古今意义

古今意义

【信】古义：信物，如：今行而无信，则秦未可亲也

今义：书信

【金】古义：铜（古代以铜为金）；今义：一种贵重的金属

【涕】古义：眼泪；如：樊将军仰天太息流涕今义：鼻涕

【币】古义：礼物；如：持千金之资币物

今义：钱币

【穷困】古义：走投无路，陷入困境；如：樊将军以穷困来归丹

今义：贫穷，生活贫穷，经济困难

【长者】古义：品德高尚之人，此处指樊於期；如：丹不忍以己之私，而伤长者之意

今义：年长之人

【购】古义：重金收买；如：今闻购将军之首今义：购买）

【可以】古义：可以凭借；可以用它来。。。。。；如：今有一言，可以解燕国之患今义：表可能、能够、许可

【有意】古义：同意，愿意；如：将军岂有意乎

今义：故意

【偏袒】古义：袒露一只臂膀；如：樊於期偏袒扼腕而进。

今义：偏护双方中的一方

【于是】古义：在这时；如：于是太子预求天下之利匕首

今义：表顺承关系或另提一事）

【顾】古义：回头；如：终已不顾

今义：照顾，考虑，顾及

【鄙人】古义：粗鄙的人；如：北蛮夷之鄙人

今义：卑鄙的人，对自己的谦称

【穷】古义：穷尽；如：图穷而匕首见

今义：缺少钱财

【假借】古义：宽容，原谅；如：愿大王少假借之

今义：不是自己的，偷别人的，如：假借名义）

【走】古义：跑；如：秦王还柱而走

今义：行走）

【提】古义：读作dǐ，投掷，投打，投击；如：侍医夏无且以其所奉药囊提轲（乃引其匕首提秦王）

今义：垂手拿着

【郎中】古义：宫廷的侍卫；如：诸郎中执兵。

今义：称中医医生

【股】古义：大腿；如：断其左股。

今义：量词。

【左右】古义：身边侍臣，周围侍从；左右既前，斩荆轲

今义：方位名词，或大约。

【废】古义：倒下；荆轲废

今义：残废

【复】古义：又，再；如：秦王复击轲

今义：往复，重复，复习

【深】古义：刻毒；如：秦之遇将军，可谓深矣

今义：有深度，与“浅”相对

【遇】古义：对待；如：秦之遇将军，可谓深矣

今义：相遇，遇见

【未来】古义：没有来；如：其人居远未来

今义：将来，以后

【不顾】古义：不回头：如：终以不顾

今义：不顾及

【亲】古义：亲近，近身：如：则秦王未可亲也；今义：亲爱的人或

事物

（课改只要求掌握双音节词的古今异义）

古今异义

古今异义 1.引以为流觞曲水。古义：把……作为。今义：认为。 2.列坐其次古义：其，代词，指曲水。次，旁边、水边。今义：①次第较后；第二。②次要的地位。 3.是日也古义：代词，这。今义：表判断 4.俯察品类之盛古义：物品，物类。文中指天地万物。今义：物品的种类 5.所以游目骋怀古义：①表凭借，用来。；②……的原因。如：所以兴怀。今义：①表因果关系的连词；②实在的情由或适宜的举动（限用于固定词组中做宾语）。 6.俯仰一世古义：低头抬头之间，形容时间短暂。今义：低头、抬头 7.或取诸怀抱古义：胸怀抱负。今义：①抱在怀里；②胸前；③心里存着； ④打算。 8.向之所欣古义：过去，从前。今义：对着 9.亦将有感于斯文古义：这次集会的诗文。如：亦将有感于斯文。今义：文雅句式 a)判断句 修禊事也死生亦大矣其致一也 b) 倒装句 会于会稽山阴之兰亭（介宾结构后置，状语后置）当其欣于所遇（状语后置） 不能喻之于怀（状语后置）亦将有感于斯文（状语后置） 虽无丝竹管弦之盛（定语后置）仰观宇宙之大，俯察品类之盛（定语后置）c）省略句 映带（于）左右列坐（于）其次 悟言（于）一室之内放浪（于）形骸之外 引以（之）为流觞曲水 词类活用 ①群贤毕至，少长咸集。少，年龄轻的人。长，年龄大的人。贤，贤德之人。均是形容词作名词。 ②固知一死生为虚诞。一，数词作动词，等同，把……看作一样。 ③齐彭殇为妄作。齐，形容词作动词，把……看作相等。 ④死生亦大矣，大事，形容词作名词。 ⑤映带左右。环绕，名词作动词。 ⑥一觞一咏。喝酒，名词作动词。 ⑦所以游目骋怀，使……纵展、使……奔驰，动词的使动用法。 ⑧犹不能不以之兴怀。使（怀）兴，使感叹产生，动词的使动用法 ⑨足以极视听之娱穷尽，形容词作动词。 一词多义 （一）临 1、未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀：面对，引申为“阅读”。 2、把酒临风，其喜洋洋者矣：面对，引申为“迎”。 3、临不测之渊，以为固：面对。

初中95个古今异义词

古今异义词 我们把古义和今义不相同的词叫古今异义词。概括起来，古今异义词主要有这样几种：1．词义扩大，即今义大于古义； 2．词义缩小，即今义小于古义； 3．词义转移，即一个词由表示某事物变为表示另外的事物； 4．感情色彩发生变化。 现代汉语中有些双音节词，在古代汉语中是由两个单音节词组成的短语，这类词不是太多，但一定要引起特别重视。 下面列出课文中出现的95个古今异义词。 1．鄙：（古义：边境。今义：品质低下。） 蜀之鄙有二僧（《为学》） 2．顾：（古义：反而，难道。今义：有看的意思；还有照管、注意的意思。）顾不如蜀鄙之僧哉（《为学》） 3．爷：（古义：指“父亲”。今义：指“爷爷”。） 卷卷有爷名（《木兰诗》） 4．但：（古义：只、只不过。今义：转折连词） 但闻黄河流水鸣溅溅（《木兰诗》） 5．安：（古义：疑问代词“怎么”。今义：常用于“安静”、“安全”等） 尔安敢轻吾射（《卖油翁》） 6．再：（古义：专指第二次。今义：常用于重复，表“又一次”的意思。） 如是再三（《宋定伯促鬼》） 7．交通：（古义：交错相通。今义：泛指交通运输或邮电事业。） 阡陌交通（《桃花源记》 8．妻子：（古义：是妻子和儿女。今义：是专指男子的配偶。） 率妻子邑人来此绝境（《桃花源记》） 9．无论：（古义：更不必说。今义：表示条件关系的关联词。） 无论魏晋（《桃花源记》） 10．如此：（古义：像这样。今义：“这样”的意思。） 诣太守，说如此（《桃花源记》） 11．识：（古义：记今义：知道，认识） 默而识之(《论语》十则） 12．居：（古义：停留、过了。今义：居住、住所。） 居十日，扁鹊复见（《扁鹊见蔡桓公》） 13．益：（古义：更、更加。今义：多用于名词，利益、益处。）

