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大学美育

大学美育
大学美育

课程名称大学美育

专业班级14化工二班学生姓名黄梦蝶

指导教师谢勇

课程成绩

《Rush》

《Rush》,译名《极速风流》,我觉得译得挺烂的,因为整部影片都没有感受到什么“风流”,要说James在赛场下的风流韵事,这我倒是无法否认,但这毕竟不是影片最重要的东西。

最令人印象深刻的自是那两场惊心动魄的雨赛,揪着心。但我更喜欢的地方却是别的。一个是Niki开着那辆小破车载着俩粉丝和漂亮妹子,在妹子不相信自己是赛车手时突然加速,手上动作流畅炫技,然后在粉丝欢呼声和妹子目瞪口呆之时,很淡定地露出一个拽拽地表情。也许是电影中那些意料会出现的伟大精神已然让我有些麻木,那么这些小情节透出来的个人魅力更让我为喜欢。Niki自知算不上风流倜傥的大帅哥,但是却对自己的能力充满自信,也从不故意炫耀,而是在必要之时用行动来展示。他仔细谨慎但在风险范围内又从不怀疑自己。

而对于James我最喜欢的场景是在Niki复出的那场比赛的记者招待会后,James笑着搭肩那个咄咄逼人的记者,然后把他顺到厕所然后一记重拳。帅哭了简直。James从来做事得是率性而为不计后果,所有的爸爸妈妈都不想要这么一个叛逆的娃吧,但是每一个向往“自由”的“年轻人”却又都很向往这样的性格,做自己想做的事,肆意而为。同时赛车手的Kimi·Raikkonen 就十分崇拜James,甚至在自己的头盔上印上他的名字,他说他喜欢James的不羁,更喜欢那种纯粹喜欢赛车的的时代。我觉得用“纯粹”二字来形容James最适合不过,哪怕赛程下风流第一,但亦可以也是更加印证他不受拘束的的性子。可以说这两个猪脚性格基本是相对的,要是一致处,那边是他们对自己所队赛车都有狂热之情,自豪又骄傲地喜欢着这一件事。

当然最后的日本大奖赛不得不提,更大的雨。但这一次提出延赛的却是James,然后被拒绝。都说是什么宿命的对决,但最后其实都是在同自己作战。与其说是伟大的比赛,不如说是伟大的选择。两人看似选择两条路,但在我看来却是殊途同归,两条路都是通向他们自己最珍惜最重要的东西。Niki的眼前出现了自己美美的老婆,一幕幕,眼前的雨不是雨,是很有可能让自己同老婆天人相隔,无法兑现自己承诺的可怕东西。于是他选择了退赛,没有人会责怪他,映入眼帘的是老婆欣慰的笑,一笑足矣。而James还驶在赛道上,他眼前的雨幕浮现的是一个又一个冠军,有他获得的有Niki获得的,他要证明自己,他要拿到他渴望的总冠军。那样的天气,所有人都是在跟自己在跟天气战斗,James在最后一圈演绎了“赛场的奇迹”。不会有人觉得是Niki让给的冠军,也不会有人觉得Niki是一个懦夫,两人都是如此地伟大,放弃了一个重要的东西,只为最重要的一件。

以上是我的观后感,也许不是在教室我很难看完这样的片,就算看完后也如此觉得。但是真的是一段很传奇的故事。敬畏里面所有的人,最是,一切为了向往享受那种极速不惜以自己生命为担保的F1赛车手们。

《饮食男女》

首先当老师提到张靓颖事件时,老实讲我第一时间想到东西并不是她妈妈对她和冯珂在一起的反对所引起的争议,而是网络语言暴力。大概是这个时代有想法的人太多,发声的人也太多,我洽洽是那种想法不太多,又很容易被别人的想法带偏的人,加之自己的人生经历和人生经验真真是少之又少,再者连跟自己有关的事我都不定能完全了解清楚,所以当那些头条出现,我连一个吃瓜群众都不做不来。于是这里就不想结合电影来聊这件事,那网络语言暴力也不是这次的主题,自然也不多讲。我以前看完喜欢的电影电影爱看一堆影评,去挖一些没注意到的细节,但如上,我容易被带偏,所以上这课看的电影都不敢看影评,怕吹出来的东西不是自己的想法。

电影很好看,很好吃。作为一个肤浅的人,如果给五星,其中一星给吃的,一星给吴倩莲的颜和材。

话归正传,情节故事多么有趣多么出其不意自是不必讲了,只讲最让我感同身受的那个部分——父女。看完电影,加上20年的亲身体会,我想,父女之间的关系和相处说不定算世上顶复杂微妙的一种情感,胜于男女之情,至少作为单身狗的我是这么想。有一句话这么讲“女儿是爸爸贴心的小棉袄”,恩,怎么说呢,总觉得这句话要建立在一些条件上。

首先,“小”。二女儿家倩那天抱了一大堆菜去前男友家大施厨艺,完毕,看着那些功夫菜,回忆起小时候跟着爸爸去大厨房的事情,失神地望着曾挂着面条戒指面条手环的手,喃喃地说“小时候我爸有亲切多好玩,你一定不相信。”对比电影开篇,家倩决心搬出去住,同大姐讲过说:“反正爸最近看我哪里都不顺眼。”如是,我也是有这样的感觉,反正觉得同老爸的相处越来越不知道应该怎么做,甚至有种话不投机半句多的感觉,你感兴趣的他不喜,他问的东西又老是很神奇让自已不想去听。

再者,要看是什么样的爸爸了吧。我也见识很多很可爱的老爸,那种感觉就像同妈妈一样什么都可以说,但是又不用担心他会絮絮叨叨,有着男生的大气和讲义气,相处起来很自在。

但是,并不是所有的老爸都这样,比如,电影里的。有三个女儿,可以很清晰地感受他对女儿的爱,譬如标志性的星期天大餐,但是他自己也承认,三个女儿,一个都不了解。那种隔阂是显而易见,大家说话都小心翼翼,或者干脆就不讲话好了。他有着很多男人视如珍宝的自尊心,不服气,倔。味觉问题,甚至女儿一点点的关心,会有些恶狠狠怼回去“我怎么了。”。我一直觉得什么样的父亲就应该会有什么样的女儿,至少在潜移默化里,会受到很大的影响。开篇吃饭时,家倩喝了一口汤然后皱了一下眉,然后朱父连急问“怎么了,有话直说。”而片尾朱父喝了一口汤,随即沉默,这时候家倩也是立即问“汤有什么不对?”

爸爸是一个外冷内暖的人,女儿多半也不知道怎么很好地表达自己的感情,至少对爸爸是这样。哪怕在家倩意识到爸爸好像老了,自己应该做些什么的时候,会觉得格外的不知所措,以前不做突然做也会格外尴尬。

看完电影,我给我爹打了电话,说我买了水果,今天晚上看了电影,甚至顺便解释了一下大学美育是什么课,这都是我提前在路上想到我一切可以讲到的话题,然后还临场发挥了一些,期间还尴尬地问了一下“你还有没有什么要讲的”,话毕撑死了2分半而已。然后跟我妈打了个电话,没想过讲什么,撒了下娇,然后扯着扯着就讲了很多,然后一看,噢,17分钟。基于此,最近经常会觉得对不起老爸,为什么就不知道说什么呢。知道他很爱我,一喝酒就跟我打电话。。。但是总是一言不合,幸好隔得远不至大打出手,他总是可以用不到一分钟的电话把我一整天的心情搞糟,然后说,咋子每次跟你电话都那么不耐烦。一个不怎么会讲话的爸爸,和同样不知道说些啥的女儿,真是尴尬啊。

