文言文教师版

专项复习(八)课外文言文阅读（教师版）

(一)入蜀记

二十三日，过巫山①凝真观②，谒妙用真人③祠。真人，即世所谓巫山神女也。祠正对巫山，峰峦上入霄汉④，山脚直插江中。议者谓泰、华、衡、庐，皆无此奇。然十二峰者不可悉见，所见八九峰，惟神女峰最为纤丽奇峭……是日，天宇晴霁四顾无纤翳⑤惟神女峰上有白云数片，如鸾鹤翔舞徘徊，久之不散，亦可异也。祠旧有乌数百，送迎客舟。

①巫山：在今重庆市巫山县。②凝真观：即神女祠，在巫山飞凤峰下。据《元一统志》说：“唐仪凤(高宗的年号)初置神女祠，宋宣和(徽宗的年号)改曰凝真观。”③妙用真人：后世为巫山神女所加的封号。④霄汉：云霄和天河，指天空。⑤无纤翳：没有丝毫云烟。

1.解释下列句中加着重号的词语。

(1)谒妙用真人祠谒：拜见

(2)然十二峰者不可悉见悉：全，都

(3)是日是：这

(4)如鸾鹤翔舞徘徊如：像

2.请用“/”给文中画线的句子断句。(标两处)

天宇晴霁/四顾无纤翳/惟神女峰上有白云数片

3.把下列句子翻译成现代汉语

(1)议者谓泰、华、衡、庐，皆无此奇

议论的人说泰山、华山、衡山、庐山，都没有巫山奇特。

(2)久之不散，亦可异也。

很久也不散去，也是一个很奇异的现象。

4.选文所写的山有怎样的特点？

高、奇、秀。

5.选文与郦道元的《三峡》所抒发的感情基本相同，这是一种怎样的感情？

对祖国山川的热爱和赞美之情。

附参考译文：

二十三日，过巫山的凝真观，拜谒了妙用真人的祠堂。真人，就是大家所说的巫山神女。祠堂正对着巫山，峰峦很高，冲入天空，而山脚则直插入江水中。议论的人说泰山、华山、衡山、庐山，都没有巫山奇特。可是十二峰并不能全都看见，能看到的八九个山峰，只有神女峰最纤巧修长，陡起而变幻多姿……这一天，天空晴朗，四周没有丝毫云烟，只有神女峰上有几片白云，就像凤凰、白鹤在那里跳舞、散步，很久也不散去，也是一个很奇异的现象。真人祠以前有数百只乌鸦，迎送来往的客船。

(二)滇游日记

忽见层崖之上，有洞东向，余竟仰攀而上。上甚削①，半里之后，土削不能受足，指攀草根而登。已而草根亦不能受指，幸而及石；然石亦不坚，践之辄陨，攀之亦陨②，间得一稍粘者，绷足挂指，如平贴于壁，不容移一步，欲上既无援欲下亦无地生平所历危境无逾此者。久之，先试得其两手两足四处不摧③石，然后悬空移一手，随悬空移一足，一手足牢，然后悬空又移一手足，幸石不坠；又手足无力欲自坠，久之，幸攀而上。(节选自《徐霞客游记》)

①削：陡峭。②陨：坠落。③摧：崩裂。

1.下列各组句子中，加着重号词语意思相同的一项是(B)

A.上甚削负势竞上(《与朱元思书》)

B.无逾此者七十而从心所欲，不逾矩(《〈论语〉十二章》)

C.久之春冬之时(《三峡》)

D.忽见层崖之上见往事耳(《孙权劝学》)

(解析：A.上面,向上；B.超过，越过；C.凑足音节，无实义,结构助词，的；D.看见,了解。)

2.请用“/”给文中画线的句子断句。(标三处)

欲上既无援/欲下亦无地/生平所历危境/无逾此者

3.把下列句子翻译成现代汉语。

(1)忽见层崖之上，有洞东向，余竟仰攀而上。

突然看见层层悬崖的上面，有个洞口朝东的山洞，我抬头攀岩上去。

(2)已而草根亦不能受指，幸而及石。

不一会儿草根也禁不住了，幸亏到了石崖地带。

4.阅读选文和《三峡》两篇文章，指出它们在描写山势的手法上有什么不同。

【示例】选文主要运用侧面描写，《三峡》主要运用正面描写。

附参考译文：突然看见层层悬崖的上面，有个洞口朝东的山洞，我抬头攀岩上去。(悬崖)上面非常陡峭，攀登了半里路之后，土崖太陡峭搁不下脚，(只好)用手抓着草根向上攀登。不一会儿草根也禁不住了，幸亏到了石崖地带；但是石头也不牢固，踩一下就掉落，攀一下也掉落，偶尔能找到一个稍微牢固的石头，脚绷紧了，手抓住了，就像平贴在崖壁上，不能移动一步，想往上没有援助，想往下也没有地方，这是我生平经历的最危险的境况。过了好长时间，(我)先试着找到两手两脚周围牢固的石头，然后身体悬空挪动一只手，随即再悬空挪动一只脚，一只手和一只脚抓牢以后，又悬空挪动另一只手和另一只脚，幸亏石头没有掉落；手脚又感到没有力气好像要自己坠落，很久之后，幸好攀上去了。