词的古今异义

词的古今异义 请按以下方式整理课本中四个单元常用词（一）、（二）、（三）、（四） 爱古有“吝啬”义。《老子》：“甚爱必大费，多藏必厚亡。”在今“爱财如命”中保留此义。 艾古有“停止、完结”义。《左传·哀公二年》：“忧未艾也。”今有成语“方兴未艾”。 案一种成放饭菜的木托盘。《史记·田叔列传》：“赵王张敖自持案进食。”在今成语典故“举案齐眉”中保留此义。 岸古有高义。《汉书·江充传》：“充为人魁岸。”在今“伟岸、傲岸”和成语“道貌岸然”中保留此义。 败古有“腐烂”义。《论语·乡党》：“鱼馁而肉败，不食。”在今“腐败”一词中保留此义。 北古有“败逃”义。《韩非子·五蠹》：“鲁人从君战，三战三北。”在今“败北”、“追亡逐北”中保留此义。 备古有“齐全”义。《论语·微子》：“无求备于一人。”在今“齐备”和成语“求全责备”、“德才兼备”中保留此义。 辈古代指成批或同类的人或物。《史记·魏其武安侯列传》：“荐宠下辈。”今有成语“人才辈出”、“英雄辈出”。 本原义是“树根”。《国语·晋语》：“伐木不自其本，必复生。”在今“根本”、“木本水源”、“本末倒置”中保留此义。 比古义为“并立、并列”。刘勰《文心雕龙·情采》：“五音比而成韶夏。”今有成语“鳞次栉比”、“比肩接踵”、“朋比为奸”、“比比皆是”等。 笔古有“文章”义。刘勰《文心雕龙·总术》：“今之常言，有文有笔，以为无韵者笔也，有韵者文也。”今有“文笔”一词。 辟古可指君主、君位。《诗经·大雅·文王有声》：“皇王为辟。”在今“复辟”一词中保留古义。 标本义是“树梢”。《管子·霸言》：“大本而小标。”今有成语“标本兼治”。 兵古义是“武器”。《说文解字》：“兵，械也。”今有成语“短兵相接”、“兵不血刃”、“秣马厉兵”、“弃甲曳兵”等。 菜古指蔬菜，不包括肉蛋类食品。《说文解字》：“菜，草之可食者。”在今“菜羹”、“菜园”、“菜色”中保留古义。

谈成语中的古今异义现象

谈成语中的古今异义现象 成语是一种结构简练而富有表现力的语言，在我国有着悠久的历史，成语多是汉语的一个特点。成语主要来源于古代寓言，如“愚公移山”出自《列子·汤文》里的一则寓言；“刻舟求剑”出自《吕氏春秋·察今》里的寓言故事；有的来源于历史故事，如“退避三舍”出自《左传》的一则历史故事；“破釜沉舟”出自《史记·项羽本纪》；也有从古典的文学作品的词句中来的，如“集思广益”出自《诸葛亮丞相集》：“夫参署者，集众思，广忠益也”，所以古代汉语特点，大多的短小易记的成语中仍有沿留。 文言文古今异义现象特别突出，而在成语中也保留着大量古今异义这一文言现象，在理解成语时应注意区别，成语中的古今异义有如下几种情况： 1、词义扩大。词义从古义变为今义，所表示的概念内涵减少， 外延扩大。 如：江河日下古：江，长江；河，黄河。 今：江河泛指一切河流。城门失火，殃及池鱼。池：古：护城河。今：水池。 2、词义缩小。词义由古义演变为今义，所表示的概念内涵增加，外延缩小。 如：待人接物，恐遭物议。物，古：事物、人。今：事物。古义大于今义。

3、词义转移。词义由古义演变到今义，由表示甲事物变到表 示乙事物。 如：“贻笑大方”中的“大方”古今均作为一个双音词，但古今词性词义大不一样，成语中用古义，意思是“有某种 专长的人”，属名词，今义“举止不拘谨，对于财物不吝 啬”，属形容词。 如：“赴汤蹈火”中“汤”古热水，开水；今为菜汤。 4、感情色彩的变化。人们对事物的爱憎随着社会的发展和时 代风尚、风俗习惯的变化而不断的变化，人们对词义的 爱憎感情又随着人们对事物的爱憎而变化，虽然古今词 义所表示的概念相同，但古人和今人的感情色彩有了明 显的变化。如：和气吉祥：祥，古：吉凶的预兆，中 性词。今：吉祥，褒义词。 势均力敌：敌，古：对等，相当，也有仇敌之义是中性词。 今：只有敌人，敌军之义，是褒义词 明哲保身：古：赞扬一个人聪明有智慧，善于适应环境，是褒义词。今：批评那些不坚持原则，只顾保住自己 的处世态度，变成贬义词。 5、名称说法改变。古代某些事物的称呼，在今天已换成另 种说法，只在某些特定场合和成语中还保留着，如“目 改称眼睛；“寡”改称少；成语“目不识丁”、“目无全牛”、“寡不敌众”中还沿用。

古今异义词在线翻译器

古今异义词 在线翻译器 举例 1基本信息 古汉语中有一些字形相同而意义用法不同的词，即古今异义词。 如：“太丘舍去”(陈太丘与友期）中的“去”，古义是“离开”，后来演变为“到某地去”。 这类词语在阅读文言文时要加以注意。 2词义差别 编辑 词汇的发展,体现在实词上,最显著的就是词义的古今变化。古今词义的差别，因其演变情形的不同，大致有如下几种： 词义扩大 如，“水由地中行，江、淮、河、汉是也”（《孟子》）中的“江”“河”与“淮”“汉”并列，指“长江”和“黄河”。“江”和“河”在古代是专有名词，现在扩大为用于泛指的通名了。又如“是女子不好......得更求好女”（《西门豹治邺》）的“好”，专指女子相貌好看，不涉及品德。而现在的“好”可泛指一切美好的性质，对人、事、物都可以修饰限制。 词义缩小 如，“金就砺则利”（《荀子·劝学》）中的“金”原泛指一切金属，现在专指黄金。又如，“瓦” 古代泛指一切陶制品，现代只把“一种铺盖屋顶的建筑材料”称为“瓦”。 感情色彩变化 如，“先帝不以臣卑鄙”（《出师表》）中的“卑”是指地位低下，“鄙”是指知识浅陋，并没有贬义，现在的“卑鄙”则指品质恶劣，已变为贬义词。 词义转移 有的词古今词义差别很大，词义发生了转移，即由表示甲事物变为表示乙事物了。如，“烈士暮年，壮心不已”（《龟虽寿》）中的“烈士”，本指有操守有抱负的男子，现在则专指为革命事业献身的人；“哭泣无涕，中心不戚”（《庄子》）中的“涕”指眼泪，现转移为“鼻涕”了；再如，“闻”，本指听见，是听觉，现一般指“嗅觉”。 名称说法改变 文言中某些事物的称呼，在现代汉语中已换成另一种说法。只在某些特定的场合或固定短语中还保留着。如成语“目不识丁”现在已改用“眼睛”一词；“寡不敌众”中的“寡”现在已改用“少”字。 如“市”古义：买。例：“愿为市鞍马”。 如“谢”古义：告诫(也有谢罪的解释）。

