送东阳马升序

送东阳马生序

宋濂

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉?

东阳马生君则在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余。撰长书以为贽，辞甚畅达。与之论辨，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳。是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。

翻译：

1、余幼时即嗜学。

我小时候就特别爱好读书。即：就。嗜：特别爱好。

2、家贫，无从致书以观

家里穷，没有办法买书来读，

无从：没有办法。致：得到，这里是买的意思。以：来。

3、每假借于藏书之家

常常向有藏书的人家去借

每：常常。假借：借，同义复词，假：借。于：向。

4，手自笔录计日以还

借来就自己动手用笔抄写，计算着约定的日子按时归还。

笔：名词用作状语，用笔。以：而，不译。

5、天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。

（有时）天气非常寒冷，砚池里的水结成坚硬的冰，手指（冻僵）不能弯曲和伸直，也不放松抄书。

弗：不。之：指“笔录”，抄写。怠：放松，懈怠。

6、录毕,走送之不敢稍逾约。

抄完，赶快送还书，不敢稍微超过约定的期限。

走：跑。之：指所借之书。逾：超过，越过。

7、以是人多以书假余，余因得遍观群书。

因此人家大多数愿意把书借给我，我于是能够读到各种各样的书籍。

以是：因此。以：把。因：于是，就。8、

8、既加冠，益慕圣贤之道.

已经成年，更加仰慕圣贤的学说，

既：已经。加冠：表示男子进入成年。益：更。道：学说。9、

9、又患无硕师名人与游．

又担心没有才学渊博的老师、名人和他们交游，

患：担心，忧虑。硕师：才学渊博的老师。硕：大。游：交游。

10、尝趋百里外从乡之先达执经叩问

曾经跑到百里之外，捧着经书向当地有道德、有学问的前辈求教。

尝：曾经。趋：奔向。从：向。乡：当地。先达：学术界的前辈。执：握。叩问：求教。叩：问。

11、先达德隆望尊,门人弟子填其室，未尝稍降辞色.

那位前辈道德高，声望重，学生挤满了他的屋子，但他并没有稍微把言辞放委婉些，把脸色放温和些。

德隆望尊：道德高，声望重。门人弟子：学生。填：塞，拥挤。色：脸色。

12、余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；

我站在他旁边，提出疑难，询问道理，弯着身子，侧着耳朵，尊敬而专心地请教；援：引，提出。质：询问。以：而，地。

13、或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复．

有时受到他的训斥，人斥责人，我的态度更加恭敬，礼节更加周到，不敢说一句话辩解；

或：有时。叱咄：训斥，呵责。至：周到。复：辩解。

14、俟其欣悦，则又请焉。

等到他高兴了，就又去请教.

俟：等待。焉：语气词，不译

15、故余虽愚，卒获有所闻。

所以我虽愚笨，但终于还能有所收获。

卒：终于。

16、当余之．从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，

当我去求师的时候，背着书箱，拖着鞋子，走在深山大谷里，

之：助词，无实义，不译。负：背。箧：书箱。曳：拉，拖。屣：鞋。

17、穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。

严冬寒风凛冽，积雪有几尺深，脚上的皮肤因寒冷干燥而破裂，我还不知道。

穷冬：严冬。皲裂：皮肤因寒冷干燥而破裂。而：却。

18、至舍，四支僵劲不能动，

到了学舍，四肢冻得僵硬了不能动弹，

舍：学舍，学校。支：同“肢”。僵劲：僵硬。

19、媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。

服侍役的人拿来热水给我浇洗，用被子围着、盖着我，很长时间才暖和过来。

媵人：陪嫁的女子，女仆，这里指服役的人。汤：热水。沃灌：同义连用，浇。以：用。衾：被子。拥：围着。而：表修饰，不译。乃：才。

20、寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。

寄居在旅店里，主人每天只提供两顿饭，没有新鲜肥美食品味道的享受。

寓：寄居，居住。逆旅：旅店。逆：迎。日：名词作状语，每天。再：两次。21、同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，

和我在一个学舍的同学们都穿着绣花丝绸衣服，戴着用红缨和宝石装饰的帽子，被：同“披”。绮绣：指绣花的丝绸衣服。朱缨：名词作状语，用朱缨。宝：名词作状语，用宝。

22、腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；

腰间挂着白玉制成的环，左边带着佩刀，右边挂着香袋，光彩耀眼就像神仙一样腰：动词，挂在腰间。容臭：香袋。臭：气味。烨然：光彩耀眼的样子。

23、余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，

我却穿着破旧的衣服，生活在他们中间，一点没有羡慕他们的心意。

则：却。缊袍敝衣：破旧的衣服。缊：旧絮。敝：破。略无：毫无。慕、艳：羡慕。

24、以中有足乐者，不知口体之奉不若人也

因为内心有足以快乐的事（指读书），就不觉得吃的穿的不如别人了。

以：因为。中：内心。有……者：有……的事。口体之奉：供养口和身体的，意思是吃的穿的。

25、盖余之勤且艰苦此。

我求学时的勤奋与艰苦的情况大体就是这样。

盖：大概。

26、今诸．生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁．之患矣；现在在太学里学习的各个学生，朝廷每天有米粮供给，父母每年给他们冬夏的衣服，没有受冻挨饿的担心；

