马克思基本哲理重点 第二章(1)

第二章认识世界和改造世界A

一、单选题

1、实践的主体是 ( )

A.绝对精神

B.具有思维能力、从事社会实践和认识活动的人

C.人

D.人的意识

2、马克思主义认为，主客体之间的价值关系是指 ( )

A.主体对客体的物质欲望和要求

B.主体对客体的能动反映

C.主体对客体的改造和变革的结果

D.客体对于主体的有用性和效益性

3、主体认识、改造客体的过程，从根本上说是（）

A.主体认识客体，客体得到改造的过程

B.主体摆脱客体的制约，实现自身价值

C.主体为了满足自己的需要，获得一定的价值

D. 主体为了满足客体的需要，实现客体的价值

4、辩证唯物主义认识论的首要的基本的观点是（）

A.价值观点

B.实践观点

C.认识观点

D.真理观点

5、恩格斯说：“社会一旦有技术上的需要，这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。”

这段话阐明（）

A.实践为认识提供了可能

B.实践产生了认识的需要

C.实践使认识得以产生和发展

D.实践是检验真理的标准

6、马克思指出：“搬运夫和哲学家之间的原始差别要比家犬和猎犬之间的差别小得多，它们

之间的鸿沟是分工掘成的。”这表明 ( )

A.人的聪明才智无先天区别

B.人的聪明才智的大小主要取决于主观努力的程度

C.人的聪明才智主要来源于后天实践

D.人的聪明才智由人的社会政治地位决定

7、认识是主体在实践基础上对客体的能动反映。这是（）

A.唯物主义的观点

B.一般反映论的观点

C.辩证唯物主义的观点

D.客观反映论的观点

8、反映论是（）

A.唯心主义认识论的原则

B.唯物主义和唯心主义共同的原则

C.辩证唯物主义认识论特有的原则

D.唯物主义认识论的共同原则

9、（）把辩证法应用于反映论，应用于考察认识的发展过程，科学地揭示了认识过程中的多方面的辩证关系

A.唯物主义

B.唯心主义

C.主观唯心主义

D.辩证唯物主义

10、我们通过眼、耳、鼻、舌、身各种感官感觉到一个梨子的各种属性，在意识中把它们联系起来形成了关于这个梨子的感性形象，这种反映形式是 ( )

A.感觉

B.知觉

C.表象

D.分析

11、感性认识反映事物的（）

A.内部联系

B.本质联系

C.全部联系

D.外部联系

12、感性认识的特点是（）

A.概念、判断、推理

B.感觉、知觉、表象

C.抽象性、间接性

D.形象性、直接性

13、理性认识的基本形式是（）

A.概念、判断、推理

B.感觉、知觉、表象

C.抽象性、间接性

D.形象性、直接性

14、列宁说：“没有革命的理论，就不会有革命的行动”，这一命题的含义是 ( )

A.革命理论比革命行动更重要

B.革命运动是革命理论的派生物

C.革命理论对革命实践具有指导作用

D.革命理论最终决定革命运动的成败

15、对于哲学史上长期争论不休的唯理论和经验论两大派别的正确评价是 ( )

A.唯理论是正确的，经验论是错误的

B.经验论是正确的，唯理论是错误地

C.唯理论和经验论各有片面的真理性

D.唯理论和经验论都是完全错误的

16、强调理性认识依赖于感性认识，这是因为（）

A.理性认识和感性认识都根源于实践

B.理性认识与实践的关系是间接的

C.没有感性认识就不会有理性认识

D.理性认识还有缺陷和不足

17、强调感性认识必须上升到理性认识，这是因为（）

A.感性认识和理性认识都根源于实践

B.理性认识把握事物本质，可以指导实践

C.离开理性认识就不会有感性认识

D.感性认识没有把握事物本质，不能指导实践

18、实现由感性认识上升到理性认识的进程，必须具备（）

A.善于抽象思维和创造性思维的能力

B.丰富和合乎实际的感性材料的积累

C.丰富而真实的感性材料和辩证思维方法

D.勇于实践，深入调查，虚心请教别人

19、非理性因素主要是指（）

A.感觉、知觉、表象等意识形式

B.概念、判断、推理等意识形式

C.感性和直观等意识形式

D.情感、意志、习惯、本能等意识形式

20、“进行社会主义现代化建设必须尊重知识，尊重人才”。这一思想体现的辩证唯物主义认

识论的原理是（）

A.理性认识依赖于感性认识

B. 认识具有反复性、无限性和上升性

C.科学理论对实践有指导作用

D.理论来源于实践

21、下列情况哪个是实现由理论向实践飞跃的条件（）

A.坚持一般理论与具体实践相结合原则

B.严格按照正确理论办事

C.坚持理想与现实相结合的原则

D.坚持领导和群众相结合的原则

22、造成认识过程反复性和无限性的原因是（）

A.人们的认识欲望是无止境的

B.人的认识能力是有限度的

C.事物的本质是深刻的

D.主客观条件限制和物质世界的无限性

23、真理的内容是（）

A.以个人的意志去为转移的

B.以人类的意志为转移的

C.以阶级的意志为转移的

D.不以任何人、人类或阶级的意志为转移的

24、真理的客观性决定了真理的（）

A.正确性

B.科学性

C.一元性

D.真实性

25、“真理是人造的供人使用的工具”的看法是（）

A.主观唯心主义

B.客观唯心主义

C.辩证唯物主义

D.机械唯物主义

26、“真理是思想形式，是人类经验的组织形式”这是 ( )

A.主观唯心主义真理论

B.辩证唯物主义真理论

C.客观真理论

D.形而上学真理论

27、“对客观事物的反映即是真理”，这是 ( )

A.混淆了真理性认识与一般认识的错误观点

B.辩证唯物主义的真理观

C.一切唯物主义的真理观

D.混淆了真理的客观性与规律客观性

28、承认我们的一切知识具有相对性，就会（）

A.陷入诡辩论

B.导致怀疑主义

C.防止相对主义

D.防止绝对主义

29、承认我们知识的相对性就 ( D )

A.必然归结为诡辩论

B.必然归结为怀疑主义

C.必然归结为不可知论

D.可以防止认识的僵化

30、在真理问题上，旧唯物主义和辩证唯物主义的根本区别在于（）

A.是否承认真理是主观和客观相符合

B.是否承认真理的客观性

C.是否承认真理的辩证法

D.是否承认物质世界的可知性

31、真理观上绝对主义错误是（）

A.只讲真理的客观性，不讲真理的主观性

B.只讲真理的相对性，不讲真理的绝对性

C.只讲真理的绝对性，不讲真理的相对性

D.只讲真理与谬误的对立，不讲真理与谬误的转化

32、真理和谬误的界限在于 ( )

A.是否符合人的利益和愿望

B.是否符合马克思主义

C.是否反映了客观事物的本质和规律

D.是否为大多数人所接受

33、古希腊的亚里士多德提出物体的降落速度与物体的重量成正比，人们长期把它视为真理。

16世纪末，伽里略通过在比萨斜塔所做的自由落体试验，推翻了亚里士多德的观点。这件事说明( )

A.只有理性认识才能把握事物的本质

B.实践是检验认识正确与否的唯一标准

C.实践是认识的根本目的

D.科学理论对实践具有指导作用

34、实践之所以是检验真理的唯一标准，就实践自身的特点而言，因为（）

A.它是对人类有用的活动

B.它是多数人参加的活动

C.它是具有主观性的活动

D.它是具有直接现实性的活动

35、实践标准之所以具有不确定性，是因为（）

A.每个人的实践都不相同

B.实践对真理的检验都具有历史性

C.实践的形式是多种多样的

D.实践是人的有意识有目的的活动

36、当客体能够满足主体需要的时，客体对于主体就有价值。价值的特性有（）

A.客观性、主体性、社会历史性、多维性

B.主观性、主体性、历史性、多维性

C.客观性、客体性、历史性、多维性

D.主观性、主体性、历史性、一维性

37、评价性的认识与知识性的认识的不同之一在于（）

A.前者以价值关系为反映内容，后者以客体本身状况为反映内容

B.前者以客体本身状况为反映内容，后者以价值关系为反映内容

C.前者获得的是感性认识，后者获得的是理性认识

D.前者获得的是理性认识，后者获得的是感性认识

38、对于任何价值评价的主体而言，正确的价值评价只能是（）

A.与主体及其需要相符合的价值评价

B.与主体的具体特点相符合的价值评价

C.与主体的客观状态相符合的价值评价

D.与人民、人类整体的利益相一致的价值评价

39、价值评价作为人们对自身的客观需要和要求的主观反映，作为人们对价值现象的认识，

它推动实践不断实现价值。这体现了价值评价的（）

A.制约功能

B.导向功能

C.激励功能

D.引领功能

40、价值评价作为实践活动的目标，它要求实践活动必须努力朝着满足主体需要的方向行进。

这体现了价值评价的（）

A.制约功能

B.导向功能

C.激励功能

D.促进功能

41、价值观是人们关于价值本质的认识以及对人和事物的评价标准、评价原则和评价方法的

观点的体系。它与世界观和人生观是（）

A.完全相同的

B.完全不同的

C.一致的

D.不一致的

42、价值的形成和实现以坚持（）为前提

A.真理

B.实践

C.创新

D.自由

43、在实践中，（）既是制约实践的客观尺度，又是实践追求的价值目标之一

A.真理

B.实践

C.创新

D.自由

44、马克思主义认识论是我党的思想路线的（）

A.具体化

B.理论基础

C.在实际工作中的体现

D.理论形式

45、一切从实际出发，关键是要做到（）

A.联系实际情况做决定

B.分析实际的缘由

C.仅仅从表面观察即可

D.注重事实，从事实出发

46、马克思主义的生命力在于（）

A.坚持

B.实践

C.创新

D.实际

47、重视（），是我们党的一个根本特点，也是我们党的一条重要政治经验

A.理论创新

B.实事求是

C.理论实践

D.认识世界

48、重视理论创新，必须反对 ( )