“重点古今异义词”归纳(答案版)(精)

“重点古今异义词”归纳(答案版 一、古今异义的概念: 所谓“古今异义”,就是指文言词语或短语的意义和用法与现代汉语中书写相同的词语之间的意思不同的现象。这种意义和用法的差异是在语言的演变过程中出现的,辨明这些词语的“古”“今”意思和用法,有助于增强我们阅读文言文的能力。 二、古今异义的种类: 1、词义的扩大 所谓“词义扩大”就是说同样的词语在古代的意义小,而现代汉语中的意思变大了。如:“江”“河”二字,古代指长江和黄河,现在泛指一切较大的河流。“好”,古代指女子相貌好看,而现在泛指一切美好的性质。 2、词义的缩小 所谓“词义缩小”,就是说同样的词语在古代词义大,而现代汉语中的意义变小了。如:“臭”,古代表示好坏气味均可,现在只表示坏的气味;“让”,古代既可表示辞让谦让之意,又可表示责备之意,现在则只有第一种意义了。 3、词义转移 所谓“词义转移”,就是说同样的词语在古代是一个方面的意思,到了今天却变成别的一个方面的意思了。如:“涕”,古代指眼泪,现在指鼻涕;“偷”,古代指苟且、马虎、刻薄、不厚道,今义转移为偷窃。 4、词义弱化 所谓“词义弱化”,就是指同样的词语,在古代时所表示的语义较强,而今天所表示的语义则较弱。如:“很”,古义是凶狠,表示的程度很高,很深,现在表示的程度不怎么高深。“怨”,古义表示仇恨、怀恨,现在表示埋怨、责备。

所谓“词义强化”,就是指同样的词语在古代表示的意义较弱,而今天所表示的语义增强了。如:“恨”,古代表示遗憾、不满的意思,今天表示仇恨、怀恨。“诛”,最初只是责备之意,后来强化为“杀戮”的意思。 5、感情色彩变化 有些词语在应用的过程中,感情色彩逐步发生了变化,这往往与它们意思的改变分不开。如:“卑鄙”原指地位低,见识浅,中性词,现在表示品德低,含贬义。“爪牙”古代表示得力的帮手,褒义词,现在表示坏人的帮凶,贬义词。“锻炼,古代除有冶炼之意外,还有玩弄法律对人进行诬陷之意,属贬义词,现在是褒义词。 6、名称说法的演变 有些时候古文中用一个词表示某一意思,而现代汉语中已不再使用该词语表示,而是换用别的词语表示了。如:“目”现已换成“眼睛”,“寡”现已换用“少”了,“足”现已换用“脚”了。 三、请指出下列古今异义词的古汉语意思。 ai宽厚而爱人,尊贤而重士 【今义】丈夫或妻子。【古义】爱护百姓。 bei先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈…… 【今义】品质恶劣。【古义】出身低微,见识短浅。 bei何不按兵束甲,北面而事之 【今义】方位名词,北边。【古义】面向北,投降。 bian①数上书言便宜事 【今义】方便合适、便利。【古义】对国家有利的。

古今异义成语语义转移的主要类型及成因

龙源期刊网 https://www.wendangku.net/doc/4c10011827.html, 古今异义成语语义转移的主要类型及成因 作者：周琳 来源：《现代语文(语言研究)》2014年第01期 摘要：在我们所使用的成语中，有许多成语发生了语义转移。成语语义转移主要有多义 语素义位转换、语素通假义消失、联绵语素重新分析和构成成分意义未变而整体义转移四类。语义转移的动因主要与语素高频义项的语义再认、语素误认和字面义的影响有关。 关键词：成语语义转移语义再认语素误认字面义 一、引言 在文学作品中，有这样的句子： （1）所谓佛者，就是一丝不挂、一尘不染、丝毫不着、清净无所得的觉者。① （2）有鄙夫问于我，空空如也。 （3）今日之事，明目张胆，为六军之首，宁忠臣而死，不无赖而生矣。 通常认为，“一丝不挂”指“不穿衣服、赤身裸体”。按照此义，例（1）应解释为“佛就是不穿衣服、赤身裸体……”，这令人费解。“空空如也”一般解释为“一无所有”，似乎与“有鄙夫问于我”在文义上无法衔接。例（3）所说的应为值得褒扬之事，但“明目张胆”意为“公开地大胆 做坏事”，显然与语境不符。出现这种情况的原因在于上述成语古今义已大相径庭，三个例句使用的是成语的古义，若按照成语的今义去理解句义，自然会出现偏差。我们将成语这种古今义无相承关系，甚至发生了毫不相干的意义变化的现象称为“语义转移”。显然，上述成语均发生了语义转移。那么，它们语义转移的类型是否相同？成语语义转移的类型究竟有哪些？引起语义转移的原因是什么？这是下文将要探讨的问题。 二、成语语义转移的主要类型 （一）多义语素义位转换 有些成语中的多义语素本来使用义位甲，在使用过程中有可能转换为义位乙，这就导致整个成语语义发生转移。前文所说的“一丝不挂”就属这种情况。该成语本为佛教用语，“比喻不被尘俗牵累”②，在佛典中常见其本义。其他文学作品用例如： （4）你想那颗一丝不挂却又爱着一切的童心，眼见得在那隐约的朝雾里，凭你怎样招着你的手儿，总是不回到腔子里来。