诸：各，众。县官：朝廷。廪稍：管家给的粮食。裘：皮衣。葛：葛布。遗：给予，赠送。馁：饥饿。

27、坐大厦．之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；

坐在大厦里面读书，在没有奔走的劳累了；厦：大房子。《诗》《书》：指各种书籍。

28、有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；

有司业、博士做他们的老师，没有问题得不到回答、要求得不到满足的；

司业、博士：官名，国子监的老师。之：指太学生们。

29、凡所宜．有之书皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。

凡是应该有的书都集中在这里，不必象我那样动手抄写，向别人借来书才能看得到。宜：应该。于：在。假诸人：假之于人，向人借书。诸：之于。

30、其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？他们的学业如果有不精通的地方，德行如果有不成器的地方，不是天资低下，就是用心不如我专一罢了，哪里是别人的过失呢？

其：他们的。非……则……：不是……就是……。天质：天资，人的智力。之：助词，无实义。卑：低下。岂：哪里。

31、东阳马生君则在太学已二年，流辈甚称其贤。

东阳县的马君则在太学了读书已经两年了，同辈的人很称赞他的贤能。

流辈：同辈的人。

32、余朝京师，生以乡人子谒余。

我到京城朝见皇帝，马生以同乡晚辈的身份拜见我。

京师：这里指去官后进京朝见皇帝。

谒：拜见。

33、撰．长书以为贽，辞甚畅达。

写了一封长信作为表示敬意的见面礼物，言辞很流畅通达。

撰：写。以为：以之为，把它作为。贽：初见面时为表敬意送的礼物。

34、与之论辨，言和而色夷．

同他辩论问题，言语温和而脸色平和。

论辨：辩论。辨：同“辩”。夷：平和。

35、自谓少时用心于学甚劳。

他自己说少年时在学习上用心很劳苦。

36、是可谓善学者矣。这可以说是善于学习的人了。

是：这。

37、其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。

他将要回家探望他的父母，因此我讲讲求学的困难来告诉他。

亲：父母。之：的。以：来。之：他。

中考语文复习对比阅读送东阳马生序

文言文阅读复习之----《送东阳马生序》 提示：该资料需值得保存，可供中考复习时用 姓名：班级： 一、阅读甲、乙两则文言文，完成15—19题（17分） [甲]余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。 （选自宋濂《送东阳马生序》） [乙]欧阳公①四岁而孤②，家贫无资。太夫人③以荻④画地，教以书字。多诵古人篇章。及其稍长，家无书读。就闾里⑤士人家⑥借而读之，或因而抄录。以至昼夜忘寝食，惟读书是务⑦。自幼所作诗赋文字⑧，下笔已如成人。 （选自《欧阳公事迹》）注释：①[欧阳公]指欧阳修。②[孤]幼年丧父。③[太夫人]指欧阳修的母亲。④[荻dí]多年生草本植物，与芦苇相似。⑤[闾里]乡里。⑥[士人家]读书人家。⑦[惟读书是务]即“惟务读书”。务，致力，从事。⑧[文字]文章。 15．解释 ．．下列句中加点的词：（4分） ①以是 ．．人多以书假余②无从致．书以观 ③弗之怠．④家贫无资． 16．阅读文言文，要勤查工具书。下面是《古汉语常用字字典》对“假”字的几种解释，判断哪一 种解释最适合 ．．．“每假借于藏书之家”中的“假”字。（只需填序号）（2分） 假①借。②宽容。③如果，假如。④非正式的。 17．根据语句意思，下列句子朗读停顿正确 ．．．．的一项是：（2分） A．余幼/时即嗜学B．手指/不可屈伸 C．欧阳/公四岁而孤D．多诵古人/篇章 18．将下列句子翻译 ．．成现代汉语：（4分） ①录毕，走送之，不敢稍逾约。 _________________________________________________________________ ②及其稍长，家无书读。 _________________________________________________________________ 19．简要回答下面问题：（5分）

送东阳马生序原文和翻译

宋濂 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉? 东阳马生君则在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余。撰长书以为贽，辞甚畅达。与之论辨，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳。是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。 翻译： 1、余幼时即嗜 ．．学。 我小时候就特别爱好读书。 即：就。嗜：特别爱好。 2、家贫，无从致 ．．．书以．观， 家里穷，没有办法买书来读， 无从：没有办法。致：得到，这里是买的意思。以：来。 3、每假借于 ．．．．藏书之家，

《送东阳马生序》测试题含答案

《送东阳马生序》测试题 A级：基础题 一．阅读题。 余幼时即嗜学，家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可曲伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请。或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆披绮绣，戴珠缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人。余则緼袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余勤且艰若此。 1．本文作者宋濂，字景濂，号潜溪，浙江金华人。明初散文家，本文是一篇赠序，赠序是指临别送别性质的文字，内容多是勉励，推崇，赞许 2．解释下面加点的词语在文中的意思。 （1）余幼时即嗜．学（爱好，喜爱）（2）无从致．书以观（取得，买到） （3）每假借 ．．于藏书之家（借） (4) 弗之怠．( 懈怠，放松 ) (5) 走．送之( 跑 ) (6)不敢稍逾约 ．．（超过） (7) 既加冠 ．．名人与游（才学渊博的老师）．．( 指成人 ) (8) 无硕师 (9) 尝趋．百里外（快步走） (10) 门人弟子填．其室( 充满 ) (11) 未尝稍将辞色 ．．（语言和脸色） (12) 援．疑质．理 ( 提出；询问 ) (13) 或遇其叱咄 ．．（训斥，呵责） (14) 俟．其欣悦（等到） (15) 负箧．曳屣．（书箱；鞋） (16) 持汤．沃灌（热水） (17) 以衾．拥覆（被子） (18) 寓逆旅 ．．主人( 旅社 ) (19) 腰．白玉之环 ( 挂在腰间 ) (20) 烨．然若神人（光彩照耀） (21) 緼．袍敝．衣（旧絮；破）（22）略无慕艳 ．．意（羡慕；欣赏） 3，找出本文中的两个通假字： ○1四支．僵劲不能动通“肢”肢体○2同舍生皆被．绮绣通“披”，穿着 4．根据要求默写： ○1揭示作者小时侯学习就很勤奋的句子是： 余幼时即嗜学 ○2最能表现作者抄书之苦的句子是： 天大寒，砚冰坚，手指不可曲伸

