辩论赛-赏比罚更有用

赏比罚的作用更好

心理学家认为：赏比罚更有力量德国教育家第斯说过：教育艺术的本质在于唤醒、激励、鼓舞！表扬更容易缩短心里距离，体现教育平等，创造教育奇迹！赏其实就是作家罗丹笔下的“南风效应”北风和南风比试，看谁能把一个行路人的大衣吹掉。北风呼呼猛刮，行路人紧紧裹住大衣，北风无奈于他。南风徐徐吹动，温暖和煦，行路人解开衣扣，脱衣而行，南风获胜。

这个寓言意在告诉人们：

A．罚让人心寒，产生畏惧B．赏让人心暖更能激励人

赏是用物质或精神激励从而达到目的。罚则是用武力惩戒手段使他人听从以达到目的。赏和罚是相辅相成的，缺一不可，但是我们今天比较何者更重要，就是看何者更能达到预期目的。当然，我们比较要在双方均为理智的前提下进行。

1赏会让人从心底有意愿去做某事，而罚则是畏惧从而不敢违背。这存在一个主观能动性的问题，对方辩友，你能否认，只有心甘情愿做某事是我们才会全心全意义无反顾的投入进去吗？而罚，则是半强迫性质的，从心底里不愿意做的事，就算有完成的行为，效率也会偏低。奴隶社会是典型以罚为主的例子。不禁效率低下，并且一次次暴动让您还有生命之危啊。而现代社会则是以赏为主。以成果得到工资，奖金等等手段不仅提高工作效率，并且绝对安全。

2罚，是根据做错了什么进行处罚。他只能在一定程度上避免错误的再次发生。但是奖赏是预先，或成功完成某件事的时候进行奖励。这不仅可以引导人们向意愿的方向前进，并且可以有效避免错误事件的发生。举个例子说明一下吧，小学生在考试不及格的时候老师会采取各种手段惩罚。但结果如何？下次依然不及格？心不甘情不愿？叛逆？跳楼自杀？这样的事例还少么？但是采用发小红花，发糖果的方式，小朋友的积极性很高啊~~

3我们反对那种不合实际的赏，更不能大赏特赏和无缘无故的赏赐。应为那样就会引起有同样功劳的人的不满和心理不平衡。就好比，一个乞丐和地主，都帮了你的忙，你却一样都赏赐一碗饭。一碗饭飞乞丐来讲，那可是天大的好事，可对于地主来讲，他不可能接受。所以，要了解他们的需要，给他最需要的赏赐，我们的赏的力量就会达到最大化！但是惩罚却不一样。

4 如果不是赏更有用，为何中国奥运代表团即将出征之际，将奥运会上获得金牌，都将获得50万元奖励。

以下资料显示赏比罚更有用：

希腊在北京奥运会夺金可以得到19万欧元，去年希腊国民平均工资为每月668欧元。获得奖牌的运动员还可以获得一个不错的公务员职位，通常是军队中的军官职位。同时，他们还可以获得几个广告合同，总价值数以十万欧元计。

俄罗斯的奖金标准是金牌5万美元（约合3.3万欧元）。奥运奖牌得主还可以从多家体育基金和私营公司那里得到巨额奖金，并从家乡政府那里得到免费的住房、奖金和汽车。这样，每个人总收入都可以达到约50万美元。

德国为金牌选手提供的奖金较少，每块金牌的奖励是1.5万欧元。

加拿大金牌得主将得到1.4万欧元，据说与美国的奖金相似。

新加坡只在1960年罗马奥运会上赢得过一块举重(搜吧)银牌。他们希望在北京结束金牌荒，并为金牌悬赏近50万欧元。

中国尤其希望在本土举行的奥运会上摘取更多的奖牌。2004年雅典奥运会，中国给金牌得主每人2万欧元，银牌和铜牌得主1.15万和7500欧元。

国家体育总局还没有透露今年北京奥运会的奖金额度，但是奖牌得主可以从地方省市得到额外的奖励。霍英东基金会也从1984年开始，给每位中国队的金牌得主颁发1公斤黄金以及8万美元。

韩国韩国在伦敦奥运会的目标是夺取13枚以上金牌,保住世界十强地位。为鼓励选手拼搏,他们表示将在北京奥运的基础上再提高奖牌奖金,加到人民币33万元。为了鼓励奥运选手在奥运会取得佳绩,韩国还开出了最受他们欢迎的奖励,那就是免服兵役。(可以总结:奖励他们最想要的,就是最好的奖励！)

(人民币市场汇价（3月4日）100美元=711.25元人民币100欧元=1081.97元人民币)

自古以来称为暴君的何者不是因为惩罚刑戒闻名的？比如：秦始皇。秦国的法律好不好，当然好！在秦国6代君主160年的时间里，由于有了秦法，把一个被动挨打的弱小偏远的贫穷的小秦国，变得富国强兵，人人守纪，那时真正做到了，“天下无贼”的境界，最后扫平六国，统一中国后却草草收场？在秦二世就灭国了？为何？就是秦法泰国严厉苛刻，也就是惩罚的太重，罚太重，让人心寒，再重就会有反叛，人们就起义，这也是导致秦朝灭亡的原因之一呀！

我们来总结一下思路，奖励在任意种场合可以实施，可以调动人们的积极性使自愿自发高效的完成目的，而惩罚，首先要严格控制使用程度，过犹不及，轻了没用；不能引导正确方向，只能在已发生过错后才起作用；手中心不甘情不愿效率偏低。

综上所述，我方认为赏比罚更能推动社会各项事业向前发展，而罚只是警戒人们的行为，所以我方坚定赏比罚的作用更好。

赏在战争中的作用

1、秦国的士兵为何能勇往直前、不顾生死奋勇杀敌呢？

答:因为他们有很好的奖励制度。在商鞅变法之前，奴隶士兵无论杀敌多少都没有奖励的，也就是说奋勇和不奋勇没有区别，谁都会有私心，谁会去无端送死呢？这是时候惩罚也没有多大作用，你杀了一两个退后的士兵，其他士兵还是不肯往前冲。因为没有奖励机制。在商鞅变法以后，大为改观，人人奋勇杀敌，个个抢功，为何？他们知道杀敌一人就可以进爵，有20个级别。杀敌越多还可以升官，如果牺牲了，一样可以给家里人带来荣誉和抚恤金。在那个奴隶制年代，这样的奖励那是天大的好事，以前从未有过。因此，我方认为，赏是人类文明进步的催发剂，赏比罚更有用。

2、曹操深谙激励策略，也就成就了他的霸业。曹操在其《孙子注》中也明确提出：“军无财，士不来；军无赏，士不往。”⑿公元207年，曹操消灭了北方最大的割据势力袁绍集团后，为了激励将士继续为统一战争贡献力量，下令封赏功臣。在另一方面，曹操为了更好地贯彻执行他“赏罚分明”的管理原则，加强部队的

组织纪律性，颁布了《败军抵罪令》。打了败仗要按法律治罪，造成损失的要免去官职和封爵。这样，使将士们存在着一定的心理紧张，强化了将士们的责任感。激励策略的实施，使得曹操走向成功之路。

3：杨宪治扬州

明朝开过之初，扬州经过战乱后，到处荒芜，人烟稀少，偌大的扬州只要18户人家，在朱元璋巡查时感叹与那句名言“腰缠十万贯，骑鹤下扬州”极不相符，于是，许给杨宪扬州知府来个五年计划，要他来个翻天覆地变化！这时候，你说是要奖励机制好呢？还是要惩罚机制？这时候就是奖励机制好呀！为何？奖励机制要政策优惠，要大奖耕种，首先要人，如何才能吸引人来呢？当然是奖励制度了！因为奖励能为生活描绘美好蓝图！所以，我方认为赏比罚更有用。

4、

赏识自己的孩子

发明家爱迪生，幼年求知欲很强，喜欢追根寻源。他向老师提出“2+2为什么等于4”的问题，因此闯下大祸。刚进校3个月的他，被勒令退学。他的母亲十分悲愤，下决心亲自教育儿子成长，为儿子建立自信心，给他讲文学、物理和化学，培养他爱学习，爱科学的习惯。爱迪生的求知欲因此进一步被激发起来。“天才”的萌芽在不知不觉中成长，最终成为举世闻明的发明家。可见成功源于自信，自信心的树立，来自于周围的人们的常识。做父亲的都不赏识自己的孩子，孩子的自信从何而来？爱迪生的母亲不赏识自己的儿子，就没有今天的发明家爱迪生，对目前发展比较差的孩子，家长要用放大镜找他们的闪光点，帮助子女树立克服困难的信心。当子女需要帮助时，家长的帮助要掌握一个度，绝不可越佾越疱，要留有余地。如：孩子问某字怎么写，有的家长会随口报出来，这样做最省力，但十分要不得。碰到孩子问某字怎么写，倒不如鼓励孩子“你不是会查字典吗？先查查看，再来告诉爸爸(妈妈)。”(这样的引导，孩子会欣然去查字典)。这样不仅省却了家长的许多时间，更重要的培养了孩子的自已动手攫取知识的。而这种能力在人的一生中是非常重要的。只有让孩子们跳一跳，通过自己的努力取得成功，孩子才能体会到成功的喜悦，从而建立起自信心。三、与子女一起成长，做子女的知心朋友

随着社会的进步和科学技术的迅猛发展，人们所要学习的更新的东西越来越多。作为家长，应随时体现出求知上进的精神，给子女作出榜样。“爸爸妈妈同样在学习，在进步啊!”使子女明白学习新知，不断进步是伴随人终生的。其次要经与子女沟通，努力缩短与子女心灵的距离，原意听子女淡知心话，真实地了解自己的子女，教育子女健康成

赏小取信

再看看商鞅赏小取信的故事。威信威信，有威还要有信。如何树立信用呢？秦国的商鞅变法给了我们一个很好的借鉴。

战国时期，秦国商鞅准备变法，公布法令之前，担心老百姓对法令没有足够的信任，于是就使用了一个很有效的小技巧。他让人在南门立了一根三丈的

木杆，公告说如果有人能把木杆移动到北门就给予十金的奖励。老百姓觉得移动小木杆就给金子，这个事情很奇怪，没人敢动手。商鞅就把奖金增加到五十金。后来有个人上前把木杆移到了北门，真的当场就得到了五十金的奖励，于是大家对商鞅信心大增，对他提出的主张、下达的指令都格外信服。