A.经验主义

B.先验论

C.绝对主义

D.教条主义

49、改造主观世界的核心是（）

A.改造认识观

B.改造世界观

C.改造实践意识

D.改造价值观

二、多选题

1、认识的主体包括（）

A.自然界

B.个人主体

C.集团主体

D.类主体

2、实践的中介系统包括（）

A.人的肢体的延长、体能放大的工具系统

B.人的感官和大脑延伸、智力放大的工具系统

C.进入主体认识和实践范围的各种物质系统

D.主体运用和操作各种工具的程序和方法

3、下列各项正确说明认识主体与认识客体之间的关系的有（）

A.二者具有改造与被改造的实践关系

B.二者具有反映与被反映的认识关系

C.二者具有相互作用的关系

D.二者是第一性与第二性的关系

4、主体与客体相互作用的过程包括以下环节 ( )

A.确定实践目的和实践方案

B.通过一定的实践手段把实践方案变成实际的实践活动

C.通过反馈和调节，使实践目的、手段和结果按一定方向运行

D.通过改造主观世界而支配客观世界的运行

5、实践在认识中的决定作用表现在（）

A.实践产生了认识的需要

B.实践为认识提供了可能

C.实践使认识得以产生和发展

D.实践是检验认识真理性的唯一标准

6、对同一句格言，年轻人所理解的意义，总没有饱经风霜的老人所理解的广泛和深刻，这

一观点在认识上说明了( )

A.认识来源于经验

B.认识的深刻性与经验的多少在一定意义上成正比例

C. 在经验的积淀中加深认识

D.老年人的认识在一切方面超过青年人的认识

7、直接经验与间接经验的关系表现在（）

A.它们的共同基础归根到底发源于实践

B.前者是源，后者是流

C.前者是可靠的，后者是不可靠的

D.间接经验是直接经验的补充

8、恩格斯说“社会一旦有技术的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。”这句话说明了 ( )

A.实践是认识的基础和发展的动力

B.科学发展的动力是人们的主观要求

C.所有科学都直接来源于实践的需要

D.所有科学归根到底都来源于实践的需要

9、辩证唯物主义认识论认为( )

A.认识是对客观世界的反映

B.世界是可以认识的

C.认识的基础是实践

D.认识是思维对存在的无止境的接近

10、认识的本质是主体对客体的能动反映。马克思主义认识论对认识本质的概括揭示了（）

A.主观唯心主义和客观唯心主义的对立

B.唯物论的反映论与唯心论的认识论的对立

C.可知论与不可知论的对立

D.辩证唯物论的能动的反映论与旧唯物论的机械的反映论的对立

11、马克思主义认识论与唯心主义认识论的区别在于是否承认( )

A.世界的可知性

B.客观事物是认识的对象

C.认识起源于经验

D.社会实践是认识的基础

12、旧唯物主义认识论的根本缺陷是( )

A.否认认识是对客观世界的反映

B.否认世界的可知性

C.否认认识对实践的依赖关系

D.不能把辩证法应用于反映论

13、“感觉到的东西，我们不能立刻理解它。只有理解了的东西，才能更深刻地感觉它”，

这一观点说明（）

A.感性认识对于认识事物的本质没有任何帮助

B.感性认识是完全没有意义的

C.感性认识是认识的初级阶段，理性认识是认识的高级阶段

D.感性认识和理性认识是相互依存和渗透的

14、下列各项正确说明感性认识和理性认识区别的有（）

A.感性认识反映事物的外部联系，理性认识反映事物的内部联系

B.感性认识反映事物的各个片面，理性认识反映事物的整体

C.感性认识反映事物的表面现象，理性认识反映事物的内在本质

D.感性认识包含错觉，理性认识则正确可靠

15、哲学史上割裂感性认知和理性认知辩证统一的两种错误理论是（）

A.唯心论

B.经验论

C.唯理论

D.二元论

16、“按图索骥”的错误在于（）

A.理论脱离实际

B.经验论

C.教条主义

D.唯心论

17、“跟着感觉走”，在本质上是 ( ACD )

A.唯心主义经验论的观点

B.唯物主义反映论的观点

C.唯我主义观点

D.反理性主义观点

18、从理性认识到实践的飞跃是一次更重要的飞跃，这是因为（）

A.实践是认识的来源

B.实践是认识的目的

C.实践需要理论的指导

D.实践是检验认识真理性的标准

19、理性认识回到实践的重大意义在于( )

A.检验和发展理性认识

B.发挥理性认识对实践的指导作用

C.变精神力量为物质力量

D.提高实践活动的自觉性，克服其盲目性

20、实现由理性认识向实践的飞跃的条件有（）

A.坚持一般理论和具体实践相结合的原则

B.需要经过一定的中介环节

C.理论必须为群众所掌握

D.要有正确的实践方法

21、一个正确的认识常常不是一次完成的，而是要经过由实践到认识、再由认识到实践的多

次反复才能完成。这是因为（）

A.客观事物是多种矛盾的复杂的统一体

B.事物的矛盾有个展开和发展的过程

C.人的认识受社会历史条件和科学技术条件的限制

D.认识受主体的生理因素和认识能力的限制

22、真理的客观性是指（）

A.真理是不依赖于意识的客观实在

B.真理中包含着不依赖于人类的客观内容

C.真理是不以人的意志为转移的客观规律

D.检验真理的标准是客观的社会实践

23、把社会上大多数人承认的观点视为真理，这种认识实质是（）

A.否认了真理的客观性

B.机械唯物主义观点

C.相信群众、依靠群众的表现

D.唯心主义真理观的一种表现形式

24、真理具有绝对性。下列各项正确说明真理的绝对性的含义的有（）

A.任何真理都包含着不依赖于主体的客观内容

B.任何真理都是对客观世界各个方面的正确认识

C.任何真理性的认识都会随着客观世界的变化而变化

D.每一个真理性认识都是向着无限发展着的物质世界的接近

25、对于马克思主义真理的绝对性与相对性的看法或表现，下列错误的有（）

A.无数相对的真理之总和就是绝对的真理

B.把马克思主义当成一种现成的公式

C.否定马克思主义的基本原则

D.对于在各个一定发展阶段上的具体过程的认识只具有相对的真理性

26、任何客观真理都具有( )

A.客观性

B.相对性

C.绝对性

D.具体性

27、任何真理都是（）

A.客观真理

B.相对真理

C.绝对真理

D.具体真理

28、真理和谬误的关系（）

A.就一定范围和一定客观对象来说，它们是对立的

B.是相互联系的，两者相比较而存在

C.是通过与谬误的斗争来实现真理的发展

D.是两者在一定条件下相互转化

E.是真理变为谬误，谬误变为真理的不断转化

29、实践是检验真理的唯一标准，在于 ( )

A.实践具有直接现实性的品格

B.实践具有普遍性的特点

C.实践是联系主观和客观的桥梁

D.实践是主观见之于客观的活动

30、逻辑证明在实践检验真理的过程中的重大作用表现在( )

A.逻辑证明给实践提供理论基础

B.难以直接用实践检验的理论要靠逻辑思维证明

C.逻辑证明给实践以理论依据

D.逻辑证明以实践标准为基础

31、价值的特点是（）

A.具有客观性

B.具有主体性

C.具有社会历史性

D.具有多样性

32、价值评价的特点是（）

A.以主客体的价值关系为认识对象

B.评价结果与评价主体有直接联系

C.评价结果的正确与否依赖于相关的知识性认识

D.正确的价值评价是与人民、人类整体的利益相一致的

33、价值评价在实践中起着（）作用。

A.激励

B.导向

C.制约

D.限制

34、社会主义核心价值观包括（）

A.中国特色社会主义共同理想

B.以爱国主义为核心的民族精神

C.以改革创新为核心的时代精神

D.社会主义荣辱观

35、真理原则和价值原则的区别是 ( )

A.真理原则侧重于主观性，价值原则侧重于主体性

B.真理原则侧重于客体性，价值原则侧重于主体性

C.真理原则说明认定活动的客观制约性，价值原则表明人的活动的目的性

D.真理原则体现了人的活动中的统一性，价值原则体现了社会活动中的多样性

36、爱因斯坦1939年在获悉铀裂变及其链式反应的发现后，曾上书美国总统罗斯福，建议

研制原子弹，以防德国占先。然而，让爱因斯坦感到意外的是，“二战”结束前夕，美国向日本的广岛和长崎投下两颗原子弹，悍然将原子弹用于战争。这对爱因斯坦震动很大，从此开始投身反对核战争的运动。这段材料蕴涵的哲学原理是（）

A.真理和价值总是一致的

B. 真理和价值都是人类活动要追求的目标

C. 真理和价值总是不一致

D.真理和价值统一于人类的实践之中，最终由实践检验

37、“实事求是”包含着丰富的哲学思想，它体现着（）

A.主观和客观的统一

B.认识和实践的统一

C.唯物主义和辩证法的统一

D.尊重客观规律和发挥主观能动性的统一

38、下列选项中属于党的思想路线内容的有（）

A.一切从实际出发

B.实事求是

C.理论联系实际

D.在实践中检验和发展真理

39、邓小平说：“农村搞家庭联产承包这个发明权是农民的，农村改革中的好多东西都是基

层创造出来，我们把它拿来加工提高作为全国的指导。”这对我们实现思想理论创新具有普遍指导意义，它要求我们( )

A.要以解放思想为先导

B.打破一切理论的约束

C.关注生活实践的需要

D.尊重人民群众的诉求

40、认识世界和改造世界是辩证统一的，表现在( )

A.认识的任务归根到底在于解释世界

B.认识的任务不仅在于解释世界，更重要的在于改造世界

C.要有效地改造世界，必须正确地认识世界

D.认识和改造客观世界的过程也是认识和改造主观世界的过程

三、判断题

1、人的意识不仅能够反映世界，而且能够创造世界。（）

2、理性认识是认识的高级阶段，具有抽象性、间接性的特点，它以反映事物的本质为内容，是深刻的。（）

3、坚持理性认识对感性认识的依赖关系，就是坚持了认识论的唯心论。（）

4、非理性因素对认识只有消极作用。（）

5、当事物的具体过程已经向前推移，转变到另一个具体过程的时候，主观认识就应当随之而转变。（）

6、对于特定的认识客体来说，真理只有一个，它可能会因主体认识的差别和变化而发生改变。（）

7、人们对于事物的客观过程及其发展规律的正确认识是完全的，全面的。（）

8、真理与谬论相比较而存在，相斗争而发展，这也是真理发展的规律。（）

9、价值评价是“公说公有理，婆说婆有理”，纯粹是一种没有任何客观标准的评价。（）

10、价值观不同的人其行为的取向可能会相同。（）

11、在实践中，真理既是制约实践的客观尺度，又是实践追求的价值目标之一。（）

12、主观与客观的矛盾是人类实践活动中的最普遍、最根本的矛盾。（）

四、简述题

1、简述认识的主体和客体的含义及其互相关系。

2、如何理解实践及其在认识中的决定作用?

