【全国百强校】北京市清华大学附中2015届全国高校自主招生考试语文复习讲座：写作(DOC)

决胜2015

——全国高校自主招生考试语文复习讲座

清华大学附中 杨建宇

2014年7月17日

第三讲 写 作

一、自主招生写作题的特点

[真题1]“北约”作文题（40/120分）：

阅读《矮人星上的矮人》，设想一下如果矮人星上的矮人真的来到了地球会发生怎样的情形，以《假如矮人来到地球》为题，写一篇作文。（不少于700字）（40分）

[真题2]“华约”表达题（25/100分）：

对于电商和传统销售渠道的发展前景，目前有两种对立的观点。结合材料写一篇文章，谈谈你的看法。（300字左右）（25分）

[真题3]“卓越联盟”思辨与表达题（35/100分）

2013年，“中国汉字听写大会”在中央电视台播出，节目由专家任裁判和解说，央视著名播音员任读词考官，参赛者都是中学生，从中决出年度冠军。关于此项活动，有如下一些说法：

——书写的文明传递，民族的未雨绸缪（主办方宣传语）

——“中国汉字听写大会”将成为一年一度国家级规模最大、水准最高、影响最广的文化娱乐赛事之一（某媒体评论）

——这次大会使汉字书写的观念在数字时代得以传递，展示了汉字书写的魅力（网评一） ——获奖者最终只是得益于对生僻字的掌握（网评二）

请对此项活动或以上说法，发表你的见解。（限400—500字）

特点：

（一）读写一体化

（二）权重约三分之一

（三）限制要求更少

（四）提倡写出个性

二、文体的选择

实用文体 文学作品

三、写议论文要敢于标新立异

金代学者赵秉文——

“文章以意为主，辞以达意而已。”

清代学者王夫之——

“无论诗歌与长行文字，俱以意为主。意犹帅也，无帅之兵，谓之乌合。”

[例1]齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，缗王立，好一一听之，处士逃。

[例2]“木桶理论”是现代管理科学中的一个概念，意思是一只木桶的容水量，不取决于木桶的那块最长的木板，而取决于最短的那块木板。要使木桶能装更多的水，就要设法改变这块短木板的现状，抓住短板，消灭弱项。

【范文1】

请让清净复归生命

奥巴马访华期间，曾在复旦大学做过一次演讲。奥巴马认为，成功的关键，是成功人士能在内心超越自我，梦想着改变世界的未来。我们平常人为日常生活而奔波一世，而青史留名者却是为人类的理想与向往奋斗终生的。这便是西方现代关于成功的哲学，饱含着对忘我追求远大理想者的赞颂。然而，人生的意义究竟是什么？“活着，真的就是为了改变世界？”

一块古老的墓碑上镌刻蓍一段文字：“我年轻时梦想改变世界，我成长中梦想改变自己的国家，我暮年时梦想改变自己的家庭。而直到最后，我却发现自己一无所获，我实现梦想的途径是错误的。”没错，在追梦的旅途上走得太急，又怎能实现自己的理想？不修身齐家,又如何经世济民？

有人说，安于现状，清静无为的人常胜不败，是困为他们根本就没有投入战斗，在超越自我的战斗中提前缴械放弃。而我却认为，这种“放弃”实际上更是一种“得到”，放弃的只不过是不合实际的理想与内心的浮躁喧嚣，得到的却是那生命最本真的宁静与逍遥。

《道德经》中写到：“致虚极，守静笃，万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各归其根。归根曰静，静曰复命。”不妨将我们的思绪停留在内心的最深处，在清静中复归生命的本真。上帝让一个终日奔波而不知幸福的人牵着一只蜗牛去散步，起初，他抱怨、抽打走得太慢的蜗牛，但是蜗牛却依然只能缓慢地挪动自己。在这慢下的脚步中，他忽然听见了露水滑落之清脆，鸟儿歌唱之动听。在清静中，去聆听自己内心深处吟唱的如雨后天空般纯净的天籁之音。用心灵品味生命，赏不尽淡淡精彩的愁不剌心却千丝万缕，寂寞不放纵却独品生命之逍遥，思念不纠缠却绵长浓厚，牵挂不强求却悠远恒久。如初春梅花上之残雪，如仲夏碧荷上之鹅黄，如隆冬孤松旁之曼雪轻舞。携一缕清风，浅释烦忧，静默成华；捻一抹情怀，放逐思念，纯美如月；饮一杯浊酒，极尽人生，淡然似水。看花开花落，望云卷云舒，相逢那来自内心深处的欢愉幸福。

