述分析，学习本章要在理解思想内容的基础上，在掌握课文里出现的文言实词、虚词及文言句式的同时，着重全面、深刻地理解本章中涉及“民本思想”，分析其在现实生活中的意义，此外结合前几章进一步领会孟子的论辩风格，品味《孟子》善用对比的语言特色。【学习方法】

诵读法：这是学习文言文的基本方法，要通过反复诵读来领悟孟子散文气势磅礴、感情激越的特点。

讨论法：讨论孟子的“民本思想”在现实中的意义。

写作训练法：通过写作来阐述你对本文一些观点的看法，训练自己的表达能力。

辐射法：立足本篇目，辐射本单元，涉及学过的孟子文章，全面了解《孟子》的政治主张、论辩艺术及其他。

【相关链接】

1、作家作品

①孟子思想的核心是。

②《孟子》的内容包括孟子的政治活动、政治学说、哲学思想和个性修养等。全书分《梁惠王》、、、、、、七篇。

2、名言名句

“民惟邦本，本固君宁。”（《尚书》）

安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。（杜甫）

横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。（鲁迅）

热爱人民，真诚地为人民服务，鞠躬尽瘁，死而后已。（毛泽东）

人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。（雷锋）

应当把人民看成与自己平等的人去爱他们，而不能高高在上地去看他们。（列夫?托尔斯泰）在重视劳动和尊重劳动者的基础上，我们有可能来创造自己的新道德。（高尔基）

【自主学习】

1、给下列句子中加点字的注音

粢盛

．．既洁于传．有之所恶．勿施

兽之走圹．故为．渊驱鱼者，獭．也

为丛驱爵．者，鹯．也虽欲无王．，不可得已

苟为不畜．，终身不得其何能淑．？载胥．及溺．

2、找出下列句子中的通假字：为丛驱爵者，鹯也__ 通__

3、解释下列加点词语的意思

（1）民为贵，社稷

．．次之，君为轻

（2）是故得乎丘民

．．而为天子

（3）牺牲既成，粢盛

．．既洁

（4）然而

．．早干水溢，则变置社稷

（5）汤放．桀，武王伐纣，有诸．？

（6）于传．有之（7）贼．仁者谓之贼

（8）残贼之人谓之一夫

．．。（）

（9）得天下有道．（）（10）所恶勿施，尔．也（）

（11）所欲与．之聚之（）

（12）故为．渊驱鱼者，獭也（）

（13）苟为不畜．，终身不得。（）

（14）苟不志于仁，终身忧辱

．．（）

（15）其何能淑．，载胥．及溺。（）

4、古今异义词。

牺牲

．．既成古义：今义：

然而

．．早干水溢古义：今义：

贼．仁者谓之贼古义：今义：

5、指明下列句子的句式

（1）祭祀以时

（2）贼仁者谓之贼，贼义者谓之残

（3）故为渊驱鱼者，獭也

（4）此之谓也

6、疏通文意，注意下列重点语句的翻译。

1、民为贵，社稷次之，君为轻。

2、贼仁者谓之贼，贼义者谓之残。残贼之人谓之一夫。闻诛一夫纣矣，未闻弑君也。

3、所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。民之归仁也，犹水之就下、兽之走圹也。

【合作探究】

1、孟子为什么说“民为贵，社稷次之，君为轻”？

2、“汤放桀，武王伐纣”是什么行为？（提示：用文中三字回答）

3、《孟子?离娄上》选章中孟子是怎样论证“得天下”与“失天下”的？

【拓展延伸】

1、你还能从中国历史中找出“失民心者失天下”的例子吗？

2、课本P51课后练习1

课题：《民为贵》第二课时导学案

教学目标：

1、熟读第三课第四五则短文。

2、掌握相关的实虚词、通假字和一词多义。

3、掌握四五则中的特殊句式。

4、理解孟子“王道”思想的内涵，进而把握孟子“仁政”“民贵君轻”的思想。

学习方法：朗诵法这是学习文言文的基本方法，要通过反复诵读来领悟孟子散文气势磅礴、感情激越的特点。

讨论法：讨论孟子的“民本思想”在现实中的意义。

写作训练法：通过写作来阐述你对本文一些观点的看法，训练自己的表达能力。

学习重点

本章包括五章，从不同角度阐述了孟子的“民本思想”。对每章的观点如“民为贵，社稷次之，君为轻。”“诛一夫纣矣，未闻弑君也”“得民心者得天下”“天子不能以天下与人。”“善政得民财，善教得民心。”等都要熟读、精思后结合现实进行分析。

基于上述分析，学习本章要在理解思想内容的基础上，在掌握课文里出现的文言实词、虚词及文言句式的同时，着重全面、深刻地理解本章中涉及“民本思想”，分析其在现实生活中的意义，此外结合前几章进一步领会孟子的论辩风格，品味《孟子》善用对比的语言特色。【自主学习】——建立自信，克服畏惧，尝试新知

一、给下列划线的字注音

谆谆（）践（）暴之于民（）朝觐（）（）讼狱（）讴歌（）篡（）荐（）二、注意下列字的写法并组词。

稷（）桀（）圹（）鹯（）淑（）谆（）

谡（）粲（）犷（）颤（）椒（）淳（）

觐（）讼（）讴（）践（）篡（）溺（）

靓（）忪（）呕（）栈（）募（）搦（）

三、解释划线字词，并翻译句子

（1）尧以天下与舜，有诸？

（2）天与之者，谆谆然命之乎？

（3）以行与事示之

（4）使之主事，而事治

（5）夫然后之中国，践天子位焉

（6）仁言不如仁声之人人深也

（7）善政不如善教之得民也

（8）善政，民畏之

【合作探究】——升华学科能力，透析重点难点

1、《孟子?万章上》选章中哪些方面体现了“以民为本”的思想？

2、结合“善政”与“善教”谈谈你对现代社会中“法治”与“德治”的理解。

探究创新

孟子的“民本思想”与现在“以德治国”的方略是一致的吗？二者有什么区别吗？请结合历史原因与现实条件谈谈你的理解。

【当堂练习】——技能拓展应用，搭建晋级平台

1.完成课本“练习与思考”第二大题。

2.一词多义

(1)危

A.诸侯危社稷

B.危乎高哉

C.正襟危坐

D.其君之危，犹累卵也

（2）以

A.祭祀以礼

B.终身受辱，以陷于死亡

C.尧以天下与舜

D.以行与事示之者

【拓展延伸】——情感体验，主题升华

孟子的文章，语言犀利，比喻生动，论证层次井然，很有说服力，试简要分析。

提示：

（1）设喻取譬，形象生动的阐明道理。

(2)议论锋利痛快

（3）层次井然，层层深入

一、jì zì chéng jié zhòu shì kuàng t? què zhān ài shū xū nì zhūn jiàn pù

cháo jìn sòng ōu cuàn jiàn

二、稷（社稷）桀（桀纣）圹（空圹）鹯（鹯鸟）淑（淑女）谆（谆谆）

谡（马谡）粲（粲然）犷（粗犷）颤（颤抖）椒（辣椒）淳（淳朴）

觐（朝觐）讼（诉讼）讴（讴歌）践（实践）篡（篡权）溺（溺爱）

靓（靓丽）忪（惊忪）呕（呕吐）栈（客栈）募（招募）搦（搦管）

三、（1）社稷：土神和谷神，后来代指国家。（2）丘民：指庶民、众民。（3）牺牲：供祭祀用的牛、羊、猪等祭品。粢盛：盛在祭器内用来祭祀的谷物。（4）然而：这样却（5）放：流放（6）传：指传记（7）一夫：即独夫，指残暴无道、众叛亲离的统治者。（8）道：办法。（9）斯：这样。（10）犹：就象。（11）为：介词，替、给。（12）欲：想。得：能够。（13）畜：通“蓄”，积聚。得：得到。（14）忧辱：忧愁受辱。（15）淑：善。胥：皆。（16）与：给。诸：“之乎”的合音。（17）谆谆然：耐心引导、恳切教诲的样子。（18）行：行动。事：事件。（19）暴：显露，公开。（20）治：处理的好（21）中国：这里指帝都、国都。（22）声：声望。（23）得：赢得。（24）善：好的。畏：畏服。