这个策略叫做赏小取信。赏大不取信，必须要赏小。人们的心理是这样的：大家都觉得，大成绩大事业得到回报是理所应该的，领导者奖励大成绩大贡献，本身就顺理成章。所以这种奖励对群众的影响不大，起到的宣传示范作用也不大。而小事情就不一样，小事情，不起眼，容易忘记、容易忽略，只要在容易忽略的环节表现出足够的重视，就一定能取得大家的关注，从而起到足够的示范作用让群众信服。

你看过动物杂技表演吗？每一次在动物们精彩表演完之后驯养员给他什么赏赐？知道吗？是给他一点点吃的作为奖励，奖励就能让它表演，多么神奇的力量呀？想一想，反过来，如果表演成功了，给它一顿毒打，它下次就不知干什么了，因此，赏比罚更有用！

2、奖励的利弊

如今，奖励成为一种重要激励机制。必要的奖励，能调动起人们的积极性，焕发起工作热情，所谓“重赏之下必有勇夫”，因此，有人称奖励为“神奇的一滴蜜”。然而，现实中也有“不甜的蜜”，最近，就发现几件奖励不当，反受其乱的事。例一，某厂奖励了一位看起来最忙碌、日工作时间最长的员工，却收到一封自称是“愤愤不平者”的来信，说是获奖者一天的工作量，他两个小时就可以完成，而且工作质量更胜一筹。

例二，某企业为了留住一位欲“东南飞”的“孔雀”，连续三次奖励其万元以上。然而，换来的却是不绝于耳的“早晚还得走”，这就伤了那些忠诚于企业、安心于岗位者的心，他们说：该奖的不奖，不该奖的重奖，再这样，我们不干了！（点评：还没了解他真正需要什么，应该更好沟通，达到了他想要的，他还会走吗？）

例三，某经营陷入困境的公司，为了安定人心，给10名坚守岗位的员工千元奖金，这一奖，让另一些人受了伤害，一位虽偶然脱离过岗位但却事业有成的广告创意人员因此不辞而别。

诸如此类的奖励，导致了雇员人心浮动。

（点评：陷入困境方法不对，当然打击其他人，应该谈话解决。，）

我想起了一则“渔夫、蛇与青蛙”的寓言故事。一次，渔夫出海，偶然发现他的船边游动着一条蛇，嘴里还叼着一只青蛙。渔夫可怜那只青蛙，就俯下身来从蛇口救走了青蛙。但他可怜这条饥饿的蛇，于是找了点食物喂蛇，蛇快乐地游走了。渔夫为自己的善行欣慰。时过不久，他突然觉得有东西在撞击他的船，原来，蛇又回来了，且嘴里还叼着两只青蛙。寓言告诉我们一个浅显的道理：种瓜得瓜，种豆得豆。奖励得当，种瓜得瓜，奖励不当，种瓜得豆。经营者实施激励最犯忌的，莫过于他奖励的初衷与奖励的结果存在很大差距，甚至背道而驰。（点评：蛇吃青蛙乃天性，更不可能要蛇感恩，奖励犯错，不值提倡）

环顾周围为数不少的停产、亏损企业，为什么一些员工冒下岗的风险磨洋工而不

去提高劳动生产率？为什么拼设备、拼资源、拼员工体力的短期行为一而再、再而三地出现？其中一个不可忽视的原因，就是我们的奖励制度不够完善，就像那位渔夫，奖了不该奖的角色，挫伤了一些人的积极性。如今，企业改革正在深入推进，建立适应市场经济的激励机制，成为改革的重要内容，因而，激励不能简单从事，需要周密考虑。如果仅凭表象实施奖励，就有可能适得其反。

当奖赏不起作用

许多家长感到困惑，奖赏为什么不灵呢?，心理学上有一个实验，很好地说明了这个问题。心理学家雷珀挑选出一些喜欢绘画的孩子，然后将他们分为两组。A组的孩子们得到了一个许诺，即“画得好，就给奖品”，而B组的孩子们只是被告之“想看看你们自己的画”。两个组的孩子们都按要求画了画。但从观察中可以看出A组的孩子们大多被动地去绘画，他们绘画的兴趣明显地降低了，而B组的孩子们和以前一样愉快主动地绘画。这个实验，曾在不同国家、不同的兴趣组里进行过，并得到了反复的证实。这个实验，给我们以深深的启迪。按理说，对孩子们的绘画成绩给予一定的肯定或奖励，理应使其绘画兴趣得以巩固，绘画水平得以提高，然而事实却恰好相反，道理何在呢?心理学家告诫我们，奖品固然可以强化某种良性行为，但它又有使人只对所获奖品感兴趣而对被奖行为本身失去兴趣的危险。这对那些动辄就爱许诺给孩子某种奖励的家长来说，无疑应引起思索和重视。须知，家长的出发点自然都是为了孩子更好地成长，但如果采用的方法不当，效果也很难令人满意。这主要有两方面的原因：一是靠许愿激发起来的行为，必须靠逐步升级的新许愿才能维持与发展，这是心理学的简单常识，如许愿维持原状或有降低时，其积极性或兴趣立即会大打折扣。因此，我们做家长的在家庭教育中有必要认真对待这个问题，以免无意中阻碍了孩子兴趣的正常发展。

二是许愿往往在客观上阻碍了孩子潜能的正常发挥，因为许愿很容易使孩子的行为降低到以获得许愿为目的的基础上，这种行为一般不会是主动的，而被动行为常常是不易巩固，更谈不上发展的。

（点评：奖赏的多少虽然与激励作用的大小密切相关．但是这并不等于奖赏越多激励作用就越大．因为被奖赏者最大的愿望是奖赏能满足自己的需要，只有最能满足被奖赏者需要的奖赏．才能发挥它最大的激励作用。简单一句话：也就是赏他最需要的。）

作为公司的老板，要是想让你的员工乐意为你事情，不采取肯定的步伐，他们是不会志愿屈从的。他们必要嘉奖、承认、稳固的事情环境等，但这些都只是传统的鼓励事情。

我们的期间已经产生了巨大的变革。人们的事情稳固性低沉，宁静感降落了，知识型员工不停增长，这些变模特速成班革都必要向导者采取新的鼓励东西。我们必要围绕人们痛惜的东西展开，以资助他们创建本身的将来并获取现在的孝顺结果。

该怎样赏？"天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。"嘉奖，肯定要有物质的嘉奖，大多数人是喜好物质的嘉奖的。重赏之下，必有勇夫嘛。但是嘉奖的作用不但仅是在物质层面，精神的嘉奖更紧张。当代生理学研究表明，当人们意识到本身的举动受到他人珍视，本身的举动被认为有特别的庞大意义时，人的主观能动性便可以大概被充实被引发，潜在的能量才可以大概得到淋漓尽致地发挥和运用。"士为知己者去世"，"出生入死，在所不辞。"皆是很好的例证。

人的生理特征具有某种共通性：与没有一个人私家不上海模型公司喜好赏一样，也没有

一个人私家是喜好受罚的。应该说，险些全部的人都怕被处罚，更不用说是重罚了。部队里重罚的意义已经不是对变乱本身的处理惩罚了，而是对其他人以致全军的告诫。在特别的环境下，处罚与通常乃至有很大的差异。好比说，在别的地方开小差，也便是一顿臭骂，在战场的最前线，要是临阵脱逃，大概便是当场正法了，根本不行能跟他讲原理，晓以优劣。这是形势所逼。重罚的结果不光要使当事人再也不敢犯这样的错误，更要使其他人不敢效仿。用杀鸡儆猴来形貌，是再精确不外了。

有人以为公司办理与注册上海公司治军不太一样，没有须要把这一套搬过来，那是他不通达人的素质。人性的缺点是广泛存在的。士兵云云，员工也是云云。只是，具体操作的时间，在尺度的驾御上，我们可以机动地掌握。尤其是在重罚时，因为我们的东西是员工，以是，我们还必须"治病救人"，不能把犯错误的员工一棍子打去世，要给他机遇，让他翻身。但是，罚，还是肯定要罚的。国有王法，家有家规。无论是王法或家规，紧张的是必须惩

明白。一个部队 惩明白，可以提拔军中的士气；一个公司 惩明白，可以提拔公司的业绩；僧团 惩明白，可以牢固大众对常住的向心力。要是 惩不明，大众肯定不屈气，以是"功、过"肯定要给予恰当的夸奖处分， 惩一明白，制度就容易创建。关于 惩明白要过殡葬产

品细三个方面：

一、有过必有罚。

一个团体必须讲求纪律，不能因这个人私家通常对我好大概是亲朋好友，有过就不处罚，云云很容易引起别人的反弹。西蜀孔明北伐时，因马谡不听他的变更，擅自作主，因此腐败丢失街亭。虽然马谡才气过人，得到诸葛亮的珍视，但为了严正军纪，诸葛亮还是忍痛挥泪斩马谡，并上表恳求自贬三等，包袱失败之责，以后蜀军上下，再也不敢违命。以是有过必罚，不能心猿意马，感情用事，这样上下才气团结划一。

二、有功必有赏。

部属有功劳而不夸护理人奖，他会孕育产生不屈气的生理，以后就不肯立功，乃至造成上下钩心斗角，难以向导。《说苑》言："有功者不赏，有罪者不罚；多党者进，少党者退；因此群臣比周而蔽贤，百吏群党而多奸；忠臣以诽去世于无罪，邪臣以誉赏于无功。其国见于危亡。"以是有功必赏，可以鼓励事情态度，也能融洽上下干系，让部属"经心全意，去世而后已"。

三、双管齐下。

赏与罚双管齐下，并且两手都要硬。部属取得结果，纵然给予肯定，不吝啬表扬；部属犯了错误，给予指正，并先查验本身是否教会了部属精确的事情要领。"罚"的目的在于"惩前毖后，治病救人"。这里又一个小故事值得借鉴：有一天，工厂男浴室屋顶灯泡坏了，浴室里一片暗中，工人吵吵嚷嚷。领班关照电工去换，但谁也不去，领班说："谁去换灯泡，给100元。"一下子浴室顶上七个灯泡全换好了。厂长说道："这笔钱从团体奖金中扣。"不光云云，还划定以后大众场所灯泡坏了，若电工们不去换而别人去换上海骨质疏松专科，则换一个灯泡就拿奖金，且划一从电工组奖金里扣。这一招真灵，以后，走廊、厕所。浴室总是光亮光