廉颇蔺相如列传古今异义一词多义成语固定句

《廉颇蔺相如列传》古今异义,一词多义,成语,固定句式和通假字整理_ 《廉颇蔺相如列传》古今异义,一词多义,成语,固定句式和通假字整理_.txt爱尔兰﹌一个不离婚的国家，一个一百年的约定。难过了，不要告诉别人，因为别人不在乎。★真话假话都要猜，这就是现在的社会。一、通假字 ①可与不。“不”通“否”，表疑问语气。 ②臣愿奉璧西入秦。“奉”通“捧”，用手托。 ③拜送书于庭。“庭”通“廷”，朝廷，国君听政的朝堂。 ④如有司案图。“案”通“按”，察看。 ⑤设九宾礼于廷。“宾”通“傧”，古代指接引宾客的人，也指赞礼的人。 ⑥秦自缪公以来，未尝有坚明约束者也。“缪”通“穆”。 ⑦唯大王与群臣孰计议之。“孰”通“熟”，仔细。 ⑧肉袒伏斧质。“质”通“锧”，铁砧。 二、一词多义 负 ①秦贪，负其强(依仗) ②臣诚恐见欺于王而负赵(辜负) ③相如度秦王虽斋，决负约不偿城（违背） ④均之二策，宁许以负秦曲（使动用法，使……承担） ⑤廉颇闻之，肉袒负荆（背） 使 ①秦昭王闻之，使人遗赵王书（派） ②其人勇士，有智谋，宜可使（出使） ③乃使其从者衣褐（让） ④大王乃遣一介之使（使臣） 引 ①引赵使者蔺相如（引见，延请） ②左右欲引相如去（拉） ③相如引车避匿（牵，拉，这里引申为调转） 徒 ①秦城恐不可得，徒见欺（白白地） ②而蔺相如徒以口舌为劳（只，不过） 幸 ①大王亦幸赦臣（幸好，侥幸） ②而君幸于赵王（宠幸） ③则幸赦臣（幸而） 以

①以勇气闻于诸侯（凭） ②愿以十五城请易璧（用，拿） ③严大国之威以修敬也（来） ④则请立太子为王，以绝秦望（用来） ⑤吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也（因为） 三、古今异义（在此只列出古义） ①拜为上卿（拜，授予官职） ②欲勿与，即患秦兵之来（患，忧虑，担心） ③请以咸阳为赵王寿（寿，向人敬酒或献礼） ④臣所以去亲戚而事君者（去，离开）（亲戚，近亲及姻亲，内亲外戚） ⑤请指示王（指示，指给……看） ⑥于是相如前进缶（前进，上前进献） ⑦宣言曰：我见相如，必辱之（宣言，扬言，到处说） ⑧布衣之交（布衣，平民） ⑨左右欲刃（左右，左右的侍从） ⑩鄙贱之人，不知将军宽之至（鄙贱，目光短浅） 四、词类活用 a.名词作动词： ①舍相如广成传舍（舍，安置住宿） ②左右欲刃相如（刃，用刀杀） ③乃使从者衣褐（衣，穿） ④怀其璧（怀，怀揣着） ⑤蔺相如前曰（前，走上前） ⑥臣乃敢上璧（上，献上） ⑦请以 赵十 五城为秦王寿（寿，向人敬酒或献礼） b.名词作状语： ①而相如廷斥之（廷，在朝廷上） ②故令人持璧归，间至赵矣（间，从小路） ③奉璧西入秦（西，方位名词状语，向西） ④其势不俱生（势，按……趋势） c.使动用法： ①完璧归赵（完，使……完整） ②宁许以负秦曲（负，使……承担） ③毕礼而归之（归，使……回去） d.意动用法： ①且庸人尚羞之（以……为羞耻）

古代汉语中的古今异义词语汇总(含高中、初中古今异义词)

古代汉语中的古今异义词语汇总（含高中、初中古今异义词） 1、行李：古，出使的人，如“行李之往来，共其乏困”；今，行装。 2、师徒：古，军队士兵，如“寡君之师徒，不足以辱君矣”；今，师傅与徒弟。 3、左右：古，动词，调遣，如“惟君左右之”；今，名词，表示大约，不确定。 5、致死：古，效死命，如“有带甲五千人，将以致死”；今，导致死亡。 6、丈夫：古，男子，如“丈夫二十不娶，其父母有罪”，今，妻子的配偶。 7、其次：古，进驻，如“余何面目以视于天下乎？越君其次也”；今，次一等的。 8、行政：古，施行政令，如“行政不免于率兽而食人”；今，国家机关的管理工作。 9、地方：古，土地方圆，如“地方百里而可以王”；今，某一区域。 10、东面：古，脸朝东，如“东面而视”，今，东边。 11、面目：古，面部，如“于是河伯始旋其面目”；今，面貌。 12、至于：古，到了，达到，如“吾非至于子之门，则殆矣”；到……结局，如“至于颠覆理固宜然”；到……时候，如“至于今，郡之贤士大夫请于当道”；今，表示另提一事。 13、大方：古，专家、学者，内行的人，如“吾长见笑于大方之家”；今，对财物不计较，言谈举止自然。 14、以致：古，两个词，而招致，有动词性，如“以致天下之士，合从缔交，相与为一”；今，用在下半句话的开头，表示下文是上述原因所形成的结果，多指不好的结果。 15、非常：古，意外的变故，如“以备他盗出入与非常也”；不寻常，作形容词，如“非常之谋难于猝发”；今，程度副词。

16、细说：古，小人的谗言，如“未有封侯之赏，而听细说”；今，详细说明。 17、足下：古，对人的尊称，如“再拜奉大将军足下”；今，脚下面。 18、幼稚：古，小孩子，如“幼稚盈室，并无储粟”；今，形容头脑简单或缺乏经验。 19、人事：古，做官，如“尝从人事，皆口腹自役”；今，人的离合、境遇、存亡等情况。 20、扶老：古，竹制手杖，如“策扶老以流憩”；今，搀扶老人。 21、怀抱：古，思想抱负，如“或取诸怀抱，晤言一室之内”；今，怀里抱着。 22、纵情：古，骄傲，如“既得志，则纵情以傲物”；今，尽情。 23、见机：古，看到细微的预兆，如“所赖君子见机，达人知命”；今，看机会，看形势， 如“见机行事”。 24、猖狂：古，狂放，不拘礼法，不含贬义，如“阮籍猖狂，岂效穷途之哭”；今，肆无忌惮。 25、学者：古，求学的人，如“古之学者必有师”；今，在学术上有一定成就的人。 26、从而：古，两个词，“从”是“跟从”的意思，“而”是连词，如“吾从而师之”；今，连词，表示目的或结果。 27、众人：古，一般人，如“今之众人，其下圣人也亦远矣”；今，大家，很多人。 28、不必：古，不一定，如“弟子不必不如师”；今，不需要。 29、气候：古，天气，如“一日之内，一宫之间，而气候不齐”；今，一定地区内经过多年观察所得到的概括性的气候情况，或比喻动向、情势等。 30、经营：古，收藏，名词，如“韩魏之经营”；今，动词，计划或管理。 31、可怜：古，可惜，如“楚人一炬，可怜焦土”；古，可爱，“可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓”。今，对他人的不幸表示感谢怜悯。 32、从事：随从人员，名词，如“则遣从事以一少牢告庙”；今，干某项事业。