四、①仁政②《公孙丑》《滕文公》《离娄》《万章》《告子》《尽心》

学习探究

一、整体感知

1、因为国君和社稷都可以改立更换，只有老百姓是不可更换的。所以，百姓最为重要。

2、“诛一夫”的行为，使推翻暴政的行为。

3、得民心者得天下，失民心者失天下；仁得天下，不仁则失。

4、万章的看法：在禅让制的时代，这一代的君权是由上一代的天子授与的。孟子的看法：天子个人并没有权力把天下拿来授与谁，只有上天和下民（老百姓）才有这个权力。

5、善政得民财，善教得民心。

二、重点揣摩

探究创新：

提示：孟子的民本思想是其德治思想的社会政治依据，性善论是其德治思想的理论基础，仁政论是其德治思想的归宿，但孟子的德治思想与当代的以德治国又有根本区别，民本思想进步性表现在“民贵君轻”和对“天、神、鬼”观念的突破,因此它在历史上对统治阶级治国安邦起到极大的作用。孟子的民本思想及德治思想对今天贯彻以德治国的方略具有一定的启迪作用。今天的“以德治国”的方略可以说是对古人进步思想的延伸与发展。无论是什么时代，每一个当权者都应该善待百姓，因为只有百姓安，才能天下安，只有百姓富，才能天下兴。

《民为贵》公开课教案

临江市一中公开课教案 教学过程 一、 导入新课： 君者，舟也；庶人者，水也；水则载舟，水则覆舟。 ——魏征 人民，只有人民，才是创造世界历史的真正动力。 ——毛泽东 二、整体感知（朗读、提问、明确）: (一)读课文1、2、3则。 1、读准字音。 2、翻译重点词、重点句。 (二)疏通文意、理解内容。 第一则 思考:本则的中心句是什么？孟子为什么说“民为贵，社稷次之，君为轻”？ 明确：因为国君和社稷都可以改立更换，只有老百姓是不可更换的。所以，百姓授课教师 授课班级 2、9 授课时间 授课题目 《民为贵》 课型 新授 教 学 目 标 1、学习1、 2、3则，朗读课文并疏通文意。 2、掌握课文里出现的文言实词、虚词及文言句式。 3、理解内容的基础上，理解本章中涉及“民本思想”，分析其在现实生活中的意义。 教 学 重 点 掌握课文里出现的文言实词、虚词及文言句式。 教 学 难 点 领悟孟子散文气势磅礴、感情激越的特点 板 书 设 计 民为贵 孟子 君轻民贵 君暴民反 君仁民归

最为重要。 概括：君贵民轻 第二则 思考:归纳本则主要内容“汤放桀，武王伐纣”是什么行为？ 明确：“诛一夫”的行为，推翻暴政的行为。 概括：君暴民反 第三则 1、思考:桀、纣失天下的根本原因是什么？得到民心的具体方法是什么？ 明确：失其心 所欲与之聚之，所恶勿施。 2、仁君得到百姓的拥护很难吗？“王天下”难在何处？ 明确：民之归仁也，犹水之就下、兽之走圹也。（简单） 故为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵者，鹯也；为汤、武驱民者，桀与纣也。 今天下之君有好仁者，则诸侯皆为之驱矣。（简单） 今之欲王者，犹七年之病求三年之艾也。苟为不畜，终身不得。苟不志于仁，终身忧辱，以陷于死亡。（难） 概括：君仁民归 三、探讨研究 探讨：孟子的论辩艺术 提示：1、观点鲜明 2、层次井然 从重到轻：民——社稷——君 得乎丘民——得乎天子——得乎诸侯 由轻到重：变置诸侯——变置社稷 3、机智灵活 孔子：君君臣臣父父子子。 孟子：君臣有义，父子有亲，夫妇有别，兄弟有序，朋友有信。 4、修辞手法多样 ①对比：“失天下”与“得天下” ②比喻：民之归仁也，犹水之就下、兽之走圹也。 为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵者，鹯也；为汤、武驱民者，桀与纣也。 今之欲王者，犹七年之病求三年之艾也。苟为不畜，终身不得。 ③排比：得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣： 得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。 故为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵者，鹯也；为汤、武驱民者，桀与纣 也。 ④引用：《诗》云：“其何能淑？载胥及溺。” 四、小结

《寡人之于国也》教案(人教版高一必修三)

《寡人之于国也》教案(人教版高一必修 三) 陕西省佛坪县中学王宝杰 教学目标： 知识与能力： 1、了解孟子的仁政思想； 2、理解文言常用词语和句式： ①掌握本文的通假字：“直”-“只”；“无”-“毋”，“颁”-“斑”；“涂”-“途” ②正确分辨古今异义词，如“寡 人”“河”“请”“走”“或”“嘶”。 ③准确使用一词多义的词。如：“数”、“直”， “发”“兵”“胜”。 ④注意词类活用的词。“鼓”、“树”、“衣”、“谨”、“王”。 ⑤掌握“或……或……”“直……耳，是……也”“是 何异于……”几个句式。 过程与方法： 3、通过朗读体会孟子长于雄辩的语言特色； 4、学习本文比喻鲜明，善用排比，对偶，增强文章气 势的特点； 情感态度与价值观：

5、“仁政”思想今天可作哪些合理的引申。 教学重点： 多义词义项的归纳和孟子仁政思想的理解。 教学难点： 古今异义词、词类活用及课文中“以五十步笑百步”的比喻的理解。 教学课时：3课时 教学过程： 第一课时 一、导入新课： 有句话说“民为贵，社稷次之，君为轻”，这句话可以概括先秦那位先哲的思想？这是一种什么样的思想？孟子，仁政民本思想。 三字经当中有这样几句：《孟子》者，七篇止。讲道德，说仁义。 孟子《得道多助失道寡助》中“天时不如地利,地利不如人和”“得道多助,失道寡助”成为后世广泛引用的名言警句,今天我们来学习孟子的又一篇文章《寡人之于国也》看看孟子说的是怎样的仁义。 二、作者简介： 孟子(约前372-前289),名轲。战国时期的思想家、政治家、教育家。孔子之后的儒学大师,后世将其与孔子并称