在当今这个工业文明冲击下的现代社会，工业文明带来的不只是遮蔽天日的氮、硫氧化物雾霾，更是遮蔽我们心灵清静的浮躁雾霾。茫茫人海，芸芸众生，多少人都羡慕流连那众星捧月、门庭若市的荣耀，那酒席间觥筹交错、谈笑嬉闹的惬意，那游走交际场，往来风月阁的浮华。尘世的喧嚣与内心的焦躁成为了这个时代挥之不去的梦魇。人们终日为浮躁而又不可企及的梦想而奔波，妄图“活着就为改变世界”而终身难以品味生命之本真。

不妨在我们“追梦”的旅途上放慢脚步，回头看一看春云夏雨之浪漫，高山流水之充实。

静静地享受那生命的自由，静静地触摸我们那灵魂深处的交融。在这喧嚣的世间，给生活一份坦然，给人生一份豁达，给他人一份感激，给世界一份包容，给自己独守一份心灵的清静，静静地品昧生命。

不要只从现代西方的价值体系中寻觅人生的意义，更要从古典东方的精深哲学中探索生命的价值。

请让清静，复归生命。

[原题]

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于700字的作文。

材料一：一个常常在进行接近自己限度的斗争的人总是会常常失败的，一个想探索自然的奥秘的人也常常会失败，一个想改革社会的人更是会常常失败。只有那些安于自己限度之内的人才总是“胜利”，这种“胜利者”之所以常胜不败，只是因为他的对手是早已降伏的，或者说，他根本没有投入战斗。

材料二：奥巴马访华期间，复旦大学周元天向奥巴马请教：如何才能走上成功的道路？奥巴马的答案是：我有一个忠告，就是说我最敬仰的那些成功的人士，他们不但考虑自己，他们同时还考虑超越自己的事情，他们希望对世界作出贡献，他们希望对他们的国家做出贡献，对他们的城市做出贡献。有时候我们会忙于挣钱、买好车、买大房子，但是那些真正在青史留名的人是因为他们有更大的向往，看如何能够帮助更多的人吃饱饭，如何能够让更多的儿童受到教育，如何能够以和平方式解决冲突等等。

要求：选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

四、写记叙文要善于打“情感牌”

