《青年在职业选择时的考虑》读后感 11

《青年在职业选择时的考虑》读后感

从结构上分析全文不难发现，全文以“人类高于动物——人类具有选择权——这种选择可能会灭人的一生——认真考虑地选择——青年职业选择时的几点考虑”的结构围绕“青年有职业选择权——审慎行使选择权——职业的个人价值与社会价值相结合”的方向层层深入递进、环环紧扣地论述了青年在职业选择时的考虑这一话题，整篇文章显示出作者——马克思严谨的行文结构与逻辑推理思维。

结合文章的行文结构，从内容上看，作者的论述如下：

一、人类高于自然界的动物，是因为动物的活动被局限在一个范围之内，动物不敢逾越，而人却具有选择一个最适合于他、最能使他和社会都得到提高的地位的选择权。同时，也正是由于这一选择权，使人可能毁其一生、破坏她的一切计划并使人陷于不幸。因此，青年在拥有职业选择权的同时也不得不仔细考虑。在这里，我们即可以看到马克思对动物的自然属性与人的社会属性的区别，又可以看到其一分为二的矛盾分析法，更可以看到其对因果联系的注重，而这一切都离不开他的历史辩证唯物主义思想。

二、青年在选择职业之初，对其影响最大的莫过于来自内心深处的对职业的兴趣热爱即自己最初的梦想，这个梦想时刻在内心深处呼唤着我们、给予我们前进的动力，却也不断因为主客观因素的变化而逐渐消失直到最后不复存在。当这一最初梦想消失殆尽时，我们选择职业时就不得不慎重考虑。选择职业时，我们不得不考虑，选择是纯真质朴还是受虚荣心或名利的挟持、驱使，因为后者会使我们失去理智、丧失自我，最终跌入痛苦的深渊无法自拔；其次，选择职业时我们应该考虑自身的体质状况，选择自己能胜任的工作，以逐渐增强工作的信心；再者，在生活条件允许的情况下我们应该选择有尊严的职业；最后，在选择职业时，我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美，以求在奉献社会、实现社会价值的过程中实现个人价值，做一个对社会有用之人。

总的来说，这篇文章是马克思主义哲学观的完美体现，处处充满着哲学思想，是关于“青年在职业选择时的考虑”的科学论断，其从人类的高度逐步探讨青年在职业选择时的考虑以及这一考虑对人类的意义，值得我们牢记与学习。在当今就业压力逐渐增大的时代，我们，青年人在职业选择时更应该仔细考虑马克思先哲为我们指明的几点注意。

《生命是孤独的旅程》读后感1000字

《生命是孤独的旅程》读后感1000字 《生命是孤独的旅程》读后感1000字 愿Angel乐 ”人人生而孤独，相比于快乐与喧嚣，孤独总是如此绵长而深切，让人无助又彷徨。然而，孤独并不可怕，可怕的是畏惧孤独。” ——贾平凹 近来发生了许多事情，从开心的极点骤然跌落，竟不觉得疼痛，只是更加茫然、孤独~ 抱着提升阅读的目的翻开此书，起初不以为意，不解内容与题目、大家之作有何关系，深入后不禁感叹作者文笔细腻、心思巧妙，于细节处将时局、人物展现的淋漓尽致。仿佛放电影般，看到了不同历史环境下，以西安为代表的城市及人民生活的变化；看到了作者身边不同圈子人的为人处事之道及所思所想…… 十一回家，陪着父母时不时去庄稼地、山地里走走看看，感叹如今日子的美好：庄稼收割后，散落的粮食还可以供其它人捡漏几麻袋，鸟儿也在田地里到处啄食吃，肚子大的眼见就要挨到地面了，还是不停的啄啊啄；不同季节父母和乡里人回去周边景点逛逛，顺便采摘很多野南瓜、野菊花、野花椒、野槐花等，有时还蛮羡慕父母此时的生活，衣食无忧，除了婚丧嫁娶，便没什么值得忧心的事情了；而身处大城市和现代化环境的我们，虽然资源更多，生活更丰富，但内心却更加孤独和空虚了。移动通讯提升了我们联系的效率，但是面对面的机会却少了，若不是同事、同城，很可能就相忘于江湖了。曾经以为只要感情在，距离不是问题，但当下社会，人们都忙于自己的事情，除了经常接触陪伴的亲友外，哪还有太多时间精力可以分配给几百几千公里外的其他人呢？ 曾经的人们，有一份可以养家糊口的工作便以心满意足，而如今人们有了收入不菲的工作外，便开始思考梦想，爱好等东西了。工作不如意，便找种种借口说这不是我所热爱的事情，所以无法投入全部的精力，殊不知只是逃避的借口而已，太多人不知道自己热爱什么，又畏于懒于尝试和付出，日复一日，年复一年，留下的只会是遗憾、后悔和抱怨。曾经一度很羡慕作家，随便写点东西便可以日进斗金，成为斜杠青年，告别朝九晚五的无聊日。读了《生命是孤独的旅程》后半段，看到贾平凹先生在写作上长年累月的付出，对生活细致入微的观察，以及对人生各面孜孜不倦的深入思考，才明白做什么都不易，每个人都有他自己要走的人生，想过怎样的生活，演绎怎样的舞台，完全取决于自身的付出。或许我们先天出生于穷趸之乡，心智开启的较晚，但此刻互联大面积普及，只要有心，便