以上,最感同身受的地方,我想是不是同所有阖家欢乐的大结局一样,再过那么十多二十年,我是不是又可以很轻松愉快的同老爸相处,进入另一个“小棉袄时代。

《小森林夏秋》

深知岛国的小清新实力,但看完还是忍不住赞叹一番。

喜欢市子全片的独白,偶尔做着农事就会自言自语起来,很是自然可爱。很早就关注了这个系列,单看简介,感觉就能知道评价是怎样的,无非是大家对那种回归自然的质朴生活的向往与赞许,而我当时的想法其实这样的,我觉得回归自然是很好,但是一点都不向往,我习惯了现在有些咸鱼但是还算不赖的生活,再加上确是不太喜欢那些可爱的小动物,尤其是虫子。但是随着进度条的变化,我不自觉有了别样的感觉。

大概是看着市子每天专注用心地做着一道道简单却充满心意的食物,就好生羡慕。以前只是觉得做饭吃饭只是生活的一很小部分,甚至有时需要快速搞定来省时间做其他“重要”的事,尽管自己是觉得烹饪的整个过程都有趣得紧。而在小森,似乎每一件事都是为了“吃饭”这件事。根据季节,根据环境,做出一道道别具匠心的菜。没有电视,没有智能手机,甚至有那么点与世隔绝,不用怎么担心世事变化,也不懂那些,但你却又不能说那里的人们无知。四时变化菜色应季而生,熟谙每一种农物的培育之道,质朴善良和气,他们实际是那么有才华且广博。

裕太说【小森的人和外面的人说的话不一样,亲自体验和动手各种事以及作为结果,思考这些事情,所谓负责任不就是这样的事吗?我尊重且信赖有这样体验的人。那些假装无所不知的人其是一无所知,那些装出高高在上样子的人,其实只是把别人造出来的东西从左移到右,我厌倦了这帮浅薄的人说空洞的话我觉得我不想过这样的人生,让别人代替自己去杀人,然后还抱怨他们杀的不对。我离开小森之后才开始学会尊重,这儿的人以及他们的生活方式让我意识到他们的话言之有物】喜欢这段话,甚至产生了奇怪的共鸣。因为一直身处校园,中学还是全日制的学校,所相处的人和物大多都很简单天然,相处起来很舒服,但是越长大,父母就老是提醒我要多长心眼,不要去吃亏,要聪明点。我每次听来这些话都觉得异常的烦躁,也许是没被欺负过,至今都不想怀着恶意去揣测别人,所以我特别珍惜这最后在学校的的时光,珍惜在这里遇到的简单的人。

以上,最心动的还是美食!

(看到女主,就想安利另一部电影或者更好的是那部小说《告白》,应该看过吧hh)

《寻找小糖人》

从奇怪的点切入吧。

此处默默无闻,彼处如日中天,已是传奇。得知自己在南非简直家喻户晓,倍受追捧,第一次去到那边演唱会,道出那句令人心颤的"thank you for keeping me alive",便是如描述那样,只是很安静的唱歌。最厉害之处,结束后却又再次回到自己的原来的位臵。思之今日,有很多明星在某一个地方不吃香,在另一方国度却大受欢迎,我们见到的后续,大多都不是像这位,而是在有人气的地方驻足,甚至有些过度消费自己,渐渐丧失那之所以被喜欢的一部分东西。其实说来,选择自己可以走下去的地方真的是无可非议的,但是渐渐地在这条路上失去初心,

然后路变成了另外的路。由电影通过一段一段采访,慢慢将罗德里格斯刻画出来,天赋异秉,作品却无人问津,我们无法得知他所经历的茫然、心酸与无奈。没有想像真正的电影的剧情会是反转,主角最后得到赏识和大家的认可,从此大红大紫,而是,无法继续,选择认真努力地活着,为着自己的家人。可是,这才是生活,没有那么多精彩的反转,就是要靠努力认真地过下去。看到一句话,特别好――一个伟大的人,上得了天堂,下得了地狱,过得了平凡生活。

《法网边界》

在听说这周的电影是关于律师之后很激动。作为一个文科很烂,没有一点政治常识的工科狗,我辅修了法学。原因,不怕被笑话,因为一部韩剧,而且是偶像剧那种。看完那部剧就觉得懂法应该是可以在某种程度上很好地保护到想要保护的人,毕竟我应该是学不会打架了。当然由于文科素养实在太差,我的辅修课形同兴趣班。这也是题外话了,但在上那些课了解了许多案例后,我这个正义感爆棚的小白才知,大多数的事情都不是简单的是与非,法律这杆天平所权衡的东西实在是太复杂太难抉择。在寻求某一处的公平正义,又会连锁导致另一杆天平的倾斜。所以总会有人钻法律的空子,而大多时候这些人正是非常懂法律的人。

主人公一开始是因为嗅到巨大的利益而去挑战这个案件,但是随着进行,慢慢变得执着,不惜倾家荡产也要不屈不挠地继续上诉。看这部电影,我会想到《辩护人》,有那么一点相像吧。电影越到后面,两种律师的分界线越来越明显,一面是为受害人辩护的主人公,而一方面资历丰富被涉案企业所委托的律师们。我相信大多数律师在进入这一行业,都像我一开始那般,想成为正义的使者,但是处理的事越多,有人开始违背良知,有人只求追逐收益,有人追求正义最终放弃,有人转变后坚持执着。里面大概有一句话的意思,要是同情每一个当事人大概就没法从事这项行业了。律师并不是万能的救世主,从某种程度上说,他只是帮当事人解决问题的雇佣劳动力而已。他最大限度的去为自己的当事人争取其依法享有的权利,是责任,也是义务,但是如果他无能为力,也不是罪过,没必要永远把律师与正义绑在一起。当然他在这个过程中为自己谋取到应有的报酬自然也是无可非议的。

只能说万幸,最后受害的家庭得到了应有的赔偿,虽然人死不能复生。大概是听老师们讲了太多无解的案例,我满脑子都是一些消极的东西,譬如,尽管故事最后两大集团赔偿了巨额,但追求正义的路是否太过漫长,过程是否太过艰辛,付出的是否太过惨烈。