的，再没产生过黑灯暗火的事情。由此可见， 惩明白，双管齐下都员工的生理震慑力是何

等的强大。

总之，在部属的心目中，向导的责任通常与向导的权利使等同的。赏与罚都必须善加运用，并且要公正。这样才气得到部属的信任和支持，才气发挥团队的力量去促进企业的生长。

周日有闲，刚巧看到央视七频道“十二演播室”的一档谈话节目，主题是“惩罚教育和赏识教育”。对擂的是二位专家：孙云晓老师和周宏老师。双方你来我往，各抒己见，旗帜鲜明地论述了不同的观点。

周宏老师通过教育女儿周婷婷的实例阐述了赏识教育的优势。早在二000年，周老师来张家港作讲座，我就有幸学习过，后来周老师在上海电视台、中国教育台作讲座，我又再次学习。的确他和女儿的成长之路是一条探索追求教育之法取得成功的赏识之路，每次听来我都热泪盈眶，感慨不已。周老师用生动的事实说明了一切，他所主张的赏识教育也简便易行，可操作性强。

孙云晓老师的观点也十分鲜明，认为惩罚教育也能达到教育人的目的，效果甚至会更好。他还从理论实践方面进行多方辨证。有一个事例我印象很深，容我再转述一遍：一个砸坏邻居玻璃的男孩，在父亲面前承认了错误。而父亲只是先借钱给儿子赔玻璃，以后的大半年时间，孩子用送报送牛奶所得的报酬偿还了自己的债务。孩子长大后说这件事使他懂得了做人要有责任心，对他帮助最大，感谢父亲。

后来又有幼儿园园长、心理学家、就座的各个年龄段的孩子、家长发表各自的意见，最后表决哪种教育更恰当，不约而同地大家都选择了“赏识教育”，其中有一位则选择惩罚教育和赏识教育两者并存。

作为一个教师，一个在第一线工作的班主任，当时我的感受是自己也想上前说一说。在我的实际工作中，赏识教育和惩罚教育在日常教育教学工作中可以说经常使用，很多时候还密不可分。一定会有专家同仁马上反对，会说我胆大妄为，“顶风作案”，在重视素质教育培养，大力提倡学生为主体的今天，还有我这样敢惩罚学生的老师没下岗？别着急，请听我细细说来。

“一个孩子就是一个丰富多彩的世界。”孩子们来自不同的家庭，生活背景也不尽相同，他们看人看事、待人接物的态度也各有不同。老师面对的是一个个独立的，有思维有判断力的个体，就教育方法、手段来说，我的意见和那位两项都选的家长一样，赏识教育和惩罚教育难以取舍。甚至可以的话，我还想加上谈话教育、欣赏美教育、实践教育等等。总之，用老的掉牙的一句话来概括就是教育应该“因材施教”。围绕着惩罚教育、赏识教育等教育过程，教育方式探讨，我的观点是推崇前苏联教育家苏霍姆林斯基和李镇西老师的教育思想。在强调使用某种教育方式或手段之前，更主张建立师生间和睦、平等的关系。师生间同学同玩同乐同哭，可以说是同呼吸，夸张点说拥有心灵相通的关系。只有建立了这样的关系，教育才有生气、有活力。教师用真心自然地呼唤，孩子们天真、善良、敏感的心灵能很快就作出回应，有时会超出你想象之快。师生间有了默契，那么教师可根据不同学生的个性采取合适的方法进行教育，相信不同的老师各有高招。这些过程并非可以简单概括成是使用了哪一种教育。我个人的理论基础比较薄弱，不太能讲理论，还是来说说事例吧。

一天，男孩小敏蹦跳着走路不小心磕破了膝盖，我帮他消毒涂抹药水后，拉过来在他的小屁股上拍了两下说：“下次再不小心，我打得还要重。”办公室同事见了，打趣说：“来，小敏，我也来打几下，你一定记得更牢。”小敏笑眯眯地反捧着屁股连连摇头：“不行，不行，我的屁股我只给朱老师打。”过后，他还在班级里大声宣布：“今天，我们朱老师打我屁股了。”居然惹得两个男孩羡慕。按常理，“打屁股”千真万确是惩罚教育，在这里，却成了师生亲密关系的代言词。此外，我还罚孩子们捡树叶，做标本，重写作业等等。孩子们总是心甘情愿地去完成。为什么呢？这里最大的奥妙就在于我跟孩子们那种别人无法替代的关系。

凭我的臆想，前面提到的孙云晓老师讲的那对父子的事，父亲和儿子之间必然有一段推心置腹地谈话，探讨解决的方法，然后决定儿子做工偿还。肯定不是父亲把儿子暴打一顿，然后替儿子决定怎么办。这就是建立在平等融洽前提下的惩罚教育，妙不可言的惩罚教育。

也只有这种惩罚教育，不带有暴力倾向的体罚，不是伤害孩子自尊的心罚，而是帮助孩子养成好品行的惩罚教育，才是我们要的教育。

同样道理，赏识教育更是承载着平等、爱的氛围下进行的一种教育。在周宏老师谈赏识教育时，我能感觉父女之间浓浓地情，那一年年的成长历程，父女间有太多太多的默契，父亲给女儿的是赏识，更是信心、信任。周老师讲着讲着常常会情不自禁地热泪盈眶。试问，倘若不是因为深深的父女情，不是这种平等和睦的关系，赏识教育还能有如此惊人的效果吗？设想一下，赏识教育如果没有爱的支撑，只停留于表面，浮于形表的夸耀，那只能起一时的，短暂的激情作用。对教育长远的作用来说毫无意义。赏识教育如果缺乏沟通，没有理性的分析，只是一味的“夸”“捧”，只能助长狂妄有之气，就有可能会培养出一个目空一切的无知之徒。

两位专家探讨争论的焦点是用哪一种教育更适合孩子，却忽略了赏识教育和惩罚教育背后情之切切。其实，只有师生间、父母与孩子之间拥有了别人无法取代的感情，那用何种教育方式就显得不那么重要了。请相信，心灵的距离最重要。

资料提供者：

相反，如果给一群蚂蚁当头领，上来就当众捻死一头大象，那么蚂蚁一定会格外信服领导的威严。所以，我们应该捻死大象给蚂蚁看，只有处罚了有分量的人，才能起到震慑的效果。回过头来看，一般来说鸡是比猴子小的，所以如果真的想取得管理的效果，恐怕更好的方法是杀猴给鸡看。这个策略叫做“罚上立威”。

罚下不能立威。新官上任当天就把门口看自行车的保安给骂哭了，这根本起不到树立威信的作用，相反只能让大家嘲笑。只有处罚有足够分量的对象，才能有成效。

现在流行“赏识管理”，主张多赏少罚，甚至不要惩罚。

奖赏自然重要，所谓“香饵之下必有悬鱼，重赏之下必有勇夫”是也。不过与惩罚相比,奖赏的作用还是其次的。自古兵家以为，罚是基础，赏是表面。黄石公《三略》明确提出“军以赏为表，以罚为里”。意思是众人能看见的，上得了台面的，都是奖励措施，但真正让奖励措施产生效果的，其实还是惩罚。奖赏是建立在惩罚之上的，如果没有惩罚，奖赏也就成了无皮之毛。人是趋利避害的动物，也就是说人们做事的动机有两种，一方面是趋利，另一方面是避害。而趋利与避害两者相比，避害更甚于趋利。为了避免痛苦人们可以不要奖赏。不要以为只赏赐而不惩罚，你就玩得转。

形势危急时刻，罚比赏往往更有作用。尽管人性逐利，但危险面前，人们宁愿不要奖赏，而选择安全。重赏之下必有勇夫，这句古话一般情况下是有效的，但不是在任何时候都好使。同样的事，在不同情形下，有时以赏为主，有时以罚为主，有时赏罚并重。因情而定，不可拘泥。

推行一个项目或贯彻一项政策，很多人以为必须要有奖励措施，否则就玩不转，其实这是误区。对于那些以倡导性为主的项目，应尽可能以奖励为主；而对于那些要求众人必须服从的，不得不去做的事，管理者最应该要用的是处罚措施而不是奖励。当人们执行一项任务，需要克服困难和麻烦时，或须付出代价，他们可能宁愿不要奖励而选择不去做。如果没有令人震慑的处罚措施，单纯依靠奖励，到头来必然是七零八落。

如果没有惩罚措施做为保障，激励措施则可能成为“聋子的耳朵”。在军队里，必须首先得有“临阵退缩者杀头”这样的严令。如果没有这一条，首长命令大家前进，很可能的情况是部分人在前进，但有人观望，甚至有人想后退。那些本来想前进的人，看到很多人都在退后，他们也会犹豫。这就是为什么必须“罚为里”了，因为如果没有严刑峻罚的条规预先定在那里，即使有重奖的措施，部队也是一盘散沙。

众所周知，交通规就是只惩罚不奖励：驾驶员做正确了没有奖励，但做错了则一定有处罚；做正确了没有利益，做错了却一定有损失。谁违反了交通规则，抓住就会被扣分，直至被扣成零分，吊销驾驶证。这就说明，那些强制要求众人去遵守和执行的，是可以以负向激励为主的，效果一样的好。

一个企业必须有一个好的激励策略，使属下有足够的动力、激情和素质来面对激烈、残酷的竞争？才能使属下积极向上，追求最大效率，实现组织者的目标。否则，其组织者的目标将无法实现。纵观历史、现今，无不如此。浅显的道理，人人懂之，但实行起来，有的企业管理者就犹如是叶公好龙赞而不用或早令夕改。自然，其企业的效率、前途可想而知，安全更是可想而知。所以，企业发展需要“激励”的推动，否则员工无动力，企业发展也就无从谈起，企业的安全也无从谈起。

