CTCSS与CDCSS简介

CTCSS与CDCSS简介1.信令简介。

双方通过传递约定的信息，传递相应的指令，即为信令。对讲机中的信令包括随路信令和选呼信令两种。CTCSS与CDCSS是随路信令。

2.CTCSS与CDCSS信令的作用。

无线电的频率资源是有限的，在同一时间会有相同频率的载波信号，增加不同的信令可以避免收到一些不相干的信息。

3.CTCSS（模拟亚音）介绍。

CTCSS (Continuous Tone Coded Squelch System) 是一种将低于音频频率的频率(67—254.1Hz)附加在音频信号中一并传送的技术。

因其频率范围在标准音频以下，即小于300Hz，故也称为亚音频。

CTCSS作为随路信令的一种，它随话音一起调制输出。只有当发射对讲机设置的频率、CTCSS和接收对讲机设置相同时，接收对讲机才会打开喇叭，听到解调的语音。

一个单独的CTCSS音的产生即为编码，识别出一个正确的CTCSS音叫即为解码。

CTCSS编解码方法：需要专用的编解码IC和DA转换IC。

4.CDCSS(亚音数码)介绍。

CDCSS（Continuous Digital Coded Squelch System），连续数字控制静噪系统，其作用与CTCSS 相同，区别在于它是以数字编码方式来作为静音是否开启的条件。由一个固定码组构成，循环发

出。因其频率也小于300HZ，所以称为亚音数码或数字亚音。

CDCSS一般有104组数位编码，有正向与反向区分。

CDCSS的工作方式于CTCSS相同，区别在于它是以数字编码方式来作为静音是否开启的条件。CDCSS 码由23位帧结构组成，传输频率为134.4b/s。

CDCSS编解码方法: 需要专用IC和单片机编程。

5.CTCSS/CDCSS编码要求。

●波形失真小于1％。

●波形频率误差小于0.05%。

●频率步进最少为0.1Hz。

●CDCSS码率为134.4bps±0.5bps。

6.实际应用中常见问题。

在选择模拟亚音（CTCSS）时，建议在67-150HZ范围内选取，因为亚音作为低频音频在滤波电路中不会完全滤除，数字越大低频背景音越大。

在写频时选择添加CTCSS与CDCSS信令后，注意在可选功能中是否有“静噪模式”选项，必须添加CTCSS与CDCSS静噪模式接收亚音才起作用。如下图所示以TC-700写频设置为例。

TC-700写频软件设置静噪模式

马斯洛《动机与人格》

马斯洛《动机与人格》 马斯洛(A·H·Maslow，1908—1970)，美国当代著名心理学家，人本主义心理学主要创始人之一，哲学博士、教授，曾任美国人格与社会心理学会主席和1967年的美国心理学会的年届主席。 马斯洛1908年4月1日生于美国纽约市鲁克林区，他父母是从苏联移居美国的犹太人。童年时代的马斯洛常感到孤独、痛苦，因为他是一个生活在犹太人之中的犹太儿童，没有亲朋好友。马斯洛只好在书的海洋中遨游着。 马斯洛1926年入康乃尔大学，两年后又转学威斯康星大学，并于1930年获学士学位，次年获硕士学位。在即将转学威斯康星大学时，马斯洛同高中时代的恋人古德曼·伯莎结了婚，马斯洛十分珍视这段时光，认为他真正的生命是从结婚和转学到威斯康星时开始的。1934年，在著名的实验心理学家哈利·哈洛指导下，马斯洛完成了题为“关于猴群中支配地位的建立”的博士论文，而被授予哲学博士学位。在论文中，马斯洛认为支配似乎源于一种“内在自信心”或“优越感”，而不是通过肉体攻击取得的。获得博士学位后，马斯洛重返纽约，以卡内基会员的资格到哥伦比亚大学工作，后又到布鲁克林学院，直至1951年。这期间，他把有关支配研究推广到对人类支配问题的研究上来，他发现具有强支配型的个体总是倾向于创新、很少遵奉宗教和具有外倾型性格，他们也不易焦虑、不易妒嫉或患神经症。从研究对象上看，马斯洛最初关注的是健康的、卓越的、占据支配地位的典型人物。在

二战期间无数思想家逃往美国之际，马斯洛也相应地把研究对象转向到极杰出人物上来。并因深深钦佩人类学家本尼迪克特和魏思麦，而立志于个体自我实现方面的研究。 1951年至1969年，马斯洛在布兰迪斯大学工作，全身心研究心理最健康的个体。这期间，他曾任布兰迪斯大学心理系主任兼教授，并成了美国人本主义心理学运动的领导者，担任美国心理学会1967年一1968年度的主席。1970年7月8日，马斯洛因心脏病猝发与世长辞，享年62岁。 马斯洛的主要著作有：《动机与人格》(1954年)、《科学心理学》(1966年)、《存在心理学探索》(1968年)、《人性能达的境界》遗作等。《动机与人格》是关于人类心理自然基础的研究。《科学心理学》介绍了马斯洛的科学观和科学与社会关系的研究，证明了科学生活也可以是对人类怀有希望和发现新价值的生活，是热情美好的。《存在心理学探索》、《人性能达的境界》是他关于人性与社会关系的研究，即他自己所说的“规范社会心理学”的探讨，其中，《存在心理学探索》是马斯洛对1954年至1960年间发表的演说、论文加以修订和扩展的汇综，在一定程度上，概括了他的观点，并对未来发展做出了纲领性推断；《人性能达的境界》是马斯洛的遗作，由马斯洛1969年亲自选定的文章组成，探讨了健康与病态、创造性、价值、教育、社会、存在认知、超越和存在心理学、超越性动机八大类问题。 马斯洛是世界闻名的心理学家，他的人本主义心理学理论在西方、苏联及我国引起很大反响，并在教育、工业、组织管理等领域得到实际应用。

从高迪作品浅谈西方传统建筑风格

从高迪作品浅谈西方传统建筑风格 安东尼奥·高迪，西班牙建筑师，塑性建筑流派的代表人物， 西班牙“新艺术”运动最重要的代表人物。 高迪对于所谓风格的单纯从来没有兴趣，他的设计充满了各 种风格的折衷处理。对于他来说，所有他喜欢的过去的风格都是 可借鉴的源泉。 他反对简单的复古，他的设计绝对不是古典风格的翻版，而 是通过自己吸收以后的结晶。 高迪设计时期经过几个特殊的阶段： 第一阶段是所谓的摩尔风格阶段，这个时期的作品大部分都有强烈的阿拉伯摩尔风格的特点，但是并不是单纯的复古，而是通过他的折衷处理，特别是各种材料的混合应用，很具特色。 代表作品有：文森公寓 这个设计的墙面大量采用釉面瓷砖作镶嵌装饰处理，具有摩尔建筑的特点，是高迪的第一个摩尔风格建筑。 在文森公寓建筑的外面装饰中，高迪设计了许多类似穹窿结构的，但只是一种半平面化拱形浮雕造型的装饰，凸起于墙面，并利用白色与绿色瓷砖并置组成带状装饰，和建筑墙体的石材，土色的涂料相间隔，从任何角度看都能感受到这种不断变换的空间多层次的灵活多