清华大学四大导师之一王国维——

○一切景语皆情语,一切情语皆景语。

○以我有情之眼，观无情之物，万物皆着我之色彩。

（一）了解情感的触发点

动情点：感人、感染、感伤、感愤、感召、感化、感恩、感谢、感激、感念、感慨、感喟、感叹——感性

非动情点：感觉、感受、感知、感想——理性

（二）发现生活中的动情点

一家人吃团圆饭各自烧出拿手菜时的欢快情景

爷爷修油纸伞寄托对奶奶的深深怀念

外婆照料中风的外公喂饭时的感人镜头

年三十邀请从无交往的邻居放烟火时的融洽情景

爷爷为不识字的奶奶读报、奶奶给爷爷拔白头发时的神情

看不同时期的相片回忆一家人浓浓的亲情

妈妈不时打开我的房门似是监督实是想要我早点睡的矛盾心情

抢在妈妈前为自己整理被子时的满足喜悦

陪妈妈看病打点滴时自己的成熟举动

重新和疏远已久的父亲并排走在街上时的亲切

奶奶经常打电话守望家人回家的渴盼心理

由街头那替孩子乞讨的父亲想到自己的父亲时的感动

陪害怕孤独的奶奶过夜时心情的变化

父母闹意见时我用计调解了矛盾后的窃喜

奶奶因经济困难拒绝父亲为其治病后产生的矛盾及互相体贴之情

我在妈妈影响下教外婆玩电脑消除孤独寂寞

外公拔牙后强忍疼痛与外孙女谈笑情景

在新房装修寻求和谐中感受到家人和谐的重要

发现父母为不影响我的学习将电视音量调小甚至静音时的感动

不善表达感情的爷爷为有情调的奶奶放烟火时的情景描写

妈妈为有怨气的我到校送早餐的情景

爷爷三十晚上认真包饺子寄托对家人关爱

…………

（三）把握好生活真实与艺术真实的关系

源于生活，高于生活。实际生活中可能没有，但可能发生。生活的真实性和艺术的真实性要辨证地统一起来。

（四）调动多种艺术手法

对比烘托、反复渲染、细节描写、欲扬先抑……

【范文2】

依靠

小时候，受一丁点委屈就会哭着喊着跑回家，第一时间投奔的便是母亲的怀抱。大约是听到了我的哭喊，母亲总会从里屋出来，站在门口，揽我入怀。也不说什么，她一只手轻轻擦拭我满是涕泪、仰着头哭诉的脸，将它展开、揉平，另一只手柔柔地拍着我的背。于是，上气不接下气的哭声在母亲怀中渐渐平息。那时我觉得，母亲散发着肥皂清香的怀抱，便是最温暖的依靠。

童年冬夜，风吹得紧，我却无比雀跃地期待走出家门，去看一年一度的舞狮。整装完毕，父亲一把将包成个粽子的我扛上肩头，于是花千树、星如雨、鱼龙舞便尽收眼底。看累了，闭上眼睛就睡。模模糊糊中，父亲会将我从肩头转移到背上。于是，在高高低低、一上一下的脚步中，父亲驮着我，我驮着月色回家。那时我觉得，父亲宽广结实的肩背，是最坚实的依靠。

渐渐长大，离开家离开父母，走得越来越远。学习独立，学习承受，学习坚强，当然在这条路上，会碰到孤独、挫折甚至绝望。但我却不再是当年那个哭着喊着找妈妈的女孩了。更多的时候是云淡风轻，再大的情绪都往里收。实在过不去的时候，去操场上跑步直到不能动弹，于是眼泪变成汗水在夜空中挥洒，第二天起来重新恢复至元气满满。这时的我觉得，自己仿佛坚强得不需要任何依靠。

有一年秋天，骑车从一条无比熟悉、两旁均是白杨的马路经过，乍一看白杨树依旧郁郁葱葱，细看来黄叶却星星般点缀在枝头。不知怎的，一下就想起了家中的母亲。母亲的头发如这秋天的白杨树叶，乍一看是满头青丝；再打量几眼便会发现点点斑白。在那个秋天，在

远离家几千公里的地方，我仿佛见到家中父母的衰老。于是，那个还没来得及拥有力量让父母生活更好的我，暗暗对自己说，快一点，再快一点长大吧。

今年冬天，终于有机会用自己挣的钱，带妈妈去海南玩。据说考验两个人的最好方式就是旅行。在连续一周的形影不离中，在等车、吃饭、买票的各种细节中，除了会有旅行的新鲜与美景之外，当然少不了矛盾。旅行结束，在机场等候时，妈妈突然拉住我的手，有点担心地问：“你下次还会带我出来玩的吧？”语气神情就如同20多年前，3岁的我拉着妈妈的衣角说：“我们明天还去儿童公园吗？”

那一刻，我突然意识到，从前父母是如何一点点带我走向这个世界的，往后我也会以同样的温柔和耐心送他们离开。

[原题]

请以“依靠”为题，写一篇不少于7O0字的文章，立意自定，文体不限（诗歌除外）。

【范文3】

陪外婆散步

我放下手中的碗筷。“吃完了。”

外婆立即抬起头，用那双期盼的眼睛注视着我，问道：“出去散步吗？我们去……”