为“孔孟”,且称其为“亚圣”。邹(今山东邹城东南)人。 他的老师是孔子之孙孔汲(子思)的门人。曾游历齐、宋、滕、魏诸国,宣传先王之道。不为采纳,归而与弟子讲学着书,作《孟子》7篇。孟子维护并发展了儒家思想,提出了“仁政”学说和“性善”论观点,现将此学说称为“孔孟之道”,他的 理论对宋代影响很大。《孟子》记载了孟子的言行,笔带锋芒,常用夸张、比喻和寓言故事增强说服力,是先秦极富特色的 散文专集。 《孟子》是记载孟子及其学生言行的一部书。南宋孝宗时,朱熹编《四书》（另为《论语》《大学》《中庸》）列入了《孟子》,正式把《孟子》提到了非常高的地位。元、明以后又成为科举考试的内容,更是读书人的必读书了。 三、熟读课文 1.第一遍学生听,要求认真听,同时认真看课文,注意一 些字词的读音和写法。 第二遍,学生跟着录音轻读。 2.学生各自朗读课文。 3.根据汉语拼音写出相应的汉字,给加点字注音,是通假 字的注明。 教师范读正音 王好(hào)战弃甲曳(yè)兵而走 谷不可胜(shēng)食也数罟(cùgǔ)不入湾(wū)池

管理案例分析答案

贾炳灿同志是1984年调任上海液压件三厂厂长的 请你在认真读完该案例后，对下列问题做出选择： 1、贾厂长在制定新的规章制度时，刚开始由于没有很好地调查研究，不了解象小郭那样的工人为了能洗上澡而早退的原因，就做出了早退罚款的决定。这一决定说明贾厂长只想用经济杠杆来管理，有用哪一种人性观来实施管理的倾向？（ A ）A经济人假设理论 2、如果贾厂长认定要用经济杠杆来管理员工，你认为他应该怎样对待刚刚公布的关于迟到早退的惩罚规定，才能既保住领导威信又使员工心服口服？（D ）D．彻底改造女澡堂，以扫清新规定执行的障碍 3、请运用利克特的领导行为理论来判断贾厂长的领导方式属于哪种类型？（B ）B．开明和权威式 4、利克特的领导行为理论被称为（C ）C．管理系统理论 5、案例中贾厂长制定政策时仍套用他以前在上海高压油泵厂的经验来解决上海液压件三厂的新问题，这样做出的决定属于哪种个体决策因素？（B ）B．克服心理定式 1贾厂长是以一种什么样的人性观来对待员工的？答：该案例中，贾厂长只是根据惯例主观地采取了迟到不罚款，而对早退罚款的决定。改革不合理的厂纪厂规有助于调动职工的积极性，贾厂长取消了迟到罚款的规定受到了工人的好评。这说明在这个问题上贾厂长尊重职工，关心他们的疾苦，在管理中考虑到了人的因素，其人性观有“社会人”假设倾向。但在制定新的规章制度时，由于没有很好地调查研究，没有了解工人为什么会出现早退的现象，就做出了早退罚款的决定。这一决定说明贾厂长只想用经济杠杆来管理，又有一种用理性人假设来实施管理的倾向。因此对一个完整的人来说，贾厂长的这种管理方式比较符合薛恩的复杂人性观。2如果你是贾厂长，你准备怎样来对待员工？你想采用什么样的激励手段和管理方式？答：鉴于案例中出现的问题，为了能使新的规定得到贯彻实施，贾厂长应该改变原有的领导方式，在充分与工人讨论协商的情况下，制定公平合理的地、行之有效的规章制度。为解决工人洗澡排队的问题，厂里应彻底改造女澡堂。这样，就扫清了新规定执行的障碍。3、贾厂长为何会作出案例中的决定？运用利克特的领导行为理论分析贾厂长的领导方式？答：该案例中，贾厂长只是根据惯例主观地采取了迟到不罚款，而对早退罚款的决定。改革不合理的厂纪厂规有助于调动职工的积极性，贾厂长取消了迟到罚款的规定受到了工人的好评，这说明在这个问题上贾厂长做对了。但在制定新的规章制度时，由于没有很好地调查研究，没有了解工人为什么会出现早退的现象，就做出了早退罚款的决定。他实际上是采用了利克特的领导行为理论中管理方式2，即开明权威式的领导方式。 6、你认为出现这一分歧的最根本原因是（C ）C．工作说明书不够明确、具体和全面 7、对于服务工的投诉，你认为该如何解决？（D ） D．对服务共要进行表扬 8、认为该公司在管理上不需任何改进之处的是（C ）C．要求员工必须无条件地服从领导 9、工作分析中常用的分析方法是（ C ）C．问题分析 10、作为一名职工，我们可以将自己描述为：主动性的词语是（ D ）D．总是 11、请你列出三种可能的方案；答：有三种可能方案（10分） 1)品牌重新定位 2收购散户小股东的股份，使洁丽公司控股超过50%，然后找一流的厂商技术合作或代理一流产品； 2)寻找机会脱售持股 12、请你分析比较这三种方案的利与弊；答：方案的分析（10分） 方案1:利：可利用原来已建立的销售渠道、服务人员及与经销商的良好关系、化妆品本身的价值、较难衡量的较高附加值，重新定位锁住目标市场。弊：因为市场变化快，进口关税逐渐降低，会使整个企业转型有较高的风险。 方案2：利：可利用原有的销售渠道与服务人员，除可重新定位外，还可与其他知名品牌厂商合作，进入其他市场；控股权扩大，经营方式较有弹性。弊：投资金额较大；日方态度不易掌握。 方案3：利：避免激烈竞争，可将资金转做他用。弊：原有的渠道和人员、队伍全部放弃相当可惜。 13、现在请你作为管理顾问，帮助洁丽公司的负责人作出合适的方案选择。答：建议（10分） 采用方案2，接受小股东的退股建议。本题的关键点是：第一，想要放弃原有的市场或产品，而进入全新的陌生领域。 第二，只想创造新产品，放弃原有产品改善的可能，可能使企业受到更大的损伤。

《民为贵》导学案

民为贵》导学案 第一课时 【学习目标】 1、掌握关于作者的基本文学常识。 2、掌握古文中部分词语及其用法。词语如“也”、“是”等；句式如判断句、疑问句等 3、体会孟子的譬喻论证。 4、了解本文时代背景，并体会孟子的思想活动与政治主张 【课前先知】 1、孟子 孟子（约前372 —前289 ），名轲，字子舆，邹（今山东邹城）人，战国时伟大思想家，战国中期儒家 的主要代表人物。与孔子并称“孔孟”，被尊奉为仅次于孔子的“亚圣”。 2 .主要思想 孟子的主要学说包括心性论（性善与四端一一道德价值的根源、义利之辨一一道德价值的论证、养气与成 德、道德天等），政治思想（民本说、法先王、仁政与王道、德治观念、反对霸政、恢复井田制度等）、教育主张（人格和道德教育、自由发展、因势利导等）等；并启发了宋明理学，形成了“道统”观念、“民本”思想等。 3 .《孟子》 与《论语》一样，《孟子》也是以记言为主的语录体散文，但《论语》文字简约、含蓄，《孟子》却以雄辩 著称，文势磅礴，感情激越。 《孟子》散文的艺术特色： （1 ）感情强烈，气势充沛，文笔犀利，论辩深刻有力； （2）论证手法灵活善变，或幵门见山，或迂回曲折，先纵后擒； （3 ）善用譬喻，形象生动，增强说服力； （4）文辞富于铺陈扬厉，句式善用排偶，酣畅淋漓。 4.对孟子文章的相关评论：苏辙评：“今观其文章，宽厚弘博，冲呼天地之间，称其气之小大。”刘熙载说： “文有本位，孟子于本位毅然不避。”（《艺概》） 赵岐：“孟子长于譬喻，辞不迫切，而意已独至。”（《孟子章句？题辞》）