样的效果。打破了这个方形建筑墙面过于统一呆板的视觉效果，增加了建筑高耸的感觉。突起的角楼，镂空了四壁，当光线透过塔楼，建筑的天际线显得更加优美、灵巧，使视觉构图更加丰满完整。 第二阶段是新歌德主义风格和“新艺术”风格的混合，他中期的作品大部分都有歌德风格的明显特征。 代表作品：圣特蕾萨修道院、卡勒基修道院 这期间的作品，大部分以歌德主义风格为主，尖拱门式的窗户、两边的尖塔、高耸的屋顶，都是典型的歌德风格建筑特色。 第三阶段是所谓的有机建筑形式，他的新风格具有有机的特征，同时又具有神秘的、传奇的色彩，从最初的摩尔风格到成熟的有机建筑，这样的转变使他更加具有个人性，而不再是单纯的模仿时尚风格了。 代表作品：居里公园、巴特罗公寓、米拉公寓、圣家族教堂 居里公园：——浪漫主义和英国哥特式花园的继承者。 安东尼·戈地设计的居里公园，直至今天它还受到观光者们的喜爱。园林中有巨大的铁

心理学研究书籍《动机与人格》第三版

心理学研究书籍《动机与人格》第三版 《动机与人格（第3版）》是马斯洛学说的奠基作，其主要是围绕需要层次论和自我实现论来阐述其基本观点的。动机理论是马斯洛学说的精髓。本著作中，马斯洛提出了许多精彩的理论，包 《动机与人格（第3版）》是马斯洛学说的奠基作，其主要是围绕需要层次论和自我实现论来阐述其基本观点的。动机理论是马斯洛学说的精髓。本著作中，马斯洛提出了许多精彩的理论，包括人本心理学科学观的理论、需要层次论、自我实现理论、元动机理论、心理治疗理论、高峰体验理论等。该书包含了马斯洛对人类心理学的重要发问和早期探索，它在创建一个积极和全面的关于人性的观点方面，有着巨大的影响。 马斯洛是当代最伟大的心理学家之一，人本心理学的奠基者之一，有“人本心理学之父”之称，为我们留下了丰富的心理学遗产。《动机与人格》是他最重要的著作之一，奠定了马斯洛的学术地位。在这本著作中，他提出了许多精彩的理论，包括人本心理学科学观的理论、需要层次论、自我实现理论、元动机理论、心理治疗理论、高峰体验理论等。需要层次论是马斯洛心理学中影响最大的理论之一，至今仍在多个学科领域和实际工作中发挥着巨大的影响力。 动机,与人格 马斯洛最重要著作二十年后完整出版。 人本心理学之父、当代最伟大的心理学家之一马斯洛的代表作，心理学、教育、商业管理和文化研究领域公认的经典名著。 久违了，马斯洛！《动机与人格》是马斯洛的代表作，奠定了其学术地位。本书中文版最早由华夏出版社在1987年出版。此后的二十年里，人本主义的号角在中国越吹越响，马斯洛在中国的影响越来越大，他的思想成为我们考察探究当下中国社会的精神实质的锋利武器，成为无数管理励志著作引用最多的源泉。但是我们一直无缘再看到这部伟大的著作。人大出版社这次推出完整版的《动机与人格》，让我们终于有了一个机会，向这位当代最伟大的人本心理学家致敬。 三人行心理学评价：这是一本深入浅出,能够打动人心的心理学书籍. 它是在回答,人生的终极意义三人行心理学考研

安东尼高迪 人物简介

安东尼高迪 人物简介（生活、教育和工作背景） 安东尼·高迪，全名安东尼·高迪·克尔内特（Antoni Gaudi i Cornet，1852年6月25日－1926年6月10日），西班牙“加泰隆现代主义”（Catalan Modernisme，属于新艺术运动，与二十世纪初的现代主义并不相同）建筑家，为新艺术运动的代表性人物之一。安东尼·高迪以独特的建筑艺术称荣，城市几乎所有最具盛名的建筑物都出自他一人之手，被称作巴塞罗那建筑史上最前卫、最疯狂的建筑艺术家。 出生于加泰罗尼亚小城的雷乌斯，家中是世代做锅炉的铁匠，所以他天生具有良好的空间解构能力与雕塑感觉；又因小时患有风湿病而不能和其他小朋友一起玩耍，因此对大自然有着敏锐的观察力，对他日后成为师法自然的建筑师有着一定影响。 1870年进入巴塞罗那建筑学校学习。最初的作品是1878年的巴塞罗那市路灯设计，使他初步建立了在公从心中的地位，早期的重要作品还有居里宫、文森公寓。1878年高迪认识了他最重要的赞助者，显赫的桂尔先生（Guell），桂尔先生惊于高迪的天才，从此委托高迪设计墓室、殿堂、宅邸、亭台等，使高迪能充分自由地表现自我，发挥才华。高迪的许多作品除了表现极强烈的个人风格之外，也对往后的现代设计乃至于后现代建筑设计提供了许多养分。 生平： 1852年6月25日诞生于加泰罗尼亚小城雷乌斯 1870年进入巴塞罗那建筑学校就读 1877年毕业设计为一所大学的礼堂 1878年获得了建筑师的称号,且结识了欧塞维奥．古埃尔 1883年主持圣家族大教堂的修建 1900年决定建造”古埃尔公园” 1926年6月10日于巴塞罗那有轨电车通车典礼被电车撞倒去世 人物背景（社会背景和设计思潮背景） 在高迪出生前不久，国王刚签署了全面改建巴塞罗那的诏令。工商界的富豪们纷纷斥巨资投入巴塞罗那的改建工程。他们在营造新的建筑时都喜欢别出心裁，争奇斗妍。所以那时建筑师的职业十分吃香，人们趋之若鹜。 高迪所处的历史时代是新艺术运动盛行的时期，新艺术运动风格最重要的特征就是波浪形流动线条的运用，使传统的装饰焕发出新的活力。新艺术运动影响下的建筑设计积极倡导运用有机的自然元素作为其创作灵感，从而代替历史衍生和维多利亚风格的结构形式或写实自然主义的装饰风格。高迪是新艺术运动的代表人物，后现代主义的先驱。 设计风格的三个时期： 早期：摩尔风格阶段，这个时期的作品大多具有强烈的阿拉伯摩尔风格的特征，但不是单纯的复古，而是采用折中处理的方式，将各种材料混合使用，很具特色。 代表作品：1883年的文森公寓（The Casa Vincens）