“不行，我还有作业呢。”我的回答终结了她所有的期待。

外婆的眼睛黯淡下去，重新低下头，拾起碗筷：“噢……”。声音中似乎有些惆怅。

我走进书房，身后响起的是那熟悉却又生疏的关门声。

“我有多长时间没陪外婆散步了呢？”我的思绪回到了小时候。

外婆家对于那时的我着实是一块乐土。而散步则是一天中最轻松最闲适的时光。

饭后散步是外婆每天的必修课，连不爱运动的外公也每天随她走上个几百米。用外婆的话说：“饭后百步走，健康又长寿。”我自然是乐意跟着的。

就这样，外公牵着外婆，外婆又牵着我，我们三人一齐缓缓地走过那一棵棵树，和那树旁一幢幢房子。夕阳斜斜地照在我们身上，我相信我们就是这路上最和谐的风景。

外婆向外公聊着家长里短，柴米油盐，而外公，这位不太称职的听客，却总是点头的多，插话的少。可我知道外婆是快乐的，她依旧笑得开怀，好像只要我们在她身边，那就是天大的快乐。每每这时，我觉得我们是最最和谐的幸福的。

可惜，饭后百步走并没让外公真正健康长寿。去年十二月外公的去世使这个家好似在冷水中浸过一般，凉得彻骨。屋子仿佛一下子变大了，变空了，变冷清了。外婆也仿佛在一夜间苍老了，孤单了。家中一切都不再和谐。

外公走后，外婆家的收音机总是开着的，我知道这是外婆害怕冷清，害怕寂寞。

想到这儿，我来到窗旁，看到风中外婆独自前行的身影，竟显得如此单薄苍白，仿佛一幅残损的图画，显得那么不和谐。

我突然有一种想哭的冲动。外婆她害怕孤独，害怕寂寞，她只能将对亲情的渴望表达得如此含蓄。

逝去的亲人已带走了她一半的快乐，难道我也要吝啬对她快乐的给予吗？

不，我不要外婆孤单，我要她快乐；我不要外婆难过，我要她幸福地生活，我要她感受到爱，我要她……

我要陪外婆散步。

我要用自己使残缺的画面重新和谐。

我要陪外婆散步！

我冲下楼，朝外婆并不遥远的身影跑去。

[点评]本文在情感的渲染方面凸显功夫。作者通过欲扬先抑的构思，用前面的铺垫和对比，反复渲染情绪，将丰富的情感逐渐带到高点，当作者写到自己的醒悟，并把自己对外婆的怜爱之情付诸于行动时，将全文情感的表达推向高潮。微妙的情感变化被极其自然而细致的描绘出来，让读者在走进作者的内心世界后获得情感上的共鸣，从而令人动心动情，达到感人的效果。

【范文4】

暖

——那杯暖暖的奶茶

人生旅途漫漫，我把生活诠释成一段孤独的流浪，通向梦想的大道旁驿站不断，我却不愿停步，期待一份轰轰烈烈，一份举世无双，直至精疲力尽，蓦然回首，惊觉原来道旁有的不仅仅是残香……

也许是在题海里浸泡得太久，有些浮肿，我披星戴月而归，脸上总是挥不去“疲倦”二字。

打开灯，书桌上一杯热气腾腾的奶茶把小小的房间点缀着，格外温馨。我并不奇怪，一点也不，奶茶在每天的这个时候都会准时出现在那儿，风雨无阻。何况此时的我正为另一件事而烦恼。

曾经，我可以挥笔如行云流水，开卷成文。可如今，小小一篇《母爱》却让我的思绪停滞不前，心中莫名地产生了一种可怕的空白。

“是妈妈不够爱你吗?”“不，不是。”“是她为你所做的不够多吗?”“不，也不是。”“那为什么你却偏偏表达不出自己的爱呢?

我不住地问自己，终是把头弄得胀痛无比也没有答案。招手间，我碰到了奶茶，香气四溢的奶茶，一仰脖，奶茶倾刻入肚，一股暖流立即自下而上升起，我浑身一颤，立扫所有烦恼，抛之于九霄云外。母亲知道我需要的一切。

轻轻地，我听见门被开启，一回头，妈妈抱着一床被子走了进来。棉被满是阳光的味道，似乎在这不足十平方米的空间内，又升起了一轮小小的太阳。妈妈见我手握空杯，呆呆地望着她，脸上立时漾起笑容。那是一种只有在母亲脸上才会荡漾的微笑，叫人无法抗拒。我点点头轻轻“嗯”了一声，望着母亲转身出门。