送东阳马生序课外比较阅读

一、【甲】余幼时即嗜学。 【乙】祖莹字元珍，范阳遒④人也。父季真，位中书侍郎，钜鹿太守。莹年八岁能诵《诗》《书》，十二为中书②学生，耽书③，父母恐其成疾，禁之不能止。常密于灰中藏火，驱逐僮仆，父母寝睡之后，燃火读书，以衣被蔽塞窗户，恐漏光明，为家人所觉。由是声誉甚盛，内外亲属呼为圣小儿。尤好属文，中书监高允每叹曰：“此子才器，非诸生所及，终当远至。”时中书博士张天龙讲《尚书》，选为都讲④。生徒悉集，莹夜读劳倦，不觉天晓，催讲既切，遂误持同房生赵郡李孝怡《曲礼》卷上座。博士严毅，不敢复还，乃臵《礼》于前，诵《尚书》三篇，不遗一字。以才名拜太学博士。(选自《北史》) 【注】①范阳遒(qiú)：范阳郡道县。②中书：即中书省，官署名。③耽书：酷爱读书。耽，迷恋、沉溺。④都讲：主讲。 3.解释下列句中加点词语。 (1)益慕圣贤之道( ) (2)或遇其叱咄( ) (3)同舍生皆被绮绣( ) (4)生徒悉集( ) 4.用现代汉语翻译下面的句子。 以是人多以书假余，余因得遍观群书。译文：5．如果用“祖莹偷读”作为上联，结合【甲】文相关内容对出下联，并说说【甲】【乙】两文所写人物宋濂和祖莹在读书上有什么共同特点。 下联：共同点：6．体会【甲】【乙】两文画线句子的人物描写在文中的作用分别是什么。 7．结合文中的相关语句，说说从宋濂求师的经历中，你受到哪些启发。 答： 参考答案：3．(1)更；(2)有时；(3)同“披”，穿；(4)全、都。4．因此人家大多数愿意把书借给我，我于是能够读到各种各样的书籍。5．示例：宋濂借阅他们都想方设法刻苦读书。6．【甲】通过对比表现宋濂读书的清苦(以读书为乐)。【乙】通过侧面(烘托)表现了祖莹的文章之妙(好)。 7．示例：“尝趋百里外从乡之先达执经叩问”表明求师的艰苦；“余立侍左右”或“俟其欣悦，则又请焉”表明虚心、尊师；“援疑质理，俯身倾耳以请”表明要善于质疑 二、【甲】既加冠，-------，卒获有所闻。 【乙】人之为学，不日进则日退。独学无友，则孤陋①而难成。久处一方，则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域，无车马之资②，犹当博学审③问，以求其是非之所在，庶几⑤可得十之五六。若既不出户，又不读书，则是面墙之士，虽有子羔、原宪⑥之贤，终无济于天下。子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”夫以孔子之圣，犹须好学，今人可不勉⑦乎？ 注解:①[孤陋]片面、浅陋。②[资]盘缠。③[审]详细。④[庶几]差不多。⑤[子羔、原宪]孔子的弟子。⑥[勉]勤勉，努力。 28、以下4组语句中加点的词意思相同的一组是（）（2分） A．既加冠若既不出户B．故余虽愚虽有子羔、原宪之贤 C．俯身倾耳以请夫以孔子之圣，D．益慕圣贤之道曾益其所不能 29、解释下列加点的词。（2分） A．或．遇其叱咄（）B．不幸而在穷僻之域．（） C．又患．无硕师名人与游（）D．若既不出户．（） 30、将文中画线的句子翻译成现代汉语。（4分）（1）尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。 （2）人之为学，不日进则日退。 31、甲乙两段文字所谈的都是为学之道，这两段文字所说的道理，其共同之处有哪些？不同之处有哪些？（2分） 共同之处是： 不同之处是： 32、有副对联，下联是：业有不精德有不成只因养尊处优。请你根据《送东阳马升序》做出上联。上联是： 参考答案：28、B 29、有时、地方、苦于担心、大门 30、（1）曾经赶到百里之外，跟从同乡的前辈有识之士，拿着书本虚心请教。（2）人研究学问，不一天天进步就会一天天落后。31、相同点：都告诉人们读书要虚心求教。不同点：甲文叙述了虚心求教别人之艰难；乙文讲述了与别人共同讨论的必要。 32、名闻天下文称四海缘于心无旁骛 三、【甲】余幼时即嗜学。---------------盖余之勤且艰苦此。 【乙】邴原少孤，数岁时，过书舍而泣。师曰：“童子何泣？”原曰：“孤者易伤，贫者易感。夫书者，凡得学者，有亲也。一则愿其不孤，二则羡其得学，中心感伤，故泣耳。”师恻然曰：“欲书可耳！”原曰：“无钱资。”师曰：“童子苟有志，吾徒相教，不求资也。”于是遂就书。一冬之间，诵《孝经》《论语》。 5、解释加点的词（4分） （1）每假借于藏书之家（）（2）俟其欣悦（） （3）于是遂就书（）（4）吾徒相教（） 6、将下面句子翻译成现代汉语（4分） （1）尝趋百里外从乡之先达执经叩问 （2）一则愿其不孤，二则羡其得学 7、宋濂和邴原小时候都是家贫好学，但他们的求学态度有什么不同？（2分） 8、书塾中的老师值得我们敬佩的是什么？（3分） 9、读了上面两则短文，你得到怎样的启示？（3分） [答案] 5、（1）借（2）等待（3）于是，就（4）白白地（每个1分，共4分）6、（1）（我）曾经走到百里之外，拿着经书向当地有道德学问的前辈请教。（2）我一来仰慕他们不孤单，二来羡慕他们能够上学。（每小题2分，共4分。）7、宋濂，目的性明确，主动借书抄录阅读，拜访名师，虚心求教。而邴原，总是被动地等待机会，只有遇到富有同情心的教师，才能得到学习的机会。（2分。）8、（1）具有伯乐之慧眼，（2）富有同情心，（3）能把孔子关于教育对象“有教无类”的主张作为办学方针的可贵精神。（3分。能答出两点，即可得3分，若有其他答案，只要合理，亦可酌情给分。）9、（1）为自己的学习创造条件，（2）要充分利用已有的学习条件，（3）学习是一个长期而又艰辛的过程，应有恒心和毅力。（3分。能抓住一点