大学美育论文

大学美育论文 Pleasure Group Office【T985AB-B866SYT-B182C-BS682T-STT18】

新时期大学美育的现状与出路 摘要: 美育的教育,也就是对美的发现与欣赏的教育,对于一个人的成长的作用是非常巨大的。这其中主要的学习过程就是在大学期间所接触到的大学美育教育。而对于新时期在中国的大学美育教育,我们现在面临的问题是相当严峻的。那么我们现在大学美育的教育现状究竟是怎样的,我们的出路又在哪里 关键词:美育现状出路 什么是美育 美育,我们又可以称之为审美教育或者美感教育。具体来说,我们可以从三个方面来具体阐述它的含义。首先,美育是一种以情来感动人的教育。一方面,美育始终不会脱离美的形象的教育,另一方面,美育又是通过美的形象的情感感染作用完成的。其次,美育是一种作用于知情意的能力教育,重点是以美启真,以美划情。最后,美育是一种对人的全面塑造,这也就是强调人的自由的思考,全面的发展和人的感觉的丰富性的解放。“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”。美育对人的符号实践能力的培养,最终目的是追求人的和谐,自由的发展,全面实现人的丰富性。总而言之,美育的含义在于,美育是运用审美形象的感染作用塑造人的知情意等符号实践能力的教育形式,其目的在于实现人的全面发展。而对于大学生们而言,我么即将走入社会,那么这种全面的发展是至关重要的。 美育的形式与特征 美育具有多样性。这种美所具有的形式是多种多样的,它指的是美育在时空上的灵活自如和在个体上显现差异的特性。就比如说,我们身边的花草,祖国的大好河山,随手拿来的一本书籍,一部充满文艺气息的电影,一幅简单的油画,一出你方唱罢我登场的戏剧......在这大千世界,无时无处不在上演着美的篇章。而在时间上,美育是有可能在日常生活和劳作中随时发生和停顿的,它并不像其他比如德育和智育一样必须在正常生活工作日进行。另外,美育是会随着教育者的个体差异以及个体所处的时间段以及所处的地点而发生变化的。就拿一部爱情小说来说,有人感受到的时爱情的忠贞,有人或许更多感受到其中追求自由的意志。还有,当你开心时,你会更多感受其中快乐的桥段,当你悲伤时,你对其中痛苦的桥段会更有感触。 美育的实现依靠的就是人与活的形象之间的情感交往。情感的感染在美育中具有如此重要的低位,一致必须把认识和道德等理性因素融入审美情感当中,它以潜移默化而不是说教或讲解的方式存在。 此外,美育具有很强的趣味性,因为美育过程不是严肃的,而是伴随着个人趣味的激发和满足。就比如说一部之前上映的好莱坞大片,爱丽丝梦游仙境,影片当中的各种各样的精美绝伦的场景,无疑是美的最好体现,此外,那些造型奇特却又非常可爱的生物们则体现出这种美的趣味性。而大学美育在通过感性关注成全人的生命,通过情感的激发来完善我们大学生们的心理结构,通过引导体验走向自我超越,通过人文关怀来发展个性。有学者从个体价值的角度进行研究,认为大学美育能够提高大学生的审美素养,优化审美趣味,能够培养大学生的创新精神。相对于其他形式的教育,它更加注重人的价值观念,人格境界,精神个性,趣味修养的培养与训练,作为一种个性教育和发展教育,它的宗旨不在于传授谋生的本领,而在于帮助人来探索和寻找一条发展之路,向上之路,使人在精神的自我构建上发展个性和完善人格。 我国大学美育的现状

大学美育论文

大学美育论文 美学是人类社会实践、审美实践、创造美实践的产物,是对人类、个体的历时性、共时性审美、创造美实践经验的理论概括。它对于推动哲学社会科学、自然科学的发展,尤其对于文学艺术的繁荣,具有重要的理论意义,对于开展美育,促进人们树立正确的审美观点,培养健康的审美趣味,提高审美、创造美的能力,从而改造社会,美化生活,完善人性,具有重要的实践意义。 在现实生活中,无处不存在美和美的东西,但是往往人们缺少一双发现美的眼睛。美无处不在。美,是寻常的,又是难得的。有时,她会不经意地出现在你面前;有时,她却需要你用心去捕捉。在生活中,美需要你去细细发现。美,可以分为社会美,自然美,形体美,音乐美,自然美。美,可以美得惊天动地同时也可以美的无声无息,就看你如何理解和发现。接下来我就介绍一下我在学校中找的的美。 这张照片是我在学校的湖边拍摄的。当时拍摄的情景是晚上,刚刚天黑,我独自一个人走在湖边,微闭着双眼,享受着迎面吹来的微风,温润二舒适,这时候心情也是蛮好的。偶然向着湖那边望去,看着远方的景色看着远方的余晖,再一看湖中的倒影,忽然感觉到了一种莫名的舒适和平静,觉得,这一刻这一幕这的是好美的。于是拍下来了这张照片。

乍一看到这张照片可能会觉得这张照片时候会觉得根本没什么美的,甚至根本就是有点难看。在照片中只是有着单纯的湖水和建筑工地,还有这没有建设完的楼房,不搭调的东西的简简单单的搭配在一起,几乎没有任何美感可言。但是,如果身处其中就会发现其中的美。 在这个繁忙的世界中,人们都在忙于工作忙于学习,忙于生活中的琐碎事情,天天想着房子,车子,票子等世俗的东西,往往忽略了最本源的美,最朴素的东西。在我们学校中,我们天天都经历着一样的东西,每天的时间表都是一样的,天天按照这一样的规律去做事情,天天忙碌,思想似乎都有一些麻木。当我走到那里的时候,享受着迎面吹过来的微风,突然感受到前所未有的放松,一天有一天麻痹的思维也已经放松了,感觉到前所未有的舒适。在一日又一日的枯燥忙碌中,突然感觉到了舒适放松,这一刻突然觉得这个场景很美。枯燥中的一点的意外就是美,忙碌中的一点舒适就是美,万千从中一点红就是美,世俗的生活中真实就是最好的美。 美不是一开始就有的,他是从实用、功利中衍化出来的。最关键的不是美,而是审美。在大学美育课上,通过教员对什么是美、自然美,音乐美等的介绍,我逐渐具有并提高了感受美、理解美的能力。同时还提高了我对美术意义的认识,让我知道该如何正确的欣赏一部美丽的作品,更是让我有了对美的感受力、鉴赏力、表现力和创造力。而且我认为,欣赏美术作品能够陶冶我

大学美育教学内容

大学美育

《大学美育》 教学大纲 一、课程性质 授课对象为大学各专业本科生,课程属性为公共必修课。 二、课程教学目的 本课程为大学本科各专业必修课。 讲授美育和美学理论知识是高等学校对学生实施审美教育的基础环节。开设本课程的目的,在于使学生比较系统地了解马克思主义美学的基本原理,以及美育的意义、任务和途径,从而初步树立正确、进步的审美观,培养高尚、健康的审美理想和审美情趣,发展对美的事物的感受力、鉴赏力、创造力,提高在审美欣赏活动和审美创造活动中陶冶情操、完善人格、进行自我教育的自觉性。 三、教学基本内容及基本要求 绪论培养全面发展的一代新人 1、教育的根本任务在于育人,就是要培养做人的基本素质,使青年一代成为全面发展的人。 美育的根本问题是要培养完美的人格,它是人的基本素质教育,在全面发展教育中具有独特功能和重要地位。 2、了解教育的根本任务,美育在全面发展教育中的重要意义。 第一章人类美化自身的学科 1、高校美育的首要任务,是要教育学生逐步树立马克思主义的审美观。基本任务,是要培养正确的审美理想,健康的审美情趣,提高对美的感受力、鉴赏力、表现力和创造力。根本任务,是要塑造完美的人格:以美引善,提高学生的思想品德;以美启真,增强学生的智力;以美怡情,增进学生的身心健康,总之要促进大学生全面、和谐的发展。 高校美育的实施,①教学活动(设置美育和文学艺术教育方面的课程,开掘和发挥所有课程的美育因素);②课外活动(组织文艺社团,举办美育方面的讲座演出、展览、参观、比赛等等);③校园环境的美化和文明校园建设等。 2、掌握美育的任务,了解美育的实施。 第二章美是什么 1、美学史上关于美的本质问题的代表性观点:美是理念,美是主观观念,美是事物的属性,美是关系,美是生活。以上观点对于认识美的本质的意义及局限性。