读李希贵《新学校十讲》有感

读李希贵《新学校十讲》一书有感 2013年9月27日中心组学习材料 主讲人：张连芳 六年前，李希贵在北京发起“新学校行动研究”，并成为全国教育科学“十一五”规划课题。作为课题的主持人，他要求每年4月和10月中旬的第一个双休日，课题组成员学校的校长们一定要将手头的事情放下来，集中到某一个课题学校，展开学术研究，以推动这一课题的顺利开展。每一次的学术会议，李希贵都有一次关于课题进展和研究方向的发言，《新学校十讲》就是他围绕“新学校”这一研究主题十次发言的汇编。 一、失败的教育 每一个孩子都有爱学习的天性，学校也是帮助学生学习的场所。但当我们将学校办到今天的时候，却发现学校不再成为孩子们喜欢去的地方，教室成了学生头疼的场所，这真是一个令人尴尬的局面，也预示着教育的失败。 导致教育失败的因素有哪些李希贵在书中总结了16种原因： 一是浪费机会。每天都有许多重要的事件发生、许多影响学生生活的事情发生，但很少想到将这个世界上所发生的一切和教育活动联系在一起。 二是影响力闲置。就拿学校校长来说，你对学生施加了多大的影响领导力有两个要素：一是管理自己，二是影响他人。在这方面，你自己做的如何 三是细节与文化错位。比如说给某个月份的教师过生日，部分过生日的教师没有到场，是通知这些老师都某处领取礼物，还是亲自送礼物到办公的场所，这其中就反映了工作的细节和学校文化之间的关系。 四是为不该自己决策的事情做决策。边界不清，职责不明，是教育管理中最常见的行为。 五是反复提同样的要求，反复说同样的已经不管用的话。比如说开会的时候总是要求不要迟到，但总是有人迟到，做领导的应该反思，这样的会议有什么价值 六是模糊的管理让人无所适从。前段时间有人比较了四个国家的小学生守则，我们的守则就是因为太过笼统，所以执行的最差。 七是用错误的方法来纠正错误。比如说学生没有完成作业，就让学生罚抄；为了防止教师脱岗，采用打卡的方式来管理，等等。 八是教育的力量单一，总想用一己之力来改变学生，从未想到过可以借助的力量很多。 九是在还没有建立起良好关系的时候就开始实施教育。教育学首先是关系学，学习就是在良好关系建立的基础上发生的。操之过急，只能事倍功半。 十是主次不分，不懂放弃。一所学校如果已经有99%的升学率了，还要拼命去追求100%，就会有问题。只有舍得放弃某些东西，才会收获更重要的东西。 十一是身边人的想法越来越少。当一所学校只有管理者有想法，身边的人既没有想法也没有创造性的时候，这个学校就很危险了。 十二是自己成为组织的主要动力源。教职员工的动力需要多维度来支撑，而不能仅仅是校长的表扬、鼓励或者校方的政策。 十三是只会用学校的资源来经营学校，忽视了我们社区的物质资源和人力资源。特别是家长的资源。 十四是课堂上缺少生机活力。当一些学生对教师的教学不置可否，当一些学生趴在课桌上的时候，当一些学生在课堂里学不到东西的时候，他们在课堂上是不会有活力的。 十五是不懂得如何为成功归因。几乎所有的领导者都知道从失败中学习的重要性，但他们很少有人思考单位成功的真正原因。这也解释了为什么一些伟大的公司会走向衰落。 十六是校园不再激动人心。成功的校园往往是和“激动人心“联系在一起的。 二、建设新学校

孤独者读后感

孤独者读后感 读鲁迅终究是一件压抑的事儿，他太真实，即使那真实意味着灵魂的血腥，他也会毫不留情地刺向人性的最深处。“与其说我是为爱我的人活着，不如说我是为恨我的人活着。我就是要给你们的世界增加一点不完美，我就是要活在你们的世界里，让你们看着恶心”。 我从来没有把鲁迅的这些话当做我们此刻那些骂人的话（事实上，我们此刻骂人的话要比这恶心一百倍），而是一种庄重的宣言。这是一种孤独的复仇。复仇应当是鲁迅的重要思想之一。在我们这个天天叫嚷宽容的时代，去思考一下鲁迅关于复仇的思想是十分重要的。对谁就应宽容，对谁就应复仇，是谁剥夺了我们复仇的权利，强迫人民家破人亡之后还要宽容的。 “一怕文言文，二怕写作文，三怕周树人。”所有在中学学过鲁迅课文的都会承认这一点：鲁迅不是那么好理解的。尽管大家都想理解他，都想利用他，每逢大事，各个方面都要“抢夺”纪念鲁迅的权利，都在试卷上写过自己也不能真正体会的答案，心理上的距离却不能烟消云散。孔庆东的推荐说得不错：只要好好去读他的书，结合他的书理解你的人生，这样可能更有益于接近他。 鲁迅的小说从娱乐的角度来讲是比较没意思的，甚至是比较枯燥的，所以读鲁迅的小说有时是一场心灵的搏斗，有点像读陀思妥耶夫

斯基一样，是一种心灵的拷问。你仿佛要拷问作者，有时又仿佛要拷问自己。 《孤独者》中魏连殳这个形象，首先是个孤独的人。“孤独”这个词此刻已经被用滥了。很多有才华的人不由自主地说“我很孤独”，或者在某些场合，“孤独”有时候成了一种时髦：“那个人很酷阿，他很孤独。”显得很有“品位”。那么一个人，如果大家都明白你很孤独的时候，你还是不是一个孤独者？问题就在那里，真正的孤独者，大家都明白你很孤独吗？如果大家都明白你很孤独，说明大家都很理解你，说明你并不孤独。从本质上讲，如果一个人真的很孤独的话，那么大家并不理解他，甚至并不明白他是个孤独的人，大家可能认为他很随和、很幽默、真逗，那么容易和人沟通，那么善解人意……恰恰在这样的人中，可能存在着真正的孤独者，我们大家都认为理解他了，其实我们根本就不懂，或者说我们懂了一半，懂到某个层次，再往前就不懂了，这样的人才是孤独者。真正的孤独者我们往往认为很理解他。比如金庸的小说，我们大家都认为能够读懂。你懂金庸吗？你明白他心里想的到底是什么吗？当金庸在人们面前客客气气地回答问题时，他心里想的是什么谁明白。所以我们不能把“孤独”这个词看得太轻易了！ 从八十年代以来，中国号称提倡个人主义，号称有个性，个性成了时尚。一个东西一旦成了时尚，他就会迅速地被污染，被搞笑，被解构，被垃圾。一些无聊的人便自称孤独。殊不知，无聊、寂寞、孤

假期读书心得

兴义市向阳路小学教师读书心得 多读好书受益多 ——读《思维与智慧》有感 闲暇之余我读了《思维与智慧》这本书，书中的很多故事都很新颖，很耐人寻味，我也从这耐人寻味的故事中受到了很大教育，下面谈谈我的 感受： 书中《懒汉思维也是一种成功的智慧》，看到这篇文章的标题，就想知道什么样的思维是懒汉思维？懒汉思维怎么也是一种成功的智慧呢？于是，我迫不及待想看个究竟。 也许，在正常人思维的词典里，懒汉思维就是不思进取、不求上进，就是偷懒取巧，就是十足的恶习。其实，这里说的懒汉思维不是这样的，而是指人类获得个体成功最大的动力，也是人类社会进步最大的推动力。读了这个故事，让我知道了人类的许多发明创造都是来自这种思维。 几千年前，我们的远祖住在条件恶劣的山洞里，每次想喝水，都要走到大河小溪里才行。这多累人啊，他们就慢慢琢磨，总想着把一天的饮用水一次提回家。于是，石制的水桶、木制的水桶相继被发明出来了。许多年后，懒汉们对每天提水也感到厌倦了，他们自然想到了修建管道、挖沟渠，把水引到最近的地方。再后来，懒汉们又想到让水自动流进家里，于是，他们发明了水车。这一切的成功的动机，不就源于懒汉们想少走几步的良苦用心吗？事实上，这却推动了人类的文明和进步。 一百多年前，英国有一个叫汉弗莱波特的少年，别人雇佣他坐在一台蒸汽发动机旁，每当操纵杆敲下来时，就把废蒸汽放出来。生性好玩的汉弗莱觉得这活儿太累太烦太机械，就想改造它。经过一段时间的研究，他在机器上加装了几条铁丝和螺栓，这样，阀门就可以靠这些东西自动开关了。这样一来，汉弗莱不但可以脱身走开玩个痛快，而且发动机的功效提高了一倍。这个懒汉懒样地发现了往复式机动活塞的原理，成功对他来说，就是为了偷懒嘛。 今天，对渴望成功的人来说，能在日益激增的失业大军中求职就业，谋得一个小小的作坊，也算得上小小的成功了，而要获得大的成功，则显得更加艰难。这时，提倡懒汉思维不失为一个当务之急，因为在别人都在勤勤恳恳地忙于生计忙于赚钱的时候，拥有懒人思维的人，往往可能会因为“懒”思变，独辟蹊径，别开生面，在“山穷水尽”中觅得一条成功之路。