3、简述辩证唯物主义认识论与旧唯物主义认识论的共同点和根本区别？

4、简述实现由理论向实践的飞跃的条件

5、简述造成认识过程反复性和无限性的原因

6、为什么说真理的多元论是错误的？

7、为什么具有绝对性的真理和具有相对性的真理是相互渗透和相互包含的？

8、简述真理与谬论的辩证关系

9、简述价值评价的特点

10、真理和价值的相互制约和相互引导表现在哪些方面？

11、什么是理论创新，如何才能做到理论创新？

五、论述题

1、什么是感性认识和理性认识？简述两者辩证关系原理对我国社会主义现代化建设的指导意义。

（1）感性认识和理性认识是认识过程的两个基本阶段。感性认识是认识的初级阶段，是人们在实践中通过感觉器官获得的关于事物表面现象、外部联系的认识，它有感觉、知觉和表象三种基本形式，感性认识的特点是直接性和形象性。理性认识是认识的高级阶段，是人们通过抽象思维得到的对事物本质、内在联系的规律性的认识，它有概念、判断和推理三种基本形式，理性认识的特点是间接性和抽象性。

（2）感性认识和理性认识是在实践基础上的辩证统一，表现在：

首先，理性认识依赖于感性认识，感性认识是理性认识的基础。离开了感性认识，理性认识

就成了无源之水，无本之木。这是坚持认识论中的唯物主义。

其次，感性认识有待于深化、发展到理性认识。感性认识只反映事物的现象，只有把握事物本质和规律的理性认识才能有效地指导实践。这是坚持认识论中的辩证法。

第三，感性认识和理性认识相互渗透。一方面，感性认识中有理性认识。感性认识总是在理性认识的参与下进行的，感性认识要借助于概念、判断等理性思维形式来表达。另一方面，理性认识中也有感性认识。任何理性认识都既要以感性材料为基础，又要借助于语言和文字等感性形式来表达。可见，感性认识和理性认识是不可截然分开的。

（3）在感性认识和理性认识的关系上，割裂两者的辩证统一，在哲学理论上会导致经验论和唯理论的错误。经验论夸大感性认识的作用，否认理性认识的可靠性和必要性。唯理论相反，夸大理性认识的重要性，否认感性认识的作用，认为理性认识可以不依赖于感性认识。（4）坚持感性认识和理性认识的辩证统一，对于我国社会主义现代化建设具有重要的指导意义。我国社会主义现代化建设中要反对和克服实际工作中的经验主义和教条主义。经验主义犯了类似经验论的错误，片面夸大感性经验的作用，轻视科学理论的指导，否认感性认识上升到理性认识的必要性，把局部经验当作普遍真理，到处搬用。教条主义犯了类似唯理论的错误，片面夸大理论和书本知识的作用，轻视感性经验，不从实际出发，而是一切从本本出发，把理论当成亘古不变的教条，到处生搬硬套。因此，必须坚持感性认识和理性认识的辩证统一，防止和纠正这两种片面性。

2、简述实践是检验真理的唯一标准的原因。如何理解这一原理对我国思想解放的意义？（1）马克思主义认识论认为，只有人的社会实践才是检验认识真理性的唯一标准，这是由真理的本性和实践的特点所决定的。

首先，从真理的本性看，真理就是主观认识同客观对象相符合，检验一种认识是否为真理，就是要把这一认识与它所反映的对象联系起来加以比较、对照，看其是否同客观对象的实际相符合、相一致。单纯的主观认识和客观事物本身都不能成为检验真理的标准，只有人的社会实践才能起到把主观与客观联系、沟通起来的“桥梁”作用。

其次，从实践的特点来看，实践是主观见之于客观的感性物质活动，具有直接现实性。实践一方面是人们有意识、有目的的活动，包含有主观性因素；另一方面又是超出了主观认识范围的变革现实世界的客观物质性活动，具有客观性。实践的这种两重性决定了只有实践才能把主观同客观联系起来加以对照，从而检验认识是否为真理。正是实践所具有的主客观相统一的性质，决定了实践的直接现实性。这种直接现实性表明：实践本身是客观的物质活动，是直接现实的；实践又能使正确的理论成为直接的现实，即能使理论转化为现实的物质力量。实践双重品格的优点，决定了只有实践才是检验真理的唯一标准。

（2）坚持实践是检验真理的唯一标准，对我们在社会主义现代化事业中，解放思想，开拓创新，打破旧思想、旧观念的束缚具有重要意义。

首先，从理论上看，马克思主义从实践的唯物主义立场出发，把唯物论和辩证法的原则贯彻到真理标准问题上，第一次科学地解决了实践标准这一重大的理论问题，所以，我们必须始终坚持在实践中检验和发展真理这一马克思主义的这一根本原则。

其次，从实践上看，经过1978年关于实践是检验真理的唯一标准的大讨论，冲破了个人崇拜和“两个凡是”等极“左”思想的束缚，重新确立和恢复了党的“实事求是”的思想路线，奠定了邓小平理论形成的思想基础。在邓小平理论中实践标准具体化为生产力标准和“三个有利于”标准，它为我们党制定正确的路线、方针、政策，保证我国改革开放和现代化建设事业顺利推进奠定了坚实的思想理论基础。

3、试用理论和实践的辩证关系原理，说明认真学习邓小平理论和“三个代表”重要思想的重要意义。

（1）理论作为认识的成果，在与实践的相互关系中，一方面，实践是理论的基础，实践对认识起着决定作用。实践决定认识的发生、发展、检验和归宿，认识过程的每一个环节都离不开实践。实践是认识的来源；实践是认识发展的动力；实践是检验认识真理性的标准；实践是认识的目的。实践的观点是辩证唯物主义认识论首要的和基本的观点。另一方面，认识对实践有反作用。认识及其成果——理论对实践有能动的指导作用，科学的理论能够积极地促进和推动实践发展，能指导实践取得成功；错误的理论会把实践引向失败。

（2）邓小平理论和“三个代表”重要思想是马克思主义的普遍真理同中国社会主义建设的实际相结合的理论成果，是当代中国的马克思主义，是马克思主义在中国发展的新阶段。邓小平理论解决了“什么是社会主义？怎样建设社会主义？”的根本问题，“三个代表”重要思想正确地回答了“建设一个什么样的党？怎样建设党？”的重大问题。在当代中国，只有邓小平理论和“三个代表”重要思想，而没有别的理论，能够解决社会主义前途和命运问题。（3）实践证明，我国改革开放和社会主义现代化建设事业取得的巨大成就，都离不开正确理论的指导。只有高举邓小平理论的伟大旗帜，认真学习和贯彻落实“三个代表”重要思想，用邓小平理论和“三个代表”重要思想武装全党和全国人民的头脑，防止和反对主观和客观、理论和实践相脱离的主观主义和形而上学的错误，才能保证我国的社会主义现代化建设沿着正确的道路前进，不断取得新的胜利。

4、如何理解解放思想、实事求是、与时俱进的辩证关系？浅析坚持这一思想路线对我国社会主义现代化建设的重要意义。

（1）党的解放思想、实事求是、与时俱进的思想路线具有深刻的理论内涵。实事求是就是一切要从客观实际出发，找出事物发展的规律，按客观规律办事。实事求是体现了马克思主义的唯物论和辩证法的统一、尊重客观规律和发挥主观能动性的统一、自由和必然的统一。解放思想是指在马克思主义指导下打破习惯势力和主观偏见的束缚，研究新情况，解决新问题。解放思想强调的是，要自觉地把思想认识从那些不合时宜的观念、做法和体制的束缚中解放出来，从对马克思主义的错误的和教条式的理解中解放出来，从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来。与时俱进，就是我们的全部理论和工作要体现时代性，把握规律性，富于创造性。

（2）解放思想、实事求是、与时俱进，三者是统一不可分割的有机整体。

首先，解放思想是实事求是的前提和内在要求。要真正做到实事求是，必须要解放思想。其次，实事求是是解放思想的客观基础。解放思想不是脱离实际的胡思乱想，不顾事实的主观臆断，必须把握实事求是这个基础和马克思主义的指导。解放思想和实事求是不是根本对立的，二者统一于社会实践中，归根到底，也就是统一于与时俱进之中。

再次，与时俱进是解放思想、实事求是的根本要求和集中体现。与时俱进就是要随着时代的进步不断破除旧观念、旧思想、旧模式，必须解放思想；与时俱进就是要在新的实践基础上发现新规律、新属性、新问题，必须实事求是；与时俱进就是要有效地改造客观世界，必须理论联系实际，在实践中检验和发展真理。

（3）坚持解放思想、实事求是、与时俱进的辩证统一，是马克思主义认识论的内在要求，是我们党坚持先进性和增强创造力的决定性因素，也是我们一切工作的出发点和落脚点。历史的经验证明，什么时候坚持了实事求是的思想路线，革命和建设就成功，就顺利发展；什么时候背离了实事求是，革命和建设就失败，就遭受挫折。在新的历史条件下，坚持实事求