大学美育试题及参考答案

一,选择 1、著名的“美的理念”说是古代西方哲学家(C)提出的。a A/柏拉图 B、鲍姆加登 C、黑格尔 D、贺拉斯 2、美的基本特征是() A、符号性、社会性、无功利性、形象性 B、社会性、感染性、形象性、符号性 C、符号性、无功利性、形象性、感染性 D、无功利性、形象性、感染性、客观性 3、美感心理中关键的、决定性的因素是(d) A、审美直觉 B、审美情感 C、审美想象 D、审美理解 4、物体中心点的两面或多面呈现出外在形式不同而内在质量大致均等的状态时() A、对称 B、对比 C、均匀 D、均衡 5、儿童审美心理的综合特征是() A、想象性创造性纯真性 B、幻想性创造性纯真性 C、直观性创造性纯真性 D、直观想象性幻想性 6、教学艺术的基本特征是() A、创造性 B、情感性 C、交互性 D、审美性 中国现代美育之父?蔡元培 二、简答题 1、如何理解自然美的变易性?大自然是丰富多彩的,大自然之所以成为审美教育的内容,是因为它能陶冶人们的心灵。大自然的这一特征,具体说来,表现在下面几方面。 自然性。自然美是自然物所显示出来的美。要探讨自然美的特征,就必须弄清自然与自然美之间的联系与区别。首先,自然与自然美是不同的概念,分属两个范畴。自然,或说自然物、自然界,它的存在并不依赖于人类社会。②形式美。自然美的一个十分突出的特点,就是形式美占有突出的地位。前面说过,一切美都要求内容与形式的统一,但是,这种统一程度,在不同形态美的事物中,却是不完全相同的。一般地说,在艺术美中,要求内容与形式的高度统一;在社会美中,内容就比形式更占分量;而在自然美中,则偏重于形式。③多面性。所谓多面性,是指自然物所表现的美的形态不是单一的,而是多方位、多角度、多侧面、多层次的去表现美④变易性。变易性是指自然物所表现的美具有变化不定,游移不定的性质。 ⑤联想性。某些自然物之所以给人以美感,往往与人们由此而产生的联想有关,而且联想愈丰富、愈奇妙,这种美感就愈浓烈 自然美的变异性,是指自然美的具有变动特征。第一,自然事物本身充满活力;第二,自然事物唤起人的不确定联想;第三,人赋于自然事物以不同的意义。 2,、简要回答《审美教育书简》在美育史上的意义?1795年席勒发表《审美教育书简》(又译《美育书简》),第一次明确提出了"审美教育"的概念并对美育的性质、特征和社会作用作了系统阐释,这是第一部系统的美育著作。席勒认为,正因为审美活动是自由的,所以审美教育是实现人的自由的唯一途径。席勒认为审美教育可以恢复人的感性与理性的统一,造就完整人性,使人进入自由王国。 席勒是人类历史上第一个提出“美育”概念并加以全面深刻阐释的理论家,并写出第一部美育论著《美育书简》。他第一个以美育理论为武器,深刻批判资本主义制度分裂人性弊端的

大学美育

《大学美育》 教学大纲 一、课程性质 授课对象为大学各专业本科生,课程属性为公共必修课。 二、课程教学目得 本课程为大学本科各专业必修课. 讲授美育与美学理论知识就是高等学校对学生实施审美教育得基础环节。开设本课程得目得,在于使学生比较系统地了解马克思主义美学得基本原理,以及美育得意义、任务与途径,从而初步树立正确、进步得审美观,培养高尚、健康得审美理想与审美情趣,发展对美得事物得感受力、鉴赏力、创造力,提高在审美欣赏活动与审美创造活动中陶冶情操、完善人格、进行自我教育得自觉性。 三、教学基本内容及基本要求 绪论培养全面发展得一代新人 1、教育得根本任务在于育人,就就是要培养做人得基本素质,使青年一代成为全面发展得人。 美育得根本问题就是要培养完美得人格,它就是人得基本素质教育,在全面发展教育中具有独特功能与重要地位。 2、了解教育得根本任务,美育在全面发展教育中得重要意义。 第一章人类美化自身得学科 1、高校美育得首要任务,就是要教育学生逐步树立马克思主义得审美观.基本任务,就是要培养正确得审美理想,健康得审美情趣,提高对美得感受力、鉴赏力、表现力与创造力。根本任务,就是要塑造完美得人格:以美引善,提高学生得思想品德;以美启真,增强学生得智力;以美怡情,增进学生得身心健康,总之要促进大学生全面、与谐得发展。 高校美育得实施,①教学活动(设置美育与文学艺术教育方面得课程,开掘与发挥所有课程得美育因素);②课外活动(组织文艺社团,举办美育方面得讲座演出、展览、参观、比赛等等);③校园环境得美化与文明校园建设等. 2、掌握美育得任务,了解美育得实施。 第二章美就是什么 1、美学史上关于美得本质问题得代表性观点:美就是理念,美就是主观观念,美就是事物得属性,美就是关系,美就是生活。以上观点对于认识美得本质得意义及局限性。 美得本质在于人得本质力量得对象化,在于人得本质力量得肯定与确证。所谓人得本质力量得对象化,人得本质力量得肯定与确证,就是指人在一定得社

大学美育

它广泛而深入地影响着学生的情感、想象、思想、意志和性格。它能丰富学校的文化精神生活,激起学生的情绪体验,有助于培养高尚情操,提高社会主义觉悟,鼓舞学生为实现共产主义理想和创造一切美好的事物而奋发向上。美育对德育、智育、体育都有积极的影响。 美育用优美感人的艺术形象,可以帮助学生认识人们的生活、理想和斗争,使他们受到生动的思想品德教育,促进他们的政治品质、道德面貌和思想感情健康地成长。美育不仅可以帮助学生认识现实,认识历史,同时可以发展他们的观察能力、想象能力、形象思维能力和创造能力;还能调剂他们的生活,提高学习效果。在美育中要求整齐清洁,美化环境,也有利于健康,有助于体育的开展。 美育在高校人才素质教育中具有重要作用。大学德育应有效地与美育结合起来,确实提高大学生对“真与假、善与恶、美与丑”的辨别能力,克服人才素质上的缺陷。当代大学生的环境应以美来充实,其知识结构应以美来丰富。当前,应把传授美学知识,丰富审美活动,提高审美能力作为大学生生活中不可缺少的重要内容来抓。 大学美育的作用 一是认识启发作用。审美为大学生了解客观世界打开了一扇别开生面的窗口。美是以真为基础的,审美活动在带给人们审美享受的同时,还会带给人们对客观事物的真的把握,帮助人们从审美的角度获得对自然和社会的认识,这就是美育的认识启发作用。 二是道德感化作用。美育是使大学生走出道德迷宫的一种途径。 真是美的前提,善是美的基础,在真善美三者之间,美与善的关系更直接、更具体。虽然善的事物不一定都美,但美的事物都应该是善的。 人们在接受美的熏陶时,常常会受到一种潜移默化的善的感染,使人自觉不自觉地变得纯洁高尚起来,受到美育的道德感化。 三是情感陶冶作用。情感是人对客观事物是否符合自己需要的态度的体验。情感反应是人的最常见的心理现象,它常常伴随着人的其他心理活动和实践

《大学美育(河南财经政法大学版)》章节测试题与答案

《大学美育(河南财经政法大学版)》章节测试 题与答案 第1章单元测试 1、《大学美育》课程学习内容的逻辑路径是: 答案:认识美,发现美,欣赏美,创造美,传递美 2、下列不属于我校《大学美育》课程校本特色专题的是: 答案:自然美与社会美 第2章单元测试 1、下列哪部作品是萨缪尔·亨廷顿的著作? 答案:《文明的冲突与世界秩序的重建》 2、下面哲学家不属于古希腊时期的是 答案:笛卡尔 3、“劳动生产了美”出自马克思的哪本著作? 答案:《1844年经济学哲学手稿》 4、下面论述不符合车尔尼雪夫斯基“美是生活”命题的是:

答案:“美是生活”说体现了科学主义精神 5、在孔子的政治思想里,主要不包括下列哪一项内容 答案:“兼爱” 6、下列内容,哪一项不是出自老子《道德经》 答案:我即世界,世界即我 7、冯友兰先生认为什么学说是中国传统哲学中最有价值的内容?() 答案:人生境界 第3章单元测试 1、从动物的快感进化到人的美感的根本前提是() 答案:D 2、“始知郊田之外未始无春,而城居者未之知也”,出自以下哪篇文章? 答案:袁宏道《满井游记》。 3、“仁者乐山”一语出自以下哪部经典? 答案:《论语》;