【自主学习】 1 .积累整合（注音） 社稷（j 1 ）粢盛（z 1 ）（ch e ng ）汤放桀（ji e ）伐纣（zh ou ）弑君（sh 1 ）走圹（ku a ng ）獭（t?）驱爵（qu e）鹯（zh a n）三年之艾（ai ） 谆谆（zh un）暴之于民（p u ） 朝觐（ch a o）（j in）讴歌（o u）篡（cu a

管理学基础案例答案

●案例1：升任公司总裁后的思考 1.你认为郭宁当上公司总裁后，他的管理责任与过去相比有了哪些变化？他应当如何去适应这些变化？因为郭宁职位上升到了最高层，所以工作性质由原来的专业性到现在的综合性；由原来的技术性工作到现在的见识、判断、战略、用人；由原来的单一性到现在的广泛性、复杂性（生产、技术、人才、市场……），所以应该学习新知识、适应新角色，锻炼自己的综合、谋划、用人、组织、财务、资源分配等能力。 2.你认为郭宁主要成功地胜任公司总裁的工作，哪些管理技能是最重要的？你觉得他具有这些技能么？试加以分析。郭宁要成功地胜任公司总裁的工作，见识、判断、综合、谋划、用人、组织、财务、市场分析、资源分配等能力是最重要的。他由于原来主要从事专业性、技术性管理，所以不具有这些技能。 3.如果你是郭宁，你认为当上公司总裁后自己应该补上哪些欠缺，才能使公司取得更好地绩效？所以郭宁当上公司总裁后自己应该补上战略你、决策、财务、市场、营销等知识和分析、见识、判断、综合、谋划、用人、组织、资源分配等能力才能使公司取得更好地绩效。 案例2：工厂经理比尔德工作 试从管理职能的角度分析比尔的工作。由于事物缠身，比尔每天的工作是监督、检查、控

案例3：管理理论真能解决实际问题吗 1、你同意哪个人的意见？他们的观点有什么不同？ 本案中的四个人物，海伦、汗克、齐、萨利由于处在不同的管理岗位，所担负的工作内容和职责不同，所以他们都从各自岗位出发来认识管理问题，因而观点与结论迥然不同。 乔从事销售管理工作，可能更关注产品的信誉，、质量、价格等问题，因而他力图从系统理论中的内外因素相互联系与作用的观点来考虑销售。 萨利从事生产管理工作，可能更注重生产过程的连续性、规范性、程序性、纪律性，因而更同意权变理论，即根据不同的产品设计、工艺、时间、批量等要求来合理安排人员、任务以及生产过程、使生产过程管理能更有针对性和有效性。 海伦从事的是销售工作中的推销工作，直接与各种顾客打交道，因而她认为权变理论更为实用，即根据不同顾客的特点采取不同的促销方式。

《民为贵》导学案

《民为贵》导学案 第一课时 【学习目标】 1、掌握关于作者得基本文学常识。 2、掌握古文中部分词语及其用法。词语如“也”、“就是”等;句式如判断句、疑问句等。 3、体会孟子得譬喻论证。 4、了解本文时代背景,并体会孟子得思想活动与政治主张 【课前先知】 1、孟子 孟子(约前372－前289),名轲,字子舆,邹(今山东邹城)人,战国时伟大思想家,战国中期儒家得主要代表人物。与孔子并称“孔孟”, 被尊奉为仅次于孔子得“亚圣”。 2.主要思想 孟子得主要学说包括心性论(性善与四端——道德价值得根源、义利之辨——道德价值得论证、养气与成德、道德天等),政治思想(民本说、法先王、仁政与王道、德治观念、反对霸政、恢复井田制度等)、教育主张(人格与道德教育、自由发展、因势利导等)等;并启发了宋明理学,形成了“道统”观念、“民本”思想等。 3.《孟子》 与《论语》一样,《孟子》也就是以记言为主得语录体散文,但《论语》文字简约、含蓄,《孟子》却以雄辩著称,文势磅礴,感情激越。 《孟子》散文得艺术特色: (1)感情强烈,气势充沛,文笔犀利,论辩深刻有力; (2)论证手法灵活善变,或开门见山,或迂回曲折,先纵后擒; (3)善用譬喻,形象生动,增强说服力; (4)文辞富于铺陈扬厉,句式善用排偶,酣畅淋漓。 4.对孟子文章得相关评论: 苏辙评:“今观其文章,宽厚弘博,冲呼天地之间,称其气之小大。” 刘熙载说:“文有本位,孟子于本位毅然不避。”(《艺概》) 赵岐:“孟子长于譬喻,辞不迫切,而意已独至。”(《孟子章句·题辞》) 【自主学习】 1.积累整合(注音) 社稷( jì ) 粢盛(zì )(chéng ) 汤放桀(jié ) 伐纣(zhòu ) 弑君(shì ) 走圹(kuàng ) 獭(t?) 驱爵(què) 鹯(zhān) 三年之艾(ài )

管理学案例题含答案

?《管理学》---案例分析 ?案例分析题的测试是对考生相关理论掌握、系统思考与分析、观点组织与文字 表达等综合能力的检验。 ?解答这类问题，不仅要求考生拥有广阔的知识面，熟悉管理学极其相关学科的基 本理论，能将各种知识融会贯通、灵活运用来解决实际问题，而且要求考生具有系统思维能力，在多位、深层次地思考和分析问题的基础上，明确提出自己的观点，并以密的逻辑、清晰的层次以及流畅的语言文字表述和论证自己的观点。 ?由此可见，要想取得案例分析题的高分并不是一件很容易的事。 ?《管理学》---案例分析 ?案例分析题旨在测试考生对现实中出现的管理问题给予有针对性的、较全面而 深入的分析和解决的能力。分析题一般都给出了篇幅较长的仿真的情景材料。 材料是经过命题者加工处理的，因而在某种程度上是认为编排的，但案例来源于现实生活，是对实际管理问题的概括提炼。 ?案例分析题的出题和作答式很有特点，它只针对背景材料提出问题，要求学生 综合运用相关知识，给出自己认为是合适的答案，是一篇完整的管理、策划、咨询报告。因案例分析题是开放式的无明确标准答案的主观题。其解答也可以是千姿百态。 ?《管理学》---案例分析 ?案例分析题的基本特点： ?1、针对综合能力考查，要求分析详细，主观性较强。 ?2、答案要求：抓住本质，分析透彻，要有逻辑性，层次分明，语言流畅，文笔优 美，规整洁。 ?3、按一定的步骤解答。 ?案例分析题的解题步骤及注意事项 ?案例解题步骤 ?（1）、先看案例要求解决的问题 ?案例分析题最后提出要解决的问题一般比较简短，可先看问题，这样在阅读案例时 就能有较强的针对性，容易抓住重点，提高效率。审题要认真，要抓住问题中的关键词，弄清问题要求分析的到底是什么。 ?（2）、认真阅读案例 ?带着问题读案例，发现案例问题的本质是那一类大问题，如是企业成长发展过程中 的问题、企业领导的用人问题、企业发展战略的确定问题、企业的部管理问题等，这是解题的关键，不能被具体细节问题所迷惑。 ?（3）、确立答题的整体框架 ?阅读背景材料以后，不要急于动笔。应先花几分钟对问题进行系统分析和思考， 套用解决问题所需运用的相关理论，确定答题思路和要点，先在头脑中或稿纸上构筑起答题框架，这样才能有一个清晰的思路。 ?案例分析题的解题步骤及注意事项 ?（4）、问题解答 ?案例分析题的回答宜分为三部分： ?1）、明确分析出案例所反映的类似企业的共性问题是什么，并用鲜明的语言表达出 来，针对这种共性的问题，应该从哪些大面、大视角着手解决。