以上两个案例就是激励策略的成功典型，他非常值得我们现代企业的管理者在安全管理中去研究、借鉴。古人尚可如此，作为现代企业的管理者，又为何不可呢。

激励是“通过一定的刺激促使某种思想、愿望和行为产生的心理过程”。激励不但是一种管理手段，同时也是一种领导艺术。因为人的任何一种行为的出现，都是有一定原因的，这种原因就是人的心理需要，需要驱使其行为。如果领导者掌握和理解了其下属的心理需要，就可以采取一定的激励手段和激励措施给予心理上的满足，这样就可以较大程度地激励下属的工作积极性，提高其安全生产的工作效率，使组织的目标得以尽快实现。曹操在其一生的实践过程中，较好地运用这一原理。所以，他最终取得霸业。作为现代企业的领导者们应该向他学习和借鉴，充分发挥激励政策，调动其属下的工作积极主动性，才能上下同心，实现企业安全生产的发展目标。

要调动属下的积极主动性，还要做到自始至终“赏罚分明”。美国心理学家亚当斯在研究分析人的积极性与分配方法的关系时指出：工资、报酬的合理性和公平性对人们工作的积极性有较大的影响。这就说明，“赏罚分明”了，就使人口服心服，就会让下属有较强的进取心，就能顺利完成组织目标。

现在有些企业赏罚分明还算可以，但有些企业奖励制度形同虚设。更有甚者，有些企业奖励制度早令夕改。具某报刊报道，一企业员工工资是基本工资加机件计件提成。第一年效益上升，计件提成照章兑现。员工的工作积极性大增。第二年效益继续上升，但兑现减半。员工的工作积极性受挫，效益下滑，生产事故不断。后来该企业的领导分析效益下滑、生产事故不断原因源于兑现减半所致。知错改错，立即恢复兑现提成。为了取信于员工，他们补上了减半所发的提成。使员工看到了领导的诚信，员工的工作积极性又重新鼓起，生产安全了，效益也自然随之上升。

从这个企业的管理，我们不难看出，企业不但要实施激励政策，更要在实施中坚持始终如一的激励制度，不能早令夕改，要持之以恒，取信于民。只有让员工相信你的激励政策是真实的，长久的，才能使他们放心大胆去积极工作，发挥他们的积极创造，使企业长久期安全生产，给企业创造更大的财富，员工不竭的动力，才能保证安全生产，不断地推动企业发展，使企业实现最大的效益。

2002年大专辩论赛人大对政法——人的自我实现,结果比过程更重要

2002 年大专辩论赛人大对政法——人的自我实现, 结果 比 过程更重要 l, 一辩对垒, 正方一辩:大家好! 人活着总要有个理由。这个理由便是人要在一生中体验自我意义，提升自我价值，这便是人自我实现的定义。今天谈人的自我实现有以下几个问题需要论述: 第一，自我实现目标的选择和调整更多地蕴含在过程中。人的目标不可能一成不变，人们要在生命中去调整这个目标。我敢说在座很多人小时候都想当天文学家，对不对, 可是有几个人现在还坚持这一理想呢,这不正是证明了人在人生的历程当中去寻找真正属于自己的目标吗, 第二，人自我实现手段的选择和运用更多地印证在过程中，是卑劣的骗术还是高尚的行为，是小人得志还是英雄圆梦。没有对于手段的考察我们无从谈起人要体验的自我不是没有善恶判断的空壳。人要提升的价值也不能脱离社会的精神。 第三，人自我实现感情的投入更多地体现在过程中。人是有情感的动物，如果我们谈人的自我实现，却不谈人的情感问题，就有一点没有人性了对不对, 如果在座各位能够允许我把美好的爱情、甜蜜的家庭、慈祥的父母、可爱的孩子也算作人自我实现必须考察的因素的话，那么在座各位您更多的是去哪里体验这种感情的呢白头偕老的人生之路见证了永结同心的誓言。 第四，人自我实现潜能的发挥更多地在过程中得到证明。在困难面前，人每一次坚强的努力，人每一滴坚强的汗水向世人证明了你的潜能。不相信结果刻板的评判，不相信失败残酷的宣告是一个自我实现者不可或缺的精神。 当然，今天我们谈人的自我实现，既要看过程也要看结果。结果直观地告诉我们什么是输赢成败，体现了过程的完结。但是如果我们今天探讨的是人的自我实现，那我们是不是更应当坚持一种以人为本的思想, 我们是不是更应当看重人自我实现的行为手

辩论赛过程比结果更重要

立论 1、有过程才会有结果，或好或坏的结果，好的过程才会有好的结果，反之亦然，可见过程对于结果的重要性。 2、人生的真谛，人精神品格的完善，过程比结果更重要。 天空不留下鸟的痕迹，但我已飞过------泰戈尔. 一个只顾低头走路的人，永远领略不到沿途的风光，生命不在于结果而在于历程！相对于结果的辉煌或黯淡，追求的过程更显其意义与价值 有一位伟人说过：“旅途的终点没有风景”，这不正告诉我们人生的乐趣是在追求的过程中吗？著名舞蹈家杨丽萍完全可以凭借《雀之灵》等作品一举成名，但她并没有这样做，在她看来，她的生命在于舞蹈的过程中体味人心灵的回归。 罗密欧和朱丽叶的殉情，向世界上每一个角落宣告，也向过去、现在和将来宣告，我们爱过，轰轰烈烈，无怨无悔。死是一种永恒，它把我们的爱情留在了永恒里。 当战士们在号角中冲出战壕向敌人扑去时，当一个伟人向国家、民族和世界做出承诺时，当一个平凡的人在一个平凡的岗位上向社会洒出一片热血丹心时，当蒙古的大学生为了救小孩奋不顾身地跳进冰窟时……他们并没有考虑结果是否值得,他们舍身忘死的精神正是在过程中得到体现升华. 3、从辩证法的角度讲，任何事物都是发展的，结果只不过是过程中某一阶段的一个结点，它可能正是下一阶段的开始。 唯物主义观点认为：运动是物质的根本属性，而运动就是指宇宙中一切事物的变化和过程。过程是结果的前提，结果是过程的延续.可见，过程是绝对的，我方始终强调过程的重要性是具有广泛意义的。 问题： 1我们不反对预期的结果有一定的指导意义，但对方辩友在肯定预期的成功的结果的同时是否忘了还有失败的结果呢？那对方在一半肯定自己的时候，又是否一半在否定自己呢？ 2片面追求结果的危害：每个人都爱钱，但你会为了有钱这一结果而去抢银行吗，你会为了钱而去杀人犯罪？片面强调结果而不看清其所潜藏的阴暗一面是缺乏理性的，盲目的。我们向往财富，但君子爱财取之有道，取之有道即是过程！ 3请问对方辩友，我们精神价值的追求是在于物质上的安慰还是内心上的完善？ 4我们看到秦始皇的供给,又岂能忘掉他背后的百万索命怨魂。天下人又岂能忘掉还在流淌的鲜血，于是，天下人唾沫尽淹秦始皇。他誉满天下，也谤满天下，人们看到了他的结果，但更审查了他的过程。5为什么兵败被俘，最后只能望着伶仃洋而叹伶仃的文天祥还会为后人所称叹，还不是因为他在抗元过程中所体现的精神和气概把我们折服吗？ 为什么兵败自刎乌江的项羽还会被大家称为“霸王”，还不是因为他人生过程中所体现的那种英勇大义震撼了我们吗？（古人对其有“羽之神勇，千古无二”的评价） 为什么刺秦失败的荆轲还被大家称为英雄还不是因为他在刺秦过程中的那种大义凛然，英勇无畏的英

过程比结果更重要二辩辩词

过程比结果更重要二辩辩词 谢谢主席: 对方辩友的辩论十分精彩，但精彩之中还有美中不足。我方认为; 第一，从个人的角度来说。注重过程就会使人们做事情更注重平时的努力。生命不是一场赛跑而是一场旅行,比赛在乎终点儿旅行在乎沿途风景。我想大家应该很难忘开学时各种组织的招新，面试等等。我们抱着极大地热情去面试，难道我们不是抱着锻炼自我，完善自我的目的吗,我们的每一次活动的尽心尽力并不是为了有一个什么样的结果而是为了是自己做的事情过程更加的完美，至于结果就看得微乎其微了。 第二，从社会角度而言。看重过程会更加真实，更加客观，更加全面的评定事物的本质，减少社会的不稳定因素。在最近4月26日的报道中，《中国青年报》总编辑、全国政协委员陈小春针对最近的“申遗热”指出“就如徐霞客申遗一样，申遗的过程本身就是一件很有意义的事，因为可以让更多的人知道徐霞客，知道中国的大好河山。”若为了提升经济一味的拆旧建新扭曲历史的话便是对中国文化的侮辱与破坏。所以，让我们忘掉结果，去享受过程，享受我们中国伟大的文化宣传到全世界的快乐。真心呼唤，不要在为了利益唆使的结果而摧残我们的大河山了。 第三、从客观事实上分析，做事情过程比结果更重要。中国的针灸术可谓源远流长，而很长的一段时间，用针灸术治病的人都只知道一根银针扎到什么穴位上会有什么效果，至于具体原因以及治疗过程，却无从知晓。这正如对方辩友只知道结果，却不了解何来此结果一样。像这种做事不透彻，研究问题不深入的情况实在有只看现象不看本质的嫌疑。中国有句古话，叫做“知其然而不知其所以然”，想必用在对方辩友身上是再贴切不过了。对方辩友只一味强调结果比过程