古今异义

古今异义 1古之学者必有师 古:泛指求学的人；读书人 今:指有专门学问的人 2.所以传道受业解惑也 古:特殊指示代词“所”与介词“以”结合，译为㈠用来……办法（方式、工具、依据等）；㈡……的原因（或缘由 今:表因果关系连词。 3.无贵无贱，无长无少 古:无论，不论。 今:没有 4.小学而大遗 古:①小的方面；②一般指研究文字、训诂、音韵的学问。今:对儿童、少年实施初等教育的学校。 5.吾从而师之 古:跟随，而,连词，表目的和结果 今:合成一连词,表目的或结果 6.师不必贤于弟子 古:不一定 今:不需要 通假字 师者，所以传道受业解惑也。（受通授） 或师焉，或不焉（不通否） 词类活用： 从而师之。师，名词作作动词，意动用法。 以……为师。 而耻学于师。耻，形容词意动用法。 以……为耻 一词多义 1.“师”的用法 古之学者必有师 老师 于其身也，则耻师焉 跟从老师学习 吾师道也 学习 吾从而师之 以……为老师， 2.传师道之不传也久矣 流传 六艺经传皆通习之 对经书进行解说的著作3.“于”的用法 师不必贤于弟子比（引进比较的对象）而耻学于师向（引进动作行为的对象）不拘于时被（引进动作行为的主动者） 其皆出于此乎在（引进动作行为的处所）4.“之”的用法 郯子之徒巫医乐师百工之人 “这类”、“这些” 古之学者 放在定语与中心词之间 师道之不复，可知矣 放在主谓之间，取消句子独立性句读之不知 表示宾语前置 六艺经传，皆通习之 在动词、形容词或表示时间的词后，凑足音节，无意义 5.“其”的用法 生乎吾前，其闻道也，固先乎吾（他）惑而不从师，其为惑也，终不解矣（他或那些） 古之圣人，其出人也远矣（他们） 余嘉其能行古道（他） 夫庸知其年之先后生于吾乎（他们的）圣人之所以为圣……其皆出于此乎（表揣测，大概） 今其智乃反不能及，其可怪也欤（表反问或揣测） <寡> 通假字(1)则无望民之多于邻国也\无失其时〖无〗通“毋” （2）颁白者不负戴于道路者 〖颁〗通“斑” （3）涂有饿殍而不知发 〖涂〗通“途” 词类活用 填然鼓之 是使民养生丧死无憾也 五十者可以衣帛矣 树之以桑 然而不王者,未之有也 谨庠序之教 王无罪岁

【古代诗文】常见古今异义词

【古代诗文】常见古今异义词 清单一常见古今异义词一览 1．先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。(《出师表》) 卑鄙——【今义】品性低劣。【古义】卑，出身卑微；鄙，鄙陋．常用作谦词。 2．度道里会遇之礼毕，还，不过三十日。(《廉颇蔺相如列传》) 不过——【今义】表转折关系的连词。【古义】不超过。 3．是故弟于不必不如师，师不必贤于弟子。(《师说》) 不必——【今义】事理或情理上不需要。【古义】不一定． 4．是女子不好。(《西门豹治邺》) 不好——【今义】坏。【古义】不美丽。好，容貌美。 5．初一交战，操军不利。(《赤壁之战》) 初一——【今义】农历每月第一天。【古义】刚刚一开始． 6．生乎吾前，其闻道也固先乎吾…吾从而师之。(《师说》) 从而——【今义】表顺接的连词。【古义】从，跟从：而，连词，连接的后一部分补述前面动作行为的目的。 7．处分适兄意，那得任自专!(《雀东南飞》) 处分——【今义】对犯罪的或犯错误的人给以处罚。【古义】处置、处理。 8．其后用兵，则遣从事以一少牢告庙。(《伶官传序》) 从事——【今义】①做某种事情。②(按规定)处理。【古义】可以泛指一般属官。 9．今楚地方五千里，持戟百万，此霸王之资也。(《毛遂自荐》) 地方——【今义】①指各省、市、县，与“中央”相对。②指非军事的部门、团体等，与“军队”相对。③区域。④部分。【古义】地，土地；方，方圆。 10.①大江东去，浪淘尽，千古风流人物。(《念奴娇?赤壁怀古》) ②风流总被雨打风吹去。(《永遇乐?京口北固亭怀古》) 风流——【今义】①有业绩、有才华的。②指有才学而不拘礼法。③指与男女间的放荡行为有关的。【古义】①杰出的人物或功业；英俊、杰出。②繁华的景象，流风余韵。 11．所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。(《鸿门宴》) 非常——【今义】表程度很深的副词；【古义】意外事故． 12．由是感激，遂许先帝以驱驰。(《出师表》) 感激——【今义】因得到帮助而对人产生好感。【古义】受感动而激奋。 13．权起更衣，肃追于宇下。(《赤壁之战》) 更衣——【今义】换衣服。【古义】上厕所，讳饰的说法。 14．苟以天下之大而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。(《六国论》) 故事——【今义】前后连贯、有吸引力，可用来讲述的事情。【古义】先例、旧事。 15．号令召三老豪杰与皆来会计事。(《陈涉起义》) 豪杰——【今义】才能杰出的人。【古义】①有声望有地位的人。

古代汉语中的古今异义词语汇总

古代汉语中的古今异义词语汇总 1、行李：古，出使的人，如“行李之往来，共其乏困”； 今，行装。 2、师徒：古，军队士兵，如“寡君之师徒，不足以辱君矣”； 今，师傅与徒弟。 3、左右：古，动词，调遣，如“惟君左右之”； 今，名词，表示大约，不确定。 5、致死：古，效死命，如“有带甲五千人，将以致死”； 今，导致死亡。 6、丈夫：古，男子，如“丈夫二十不娶，其父母有罪”， 今，妻子的配偶。 7、其次：古，进驻，“余何面目以视于天下乎？越君其次也”； 今，次一等的。 8、行政：古，施行政令，如“行政不免于率兽而食人”； 今，国家机关的管理工作。 9、地方：古，土地方圆，如“地方百里而可以王”； 今，某一区域。 10、东面：古，脸朝东，如“东面而视”， 今，东边。 11、面目：古，面部，如“于是河伯始旋其面目”； 今，面貌。 12、至于：古，到了，达到，如“吾非至于子之门，则殆矣”；到……结局，如“至于颠覆理固宜然”；到……时候，如“至于今，郡之贤士大夫请于当道”；今，表示另提一事。 13、大方：古，专家、学者，内行的人，如“吾长见笑于大方之家”； 今，对财物不计较，言谈举止自然。 14、以致：古，两个词，而招致，有动词性，如“以致天下之士，合从缔交，相与为一”；今，用在下半句话的开头，表示下文是上述原因所形成的结果，多指不好的结果。 15、非常：古，意外的变故，如“以备他盗出入与非常也”；不寻常，作形容词，如“非常之谋难于猝发”；今，程度副词。 16、细说：古，小人的谗言，如“未有封侯之赏，而听细说”； 今，详细说明。 17、足下：古，对人的尊称，如“再拜奉大将军足下”； 今，脚下面。 18、幼稚：古，小孩子，如“幼稚盈室，并无储粟”； 今，形容头脑简单或缺乏经验。 19、人事：古，做官，如“尝从人事，皆口腹自役”； 今，人的离合、境遇、存亡等情况。 20、扶老：古，竹制手杖，如“策扶老以流憩”；今，搀扶老人。 21、怀抱：古，思想抱负，如“或取诸怀抱，晤言一室之内”；今，怀里抱着。 22、纵情：古，骄傲，如“既得志，则纵情以傲物”；今，尽情。 23、见机：古，看到细微的预兆，如“所赖君子见机，达人知命”；