《孤独或类似的东西》读后感

《孤独或类似的东西》读后感每个人都是独特的个体，或多或少地拥有自己的故事。每个人也难免，会有自己与芸芸众生格格不入的感受的时候，这多半也是在一个人感到孤独的时候。我常常在想一个边缘人的生活，或许是安妮宝贝早期笔下的那些年轻又爱离家出走的茫然无措的青年，或许是耶茨《十一种孤独》中那些每日在世俗中度日的普通人，或许是村上春树写过的直子或者多畸作，或许是帕慕克《新人生》中那个不停寻找的年轻人(我忘记他叫什么名字了)，不管他们的经历有怎样的差异，和普罗大众相比，他们显然是截然不同的人生。 《孤独或类似的东西》里的各位主人公也差不多如此。五个小短篇，《八月的倾斜》是初中时的恋人去世后难以摆脱的精神麻痹与十多年后即将成婚前的放下;《慢慢地下坡吧》是对一个普通人的一生所谓顶峰与下坡的思考;《孤独或类似的东西》是双胞胎姐姐在妹妹去世后的感情的压抑;《共鸣》是读书会的年轻人在玩自杀游戏后一个人却真的自杀了的思索;《灵魂之笼》是母亲殉情后成为孤儿的小女孩十几年里将自己困在牢笼终致抑郁。每个故事里的人都是不同的经历，这些不同的经历建构了他们不幸的人生旅途。 我们每个人或许不会有类似于他们的经历，但由这些不幸的人的所有遭遇以及感情所在，却是能够真切地去感受到的。孤独、痛苦、无望、困惑，尽管际遇迥异，但是感情始终是一致的。 每个普通的个体，在一往无前的生活中隐藏了每个人独

具的经历与忧伤，这些经历与忧伤或大或小地影响着各自的人生。也在这各自不同千奇百怪的人生中，每个人都能从其中攫取与自己心底所感的共鸣。 孤独或类似的东西，任何一种别人无法体会的情绪与感受，让我们每个人，独特而圆满。 另补：对这几篇小说稍觉遗憾之处的是，作者很执着地描绘了死亡，或是亲人，或是恋人，或是朋友。这多少让人觉得有些单调，而对作者构思故事的思路有所怀疑。但值得肯定的是，这几篇故事尽管过程显得非常灰暗，但结局都是阳光积极的。 本文作者：陈弥远(公众号：弥远阅读汇)

《有效教学十讲》读书笔记

《有效教学十讲》读书笔记 《有效教学十讲》读书笔记原著：余文森教授福建大学教育科学与技术学院院长第一讲教学的有效性第一节教学的有效性究竟指什么教学的有效性最终要落在学生的学习上。 学习有有效性可用三个指标来考量：一学习速度。 二学习结果。 三学习体验。 学习速度：(学习效率)：是指学习特定内容所花费的时间。 同样的学习内容，达到同样效果花费的时间越少，效率越高。 学习结果：指经过学习学习所发生的变化进步和取得的成绩。 我们希望每节课，或者每次课之后，学生都有实实在在的收获。 它主要表现在：从不知到知从知之较少到知之较多从不会到会从不能到能，等等。 这是考察有效性的一个核心指标。 (传统的指标主要表现为学业成绩上)。 学习体验：学习中伴随着的状态(过程兴趣)是生气勃勃喜气洋洋其乐融融愁眉苦脸冷漠呆滞。 结果兴趣随着某个学科学习的进展，或者说你的学科知识获得的越多，那么你对学习的兴趣是不是越来越强，这个体验是非常重要的。 学习效率：时间是一个重要因素。 学生的学习时间是有限的，也就是说，提高学习的有效性不能单

靠延长学习时间来进行。 (当然没有时间做保证，有效性也无从谈起)。 课时+课外围绕本课程所花费的时间(预习完成学案作业复习竞赛)。 其它学习时间：学生根据自己的兴趣爱好专长在课外校外自由学习的时间。 非学习时间：休闲玩劳动制作交友等等。 学习结果：传统的学习结果，主要表现在学生的学业成绩上。 而学业成绩考试的题目中有两类题目，(一)知识型题目：靠时间记忆机械操练复制即可获得成绩的题目。 (二)能力型题目：靠思考创造性思维综合运用学科知识与生活经验自由学习及个性化的知识而等而获得成绩的题目。 现在很多高中生为追求高分已经没法过正常的人生活了。 假如，过正常人的生活可以考分，不过正常人的生活可获得分分非人生活可获得分分(影响他的健康)。 但是获得所付出的代价太高了。 现在整个国家的情况大体如此，有些地方已经有了好转。 学习体验：学习中的感情感悟思考。 如果学生能体验到学习的乐趣，他一定是主动与幸福的，只有享受到学习的乐趣，能能够养成学习习惯，才能够确立终身学习的意识。 把学习变成习惯变成生活变成品质。 所以学习的有效性应从三个指标综合考虑。

《群体性孤独》读后感

《群体性孤独》读后感 本文是关于读后感的，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 《群体性孤独》读后感 文/拈花折梅 这本书我花了两周读完。作者雪莉特克尔是麻省理工学院社会学教授、哈佛大学社会学和人格心理学博士。她对人与信息技术的关系进行了长达15年的系统研究。所谓群体性孤独，是作者认为的在新技术背景下的生活常态。 作者早期的电子宠物开始谈起，进而聊到了机器人、电话、手机、短信、互联网以及社交网络，通过大量的真实案例，探讨了技术的发展对生活方式和心理活动的影响。其中也不乏比较深刻的话题，比如人类与机器人的区别，人工智能发展对于人类的意义，应该拥抱技术还是应该怀有戒心，社交网络中人们的身份认同，等等。 不过我个人的感觉是，书中的案例十分丰富，但是比较零散而且稍显流于表面。有些相似的案例在不同章节反复出现也似乎没有必要。这使得阅读的体验有些单薄。然而，本书还有有一些话题和观点能引起我的共鸣，还是值得一读的。下面举几个例子。 在使用机器人照顾老人和儿童的问题上，作者认为机器人即便能表现出疼爱、友善等情绪，也只是一种行为，而不是态度。在机器人时代，也有着人类可以胜任而机器无法胜任的工作。无论科技发展到什么境界，我认为人类总有独一无二之处，有机器无法胜任之处，这