4、柏林特提出了“肯定美学”,强调“自然全美”理念。 答案:错 5、《道德经》第六十四章中“ 是以圣人欲不欲,不贵难得之货;学不学,众人之所过;以恃万物之自然,而不敢为。” 是要强调人不要遵循万物自然之道。 答案:错 第4章单元测试 1、社会美的核心是()。 答案:人的美 2、下列选项属于社会美类型的是() 答案:人物美、环境美、生活美 3、下列事例能体现出人格美是() 答案:在高速行驶时,最美司机吴斌被迎面飞来的制动毂残片刺入腹部。危急关头,他没有拨打120,而是强忍剧痛将车停稳,疏散乘客,最终抢救无效死亡。、最美乡村教师李元芳左腿肌肉严重萎缩,脊柱侧弯严重变形。她克服了常人难以想象的病痛,常年跪在板凳上坚持给学生讲课。、“感动中国2016年度人物”王锋先后三次勇闯火海,救出六人,并及时呼叫楼上十多名住户脱险,导致全身烧伤面积

大学美育教学计划

《大学美育》教学计划 一、本课程的目的。 讲授美育和美学理论知识是高等学校对学生实施审美教育的基础环节。开设本课程的目的,在于使学生比较系统地了解马克思主义美学的基本原理,以及美育的意义、任务和途径,从而初步树立正确、进步的审美观,培养高尚、健康的审美理想和审美情趣,发展对美的事物的感受力、鉴赏力、创造力,提高在审美欣赏活动和审美创造活动中陶冶情操、完善人格、进行自我教育的自觉性。 二、教学基本内容及基本要求 绪论培养全面发展的一代新人 1、教育的根本任务在于育人,就是要培养做人的基本素质,使青年一代成为全面发展的人。 美育的根本问题是要培养完美的人格,它是人的基本素质教育,在全面发展教育中具有独特功能和重要地位。 2、了解教育的根本任务,美育在全面发展教育中的重要意义。 第一章人类美化自身的学科 1、高校美育的首要任务,是要教育学生逐步树立马克思主义的审美观。基本任务,是要培养正确的审美理想,健康的审美情趣,提高对美的感受力、鉴赏力、表现力和创造力。根本任务,是要塑造完美的人格:以美引善,提高学生的思想品德;以美启真,增强学生的智力;以美怡情,增进学生的身心健康,总之要促进大学生全面、和谐的发展。 高校美育的实施,①教学活动(设置美育和文学艺术教育方面的课程,开掘和发挥所有课程的美育因素);②课外活动(组织文艺社团,举办美育方面的讲座演出、展览、参观、比赛等等);③校园环境的美化和文明校园建设等。 2、掌握美育的任务,了解美育的实施。 第二章美是什么 1、美学史上关于美的本质问题的代表性观点:美是理念,美是主观观念,美是事物的属性,美是关系,美是生活。以上观点对于认识美的本质的意义及局限性。 美的本质在于人的本质力量的对象化,在于人的本质力量的肯定和确证。所谓人的本质力量的对象化,人的本质力量的肯定和确证,是指人在一定的社会关系中展开的自由自觉的活动的特性以及具体表现这一特性的人的创造才能、智慧、勇敢、思想、情感等本质力量,通过社会实践(首先是生产劳动,还包括社会斗争、科学实验、艺术活动等等),在人类的实践对象(自然和社会)、人类创造的产品(物质产品和精神产品)上体现出来。 美是由一定的内容和相应的形式构成的。美以宜人的感性形式显现对人的本质力量的肯定和确证,形象性和感染性是美的显著特征。 美根源于实践之中。美最初是从人类的生产实践中产生的。 美和真、善既有区别,又有联系,辩证统一于社会实践。 2、了解美学史上关于美的本质的主要观点; 理解美的本质在于人的本质力量的对象化,美是宜人的感性形式显现对人的本质力量的肯定和确证;

大学美育考试参考资料理论部分

绪论培养全面发展的一代新人 美育是运用人类社会实践所创造的一切美的成果对人自身进行美化的教育,又称审美教育或美感教育。它是以生动直观的形象为手段,以激发情感,陶治性灵,培养情操,追求理想为特征,港移默化地促进人的全面发展的一种教育形式。也就是说,在美学理论的指导下,通过鉴赏包括艺术在内的各种审美对象,运用各种审美方式来熏染感化人,升华人的情感,陶冶人的情操,纯净人的灵魂,帮助人们树立正确的审美观、人生观和世界观.提高审美能力,完善人格,丰富人的本质,以创造人类更加美好的未来。 一、重视人文素质教育 教育的根本任务------育人,就是促进个人身心的健康发展,实现个体的社会化。 教育最关注的问题、教育的根本出发点------人的发展、思想素质、文化素质、心理和身体素质等的全面发展 二、全面提高人的基本素质 1、不能片面重视科学技术的学习 2、加强人文素质教育,不是简单的“回归”,而是在更高文化层次上的发展。 3、使科学、文化、经济、社会协调发展,使人类社会和自然界和谐发展一致,不断推进社会文明进步。 三、做一个“审美的人” 1、美育,或称审美教育,是教育的一个重要组成部分,在素质教育中具有特殊地位,对培养“全面发展的人”有着重大意义。 2、不要把美育看作是一种手段。 3、培养完美人格。 4、美育对人的智力的发展有着重要的作用。 四、新时代,新任务,新特点 1、现在,人类已进入一个美好的新世纪,同时也走进一个审美时代,走进了一个美育大发展的时代。 2、要求人们更全面、更准 确、更科学的按照美的规律 去改造客观世界和主观世 界。 3、在审美年时代,审美是 人生意义问题,是人生观问 题。 4、美育发展趋势:(1)美 育将成为终身教育; (2)美 育将实现社会化; (3)美 育将更贴近生活; (4)美 育将实现终极目标; 五、实现美育的艺术门类 美术:1、油画2、中国画3、 雕塑4、版画5、民间美术 等等 建筑音乐舞蹈电影戏剧等 等 第一章人类美化自身的 学科 一、工业化和审美的泛化 生活的艺术化和艺术 的生活化 二、信息化和审美的自觉 信息化社会的发展和 审美文化的发展互为作用 三、社会主义美育的任务 1、树立正确的审美人生观 2、满足人的审美需求 3、提高审美能力 4、培养创美能力 四、美育与德育、智育、体 育的关系 1、美育与德育的关系-研究 美与善之间的关系 2、美育与智育的关系-研究 美与真之间的关系 3、美育与体育的关系-欣赏 与创造 一、大学生的角色定位 1、知识型群体 2、审美活动特征:浪漫、 易变、强烈、独特 二、大学生的美育途径 1、爱美之心 2、自愿、自觉、持之以恒 的实践之路。 审美理论学习;审美实 践活动 三、大学生的形象塑造 1、青春朝气 2、修养风度 3、聪慧高尚 第二章美是什么 第一节美的本质 一、人的本质 1、人的规定性 人与其他物类相区别、 人之所以为人的地方 2、自由、自觉 二、与社会的发展变化联系 在一起 第二节美的特征 1、艺术作品:反映生活、 表现进取精神的艺术作品 2、(1)形象性:形式与内 容的统一 具像、抽 象、可视、不可视 (2)感染性:怡情悦性、 愉悦人、感动人,喜爱 (3)创造性:摆脱束缚、 自由开放、变化创新 第三节美与真、善 一、美与真、善的区别、联 系和在实践中实现的统一 乔托 是最早的艺术大师之 一,意大利画家,雕刻家和 建筑师。最知名的就是他 的人文主义宗教壁画,被认 为是前文艺复兴时期最关 键的人物,还被认为是欧洲 艺术的创始人之一。 他抓住了人类的感 情,而且可以把这种感情用 一种极具渲染力的方式表 达出来。他设法通过它的画 笔来表达压力,深思,悲痛 和愉悦等情绪。作品:哀 悼基督 第四节审美范畴 一、西方:优美、崇高、悲 剧性、喜剧性(机智讽刺、 幽默) 二、中国:中和、刚柔、气 韵、虚实、意境 第三章审美意识与审美 心理 第一节审美意识 一、审美意识 是审美主体的大脑对 客观存在的审美对象所作 出的能动的、特殊的反映, 是审美心理活动进入思维 阶段后的意识活动。 审美主体在审美活动 中反映美的各种意识。 是人特有的社会意 识。 是社会的产物。 二、审美意识的基本特征 1、审美感受------审美活 动的初始阶段 审美感受的直觉性、 愉悦性、功利性 2、审美体验------审美活 动的深入阶段 具有鲜明的主观性、 自主性 3、审美趣味(审美情趣) 4、审美标准 5、审美理想------审美观 念的最高层次 6、审美观念(审美观) 三、审美意识的差异性 不同的审美主体对于 同一个审美对象会产生完 全不同甚至相反的审美意 识 四、审美意识的共同性 指不同的审美主体对 于同一审美对象会产生相 近或相同的审美意识。 五、审美意识异同的原因 1、时代性 2、地域性 3、民族性 4、阶级性 5、主体个性 6、全人类共性 第二节审美心理 审美心理是美学研究的中 心问题之一。 美感就是人们在审美欣赏 和创造中的一种心理现象。 一、审美感知 二、审美想象:知觉想象、 再造想象、创造想象 三、审美理解:审美中的理 性能力,是审美经验中的认 识因素。 四、审美情感 五、审美理解:审美中的理 性能力,是审美经验中的认 识因素。 童雁汝南郭润文闻立 鹏 第四章自然审美 一、自然美的发展 自然审美是对自然美 进行的审美活动。 自然美和自然审美是 在人类的社会实践中形成 和发展的。 大致经历了三个阶段: 致用→比德→畅神 第一阶段:致用 动物→植物 阿尔塔米拉洞 穴(西班牙,旧石器时代, 壁画)