就在她出门的那个瞬间，我突然灵光一闪：难道这就是母亲的爱?但人们说母爱是伟大的，又怎会如一床暖被、一杯暖茶般平凡?我追出房去，想要寻找答案，然而在看到母亲的刹那，我止住了脚步，妈妈问“还要一杯是吗?”我笑了，终于明白母爱的伟大之处恰恰在于它的平凡，于是那轮小小的太阳又升起在我的心田，我的漫长旅途之上。因为我懂得了珍惜，珍惜花花草草，暖暖的奶茶之中浓浓的爱。也就此明白，爱妈妈，我可以做到的就是珍惜。

细细一品，那杯浓浓的奶茶真的好暖……

[原题]

命题作文暖（文体不限，杜绝虚假。700-800字。）（2012年北约真题）

五、语言最重要

场中作文，有倒骗主司入彀（gòu，圈套）之法。开卷之初，当以奇句夺目，使之一见而惊，不敢弃去，此一法也。终篇之际，当以媚语摄魂，使之执卷流连，若难遽别，此一法也。——李渔《闲情偶寄》中学生的考场作文要求文从字顺。那什么是“文从字顺”呢？著名语言学家吕叔湘先生说：“字顺还好讲，文从怎么理解，是否可以提三点：一、顺序问题，先说什么，后说什么，前后颠倒就不顺了。二、连贯，上下文句要连得上。三、照应，前头说了什么，后头要有照应，也不能前头未说，后头冒出来了。这三点是最基本的。”

其实，只要把自己想表达的意思说清楚，而不是随心所欲，立意模糊；只要把文章的结构层次安排得当，而不是枝枝蔓蔓，杂乱无章；只要把语言梳理通畅，而不是前后不搭，虚而不实，就可以写出一篇文从字顺，合乎逻辑的好作文。——刘宇新

【范文5】

黑刺李与银杏

北京四中高三年级艾宇熙

在园艺学上，人们将植物的生命周期分为幼年期、青年期、壮年期、衰老期。为了在园艺生产中求得最多的利润，人们会努力缩短果树的幼年期所经历的时间。

一株果园栽培的果树，比如黑刺李，其青年期之前的时光都是在苗圃中度过的。人们为它提供了最适宜的环境条件和营养丰富的土壤，―株幼苗的“任务”只是快快成长——努力吸收营养，长高、长大。如此，人们仍嫌它长得不够快，对它修枝剪芽、环割树皮、施用生长调节剂，迫使它提早开花结果。在这种生产的模式下，一株黑刺李幼苗用不了三年五载就可以被培养成―棵结实丰富、木质严密的优秀成株。

然而有些植物是用不得这种手段的。银杏，这种古老的孑遗植物，寿命千岁，而其幼年期少说也要二三十年。从―捧种子到―片银杏林，可能要历经半个世纪的光阴。而若在它成长的过程中施加切割削减的手段，非死即伤。

一个孩子的成长，和对一个孩子的培养，不也是这样吗？从来不该有普适的“教子成功秘诀”，因为每一个孩子都是独一无二的，如同大千世界中形形色色的树种，将它种下，长出一株幼苗，而你并不知道它终究会长成一棵怎样的树，培养的方法应因势利导，之后因人而异。

郎朗的父亲“快一些、更快一些”的经验，在他看来是成功的。我想也可以说他足够幸运，因为郎朗恰似一株不负父望的黑刺李，耐住了压力，耐住了近乎残酷的严苛，最终也如他所望，成为了世界一流的钢琴家。

然而若将这样的经验全盘照搬到另―个孩子身上去，结果恐怕是未知数。父母望子成龙的急切自有苦衷，但若孩子在性情里偏偏是株银杏树，待到年头自有结果，怎样的“求快”也是奈何不得的，不适宜的培养方式反而可能毁了木质，毁了心灵。

历史上有少年豪杰，也有大器晚成者；有夙慧的神童，也有迟暮的先哲。他们都得以从一粒种子开始，成长为他们原本的模样，或许满园芳菲，或许傲岸凌云。

孩子是充满希望的种子，每一个都是独特的，载着许多潜在的可能。在对一生至关重要的“幼年期”，找到最符合这株幼苗的培养经验，才有最美好的结果：出落成树，或观形，或观花，或观果，自成一格。

[点评]