是一种信仰。 从生物学角度看，人类没有什么特别的，但从人类的角度看，我们就是特别的。如果说人类有能力探讨人类与机器的关系这类的话题，那这本身就说明人类的独特。何止友善，机器人所谓自发的感情表达，哪一样不是人类的设计呢？或许未来，机器人真的可以自主产生情感，那可不可以说一种新物种的诞生呢？毕竟物种不一定局限于非机器的躯壳，到那时到另当别论了。 人工智能驱动的机器区别与人类的本质原因就在于，它们由人类创造。人类创造出人工智能时，智能的含义的就发生了变化；当计算机具有记忆时，记忆的含义也就发生了变化。人类的各种特征，智能、情绪、记忆、思想、性格等等，其形成和发展都是贯穿一个人整个生命历程的，机器的这些类似特征都是获得性的，缺乏根基的，没有发展脉络的，也许这也是二者的一个本质区别。 社交网络也在无形当中改变了我们的性格、心理和习惯，这可算是老生常谈了。不过每次提起，总有新的共鸣。总的来说，互联网或者具体到社交网络，让人们变得更脆弱。 网络给我们提供了新的空间，作为现实生活的弥补。在现实中短期无法实现和改变的，在新空间里可以迅速得到，这会磨灭我们的进取心和耐心。更可怕和可悲的是，我们认为这就是规律和经验。我们也可以做出承诺而不去履行，商议、约定、道歉甚至分手都可以在网上完成，这些好像都是例行公事，没有人情味可言，少了人情的躯壳必然变得脆弱。这也就是我们常说的冷漠吧。

茉莉的假期读后感

茉莉的假期读后感 茉莉的假期读后感（一） 寒假期间，我读了一本书，书名是《莫莉的假期》。书中写了莫莉这个正在上初一的女孩子成长中的烦恼和秘密。 莫莉的假期是一个快乐的假期。能和外婆家附近的好朋友们谈天说地；能和好朋友们一起去书店里打工；能和好朋友们一起去进行华丽的冒险……可是，这个暑假仿佛又有些与众不同，身边的那些和自己无话不说的好朋友都有了这样或者那样的烦恼和秘密。妈妈的爱有时会变成一种甜蜜的负担。看来，没有烦恼是到达不了成长的彼岸的。 其中，令我最最感动的是“如果我们心有灵犀”这一章。这里写了莫莉最讨厌的表弟来到外婆家。因为莫莉的外婆重男轻女，表弟一来，莫莉的地位就由高山掉到了谷底。有一次，莫莉带着他去河边玩，表弟非要让她去采一朵河边土坡上的蒲公英。无可奈何的莫莉只好让他拉着自己的手，小心翼翼地下去摘。但是正当莫莉马上要摘到的时候，表弟的手突然松开了，莫莉滑到了河水里，差点被淹死。等到回家的时候，表弟竟然若无其事地吃着饭。愤怒的莫莉上去给了表弟一巴掌。然而外婆当了解事情经过以后不仅没有教训表弟，还倍加袒护说：“军军还小，不懂事……” 后来，莫莉和表弟都长大了，可是军军的性格却一点也没有改变，

反而多了一个吹嘘的毛病。因为表弟的爸爸很有钱，就把军军送到了一个贵族学校。学校里的学生都是有钱人的小孩，老师也不一般。英语老师是外教，语文老师是作家，数学老师是在什么竞赛上都能获奖的。 这本《莫莉的假期》让我很感动，我真的很喜欢它，喜欢文章中的军军和莫莉。俗话说：“不经历风雨怎能见彩虹。”，成长难免会有挫折，我们总能在挫折后明白和总结教训，这是我们成长的优势。 茉莉的假期读后感（二） 暑假里我读了《莫莉的假期》这本书。我感觉这本书特别好看，我非常喜欢。我只用了半天时间就把这本书看完了。 《莫莉的假期》这本书的作者是庞婕蕾。故事讲的是主人公莫莉暑假里在外婆家和她的两个好朋友猩猩和俞庭一起经历的各种故事。其中我最喜欢的是《华丽的冒险》这个故事。故事讲得是莫莉和她的两个好朋友在没有通知家人、在没有大人带领的情况下，用自己的零花钱买了车票乘坐火车来到了她们所居住的城市上海旁边的杭州。游了西湖，逛了博物馆，买了点纪念品……很快太阳就要落山了，当莫莉她们准备回家的时候，发现火车票卖完了，坐汽车有很危险，想去买高价票却发现有部分钱被偷走了……虽然莫莉和俞庭有机会可以自己乘车回家，但在最后关头，两人还是觉得不能抛弃朋友。经过了这起波折，三个人的友情更牢固了，因为她们在困难面前没有选择抛弃朋友，而是选择了一起担当。我希望我和我的朋友们之间，也可以像她们一样，除了一起玩乐，还可以有了困

《百年孤独》读后感3000字

《百年孤独》读后感3000字 被誉为“再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨著”的《百年孤独》，是加西亚·马尔克斯的代表作，也是拉丁美洲魔幻现实主义文学作品的代表作。 加西亚?马尔克斯是哥伦比亚作家，是魔幻现实主义文学的杰出代表。《百年孤独》的问世，为马尔克斯赢得了世界各方的声誉，马尔克斯也因该小说“把幻想和现实融为一体勾画出一个丰富多彩的梦幻般世界，反映了拉丁美洲大陆的生活与争斗”而于1982年获得诺贝尔文学奖。 初次阅读时，我们总会感觉到懵懵懂懂：它到底想表现什么?作者因本书获得了诺贝尔文学奖，那这本书的内涵应该很深刻，它到底是什么?一个家族兴衰的过程及结束的原因?还是告诉读者人类与生俱来的孤独无法逃避?抑或是拉丁美洲一个世纪的真实再现? 通过阅读，我们会发现作品中有两处奇怪的地方，一是书中诉说的故事大都荒诞不经;二是作品中人名的反复出现和相同怪事的重复发生。全书近30万字，内容庞杂，人物众多，情节曲折离奇，再加上神话故事、宗教典故、民间传说以及作家独创的从未来的角度来回忆过去的新颖倒叙手法等等，令人眼花缭乱。这也是魔幻现实主义最独特的艺术表现手法。