是，发扬马克思主义与时俱进的理论品质，使马克思主义充分体现时代性，把握规律性，富于创造性，就必须高举邓小平理论的伟大旗帜，全面贯彻“三个代表”的重要思想，通过理论创新推动制度创新、科技创新、文化创新以及其他各方面的创新，用发展着的马克思主义指导新的实践，从而为不断开创中国特色社会主义事业的新局面奠定坚实的理论基础，提供可靠的思想保证。

5、试述马克思主义认识论是中国共产党的思想路线的理论基础。

（1）马克思主义的认识论是关于人的认识产生和发展的规律性的理论。思想路线是哲学路线在实际工作中的具体化，即作为指导思想而体现于实际工作各个方面的哲学路线。思想路线和认识路线在本质上是同一的。中国共产党的思想路线是"一切从际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理"。这条马克思主义的思想路线，是对辩证唯物主义认识论原理最精练、最简要的概括。也就是说，马克思主义认识论是党的思想路线的理论基础。党的思想路线的核心：实事求是。党的思想路线也简称为：实事求是的思想路线（2）马克思主义的认识论是唯物主义的反映论。唯物主义认识路线，表现在实际工作和社会活动中，具体化为一切从实际出发，实事求是的思想路线。

（3）马克思主义的认识论是实践论。一切从实际出发，实事求是，就是尊重实践，把客观存在的实际事物和群众的实践活动作为党观察问题和处理问题的根本出发点。为了做到一切从实际出发，必须理论联系实际。坚持在实际工作中贯彻理论从实践中来，又回到实践中去指导实践的马克思主义认识论的路线。

（4）马克思主义的认识论是能动的反映论。能动的反映论，是我们在实际工作中贯彻尊重客观规律性、发挥主观能动性的理论依据。贯彻实事求是的思想路线的根本要求和目的，就是要在正确认识客观世界的基础上，更好地发挥主观能动性，更有效地改造客观世界。(马克思主义认识论是能动的反映论，而不是旧唯物主义的机械的反映论。)

（5）马克思主义的认识论坚持实践是检验真理的唯一标准。人们是否真正做到了从实际出发，理论联系实际，实事求是，只有通过实践才能证明。同时，通过实践检验真理的过程，也是在实践中发展真理的过程。党的思想路线正是体现了通过实践发现真理，又通过实践而证实真理的马克思主义认识论。

（6）马克思主义的认识论是党的思想路线的理论基础，是无产阶级及其政党的思想路线的哲学根据。历史的经验证明，党的思想路线是否正确，是否以马克思主义认识论为指导，关系到革命和建设事业的成败。贯彻党的思想路线，是我们取得胜利的根本保证。

【部编版】第21课马克思主义的诞生和国际工人运动的兴起速记宝典知识点总结新

第21课马克思主义的诞生和国际工人运动的兴起 【知识框架】 马克思主义的 诞生和国际工 人运动的兴起 【重点梳理】 1.马克思与恩格斯 简介(1)1818年5月5日,卡尔·马克思生于德国特利尔市。马克思多次在《莱茵报》上发表文章,抨击普鲁士政府禁锢出版自由。普鲁士政府决定查封报纸,马克思被迫转赴法国巴黎 (2)在巴黎,马克思结识了恩格斯。恩格斯出身于一个德国工厂主家庭。两位青年一起讨论各种理论和欧洲工人运动。从此,恩格斯成为马克思思想、事业上志同道合的战友 (3)1849年,马克思定居伦敦后,大英博物馆图书馆就成了马克思几乎每天必到的地方。他的大部分著作都是在那里完成的,其中,《资本论》是影响巨大的杰作之一。1883年3月14日,马克思在伦敦去世,葬于海格特公墓 理 论成就马克思、恩格斯批判地继承了前人思想的精华,形成了马克思主义理论。该理论主要包括马克思主义哲学、政治经济学和科学社会主义三个组成部分 2.《共产党宣言》 发表1848年,马克思、恩格斯为共产主义者同盟起草的纲领《共产党宣言》在伦敦正式出版 主要内容(1)《共产党宣言》指出,人类进入资本主义时代,整个社会日益分裂为两大对立阶级:资产阶级和无产阶级。资本主义社会必将被没有阶级剥削和压迫的共产主义社会所取代 主要内容(2)《共产党宣言》肯定资产阶级在历史上曾起到非常革命的作用。工人阶级创造了巨大的社会财富,但他们相对日益贫困。号召工人阶级组织起来,建立无产阶级自己的政党,即共产党,用暴力推翻资产阶级统治,进行无产阶级革命 意义《共产党宣言》的发表,标志着马克思主义的诞生。从此,无产阶级的斗争有了科学理论的指导,社会主义运动更加蓬勃地发展起来 3.第一国际 第(1)建立:1864年,英国、法国、德国等国的工人代表联合起来成立了国际工人协会,

马克思主义哲学概论第一章习题及答案

第一章世界的物质性及其发展规律 一、单项选择题 1、恩格斯认为，全部哲学、特别是近代哲学的重大的基本问题是（） A.哲学与人类生存活动之间的内在联系问题 B.人与周围世界的基本联系问题 C.思维和存在的关系问题 D.关于人的本质问题 2、对哲学基本问题第一方面的不同回答是划分（）的标准 A．唯物主义和唯心主义 B.辩证法和形而上学 C.可知论与不可知论 D.一元论和二元论 3、对哲学基本问题第二个方面的不同回答是划分()的标准 A．唯物主义和唯心主义 B.反映论和先验论 C.可知论和不可知论 D.唯物史观和唯心史观 4、马克思主义认为，世界的真正统一性在于它的（） A.实践性 B.运动性 C.物质性 D.客观性 5、“坐地日行八万里，巡天遥看一千河”，这一著名诗句包含的哲理是（） A.物质运动的客观性和时空的主观性的统一 B.物质运动无限性和有限性的统一 C.时空的无限性和有限性的统一 D.运动的绝对性和静止的相对性的统一 6、“旧唯物主义是半截子的唯物主义”，这是指（） A.旧唯物主义是形而上学的唯物主义 B.旧唯物主义在社会历史观上是唯心主义 C.旧唯物主义是机械唯物主义 D.旧唯物主义是割裂了运动与静止的辩证法 7、既是自然界与人类社会分化统一的历史前提，又是自然界与人类社会统一起来的现实基础，这指的是（） A.运动 B.实践 C.精神生产 D.物质生产 8、辩证唯物主义认为事物发展的规律是（） A.思维对事物本质的概括和反映 B.用来整理感性材料的思维形式 C.事物内在的本质和稳定的联系 D.事物联系和发展的基本环节 9、柏拉图的“理念论”是（）的理论 A．唯物主义 B.二元论 C.唯心主义 D.怀疑论

《马克思主义哲学》第二章(世界统计一于物质)即学即练(2)

《马克思主义哲学》第二章（世界统一于物质）即学即练（ 2) 、单项选择题 1.运动与静止的关系是（）。 A.现象与本质的关系 B.唯物与唯心的关系 C.绝对与相对的关系 D.可知与不可知的关系 2.老子曰“方生方死，方死方生；方可方不可，方不可方可”，这是（）。 A.唯心主义宿命论 B.唯物主义决定论 C.相对主义诡辩论 D.唯意志论 3.假“定一切物质都具有在本质上跟感觉相近的特性”，这是（）。 A.主观唯心主义观点 B.形而上学唯物主义观点 C.辩证唯物主义观点 D.相对主义诡辩论观点 4.意识能动性的实现必须通过一定的途径，这个途径就是（）。 A.必须意识本身正确 B.必须具备必要的物质条件 C.必须通过物质实践活动 D.必须尊重物质运动的客观规律 5.唯物主义一元论认为（）。 A.把世界的本原归于精神 B.把世界的本原归于物质与意识 C.把世界的本原归于上帝创造的 D.把世界的本原归于物质 6.观“念的东西不外是移入人脑并在人脑中改造过的物质的东西而已”这是（）。 A.形而上学唯物主义观点 B.主观唯心主义观点 C.辩证唯物主义观点 D.唯心主义辩证法观点 7.马克思主义哲学大厦的基石是（）。 A.世界是联系和发展的原理 B.世界统一于存在的原理

C.世界统一于物质的原理 D.世界统一于精神的原理 8.提出真正科学的唯物主义物质观的是（）。 A.古代朴素的唯物主义 B.辩证唯物主义 C.德国古典哲学中费尔巴哈的唯物主义 D.近代形而上学唯物主义 题号正确答案 1C 2C 3C 4C 5D 6C 7C 8B 、多项选择题 9.辩证唯物主义的世界物质统一原理认为（） A.世界的本质是物质的 B.世界的本质是精华的 C.运动是绝对的 D.时空是相对的 E.世界是以一定的时空形式，按其自身固有的规律永恒运动的物质 10.下列各项属于意识的反作用或能动性表现的有（） A.意识活动是一种主动的创造过程 B.意识活动是有目的性，计划性的 C.意识能认识客观世界 D.意识能改造客观世界 E.意识反作用于主体、影响人体的生理过程和活动 11.下列各项属于世界统一性问题的有（） A.唯物主义一元论 B.相对主义诡辩论 C.二元论 D.运动观上的绝对论 E.唯心主义一元论 12.规律具有如下特点（） A.客观性 B.稳定性 C.普遍性 D.随意性 E.重复性 13.所谓相互静止是指（）