送东阳马生序原文和翻译

送东阳马生序 宋濂 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉? 东阳马生君则在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余。撰长书以为贽，辞甚畅达。与之论辨，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳。是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。 翻译： 1、余幼时即嗜 ．．学。 我小时候就特别爱好读书。 即：就。嗜：特别爱好。 2、家贫，无从致 ．．．书以．观， 家里穷，没有办法买书来读， 无从：没有办法。致：得到，这里是买的意思。以：来。 3、每假借于 ．．．．藏书之家， 常常向有藏书的人家去借，

送东阳马生序练习题及答案 (2)

送东阳马生序练习 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉? 东阳马生君则在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余。撰长书以为贽，辞甚畅达。与之论辨，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳。是可谓善学者也。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。 一、文学常识。 1、宋濂，字，号，朝人。有《宋学士文集》。 2、序，是一种文体，有书序和赠序之别。本文是一篇赠序。赠序是临别赠言性质的文字，内容多是勉励、推重、赞许之辞。 3、解题：洪武十一年（1378），即宋濂告老还乡的第二年，应诏入朝晋见明太祖朱元璋。正在太学读书的同乡晚辈马生前来拜访。宋濂了解到马生是个“善学者”，便写下这篇序，勉励他珍惜太学的条件，刻苦学习。东阳，现在浙江省东阳市，明朝属于金华府。马生，即马君则，当时是国子监太学生；生，是长辈对晚辈读书人的称呼，作者当时已经69岁。

《送东阳马生序》对比阅读

创作编号： GB8878185555334563BT9125XW 创作者：凤呜大王* 1、（一）余幼时即嗜学，家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日 以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师与名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑执理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则蕴袍蔽衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 …… 东阳马生君则在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余。撰长书以为贽，辞甚畅达。与之论辩，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳。是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。 20、解释下列加点的词。（3分） ⑴媵人持汤沃灌（） ⑵同舍生皆被绮绣（） ⑶以是人多以书假余（） 21、用现代汉语翻译下面的句子。（3分） 以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。 译文：。 22、找出表现作者幼时守信用的句子。（2分） 答：。 23、作者将自己求学时的“勤且艰”告诉马生，用意是什么？（2分） 答：。 2、（二）阅读下面两段文字，完成12~15题。

《送东阳马生序》全文翻译

送东阳马生序 今诸生学于太学[16]，县官日有廪稍之供[17]，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师[18]，未有问而不告、求而不得者也。凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录、假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！ 东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤[19]。余朝京师[20]，生以乡人子谒余，譔长书以为贽[21]，辞甚畅达；与之论辩，言和而色夷[22]。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者[23]，岂知余者哉！ [译文] 现在学生们在太学中学习，朝廷每天供给膳食，父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣，没有冻饿的忧虑了；坐在大厦之下诵读经书，没有奔走的劳苦了；有司业和博士当他们的老师，没有询问而不告诉，求教而无所收获的了；凡是所应该具备的书籍，都集中在这里，不必再像我这样用手抄录，从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通，品德有所未养成的，如果不是天赋、资质低下，就是用心不如我这样专一，难道可以说是别人的 过错吗！ 东阳马生君则，在太学中已学习二年了，同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时，马生以同乡晚辈的身份拜见我，写了一封长信作为礼物，文辞很顺畅通达，同他论辩，言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦，这可以称作善于学习者吧！他将要回家拜见父母双亲，我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习，则是我的志意；如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲，难道是了解我吗！ 《送东阳马生序》词解、翻译及要点简析 17、今诸生学于太学，县官日有禀销之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；