通过阅读，我们可以领悟到，作家在讲述这个家族七代人所经历的神话般的故事时，也着力描述了马贡多的兴盛衰败，它浓缩了哥伦比亚的百年沧桑，也蕴涵了拉美人民在内忧外患下所受的屈辱与苦难。而作者正是要通过布恩地亚家族7代人充满神秘色彩的坎坷经历来反映哥伦比亚乃至拉丁美洲的历史演变和社会现实，要求读者思考造成马贡多百年孤独的原因，从而去寻找摆脱命运括弄的正确途径。他把读者引入到这个不可思议的奇迹和最纯粹的现实交错的生活之中，不仅让你感受许多血淋淋的现实和荒诞不经的传说，也让你体会到最深刻的人性和最令人震惊的情感。书中的每一个人物都是深刻得让你觉得害怕，那种孤独令你无所适从。 孤独是《百年孤独》的母题，也是这部小说悲剧精神的核心，在小说中，孤独不仅仅是一种情绪，它成为了人类一整生存状态，是作为一种社会性的精神特质来反映的。孤独是《百年孤独》无所不在的影子，它附着在每个人的身上，笼罩着小镇马贡多，与之相随的是对宿命的恐惧，对生存的绝望。布恩地亚家族延续了100多年，虽然这个家族的成员们孤独的缘由却不尽相同，但所有的人都不可避免地陷入了孤独中，并在其中终其一生。虽然布恩地亚家族历经六世，也有过繁华与鼎盛，但自始自终没有人能逃离孤独。每一个灵魂都在孤独中游荡，家庭成员中没有情感，没有交流，没

生活十讲读后感3篇

[标签:标题] 篇一：生活十讲 《生活十讲》读书笔记 编导二班吴谷丰 最近在看蒋勋所著的《生活十讲》，读罢感触颇深。字里行间透露着一个深受传统文学熏陶的知识分子对整个社会未来的关注以及对身处价值观紊乱年代的年轻一代的人文关怀。 我很喜欢作者在新伦理这一章中说的一段话：小时候，我们会为了一本同班同学忘掉的笔记，翻山越岭渡过淡水河送去他家，那时候淡水河桥很少，我要绕很远的路，从延平北路，迪化街，一直走到今天的大桥那一带，然后走过大桥到三重，到同学家，到现在那个记忆很深。。。我的学生说他们要找人上床真的好容易，可是我觉得他们的爱好短浅，我好高兴我那个年代这件事是难的，所以会有渴望、有盼望，有期待，所以到最后会有珍惜。我的意思是说，“难”绝对是生命幸福的开始，“容易”绝不是该庆幸的事。我觉得这段话说的真好。什么事情让你太容易得到，就不会去懂得珍惜的。年逾古稀的老人也许对此的深刻体会可能我们这一代人还不能很好的理解，但是相信随着时间的推移，随着阅历的增加，我们对这句话的理解会越来深刻。现在的孩子什么事情都追求容易，都畏惧困难，见到困难就退避三舍，可是没有困难，我们就无法理解幸福，太容易就是会造成人生的不珍惜，这就是人生的真理。作者同时认为，现如今整个社会都在变得物质化和商品化，所有人都在追逐利益，眼睛里也只有利益，仿佛所有东西都可以拿具体的物质来衡量，这毫无疑问的是当代社会的悲哀。几天前看到一则新闻 讲述道，一对老夫妇生养有四个儿子，然而四个儿子都不愿尽抚养老人的义务，并提出在老人去世后继承其所有遗产才愿意阜抚养的可笑要求来。难道说亲情也可以用金钱来衡量么，我苦思不得其解。现如今的当代生活，生活节奏越来越快，人们似乎忘记了去享受生活，而是完全被生活所奴役，被金钱利益所蒙蔽了双眼，忘记了什么才是最重要的东西。 近几年来一系列典型社会事件的发生，让我们对其背后隐藏的深层原因瞠目结舌。社会是由诸多因素组合起来的一个复杂体，有法律，有道德，有伦理，有文化，有宗教。。。等等。过于倾向于一种观点，或者是对某一种观点废弃，都会造成对事件评价的失衡。我们心中要有一个天平，去衡量整个社会的平衡度，法律固然是很重要的一个因素，但是如果缺少了道德的约束，一样是不可取的。如果说一个人做错了事情，我们是否会去深究他犯错的原因？并没有。我们只会一味的横加指责。2004年马加爵对同窗同学痛下杀手，我们只唏嘘于高校的天之骄子也会做出如此丧心病狂之事，却没有人过问马加爵为何会这样做。如此的惨案，近几年我国频繁发生。我认为，内省能力不但是要依靠自身本省的修养素质，更需要倚靠教育。我认为，内省能力并不是天生的，如果说教育没有引导启发出一个人的内省能力，而最后却强烈要求一个人具有较高的内省能力，在我看来，这是不公平的。如果说这样的一个人杀了人或者做了危害社会的事情，那这个社会上所有人都是杀人凶手和帮凶。杀人惨案发生后，从各个媒体的报道中得知犯罪分子马加爵的一切陈述。如果说我们用书中所述的因果来看这个问题，要改变“果”就要先改变“因”，如果我们对于“因”无能为力，那么得到的“果”也便是理所当然。2004年的寒假由于要找工作，马加爵没有回家，而邵瑞杰和唐学李早早就返回了学校。案发前几天的某一天，马加爵和邵瑞杰等几个同学在打牌时，邵瑞杰怀疑马加爵出牌作弊，两人发生了争执。其间，邵瑞杰说：“没想到连打牌你都玩假，你为人太差了，难怪龚博过生日都不请你……”这样的话从邵瑞杰口中说出来，深深地伤害到了马加爵。邵瑞杰和马加爵都来自广西农村，同窗学习、同宿舍生活了4年，马加爵一直十