马克思主义第二章

第二章认识论 一、单项选择题 1．感性认识和理性认识的区别在于( B ) A.感性认识是可靠的，理性认识是不可靠的 B.感性认识是对现象的认识，理性认识是对本质的认识 C.感性认识来源于实践，理性认识来源于书本 D.感性认识来源于直接经验，理性认识来源于间接经验 2．“从群众中来，到群众中去”的工作方式和领导方法同辩证唯物主义认识论中的哪一个原理一致( B ) A.从认识到实践，从实践到认识 B.从实践到认识，从认识到实践 C.从理性回到实践 D.从实践回到理性 3．有些同志工作中单纯凭自己的经验办事，轻视理论的指导作用。他们在认识论上犯了( D ) A.类似唯心主义的先验论 B.类似唯理论的错误 C.类似客观主义的错误 D.类似经验主义的错误 4.“社会一旦有技术上的需要，则这种需要会比十所大学更能把科学推向前进”这表明( D ) A.实践是沟通主客体的桥梁 B.实践是检验认识真理性的标准 C.实践为认识提供物质手段 D.实践的需要是推动认识发展的动力 5.辩证唯物主义认识论认为，一个完整的认识过程是( C ) A.感觉－知觉－表象 B.意识－物质－意识 C.实践－认识－实践 D.感性认识－理性认识－感性认识 6．“从物到感觉和思想”与“从思想和感觉到物”是 ( C ) A.辩证唯物论与旧唯物论两条认识路线的对立 B.辩证法和形而上学的对立 C.唯物论和唯心论两条认识路线的对立 D.可知论与不可知论的对立 7.对马克思主义既要坚持，又要发展。这种正确的态度的理论基础是( C ) A.认识是主体对客体的能动反映的原理 B.实践是认识的来源和目的原理

C.真理的绝对性和真理的相对性统一的原理 D.能动的反映是摹写和创造相统一的原理 8．一种认识是不是真理，要看它 ( D ) A.能否满足人的需要 B.能否被多数人认可 C.能否付诸实践 D.能否在实践中最终取得预期效果 9．法国科学家路易·巴斯德说：“在观察事物之际，机遇偏爱有准备的头脑。”这句话强调了 ( B ) A.人们对每一件事情都要细心观察 B.人们在认识事物时要有理性的指导 C.人们获得感性经验的重要性 D.人们要充分发挥主观能动性 10．辩证唯物主义认识论认为真理的本性是 ( C ) A.主观的形式客观的内容 B.客观的形式主观的内容 C.主观同客观相符合的范畴 D.绝对性和相对性的统一 二、多项选择题 1．在实践和认识的关系中 ( ABCE ) A.实践是认识的基础 B.实践是认识的归宿 C.实践对认识起决定作用 D.实践对认识起指导作用 E.认识对实践有指导作用 2．下列表述中，符合马克思主义实践观的有( BCD ) A.实践是人的纯精神性活动 B.实践是人的感性物质活动 C.实践是人的社会历史性的活动 D.实践是人的自觉能动性活动 E.实践是人的消极适应环境的活动 3．在实际工作中应坚持“不唯书，不唯上，只唯实”，这一思想方法表明( CDE ) A.书本知识对实际工作是不重要的 B.上级指示和决议可以执行，也可以不执行 C.一切结论应产生于调查研究之后 D.一切要从实际出发 E.要将上级的正确指示和决议尽可能的与具体实际结合起来 4．割裂绝对真理和相对真理的辩证关系必然导致 ( CDE ) A.唯心主义 B.不可知论

马克思主义哲学第一章模拟题及参考答案

第一章 模拟题及参考答案 一．单项选择题： 1．物质范畴是（ B ）。 A ?—切哲学的基石 B ?唯物主义哲学的基石 C .辩证法的基石 D .世界观的基石 2 ?把物质理解为某种具体物质形态的观点属于（ C ）。 A .庸俗唯物主义的物质观 B.形而上学唯物主义的物质观 C .朴素唯物主义的物质观 D.辩证唯物主义的物质观 3. 原子是“宇宙之砖”的观点属于（ D ）。 A .主观唯心主义 B.客观唯心主义 C .庸俗唯物主义 D.机械唯物主义 4. 物质的唯一特性是（ A 。 A .客观实在性 B .可感知性 5. 物质无非是各种物的总和，是从这种总和抽象出来的。这种观点属于（ A .辩证唯物主义物质观 B .机械唯物主义物质观 C.形而上学唯物主义物质观 D .庸俗唯物主义物质观. 6. 物质本身是纯粹的思想创造和纯粹的抽象，这是属于（ B ） A .唯心主义的观点 B .辩证唯物主义观点 C.形而上学的观点 D.主观唯心主义观点 7. 运动和物质的关系是（ C ）。 A .互不相关的两回事 B.物质对运动来说可有可无 C .运动是物质的根本属性 D.运动对物质来说可有可无 8. 运动是物质的存在方式的观点是对运动的（ D ）。 A .朴素唯物主义理解 B .机械唯物主义理解 C .庸俗唯物主义理解 D .辩证唯物主义理解 9. 在物质和运动关系问题上，形而上学唯物主义的错误是（ D ）。 A .夸大运动的绝对性 B.设想无物质的运动 C .否认静止 D .设想无运动的物质 10. 在物质和运动关系问题上，唯心主义的错误是（ A ）。 A.设想无物质的运动 B.设想无运动的物质 C .夸大运动的绝对性 D .夸大静止的绝对性 C .具体性 D .真实性 A ）。

马克思主义哲学原理 第二章 题库

第二章认识世界和改造世界 一、单项选择题：（10题） 1、认识的起点是感觉，这是：C A.只有唯物主义才承认的观点 B.唯物主义和唯心主义都可以承认的观点 C.唯心主义承认的观点 D.只是辨证唯物主义才承认的观点 2、实践是认识的基础表明：D A.每个人必须事事实践才能有认识 B.只要参加实践就一定能获得正确认识 C.直接知识来自实践，间接知识不来自实践 D.一切认识归根到底来自实践 3、“真理是人造的供人使用的工具”的看法是：A A.主观唯心主义 B.客观唯心主义 C.机械唯物主义 D.辩证唯物主义 4、在认识论中坚持反映的原则：B A.是朴素唯物主义的观点 B.是所有唯物主义的观点 C.只是机械唯物主义的观点 D.仅是辩证唯物主义的观点 5、一种认识是不是真理，要看它：C A.是否被大多数人拥护 B.是否被社会普遍承认 C.是否与客观事物及其规律相一致 D.是否能满足人的需要 6、马克思主义认识论的首要的基本的观点是：D A.反映的观点 B.客观存在性的观点 C.主体能动性的观点 D.实践的观点 7、辩证唯物主义认为认识的本质是：B A.主体对客体的直观反映 B.主体对客体的能动反映 C.主体对客体的客观摹写 D.主体对客体的主观创造 8、人的价值的两个方面是：B A.物质价值和精神价值 B.社会价值和个人价值 C.潜在价值和现实价值

D.经济价值和政治价值 9、在自由与必然的关系问题上，马克思主义认为自由是指：A A.对必然的认识和对客观世界的改造 B.人们根据自己的愿望自由地创造 C.自由意志为所欲为 D.完全摆脱了必然 10、主观和客观、认识和实践的统一是：B A.抽象的不变的统一 B.具体的历史的统一 C.绝对的永恒的统一 D.相对的暂时的统一 二、多项选择题（多项5题） 1、实践有两层基本的含义，它们是指：A D A.实践具有物质的、客观的、感性的性质和形式 B.实践具有观念的形式 C.实践具有理论的特性 D.实践是人特有的对象性活动 E.实践是一切生命物质的存在形式 2、“观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西”，这一说法：A D E A.是指意识是对客观存在的反映 B.是唯心主义的 C.是庸俗唯物主义的 D.是辩证唯物主义的 E.是对意识来源的一种正确解释 3、认识运动所以要经过实践——认识——再实践——再认识的多次反复，是因为：A B C D E A.事物矛盾的暴露有个过程 B.事物本身的复杂性 C.认识本身的复杂性 D.人们认识能力的有限性 E.人们的实践及其认识条件的历史性 4、实践是检验真理的唯一标准，这是因为它：A B C E A.是主观见之于客观的活动 B.具有普遍性 C.具有直接现实性 D.能检验某一认识是否有用 E.是联系主观和客观的桥梁 5、以下论断正确反映非理性因素在认识中作用的有：B D E A.只有诗人才需要想象 B.幻想是极可贵的品质 C.意志决定一切 D.顿然醒悟，一下子抓住了问题的症结 E.在科学的道路上，只有不畏劳苦坚持攀登的人，才有希望达到光辉的顶点 三、辨析题：（10题） 1、只有直接经验才是重要的，间接经验没什么用处。