重要，但又有没有想过，是过程决定了结果呢,所以，请对方辩友能够做到透过现象看本质通过结果看过程 通过以上分析，我方坚定地认为，过程比结果更重要。

过程比结果更重要

第一篇:《辩论：过程与结果哪个更重要》 诸葛亮虽然出师未捷身先死,虽然蜀国未能得到天下，但是他们谱写了历史,成就了千古英名. 要注意通过结果反思与进步。这个问题其实根本不是选择题，当你看重一个结果时，你必然会在过程中努力，从而得到收益，当你关注了过程，态度够认真，你也必定会的得到一个好的结果哦。而就在这样无法分离的联系中，可以实现自己的自我 谢谢主席！尊敬的评委、对方辩友，大家好！对方辩友陈词时抑扬顿挫的语调，丰富的情绪起伏都让我深切地感受到你在陈述的过程中实现了作为一个辩手吐气如兰的辩才，展示了一个青年昂扬的风采，也向在座的各位传递着这样一个明确的信息：那就是人的自我实现过程比结果更重要！因此也与你侃侃而谈的观点相悖。人的社会属性决定了人是社会文明的创造者和享有者，对自身的发展有着更高的需求，对自身能力的实现有着明确的目标也就是自我实现。现代汉语大词典里对过程和结果是这样解释的，过程是事物发展变化的程序，结果是一定阶段事物发展变化的最后状态。人的自我实现是一个最终结果，可是完成这一个结果的过程却是充满了酸甜苦辣的漫长过程，因此我方认为：人的自我实现过程重于结果。理由有三：其一，过程是结果的必要条件，过程是自我实现的必经之路。不积跬步，无以致千里；不计小流无以成江河；一个“积”字道尽了过程对结果不可忽略的影响！我们知道，人的自我实现是一个人对自身期望取得结果的预期目标，而决定这个预期目标能否实现的是一个人成长各个阶段的过程而非那一个个零散的毫无联系的结果。 其二，人的自我实现本身含义决定了过程比结果更重要。在马斯洛的理论当中，对自我的定义是一种扩大的、超越个体范围的，超越动机的。我们不难想象，奥运会作为全世界各色人种的盛会，在白色的会旗上五环紧紧相连，所昭示的精神是重在参与，推动世界的和平和全世界人民大团结。在奥运会上，获得金牌和没有获得金牌的运动员同样为体育事业的发展做出了应有的贡献，实现了作为一名运动员的自我价值! 其三，人的自我实现由不同的许许多多的过程组成，每个过 程的完结都对下一个过程的开始起着修复和指导的作用。也就是说，结果直观地告诉我们输赢成败，就像色彩绚烂的影像永远替代不了字里行间涌动和流淌的丰富内涵，不能对人的自我实现起决定性作用。 一、、过程与结果的关系也向我们说明，人的自我实现过程重于结果。从哲 学的观点来看，过程是因，结果是果。“因”是“果”的前提和基础。只有重视过程，把事情向自已设定的方向引导，才能得到理想的结果。第48届世界乒乓球锦标赛的帷幕已经落下了，结果也早已人人皆知了。但是，不管是女单得主张怡宁、男单冠军王励勤还是热爱乒乓运动的热心观众，茶余饭后津津乐道的决不是历史定格的那一瞬，而是在比赛中奋力搏杀，

辩论赛——科研,过程比结果更重要__一辩稿

谢谢主席，各位评委，同学，对方辩友，大家好！ 首先感谢你们能在百忙之中抽出时间来这里观看我们此次辩论赛的过程，而没有坐在办公室或教室里空等结果。今天我方的观点是：科研过程比结果更重要。 （就像对方辩友所说）所谓过程是指事物进行或发展所经过的程序，而结果指在一定阶段事物发展所达到的状态。我将从以下两个方面对我方观点做出陈述：第一，从个人角度来说。注重科研过程就会使我们做事更注重平时的努力。重视科研过程我们就会踏踏实实，一步一个脚印；重视科研过程我们就会认认真真，一丝不苟。重视科研过程我们就会以长远的目光看问题，注重积累，不以一次的结果而评价自己的一生。反之，如果我们把结果看得太重，无形中便会给自己带来巨大的压力。据搜狐网报道，大学生自杀率达万分之四，其中52%是由于心理压力过大造成，他们就是主动或被动的将结果设计得过高，看得过重，最终走向了不归路。 第二，就价值体现而言。看重科研过程会更加真实，更加客观，更加全面的评定事物的本质，减少科研中的不确定因素。正所谓条条大路通罗马，做成一件事的方式方法有很多，实现结果的过程也是多种多样的。当我们把结果看得过重时，很多人就会不择手段，造成数据造假、论文抄袭等不良科研作风。这样的事例在我们周围数不胜数：被网友称为“史上最牛硕士论文抄袭事件”中，除了把地点“江苏”两字替换成“山东”外，两篇论文整体框架竟然完全一样。Nature《自然》杂志收到的一份同行评审研究报告，从PubMed检索服务系统中检索，发现2010年中国被撤销的英文文章有89篇，其中60篇是数据造假，20篇涉嫌抄袭。等等等等的这些事情的发生都是为了完成任务或者职位升迁，过于看重结果忽视了过程的重要性而走了弯路，造成了严重的后果。不积跬步，无以致千里；不计小流无以成江河；一个“积”字道尽了过程对结果不可忽略的影响！在科学发展这个大过程中正是因为有许许多多科研人员的点点滴滴的积累，才有一个又一个科学硕果的质的飞跃。试想，如果包括对方辩友在内的人们都更加重视科研的过程，那么，我们周围的科研作风必将被端正，国家的科技水平必然升上一个新的台阶！ 既然重视科研过程能够国家富强、个人得到更好的发展，我们如何能够不重视科研过程呢？综上所述，我方坚决认为，科研过程比结果更重要！

关于过程重要还是结果重要的辩论题材

*反方辩题：做事情结果比过程重要*** *反方一辩：*** 虽然，对方辩友气势咄咄逼人，大谈过程是何等重要，但是，再华丽的辞藻也掩饰 不了他们在理论上和事实上的错误。我方认为，做事情结果比过程更重要。 所谓结果，即事情在一定阶段的最终状态，事情在任何程序中所表现出来的情况， 都可以归结为结果。而过程即事情进行或事物发展所经过的程序是完全为结果服务的。 我想，在坐的各位学子每天起早贪黑奔波欲教室、餐厅、宿舍三点之间，为的不就 是掌握丰富知识，提高自己各方面的能力，获得升学的机会这些结果吗？现在我将 从以下几方面论证我方观点： 第一、有思维的动物，人的任何行为都是在意识的作用下完成的。所以人做事情总 是为达到一定的目的，而目的的实现与否就是我们最为关注的，也就是事情的结 果，如果没有结果，过程也就没有实际意义了。 第二、事情又原因引起，经过过程，到结果，以此顺序发展着，而人们看待的都是 结果，往往有很多事情，达到同一个结果可以经过完全不同的过程，而人们却说 这是同一件事情，因为人们看待的是唯一的结果，而非不唯一的过程，我想对方辩 友不可否认，我们是在不断地积累和运用前人探索总结出来的各种辉煌的科技文化 成就以及许多宝贵的经验教训，并且结合当前的科学技术，一步步推动历史车轮前 进的。而无论是前人的成就、经验、教训还是那些被利用的科学技术都是人类工作 的结果，所以足以看出，人类工作的结果远比他们工作的过程重要的多。 第三、过程是无法表现出作用的，而事情所产生的所有作用都是结果表现出来的。 *反方二辩：*** 我在此重申一下我方观点，我方认为办事情结果比过程更重要，原因如下： 第一、结果可以发挥过程发挥不出的作用。古人利用钻木取火，是钻木这个过程重 要还是火重要呢？显而易见，或可以照明、取暖、烧烤食物，火的利用使人类文明 向前迈了一大步，或的重要作用是钻木这段过程所无法代替的，更浅显一点，我们 种一棵苹果树，只有结出果实才能够达到我们的目的，满足我们的饿需要，而苹果 树的生长过程对我们所起作用并不大。这就是说结果所起的作用比过程所起作用 更大。 第二、我们做任何事情都为得到一贯结果，只有得到结果，才能体现出我们做这件 事情的意义所在，例如我们吃饭，我们是为了吃饱才去吃，而并不是为了吃而吃。

辩论过程与结果哪个更重要精编版

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诸葛亮虽然出师未捷身先死,虽然蜀国未能得到天下，但是他们谱写了历史,成就了千古英名. 要注意通过结果反思与进步。这个问题其实根本不是选择题，当你看重一个结果时，你必然会在过程中努力，从而得到收益，当你关注了过程，态度够认真，你也必定会的得到一个好的结果哦。而就在这样无法分离的联系中，可以实现自己的自我 谢谢主席！尊敬的评委、对方辩友，大家好！对方辩友陈词时抑扬顿挫的语调，丰富的情绪起伏都让我深切地感受到你在陈述的过程中实现了作为一个辩手吐气如兰的辩才，展示了一个青年昂扬的风采，也向在座的各位传递着这样一个明确的信息：那就是人的自我实现过程比结果更重要！因此也与你侃侃而谈的观点相悖。人的社会属性决定了人是社会文明的创造者和享有者，对自身的发展有着更高的需求，对自身能力的实现有着明确的目标也就是自我实现。现代汉语大词典里对过程和结果是这样解释的，过程是事物发展变化的程序，结果是一定阶段事物发展变化的最后状态。人的自我实现是一个最终结果，可是完成这一个结果的过程却是充满了酸甜苦辣的漫长过程，因此我方认为：人的自我实现过程重于结果。理由有三：其一，过程是结果的必要条件，过程是自我实现的必经之路。不积跬步，无以致千里；不计小流无以成江河；一个“积”字道尽了过程对结果不可忽略的影响！我们知道，人的自我实现是一个人对自身期望取得结果的预期目标，而决定这个预期目标能否实现的是一个人成长各个阶段的过程而非那一个个零散的毫无联系的结果。 其二，人的自我实现本身含义决定了过程比结果更重要。在马斯洛的理论当中，对自我的定义是一种扩大的、超越个体范围的，超越动机的。我们不难想