送东阳马生序比较阅读

送东阳马生序比较阅读 一、提高部分 阅读下文，完成1~6题。 燕赵多慷慨悲歌之士。董生举进士，连不得志于有司，怀抱利器，郁郁适兹土。吾知其必有合也。董生勉乎哉！ 夫以子之不遇，苟慕义强仁者皆爱惜焉，矧燕赵之士出乎其性者哉！然吾尝闻风俗与化移易，吾恶知其今不异于古所云邪？聊以吾子之行卜之也。董生勉乎哉！ 吾因子有所感矣。为我吊望诸君之墓，而观于其市，复有昔时屠狗者乎？为我谢曰：“明天子在上，可以出而仕矣。” ——韩愈《送董邵南游河北序》 1.．解释加点加粗的字。 2.．概括各段文字的主要内容。 3.．写作本文的用意是什么？ 4.．本文与《马说》相比，体裁上有什么异同？ 5.．本文与《马说》相比，语言上有什么不同？ ★试一试 6.．根据语境填写课外名句。 面对堆积如山的书籍，我们只有“勤读”，才能走向成功；面对无边的知识海洋，我们只有驾着“苦学”的小舟，才有可能到达胜利的彼岸。这段话正好验证了这样一句格言：________________________，学海无涯苦作舟。 7. 课外积累. 古人刻苦求学的事迹. 东周时代,苏秦读书欲睡锥刺骨. 西汉,孙敬昼夜苦读,以绳系头悬屋梁. 西汉,匡衡勤学无烛凿壁偷光读书. 晋朝,车胤(yìn)囊萤读书. 晋,孙康家贫,映雪读书. (古人苦学的做法不必要后人效仿,但他们刻苦学习的精神是值得我们学习的,要从他们的事迹中获取勤奋学习,立志上进的动力.) 二、对比阅读： [甲]余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠①。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。当余之从师也，负箧②曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍③，四支僵劲不能动，媵人④持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。盖余之勤且艰若此。[注]①怠：懈怠。②箧：书箱。③舍：学舍，书馆。④媵人：服侍的人。 (乙)任末①年十四，负笈②从师，不惧险阻。每言：人若不学，则何以成?或③依林木之下，编茅为庵④，削荆⑤为笔，刻树汁为墨。夜则映星月而读，暗则缚麻蒿⑥自照。观书有会意处，题其衣裳，以记其事。门徒悦⑦其勤学，常以净衣易⑧之。临终诫曰：“夫人好学，虽死犹存；不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。”[注)①任末：人名。②笈：书箱。③或：有时。④庵：茅草小屋。⑤荆：这里指荆的枝条。⑥麻蒿：一种植物，点燃后可照明。⑦悦：敬佩。⑧易：交换。 1．请用“／”为下面两个句子标明朗读停顿。(2分)

送东阳马生序对比阅读训练试题带答案

《送东阳马生序》中考试题集锦 一、（2007年福建省宁德市）甲] 余幼时即嗜学。……盖余之勤且艰若此。[乙] 溥幼嗜学，所读书必手钞，钞已朗诵一过，即焚之，又钞，如是者六七始已。右手握管处，指掌成茧。冬日手皲日沃汤数次，后名读书之斋曰：“七录”。 18、解释下列句中加点的词语。（4分） （1）弗之怠．（）（2）负箧．曳屣（） （3）四支．僵劲不能动（）（4）溥幼嗜．学（） 19、用现代汉语写出下面句子的意思。（4分） （1）录毕，走送之，不敢稍逾约。 （2）如是者六七始已。 20、用“/”标出下面句子的朗读节奏。（2分） 余因得遍观群书 21、比较[甲] [乙]两文，具体说说文中主人公在学习上的共同点。（4分） 22、读了[甲] [乙]两文后，你有什么收获。（3分） 二、（鄂州市2007）｛甲｝余幼时即嗜学。……故余虽愚，卒获有所闻。 ｛乙｝匡衡①勤学而无烛；邻舍有烛而不逮②，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。邑人大姓③文不识④，家富多书，衡乃与其佣作⑤而不求偿。主人怪问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资⑥给以书，遂成大学⑦。 ｛注释｝①匡衡：汉朝人。②不逮：指隔壁烛光透不过来。逮，及、到。③大姓：大户人家。④文不识：人名，姓文名不识。⑤佣作：做工辛勤劳作。⑥资：借。⑦大学：大学问家。 20、解释下面加点的字。（2分） ①每假借 ．．于藏书之家②礼愈至． ③衡乃与其佣作而不求偿．④主人怪．问衡

21、下列加点的字意义和用法相同的一项是（）（2分） A 门人弟子填其．室或遇其．叱咄 B 弗之．怠从乡之．先达执经叩问 C 邻舍有烛而．不逮以书映光而．读之 D 衡乃．穿壁引其光衡乃．与其佣作而不求偿 22、用现代汉语翻译下列句子（4分） ①余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请。 ①主人感叹，资给以书，遂成大学。 23、甲、乙两个文段分别写了哪些事例（故事）？（3分） 甲文 乙文 24、甲、乙两个文段中的主人公可谓都取得了成功。请从取得成功的原因的角度谈谈你从中得到了怎样的启示。（3分） 三、（2007年临沂市）[甲]余幼时即嗜学。……故余虽愚，卒获有所闻。 [乙]时河南程颢与弟颐讲孔、孟绝学于熙、元之际，河、洛之士翕然师之。时调官不赴，以师礼见颢于颍昌，相得甚欢。其归也，颢目送之，曰：“吾道南矣。”四年而颢死，时闻之，设位哭寝门，而以书赴告同学者。至是，又见程颐于洛，时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去，颐既觉，则门外雪一尺矣。1．解释下面语句中加点字的意义（2分） 1无从致．书以观2从乡之先达 ．．执经叩问 3而以书．赴告同学者4颐既．觉 2．翻译下面的文言语句（2分） （1）录毕，走送之，不敢稍逾约 （2）以师礼见颢于颖昌，相得甚欢。

《送东阳马生序》新添文段译释与内容问答20题及对比阅读(含答案)

《送东阳马生序》新添文段译释与全文内容问答及对比阅读今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？ 今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！ 东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，譔长书以为贽，辞甚畅达，与之论辩，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣！其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知余者哉！ 译文： 现在我虽已年老，没有什么成就，但所幸还得以置身于君子的行列中，承受着天子的恩宠荣耀，追随在公卿之后，每天陪侍着皇上，听候询问，天底下也不适当地称颂自己的姓名，更何况才能超过我的人呢？ 现在学生们在太学中学习，朝廷每天供给膳食，父母每年都赠给冬天的皮衣和 夏天的葛衣，没有冻饿的忧虑了；坐在大厦之下诵读经书，没有奔走的劳苦了；有司业和博士当他们的老师，没有询问而不告诉，求教而无所收获的了；凡是所应该具备的书籍，都集中在这里，不必再像我这样用手抄录，从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通，品德有所未养成的，如果不是天