动机与人格

读书笔记 一个人除非在他生命的每一时刻都敢于倾听自己，倾听他自己的自我，否则他不可能明智地选择生活。 ——亚伯拉罕-H-马斯洛 作者简介 马斯洛（1908—1970）现当代全世界最伟大、最有影响力的美国心理学家。他是人本主义心理学的主要发起者和理论家，第三代心理学的开创者，有“人本心理学之父”之称，智商高达194的天才。1934年马斯洛获得威斯康辛大学博士学位并留校任教。1951年被聘为布兰代斯大学心理学教授兼系主任。第二次世界大战后，马斯洛开始对健康人格或自我实现者的心理特征进行研究。并担任美国人格与社会心理学会主席和美国心理学会主席。马斯洛在其心理学理论中指出：“人在满足了生存、安全的需求之后，就渴望被尊重，希望人格与自身价值被承认。”《纽约时报》评论说：“马斯洛心理学是人类了解自己过程中的一座里程碑”。还有人这样评价他：“正是由于马斯洛的存在，做人才被看成是一件有希望的好事情。在这个纷乱动荡的世界里，他看到了光明与前途，他把这一切与我们一起分享。”如果说弗洛伊德精神学派为我们展示了人类本能乃至病态的一面，华生行为主义学派展示了物理、化学的一面，那么马斯洛人本主义学派则展示了人类健康、积极与主动的一面。马斯洛的“自我实现”与“追求卓越”的理论深刻地影响了当下人们的生活与工作。从而，马斯洛心理学又被称为“第三思潮”。 《动机与人格》是他最重要的著作之一，奠定了马斯洛的学术地位。在这本著作中，他提出了许多精彩的理论，包括人本心理学科学观的理论、需要层次论、自我实现理论、元动机理论、心理治疗理论、高峰体验理论等。需要层次论是马斯洛心理学中影响最大的理论之一，至今仍在多个学科领域和实际工作中发挥着巨大的影响力。 本书内容 这本书分为四部分：动机理论、心理病态与正常状态、自我实现、人类科学的方法论。第二部分“心理病态与正常状态”纠正了我对健康人格的错误认识。第四部分“人类科学的方法论”让我学会了让自己变得优秀、健康的方法。但本书主要讲的是第一部分“动机理论”的“需要层次”和第三部分“自我实现”。 马斯诺的《动机与人格》提出了许多精彩的理论，包括人本心理学科学馆的理论、需求层次论、自我实现理论、无动机理论、心理治疗理论和高峰体验理论等。即奠定了马斯诺的学术地位，又标志着其“后人本心理学”的萌芽。《动机与人格》自提出以后，一方面得到引用、引导、应用；另一方面也遭到各种各样的批评。尽管有的批评家试图提出更完整的需求理论，但迄今仍然没有一种需要理论能够取代它的位置。 “人类动机理论”是马斯诺关于需求层次的经典阐述，马斯诺将行为主义心理学，弗洛伊德心理学和人本主义心理学巧妙而完美地结合在一起。马斯诺指出，所有人类的需要可以根据层次进行排列,从对空气、食物和水的生理需要开始，接下来是心理需要的四个层次-安全、爱、自尊和自我实现的需要。马斯诺强调，我们的高级需要与我们对事物的需要同样是真实的，不可缺少的。在人类的需要问题上，他尽量避免了行为主义学派和弗洛伊德的过分简单的观点。“基本需要”的满足中马斯诺讨论了需要层次论的一些含义。包括需要的满足，需要满足的后果，以及需要满足与学习，性格的形成，心理健康、病理学与其他各种现象的联系等。“重新考查本能理论”是马斯诺重新考察传统心理学本能出的理论，这一套理论将生物学的本能概念应用到人类行为之中。本能学派的学者在遗传性的本能中寻找所有行为的根源。而与此相反的是，行为学派的学者倾向用学习来解释所有的行为。在这里，马斯

如何欣赏高迪的艺术风格

普通人如何欣赏高迪的作品 摘要：人们喜欢探究事物的起源，性质和影响，而本文纯粹探究普通人对高迪建筑产生的感觉。人们普遍认为高迪将童话的世界以可观可感的方式呈献给世人，而且人与自然的和谐尽显在他的作品里，同时这也传递出一种正能量。 关键字：高迪，米拉之家，巴特罗公寓，古埃尔公园 建筑师们会站在建筑风格、建筑材料、建筑技巧的角度欣赏安东尼高迪的伟作；艺术家们会站在设计主题、美学理念的角度欣赏他的奇作；历史学家会站在文化、历史、宗教的角度欣赏他的作品。而作为非专业人士的普通人，虽然不能说出个所以然来，但也可以说说高迪的建筑给我们视觉的冲击和心灵的感受。1.童话般的世界 高迪的建筑是充满想象的，甚至可以说是超出常人的想象的。没有棱角是高迪作品的一大特色，给人的感觉是虚幻的。高迪带我们进入一个又一个不同的童话世界，去找寻童年时无边无际的白日梦境。人们可以发挥极大的想象。米拉之家算是个棋艺的世界。波浪形的外观，是由白色的石材砌出的外墙，扭曲回绕的铁条和铁板构成的阳台栏杆，和宽大的窗户组成的，会让人觉得像陡峭的悬崖所建造的洞穴，或像海浪，或像退潮后的沙滩，或像蜂巢，或像熔岩构成的波浪，或像蛇窟，或像沙丘等等。最令人惊喜的是顶楼。那里的烟囱，通风口奇特万千，不同的组合给人不同的感觉，有将军与表情各异的士兵们，有唐僧和猴王，有大壶、巨钟和宝塔。犹如步入童话里的大人国，什么东西都需要被仰望。 巴特罗之家是另一个童话境界。巴特罗公寓本身来自一个童话故事“加泰罗尼亚的英雄圣·乔治为了救出被恶龙困在城堡里美丽公主，与恶龙展开搏斗并用剑杀死恶龙”。以彩色马赛克作为装饰的外墙，面具造型的阳台和骨骼形状的立柱，更是增强了故事的奇异气氛。内室天花板上的石膏装饰给人的感觉似乎是溶化了的，一层一层渗下来，流经处留下了一道褶皱、波纹或漩涡。有人说：“如果抬头看着天花板好似进人了时光隧道，不知道会被带到哪里去冒险。” 2.自然和谐世界 高迪的作品是自然和谐的世界。就以古埃尔公园为例吧。这是个被称为充满童趣的公园，而童年总是和自然无法分割。古埃尔公园居山朝海，高迪就地取材，利用当地的石块、碎瓷、玻璃设计出独具匠心的房子、道路、走廊、长椅、广场，并配以树木花草，整座公园处处体现着人工建筑与大自然的完美结合，呈现在眼前的是一处落在人间的童话剧场。公园内最为著名的是露天广场的长椅。它们由多彩的碎瓷镶嵌而成，形似舞动的长龙，状如起伏的海浪，蜿蜒围绕广场，给人一种诗情画意的休憩环境。围绕中心广场的沿地势而建的山林走廊，曲曲折折，时断时续，晴日可为行人遮阳，雨天可供行人避雨。走廊的支柱造型皆取自然界的动植物，有的形似象腿，有的宛如棕榈，有的摹拟人体，全部用石材垒成。看上去粗犷质朴，虽由人工，宛若天成。 除了古埃尔公园，高迪其他的建筑也不无自然和谐之色。如米拉之家有机形