育苗育人，同理可证；由彼及此，条理清晰。

这篇作文巧妙地借助作者熟知的生物知识，来阐释一个抽象且辩证的道理：树有不同，种法有别；育苗如此，育人何异。更何况教育没必要将独一无二的每一个人，都培养成一个品性；毕竟有人以“形”胜，有人凭“花”香，有人靠“果”赢。

本文的论述具有较强的逻辑性。作者在表达自己观点之前，并不先将别人“快些，再快些”的认识一棍子打死，而是先顺后转，归结到“历史上有少年豪杰，也有大器晚成者；有夙慧的神童，也有迟暮的先哲”上来；然后才亮明观点：在对一生至关重要的“幼年期”，找到最符合这株幼苗的培养经验，才有最美好的结果。作者从两种不同的树种说起，再论及孩子的教育和成长。先以物起兴，后就理论人，清清楚楚。本文的写作逻辑就在于此。

[原题]

阅读下面文字，按要求作文。

郎朗的父亲在《我和郎朗30年》这本书中，讲述了郎朗如何从一个普通的孩子迅速成长为超一流钢琴家的故事，介绍了培养郎朗成功的秘诀，其中一条是：让孩子成长得快一些、更快一些。这引起了家长的热议。

家长甲说：我觉得非常有道理。培养孩子确实要尽早、赶快，要尽可能地早学、多学。

家长乙说：我不太同意这种观点。培养孩子不能求快，求快势必会伴随严苛的训练，会影响孩子的身心健康。再说，像郎朗这样成功的又有几人？

家长丙说：是啊，梁启超先生说过，学习不必求猛进，像装罐头塞得太多太急，不见得会受益。他教育出的子女个个都很杰出。

家长甲说：可是时代不一样了啊！

……

要求：以上对话引发了你怎样的想象和思考？请自选角度，自拟题目，写一篇不少于700字的文章。除诗歌外，文体不限。

六、结构要清晰

“切西瓜法”

生命的价值

生命是宝贵的，它对于人来说只有一次。可是人究竟怎样活着才有价值呢（对整个人类社会而言）？是庸庸碌碌，无所作为地混日子吗？是整天沉湎于吃喝玩乐之中，过那公子哥儿的生活吗？还是日夜打着小算盘，不顾他人，只想让自己的小日子过得更好一点呢？都不是!我们说：能够为人类的幸福而奋斗不息的生命才是最有价值的。

“活着就是为了别人生活得更加美好”。这是伟大的共产主义战士雷锋同志的名言。是啊！活着是为自己还是为别人，是生命有无价值的分水岭。在我国历史上就有许多优秀人物，如夏禹为了治水，在外九年，三过家门而不入。李时珍为了解除人民疾病的痛苦，情愿餐风饮露，出没于深山老林中，花了四十年的工夫，写成了《本草纲目》这部巨著。他们都名垂千古，博得人民的称赞。在现代，更是有无数革命志士把个人的生命和壮丽的共产主义事业紧紧联结在一起，把自己的全部和宝贵的生命都贡献给人类解放事业，为我们创造了今天这种美好的生活。可以说，他们生命的价值，达到了正数的极限值。

“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”这是宋代民族英雄文天祥的名言。确实，在死亡的威胁面前，是临危不苟，舍生取义，还是奴颜婢膝，畏死偷生，这是检验生命有无价值的又一重要标尺。文天祥以自己的行动实践了他的名言。殊死抗元，九死不悔，最后被捕，囚禁三年，拒绝大元宰相的诱惑，慷慨就义，连敌人也叹服不止。这样的生命，真可说永垂不朽呢！近代无产阶级革命史上，更是英雄辈出，远远胜过古人，刘胡兰、邱少云、董存瑞、黄继光、罗盛教、蔡永祥、欧阳海……真是举不胜举。他们的精神和事迹，将永远光照史册，砥砺后人，生命的价值，是无法用数字来计算的。