对我国大学美育的几点思考

对我国大学美育的几点思考 摘要:近些年来,人们逐渐认识到教育的目的不仅仅是传授知识,培养人的道德品质,还要培养和塑造完美人格。美育对人的思想、感情、意志、性格等都能产生深刻影响,在促进人的全面发展方面有特殊作用,是素质教育的重要内容。一、我国大学美育的现状 现在许多国家,如德国的“缪斯教育论”,就把美学、哲学、教育学与美育联系起来,并把美育作为探索的出发点;美国的“创造教育运动”,把培养人的创造力这一美育的中心课题作为教育的中心环节,通过发掘创造力,引导学生主动地去探索、发现和创造性地运用知识;日本的“全人教育”也主张美育是培养完全人格必不可少的环节。在我国,为了解决教育领导观念上的问题,原国家教委体卫艺术司从上世纪90年代初便开始有计划、有步骤地举办各省教委主任、高校校长和教研机构领导干部美育培训班,从而使美育在许多地区的高校内得到了进一步的落实,如北京师范大学、北方工业大学等学校都根据学生不同的基础与爱好,开展不同层次、多种形式的艺术教学和欣赏活动,取得了不少成绩。但是,我们还应清楚地看到,美育作为大学教育的一项重要内容,并未引起足够重视。目前,全国高校还没有统一的美育大纲,也没有公认而且具体的测评标准。另外,关于大学美育价值的全面认识,大多还是孤独地存在于那些哲学式的高深学术讨论或零星的教育实践中,远没有成为大众的观念或者至少是教育界广泛的观念和行动,这些对于高校审美教育的深入开展无疑是极为不利的。 二、美育对大学生的道德、智能以及身心素质的培养能够起到促进作用 美育是大学生全面发展教育中不可或缺的一根支柱,它不仅能提高他们的审美、创美能力,而且对其他素质的培养也有很大的促进作用。 当今,我们思想道德素质的培养主要依赖于德育,它往往忽视了品德内化规律,否定道德学习的主体性,用规范宣讲取代心性修养的纯外铄过程成为我国许多学校德育的主流特征,而信念的建立单靠理性的说教或简单的行为训练,已在全球范围内被证明是难以奏效的。因此,我们要充分发挥美育的储善、导善和立善功能。美育之所以具备这个功能,是因为审美作为自由感受,含有自由意志的因素,有助于把对大学生道德规范的硬性要求转变为对他们自由意志的培养。更深层的原因在于,情感活动作为一种信息通道,将审美与伦理道德两种心理结构沟通起来,道德规范的强制性将逐渐被意志自由性取代,道德的法律将日益转化为个体的自律,正如马克思所说:“道德的基础是人类精神的自律。” 智能素质中最主要的是心智能力,即抽象思维能力和形象思维能力,对于有无美感的学生,他们的直接感受和认识程度大不一样。美感并不单纯是由视觉和听觉来决定,同时还要有思维、感觉、愿望、联想以及其他种种。现代科学研究表明,大脑右半球的开发,主要依赖于形象教育为特征的美育,美育能使高度活跃的形象思维通过“胼胝体”导入专司抽象思维的左半球,进而调入表象储存,进行重新组合,构成现实中没有的新的表象,从而提高人的智力水平和创造能力。

大学美育考试题库

成绩:78.0分 一、单选题(题数:30,共60.0分) 1 戏剧的动作性,主要指的是戏剧语言的动作性和演员()的动作性两个方面。 (2.0分) 2.0分 窗体顶端 A、 性格特征 B、 内心活动 C、 肢体动作 D、 角色定位 窗体底端 我的答案:C 2 目前三种最重要的戏剧表演体系,除了斯坦尼斯拉夫斯基体系和梅兰芳体系之外,还有(b)。 (2.0分) 2.0分 窗体顶端 A、 托尔斯泰体系 B、 巴赫金体系 C、 布莱希特体系 D、 莎士比亚体系 窗体底端 我的答案:C 3 一个人只有具备这种基于______,才能赋予他在跨越各人生阶段时,始终保持着一种新鲜活泼的人生意趣,而且感染着、影响着与他接近的人们。 (2.0分) 0.0分 窗体顶端 A、 自我奋斗意识 B、 学习精神 C、

自我与人生世界的统一感 D、 分享精神 窗体底端 我的答案:A 4 《孟子·离娄下》:“大人者,不失其_________者也。”(2.0分) 2.0分 窗体顶端 A、 赤子 B、 本心 C、 初心 D、 童心 窗体底端 我的答案:A 5 《容膝斋图》是____代______的代表作。 (2.0分) 2.0分 窗体顶端 A、 元倪瓒 B、 宋倪瓒 C、 宋苏轼 D、 明董其昌 窗体底端 我的答案:A 6 董其昌称其画为“天下第一”、“无尚神品”的是() (2.0分) 2.0分 窗体顶端 A、 关仝 B、 倪云林

马远 D、 董源 窗体底端 我的答案:D 7 戏剧语言最主要的形式是()。 (2.0分) 2.0分 窗体顶端 A、 环境描写 B、 内心活动 C、 台词对白 D、 肢体动作 窗体底端 我的答案:C 8 演员表演的最高境界包含“演什么像什么”和(c)。(2.0分) 2.0分 窗体顶端 A、 达到忘我的境界 B、 什么都能演 C、 演什么都是在演自己 D、 表演充满激情 窗体底端 我的答案:C 9 《悬崖边的树》一诗的作者是_______________。(2.0分) 2.0分 窗体顶端 A、 杜甫 B、