《动机与人格》读后感

需求 ————读《动机与人格》有感“我究竟想要什么”,这是前段时间一直困扰我的问题,很多人会觉得不解:你既然已经选择读研,难道你还不知道要什么？其实，生活中我们很多热面临着和我同样的困然，事实之一是当我把“我想要什么”作为个性写在自己的校内网上时,出乎意料的有很多朋友跟帖，大家都很有感触的说“是啊,我想要什么呢？”生活中我们往往会因为一件事或者一句话而对自己之前的信念发生动摇,这不是坚定不坚定的问题，而是我们没有挖掘自己最根本的需求，很多人或许会说“缺什么就需要什么呗！”不错的,可是我们往往只能看到表面上的缺乏，比如我的众多朋友的跟帖中,也不乏有人说“我想要钱”“我想要好工作”、、、、、、这就是根据之前说的,缺什么就想要什么得出的结果,可是也正是这样的需求使得我们往往会不断的处于迷茫状态,因为毕竟钱、工作等从本质上讲都只是一种工具,一种满足我们根本需求的工具，但这个根本的需求是什么呢,很少有人能理智的进行自我挖掘,我也是如此，因此我拿起了《动机与人格》这本书，期盼从科学理论的角度来分析自我需求。 作者马斯洛是当代最伟大的心理学家之一，人本心理学的奠基者之一,有“人本心理学之父”之称。《动机与人格》是他最重要的著作之一，奠定了马斯洛的学术地位。在这本著作中,其主要是围绕需要层次论和自我实现论来阐述其基本观点的。他提出了许多精彩的理论,包括人本心理学科学观的理论、需要层次论、自我实现理论、无动机理论、心理治疗理论、等。需要层次论是马斯洛心理学中影响最大的理论之一,至今仍在多个学科领域和实际工作中发挥着巨大的影响力。 在书26页中马斯洛提到“欲望是一种概念的引申。也就是说,动机的研究在某种程度上必须是人类的终极目的、欲望或密要的研究。”在这里，欲望也就是动机的引申,动机即是人类的终极目的。我们说，只强调行为内在动力的动机观点把动机问题过于简单化。这些内在动力若不与行为目标相联系，它只能是盲目的、单薄的,从而不能构成人们行为的主要动机。人们只有在对外在的刺激物、目标、诱因等感兴趣的情况下,才会调动其内在的力量,努力去实现它。行为与动机的关系需要好好研究研究,任何行为的背后都有动机，即目的。动机越强烈，