全国重点高中名师精编教案_《民为贵》精编教案

《民为贵》教案 教学参考 0103 1809 《民为贵》教案 目标定向： 1、熟读成诵。 2、讲解本文。 3、深入理解中华传统文化中的民本思想。 教学过程： 一、导语： 一个时期以来，个别为官者脱离群众，对群众疾苦不闻不问。贪污腐败，吃喝玩乐者有之；搞关系，找门子，升官发财者有之；违法违纪，公款赌博，大肆敛财者有之；不惜出卖国家利益，授受贿赂者有之；贪图享乐，生活糜烂者有之……着实让老百姓深恶痛绝。也正是这些不良现象的存在一度令一些正直和善良的人们对党和国家的前途和命运担忧。大思想家荀子也说过：“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟”。可见，“以民为本”是何等重要。古代大思想家孟子提出仁政学说和一系列民本思想时说：“民为贵，社稷次之，君为轻”，更是把“以民为本”的思想体现得淋漓尽致。 二、熟读成诵 孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。诸侯危社稷，则变置，牺牲既成，粢盛既絜，祭祀以时，然而旱干水溢，则变置社稷。” 三、解释本文 【注释】 ①社稷；社，土神。稷：谷神。古代帝王或诸侯建国时，都要立坛祭祀“社”、“稷”，所以，“社稷”又作为国家的代称。②丘：众。③牺牲：供祭祀用的牛、羊、猪等祭品。④粢（zi）：稷，粟米。粢盛既洁的意思是说，盛在祭器内的祭品已洁净了。 【译文】 孟子说：“百姓最为重要，代表国家的土神谷神其次，国君为轻。所以，得到民。心的做天子，得到天子欢心的做国君，得到国君欢心的做大夫。国君危害到土神谷神——国家，就改立国君。祭品丰盛，祭品洁净，祭扫按时举行，但仍然遭受旱灾水灾，那就改立土神谷神。” 四、讲解本文 国君和社稷都可以改立更换，只有老百姓是不可更换的。所以，百姓最为重要。 《尚书》也说：“民惟邦本，本固君宁。”老百姓才是国家的根本，根本稳固了，国家也就安宁。

《得道多助,失道寡助》教案

《得道多助，失道寡助》教案 教学目标 知识目标 1．积累文言知识，掌握古今异义词及词类活用现象。 2．了解《孟子》散文的特点，理解孟子的政治主张。 3．背诵短文，积累名言警句。 能力目标 1．反复诵读，理解文意，培养学生文言文自学能力。 2．学习古人说理论证的方法，品味对比、排比等修辞的表达效果。 德育目标 1．理解“天时”地利”“人和”与“得道多助，失道寡助”，增强对国家安定团结的认识。 教学重点 理清论证思路，把握说理方法。 教学难点 正确认识“得道多助，失道寡助”的时代意义。 教学方法 1．诵读法学习文言文的关键是诵读。特别是像《孟子》这样富于文采的文章，诵读显得尤其重要。可通过不同的朗读方式，引导学生美读课文，读出抑扬顿挫的气势和美感。 2．讨论点拨法 3．竞赛法

4．比较法 教具准备 多媒体、录音机、教学磁带 课时安排 1课时 教学过程 [教学要点] 资料助读；师生共同研读《得道多助，失道寡助》，朗读课文，整体感知：译读课文，积累文言文相关知识，把握文意，理清说理思路，把握说理方法，品味语言：延伸拓展，深化对文章观点的理解。 [教学步骤] 一、导语设计 今天，我们学习《得道多助，失道寡助》，深层探究克敌制胜的首要条件。 二，资料助读 孟子与《孟子》 孟子(公元前372～公元前289)，邹人，是孔子之孙孔仅的再传弟子。游说于齐梁之间，没有被重用，退而与其门徒公孙丑、万章等著书立说。继承孔子的学说，兼言仁和义，提出“仁政”的口号，主张恢复“井田制”和世卿制度，同时又主张“民为贵”君为轻”，称暴君为“一夫”，认为人性本善，强调养心、存心等内心修养的工夫，成为宋代理学家心性学之本。宋元以后，地位日尊，元至顺元年封为邹国亚圣公，明嘉靖九年定为“亚圣孟子”，在儒家中其地位仅次于孔子。思想事迹大都见于《孟子》一书。 《孟子》文章向来以雄辩著称。读孟子文，令人感到气势磅礴，感情激越，锐不可当。出于对当时执政者贪婪残暴行径的愤慨，对挣扎在苦难中人民的同情，对别家学说的敌视，对贯彻自己．主张的强烈愿望，以及那种“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也”的救世责任感?使孟子的文章激切、刚厉、理直气壮。他又善于运用各种驱诱论敌就范的手法，加上文辞铺张扬厉，时露尖刻，喜用一大串的排偶句式，所以笔锋咄咄逼人。 三、朗读课文，整体感知

管理学原理案例分析题参考答案

管理学原理案例分析题参考答案 00054 1.[答案] (2P37) (1)矿冶工程师们对法约尔所说的管理重要性应是十分有认同感的。管理的职能不同于企业的职能,在一个企业里,下属人员的主要能力是具有企业特点的职业能力,但随着地位的上升,管理也越重要,最上层的人员主要能力就是管理能力。而技术、财务、供销仅是企业职能不同于管理职能也不能代表管理。 (2)法约尔在演说中对管理职能侧重于管理中的计划、组织、向通,而法约尔后来提出的管理职能包括计划、组织、指挥、协调、控制,在演说中的管理职能则没有强调指挥、协调、控制的作用。 (3)同意。管理是普遍的、重要的,但不同时期的管理的重点不同。 2.[答案] (3P73) 此案例说明了认识管理与环境互动关系的重要性。现代管理把企业看作是一个开放系统,它受环境影响,同时也影响环境,它在环境相互影响中达到动态平衡。但是,森达服装厂厂长金东鑫集权式的领导方式,使得该厂既没有注意国家采取紧缩性政策这种宏观经济环境变化对生产服装的影响,又没有注意市场变化这种微观经济环境变动对生产经营的影响,最终使企业被依法宣告破产。 3.[答案] (3P81) (l)社会责任是指组织在遵守、维护和改善社会秩序,保护增加社会福利等方面所承担的职责和义务。企业的社会责任涉及诸多方面,如提供就业机会、资助社会公益事业、保护生态环境、支持社会保障体系等。此外,企业还要对股东、媒介、社区、政府、交易伙伴、消费者等利益相关者负有特定的责任。