辩论：过程和结果谁更重要

正方观点：做事情，过程比结果更重要*** *正方一辩*** 各位老师，同学们： 大家好！首先谢谢你们能在百忙之中抽出时间来这里观看我们此次辩论赛的过程，而没有只是坐在办公室或教室里等结果。虽然我们辩论的过程也许不是很精彩，但你们仍然关注它，并且比关注结果要关注的多。我代表我方同学及对方辩友对大家这种对辩论过程的殷切的关注表示衷心的感谢。 对于我方的观点：做事情过程比结果更重要。我将从两个方面做出陈述： 一、从思想认识上来说，做事情要注定过程更重要。有句话：谋事在人，成事在天。谋事即为过程，成事即为结果。它已经告诉我们，人所应该做的只是去某事，人的责任也只是去做，去感受这个过程。通过过程，获取经验，方法，教训，最重要的是锻炼自己。既然已明白成事在天，又何苦去看结果呢/我们的奋斗只在于拼搏的过程。只要尽为己所能，就够了。结果真的无所谓。 二、从客观事实上分析，做事情过程比结果更重要。做一件事同样都成功的人，我们更尊重那些靠自己努力而成功的人，会看不起在过程中用卑鄙手段达到目的的人，为什么他们做事有同样的结果却得不到同样的认可呢？做一件事同样失败的人，我们仍然佩服那些付出自己努力的人，就像项羽，楚汉之争，他终以失败告终，但历史百年，他在世人的眼中永远是一位英雄。为什么同样是失败的结果，却有着大相径庭的后人评说呢/正所谓，不以成败论英雄，不看结果看过程。再举一个例子，拿化学课来说，如果做事结果比过程重要，那我们只要老师告诉我们一个方程式的反应物，生成物与反应条件就行了。有何必费钱费时的让老师在课堂上做了演示实验之后，换要自己亲手做一遍呢？这就是过程的重要性。 三、综上所述，我方坚持认为；做事情，过程比结果更重要 *正方二辩：*** 第一、辩论。辩论的目的是什么/是为了提高我们的辩论能力。如何来培养这种能力呢/当然要依靠我们辩论的这一过程。 既然是辩论赛，结果当然是重要的。在各位辩友深思熟虑做好准备后，自然希望能够驳倒对方，胜出比赛。但我不得不提醒对方辩友的是，比起我们从中汲取知识，吸取经验的这个过程，显然结果就不那么重要了。我认为做事过程比结果更重要。 第二、感性上来说，世界万物都在不听地发展变化之中，所谓一件事情的结果，他也许是下件事情的开端。对方辩友口口声声强调的结果，不过是主观上从事情发展过程中截取出的一贯点而已，只所以称之为“结果”，只是相等而言罢了。而结果的相对性也就决定了它的局限

辩论赛 结果比过程更重要

The process is never important, the result is all. 因为即便过程再精彩，然而你失败了，那你就是个失败者。比如考试，你很用功，但你的成绩没有达到录取线，你就不会被录取。没有人会在乎你是否用功，也不会因你用功就破格录取你。 我们都说，不要在乎结果，最重要的是过程。 其实，有时候，结果比过程更重要，比如说高考！！很多时候，我都是抱着求胜心理去做事情。也许这些事情并不需要分出胜负，亦或者输赢也并不十分重要，淡然处之就好。甚至，我也知道，世上大多事如此，但固执的认为结果比过程重要。只要有个好结果，不就什么都不重要了么。重在参与只是失败者为自己找的冠冕堂皇的托词，社会可只看你的结果 如果过程真的重要，那会有什么“黑色七月”，只用短短数个小时，宣判一个学子十年的寒窗苦读？ 如果过程重要，那么年底考核的几个分数，就会决定一个工人，一年辛劳工作吗？ 有人说只问耕耘不问收获,总觉得这是自欺欺人,也许是辛苦努力而毫无收获的自我安慰，再如，的奥运会上，我想所有的运动员都付出了常人无法想象的辛苦，但是并不是所有的人都得到了最终的荣誉与辉煌.没有一个比较完美的结果，会使所有的过程更加的充满无奈。。。 我们努力的过程是为什么呢？不是为了一纸文凭，为了能够找到更好的单位或在原单位拥有更强的实力吗？而且这个结果也不单指是文凭结果，我们在努力的过程是指学习中的方法、乐趣、和是否顺利，而是否学到知识也是这个过程的结果之一，所以我说，文凭与知识都是学习过程的结果，所以结果更重要。 我们承认过程重要，然而一切过程都指向结果，为结果服务。 预期的结果指引着过程。正如黑格尔所言：“假如一个人的人生之舟不知驶向何方，那么它的航行将会是痛苦并徒劳的。” 根据《汉语大辞典》的解释： 过程，指事物发展的中间状态。 结果，是一定阶段，事物发展的最后状态 虽然人们说重在参与，但我个人认为那只是失败者体面的借口而以。人们也说没有过程何来结果，但是，在当今这个任何事情都讲究实际的社会，看的都是结果。 每当我们要面对一次挑战时，家长和老师总会对我们说：“不要怕，只要尽力就行了……”意思就是要尽最大的努力，说明过程是重要的；但是，有了一次挑战，就说明有了一次成功的机会，我们应当把握住，如果我们没有取得成功，那些“我已经尽力了”还有用吗？ “重在参与”，我们参与是为了什么？不就是为了成功吗？仅仅是为了锻炼自己吗？如果是为了锻炼自己，那么，在锻炼中取得成功，不是更好吗？多么好的一个机会，如果荒废掉了，岂不是很可惜？ 就像升学考试前老师对我们说的：“不管你平时学习多么的好，多么的优秀，最后一次是最关键的，升入初中时，别人就看你最后一次的成绩。如果你考砸了，你没什么话可说的……” 但是，总有人会反驳我的，如果，我们确实是付出了巨大的努力，还是没有取得成功那怎么办？ 那只能后悔。 过程、结果……过程、结果…… 到底那个更重要？ 相比之下，还是结果最重要……结果决定一切，结果不是好的，你有苦说不出……过程又决定结果，为了好的结果，还是需要努力的过程，而努力的过程就为了有更好的结果，不是吗？ 过程和结果，我们不管过程，只要好的结果……所以，为了好的结果，我们一起把过程，用努力装饰起来吧…… 过程固然美丽，但是我认为还是结果更重要。也许美好的过程不一定有好的结果，那样过程只不过变成一种回忆罢了。 举个例子：挣钱的过程重要呢还是真的挣到钱这个结果重要呢？ 结果,永远是结果更重要,过程的卑鄙会被时间逐渐冲淡,只有结果永远留存 比赛常常会说：重在参与，但是为什么每个人都会拼命去争夺冠军呢？可见结果还是很重要的！

过程重要还是结果重要辩论词

1. 过程重要论: 2. 3. 认为过程重要,结果并不主要、只要自己尽心尽力了,只要自己努力过,就不在乎结果、好比恋爱、过程很重要,至于最后分手还就是进一步发展,都已经没有过程重要了、 2、结果重要论:认为结果重要,过程并不重要、 这里特别强调一下我们伟大的国家教育体系,您平常学的怎样不重要,可就是您在高考那不到一米的卷子上凭那不足一两的墨水就能断绝您十二年的求学生涯,您说过程重要还就是结果重要? 再强调下社会进化论,虽说不择手段令人鄙疑,但达尔文进化论、、、、所以,过程在这里不重要,不管就是哪位女演员为了上镜而跟某著名导演睡觉,还就是哪位私人为了自己而向某著名官员献了一百万人民币一样,过程不重要,结果很重要! 反:以前上学的时候我一直追求着上个好大学这个梦想,忽略了求学的过程,没有想到其 实过程远比我们追求的结果更为重要！在追求结果的过程中我虽然学到了一些知识,而却忘却了能力才就是我一生不变的财富,而能力常常就是在过程中习得的！ 过程与结果就是我们必须重视的两个方面,就象人生如果一味的追求结果,我们就会忽略许多生命中经历的美丽的风景,就会体会不到追求目标过程中的那种快乐！但如果忽略结果,远方就可能没有希翼的曙光,心驻留在旅途中会感到彷徨无助！ 让心中留着对结果的梦想与追求,在追寻的过程中用心去领悟人生的沿路风景,用心去体悟走过的每一个脚印,也许就会发现人生的意义就在于追求中！ 或许结果就是完满的,过程不一定就是完满的,但不完满的过程也就是一种财富！ 或许过程就是快乐的,结果不一定就是快乐的,但快乐的过程足以弥补结果的不完美！ 如果让我选择,我会让自己在追求的过程中快乐而美丽！而结果只就是在自己成熟的瞬间偶然一低头得到的生活的馈赠！无论完美与不完美我都接受！ 最近有个问题一直困扰着我,过程与结果到底哪个重要？ 如果说就是结果重要,那么人的结果就就是死亡,那么面对这样的结果我们又何苦在人世间辛勤奋斗呢？ 如果说就是过程比较重要,那么没有结果的事情,您会去做不？要就是去做,就会发现自己忙碌不堪。 ,到底就是先有鸡还就是先有蛋。？这就是一个问题……呵呵！

辩论赛人的自我实现过程重于结果

辩论赛人的自我实现过程重于结果谢谢主席。 对方辩友、各位评委、各位同学，大家晚上好。 很荣幸今天在此与对方辩友讨论人的自我实现过程和结果二者孰更重要的问题，我方的观点是人的自我实现过程重于结果。首先，请允许我明晰辩题概念。自我实现是指在一定时期内，人们都需要发挥自己的潜力、表现自己的才能、实现自己人生价值的过程。其包括个人对社会的贡献及社会对个人的回报两部分，但最重要的是个人对社会的贡献。过程指事物发展变化的经历，结果指事物变化的末状态，在这里，我们所要强调的是，自我实现必须符合事物发展的客观规律，人只有在尊重客观规律的前提下充分发挥自己的主观能动性，才能真正自我实现。我们比较过程与结果谁更重要的标准在于二者谁更有利于个体人生价值与社会价值的实现与契合。 下面，我将从以下三个方面来论述我方观点。 从个人发展角度来看，自我实现的过程是塑造人格、激发潜能的平台，是人自身发展的需要。过程贯穿于自我实现的始终，吉鸿昌说路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。只有在人生每一步的书写过程中，不断自我完善、自我修正，在相应的领域有所突破，才可真正的自我实现。促使居里夫人自我实现的不是她发明的镭和钋，也不是两度获得的诺贝尔奖，而是在生活的每一个日日夜夜的艰苦努力及不断培养的坚忍不拔的性格所实现的。美国社会心理学家马斯洛在《动机与人格》一书中提到:自我实现是一种使自己的潜能得以实现的倾向，在这种倾向下，人们通过学习、思考、实践最终得以实现并且潜意识的形成自己的本性。就像歌唱家每天都要唱歌，画家每天都要绘画，否则，这