《百年孤独》读后感

《百年孤独》读后感 江苏省沙溪高级中学高二（2）班刘鑫米森 我必须承认，这本书我几乎都想把它撕了，因为实在看不下去……不过，最终还是看完了它。对这本书的内容，我不是非常懂，所以只能混着这本书的导读和简介，简要介绍一下我对这本书的看法。 导读中对它的评价是：这本书是一本人类心灵孤独的苦难史。 小说离奇的情节令人叹为观止。在小镇马贡多，布恩地亚家族上演着百年的兴衰史。这个家族由衰转盛，又由盛转衰，一百年的历程，转来转去，又回到原来的样子，一切都逃不出一个诅咒。霍·阿·布恩地亚与表妹乌苏拉近-亲结婚，阿苏拉担心会像姨妈和姨父近-亲结婚那样生出长猪尾巴的孩子而拒绝与霍·阿·布恩地亚同房。布恩地亚于邻居发生口角的时候，布恩地亚因为邻居嘲笑他被乌苏拉拒绝同房而杀了邻居。结果死者的鬼魂搅得布恩地亚一家日夜不宁，布恩地亚家族被-迫迁移到小镇马贡多。起初布恩地亚家族人丁兴旺，但是随着内战的爆发和外敌的入侵，布恩地亚氏的命运急转直下，一代不如一代，甚至奥雷良诺·布恩地亚上校领导的32次土著居民起义都以失败而告终。到了第六代奥雷良诺·布恩地亚的时候，因为与姑妈乌苏拉通婚，结果生下一个带尾巴的女婴，正好应验了一百年前吉普赛人用梵语在羊皮纸上写下的密码，而这个密码的破译者就是第六代奥雷良诺·布恩地亚上校自己。这个无疑充满了讽刺的意味。而这个带尾的女婴，被蚂蚁咬烂以后拖入了蚁穴。随后，小镇马贡多消失在一阵飓风中。 正如小说中的题目所言，孤独，是这本小说的主题。小说的叙事结构仿佛一个循环向上的气流。这种环环相套的结构恰如其分地表现了小说的一个主题：人的孤独、封闭以及由孤独封闭而造成的落后、消亡。作者对“孤独”这一具有民族特性的问题作了深刻的揭示。 孤独是布恩迪亚家族的家徽，每一个成员都自觉不自觉地佩戴着它。同时，孤独在他们的世界里又是一把双刃剑。他们害怕自己陷于孤独的泥淖，而以自己独特的方式在反抗孤独，悖论的是他们的生存又离不开这种孤独，他们渴望保持孤独的高傲姿态。可见，布恩迪亚家族成员的孤独带有一定的矛盾性。然而，他们家族的孤独并不是真正的孤独，并不是拥有真理的灵魂而具有智慧，却不能与人分享智慧的快乐的孤独，而是因为愚昧而造成的感情的匮乏，使得生活中心与心的离异与隔膜。“布恩地亚家族都不懂爱情，不通人道，就是他们孤独和受挫的秘密。” 然而，我在这里要借题发挥一下，讲讲“孤独”，不仅是布恩迪亚家族的，也是全人类的“孤独”。 你孤独过吗？你真正的孤独过吗？ 孤独是什么？也许是内心最深的秘密，也许是你获得的他人不能理解的智慧。孤独是这个世界上永远也根除不去的东西，它好似心灵的黑洞，甚至连自己都难以窥透。每个人都有着自己的孤独，都有那么一个时刻你不想与任何人诉说你的煎熬，在折磨中忍受着孤独，你又喜欢躲在无人的角落默默享受着这份孤独，这就是你的，真正的，带有矛盾性的孤独。 每个人的孤独都是不相同的，人与人之间并不是一遇到悲凉的心境就需要有人出来安慰，因为你体会不到他的孤独，你那善意的劝解可能反而更加刺痛他孤独的感伤，使他倍感孤独，适宜的离开也是一种默默的关怀。也许他需要一首悲伤的乐曲，也许他需要一段文字，他需要的无非就是将他的孤独表达出来的艺术，而这期间只有他自己明白。也只有他自己会将其排解。 但人不能过于孤独，一旦在黑暗中呆久了，便会看不到阳光，看不到希望。因此，孤独，适可而止，能产生，也会排解，是最好的做法。 小说最后，一阵飓风刮走了马贡多小镇。我在想，这应该也是作者的一种期望，希望人们总有一天，能排解掉这种孤独。

假期读后感

假期读后感 假期读后感范文一 在暑期我看了一本书叫《茉莉的假期》。莫莉的假期是一个快乐的暑假，和好朋友俞庭、猩猩一起谈天说地，一起进行一次华丽的冒险，一起去偶像的书店打工……可是，这个暑假与以前又有点不同，感觉大家一下子都长大了，有了这样那样的烦恼和秘密。妈妈的爱有时会觉得是种甜蜜的负担，与好朋友相处彼此温暖有彼此伤害…… 庞婕蕾创作的这一套以“少女成长”为主题的作品，用一个个触动心弦的故事，倾述了我们在的成长历程中经历的诸多烦恼——作业的压力、父母的期望、学校内的竞争，描述了出于我们对成长的期待，对大人、世界的迷惑、对友谊的渴望。没有许长曲折的情节、深奥难懂的文字、华丽宏伟的画面，就用那些简简单单的语言，却把成长阶段的少女的胆怯、纯真、青涩表达得淋漓尽致。作者通过自己的文字把青春的历程擦拭得点点闪亮、散发柔和的光芒。最终，她告诉小读者们：“没有烦恼的成长，是永远到不了的彼岸，跌跌撞撞的成长，又疼又美才是本质。我们只有经历这样的彷徨时期，才能绽放更多的力量，在时光中等来最美丽的怒放。”的确，成长阶段的我们，慢慢地由一个不会走路的可爱小孩，到能歌善舞的漂亮少女。成长中的我们，会经过一个完美的苦训。但更多的是，我们正逐渐明白和认识这个世界，正因为如此，我们才会成长！ 成长难免会有挫折，我们总能在挫折后明白和总结教训，这是我们成长的优势。 成长的我们要忍受成长历程中经历的诸多烦恼，努力吸取更多的知识，明白父母的期望以及社会的竞争之大。同时，不要舍弃自己的那份纯真和青涩，让成长阶段的我们快乐健康的成长吧！ 假期读后感范文二 这真是一本有趣的书。故事非常精彩，人物非常生动。我最喜欢的人物有杰罗尼摩和毕粉红。别看毕粉红只有十来岁，她却开创了《青少年专刊》。她很开朗乐观，虽然歌唱得很糟糕，但她仍然不放弃，希望给别人带去欢笑。 主人公杰罗尼摩畅销书作家，经营着《鼠民公报》，这是一份最受老鼠欢迎的报纸。在炎热的夏天他想去度假。因为印刷机坏了，他无法去海洋。又因为仓库被水淹了，他无法去登山探险。还因为糖鼠姑妈家着火了，他无法去丛林冒险。甚至因为吃了坏的贻贝生病，他无法去埃及看金字塔。 第五次终于成行了，他坐上垃圾快车到达破烂鼠酒店。一切看上去都是那么的糟糕，和他想象的截然不同。但因为毕粉红的出现改变了这原本糟糕的旅行。小勺装蛋赛跑、短袜玩偶、疯狂单脚跳？？？？？？这些度假游戏让杰罗尼摩玩得非常高兴，甚至想明年还和毕粉红一起去度假。 杰罗尼摩拥有了一个欢乐的假期，而因为阅读了这本书让我也拥有了一个快乐的假期。我爱上了这只从意大利来的老鼠——杰罗尼摩？斯蒂顿。我更爱上了读书！

新学校十讲读后感(崔洁)

读《新学校十讲》有感 玉华崔洁 读李希贵校长的《新学校十讲》，不由地想起一句话：“百家讲坛，坛坛都是好酒。”我只想说：“新学校十讲，讲讲都是精华。” 从“改造我们的学校”到“新学校300天行动”，从“文化引领学校未来”到“教育的宽度、厚度和深度”，徜徉在每一篇文字中，我都觉得给了自己一次灵魂的深度洗礼。 李希贵校长推荐了一位学者从学生导向这个角度总结出了好学校的6个特征：在这样的学校里，教师受人尊重；学校关心并公平地对待每一个学生；学生的同伴关系是和谐；有着丰富的可供每一位学生选择的课程；学校里充满着学生喜欢的地方和喜欢的活动；学生在学校里能够做好对未来的准备。古人云：“经师易得，人师难求”这是说教师职业教者本人要有人格的魅力。教师的人格就是教育工作的一切，作为一名教师，能否赢得学生的信任和爱戴，主要在于他是否能用自己的学识魅力以及道德修养去感染学生。教师的人格魅力是一种重要的教育资源，也是一种潜移默化的教育力量，能给人正能量，给予人示范和引导。在学校里，老师是学生最亲近的人，会往往成为学生模仿的榜样，潜移默化的影着学生的人格，对学生的成长发育有着非常大的影响，一个富有人格魅力的老师总是生动诠释什么是爱心、奉献和责任，什么是学为人师的行为世范。 这让我想到了我的一个小故事：学校里又在举行一年一度的大队委员的竞选，通过校园电视台的转播，我关注着竞选的进程，因为我心系着我们班的小若，她是个做事用心的好孩子，就是不愿到人前展示，缺少一股闯劲，