马克思主义基本原理概论第二章练习题及参考答案

《马克思主义基本原理概论》练习题及参考答案 第二章认识世界和改造世界 一、名词解释 1）辩证唯物主义认识论2）旧唯物论反映论3）唯心主义先验论4）不可知论5）认识的主体与客体6）实践7）感性认识8）理性认识9）非理性因素10）人类认识的总规律11）真理12）谬误13）真理的客观性14）价值的本质15）价值原则16）真理原则 二、单项选择题 （1）唯物论认识论的基本原则和核心是（①） A反映论B实践论C先验论D可知论 （2）人类认识发展的根本动力是（②） A科学兴趣B社会实践C求知欲望D好奇心 （3）物质生产实践主要处理（①） A人与自然的关系B人与人的关系C对抗性矛盾的关系D非对抗性矛盾的关系 （4）真理总是与谬误相比较而存在，相斗争而发展的，因而（①） A真理与谬误的对立是相对的B真理中包含谬误的认识 C谬误中包含一定的真理性认识D谬误是真理不可摆脱的对立面 （5）认识的最终目的是（②） A发现真理B改造世界C创立科学理论D改造客观规律 （6）人的认识能力是至上的，又是非至上的属于（④）观点 A客观唯心论B主观唯心论C旧唯物论D辩证唯物主义 （7）认识的本质在于（②） A主体创造B能动反映C社会实践D客观存在 （8）人类认识运动的基本过程是（③） A概念——判断——推理B感觉——知觉——表象 C个别——一般——个别D一般——个别——一般 （9）马克思认为“理论一经掌握群众，就会变成物质的力量”说明（②） A实践对理论有决定作用B理论对实践有指导作用 C理论比实践更为重要D实践比理论重要 （10）真理是对客观事物和规律的（④） A本质认识B深刻认识C内在认识D正确认识 （11）法国科学家路易·巴斯德说：“在观察事物之际，机遇偏爱有准备的头脑”。这句话强调了（②） A人们对每一事物都要细心观察B人们在认识事物时要有理性指导 C人们获得感性经验的重要性D人们要充分发挥意识能动性 （12）人的认识是不是真理，要看（④） A能否满足人们的需要B能否被大多数人认可 C能否付诸实践D能否在实践中取得预期效果 （13）“不唯上，不唯书，不唯师，只唯实”说明（②） A书本知识是不重要的B一切从实际出发 C上级的指示和决议不能成为行动的依据D没有直接经验就没有发言权 （14）从认识发展的规律看，“熟知”与“真知”的关系是（②） A熟知即真知B熟知不等于真知C熟知起源于真知D熟知必然转化为真知 （15）唯心论与不可知论的关系是（②） A唯心论都是不可知论B唯心论有可知论与不可知论之分 C主观唯心论是可知论，客观唯心论是不可知论 D客观唯心论是可知论，主观唯心论是不可知论 （16）认识的起点是感觉，这是（④） A唯物主义的观点B唯心主义的观点 C辩证唯物主义的观点D唯物论和唯心论都可以承认的观点 （17）对不可知论最令人信服的驳斥是（③） A科学知识B丰富的经验C社会实践D人类的认识能力

马克思主义哲学第一章(试题及答案)

第一章 一、单项选择题 1．哲学的基本问题是（）A. 物质和运动的关系问题 B. 主体和客体的关系问题 C. 运动和静止的关系问题 D. 思维和存在的关系问题 2．马克思主义哲学首要的和基本的观点是（）A. 物质的观点 B. 运动的观点 C. 实践的观点 D. 发展的观点 3 ．列宁对辩证唯物主义物质范畴的定义是通过( ) A ．物质和意识的关系界定的 B ．哲学与具体科学的关系界定的 C ．主体和客体的关系界定的D．一般和个别的关系界定的 4 ．马克思主义认为，世界的真正统一性在于它的( )A ．实践性 B ．运动性 C ．物质性 D ．客观性 5 ．“坐地日行八万里，巡天遥看一千河”，这一著名诗句包含的哲理是( ) A ．物质运动的客观性和时空的主观性的统一 B ．物质运动 无限性和有限性的统一C．时空的无限性和有限性的统一D．运动的绝对性和静止的相对性的统一 6．形而上学理解的矛盾的同一性是（）A. 没有差别的同一性 B. 包含斗争性的同一性 C. 包含差别的同一性 D. 具体同一 7 ．唯物辩证法的总特征是（）A. 唯物的观点和辩证的观点 B.联系的观点和发展的观点 C. 实践的观点和可知的观点 D.运动的观点和静止的观点 8．人们制造飞船，发射火箭，克服地球引力，是（）A.对规律的认识和利用 B.对规律的辩证否定 C.对规律的根本改造 D.对规律的发展9．“先富——共富”和“台阶式”发展战略体现了质量互变规律中（）Ａ．总的量变过程中部分质变的原理Ｂ．质变过程中量的扩张原理Ｃ．量变是质变的基础的原理D．质变是量变的必然结果的原理 10 ．“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。”这两句诗包含的哲学道理是( ) A ．矛盾是事物发展的动力B．事物是本质和现象的统一C．事物的发展是量变和质变的统一D．新事物代替旧事物是事物发展的总趋势 11．中国古代哲学家公孙龙“白马非马”之说的错误在于割裂了“白马非马”命题的错误在于（） A. 只看到共性和个性的区别，而没有看到它们之间的联系 B. 只看到共性和个性的联系，而没有看到它们之间的区别 C. 既看到了共性和个性的区别，又看到了它们之间的联系 D. 既没看到共性和个性的区别，又没有看到它们之间的联系 12 ．辩证法的否定即“扬弃”，它的含义是指( ) A ．抛弃 B ．事物中好的方面和坏的方面的组合C．纯粹的否定D．既克服又保留 13 ．唯物辩证法的否定之否定规律揭示了事物发展的( ) A. 方向和道路 B ．形式和状态 C ．结构和功能 D ．源泉和动力 14 主观辩证法与客观辩证法的关系是( )A ．反映与被反映的关系 B ．唯心主义与唯物主义的关系 C ．抽象与具体的关系 D ．唯心辩证法与唯物辩证法的关系 15 ．对于同一事物，不同的人有不同的反映，这说明( ) A ．意识是主体的自由创造B．意识不受客体影响 C. 意识受主体状况的影响 D ．意识的内容是主观的 16 ．人工智能的出现对马克思主义哲学意识论的意义是( ) A ．否定了物质对意识的决定作用B．改变了人类意识活动的规律性 C ．肯定了人工智能可以代替意识的能动活动D．丰富了物质和意识相互关系内容 17“历史是逻辑的基础，逻辑是历史的修正”，这一观点是( ) A ．主观唯心主义的观点 B ．历史与逻辑相统一的观点 C ．片面强调逻辑重要性的观点 D 割裂历史与逻辑统一的观点 18 ．“从个别到一般，从一般到个别”的思维方法是( )A ．归纳与演绎 B ．分析与综合 C ．抽象到具体 D ．实践到认识 19 ．辩证思维方法从抽象上升到具体的过程是( )A ．从实践到认识的过程 B. 从认识到实践的过程 C ．思维生成现实具体的过程D．在思维中形成“多种规定的统一”的过程 [ 单项选择题答案] 1.D 2.C 3.A 4.C 5.D 6.A 7.B 8. A 9.A 10.D 11.A 12.D 13.A 14.A 15.C 16.D 17.B 18.A 19.D 二、多项选择题 1．辩证法经历的基本形态有（）Ａ．朴素辩证法Ｂ．唯心辩证法Ｃ．唯物辩证法D．自然辩证法 2 时间空间作为“物质两种存在形式离开了物质．当然都是无，都是只在我们头脑中存在的观念抽象”，这段话说明( ) A ．时间和空间是客观的D．时间和空间是物质的存在形式C．时间和空间是绝对的，又是相对的D．时间和空间离开物质只是形式 3 ．我国古代哲学家王夫之认为：“动静者，乃阴阳之动静也。”“皆本物之固然。”“静者静动，非不动也。”“静即含动，动不含静。”“动、静，皆动也。”这在哲学上表达了( )A 运动和静止都是物质的固有属性B．静止是运动的特殊状态，是缓慢不显著的运动 C ．静止是相对的，运动是绝对的D，运动是静止的总和 4 马克思说：“社会生活在本质上是实践的。”这一命题的主要含义是( )A ．实践是社会历史的客体B．实践是社会历史的主体 C ．实践构成了社会生活的现实基础D．实践是社会生活的本质内容 5 ．实践是人的生存方式，是指( )A ．实践是人类生存和发展的基础B．在实践中形成人的本质和一切社会关系 C ．实践是人类特有的活动D．实践是一切生命的存在形式 6 恩格斯说：“当我们深思熟虑地考察自然界或人类历史或我们自己的精神活动的时候．首先呈现在我们眼前的，是一幅由种种联系和相互

《马克思主义哲学》第二章(世界统计一于物质)即学即练(2)

《马克思主义哲学》第二章（世界统一于物质）即学即练（2） 一、单项选择题 1.运动与静止的关系是（）。 A.现象与本质的关系 B.唯物与唯心的关系 C.绝对与相对的关系 D.可知与不可知的关系 2.老子曰“方生方死，方死方生；方可方不可，方不可方可”，这是（）。 A.唯心主义宿命论 B.唯物主义决定论 C.相对主义诡辩论 D.唯意志论 3.假“定一切物质都具有在本质上跟感觉相近的特性”，这是（）。 A.主观唯心主义观点 B.形而上学唯物主义观点 C.辩证唯物主义观点 D.相对主义诡辩论观点 4.意识能动性的实现必须通过一定的途径，这个途径就是（）。 A.必须意识本身正确 B.必须具备必要的物质条件 C.必须通过物质实践活动 D.必须尊重物质运动的客观规律 5.唯物主义一元论认为（）。 A.把世界的本原归于精神 B.把世界的本原归于物质与意识 C.把世界的本原归于上帝创造的 D.把世界的本原归于物质 6.观“念的东西不外是移入人脑并在人脑中改造过的物质的东西而已”这是（）。 A.形而上学唯物主义观点 B.主观唯心主义观点 C.辩证唯物主义观点 D.唯心主义辩证法观点 7.马克思主义哲学大厦的基石是（）。 A.世界是联系和发展的原理 B.世界统一于存在的原理 C.世界统一于物质的原理 D.世界统一于精神的原理 8.提出真正科学的唯物主义物质观的是（）。 A.古代朴素的唯物主义 B.辩证唯物主义 C.德国古典哲学中费尔巴哈的唯物主义 D.近代形而上学唯物主义 题号正确答案

1C 2C 3C 4C 5D 6C 7C 8B 二、多项选择题 9.辩证唯物主义的世界物质统一原理认为（） A.世界的本质是物质的 B.世界的本质是精华的 C.运动是绝对的 D.时空是相对的 E.世界是以一定的时空形式，按其自身固有的规律永恒运动的物质 10.下列各项属于意识的反作用或能动性表现的有（） A.意识活动是一种主动的创造过程 B.意识活动是有目的性，计划性的 C.意识能认识客观世界 D.意识能改造客观世界 E.意识反作用于主体、影响人体的生理过程和活动 11.下列各项属于世界统一性问题的有（） A.唯物主义一元论 B.相对主义诡辩论 C.二元论 D.运动观上的绝对论 E.唯心主义一元论 12.规律具有如下特点（） A.客观性 B.稳定性 C.普遍性 D.随意性 E.重复性 13.所谓相互静止是指（） A.运动是绝对的，静止是相对的 B.运动是绝对的、永恒的，世界上不存在静止 C.静止是运动的特殊状态 D.一事物对它事物来说位置没有发生变化 E.事物的性质没有发生变化 14.时间与空间的绝对性和相对性的关系是（） A.绝对性和相对性的统一 B.无限性和有限性的统一