《廉颇蔺相如列传》古今异义一词多义成语固定句式和通假字

精心整理一、通假字 ①可与不。“不”通“否”，表疑问语气。 ②臣愿奉璧西入秦。“奉”通“捧”，用手托。 ③拜送书于庭。“庭”通“廷”，朝廷，国君听政的朝堂。 负 使 ①秦昭王闻之，使人遗赵王书（派） ②其人勇士，有智谋，宜可使（出使） ③乃使其从者衣褐（让） ④大王乃遣一介之使（使臣）

引 ①引赵使者蔺相如（引见，延请） ②左右欲引相如去（拉） ③相如引车避匿（牵，拉，这里引申为调转） 徒 幸 以 ①拜为上卿（拜，授予官职） ②欲勿与，即患秦兵之来（患，忧虑，担心） ③请以咸阳为赵王寿（寿，向人敬酒或献礼） ④臣所以去亲戚而事君者（去，离开）（亲戚，近亲及姻亲，内亲外戚） ⑤请指示王（指示，指给……看）

⑥于是相如前进缶（前进，上前进献） ⑦宣言曰：我见相如，必辱之（宣言，扬言，到处说） ⑧布衣之交（布衣，平民） ⑨左右欲刃（左右，左右的侍从） ⑩鄙贱之人，不知将军宽之至（鄙贱，目光短浅） a. b. ④其势不俱生（势，按……趋势） c.使动用法： ①完璧归赵（完，使……完整） ②宁许以负秦曲（负，使……承担） ③毕礼而归之（归，使……回去）

d.意动用法： ①且庸人尚羞之（以……为羞耻） ②先国家之急而后私仇也（以……为先；以……为后） e.形容词作动词： ①不知将军宽之至此也（宽，宽待） f. a. b. c. d.介宾短语后置： 1、拜送书于庭 2、以勇气闻于诸侯（以勇气于诸侯闻） 3、故燕王欲结于君（故燕王欲与君结） e.宾语前置：

①何以知之？ 六、成语整理： 1、完璧归赵：本指蔺相如将和氏璧完好地从秦国送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。 2、渑池之会：也作“渑池之功”，本指战国时赵国蔺相如在渑池会上不畏秦王，为 3 4 5

古今异义词语

（这里编写的是文言文中经常出现的100个常用词语的古今异义，现在仍然具有的意义没有编录。） A 1、爱——吝啬 异乎百姓之以王为爱也 2、安——哪里、怎么 沛公安在？ 燕雀安知鸿鹄之志哉？ B 3、北——败北、失败 追亡逐北 4、被——通“披” 被发行吟泽畔 5、倍——通“背” 愿伯具言臣之不敢倍德也 6、本——推究 抑本其成败之迹，而皆出于人欤？ 7、比——等到 比及南郡 8、鄙——①偏远地区②目光短浅 蜀之鄙有二僧 食肉者鄙 9、俾——使

俾入邑庠 10、病——①困窘②缺点③担心④责备 向吾不为斯役，则久已病矣 人借嗤吾固陋，吾不以为病也 君子病无能焉，不病人之不己知也 古人以俭为美德，今人乃以俭相诟病 11、薄——迫近、接近 芳不得薄兮薄雾冥冥 C 12、察——清 水至清则无鱼，人至察则无徒人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？ 13、曾——竟 而侯生曾无一言不辞送我汝心之固，固不可彻，曾不如孀妻弱子 14、诚——确实、实在、的确 臣诚知不如徐公美 15、次——驻扎、停留 秦伯素服郊次 16、除——①台阶②任命、授予 黎明即起，洒扫庭除 予除右丞相兼枢密使 17、存——拜访、看望、慰问 而公子数存之

D 18、殆——几乎、大概 郦远之所见闻，殆与余同 19、得——能 沛公军霸上，未得与项羽相见诚不得已 20、短——说别人坏话、进谗言 短屈原于王 21、度——估计、考虑、想 度我至军中，公乃入 22、多——肯定、赞赏、歌颂 故传天下不足多 G 23、盖——表示猜测、不确定的语气 盖始者实繁，克终者盖寡 24、故——①旧的、以前的、原来的②缘故③因此、所以故垒西边，人道是三国周郎赤壁 既克，公问其故 故木受绳则直 25、固——本来、原来 至于颠覆，理固宜然 26、顾——①只是②难道 顾吾念之

《廉颇蔺相如列传》古今异义,一词多义,成语,固定句式和通假字整理_

一、通假字 ①可与不。“不”通“否”，表疑问语气。 ②臣愿奉璧西入秦。“奉”通“捧”，用手托。 ③拜送书于庭。“庭”通“廷”，朝廷，国君听政的朝堂。 ④如有司案图。“案”通“按”，察看。 ⑤设九宾礼于廷。“宾”通“傧”，古代指接引宾客的人，也指赞礼的人。 ⑥秦自缪公以来，未尝有坚明约束者也。“缪”通“穆”。 ⑦唯大王与群臣孰计议之。“孰”通“熟”，仔细。 ⑧肉袒伏斧质。“质”通“锧”，铁砧。 二、一词多义 负 ①秦贪，负其强(依仗) ②臣诚恐见欺于王而负赵(辜负) ③相如度秦王虽斋，决负约不偿城（违背） ④均之二策，宁许以负秦曲（使动用法，使……承担） ⑤廉颇闻之，肉袒负荆（背） 使 ①秦昭王闻之，使人遗赵王书（派） ②其人勇士，有智谋，宜可使（出使） ③乃使其从者衣褐（让） ④大王乃遣一介之使（使臣） 引 ①引赵使者蔺相如（引见，延请） ②左右欲引相如去（拉） ③相如引车避匿（牵，拉，这里引申为调转） 徒 ①秦城恐不可得，徒见欺（白白地） ②而蔺相如徒以口舌为劳（只，不过） 幸 ①大王亦幸赦臣（幸好，侥幸） ②而君幸于赵王（宠幸） ③则幸赦臣（幸而） 以 ①以勇气闻于诸侯（凭） ②愿以十五城请易璧（用，拿） ③严大国之威以修敬也（来） ④则请立太子为王，以绝秦望（用来） ⑤吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也（因为） 三、古今异义（在此只列出古义） ①拜为上卿（拜，授予官职） ②欲勿与，即患秦兵之来（患，忧虑，担心）