赋、资质低下，就是用心不如我这样专一，难道可以说是别人的过错吗！ 东阳马生君则，在太学中已学习二年了，同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时，马生以同乡晚辈的身份拜见我，写了一封长信作为礼物，文辞很顺畅通达，同他论辩，言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦，这可以称作善于学习者吧！他将要回家拜见父母双亲，我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习，则是我的志意；如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲，难道是了解我吗！ 注释 耄（mào）老：年老。八九十岁的人称耄。宋濂此时已六十九岁。 幸预：有幸参与。君子指有道德学问的读书人，另译指有官位的人。 缀：这里意为“跟随”。 谬称：不恰当地赞许。这是作者的谦词。 诸生：指太学生。太学：明代中央政府设立的教育士人的学校，称作太学或国子监。 县官：这里指朝廷。廪（lǐn）稍：当时政府免费供给的俸粮称“廪”或“稍”。裘（qiú）：皮衣。葛：夏布衣服。遗（wèi）：赠，这里指接济。 司业、博士：分别为太学的次长官和教授。 非天质之卑：如果不是由于天资太低下。 流辈：同辈。 朝：旧时臣下朝见君主。宋濂写此文时，正值他从家乡到京城应天（南京）见朱元璋。 以乡人子：以同乡之子的身份。谒（yè）：拜见。

《送东阳马生序》《明史·宋濂传》对比阅读答案

阅读下面两段文言文，回答文后问题。（10分） 【甲】余幼时即嗜学。家贫，无致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，观冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕走送了不敢销逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。 （节选自《送东阳马生序》） 【乙】宋濂尝与客饮，帝①密使人侦视。翌日，问濂昨饮酒否？坐客为谁？馔（zhuàn）何物？濂具以实对。笑曰：“诚然，卿不朕②欺。”间问群臣臧否，濂惟举其善者，帝问其故，对曰：“善者与臣友，臣知之；其不善者，不能知也。”（选自《明史·宋濂传》） 注释：①帝：指明太祖朱元璋。②朕：皇帝自称。 9.用“/”标出下面句子的朗读节奏。（标两处）（2分） 录毕走送了不敢销逾约 10.解释下列句中加点词的意思。（2分） （1）余幼时即嗜学嗜： （2）弗之怠弗： （3）宋濂尝与客饮尝： （4）间问群臣臧否臧： 11.翻译下列句子。（4分） （1）以是人多以书假余，余因得遍观群书。 （2）诚然，卿不朕欺。 12.【甲】文段在读书方面给我们的启示是；【乙】文段在做人方面给我们的启示是。（2分） 参考答案： 9.录毕/走送之/不敢稍逾约。评分：共2分。每对一处得1分。 10.（1）爱好（2）不（3）曾经（4）善，好 评分：共2分。每空0.5分 11.（1）因此人家大多愿意把书借给我，我于是能够看到许多（各种各样的）书。 （2）真是（确实是）这样，你没有欺骗我。 评分：共4分。每句2分，意思对即可。 12.读书方面围绕“勤奋刻苦”“博览群书”，做人方面围绕“正直”“坦诚待人”“与品德优秀的人

交友”“背后不说人坏话”等要点回答即可。 评分：共2分。每空1分，答出其中一点，言之成理即可。

送东阳马生序原文和翻译对照

送东阳马生序（宋濂） 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观。 我小时候就喜欢读书。家里穷，没有办法买书来读。 每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。 常常向藏书的人家去借，（借来）就亲手抄写，计算着日子按期归还。天大寒，砚冰坚， 冬天天气十分寒冷，砚台（里的墨汁）结成的冰很坚硬， 手指不可屈伸，弗之怠。 手指冻得不能弯曲伸展，也不敢懈怠。 录毕，走送之，不敢稍逾约。 抄写完毕，跑着去送书，不敢稍微超过约定的期限。 以是人多以书假余，余因得遍观群书。 因此人们大多（肯）把书借给我，我因此能够广泛阅读各种书籍。 既加冠，益慕圣贤之道。 到了成年，更加羡慕圣人贤人所讲的道理。 又患无硕师名人与游， 又担心没有才学渊博的老师和有名望的人与自己交往。 尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。 曾跑到百里外，向当地有道德有学问的人拿着经书请教。 先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。 前辈德高望重，学生徒弟挤满了他的屋子，不曾稍微缓和一下言辞与脸色。 余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请； 我站在他的左右伺候，提出疑难，探究义理，弯着身子侧着耳朵倾听。或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至， 有时遇到他的训斥，（我的）神色更加恭敬，礼节更加周到。 不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。 不敢说一句话来答复；等到他高兴了，就再去请教。 故余虽愚，卒获有所闻。 所以我虽然愚笨，但终于得到一些学问。 当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。 当我从师求学时，（经常）背着书箱，拖着鞋子，行走在深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。 严冬寒风凛冽，大雪深达几尺，脚上的皮肤冻裂了也不知道。 至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆， 到了客舍，四肢僵硬得不能动弹，伙计但来热水泡洗，用被裹盖，