这次也是同学们和我好一顿鼓劲，才让她参加了竞选。小若在画面上出现了，刚开始语速很慢，但越说越自信了起来，当她清晰流畅地演讲完，我开心地舒了一口气。但各个班级学生代表开始投票时，我的心又悬了起来，“一票，就差一票”，小若由于平时在学校层面的展示还不够，没能让更多的同学们了解她，她在竞选中失败了。转播结束了，但我能想到小若的样子，我在空教室里静静地等着她，想和她谈谈。感觉过了好久，小若走进了教室，她看着我的眼睛，只说了一句：“老师……”眼泪就禁不住流下来了，过了些许，我轻轻地说：“你的心情我特别能理解，我想给你讲个我认识人的故事好吗？”小若点点头，我说道：“有一个长着大眼睛的小女孩，她从小就特别喜欢当老师，总是在家一个人偷偷地模仿老师上课的样子，但她很怕在人前说话，连和周围邻居打招呼也会脸红，但她后来成为了一名很优秀的老师。”“你能猜到这个人是谁吗？”我问小若。她很茫然地摇摇头，我又说：“这个人你认识，就是我。”小若疑惑地说：“老师？你从不这样，课堂上你总是侃侃而谈呀！”我笑了，我说：“小若，我先给你看个东西。”我递给了小若三本厚厚的大笔记本，小若翻看了起来，过了一会儿，她问我：“老师这是你的？是你上课的东西？。”我点点头说：“这是我上过的所有公开课的教案。”小若又问：“这么多？”我说：“还记得，同学们最爱唱的那首歌吗？‘不经历风雨，怎么见彩虹。没有人能随随便便成功。’我想今天只是你人生路上的一个小插曲，它并不是终点，而且你今天并没有失败，在老师和同学们的心中，你已经成功了。”小若并没再说什么。9岁的小若也许还不能领悟这人生的道理，但她并没有一蹶不振，而是还积极参加了学校的健美操队，每当看到她焕发着活力的舞姿，我都会感动。 当初那个不爱在人前说话的小女孩，如今她成了老师，她的课最受孩子

假期读书心得体会5篇

假期读书心得体会5篇 读书诱发了人的思绪，使想象超越时空，读书丰富了人的思想。以下是小编为大家准备的假期读书心得体会，希望对大家有帮助！假期读书心得体会1 近段时间，我读了着名昆虫学家法布尔的着作——《昆虫记》。 它既是法布尔的传世佳作，亦是一部不朽的着作，它不仅是一部研究昆虫的科学巨着，同时也是一部讴歌生命的宏伟诗篇，被称为“昆虫的史诗”，而它的作者法布尔也由此获得了“昆虫的荷马”、“昆虫界的维吉尔”等桂冠。在这本书里，人类并不是一个孤立地存在，地球上的所有生命，包括“蜘蛛”、“黄蜂”、“蝎子”、“象鼻虫”在内，都在同一个紧密联系的系统之中，昆虫也是地区生物链上不可缺少的一环，昆虫的生命也应当得到尊重。 这部作品所表述的是昆虫为了生存而努力的灵性，而法布尔则以自己那诙谐的将它们的大部分记录下来，这其中有蝉、樵叶蜂、黄蜂、捕蝇蜂、松毛虫、狼蛛……还有的一些被当做阅读短文呢。这部作品以它独特的形式创造了奇迹，一个人几乎耗尽一生的心血一丝不苟的来观察那所谓的“虫子”，这已经是一个奇迹了，而这些写“虫子”的书竟然在百年之后还在读书界引起一

次又一次的轰动，这更是奇迹中的奇迹！他以那独特的风格席卷了世界！ 在描写蝉的幼虫的那一段中，法布尔那观察入微的精神感动了我——“从放大镜下，我曾见过蝉卵的孵化过程。开始像极小的鱼，眼睛大而黑，身体下面有一种鳍状物。由两个前腿连在一起组成。”在这一段，作者观察的那么入微，而这也告诉了我们，无论干什么都要仔仔细细，一丝不苟…… 随后，我如饥似渴的读完了这本书，我不但从中学到了昆虫的知识，而且还学会了做人的道理，我爱这本书！假期读书心得体会2 一个精彩的故事不一定要多么长，不一定要情节多么复杂，就像美国作家海明威的小说《老人与海》，它讲述了一个极为简单的故事：一个名叫桑提亚哥的老渔夫，独自一人出海打鱼。在一无所获的84天后钓到了一条奇大无比的马林鱼。 这是老人从来也没见过也没听说过的比他的船还大两英尺的一条大鱼，鱼大劲也大，拖着小船漂流了整整两天两夜，老人在这两天两夜中经历了从未经受过的艰难考验，终于把大鱼刺死，拴在船头。然而这时却遇到了鲨鱼，老人与鲨鱼进行了殊死搏斗，结果大马林鱼还是被鲨鱼吃光了，老人最后拖回家的只剩下一副光秃秃的鱼骨架。

百年孤独读后感XX字以上

百年孤独读后感XX字以上 导语：这个不可思议的奇迹和最纯粹的现实交错的生活之中，《百年孤独》就是一部哥伦比亚乃至拉丁美洲的历史演变和社会现实，那血淋淋的现实和荒诞不经的传说，最深刻的人性和最令人震惊的情感。以下是聘才小编为大家搜索整理的，欢迎大家阅读。 百年孤独读后感XX字以上 “若干年以后，面对行刑队，奥雷良诺·布恩地亚将会想起，他父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。”恰如《百年孤独》这个题目给人的感觉一样，开篇这段话，作者马尔克斯将时间和空间拉长延展，给读者以脱离现实时间的魔幻般的感受。马尔克斯曾言:“活着为了讲述生活，生活并非一个人的经历，而是他的记忆。” 《百年孤独》用魔幻现实主义的为我们描述了一个几乎神话般的世界，那里有马尔克斯童年眼中整个拉美国家真实历史的影射，有近代拉美社会百年变迁的缩影和拉美人民的精神意识，同时也融入了人类百年生存的斗争历史和凝聚的经验和精神，同时还提出了对现代人和社会命运发展前途的思索和探讨。现实和幻想、直叙与讽喻、写实和夸张的完美结合，加上和的一些神话和传说故事，无异绘出“一幅巨型”，将人类心灵孤独的苦难史表现得淋漓尽致。 小说一直贯穿着两个重要的主题:孤独和宿命。一方面，