③请以咸阳为赵王寿（寿，向人敬酒或献礼） ④臣所以去亲戚而事君者（去，离开）（亲戚，近亲及姻亲，内亲外戚） ⑤请指示王（指示，指给……看） ⑥于是相如前进缶（前进，上前进献） ⑦宣言曰：我见相如，必辱之（宣言，扬言，到处说） ⑧布衣之交（布衣，平民） ⑨左右欲刃（左右，左右的侍从） ⑩鄙贱之人，不知将军宽之至（鄙贱，目光短浅） 四、词类活用 a.名词作动词： ①舍相如广成传舍（舍，安置住宿） ②左右欲刃相如（刃，用刀杀） ③乃使从者衣褐（衣，穿） ④怀其璧（怀，怀揣着） ⑤蔺相如前曰（前，走上前） ⑥臣乃敢上璧（上，献上） ⑦请以赵十五城为秦王寿（寿，向人敬酒或献礼） b.名词作状语： ①而相如廷斥之（廷，在朝廷上） ②故令人持璧归，间至赵矣（间，从小路） ③奉璧西入秦（西，方位名词状语，向西） ④其势不俱生（势，按……趋势） c.使动用法： ①完璧归赵（完，使……完整） ②宁许以负秦曲（负，使……承担） ③毕礼而归之（归，使……回去） d.意动用法： ①且庸人尚羞之（以……为羞耻） ②先国家之急而后私仇也（以……为先；以……为后） e.形容词作动词： ①不知将军宽之至此也（宽，宽待） f.形容词作名词： ①而绝秦赵之欢（欢，友好关系） 五、特殊句式 a.判断句： ①廉颇者，赵之良将也 ②和氏璧，天下共传宝也 b.被动句： ①而君幸于赵王“于”字表被动 ②秦城恐不可得，徒见欺“见”字表被动 ③臣诚恐见欺于王而负赵“见……于”被动 c.倒装句：

中考语文必备的95个古今异义词

中考语文必备的95个古今异义词 中考语文必备的95个古今异义词 古义和今义不相同的词叫古今异义词。古今异义词主要有这样几种情况： 1.词义扩大，即今义大于古义; 2.词义缩小，即今义小于古义; 3.词义转移，即一个词由表示某事物变为表示另外的事物; 4.感情色彩发生变化。 现代汉语中有些双音节词，在古代汉语中是由两个单音节词组成的短语，大部分双音节的古今异义词的古义是把每个字单独解释，所以古今意义词有章可循，只需要记忆规律以外特殊的词语，来降低记忆难度。 下面这些是课文中出现也是必须掌握的95个古今异义词。 1.鄙：(古义：边境。今义：品质低下。)蜀之鄙有二僧(《为学》) 2.顾：(古义：反而，难道。今义：有看的意思;还有照管、注意的意思。)顾不如蜀鄙之僧哉(《为学》) 3.爷：(古义：指“父亲”。今义：指“爷爷”。)卷卷有爷名(《木兰诗》) 4.但：(古义：只、只不过。今义：转折连词)但闻黄河流水鸣溅溅(《木兰诗》) 5.安：(古义：疑问代词“怎么”。今义：常用于“安静”、“安全”)尔安敢轻吾射(《卖油翁》)

6.再：(古义：专指第二次。今义：常用于重复，表“又一次”的意思。)如是再三(《宋定伯促鬼》) 7.交通：(古义：交错相通。今义：泛指交通运输或邮电事业。)阡陌交通(《桃花源记》 8.妻子：(古义：是妻子和儿女。今义：是专指男子的配偶。)率妻子邑人来此绝境(《桃花源记》) 9.无论：(古义：更不必说。今义：表示条件关系的关联词。)无论魏晋(《桃花源记》) 10.如此：(古义：像这样。今义：“这样”的意思。)诣太守，说如此(《桃花源记》) 11.识：(古义：记今义：知道，认识)默而识之(《论语》十则) 12.居：(古义：停留、过了。今义：居住、住所。)居十日，扁鹊复见(《扁鹊见蔡桓公》) 13.益：(古义：更、更加。今义：多用于名词，利益、益处。)不治将益深(《扁鹊见蔡桓公》) 14.请：(古义：“问”的意思。今义：邀、聘、求之意。)臣是以无请也(《扁鹊见蔡桓公》) 15.走：(古义：“跑”的意思。今义：行走。)望桓侯而还走(《扁鹊见蔡桓公》) 16、故：(古义：副词，特意。今义：事故、所以。)故使人问这(《扁鹊见蔡桓公》) 17.汤：(古义：热水。今义：菜或面做的稀状食物。)及其日中如探汤(《两小儿辩日》) 18.去：(古义：离。今义：到……(用于从所在地到另一个地方。)我以日始出去人近(《两小儿辩日》) 19.社：(古义：土地神。今义：社会的一个团体，指共同工作或一种集体组织。)春社近(《游山西村》)

(完整版)“重点古今异义词”归纳(答案版)(可编辑修改word版)