建筑艺术大师安东尼·高迪多元化设计风格

大 众 文 艺 89 西班牙著名建筑大师安东尼.高迪他的建筑设计对后世影响意义深远。安东尼.高迪在不同的发展阶段的设计也不尽相同，他的设计风格具有多元化的设计特点，从而代替以往那种只注重装饰而忽视建筑本身的功能属性。从高迪的设计风格特点出发来探讨高迪多元化设计特点的深远意义。 一、大师简介 安东尼.高迪（Antoni.caudi.cornet 1852—1926）西班牙著名的设计大师，新艺术运动的杰出代表人物，他的一生都深爱着他的建筑设计事业，其设计范围广泛如住宅、宫殿、花园，教堂等等。西班牙是一个重要的文化发源地，并与16世纪时成为影响世界乃至全球，受到新艺术风格的影响，其中受到影响启发。最多的是安东尼.高迪。他生活在平凡阶层，思想上有很大的自由空间，不受原有思维的限制，同时受到良好的设计教育。从他的作品来看打破了过多强调装饰的传统设计理念，采用自然主义形式，特别是运用大自然中的各种有机形态，反对使用直线，认为自然界根本不存在直线，一切事物都是曲线的有机结合。“由此高迪的设计分成了几个不同的发展阶段，他的设计灵感多元化，特别体现在后现代主义风起云涌时期，他的风格一度被新一代的设计师作为一种与国际主义、现代主义相抗衡的符号来借鉴。” 安东尼?高迪的一生在思想和情感方面发生了复杂的变化，这也是他之后经历的不同的发展阶段形成不同设计风格的原因所在，从阿拉伯摩尔风格到新哥特式与新艺术混合风格再到有机风格，不仅是一个历史的过度，更是其设计思想得以升华的全过程，即从单一到多元的过度阶段。他用一生诠释了其设计理念与实践的创造力。安东尼.高迪的设计理念体现了尽善尽美的功能性，建筑设计艺术单纯具有美感是远远不够的，还取决于功能、技术与材料，高迪把这些理念融会贯通，合理的运用在自己的设计当中，创造出真正的艺术佳作。 二、安东尼.高迪多元化设计风格形成过程（一）设计风格的单一性 由于西班牙的特殊地理位置和历史原因所致 ，该国是一个多元文化相互融合的国家，所以摩尔风格在他的设计思想和设计形式上已经初步形成并通过他早期设计实践得以体现。安东尼.早期的设计风格具有强烈的阿拉伯摩尔风格特点，这种风格并不是单纯的模仿和在原有事物基础上做简单的添加，而是通过对原有事物的适中处理，特别注重材料的运用来突出主题。虽然摩尔风格对现代设计师借鉴意义不大，但它却在作品中强调空间形态的单一性、抽象性，并合理运用几何要素。在这一时期比较典型的设计代表作品如：文森公寓。文森公寓（Casa Vicens）建于1883-1885年，位于巴塞罗那的卡罗林地区，其墙面采用彩色光洁的釉面瓷砖作为装饰，具有强烈的阿拉伯摩尔风格的特点，该建筑也是高迪第一个比较具有代表性的摩尔风格建筑。 （二）设计风格的混合性 这一时期是他创作生命中由最初的单一情感创作风格过渡到以各种元素与设计实践相混合的萌芽阶段。从“工艺美术运动”到“新艺术运动”安东尼.高迪的设计越来越具有新艺术运动风格的气息，并且与自己喜欢的哥特式风格融为一体，形成了新的设计风格—新哥特式与新艺术混合风格。高迪对哥特式风格情有独钟，在这个阶段高迪的设计蕴含着古怪，幽默，浪漫，融为一体的设计风格，这一时期的代表作品有阿斯托加主教堂。 阿斯托加主教堂（Palacio Episcopal de Astorga）位于西班牙阿斯托加，由西班牙建筑师安东尼?高迪设计，兴建于1889—1913年，阿斯托加主教堂是这一时期最具代表性的建筑。到中期时候的设计，哥特式风格更加浓厚，阿斯托加主教堂就足以证明它既有哥特式也有新艺术风格特征。把哥特式的尖塔、拱门，窗户上添加彩色玻璃图案与新艺术所表现的大胆、极端、浪漫的 手法融为一体，阿斯托加主教堂就是最完美的展现。 （三）设计风格的创新性 从这一特殊阶段看安东尼.高迪设计作品可以得出他的艺术设计理念与相关设计要素的运用已趋向成熟，同时高迪的艺术理想在其艺术作品也得以展现，综合他的设计理想和人文环境形成了独特的设计风格——有机风格，在这一时期高迪已经从哥特式风格中逐渐转变，开始了独树一帜的设计艺术风格，这种风格具有典型的有机特点，有机建筑是一种崇尚自然并且赋予生命的，而自然是有机建筑根本也是设计的灵感之源。所以又称有机风格“他的新风格具有有机特征，同时又具有神秘的传奇色彩，不少装饰图案都有很强烈的象征性。”这一时期代表作品有居里公园、米拉公寓、圣家族大教堂等等。我们从这三个最具有代表性的建筑来看高迪独特的设计理念。 1.居里公园建于1900-1914是这一时期典型的代表作品，居里公园的赋予浪漫主义与哥特式混合的设计表现力，宗教气息浓厚并亲自从雕塑、建筑、一直到陶瓷镶嵌技艺着手设计，尤其是他的地面镶嵌艺术被后世巴塞罗那艺术大师胡安.米罗的绘画创作所借鉴运用。居里公园采用曲线避免直线，在绘画上具有较强的空间感色彩斑斓，该作品体现了儿童般天真浪漫的情调。 2.圣家族教堂又称“神圣家族大教堂”是一个由宗教组织“圣约瑟祈祷者联盟”于1851年委托安东尼，高迪设计的教堂，圣家族教堂建于1884年，由于当时财力不足多次处于停工状态。教堂的设计主要模拟中世纪哥特式的样式，设计图纸一开始是12座尖塔，但由于后来的种种原因没有完成，只保留下来四座，教堂尖塔顶部比以往的设计简炼很多，墙面的雕塑采用大面积钟乳石和一些装饰配件，并采用彩色玻璃和石块使整个设计更具有绚丽梦幻般的色彩。值得一提的是整个建筑没有像以前那样模仿建筑的设计模式和建筑模式，而是采用雕塑感极强的设计手法使整个建筑具有神圣感和体量感。 3.米拉公寓C a s a M i l à），又名“采石场”（L a Pedrera)，。米拉之家，它以造型奇特闻名于世，像一个巨大快要融化了的冰激凌，虽然在当时不被大众认可，认为是个怪物建筑，缺少完美。但它确是融合各种建筑于一体以浪漫主义的幻想使雕塑性艺术渗透到立体空间的建筑中去。在米拉公寓设计中，他发挥想象力，并将伊斯兰宗教建筑风格与哥特式建筑结构相结合，运用大自然的形式主义题材塑造最原始的独特建筑模型。这个建筑不仅在造型上附有独特的美感，从实用功能的角度出发更是达到了实用与审美的统一，是20世纪最重要的建筑之一。 三、安东尼.高迪多元化设计的深远意义 受新艺术运动风格的影响，在好友的支持下高迪的设计风格得以彰显，在他整个的艺术设计生涯中，通过对大自然原始美感的不断挖掘，并置身于实践去探索新的艺术创作手法，并在艺术设计领域做出卓越贡献，为人类创造出大量的艺术财富。艺术设计是他生命的原动力，由他的平面设计、装饰设计以及情感的融入为抽象的艺术设计理念发展到具体的建筑设计实践起到了划时代的推动作用，具有很高的历史价值。从高迪大量优秀的设计作品中流淌着其独特的情感表达方式这正与其所在的人文环境不谋而合。他在不同的历史时期创造出不同风格的艺术作品，从摩尔风格到新哥特与新艺术混合风格再到独特的有机风格，正是设计的多元化的体现，也就是从设计的萌芽阶段到设计的发展阶段，再到设计的独特创新阶段，一系列设计风格的特点使原有的设计风格只考虑形式而忽略了功能发展成为形式与功能的完美统一，为现代艺术家提供广阔的创作空间，打破原有的思想束缚置身于大自然中，进入到更加广泛的自然主义，从而使他创造出一个新的建筑风格，由高迪多元化的建筑理念引发出当代建筑设计师的思考。在信息技术高度发达的今天，走多元化建筑设计风格之路，结合我们的社会生活环境对未来的社会与设计的未来性、生 建筑艺术大师安东尼?高迪多元化设计风格浅议 何 亮 （哈尔滨师范大学美术学院 黑龙江哈尔滨 150000） 理论研究?设计

《动机与人格》读书笔记

《动机与人格》读书笔记 作者介绍： 马斯洛，美国社会心理学家，人格理论家，人本主义心理学的主要发起者。马斯洛对人的动机持整体的看法，他的动机理论被称为”需要层次论”。1968年当选为美国心理学会主席。1933年在威斯康星大学获博士学位，第二次世界大战后转到布兰代斯大学任心理学系教授兼主任，开始对健康人格获自我实现者的心理特征进行研究。曾任美国人格与社会心理学会主席和1967年美国心理学会主席。 出生于美国纽约市布鲁克林区的一个犹太家庭，因心脏病突发逝于美国加利福尼亚州门洛帕克市。父母是从前苏联移民到美国的犹太人，他是家中七个孩子的老大，父亲酗酒，对孩子们的要求十分苛刻，母亲极度迷信，而且性格冷漠残酷暴躁，马斯洛小时曾带两只小猫回家，被母亲当面活活打死。马斯洛童年生活痛苦，从未得到过母亲的关爱。母子关系恶劣，母亲去世时，他拒绝参加葬礼。他童年时体验了许多的孤独和痛苦。不仅如此，作为犹太人，他们住在一个非犹太人的街区，上学后又是学校少有的几个犹太人之一，这一切使使马斯洛成为一个害羞、敏感并且神经质的孩子，为了寻求安慰，他把书籍当成避难所。后来当他回忆同年时，他说道：“我十分孤独不幸。我 是在图书馆的书籍中长大的，几乎没有任何朋友。”上学后的马斯洛 由于天赋极高，他的学习成绩十分优秀，其状况后来才有所改变。 马斯洛从五岁起就是一个读书迷，他经常到街区图书馆浏览书籍，当他在低年级学习美国历史时，托马斯·杰斐逊和亚伯拉罕·林肯就成