(2)过去企业负担过多,是指在计划经济时期,由于政企不分,企业承担了过多的社会职能,导致企业应有的经济职能无法充分发挥,使得企业没有活力。 (3)社会主义市场经济体制,确立了企业是自主经营、自负盈亏、自我发展、自我完善的独立法人和市场竞争的主饨,保证了企业作为经济组织所应有的经济职能得以充分发挥。 (4)赚钱是企业作为经济组织的首要目标,但并非惟一目标。 (5)按照社会责任的概念和涉及的内容,不能说赚钱就是企业承担了应有的社会责任。因此,案例中该 管理者的说法是不正确的。 4.[答案] (5P100) (l)梅总经主的目标主要错在这几方面:①没有对企业内外环境进行调查,目标缺乏依据; ②有的目标太容易,注有激励作用,有的目标太高,又难于实现;③目标之间相互矛盾。 (2)实行目标管理必须要建立一套完整的目标体系,组织内部上下左右各自都应有具体目标。在目标体系中,目标应有主次轻重之分,要注意目标之间的协调,避免相互脱节。目标既可以由上级部门提出,又可由下级自行提出,但要上下协商。目标不直过多,尽量使目标具体化、定量化,便于检查和考核。 1 5.[答案] (3P107-110)

《得道多助失道寡助》导学案

眉县槐芽初中九年级语文导学案 授课人：授课时间： 班级：学生姓名：小组： 课题：得道多助，失道寡助 课时：2课时课型：授导 【学习目标】 1．积累文言知识，掌握古今异义词及词类活用现象；了解《孟子》散文的特点，理解孟子的政治主张；背诵两篇短文，积累名言警句。 2．反复诵读，理解文意，培养学生文言文自学能力；学习古人说理论证的方法，品味对比、排比等修辞的表达效果。 3、理解“天时”地利”“人和”与“得道多助”失道寡助”，增强对国家安定团结的政治局面的认识；【重点难点】 重点理清论证思路，把握说理方法。 难点正确认识“得道多助”的时代意义。 【学习过程】 【资料助读】 孟子与《孟子》 孟子(公元前372～公元前289)，邹人，是孔子之孙孔仅的再传弟子。游说于齐梁之间，没有被重用，退而与其门徒公孙丑、万章等著书立说。继承孔子的学说，兼言仁和义，提出“仁政”的口号，主张恢复“井田制”和世卿制度，同时又主张“民为贵”君为轻”，称暴君为“一夫”，认为人性本善，强调养心、存心等内心修养的工夫，成为宋代理学家心性学之本。宋元以后，地位日尊，元至顺元年封为邹国亚圣公，明嘉靖九年定为“亚圣孟子”，在儒家中其地位仅次于孔子。思想事迹大都见于《孟子》一书。

《孟子》文章向来以雄辩著称。读孟子文，令人感到气势磅礴，感情激越，锐不可当。出于对当时执政者贪婪残暴行径的愤慨，对挣扎在苦难中人民的同情，对别家学说的敌视，对贯彻自己．主张的强烈愿望，以及那种“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也”的救世责任感?使孟子的文章激切、刚厉、理直气壮。他又善于运用各种驱诱论敌就范的手法，加上文辞铺张扬厉，时露尖刻，喜用一大串的排偶句式，所以笔锋咄咄逼人。 【预习自学】 1、了解作者及文章出处。 ①、这篇文章都出自于_________________。作者孟子，名__________，是战国时期著名的________家,_______家。他是孔子之孙孔伋的再传弟子,是继_______ 以后_______ 家学派的代表人物，与孔子合称____________ ，有________之称。 ②、《孟子》家学派的经典著作之一，记叙了孟子的言行、政治主张、哲学主张及个人修养。孟子的政治主张主要是：__________________。主张和平，反对战争。 2、注音并指出其意思： 夫环而攻之：“夫”读，发语词，放在句首，以引起议论。 米粟非不多也：“粟”读，谷子。攻亲戚之所畔：“畔”读，背叛。 3、找出通假字并解释： 寡助之至，亲戚畔之( ) 4、找出古今异义词并解释： ①三里之城，七里之郭（）②委而去之( ) ③亲戚畔之( ) ④池非不深也( ) 5、一词多义； 以域民不以封疆之界（）以天下之所顺（） 之三里之城封疆之界（）环而攻之而不胜委而去之（）寡助之至（） 利地利不如人和（）兵革非不坚利也（） 6、找出下列加点词的用法及释义： ①域民不以封疆之界（)②固国不以山溪之险( ) ③威天下不以兵革之利( ) ④环而攻之而不胜：（） 7、词语解释 道：米粟：天时：地利：人和：君子： 兵革：坚利：委而去之：天下顺之： 8、句子的翻译； ①天时不如地利，地利不如人和 ②域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。 ③夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。

品三国-说英雄--教案

课外阅读指导课： 品三国说英雄 ——感悟小说中的人物形象 四川博睿特外国语学校小学部王英 教学理念： 新课程标准明确提出：要扩展学生的阅读面，培养学生广泛的阅读兴趣，鼓励学生多读书，读好书，读整本书。为此教学中就应重视学生的阅读，不仅要指导学生进行课内阅读，还要指导他们进行课外阅读。 教学目标： 1.通过阅读《三国演义》，了解三国故事，培养学生对古典文学的兴趣。 2.通过评析人物，敢于提出自己的看法，发表自己的见解，发展学生个性，提高口语表达能力，并学会全面认识人物的形象。 3.学会赏析书的语言文字，感悟语言的精髓，感悟作者采用不同的手法来有效刻画人物形象，并学着在自己的习作中加以运用。 4.的学会归类积累语言材料，丰富语言。 教学准备： 1.阅读《三国演义》，认真完成“读三国，说人物形象”的阅读卡。 2.收集《三国演义》故事演变而来的歇后语、成语。 教学过程： 一、视频、谈话引入，揭示主题。 1.谈话导入视频欣赏：（《三国演义》的片头） 在我国浩瀚的文学世界里，四大名著可谓几颗耀眼的明珠，璀璨夺目、熠熠生辉。这几本书犹如一杯杯浓烈的咖啡，字字珠玑，滴滴香浓；犹如一碗碗淡雅的香茗，芳香四溢、沁人心脾；犹如一壶壶醇香的老酒，读来让人欲罢不能、回味无穷。今天就先让我们一同再次走进其中的一部作品。 2.听了这段乐曲，你有什么样的感觉呢？（乐曲让人感觉一个老者正在给我们讲诉一段历史故事。）看了这段视频，你的脑海里呈现了一副什么样的画面？（出现了一幅幅惊心动魄的战争的画面。） 3.战场上金戈铁马、硝烟弥漫、血肉横飞，看了以后心里又想到了什么呢？ （A、战争的残酷无情，我想到了诗句：“秦时明月汉时关，万里长征人未还”、“醉卧沙场君莫笑、古来征战几人回”、“青海长云暗雪山，孤城遥望玉