“人生最美好的，就是在他停止生命以后，还能以他创造的一切为人民服务。”这是苏联英雄奥斯特洛夫斯基的名言。的确，死后还能以他创造的一切继续为人民服务，这等于生命在延续，价值是无可估量的。事实上，如果一个人是为着人类的幸福去奋斗的，其生命的价值一定不仅表现在生前，而且表现在死后。奥斯特洛夫斯基就是在双目失明、周身瘫痪的极端困难条件下，以无比顽强的意志写成《钢铁是怎样炼成的》一书。直到现在，这本书还鼓舞激励着苏联和全世界的进步青年，蓬勃向上。他贡献给人类的精神财富，是何等巨大呀！我国古代的李冰父子为了解决当地成都平原的水利问题，不知克服了多少困难，终于修成了泽被后世的都江堰；毕昇为了提高印刷效率，经过多次试验，冲破重重阻挠，终于发明了活字印刷术，多少年后，中外尚受其惠。他们贡献给人类的物质财富，同样使后人讴歌不已。可以说，这些人的生命，一直“活”到今天，乃至今后。在当代，更不乏其例，用不着一一列举。

反之，有些人只是贪图享受，浑浑噩噩地度过一生，与草木同腐朽。这个世界上有他不多，无他不少。这种人的生命价值可以说等于零。还有一些人，为了满足个人的私欲，不惜损害他人的利益，把个人的幸福建筑在多数人痛苦的基础上，甚至丧心病狂地卖国求荣, 腆颜事敌，或者鱼肉人民，谗害正直。这些人的存在，对于人类只是一种灾难，他们的死却使人们拍手称快。这种人生命价值，该如何说呢？只能说是达到负数的极限值。

当然，不同的阶级立场，不同的世界观对生命的价值的理解是不同的。资产阶级极端利己主义者的世界观是“人不为己，天诛地灭”。跟他们谈“生命的价值在于为人类的幸福而奋斗不息”，那无异于对牛弹琴。我们是无产阶级革命事业的接班人，一定要树立起革命的人生观，以雷锋为榜样，“把有限的生命投入到无限的为人民服务中去”，让青春闪耀着灿烂的火花，让生命有着真正的价值。

“切西瓜法”结构举例：

一、谦虚的重要意义

二、揭示谦虚内涵

1．谦虚是一种内在美德

2．谦虚是一种人生态度

3．谦虚是一种自我修养

4．谦虚不是虚伪（反面）

三、我们要学会谦虚

“打井法”

灵感小议

灵感似乎是一种很神秘的东西，人们对它既关心，又盼望它早日降临。那么灵感到底是

什么呢？

灵感是思维活动的一个飞跃，是集中思索某一问题的突然领悟。它是长期思考的结果，是不会从天而降的。

法国著名雕塑家罗丹在谈到灵感时这样说：“我没有什么灵感，我只是将别人用来社交的时间来干自己的工作。”伟大的发明家爱迪生有二千多项发明，但他曾说他的发明没有一项是偶然发现的，而都是经过他努力探索得到的。世界上没有一个名人说他是没有经过流汗，而灵感忽至，于是出了名。可见要想凭空获得灵感是不现实的。

我曾看到这样一个小品，一个想成为作家的人偶然从报上看到：一个文学家外出，边走边考虑自己的新作，结果被石头绊倒，这时灵感突降，一篇佳作诞生了。于是这个人也出门效仿，看见前面一块石头，就趴了上去，心想：灵感啊，快点来吧！可是趴了半天，灵感并未降临。他一无所获，只好悻悻地回家了。这当然是一个笑话，没有人会这样做，但并不是没有人这样想。不想花费劳动，只想获得灵感，进而做出什么伟大的成就，真是异想天开。

那么，那个文学家摔跤后之所以能获得灵感，是因为他已经有了长期思考的基础，即使他不摔跤，灵感也会或早或迟地降临。正如爱因斯坦所说：“天才是百分之一的灵感，加上百分之九十九的汗水。”而那个没有经过思考和流汗的人，就是摔上一百以至于更多的跤，也是敲不开灵感的大门的。

灵感是伴随着你辛勤的劳动而产生的，它是对人们工作的奖赏。而凭空想获得灵感的人只能是虚度年华。要想获得灵感吗？那么只有艰苦地奋斗。

七、写出个性，杜绝虚假

“新八股”：

赌咒发誓体小资美文体故事拼凑体四平八稳体

副题题记体亮点闪光体时空穿梭体亲人遇难体