马克思主义原理答案第二章

第二章 一、多选题（共20题，100分） 1、真理和价值的关系表明( ) A、真理是客观的,价值是主观的 B、真理具有普遍性,价值具有特殊性 C、真理中包含着价值因素,价值中也包含着真理因素 D、真理是主体认识与客体实在之间的符合关系,价值是客体属性与主体需要之间的满足关系 E、真理的追求以价值为目的,价值的实现以真理为条件 正确答案： ACE 2、下列各项属于认识主体特点的有( ) A、自然性 B、社会性 C、意识性 D、能动性 E、实践性 正确答案： ABCDE 3、割裂绝对真理和相对真理的辩证关系会导致( ) A、绝对主义 B、相对主义 C、教条主义 D、经验主义 E、唯心主义诡辩论 正确答案： ABC 4、实事求是的重要性在于它是( ) A、毛泽东思想的灵魂 B、党的政治路线的理论基础 C、一切工作必须坚持的基本原则 D、党的思想路线的核心 E、检验真理的尺度 正确答案： ABCD

5、人类活动的两个基本原则是( ) A、真理原则 B、价值原则 C、效率原则 D、公平原则 正确答案： AB 6、价值的特性是( ) A、客观性 B、主体性 C、社会历史性 D、多维性 正确答案： ABCD 7、下列选项中,属于认识的客体的有( ) A、人认识到的自然界 B、人尚未观察到的星球 C、社会现实中的事件 D、人们读书的书籍 E、作家创作的文学作品 正确答案： ACDE 8、书本知识和实践经验的关系是( ) A、书本知识是源,实践经验是流 B、书本知识可靠,实践经验不可靠 C、书本知识重要,实践经验不重要 D、书本知识是流,实践经验是源 E、书本知识和实践经验都重要 正确答案： DE 9、直接经验与间接经验的关系表现在( ) A、它们的共同基础归根到底发源于实践 B、前者是源,后者是流 C、前者是可靠的,后者是不可靠的 D、前者是科学的,后者是不科学的 E、间接经验是直接经验的补充 正确答案： ABE 10、割裂感性认识和理性认识辩证统一关系,在实际工作中就会犯的两种错误是( )

马克思主义基本原理概论 第二章 认识的本质及其规律

第二章认识的本质及其规律 课前索引 学习指导 学习目标 本章主要阐述马克思主义认识论，可概括为八个字：本质、过程、结果、运用。 即理解认识的本质；深刻理解认识的辩证过程；弄清认识结果是得到真理，理解真理与价值的关系；全面理解党的思想路线和群众路线是马克思主义认识论的方法论体现。 重点难点 本章重点是掌握实践在认识中的决定性作用、认识的本质、认识的辩证过程、真理与价值、党的思想路线和群众路线；难点是认识的本质、真理与价值的关系。 学习方法 牢牢把握本章的知识框架，重点知识点一定要掌握，一般知识点了解即可，特别注意党的思想路线部分 还要注意各种辨证关系的掌握。 第一节认识的产生及本质 一、认识的产生 马克思主义哲学的认识论是辩证唯物主义的能动的、革命的反映论，第一次科学地揭 1、认识的产生是一个长期的历史过程 一般了解，常以选择题出现。 认识是在劳动实践中产生的。个人的认识史也再现着整个人类的认识史。 意识的起源和认识的起源是一致的。认识和意识虽然不完全相同，但在一般的意义上，我们可以把意识和认识同等看待，意识的起源就是认识的起源。 个人思维的发展过程再现着整个人类思维的发展史。皮亚杰通过对儿童心理和思维过程的考察，研究了认识的发生。 2、认识论和本体论 一般了解，常以选择题出现。 哲学基本问题的理论有两个方面，第一方面是关于本体论，也就是世界的本质或本原是精神还是物质的问题；第二方面研究的是思维能不能认识、能不能完全正确认识存在的问题，一般将它称为认识论问题。 本体论和认识论是不可分的。一般说来，有什么样的本体论就有什么样的认识论。唯心主义必然把人的认识仅仅限制在精神的范围内,唯物主义把人的认识看作是对外部世界的反映。 总之，哲学本体论是一切哲学的根基，它制约着哲学的认识论，本体论它需要通过具体的认识论观点表现出来。 3、认识和认识论 一般了解，常以选择题出现。 认识是指人的认识器官——人脑对外部世界的反映；而认识论的对象是人类认识，它的任务是揭示人类认识的本质和发展规律。是先有认识及其发展，然后才有认识论；认识论既然以认识为研究对象，它就离不开认识。 认识论所要回答的问题归结为人的思维能不能反映、能不能正确反映客观存在的问题。

《公共基础知识》第一部分--马克思主义哲学

第一部分马克思主义哲学 第一章马克思主义哲学是科学的世界观和方法论 第一节哲学和哲学的基本问题 一、哲学、世界观、方法论 哲学是系统化、理论化的世界观。 世界观是人们对世界的总体看法和基本观点。 方法论是人们认识事物、改造世界的根本方法。有什么样的世界观，就有什么样的方法论。世界观和方法论是统一的。哲学既是世界观的理论，又是方法论的学说。 第二节马克思主义哲学 一、马克思主义哲学的产生 在社会科学领域，英国古典经济学、法国空想社会主义所提供的思想材料，特别是德国古典哲学中的黑格尔辩证法和费尔巴哈唯物主义的思想成果，成为马克思主义哲学的直接理论来源。 马克思和恩格斯深入考察了资本主义社会经济、政治和文化生活，及时总结了工人斗争的经验，对前人的思想成果进行了积极的批判总结，特别是吸取了黑格尔辩证法和费尔巴哈唯物主义的“合理核”，经过艰辛的探索和研究，创立了崭新的科学的世界观。 二、马克思主义哲学的基本特征 马克思主义哲学，即辩证唯物主义和历史唯物主义。它是唯物论与辩证法的统一，是唯物主义自然观和唯物主义历史观的统一，是关于自然界、人类社会和思维发展最一般的规律科学。 马克思主义哲学的本质特征是它的实践性，是实践基础上科学性和革命性的统一。 第二章物质和意识 第一节世界的物质统一性 世界统一于物质，物质是世界万物的共同本原或本质；意识是物质世界长期发展的产物，是物质世界的反映。这是马克思主义哲学对哲学基本问题的回答，也是整个马克思主义哲学的基础。 一、辩证唯物主义的物质观 唯物主义哲学主要经历了古代朴素唯物主义、近代的机械唯物主义和马克思主义的辩证唯物主义。 （一）马克思主义哲学的物质观 列宁科学地阐明了辩证唯物主义的物质概念。指出：“物质是标志客观实在的哲学畴，这种客观实在是通过人的感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。”“物质的唯一‘特性’就是它是客观实在，它存在于我们的意识之外。” 1．物质是不依赖于人的意识的客观实在。 2．物质是标志客观实在的哲学畴，客观实在性是物质的惟一特性。 3．物质能为人的意识所反映。 二、辩证唯物主义的运动观 辩证唯物主义认为，运动是物质的固有属性和存在方式。世界上不存在一成不变

第二章自考马克思主义讲义

第二章认识的本质及其规律 概述： 主要掌握认识的本质和发展规律。首先掌握实践在认识中的决定作用；理解认识的主体和客体的关系；明确认识本质；深刻理解认识的辩论过程及主观和客观，认识和实践为什么是具体的历史的统一；真理和谬误的含义及其辩证关系；真理的绝对性和相对性的关系；理解实践是检验真理的唯一标准以及真理标准的绝对性和相对性；弄清真理和价值的区别和联系；明确认识的目的在于应用；全面理解马克思主义认识论与党的思想路线和群众路线的关系。 难点和重点：（1）认识主体和认识客体的含义及相互关系（2）感性认识和理性认识的含义、辩证关系以及由感性认识到理性认识的飞跃（3）从理性认识到实践飞跃具有更重大的意义（4）认识过程的多次反复和有限无限的辩证统一（5）真理和谬误含义及其相互关系，真理的客观性，绝对性，相对性及意义（6）实践对认识具有决定的作用（7）实践是检验真理的唯一标准，实践标准的确定性和不确定性（8）唯物论的反映论和唯心主义的认识论对立（9）可知论和不可知论的对立（10）辩证唯物主义能动的反映论和旧唯物论机械的反映论的对立（11）马克思主义认识论是党的思想路线的理论基础（12）马克思主义认识论与党的群众路线的关系（13）真理与价值的辩证统一 第一节认识的产生及本质 一、认识的产生 1.认识的产生是一个长期的历史过程 认识是在劳动实践中产生的。认识是人同外部世界的一种关系，这种关系随着人的劳动实践的产生而产生，随着劳动实践的发展而发展，从人类产生起一直到现在都是如此。 意识的起源和认识的起源是一致的。意识是人类特有的心理现象，包括人对外部世界的意识和对自我的意识。认识和意识虽然不完全相同，但由于认识和意识本质上都是对客观存在的反映，所以意识与认识是相通的，在一般的意义上，我们可以把意识和认识同等看待，意识的起源就是认识的起源。人的意识是人在劳动实践中产生的，意识的产生经历一个由简单到复杂、由低级到高级的过程，人的认识也是这样。 2.认识论和本体论 马克思主义哲学认为，哲学基本问题的两个方面是不可分的，这就是说，本体论和认识论是不可分的，既不存在独立于本体论之外的认识论，也不存在独立于认识论之外的本体论。在整个哲学中，本体论对哲学的其他组成部分具有决定性意义，对于认识论也是如此。一般说来，有什么样的本体论就有什么样的认识论。 3.认识和认识论 认识与认识论之间的区别是相对的。哲学史上形成了不同的认识论派别，主要有唯物论的反映论、唯心论的先验论以及可知论和不可知论。马克思主义的认识论是以实践为基础的革命的能动的反映