了他心中的英雄。几十年以后，当他开始发展自我实现理论时，这些人则成了他所研究的自我实现者的基本范例。青少年时期他曾因体弱貌丑而极度自卑，藉锻炼身体冀求得到补偿。进人大学后读到 A.阿德勒著作中自卑与超越的概念，得到启示，从此改变了他的一生。马斯洛的早年经历不仅影响了儿时的马斯洛，而且使成年甚至成名后的马斯洛仍然害怕当众发言。以至于每一次演说之前他都会经历极为强烈的焦虑。 他的父母未受过教育，但他们坚持让他学习法律。起初他满足他们的愿望于1926 年进入纽约市立学院专修法律。但仅仅两个星期，他就断定自己的兴趣并非在法律上，感觉自己不适合当律师而广泛地另选择各种喜欢的学科。三个学期之后，他转往康奈尔大学。他的心理学导论课的教师是W.冯特的学生-构造主义学派的创始人 E.铁 钦纳，但他很快厌倦了构造主义心理学的元素分析和铁钦纳的枯燥乏味。不久又返回纽约市立学院。1928 年，马斯洛不顾父母的反对和他的表妹，也是高中同学贝莎结婚，他们有两个女儿。马斯洛宣称，他真正的生命是从结婚和转学威斯康星大学时开始的，那时马斯洛20 岁，贝莎19 岁。婚后，马斯洛和贝莎迁往威斯康星州的威斯康星大学麦迪逊分校继续他的学业，这也是他真正进入自己的学术研究领域的一个重要转折点。此时，马斯洛发现了行为主义并为之欣喜若狂，不久即师从当时行为主义代表之一 C.赫尔研究动物学习行为。然而，随着他日益增多地研读格式塔心理学和S.弗洛伊德心理学，马斯洛对行为主义的热情渐渐减退。当年轻的马斯洛夫妇有了自己的

动机与人格读后感

《动机与人格》读书心得 本月读了《动机与人格》这本书，本书是由亚伯拉罕·马斯洛所著，十分经典的需求层次理论就是在这本书内讲述，我们在一些书上只能看到马斯洛需要层次的五个层次：生理需要、安全需要、爱与归属的需要、尊重的需要、自我实现的需要。而实际上是七个层次，这是马斯洛在人生的两个阶段提出了不同的观点，具体地说，按照重要性和层次性排序，七种不同层次的需要主要指：生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求、认知需求、审美需求、自我实现。 通过通读此书，学到了写内容和感悟，将从以下几个方面进行阐述所学、所见、所感。 一、学到 在第一、二章，马斯洛主要从心理学的角度分析了科学（家）的特点，以及传统科学以方法中心的态度来解释科学的局限性（危险）。为了避免认识世界的单一化，每个人同样需要容忍和接受个体的差异；方法中心导致一种科学上的正统，进一步对科学范围加以限制，阻止新技术的发展。 第三、四章便进入正题，介绍人类动机理论。存在几个背景：首先，受到促动的是一个完整的个人并非个人的某个部分；其次，一个行动或者有意识的愿望有多个连续而复杂的动机；再者，动机理论不仅包括有机体本身，而且包括具体某人的环境和文化；最后，并非所有行为或反应都是有动机的。马斯洛的整体动机理论强调基本的需要满足后，又有新的（更高级的）需要出现了，顺序为基本需要——生理需要→安全需要→归属与爱的需要→自尊需要→自我实现需要。基本需要满足的先决条件包含公平、正义、公平、诚实、秩序等。并且他还发展了奥尔波特的“动机的机能自主”，达到目的的手段可能最终成为满足本身，那时，虽然它们与最初的起源具有历史的联系，但人们可能最终会需要它们本身。 第五章讨论心理学理论中基本需要满足的作用，如高级需要一般在低级基本需要的满足后出现，且人们会对已满足的需求产生轻视。一个健康者的机体需要被满足，摆脱束缚，即拥有了心理上的自由。 第六章介绍基本需要的似本能性质：新的（更高级的）欲望是另一种本能，它在本质上是似本能的，即在强弱程度上由机体结构和作用所决定的。第七章高级需要与低级需要：论述被称为“高级的”与“低级的”需要之间存在前真正心理上以及作用上的差异，证实规定了价值的不同等级。第八章为精神病病因与威胁理论，第九章讨论研究破环性是否是似本能，他提出基本需要受到阻碍后人就感受到威胁，应该将此作为反应性的行为来加以接受。 第十章行为的表现部分：自我实现的人的行为和创造具有高度的自发性和开放性，具有很高程度的表现性，换句话说，最高级的动机就是达到非动机，即纯粹的表现性行为，而非应对性行为，并且他可以控制自如，“既有能力表现出酒神的狂欢，也有能力表现上出日神的庄重”。 接下来的第十一至十六章，围绕自我实现的人及其爱情、对于个体和种类的认识、无动机和无目的的反应、心理治疗、健康与动机、正常、健康与价值，更为细致地分析了自我实现者与动机活动的相关问题，例如十三章讨论的“标签化”，它将一些相似的事物抽象并归纳为一类标签，再次见到后直接归类再做出简单迅速的反应，这在注意、感觉、学习和思想等中都存在，很类似当今人们批判的“定势思维”，以及陈规化结论的诞生。 二、悟到 马斯洛“需求层次论”的核心是人通过“自我实现”，满足多层次的需要系统，达到“高峰体验”，重新找回被技术排斥的人的价值，实现完美人格。他认为人作为一个有机整体，具