管理学案例分析(超全有答案)

一、管理与管理者 案例1 甜美的音乐 马丁吉他公司成立于1833年，位于宾夕法尼亚州拿撒勒市被公认为世界上最好的乐器制造商之一，就像Steinway的大钢琴、Rolls Royce的轿车，或者Buffet的单簧管一样，马丁吉他每把价格超过10 000美元，却是你能买到的最好的东西之一。这家家族式的企业历经艰难岁月，已经延续了六代。目前的首席执行官是克里斯琴·弗雷德里克·马丁四世，他秉承了吉他的制作手艺。他甚至遍访公司在全世界的经销商，为它们举办培训讲座。很少有哪家公司像马丁吉他一样有这么持久的声誉，那么，公司成功的关键是什么？一个重要原因是公司的管理和杰出的领导技能，它使组织成员始终关注像质量这样的重要问题。 马丁吉他公司自创办起做任何事都非常重视质量。即使近年来在产品设计、分销系统以及制造方法方面发生了很大变化，但公司始终坚持对质量的承诺。公司在坚守优质音乐标准和满足特定顾客需求方面的坚定性渗透到公司从上到下的每一个角落。不仅如此，公司在质量管理中长期坚持生态保护政策。因为制作吉他需要用到天然木材，公司非常审慎和负责地使用这些传统的天然材料，并鼓励引入可再生的替代木材品种。基于对顾客的研究，马丁公司向市场推出了采用表面有缺陷的天然木材制作的高档吉他，然而，这在其他厂家看来几乎是无法接受的。 马丁公司使新老传统有机地整合在一起。虽然设备和工具逐年更新，雇员始终坚守着高标准的优质音乐原则。所制作的吉他要符合这些严格的标准，要求雇员极为专注和耐心。家庭成员弗兰克·亨利·马丁在1904年出版的公司产品目录的前言里向潜在的顾客解释道：“怎么制作具有如此绝妙声音的吉他并不是一个秘密。它需要细心和耐心。细心是指要仔细选择材料，巧妙安排各种部件。关注每一个使演奏者感到惬意的细节。所谓耐心是指做任何一件事不要怕花时间。优质的吉他是不能用劣质产品的价格造出来的。但是谁会因为买了一把价格不菲的优质吉他而后悔呢？”虽然100年过去了，但这些话仍然是公司理念的表述。虽然公司深深地植根于过去的优良传统，现任首席执行官马丁却毫不迟疑地推动公司朝向新的方向。例如，在20世纪90年代末，他作出了一个大胆的决策，开始在低端市场上销售每件价格低于800美元的吉他。低端市场在整个吉他产业的销售额中占65%。公司DXM型吉他是1998年引入市场的，虽然这款产品无论外观、品位和感觉都不及公司的高档产品，但顾客认为它比其他同类价格的绝大多数吉他产品的音色都要好。马丁为他的决策解释道：“如果马丁公司只是崇拜它的过去而不尝试任何新事物的话，那恐怕就不会有值得崇拜的马丁公司了。” 马丁公司现任首席执行官马丁的管理表现出色，销售收入持续增长，在2000年接近6亿美元。位于拿撤勒市的制造设施得到扩展，新的吉他品种不断推出。雇员们描述他的管理风格是友好的、事必躬亲的，但又是严格的和直截了当的。虽然马丁吉他公司不断将其触角伸向新的方向，但却从未放松过对尽其所能制作顶尖产品的承诺。在马丁的管理下，这种承诺决不会动摇。 【教学功能】 本案例主要涉及管理者的技能与角色。管理者到底应该具备哪些管理技能，又如何扮演好其管理角色？通过本案例，学生们可以体验到成功管理者的管理风采及角色定位。 案例分析关键词：管理技能、管理者角色 【问题】 1. 根据卡特兹的三大技能理论，你认为哪种管理技能对马丁四世最重要？解释你的理由。 2. 根据明茨伯格的管理者角色理论，说明马丁在分别扮演什么管理角色？解释你的选择。

民为贵教案高品质版

第四课《民为贵》教案 【教学目标】 1、孟子的“民本思想”在现实中的意义 2、领悟孟子散文气势磅礴、感情激越的特点 【教学方法】 1、诵读法：这是学习文言文的基本方法，通过反复诵读来领悟孟子散文气势磅礴、感情激越的特点。 2、讨论法：讨论孟子的“民本思想”在现实中的意义。 3、辐射法：立足本篇目，辐射本单元，涉及学过的孟子文章，全面了解《孟子》的政治主张、论辩艺术及其他。 【教学设想】 本课包括五则，从不同角度阐述了孟子的“民本思想”。 对每则的观点如“民为贵，社稷次之，君为轻。”“诛一夫纣矣，未闻弑君也”“得民心者得天下”“天子不能以天下与人。”“善政得民财，善教得民心。”等都要熟读、精思后结合现实进行分析。 因此，要在理解思想内容的基础上，在掌握课文里出现的文言实词、虚词及文言句式的同时，着重全面、深刻地理解本章中涉及“民本思想”，分析其在现实生活中的意义。 此外要结合前几课，进一步领会孟子的论辩风格，品味《孟子》善用比喻、对比的语言特色。 【课时安排】三课时 第一课时 一、从前面孟子关于“爱民、养民、富民、教民”导入（结合“引入话题”） “爱民、养民、富民、教民”的前提是什么？ ——重民。 二、朗读全文（在预习的基础上） 三、整体感知（讨论、提问、明确） 1、孟子为什么说“民为贵，社稷次之，君为轻”？ ——因为国君和社稷都可以改立更换，只有老百姓是不可更换的。所以，百姓最为重要。 2、“汤放桀，武王伐纣”是什么行为？ ——“诛一夫”的行为，使推翻暴政的行为。

3、《孟子?离娄上》选章中孟子是怎样论证“得天下”与“失天下”的？ ——得民心者得天下，失民心者失天下；仁得天下，不仁则失。 4、在“君权谁授”的问题上，孟子与万章有什么不同？孟子的主张反映了什么思想？ ——万章的看法：在禅让制的时代，这一代的君权是由上一代的天子授与的。孟子的看法：天子个人并没有权力把天下拿来授与谁，只有上天和下民（老百姓）才有这个权力。 5、“善政”与“善教”有什么区别？ ——善政得民财，善教得民心。 四、讲读第1则 1、“读”与“释” 2、讨论： “民为贵，社稷次之，君为轻”体现的是王道思想还是民本思想？——《孟子》的基调是理想主义和乐观主义，它反映了孟子的关于人性基本是善良的坚定信念。他的政治思想在很多方面与孔子非常相似，特别是孟子坚决主张君主应主要靠道德规范而不是武力来统治。但是比起孔子来说，孟子则更加堪称为是一位“贵民之人。”天是通过人民的眼睛来看，天是通过人民的耳朵来听”，这是他的最著名的论断之一。 孟子强调一个国家最重要的成份是人民而不是统治者。为民造福是一个统治者的职责，特别是他应该为他们提供道德指南和适宜的生活条件。 他所倡导的政府政策是：自由贸易；轻税赋和保护自然资源；共享财富而不是弱肉强食；政府要为老弱病残者提供福利。 孟子认为君主的权力是上天给的，一个君主如果不顾人民的幸福，就会失去上天赐给的统治权，而且理应被赶下台。但是一般说来，孟子倡导的那些观点更加受到被统治者而不是统治者的欢迎。因此孟子的建议也未被当时的统治者采纳，看来这并没有什么值得大惊小怪的。但是这时期内他的观点越来越为儒家学者和中国大众所欢迎。 综上所述，“民为贵，社稷次之，君为轻”体现的是民本思想。从“民为贵”这句话就可以看出是提倡“以民为本”，从“君为轻”可以看出是与王道思想完全相反的观点。 4、“民为贵，社稷次之，君为轻”解读 （1）“民为贵，社稷次之，君为轻。”这是孟子提出的一个重要思