送东阳马生序阅读练习题及答案

送东阳马生序阅读练习题及答案 阅读下面两段文言文，回答文后问题。 （甲）余幼时即嗜学。家贫，无致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，观冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕走送了不敢销逾约。以是人多以书假余， 余因得遍观群书。 （节选自《送东阳马生序》） （乙）宋濂尝与客饮，帝①密使人侦视。翌日，问濂昨饮酒否？坐客为谁？馔 （zhuàn）何物？濂具以实对。笑曰：“诚然，卿不朕②欺。”间问群臣臧否，濂惟举其 善者，帝问其故，对曰：“善者与臣友，臣知之；其不善者，不能知也。” （选自《明史.宋濂传》） 注释：①帝：指明太祖朱元璋。②朕：皇帝自称。 1．用“/”标出下面句子的朗读节奏。（标两处） 录毕走送了不敢销逾约 2．解释下列句中划线词的意思。 （1）余幼时即嗜学嗜：___________ （2）弗之怠弗：___________ （3）宋濂尝与客饮尝：___________ （4）间问群臣臧否臧：___________ 3．翻译下列句子。 （1）以是人多以书假余，余因得遍观群书。 __________________________________________ （2）诚然，卿不朕欺。 __________________________________________ 4．（甲）文段在读书方面给我们的`启示是________；（乙）文段在做人方面给我们 的启示是________。

参考答案： 1．录毕/走送之/不敢稍逾约。 2． （1）爱好 （2）不 （3）曾经 （4）善，好 3． （1）因此人家大多愿意把书借给我，我于是能够看到许多（各种各样的）书。 （2）真是（确实是）这样，你没有欺骗我。 4．“略”。（读书方面围绕“勤奋刻苦”“博览群书”，做人方面围绕“正直”“坦诚待人”“与品德优秀的人交友”“背后不说人坏话”等要点回答即可。） 感谢您的阅读，祝您生活愉快。

《送东阳马生序》与《友人书》对比阅读-

《送东阳马生序》 【甲】既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 【乙】人之为学，不日进则日退。独学无友，则孤陋①而难成。久处一方，则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域，无车马之资②，犹当博学审③问，以求其是非之所在，庶几⑤可得十之五六。若既不出户，又不读书，则是面墙之士，虽有子羔、原宪⑥之贤，终无济于天下。子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”夫以孔子之圣，犹须好学，今人可不勉⑥乎？（节选自顾炎武《与友人书》） 【注】①孤陋：片面、浅陋。②资：盘缠。③审：详细。④庶几：差不多。 ⑤子羔、原宪：孔子的弟子。⑥勉：勤勉，努力。 1．下列句中加点的词意思相同的一组是（）（2分） A．既．加冠若既．不出户B．益慕圣贤之．道则是面墙之．士C．俯身倾耳以．请夫以．孔子之圣D．益．慕圣贤之道曾益．其所不能 2．下列对选文相关知识的解说，不正确的一项是（）（2分） A．【甲】文中“余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请。”采用夹叙夹议的写作手法，写出作者对“先达”的恭敬态度。 B．【乙】文中画波浪线文字的断句划分为“夫以孔子之圣∕犹须好学∕今人可不勉乎？” C．【甲】文是一篇赠序，属临别赠言。作为文章的体裁，序有书序和赠序之分。

D．【乙】文中“丘”指的是春秋时期伟大的思想家、教育家孔子。 3.下列对选文的理解和分析，不正确的一项是（）（2分） A.【甲】文叙述了作者青少年时期求学的艰难和用心之诚恳。 B．【乙】文谈了“为学”不进则退的道理。强调了人做学问，要认真钻研，要出门学习，与他人讨论，才能开阔眼界。 C．【甲】文和【乙】两段文字都强调要勤勉好学，做学问要与人研讨交流。D．【甲】文和【乙】两段文字都强调学习要认真钻研独立思考，要开阔眼界。均是采用现身说法。 4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分） （1）尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。（3分） 译文： （2）人之为学，不日进则日退。（3分） 译文： 【答案】：1.B（A到了；又B结构助词，的C来；凭D更加；增加） 2.A （有叙述写法，无议论写法） 3.D（甲文未强调学习要认真钻研独立思考，要开阔眼界。乙文无现身说法。） 4. （1）曾经跑到百里之外，拿着经书向当地有道德、有学问的前辈请教。（2）一个人做学问，如果不是每天（或一天天地）进步，那就会每天退步。 【诗文翻译】 人做学问，如果不是天天进步,那就是在天天退步。如果没有学伴，见解就会片面浅显，难以学成。在一个环境里呆久了，会不知不觉染上某些习气。如果

《孙权劝学》《送东阳马生序》阅读练习及答案

【古文阅读】阅读下面两篇文言文，完成13-16题。（12分） 【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿①治经②为博士③邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士④别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而 别。 ——《孙权劝学》 ①卿:古代君对臣或长辈对晚辈的爱称。②治经:研究儒家经典。'经”指四书五经. ③博士:当时专掌经学传授的学官。④士：有抱负的人 【乙】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。——《送东阳马生序》 13.解释下列句子中加点词语的意思。（4分） （1）蒙乃始就学乃：（2）以是人多以书假 余假： （3）孰若孤孰：（4）不敢稍逾约逾约： 14.下列句子中加点词语的意思或用法相同的一项是（）（2分） A.结友而别足肤皲裂而不知 B.自以为大有所益益慕圣贤之道 C.蒙辞以军中多务以衾拥覆 D.蒙辞以军中多务未尝稍降辞色 15.把下面句子翻译成现代汉语。（4分） （1）士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！ （2）以是人多以书假余。 16.甲、乙两文同为劝学，孙权先向吕蒙指出，继而现身说法，劝说吕蒙多读书；宋濂则直接从自身学习经历说起，叙述和成年后求师学习的经历，以此勉励马生刻苦读书。（2分） 答案：