“重点古今异义词”归纳(答案版) 一、古今异义的概念： 所谓“古今异义”，就是指文言词语或短语的意义和用法与现代汉语中书写相同的词语之间的意思不 同的现象。这种意义和用法的差异是在语言的演变过程中出现的，辨明这些词语的“古”“今”意思和用法，有助于增强我们阅读文言文的能力。 二、古今异义的种类： 1、词义的扩大 所谓“词义扩大”就是说同样的词语在古代的意义小，而现代汉语中的意思变大了。如：“江”“河” 二字，古代指长江和黄河，现在泛指一切较大的河流。“好”，古代指女子相貌好看，而现在泛指一切美好的性质。 2、词义的缩小 所谓“词义缩小”，就是说同样的词语在古代词义大，而现代汉语中的意义变小了。如：“臭”，古 代表示好坏气味均可，现在只表示坏的气味；“让”，古代既可表示辞让谦让之意，又可表示责备之意， 现在则只有第一种意义了。 3、词义转移 所谓“词义转移”，就是说同样的词语在古代是一个方面的意思，到了今天却变成别的一个方面的意 思了。如：“涕”，古代指眼泪，现在指鼻涕；“偷”，古代指苟且、马虎、刻薄、不厚道，今义转移为 偷窃。 4、词义弱化 所谓“词义弱化”，就是指同样的词语，在古代时所表示的语义较强，而今天所表示的语义则较弱。如：“很”，古义是凶狠，表示的程度很高，很深，现在表示的程度不怎么高深。“怨”，古义表示仇恨、怀恨，现在表示埋怨、责备。 所谓“词义强化”，就是指同样的词语在古代表示的意义较弱，而今天所表示的语义增强了。如：“恨”，古代表示遗憾、不满的意思，今天表示仇恨、怀恨。“诛”，最初只是责备之意，后来强化为“杀戮”的意思。5、感情色彩变化 有些词语在应用的过程中，感情色彩逐步发生了变化，这往往与它们意思的改变分不开。如：“卑鄙” 原指地位低，见识浅，中性词，现在表示品德低，含贬义。“爪牙”古代表示得力的帮手，褒义词，现在表示坏人的帮凶，贬义词。“锻炼，古代除有冶炼之意外，还有玩弄法律对人进行诬陷之意，属贬义词，现在是褒义词。 6、名称说法的演变 有些时候古文中用一个词表示某一意思，而现代汉语中已不再使用该词语表示，而是换用别的词语表 示了。如：“目”现已换成“眼睛”，“寡”现已换用“少”了，“足”现已换用“脚”了。 三、请指出下列古今异义词的古汉语意思。 ai 宽厚而爱人，尊贤而重士 【今义】丈夫或妻子。【古义】爱护百姓。 bei 先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈…… 【今义】品质恶劣。【古义】出身低微，见识短浅。 bei 何不按兵束甲，北面而事之 【今义】方位名词，北边。【古义】面向北，投降。 bian①数上书言便宜事 【今义】方便合适、便利。【古义】对国家有利的。 ②臣谨以便宜，持节发河南仓粟以振贫民。（《汲黯列传》）

古今异义成语语义转移的主要类型及成园

古今异义成语语义转移的主要类型及成园 在我们所使用的成语中，有许多成语发生了语义转移。成语语义转移主要有多义语素义位转换、语素通假义消失、联绵语素重新分析和构成成分意义未变而整体义转移四类。语义转移的动因主要与语素高频义项的语义再认、语素误认和字面义的影响有关。 标签：成语语义转移语义再认语素误认字面义 一、引言 在文学作品中，有这样的句子： （1）所谓佛者，就是一丝不挂、一尘不染、丝毫不着、清净无所得的觉者。 （2）有鄙夫问于我，空空如也。 （3）今日之事，明目张胆，为六军之首，宁忠臣而死，不无赖而生矣。 通常认为，“一丝不挂”指“不穿衣服、赤身裸体”。按照此义，例（1）应解释为“佛就是不穿衣服、赤身裸体……”，这令人费解。“空空如也”一般解释为“一无所有”，似乎与“有鄙夫问于我”在文义上无法衔接。例（3）所说的应为值得褒扬之事，但“明目张胆”意为“公开地大胆做坏事”，显然与语境不符。出现这种情况的原因在于上述成语古今义已大相径庭，三个例句使用的是成语的古义，若按照成语的今义去理解句义，自然会出现偏差。我们将成语这种古今义无相承关系，甚至发生了毫不相干的意义变化的现象称为“语义转移”。显然，上述成语均发生了语义转移。那么，它们语义转移的类型是否相同？成语语义转移的类型究竟有哪些？引起语义转移的原因是什么？这是下文将要探讨的问题。 二、成语语义转移的主要类型 （一）多义语素义位转换 有些成语中的多义语素本来使用义位甲，在使用过程中有可能转换为义位乙，这就导致整个成语语义发生转移。前文所说的“一丝不挂”就属这种情况。该成语本为佛教用语，“比喻不被尘俗牵累”，在佛典中常见其本义。其他文学作品用例如： （4）你想那颗一丝不挂却又爱着一切的童心，眼见得在那隐约的朝雾里，凭你怎样招着你的手儿，总是不回到腔子里来。 “一丝不挂”的“挂”本为“挂⑥”的“（内心）牵挂”之义。现在，“一丝不挂”用来“形容不穿衣服、赤身裸体”。在作此义解时，衣服被看作身体的附着物，“挂”

古今异义词语

常用古今异义词语（100个） （这里编写的是文言文中经常出现的100个常用词语的古今异义，现在仍然具有的意义没有编录。） A 1、爱——吝啬 异乎百姓之以王为爱也 2、安——哪里、怎么 沛公安在？ 燕雀安知鸿鹄之志哉？ B 3、北——败北、失败 追亡逐北 4、被——通“披” 被发行吟泽畔 5、倍——通“背” 愿伯具言臣之不敢倍德也 6、本——推究 抑本其成败之迹，而皆出于人欤？ 7、比——等到 比及南郡 8、鄙——①偏远地区②目光短浅 蜀之鄙有二僧 食肉者鄙

9、俾——使 俾入邑庠 10、病——①困窘②缺点③担心④责备 向吾不为斯役，则久已病矣 人借嗤吾固陋，吾不以为病也 君子病无能焉，不病人之不己知也 古人以俭为美德，今人乃以俭相诟病 11、薄——迫近、接近 芳不得薄兮薄雾冥冥 C 12、察——清 水至清则无鱼，人至察则无徒人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？ 13、曾——竟 而侯生曾无一言不辞送我汝心之固，固不可彻，曾不如孀妻弱子 14、诚——确实、实在、的确 臣诚知不如徐公美 15、次——驻扎、停留 秦伯素服郊次 16、除——①台阶②任命、授予 黎明即起，洒扫庭除 予除右丞相兼枢密使 17、存——拜访、看望、慰问

而公子数存之 D 18、殆——几乎、大概 郦远之所见闻，殆与余同 19、得——能 沛公军霸上，未得与项羽相见诚不得已 20、短——说别人坏话、进谗言 短屈原于王 21、度——估计、考虑、想 度我至军中，公乃入 22、多——肯定、赞赏、歌颂 故传天下不足多 G 23、盖——表示猜测、不确定的语气 盖始者实繁，克终者盖寡 24、故——①旧的、以前的、原来的②缘故③因此、所以故垒西边，人道是三国周郎赤壁 既克，公问其故 故木受绳则直 25、固——本来、原来 至于颠覆，理固宜然 26、顾——①只是②难道