一天他们可能都无法安静的度过。正是因为他们忠于自己的本性，才会歌唱出如此动人的旋律，创作出如此绝伦的画卷。 第一，从社会发展角度来看，人在自我实现过程中获取的社会经验、创造的社会财富、实现的社会价值不断推动社会的发展。环视四周的一切，大到 整栋房子，小到一张桌子都是人们充分发挥自己的主观能动性创造出来 的，再回头想想我们看过的每一本书，无一不凝结着作者对学术的追崇 和对知识的热爱。社会的进步和发展离不开人，也离不开有潜能的人， 更离不开发挥潜能的人。 第二，从个人和社会的长远发展角度来看，自我实现的最终归宿在于自我价值和社会价值的高度契合，实现人的社会价值。人与社会是密不可分的， 人是社会的人，社会是由人组成的。马克思说得好，“历史承认那些为 共同目标劳动因而自己变得高尚起来的人是伟大人物;经常赞美那些为 大多数人带来幸福的人是最幸福的人”。同样，对于我们大学生而言， 我们不仅需要自我实现，更重要的是在自我实现的过程中，我们所作所 为的是否对社会有意义，只有那些有益的、有积极作用的才能真正体现 自我价值，最终实现个人和社会的长远发展。 小多，首段和个人角度我改了一下，也发给龙兄了，社会阶段我还想不到怎么改，等他四辩出来了你看看有没有灵感。价值观的角度我觉得还可以。红字部分都删掉，你大概看看。后面的是我在网上粘的，给你提供些思路，你看看。 这一段是网上的，个人觉得用在小结也不错 1过程的末状态才为结果，即当结果出项是能够事项自我价值的这一行为过程已经停止，有了黄纱百战穿金甲的过程，才有了直取楼兰的战绩，有了山多路远坑深、大军纵横奔驰的过程才有了唯我彭大将军的赫赫威名。昙花一现很美丽，但起最难能可贵的不在于起衰败这一结果而在于从开放到凋零这一过程吗,

结果比过程更重要总结陈词

结果比过程更重要总结 陈词 文件编码（GHTU-UITID-GGBKT-POIU-WUUI-8968）

《结果比过程更重要》 正方总结陈词 主席好！各位评委好！对方辩友好！ 今天我们辩论的主题是“结果比过程更重要”和“过程比结果更重要”，我方观点是“结果比过程更重要”。 我们应该明确结果是指在一定阶段，事物发展所达到的状态，而过程是指事物进行或发展所经过的程序。 首先，人是有思维，有意识的，人的和地为是受意识控制的，人们做事情，无论好坏，难易，都有一个预期目的，面目的即是想要达到的结果，如果没能达到目的，过程的意义也要大打折扣了，所以结果比过程更有意义。 其次，做事情结果比过程更有影响，这方面的例证有很多。就拿我国南极科考工作人员取得的辉煌成来说吧：大家都知道南极洲气候酷寒，长年气温低至零下25度，长期处于超洁净的环境中，使人对病毒等致病微生物的抵抗力下降，在漫长的极夜期间，人体的各项生理规律也极易被打乱。再加上队员们在那里一呆就是一年多，让人难以忍受的孤单、寂寞会给人带来很大的精神压力，因此，很多人去一次觉得还可以，但如果要他长期呆在那里就不愿意了。再则就是对南极科考队员的待遇目前也并不是非常高。试问各位难道那些参与科考的工作人员非常享受那恶劣环境吗？答案勿庸置疑是否定的。然而，我们不得不敬仰他们在冰川、天文、地质、海洋、高空物理等科研领域取得的伟大成果。 再次，人是社会的一部分，自我实现同样离不开社会而单独存在，滴水不融入海洋，只能是被日光所蒸发，大雁脱离群体，也只能发出哀鸣，我们说自我实现便是要看他对社会的贡献，而结果正是实现自我价值的动机与原动力，正是为了达到我们想要的结果，我们才能够勤勤苦苦，废寝忘食的去工作，去学习，去努力，请问对方辩友，如果不是想达到自己想要的结果，那么我们今天有必要在大家的面前这么的唾沫横飞呢？正是为了实现自己心中向往的完美结果，才有了凿壁借光的美文，才有了头悬梁，锥刺骨的佳话，才有了隐雪夜读的传奇，我想，匡横凿壁借光是想体会过程中的光明，那他大可在大白天去来个日光浴，古人更不会是身上肉痒痒了，需要用锥子来爱抚爱抚自己，难道说孙康是想考

辩论：过程与结果哪个更重要

诸葛亮虽然出师未捷身先死,虽然蜀国未能得到天下，但是他们谱写了历史,成就了千古英名. 要注意通过结果反思与进步。这个问题其实根本不是选择题，当你看重一个结果时，你必然会在过程中努力，从而得到收益，当你关注了过程，态度够认真，你也必定会的得到一个好的结果哦。而就在这样无法分离的联系中，可以实现自己的自我 谢谢主席！尊敬的评委、对方辩友，大家好！对方辩友陈词时抑扬顿挫的语调，丰富的情绪起伏都让我深切地感受到你在陈述的过程中实现了作为一个辩手吐气如兰的辩才，展示了一个青年昂扬的风采，也向在座的各位传递着这样一个明确的信息：那就是人的自我实现过程比结果更重要！因此也与你侃侃而谈的观点相悖。人的社会属性决定了人是社会文明的创造者和享有者，对自身的发展有着更高的需求，对自身能力的实现有着明确的目标也就是自我实现。现代汉语大词典里对过程和结果是这样解释的，过程是事物发展变化的程序，结果是一定阶段事物发展变化的最后状态。人的自我实现是一个最终结果，可是完成这一个结果的过程却是充满了酸甜苦辣的漫长过程，因此我方认为：人的自我实现过程重于结果。理由有三：其一，过程是结果的必要条件，过程是自我实现的必经之路。不积跬步，无以致千里；不计小流无以成江河；一个“积”字道尽了过程对结果不可忽略的影响！我们知道，人的自我实现是一个人对自身期望取得结果的预期目标，而决定这个预期目标能否实现的是一个人成长各个阶段的过程而非那一个个零散的毫无联系的结果。 其二，人的自我实现本身含义决定了过程比结果更重要。在马斯洛的理论当中，对自我的定义是一种扩大的、超越个体范围的，超越动机的。我们不难想象，奥运会作为全世界各色人种的盛会，在白色的会旗上五环紧紧相连，所昭示的精神是重在参与，推动世界的和平和全世界人民大团结。在奥运会上，获得金牌和没有获得金牌的运动员同样为体育事业的发展做出了应有的贡献，实现了作为一名运动员的自我价值! 其三，人的自我实现由不同的许许多多的过程组成，每个过程的完结都对下一个过程的开始起着修复和指导的作用。也就是说，结果直观地告诉我们输赢成败，就像色彩绚烂的影像永远替代不了字里行间涌动和流淌的丰富内涵，不能对人的自我实现起决定性作用。 一、、过程与结果的关系也向我们说明，人的自我实现过程重于结果。从哲学的观点来 看，过程是因，结果是果。“因”是“果”的前提和基础。只有重视过程，把事情

过程重要还是结果重要辩论词

1.过程重要论: 2. 3.认为过程重要,结果并不主要.只要自己尽心尽力了,只要自己努力过,就不在乎结果. 好比恋爱.过程很重要,至于最后分手还是进一步发展,都已经没有过程重要了. 2.结果重要论:认为结果重要,过程并不重要. 这里特别强调一下我们伟大的国家教育体系,你平常学的怎样不重要,可是你在高考那不到一米的卷子上凭那不足一两的墨水就能断绝你十二年的求学生涯,你说过程重要还是结果重要再强调下社会进化论,虽说不择手段令人鄙疑,但达尔文进化论....所以,过程在这里不重要,不管是哪位女演员为了上镜而跟某著名导演睡觉,还是哪位私人为了自己而向某著名官员献了一百万人民币一样,过程不重要,结果很重要! ￥ 反：以前上学的时候我一直追求着上个好大学这个梦想，忽略了求学的过程，没有想 到其实过程远比我们追求的结果更为重要！在追求结果的过程中我虽然学到了一些知识，而却忘却了能力才是我一生不变的财富，而能力常常是在过程中习得的！ 过程和结果是我们必须重视的两个方面，就象人生如果一味的追求结果，我们就会忽略许多生命中经历的美丽的风景，就会体会不到追求目标过程中的那种快乐！但如果忽略结果，远方就可能没有希翼的曙光，心驻留在旅途中会感到彷徨无助！ 让心中留着对结果的梦想与追求，在追寻的过程中用心去领悟人生的沿路风景，用心去体悟走过的每一个脚印，也许就会发现人生的意义就在于追求中！ 或许结果是完满的，过程不一定是完满的，但不完满的过程也是一种财富！ 或许过程是快乐的，结果不一定是快乐的，但快乐的过程足以弥补结果的不完美！ 如果让我选择，我会让自己在追求的过程中快乐而美丽！而结果只是在自己成熟的瞬间偶然一低头得到的生活的馈赠！无论完美与不完美我都接受！ 最近有个问题一直困扰着我，过程和结果到底哪个重要 — 如果说是结果重要，那么人的结果就是死亡，那么面对这样的结果我们又何苦在人世间辛勤奋斗呢 如果说是过程比较重要，那么没有结果的事情，你会去做吗要是去做，就会发现自己忙碌不堪。 ，到底是先有鸡还是先有蛋。这是一个问题……呵呵！

辩论赛做事情结果比过程重要

谢谢主席(评委)大家好: 我方认为,做事情结果重与过程。今天判断二者孰轻孰重，那就要看谁是水的动力源泉，谁是谁的价值导向。试问：高中时。大家为什么要挑灯夜战努力学习呢？还把高考说成“黑色七月”，那么可怕。不就是向考个好的大学吗这个结果吗？等上了大学，为什么还要继续努力学习拼搏四年呢？如果对方辩友是为了享受这里面的艰辛历程，那你大可不必考取学士，研究生，硕士啊？上完大学四年就可以了。因为你经历过了，享受过了。请问，对方辩友，你愿意吗？ 人是理性中人，一位这人曾说过：“最蹩脚的建筑师也比最灵巧的蜜蜂要高明”。因为人在社会生产实践过程中，劳动结果在劳动刚开始的时候就已经存在人们的心中，并且主宰着人们的行为，指引着人们。回眸历史，二战时期，日本侵略中国，铁蹄踏上中国大地，肆无忌惮.旁若无人。直到“平型关大捷”才彻底打败了日本帝国主义不可战胜的神话，大振军心民心。这是结果体现出来的，而不是过程。 人是社会中人。衡量一个人办事能力的根本标准不是它的过程，而是结果。有了结果，有了成就，才能得到人们的认可，才能赢得尊重。正如，小时候的爱因斯坦，不被人们看好，把它当成弱智儿童。直到它发明了相对论，取得了成绩，那是人们才认可他，并且发出感叹，他真是个天才啊！这一切都是由结果体现的而非过程。试问：如果没有牛顿的三大力学定律，世界的科学能有所发展吗？如果没有爱因斯坦的相对论，世界的科学能发展这麽快吗？如果没有爱迪生发明的电灯，那黑夜还能光明吗？如果没有神五.神六.神七的飞天，怎麽能让国人看到我国航天科技的实力呢？怎么能让外国人看到我国的强大呢？所以由此可见，过程服务结果，结果指引过程，统帅过程。 其实，我们今天讨论的问题，并不是简简单单的一个思辩游戏，而是两种不同价值观的取向的严重问题。结果重于过程是社会本位的人生选择，是理性的人生取向。而过程重于结果那必然相反。因为我们生活在现实世界里，并不是安徒生笔下的童话世界，大家谁也不是白雪公主.白马王子。当然我不能否认对方辩友在这一观点上的其他积极意义。因为在人们遭受坎坷，蒙受困难的时候，它可以来安慰我们的心灵。但那只是阿Q精神的现代版。因为社会不会相信任何人的眼泪。所以我方认为结果重于过程。谢谢