《马克思主义基本原理概论》第2章

《马克思主义基本原理概论》复习题及参考答案（2） 第二章认识世界和改造世界 一、名词解释 辩证 则 二、单项选择题 （1）唯物论认识论的基本原则和核心是（①） A反映论B实践论 C先验论 D可知论 （2）人类认识发展的根本动力是（②） A科学兴趣B社会实践C求知欲望 D好奇心 （3）物质生产实践主要处理（①） A人与自然的关系B人与人的关系 C对抗性矛盾的关系 D非对抗性矛盾的关系（4）真理总是与谬误相比较而存在，相斗争而发展的，因而（①） A真理与谬误的对立是相对的B真理中包含谬误的认识 C谬误中包含一定的真理性认识 D谬误是真理不可摆脱的对立面 （5）认识的最终目的是（②） A发现真理B改造世界C创立科学理论 D改造客观规律 （6）人的认识能力是至上的，又是非至上的属于（④）观点 A客观唯心论 B主观唯心论 C旧唯物论D辩证唯物主义 （7）认识的本质在于（②） A主体创造B能动反映C社会实践 D客观存在 （8）人类认识运动的基本过程是（③） A概念——判断——推理 B感觉——知觉——表象 C个别——一般——个别D一般——个别——一般 （9）马克思认为“理论一经掌握群众，就会变成物质的力量”说明（②） A实践对理论有决定作用B理论对实践有指导作用 C理论比实践更为重要 D实践比理论重要 （10）真理是对客观事物和规律的（④） A本质认识 B深刻认识 C内在认识D正确认识

（11）法国科学家路易·巴斯德说：“在观察事物之际，机遇偏爱有准备的头脑”。这句话强调了（②）A人们对每一事物都要细心观察B人们在认识事物时要有理性指导 C人们获得感性经验的重要性 D人们要充分发挥意识能动性 （12）人的认识是不是真理，要看（④） A能否满足人们的需要 B能否被大多数人认可 C能否付诸实践D能否在实践中取得预期效果 （13）“不唯上，不唯书，不唯师，只唯实”说明（②） A书本知识是不重要的B一切从实际出发 C上级的指示和决议不能成为行动的依据 D没有直接经验就没有发言权 （14）从认识发展的规律看，“熟知”与“真知”的关系是（②） A熟知即真知B熟知不等于真知C熟知起源于真知 D熟知必然转化为真知（15）唯心论与不可知论的关系是（②） A唯心论都是不可知论B唯心论有可知论与不可知论之分 C主观唯心论是可知论，客观唯心论是不可知论 D客观唯心论是可知论，主观唯心论是不可知论 （16）认识的起点是感觉，这是（④） A唯物主义的观点 B唯心主义的观点 C辩证唯物主义的观点D唯物论和唯心论都可以承认的观点 （17）对不可知论最令人信服的驳斥是（③） A科学知识 B丰富的经验C社会实践D人类的认识能力 （18）判断对某一事物的认识是否完成的标志是（④） A占有的感性材料是否十分丰富真实 B感性认识是否上升到理性认识 C这一认识是否反复多次D理性认识是否运用于实践并取得预期效果 （19）唯物论和彻底的唯心论的认识论都是（②） A反映论B可知论C能动的革命的反映论 D先验论 （20）假象是（③） A人们认识中发生的错觉 B从正面反映本质的现象 C从反面歪曲本质的现象D不表现本质的现象 （21）实践作为检验认识真理性的标准具有不确定性的含义是（④） A实践标准是不可靠的 B科学理论也是检验真理的标准

第21课马克思主义的诞生必会卷

《第21课马克思主义的诞生和国际工人运动的兴起》必会卷 一、选择（每小题3分，共30分） 1.马克思和恩格斯共同创立了马克思主义理论，它包括的内容有（） ①马克思主义哲学、②人文主义③政治经济学、④科学社会主义 A.①②③ B.②③④ C. ①②④ D.①③④ 2.下列关于马克思的活动先后顺序正确的一组是（） ①在《莱茵报》发表抨击普鲁士的文章②1849年移居伦敦 ③发表《共产党宣言》④在巴黎与恩格斯结识（） A.①②③④ B.②③④① C. ①②④③ D.①④②③ 3.1848年2月，马克思和恩格合著的《共产党宣言》在伦敦第一次出版。下列选项中，与该论著内容相符的是（）A．争取工人阶级的普选权B．强调资产阶级的自由平等 C．阐述科学社会主义理论D．明确私有财产神圣不可侵犯 4.“让统治阶级在共产主义面前发抖吧。无产者在这个革命中失去的只是锁链，他们获得的将是整个世界。”这里的“统治阶级”指的是（）A．封建君主B．地主阶级C．资产阶级D．天主教会 5.十九大报告提出，“新时代中国特色社会主义思想，…是马克思主义中国化最新成果，…必须长期坚持并不断发展。”“马克思主义”诞生的标志是（）A．《共产党宣言》的发表B．共产主义者同盟的建立 C．巴黎人民攻占巴士底狱D．巴黎公社的建立 6.巴黎公社是巴黎人民在与法国反动资产阶级政府斗争中诞生的（）A．革命群众组织B．国民自卫军组织 C．无产阶级政权D．工人团体组织 7.1864年，英法德工人代表联合起来成立了国际工人协会，史称（）A．第一国际B．共产国际C．第三国际D．工人联合会 8.世界上第一个无产阶级政权是（）A．第一国际B．共产主义者同盟 C．巴黎公社D．工人代表联合会 9.2018年是巴黎公社成立147周年，列宁曾说“巴黎公社被镇压了，但《国际歌》却把它的思想传遍了全世界。”“它的思想”是指（）A．天赋人权的思想B．人文主义思想 C．无产阶级革命思想D．资产阶级民主思想 10.《共产党宣言》的作者是（）A．马克思B．恩格斯C．杰斐逊D．马克思和恩格斯二、材料解析题 阅读下列材料，回答问题：材料一 材料二它的精神至今还鼓舞着、推动着文明世界全体有组织的、正在进行斗争的无产阶级。 ——列宁材料三公社简直是奇迹般地改变了巴黎的面貌。第二帝国的那个花花世界般的巴黎消失得无影无踪……努力劳动、用心思索、战斗不息、流血牺牲的巴黎——它在培育着一个新社会的同时几乎把大门口外的食人者忘得一干二净——正放射着它的历史首创精神的炽烈的光芒！ ——《法兰西内战》（1）材料一是哪本著作？发表于哪年？（4分） （2）该著作是哪个组织的纲领？（2分） （3）结合材料一、二谈谈这部著作发表的意义（4分）。 （4）材料三中的“公社”指的是什么？它成立于那一年？它的成立有何历史意义？（6分） （5）公社失败的标志事件是什么？公社体现了怎样的革命精神？（4分）

马克思主义哲学史(自用整理)

第一章马克思主义哲学的创立（1836-1848） 问题1：简述马克思主义哲学产生的历史条件和理论来源？（1）时代背景（2）思想背景 （1）时代背景（实践条件） ?科学技术的迅猛发展 ?第一次工业革命与资本主义经济迅速发展 ?资产阶级要求进一步的政治权利，资产阶级革命蓬勃发展 ?资产阶级与无产阶级的矛盾日益尖锐，无产阶级作为新兴的政治力量登上历史舞台 （2）思想背景（理论条件） 1.马克思主义的德国理论来源： 德国古典哲学黑格尔：德国古典哲学的集大成者费尔巴哈：德国古典哲学的终结者 2.马克思主义的英国理论来源：英国政治经济学 3.马克思主义的法国理论来源：法国社会主义学说圣西门、傅利叶等人的思想的影响 问题2：马克思博士论文的基本内容和哲学史意义？ （参见：教材16页到17页） 1）基本内容： 1.论述人与现实环境的关系时，强调通过改变环境来实现人的自由。 2.把自我意识看作世界发展的决定力量，强调哲学在改造现实世界中的作用。（同 青年黑格尔派一样） 3.反对黑格尔调和哲学和宗教的思想，反对宗教神学就是反对封建专制制度。 4.马克思十分重视黑格尔的辩证法思想，高度赞扬辩证法的革命精神，同时也揭 露了黑格尔哲学的保守性、妥协性及其根源。 2）哲学史意义：马克思的博士论文中的思想，不仅同黑格尔哲学有重大差别，而且也开始越过青年黑格尔派。 问题3：名词解释物质利益难题 参见：教材16页到17页 问题4：简答在黑格尔那里，市民社会决定国家的思想？ （参见：教材22页到23页） 回答：黑格尔把国家看作自在自为的现实的理念，他认为，家庭和市民社会在国家之前只是现象和经验关系，本质的关系则是家庭和市民社会从属于国家。 问题5：马克思、恩格斯如何在莱茵报时期开始向唯物主义和共产主义转变的？ 回答：在《莱茵报》期间，马克思的基本倾向仍然属于辩证唯心主义，但开始由唯心主义向唯物主义的转变，特别明显地表现在他对国家、法和社会现实的关系问题的认识的发展上。在马克思参加《莱茵报》工作期间，恩格斯在思想趋向上和马克思一致，同急剧转向主观主义和无政府主义的青年黑格尔派发生了日益深刻的分歧。这突出地表现在：恩格斯坚持革命民主主义立场，对普鲁士君主专制制度展开了尖锐的、无情的批判，积极投身于现实的政治斗争；在哲学上，当时恩格斯虽然还把世界历史看作是精神的辩证发展，但他坚持哲学和行动、主体和客观力量的结合，强调实践上的批判是必要的。