Book3 Module1 西班牙建筑设计师高迪简介

Book3 Module1西班牙建筑设计师高迪简介 （by Anne 2019.4.17） 青年时期安东尼奥·高迪1852年6月25日诞生于离巴塞罗那不远的加泰罗尼亚小城雷乌斯。父亲是一名锅炉工，母亲在家操持家务。他们敦厚善良，是虔诚的教徒，过着简朴、平静甚至有些寂寞的生活。 安东尼奥排行第五，也是老小。理应说，安东尼奥生逢其时——就在他出生前不久，国王刚签署了全面改建巴塞罗那的诏令。工商界的富豪们纷纷斥巨资投入巴塞罗那的改建工程。他们在营造新的建筑时都喜欢别出心裁，争奇斗妍。那时，建筑师的职业十分吃香，人们趋之若鹜。正如多年之后很多男孩子都渴望成为宇航员一样，那时的男孩都想快些长大，造出奇妙的建筑来，以便扬名天下。 安东尼奥也渴望成为建筑师，但如何建造，他的想法与众不同。他不想挖空心思地去“发明”什么，他只想仿效大自然，像大自然那样去建筑点什么。年轻的他在日记中这样写道：“只有疯子才会试图去描绘世界上不存有的东西！”他的整个身心都充满了对大自然的爱，而且能够说，还是疾病协助他培育起了这份情愫。还在很小的时候他就患有风湿病。他不能和其他小朋友一起玩耍，只能一人独处，他唯一能做的事就是“静观”。哪怕一只蜗牛出现在他的眼前，他也能静静地观察它一整天的时间。 到了青年时期，他还是那样孤僻内向、不爱交际，所以真说不上有谁特别喜欢他。学习上他属于中不溜儿，仅仅画图画得特别棒。他最早的作品是替中学生自办的手抄本杂志《滑稽周刊》画一批插图，杂志每期出12份，算是相当多的了。 1870年，安东尼奥·高迪进入巴塞罗那建筑学校就读。在校的头两年，灾难接踵而至：先是医校刚毕业的大哥不幸去世，接着是母亲病故，再后是姐姐撒手人寰，留下一个幼小的女儿。老父只好带着外孙女搬到巴塞罗那来与儿子同住。安东尼奥不得不一边学习，一边赚钱养家糊口。 还是学生的时候，高迪便参加了巴塞罗那若干“奇观”的建造。名义上他是几位大建筑师的助手，但是交给他设计的几个部分全是他自己独立完成的。 1877年，高迪为一所大学设计礼堂，这也是他的毕业设计。方案出来后，引起很大争议，但最后还是被通过了。建筑学校的校长感叹地说：“真不知道我把毕业证书发给了一位天才还是一个疯子！” 结识莫逆之交1878年是高迪职业生涯中最为关键的一年。这年，他不但获得了建筑师的称号，更主要的是结识了欧塞维奥·古埃尔这位后来成为他的保护人和同盟者的朋友。

动机与人格 读书心得

动机与人格读书心得 已经经受了半个世纪考验的，具有相当重要价值的心理学理论《动机与人格》是亚伯拉罕.马斯诺的著作。马斯诺曾担任美国心理学学会主席，被赋予“人本心理学之父”的荣誉称号。他是一位极具开发性和创造性的人，其理论对于我们从一个全新的角度诠释人性做出了不可估量的贡献，同时，他还是现代心理学中人本心理学和后人本心理学两个流派的奠基者。 马斯诺的《动机与人格》提出了许多精彩的理论，包括人本心理学科学馆的理论、需求层次论、自我实现理论、无动机理论、心理治疗理论和高峰体验理论等。即奠定了马斯诺的学术地位，又标志着其“后人本心理学”的萌芽。《动机与人格》自提出以后，一方面得到引用、引导、应用；另一方面也遭到各种各样的批评。尽管有的批评家试图提出更完整的需求理论，但迄今仍然没有一种需要理论能够取代它的位置。 “人类动机理论”是马斯诺关于需求层次的经典阐述，马斯诺将行为主义心理学，弗洛伊德心理学和人本主义心理学巧妙而完美地结合在一起。马斯诺指出，所有人类的需要可以根据层次进行排列,从对空气、食物和水的生理需要开始，接下来是心理需要的四个层次-安全、爱、自尊和自我实现的需要。马斯诺强调，我们的高级需要与我们对事物的需要同样是真实的，不可缺少的。在人类的需要问题上，他尽量避免了行为主义学派和弗洛伊德的过分简单的观点。 “基本需要”的满足中马斯诺讨论了需要层次论的一些含义。包括需要的满足，需要满足的后果，以及需要满足与学习，性格的形成，心理健康、病理学与其他各种现象的联系等。 “重新考查本能理论”是马斯诺重新考察传统心理学本能出的理论，这一套理论将生物学的本能概念应用到人类行为之中。本能学派的学者在遗传性的本能中寻找所有行为的根源。而与此相反的是，行为学派的学者倾向用学习来解释所有的行为。在这里，马斯洛总结了在行为主义学者的研究方法中所存在的主要问题，他认为，任何人对人类行为的详细观察都显示出遗传和环境的共同影响。 “在需求的层次”中，马斯诺探讨了需求层次中的高级需要与低级需要的差异。他认为高级需要是进化过程较晚的产物，而且在个体中也是较晚发展起来的。越是高级的需要对于维持生存来说越不迫切，其满足越可以被推迟。高级需要的满足能够产生更大的幸福感，能够促进个体的成长，而这也要求一个更为良好的外部环境，同时马斯诺还探究了需求层次的含义。马斯诺的需求层次论是公正地看待人类高级功能的幸福感和复杂性的一种方式，同时也将人类行为与所有生物的动机。行为放到了一个连续统一体之内。马斯诺还概括了需求层次论对于哲学、价值观、心理治疗，文化和神学的意义。 讲到“非动机的行为”时，马斯诺拓展了传统心理学的研究范围，把表达性动机行为和艺术性行为也包括进来。与他同一时代的行为心理学家习惯于忽视学习、动机的行为之外的所有其他方面。马斯诺指出，并不是所有的行为都是有动机或有目的的。 马斯诺在“心理病理的起源”中讨论了两种不同的需要受挫的情况。威胁性的受挫可以造成病理表现，而非威胁性的受挫则不会。马斯诺强调，并非所有的受挫都是威胁的。实际上，剥夺既有正面影响，也有负面影响。马斯诺还讨论了威胁性和非威胁性的冲突，同时还指出，某些冲突也有其正面的影响。