《民为贵》(人教版高二选修教学设计)

《民为贵》(人教版高二选修教学设计) 【教学目标】 1、孟子的“民本思想”在现实中的意义 2、领悟孟子散文气势磅礴、感情激越的特点 【教学方法】 1、诵读法：这是学习文言文的基本方法，通过反复诵读来领悟孟子散文气势磅礴、感情激越的特点。 2、讨论法：讨论孟子的“民本思想”在现实中的意义。 3、辐射法：立足本篇目，辐射本单元，涉及学过的孟子文章，全面了解《孟子》的政治主张、论辩艺术及其他。 【教学设想】 本课包括五则，从不同角度阐述了孟子的“民本思想”。 对每则的观点如“民为贵，社稷次之，君为轻。”“诛一夫纣矣，未闻弑君也”“得民心者得天下”“天子不能以天下与人。”“善政得民财，善教得民心。”等都要熟读、精思后结合现实进行分析。 因此，要在理解思想内容的基础上，在掌握课文里出现的文言实词、虚词及文言句式的同时，着重全面、深刻地理解本章中涉及“民本思想”，分析其在现实生活中的意义。

此外要结合前几课，进一步领会孟子的论辩风格，品味《孟子》善用比喻、对比的语言特色。 【课时安排】三课时 第一课时 一、从前面孟子关于“爱民、养民、富民、教民”导入（结合“引入话题”） “爱民、养民、富民、教民”的前提是什么？ ——重民。 二、朗读全文（在预习的基础上） 三、整体感知（讨论、提问、明确） 1、孟子为什么说“民为贵，社稷次之，君为轻”？ ——因为国君和社稷都可以改立更换，只有老百姓是不可更换的。所以，百姓最为重要。 2、“汤放桀，武王伐纣”是什么行为？ ——“诛一夫”的行为，使推翻暴政的行为。 3、《孟子•离娄上》选章中孟子是怎样论证“得天下”与“失天下”的？ ——得民心者得天下，失民心者失天下；仁得天下，不仁则失。 4、在“君权谁授”的问题上，孟子与万章有什么不同？孟子的主张反映了什么思想？

《民为贵》公开课教案新部编本

教师学科教案[ 20 – 20 学年度第__学期] 任教学科：_____________ 任教年级：_____________ 任教老师：_____________ xx市实验学校

临江市一中公开课教案

最为重要。 概括：君贵民轻 第二则 思考:归纳本则主要内容“汤放桀，武王伐纣”是什么行为？ 明确：“诛一夫”的行为，推翻暴政的行为。 概括：君暴民反 第三则 1、思考:桀、纣失天下的根本原因是什么？得到民心的具体方法是什么？ 明确：失其心 所欲与之聚之，所恶勿施。 2、仁君得到百姓的拥护很难吗？“王天下”难在何处？ 明确：民之归仁也，犹水之就下、兽之走圹也。（简单） 故为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵者，鹯也；为汤、武驱民者，桀与纣也。 今天下之君有好仁者，则诸侯皆为之驱矣。（简单） 今之欲王者，犹七年之病求三年之艾也。苟为不畜，终身不得。苟不志于仁，终身忧辱，以陷于死亡。（难） 概括：君仁民归 三、探讨研究 探讨：孟子的论辩艺术 提示：1、观点鲜明 2、层次井然 从重到轻：民——社稷——君 得乎丘民——得乎天子——得乎诸侯 由轻到重：变置诸侯——变置社稷 3、机智灵活 孔子：君君臣臣父父子子。 孟子：君臣有义，父子有亲，夫妇有别，兄弟有序，朋友有信。 4、修辞手法多样 ①对比：“失天下”与“得天下” ②比喻：民之归仁也，犹水之就下、兽之走圹也。 为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵者，鹯也；为汤、武驱民者，桀与纣也。 今之欲王者，犹七年之病求三年之艾也。苟为不畜，终身不得。 ③排比：得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣： 得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。 故为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵者，鹯也；为汤、武驱民者，桀与纣 也。 ④引用：《诗》云：“其何能淑？载胥及溺。” 四、小结

管理学案例分析详解答案

管理学案例分析 王中是一个冷冻食品厂厂长，该厂专门生产一种奶油特别多的冰琪淋。在过去的四年中，每年的销售量都稳步递增。但是，今年的情况发生了较大的变化，到８月份，累计销量比去年同期下降１７％，生产量比所计划的少１５％，缺勤率比去年高２０％，迟到早退现象也有所增加。王中不知道产生这些问题的原因，也不知道应该怎样去改变这种情境。他决定去请教管理专家。 请问：具有不同管理思想（科学管理思想、行为管理思想、定量管理思想、权变管理思想）的管理专家，会认为该厂的问题出在哪里，并提出怎样的解决方法？ （一）科学管理思想 问题： 内部劳动效率下降造成销量、产量下降 制度不健全执行不力 机器设备、技术落后、原料的供应出现问题 劳动定额不合理 内部控制不严格，没有基础数据统计资料、工作反馈不力 解决方法： 改变其生产模式、更新生产设备、技术，拓宽原料来源的渠道 健全各方面的制度，增强员工的纪律观念 给员工制定合理的日工作量，使员工工作效率最大化 加强基础数据资料统计和工作反馈 行为管理思想 问题 产量、销量下降可能是企业内部、外部人们的内在心理需求变化引起的 企业外部（市场）来说，可能人们口味需求发生变化（奶油太多易腻），引起需求下降 企业内部而言，产量下降、纪律松弛等问题可能在于人们的积极性受到挫伤 企业长期性重视生产，忽略了员工心理社会需求，如娱乐、交往、归属等 收入未能随产量增加而增加 企业可能存在非正式组织，成员相互影响，导致迟到、早退严重 解决方法： 1. 从人们对冰淇淋口味或造型、包装、价格、品牌等需求的变化来改进产品 2. 重视员工的心理社会需求，经常举行一些娱乐活动，使员工在工厂找到归属感 3. 适当增加员工的收入 4. 通过协调上下级人员关系，鼓励员工积极参与企业管理工作，实行个人负责制，对员工进行培训，激励员工充分调动他们的积极性 （三）权变管理思想 问题： 1. 产量、销量下降在于计划目标制定不符合市场发展实际，未能准确预测市场变化 2. 该厂“专门生产一种奶油特别多的冰淇淋”其生产形式可能过于单一 解决方法： 1. 根据市场发展的实际制定生产计划，预测市场未来，使计划科学化