结果比过程更重要

结果比过程更重要 过程：事物发展所经过的程序；阶段。指事物发展的中间状态。 结果：在某一接段内事物达到最后的状态。 过程的特点： 1、任何一个过程都有输入和输出； 2、输入是实施过程的基础、前提和条件； 3、输出是完成过程的结果； 4、输出可能是有形产品，也可能是无形产品，如软件或服务； 5、完成过程必须投入适当的资源和活动； 6、过程本身是增值转换，因为过程的目的是为了增值，不增值的过程没有意义； 7、过程存在可测量点； 8、所有的工作和活动都是通过过程来完成的。 何谓过程？ 过程（Process）是一种手段，通过该手段可以把人、规程、方法、设备以及工具进行集成，以产生一种所期望的结果。 （the means by which people, procedures, method, equipment,and tools are integrated to produce a desired end result. ）“过程”在哲学中的定义 人的自我实现，结果比过程更重要准备材料呵呵，姗姗来迟的决赛辩词 谢谢主席，评委，大家好。听完对方辩友的立论，我有三点质疑。 其一，对方辩友说过程决定结果，那就是有什么样的过程就该有什么样的结果。然而对方辩友口中的悲剧英雄却是有好的过程却没有好的结果。这是不是自相矛盾呢？ 其二，对方辩友刚才说，在过程中能自我实现。我们来想一下，已经自我实现了是不是结果呢？

其三，对方辩友一直在论证好的过程比坏的过程重要，但这能用来否认结果更重要吗？ 为了得到正确的结果，我们先来明确概念，根据《汉语大辞典》的解释，过程，指事物发展的中间状态。结果，是一定阶段，事物发展的最后状态从辩题中可以看出，自我实现既不是结果，也不是过程，而是蕴涵在其中的价值光辉。既然它是价值体现，所以便不难得出判断的标准，那就是看谁是自我实现价值的导引，谁是自我实现价值的集中体现。 下面我将从需求满足、价值导印和价值体现三个层面来阐述我方观点。 自我实现，来自于美国心理学家马斯洛的五层次需求理论中的最高层，它要求自我价值得到完整体现。既然是需求就要得到满足。这种满足不仅是过程中的付出，更需要的是结果中价值的体现和精神的收获。因此自我实现这一需求理论本身就蕴涵着结果重于过程的种子。 其次再看价值导引。我们说人区别与动物的很重要的一点就是人有预见力，人的行为有目的性。马克思告诉我们，劳动的结果在劳动过程开始前就存在于人的观念中，并主宰着人的行为。或许对方辩友会说那不是结果。没错，但是它是结果通过人的预见力而产生的作用，结果是它的动力源泉。而过程，则是为了将对结果的预期转化为现实而产生。由此可见，结果是人的自我实现价值的导引。 最后来看价值体现。在人自我实现的体系中，结果是过程中价值的检验和经验的总结。过程之中各种因素纷繁复杂，自我实现的价值往往被掩盖被冲淡。而结果正是自我实现价值的凝结和对过程的评判，是自我实现价值的集中体现。 从以上论述可以看出，结果是自我实现价值的导引，是自我实现价值的集中体现，也是对这种最高层次心理需求的满足。因此人的自我实现，结果比过程更重要。 谢谢大家。 三辨陈词 谢谢主席，评委，大家好 （总结对方错误） 我想问对方辩友 一个律师他打官司如果不是为了帮当事人讨个说法这一结果，难道是为了感受论辩的快感吗？ 一个医生他毕生的追求如果不是治愈患者，救死扶伤这一结果，难道是为了体味庖丁解

过程比结果更重要,辩论赛一辩陈词

《过程比结果更重要》一辩陈词 尊敬的主席对方辩友观众大家好。谢谢大家能在百忙之中抽出时间来这里， 观看我们此次辩论赛的过程，而没有只是坐在办公室或教室里等结果.虽然我们辩论的过程也许不是很精彩，但你们仍然关注它，并且比关注结果要关注的多我代表我方同学及对方辩友对大家这种对辩论过程的殷切的关注表示衷心的感谢. 今天我们将与大家共同探讨“过程”与“结果”谁更重要的问题。首先先让我们了解一下这两个名词：“过程”事物发展所经过的程序、阶段；“结果” 为事物发展的后续影响或阶段终了时的状态。我们不否认结果的影响，但是我方一致认为过程比结果更重要。 其一，有过程才会有结果。结果或好或坏，好的过程才会有好的结果，反之亦然，可见过程对于结果的重要性。不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。过程是结果的必要条件，过程是自我实现的必经之路。不积跬步，无以致千里；不计小流无以成江河；一个“积”字道尽了过程对结果不可忽略的影响！因此过程比结果更重要…… 其二，过程体现意义与价值。众所周知，奥运会作为全世界各色人种的盛 会，在白色的会旗上五环紧紧相连，所昭示的精神是重在参与，推动世界的和平和全世界人民大团结。在奥运会上，获得金牌和没有获得金牌的运动员都在运动的过程中，体现了他们的拼搏精神，他们的毅力。不论金牌花落谁家，我们都为所有运动员喝彩我们都被他们震撼。只因在过程中，运动的力量意义与价值，全然被体现了出来。故过程比结果更重要。 其三，人的一生是由不同的许许多多的过程组成，结果不过是一个节点虽然

各种小结果直观地告诉我们输赢成败。但这就像一本耐人寻味的书的结尾, 永远替代不了字里行间涌动和流淌的丰富内涵。生死成败，永远替代不了人的成长历练。让我们走出输输赢赢的怪圈，直面成成败败的世界，永远不变的是人们对自我的肯定和超越。生命不息，奋斗不止。 综上所述我方一致认为：过程比结果更重要。

辩论赛过程比结果重要资料.

我们都说，不要在乎结果，最重要的是过程。 其实，有时候，结果比过程更重要，比如说高考！！很多时候，我都是抱着求胜心理去做事情。也许这些事情并不需要分出胜负，亦或者输赢也并不十分重要，淡然处之就好。甚至，我也知道，世上大多事如此，但固执的认为结果比过程重要。只要有个好结果，不就什么都不重要了么。重在参与只是失败者为自己找的冠冕堂皇的托词，社会可只看你的结果如果过程真的重要，那会有什么“黑色七月”，只用短短数个小时，宣判一个学子十年的寒窗？ 如果过程中要，那年底考核的几个分数，就会决定一个工人，一年辛劳工作的认同与否？有人说只问耕耘不问收获,总觉得这是自欺欺人,也许是辛苦努力而毫无收获的自我安慰，再如，的奥运会上，我想所有的运动员都付出了常人无法想象的辛苦，但是并不是所有的人都得到了最终的荣誉与辉煌.没有一个比较完美的结果，会使所有的过程更加的充满无奈。。。我们努力的过程是为什么呢？不是为了一纸文凭，为了能够找到更好的单位或在原单位拥有更强的实力吗？而且这个结果也不单指是文凭结果，我们在努力的过程是指学习中的方法、乐趣、和是否顺利，而是否学到知识也是这个过程的结果之一，所以我说，文凭与知识都是学习过程的结果，所以结果更重要。 一个律师他打官司如果不是为了帮当事人讨个说法这一结果，难道是为了感受论辩的快感吗？ 一个医生他毕生的追求如果不是治愈患者，救死扶伤这一结果，难道是为了体味庖丁解牛，游刃有余的乐趣吗？ 一个消防员如果不是为了扑灭大火才在火海中穿梭难道是为了感受扑火过程中的惊险和刺激吗？ 我们承认过程重要，然而一切过程都指向结果，为结果服务。 预期的结果指引着过程。正如黑格尔所言：“假如一个人的人生之舟不知驶向何方，那么它的航行将会是痛苦并徒劳的。” 根据《汉语大辞典》的解释， 过程，指事物发展的中间状态。 结果，是一定阶段，事物发展的最后状态 从辩题中可以看出，自我实现既不是结果，也不是过程，而是蕴涵在其中的价值光辉。 既然它是价值体现，所以便不难得出判断的标准，那就是看谁是自我实现价值的导引，谁是自我实现价值的集中体现。 在人自我实现的体系中，结果是过程中价值的检验和经验的总结。过程之中各种因素纷繁复杂，自我实现的价值往往被掩盖被冲淡。而结果正是自我实现价值的凝结和对过程的评判，是自我实现价值的集中体现。 从以上论述可以看出，结果是自我实现价值的导引，是自我实现价值的集中体现，也是对这种最高层次心理需求的满足。因此人的自我实现，结果比过程更重要。一个人的一生是奋斗的一生，是成长的一生。奋斗是一种过程，奋斗的结果只是一种追求的目标，这目标实现也罢不实现也罢，只要你对这种追求的过程无怨无悔，那么你就觉得你的奋斗是值得的，你的人生是有意义的。 还记得<钢铁是怎样炼成的>主人公保尔.柯察金临终前的那段话吗?(人的一生应当这样度过:回首往事,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为卑鄙庸俗而羞愧;临终之际,他能够说:”我的生命和全部精力,都献给了世界上最壮丽的事业—为解放全人类而斗争.”)是的,我们还应当记得那些为自由和民主而献身的”五四”运动的先驱们,他们没有能够看到自由和民主