大学美育观后感3000字

大学美育 《大学美育》是根据我国高校的特点、尤其是理工科大学生的实际情况而编写的。通过大学美育,可以使读者了解并掌握大学美育的基本理论,懂一点文学艺术的基础知识,提高对各类文学艺术样式(如小说、散文、诗歌以及音乐、舞蹈、绘画、雕塑、建筑、摄影、戏剧、电影、电视等)的鉴赏能力,扩大知识视野,陶冶思想情操,从而使读者在德、智、体、美的美育方面有长足的进步。 大学美育是一门为了加强高校人文素质教育和审美教育而设置的新课;与美学原理课、美育原理课既有联系,又有区别;从教学目的、要求,到教学内容、方法,以及与其他课程的关系等等问题,都需要在教学实践中认真探索。开好这门课,对于大学生审美修养和审美能力的提高具有重要意义。因此全方位地加强大学美育课的课程建设,是摆在我国高校美育工作面前的任务。 自古以来人们对美的追求从未停止过,不管是自然风光、还是建筑、或者是艺术,它们都属于美的范畴。在人类对美好事物追寻是不分国界、不分种族的,更是其他外界因素无法阻挡的。美存在于生活,在于人们不断去寻找、去发现,一个很细微的画面也许就存在着美。 但是随着现代社会不断发展、人们的生活节奏不断加快、所面临的压力也成倍增长,在这样快节奏的生活中人们追求美活动也随之减少了。时间、地域、经济能力的限制让现代社会中的人们很少能够深入自然,寻求那原始的美丽,只能将自身对美的追求局限在很小的范围之内。 在科技进步巨大的今天,电脑特技与数字技术日渐成熟,给我们带来了一种新的娱乐方式——电影,在电影中我们不仅可以得到放松,还可以在其中需找到别样的美丽。我们可以坐在家中、电影院里就可以欣赏的那些人迹罕至却异常秀丽的风景、建筑,甚至不毛之地的别样景致。 下面我就例举自己看过的电影,和大家共同分享那不同的美丽绚烂。 21世纪的中国电影走出了一个新的开端,用电影这个平台让世界人民知道了中国,了解到中国5000年的文化积累与华夏文明中丰富多彩的美之意境。

大学美育课程教学大纲

大学美育课程教学大纲 课程名称:University Aesthetic 课程类别:公共基础课 学时:54 学分:1 考核方式:考试 适用对象:学院航服专业 一、课程性质、目的与任务: 本课程为人文素质教育课。通过本课程的学习,使学生了解马克思主义美学的基本原理,以及美育的意义、任务和途径,从而初步树立正确、进步的审美观,培养高尚、健康的审美理想和审美情趣,发展对美的事物的感受力、鉴赏力、创造力,提高在审美欣赏活动和审美创造活动中陶冶情操、完善人格、进行自我教育的自觉性。 二、教学基本要求: 1、第一章要求了解美育教育的根本任务,美育在全面发展教育中的重要意义。了解大学生审美活动的特征;以及大学生和美育的关系。 2、第二章要求了解美学史上关于美的本质的主要观点,以及美根源于社会实践,劳动创造了美。了解构成形式美的感性质料:色彩、形状、声音;掌握形式美的法则。 3、第三章要求了解自然美与社会美的本质和特征。了解风光美的三种类型和风光美的构成;掌握风光美的主要风格。掌握人的美的两个方面及其相互关系;了解社会生活美、社会环境美的构成。 4、第四章要求艺术美和科技美之间的区别。了解科学技术与审美文化的关系,以及科学美、技术美的本质特征。 5、第五章要求掌握审美的四种基本范畴,以及它们之间的联系和区别。 6、第六章要求了解艺术的分类和社会功能。 7、第七章要求掌握文学艺术的真实性与倾向性的关系以及它的虚构问题是什么。 8、第八章要求了解文学艺术的典型问题。 9、第九章要求了解形象思维的定义,掌握它的特点以及一些潜思维与灵感的关系。 10、第十章要求掌握文学艺术的构成的细节,了解它的结构与情节。 11、第十一章要求了解文学艺术的风格、流派与思潮。

大学美育

学习大学美育的意义:人是文化的“动物”,文化是人类世界区别于动物世界的基本特征,人的世界就是文化的世界。 教育的核心问题是培养人的文化素质。教育的终极是完善人格和品质。 美育不仅是人类认识世界、改造世界的重要手段,也是实现人类自身美化、塑造完美人格的重要途径。德拉克洛瓦《自由领导人民》米开朗琪罗《摩西像》弗拉戈纳尔《秋千》阿尔塔米拉穴顶的野牛约前14000—前10000年 第二章古埃及与两河流域美术 第一节古埃及的美术 埃及是人类古代文明的发祥地之一,古埃及艺术是为法老和少数贵族服务的,它的作用是歌颂王权,巩固奴隶主国家的政权,强调等级制度。这就决定了埃及艺术必须在题材和表现方法上,严格服从统治者的要求,遵循基本的法则和程式,其中最著名的就是正面律。以此为中心,分别形成雕塑和浮雕及壁画的程式。 埃及艺术的形式在3000年间基本处于稳定不变的,总的来说是壮丽、宏伟、明确、稳定,有严格的规范,又具有写实基础上的美化。 《吉萨三大金字塔》 古王国时代第四王朝,约公元前2613—前2498年,埃及吉萨 《法老门考拉与王妃立像》板岩,高,埃及吉萨出土,现藏于美国波士顿美术馆 《书吏凯伊》石灰石上色,高,萨卡拉出土,现藏法国巴黎罗浮宫 《村长像》木刻,高,现藏埃及开罗埃及博物馆 《卡纳克神庙》埃及,底比斯 《三个女乐师》壁画,底比斯,纳赫特墓 河马时期 古风时期的艺术(公元前750-470年) ①几何纹样化时期:底庇隆陶瓶。 ②古风时期:瓶画、建筑、雕刻 a.“库罗斯”和“科丽”雕像、“古风式微笑” b.黑绘风格和红绘风格的陶瓶艺术; c.希腊神庙的典型样式——“围柱式”神庙以及两种基本柱式。 古典时期 古典初期:德尔菲的驭者、掷铁饼者、持矛者; 古典盛期:此期的建筑和雕塑最为完美地体现了古希腊的艺术理想。雅典卫城的建筑和雕塑最有代表性。雅典卫城由帕特侬神庙、厄瑞克忒翁神庙、山门、胜利女神庙组成; 古典晚期:出现了新的建筑类型和古希腊第三种重要柱式。三位杰出的雕塑家。头像、尼多斯的阿芙洛狄黛、刮汉污垢的运动员等雕塑作品。 《御者》毕达哥拉斯,180cm高,铜雕,现藏希腊德尔菲博物馆 《三种柱式》多立克式、爱奥尼式、科林斯式 《掷铁盘者》米隆,青铜模制,高155cm,现藏罗马兰舍洛蒂宫 《雅典娜和马尔斯亚斯》米隆原青铜,173cm 现为大理石仿制,现藏德国法兰克福博物馆留西坡斯《休息中的赫拉克勒斯》大理石雕,高177,现藏哥本哈根博物馆 《路德维希宝座》大理石雕,现藏罗马国立美术馆

大学美育作业

浅谈《谈美书简》 班级:2013级卓越医师班3班 作者:苏苏微恙 摘要:本文主要从几个方面讲述作者在详细阅读《谈美书简》的感受与想法。 关键字:谈美美学含义审美美学范畴 这学期有幸能够选择大学美育这堂课,虽然生活中处处充满了美,但平时我们却没有认真思考过究竟什么是美。虽然大学美育没有几堂课,但是却教会了我什么是美,引导我走进美学的殿堂,让我产生对于美学无穷无尽的兴趣。后来为了深入探究美学,我便读了朱光潜的《谈美书简》,这本书让我徜徉在美学的世界,感受美学的无穷魅力。 《谈美书简》是朱光潜在八十二岁高龄的情况下写就的“暮年心血”之作,它既是对自己漫长美学生涯和美学思想的一次回顾和整理,也是“给来信未复的朋友们”,尤其是青年朋友们的一次回复。在这本书中,朱光潜老先生用通俗易懂的方式和明白如话的语言把高深的美学问题讲得深入浅出,引人入胜,从而起到了净化读者心灵、提升一代青年精神境界的作用。而我,读了这本书后同样受益匪浅。 《谈美书简》让我明白了什么是美。这是一个很基本的问