动机与人格-读书心得

动机与人格读书心得 150150802林宇杰“人类动机理论”是马斯诺关于需求层次的经典阐述，马斯诺将行为主义心理学，弗洛伊德心理学和人本主义心理学巧妙而完美地结合在一起。马斯诺指出，所有人类的需要可以根据层次进行排列,从对空气、食物和水的生理需要开始，接下来是心理需要的四个层次-安全、爱、自尊和自我实现的需要。马斯诺强调，我们的高级需要与我们对事物的需要同样是真实的，不可缺少的。在人类的需要问题上，他尽量避免了行为主义学派和弗洛伊德的过分简单的观点。 “基本需要”的满足中马斯诺讨论了需要层次论的一些含义。包括需要的满足，需要满足的后果，以及需要满足与学习，性格的形成，心理健康、病理学与其他各种现象的联系等。 “在需求的层次”中，马斯诺探讨了需求层次中的高级需要与低级需要的差异。他认为高级需要是进化过程较晚的产物，而且在个体中也是较晚发展起来的。越是高级的需要对于维持生存来说越不迫切，其满足越可以被推迟。高级需要的满足能够产生更大的幸福感，能够促进个体的成长，而这也要求一个更为良好的外部环境，同时马斯诺还探究了需求层次的含义。马斯诺的需求层次论是公正地看待人类高级功能的幸福感和复杂性的一种方式，同时也将人类行为与所有生物的动机。行为放到了一个连续统一体之内。马斯诺还概括了需求层次论对于哲学、价值观、心理治疗，文化和神学的意义。

讲到“非动机的行为”时，马斯诺拓展了传统心理学的研究范围，把表达性动机行为和艺术性行为也包括进来。马斯诺指出，并不是所有的行为都是有动机或有目的的。 马斯诺在“心理病理的起源”中讨论了两种不同的需要受挫的情况。威胁性的受挫可以造成病理表现，而非威胁性的受挫则不会。马斯诺强调，并非所有的受挫都是威胁的。实际上，剥夺既有正面影响，也有负面影响。马斯诺还讨论了威胁性和非威胁性的冲突，同时还指出，某些冲突也有其正面的影响。 破坏性是本能的吗？马斯诺指出，破坏性不是天生的，他列举了在对动物，儿童和跨文化行为的研究中得到的证据，这些证据表明，事实上，在健康的、适当的环境下是不会产生破坏性行为的。 在"作为良好的人际关系的心理治疗"中，马斯诺将心理治疗与包括威胁、行为完成和需要满足等在内的实验心理学传统概念紧密联系起来，通过承认需求满足的中心理论地位，马斯诺指出，我们可以理解不同的治疗系统都是如何有效地运行的，以及接受训练相对较少的心理治疗师为什么也可以是有效的。他还指出，我们的基本需要的满足只能在人与人之间的关系中实现。这些需要包括安全需要、归属需要、爱的需要和自尊需要。他还强调，良好的人际关系在本质上说是具有治疗效果的。 达到正常与健康的方法：马斯诺从统计学、习惯和文化的角度，并从良好的调节和无功能障碍心态的角度，讨论了心理正常的主要含义，他还根据积极的心理健康提出了更积极的定义。马斯诺将心理健

高迪的建筑哲学与艺术

建筑史上的但丁——高迪的建筑哲学与艺术 学号姓名 人们将建筑称之为人类文明的纪念碑，是因为它浓缩了人类对物质的驾驭能力，沉淀着社会的政治文化，更加凝结着艺术家智慧的结晶。好的建筑就是一座艺术品，是经得起时间考验的。而今回首上世纪留下的丰碑，依然能感受到前辈们百年之中的求索和奉献，重新领悟那些凝聚在沉默建筑中的丰富内涵和跳跃的灵魂。 不论人们作何种评价，都无法否认20世纪是建筑艺术上最丰富多彩的100年，也涌现出了太多的鬼才，他们的名字如雷贯耳：济安·劳伦佐·贝尼尼、安东尼·高迪·科内特、法兰克·洛伊·赖特等。在这不平凡的100年里涌现出了许多无法防治无法超越的经典，古典复兴派、新理性主义、后现代派、简洁派、仿生派，以及建筑类型学、建筑现象学、行为建筑学等等学派与理论不断出现。他们所留下的林林总总的高层建筑、大跨度建筑、智能建筑、生态建筑、仿生建筑，让我们看到了新的科学技术所创造的建筑奇迹，更看到了新的技术美学观正在新时代中逐渐成长。其中20世纪建筑大师中，高迪算是首屈一指了，作为西班牙历史上最著名的天才建筑师，他极富表现力的建筑是建筑史上的奇葩，启迪诸多后来的建筑师和艺术家。他的建筑理念是阿拉伯摩尔风格、民族主义和自然主义等的有机结合。其过人之处，就在于他不但能结合传统与当代的各种建筑风格，还同时保有原创力，在技术上做大胆的突破，并运用精彩、独特而且深富创意的装饰，让每一件作品从建材、型式、到门、角、窗、墙等任何一处细部，都独一无二，也因此高第的建筑风格很难被归类，高迪的自然主义风格，达到自然与现代的完美结合。高迪也因此得到了“建筑史上的但丁”的雅号。而让高第拥有源源不绝的创意及不停超越自己的动力不是别的，正是自然本身。 一、个人简介 安东尼奥·高迪1852年6月25日诞生于离巴塞罗那不远的加泰罗尼亚小城雷乌斯，巴塞罗那几乎所有最具盛名的建筑物都出自他一人之手，被称为西班牙建筑史上最杰出的建筑家。今天在巴塞罗那保留的18件高迪作品中，17件被西班牙列为国家级保护文物，其中米拉公寓、圣家族教堂和古埃尔公园被联合国教科文组织列为世界文化遗产。高迪的建筑以反功能主义立场、追求精神力量和纯粹的形式而成为新艺术运动的代表。 二、高迪的建筑哲学 （一）摩尔风格 西班牙是个历史比较复杂的国家，阿拉伯摩尔人长达几百年的占领与统治，不仅留下了璀璨的伊斯兰建筑如阿尔罕布拉宫，也促进了地区间的文化融合。而这种源于伊斯兰的摩尔艺术风格，传统的阿拉伯形式和西班牙的特色的遗孀，是西班牙穆斯林在保存阿拉伯文化传统的基础上将基督与阿拉伯、波斯与北非文化元素的重新结合与创造，身处欧洲却有强烈伊斯兰摩尔风格的西班牙吸引着全世界的艺术家们。 摩尔风格的装饰语言成为一种文化根基的象征，在文森公寓中被高迪解释为充满视觉魅力的面貌。始建于1883年的文森公寓，是高迪建筑生涯早期的代表作品，外形是厚重的堡垒式，而城堡的内部却尽显摩尔风格的精致、富丽的图样装饰。繁复的拱型结构和条纹图样，以及铺砌亮丽釉面砖的壁脚板、墙群，横饰带、覆有植物装饰图案的系列拱门，以及用弓形、钟乳石等装饰。作为宫殿建筑，它的装饰图样构造之细腻，设计之精巧，无不体现了阿拉伯摩尔风格的神秘和辉煌，在西班牙的文化历史上占有重要的地位。当中的装饰带有浓郁的“摩