以娜为代表的几个长寿的女人，代表一种，一种，一种家族的延续;另一方面，布雷地亚家族在用孤独来对抗时间，他们每一代人都无法摆脱孤独的困扰，同样也无法改变宿命的主宰。在小镇马贡多，布恩地亚家族上演着百年的兴衰史。这个家族由衰转盛，又由盛转衰，一百年的历程，转来转去，却又回到原来的样子，一切都逃不出一个诅咒。以第三代阿卡为对称，第四代的孪生兄弟简直就是第二代的兄弟俩的翻版，这象征着一种命运的轮回，一种注定无法改变的轮回。而这种烙自家族和生理的还鲜明地表现在这个家族人之间的乱伦冲动和规范的禁忌之间造成的紧张关系。即使是看上去最高尚最理性的奥雷连诺上校，也在数十年颠沛流离的战争生涯里留下十七个私生子;而第四代奥雷连诺第二更是将这种情欲发泄到及至，并且神秘的引起了繁殖力的亢奋。到了最后，这种盲目的本能冲动到第兰塔·乌苏娜和第六代小奥雷连诺身上彻底的无阻挡的爆发出来，这种被压抑了几代的乱伦冲动如决堤的洪水淹没了家族的一切。马尔克斯自己在解释这部作品的人物的孤独性时，曾认为“布恩蒂亚整个家族都不懂得爱情，不通人道，这就是他们孤独和受挫的秘密。” 此外，我们不难发现作品中有两个极为显著的特征。其一是书中诉说的故事大都荒诞不经;其二是作品中人名的反复出现和相同怪事的重复发生。小说的情节离奇，令人迷惘。

《马克思主义哲学十讲》读书笔记

《马克思主义哲学十讲》读书笔记 学哲学与用哲学 —— 学哲学、用哲学是我们党的一个好传统。“马工程”系列之《马克思主义哲学十讲》，是一本通俗易懂的理论读物，涵盖了最新的理论成果，读后给人的集中印象是一部“理论与实践相结合的范本”。该书集中阐述了马克思主义哲学的基本原理，特色在于阐述每个理论之后，提供了深入浅出的指导实践的原则和要求，给人耳目一新的感觉。 1．世界的物质性原理：世界的本质是物质的。因为：人类社会依赖于自然界，人类从自然界分化出来并不意味着脱离了自然界，他们的生命运动仍然是自然界的一部分，赖以生存的物质生活资料只能取之于自然，社会实践活动始终要以自然界为基础；人们谋取物质生活资料的实践活动虽然是有意识、有目的的自觉活动，但实质上是以物质力量改造客观世界的活动；物质资料的生产方式是人类社会存在和发展的基础，生产力是人类改造自然的物质力量，生产关系是在物质生产过程中形成的不以人的意志为转移的物质关系。总之，包括自然界和人类社会在内的整个世界，其真正统一性在于世界的物质性。 世界的物质性原理，要求我们必须一切从实际出发。一

切从实际出发，从根本上说，就是要尊重和把握客观规律。这就要求我们充分发挥主观能动性，在实践中认识客观规律，并以这种规律性的认识能动地改造世界。而调查研究，是从实际出发的中心 环节，是尊重客观规律、发挥主观能动性的典型形式。 2．社会生活的实践本质原理：社会生活之所以在本质上是实践的，其主要原因在于：第一，实践形成了社会生活的基本领域；第二，实践是社会关系的发源地；第三，实践构成了社会发展的动力之源。实践的观点是马克思主义哲学的核心观点。科学的实践观犹如一根红线，贯穿于马克思主义哲学的各个基本环节，将其各个组成部分联结成一个有机整体。 坚持理论与实践的统一，是我们党倡导的一贯传统和作风。坚持理论与实践相统一，必须善于学习。要把学习作为一种精神追求，学以立德、学以增智、学以创业，自觉地把所学理论运用到实践中去指导实践，而不是将其束之高阁。坚持理论与实践的统一，必须坚持真理，修正错误。在实践中深化认识，不断总结反思，不断自我修正，创新思维，革除陈旧观念，形成正确的认识。坚持理论与实践的统一，必须反对教条主义和实用主义。 3．事物是普遍联系的原理：联系是普遍的。联系是指事物之间和事物内部诸要素之间相互影响、相互作用、相互

孤独读后感

孤独读后感 本文是关于读后感的，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 孤独读后感（一） “再强的阳光下也有黑暗”。 孤独，也许有时并不是我们想象的那么坏。它不是“悲伤”，也不是“无聊”，而是诗中令大家屏息的那个词——“秘密”。 每个人都会有“孤独”。生活好忙，好累，使我们在奔波中丧失了本该有的天性——“孤独”。 《孤独》的作者爱伦。坡，是一个不到三岁就成为孤儿的孩子。“在重重磨难的一生的开端”，也就是童年，爱伦。坡就先于他人感受到了孤独。“他们的视域与我不同——我难以随同”就很好的证明了这个观点。爱伦。坡孤独，但却孤独出了一种美。 爱伦。坡给这个世界下了“善”与“恶”的定义。不难想象，一个孩子，抱膝坐在草坡上，眼睛里充满了孤寂的欢乐；山泉，秋日里的金光围绕着他，远处的蓝色穹窿和头顶上的乌云交织出善与恶的童话。 那，这么忙，稍微停一下，看看你心里布满了灰尘的孤独，将它拿出来晒晒太阳，悠悠地度过一段时间，任时光从指尖划过。 孤独，也是一种美。 孤独读后感（二） 读一本书，不单单需要这本书好，而且还要拥有孤独。

这种孤独是心理上的孤独，并不是心理上的孤僻。心里没有任何杂念，做到心静如水的境界。四周如果如一汪水一样那就是最高境界了。在夜晚时，柔和的灯光照在书上，脸上，目光停在书上优美句段时，你会被陶醉，会陷在里面无法自拔。捧着一本诗集，让我们体会作者的人生百态；拿着一本《古代传说故事》让我们品到了嫦娥奔月的无奈，夸父追日的锲而不舍，女娲补天的舍己为人，大禹治水三过家门而不入的无私……；手端四大名着，好像我与孙悟空一行人降妖除魔，取回真经。又与诸葛亮借东风，草船借箭。又与宝玉等人见证一个门府从富强到衰败。又似与宋江等好汉在一场场战斗搏杀。 手上的书换了又换，可换不了的是阅读时的孤独心境。身无旁人，心如止水。在月光下的挥洒下，我在读书；在鲜花盛开时，我在读书；在百鸟争鸣声中，我在读书。我在孤独的心境下读书。我在孤独里获得了阅读的快乐，在阅读里获得人生真理。我用人生真理铺成通向光明的大道。走在通向光明的路上，我仍会在孤独里获得阅读的快乐。 感谢阅读，希望能帮助您！