送东阳马生序对比阅读及答案

《送东阳马生序》集锦 一、（2007年福建省宁德市）（四）阅读文言文，完成18—22题。（17分） [甲] 余幼时即嗜学。……盖余之勤且艰若此。 [乙] 溥幼嗜学，所读书必手钞，钞已朗诵一过，即焚之，又钞，如是者六七始已。右手握管处，指掌成茧。冬日手皲日沃汤数次，后名读书之斋曰：“七录” 18、解释下列句中加点的词语。（4分） （1）弗之怠（懈怠，放松）（2）负箧曳屣（背） （3）四支僵劲不能动（同肢，肢体）（4）溥幼嗜学（爱好） 19、用现代汉语写出下面句子的意思。（4分） （1）录毕，走送之，不敢稍逾约。 抄完后，急跑着给人家送去，一点也不敢超过约定的(还书)时间 （2）如是者六七始已。 20、用“/余因得遍观群书 21、比较[甲] [乙]两文，具体说说文中主人公在学习上的共同点。（4分） （1）学习勤奋，他们都是亲自手抄笔录。 （2）不畏艰辛，克服困难，即使手足皲裂，仍不辍学习。 22、读了[甲] [乙]两文后，你有什么收获。（3分） 张溥从小就酷爱学习，凡是所读的书一定要亲手抄写，抄写后朗诵一遍，就把它烧掉，又要重新抄写，像这样反复六七次才停止。他右手握笔的地方，指掌上长了老茧。冬天手指冻裂，每天要在热水里洗好几次，后来他把读书的房间题名为“七录”。 二、（鄂州市2007）｛甲｝余幼时即嗜学。……故余虽愚，卒获有所闻。 ｛乙｝匡衡①勤学而无烛；邻舍有烛而不逮②，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。邑人大姓③文不识④，家富多书，衡乃与其佣作⑤而不求偿。主人怪问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资⑥给以书，遂成大学⑦。 ｛注释｝①匡衡：汉朝人。②不逮：指隔壁烛光透不过来。逮，及、到。③大姓：大户人家。④文不识：人名，姓文名不识。⑤佣作：做工辛勤劳作。⑥资：借。⑦大学：大学问家。 20、解释下面加点的字。（2分） ①每假借于藏书之家:借②礼愈至:周到 ③衡乃与其佣作而不求偿:报酬④主人怪问衡:感到奇怪 21、下列加点的字意义和用法相同的一项是（ D ）（2分） A 门人弟子填其室 B 弗之怠 或遇其叱咄从乡之先达执经叩问 C 邻舍有烛而不逮 D 衡乃穿壁引其光 以书映光而读之衡乃与其佣作而不求偿 22、用现代汉语翻译下列句子（4分） ①余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请。 我站在他旁边侍侯着，提出疑难，询问道理，弯下身子，侧着耳朵向他请教。

三、送东阳马生序原文及翻译

送东阳马生序原文及翻译 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达，与之论辩，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣！其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。 译文 我小时候就爱好读书。（因为）家里贫穷，（所以）没有办法得到书来看，就常常向藏书的人家去借，亲手自己用笔抄写，计算着约定的日期按期归还。天非常寒冷的时候，砚池里的墨汁结成坚硬的冰，手指（冻得）不能弯曲和伸直，也不敢放松抄书。抄写完毕，跑着赶快还书，不敢稍微超过约定的期限。因此，人家都愿意把书借给我，我也因此能够广泛地阅读各种书籍。成年以后，我更加仰慕圣贤的学说，又担心没有学问渊博的老师可以相互交往（请教），曾经跑到百里以外，拿着经书向同乡有名望的前辈请教。前辈德高望重，向他请教的学生挤满了他的屋子，他从来没有把言辞放委婉些，把脸色放温和些。我站着陪伴在他旁边，提出疑难，询问道理，弯下身子侧着耳朵向他请教；有时遇到他大声斥责，（我的）表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一句话来辩解；等到他高兴了，就又向他请教。所以我虽然愚笨，但最终还是能够获得知识。当我跟老师学习的时候，背着书箱，拖着鞋子，走在深山大谷里，深冬季节，刮着凛冽的寒风，踏着几尺深的积雪，脚上的皮肤因寒冷干燥而开裂却不知道。到了学舍，四肢冻僵得不能动弹，服侍的人用热水浇洗（我的手脚），用被子给我盖上，很久才暖和过来。住在旅馆里，主人每天（只给我）两顿饭吃，没有新鲜肥美味道好的食物可以享受。同屋住的同学，都穿着华丽的衣服，戴着红缨珠宝装饰的帽子，腰上挂着白玉环，左边佩着刀，右边挂着香袋，（浑身）光彩照人好像神仙一样；我却穿着破旧的衣服，生活在他们当中，一点也没有羡慕的意思，因为心中有足以快乐的事，不觉得吃的穿的比不上其他的人了。我求学时的勤恳和艰辛大概就是这样。现在我虽年纪老，而且没有什么成就，但所幸还得以置身于君子的行列中，承受着天子的恩宠荣耀，追随在公卿之后，每天陪侍着皇上，听候询问，天底下也不适当地称颂自己的姓名，更何况才能超过我的人呢？现在学生们在太学中学习，朝廷每天供给膳食，父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣，没有冻饿的忧虑了；坐在大厦之下诵读经书，没有奔走的劳苦了；有司业和博士当他们的老师，没有询问而不告诉，求教而无所收获的了；凡是所应该具备的书籍，都集中在这里，不必再像我这样用手抄录，从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通，品德有所未养成的，如果不是天赋、资质低下，就是用心不如我这样专一，难道可以说是别人的过错吗！东阳马生君则，在太学中已学习二年了，