题,但毫无意外地,我们大多数人并不知道它的确切答案。其实从另一个方面来说,美并没有一个具体的标准,每个人对于美都有不同的定义。在《谈美书简》中,朱光潜先生给了我们一个答案。许多人都认为,看过去舒服的就是美的,也许更深一层,会说心灵美也是一种美。但所有的这些都比较浅显的,而深入研究,又是望尘莫及的事了。通常我们对于美、美感、美的规律、美的范畴等等这些问题感到很深奥,也研究甚少,关于这些问题,朱光潜先生在此书中都一并回复了,而且回复的很详尽,对于思想,文学,方法,理论等等也有详细的陈述。对于美,我们看到的都是片面的,也可以说成的表面的,而看完这本书,我对于美则有了全新的看法,这也是读此书的收获吧。这本书是以信件的方式组成的,大多都是给读者的回信。因此也就比较浅显易懂。光阴转瞬即逝,而在这段光阴里,我却度过了一个有意义的时光:我这段时间读完了13封信,而这13封信让我对美学有了一个基本的认识。 现当代,很多人对于审美已经有了错误的认真。其实我觉得对我们而言,外表美不美并不重要,重要的是心灵美。不是有这么一句话吗:“外表美只能取悦于一时,心灵美方能经久不衰。”我最近就听到了这么一个例子。一位名叫黎永昌的局长在洪水泛滥之时,跳入急流中,为了救一名与自己毫无关系的小女孩,而牺牲。从这里,就体现出了一个人

最新大学美育期末考试复习资料教学文稿

大学美育论述题部分: A-1.一般来说,优秀的艺术创作者应具备怎样的素质?(玄心、洞见、妙想、深情、良材)一、审美心理结构。这种心理结构是人类在长期的审美活动中逐渐形成的对形式的理解能力,其特征为自由,即不受现实法则的束缚;自然,即非强制不做作;形上,即超越现实功利的境界。 二、对观察的对象能够有敏锐的发现,精准的直觉和深刻的洞察。 三,有高超的创造思维,在头脑中以想象的方式完成对艺术世界的组建。 四,拥有审美化和普适性的情感,这在作品中表现为率真的性情与富于感染力的人格。 五,具备出众的艺术技能和相当程度的文化修养。 A-2.理想的艺术欣赏者应具备怎样的条件? 一、良好的接受心态,能够去除与鉴赏无关事物的干扰,进入单纯的鉴赏活动当中。 二、有一定的艺术知识和人生阅历。前者可以帮助对作品的背景有较为符合的了解,后者可以帮助理解作品的思想内涵。三,投入相应的情感。理想的鉴赏者面对艺术作品产生与之相呼应的情感,但这种情感反应又是在充分了解艺术规律的前提下。 B-1.艺术的社会功能有哪些?其中最体现艺术本质的是什么?请结合事例谈谈你的认识。 艺术的社会功能主要有:一、娱乐功能,即通过各种艺术活动获得精神的愉悦;二、教育功能,即通过艺术鉴赏活动使接受者受到精神教育,提升道德水准;三、认知功能,即接受者能够在艺术鉴赏活动中获得一定的科学知识;四、审美功能,指在艺术活动中对美的形式和内容有深切的体认,获得情感、精神和思想的享受。 审美功能最能体现出艺术活动的本质,这种功能超出日常功利目的之上,印证了人存在的价值和意义。 B-2.试对“艺术”作一定义,并结合具体现象阐述之。 艺术是人类创造的审美意识承载物的总称。包括不确定的多种样式。一般说来,被认可的艺术作品由外部形态和内在意蕴两部分组成,前者是创作生产者选用特定物质媒介进行创作生产所得的物态产品,直接作用于人的生理感官;后者既是创作者个人的艺术观念、审美趣味和思想的流露,也是特定时空环境下人类文化的意识积淀,间接作用于人的心理活动。 有时“艺术”一词也指对具体承载物正面的评判标准,涵盖上述两个部分,但不同语境下存在不同的标准。 C-1.美国学者艾布拉姆斯M. H. Abrums在其著作《镜与灯》The Mirror and the Lamp中提出了艺术活动的四个要素。试阐述你对这一观点的理解和认识。 艾布拉姆斯M. H. Abrums在其著作《镜与灯》The Mirror and the Lamp中提出,艺术活动由四个要素组成,即:作品、世界、艺术家、欣赏者。其中,作品最为重要,整个艺术活动是以艺术作品为中心实现和完成的。作品内容里的信息与世界有着密切的联系,在此意义上可以认为作品是世界的某种镜子。作品是艺术家表达个人情感思想的产物,在此意义上可以认为作品是艺术家心灵之灯。作品具有自身的逻辑和独立价值,因此有单独探讨研究的必要和可能。而欣赏者则有实现作品价值、乃至丰富作品意义的作用,这一点在20世纪60年代以后逐渐为研究者意识到。 在艾布拉姆斯的系统里,忽略了时间。事实上,只有引入时间的维度,才能解释复杂的

大学美育感想

大学美育感想 姓名栾超学号20XX4001015 院系机电工程学院 任课教师崔凤云 20XX年6月18 一、美育的含义 美育,又可以称为审美教育或美感教育,我们可以从具体过程、实施效用和育人目的三方面考察。首先,美育是一种以情动人的美的教育。一方面,美育是始终不脱离美的形象的教育;另一方面,美育又是通过美的形象的情感感染作用完成的。其次,美育是一种作用于知情意的能力教育,是以美启真,以美入善,以美化情。再次,美育是一种对人的全面塑造。马克思主义的美育理论强调人的自、全面的发展和人感觉的丰富性的解放。“每个人的自发展是一切人的自发展的条件”。美育对人的符号实践能力的培养,最终目的是追求人的和谐、自的发展,全面实现人的丰富性。 总之,美育的含义在于,美育是运用审美形象的感染作用塑造人的知情意等符号实践能力的教育形式,其目的在于

实现人的全面发展。 二、美育的特征 从对美育的含义的理解,可以见出美育的特征:趣味性、感染性和多样性。 美育的趣味性,是指美育过程不是严肃的而是伴随着个人趣味的激发和满足。与德育和智育要求严肃和庄重不同,美育总是要以活的形象令人感觉生动、活泼、有趣,这正是美育的一大特征。比如一首写爱情的民歌《圈儿词》:“相思欲寄从何寄,画个圈儿替,话在圈儿外,心在圈儿里。我密密加圈,你须密密知侬意。单圈儿是我,双圈儿是你。整圈儿是团圆,破圈儿是别离。还有那说不尽的相思,把一路圈儿圈到底。”这首词仿佛是一篇“圈儿的爱情阐释学”,满眼大大小小的圆代表细细密密的思——这是第一层形象;是谁赋予这些圈儿以如此丰富的意义我们似乎能看见那个坐在灯下、沉浸在思念里的少女,感受到她内心细微的波澜——这是第二层形象。这时,诗的话语如破谜一般引领着我们的感情,定格在那情思缱绻的美妙时刻,使得我们比在日常生活里更能深深感受这种爱的动人和美妙。情感陶冶与形象玩味过程相伴,对形象的理解融汇在会心一笑中,这些都成为美育过程趣味生动的表现。 美育的感染性

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