(三)范仲淹二岁而孤，家贫无依。少有大志每①以天下为己任发愤苦读或夜昏怠，辄以水沃②面；食不给，啖粥而读。既仕，每慷慨论天下事，奋不顾身。乃至被谗③受贬，由参知政谪守邓州。仲淹刻苦自励，食不重肉，妻子衣食仅自足而已；常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”

①每：常常。②沃：洗。③谗：说别人坏话。

1.下列各组句子中，加着重号词语意思相同的一项是(C)

A.范仲淹二岁而孤孤岂欲卿治经为博士邪(《孙权劝学》)

B.士当先天下之忧而忧学而不思则罔(《〈论语〉十二章》)

C.或夜昏怠或王命急宣(《三峡》)

D.奋不顾身顾野有麦场(《狼》)

(解析：A.幼年丧父,古时王侯的自称；B.连词，表顺承,连词，表转折；C.有时；D.爱惜,看，视。)

2.请用“/”给文中画线的句子断句。(标三处)

少有大志/每以天下为己任/发愤苦读/或夜昏怠

3.把下列句子翻译成现代汉语。

士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。

读书人应当在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐。

4.从选文可以看出范仲淹是一个怎样的人？请结合原文材料用自己的话简答。

【示例】胸有大志，关心、热爱国家的人；如：年轻时，常常把治理国家大事作为自己应尽的责任；做官后，常常慷慨激昂地讨论天下事，不顾自身利益。

附参考译文：范仲淹两岁的时候就失去父亲，家中贫困没有依靠。他年轻时就有远大的志向，常常把治理天下大事作为自己应尽的责任。决心努力刻苦读书，有时读书读到夜晚疲惫困倦，就用冷水冲头洗脸使自己头脑清醒。有时连饭也吃不上，就吃粥坚持读书。做官以后，常常慷慨激昂地谈论天下大事，不顾及自身的利益。以至于有人说他的坏话而被贬官，由参知政事降职为邓州太守。范仲淹刻苦磨砺自己，吃东西不多吃肉，妻子和孩子的衣食只是刚刚满足自己罢了。(他)经常诵读自己作品中的两句话：“读书人应当在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐。”

(四)刘凝之字志安小名长年南郡枝江人也。父期公，衡阳太守。兄盛公，高尚不仕①。凝之慕老莱、严子陵为人，推家财与弟及兄子，立屋于野外，非其力不食。州里重其德行。州三

礼辟②西曹主簿③，不就。妻梁州刺史郭铨女也，遣送丰丽，凝之悉散之亲属。妻亦能不慕荣华，与凝之共安俭苦。(选自《宋书·隐逸列传》，略有删改)

①仕：做官。②辟：征召。③主簿：官职名。

1.解释下列句中加着重号的词语。

(1)凝之慕老莱、严子陵为人慕：倾慕

(2)州里重其德行重：推重，看重

(3)凝之悉散之亲属悉：全，都

2.请“/”给文中画线的句子断句。(标三处)

刘凝之/字志安/小名长年/南郡枝江人也

3.把下列句子翻译成现代汉语。

妻亦能不慕荣华，与凝之共安俭苦。

妻子也能不羡慕荣华富贵，与凝之一起安于勤俭贫苦的生活。

4.根据文章内容，说说州里多次礼聘刘凝之做官的原因是什么。刘凝之为什么不接受？

【示例】重其德行。刘凝之不慕荣华，安于俭苦。

附参考译文：刘凝之，字志安，小名长年，南郡枝江人。父亲期公，任衡阳太守。哥哥盛公，性情高傲，没有做官。凝之倾慕老莱子、严子陵的为人，把家里的财产全部赠送给弟弟和侄子，在荒郊野外盖房子，不是自己劳动得来的食物不吃。州里的人都很推重他的品德行为。州里多次尊敬地推举他任西曹主簿，(他)不就任。妻子是梁州刺史郭铨的女儿，陪嫁很丰厚，凝之把钱财全部分散给了亲友。妻子也能不羡慕荣华富贵，与凝之一起安于勤俭贫苦的生活。

(五)或问：“天下何时太平？”飞曰：“文臣不爱钱武臣不惜死天下太平矣！”师每休舍①，课②将士注坡③跳壕，皆重铠以习之。卒有取民麻一缕以束刍④者，立斩以徇⑤。卒夜宿，民开门愿纳，无敢入者。军号“冻死不拆屋，饿死不掳掠”。卒有疾，亲为调药。诸将远戍，飞妻问劳其家；死事者，哭之而育其孤。有颁犒，均给军吏，秋毫无犯。善以少击众。凡有所举，尽召诸统制⑥，谋定而后战，故所向克捷。故敌为之语曰：“撼山易，撼岳家军难。”每调军食，必蹙额⑦曰：“东南民力竭矣！”好贤礼士，雅歌投壶⑧，恂恂⑨如儒生。每辞官⑩，必曰：“将士效力，飞何功之有！”(节选自《续资治通鉴·宋纪》)

①休舍：休息。②课：督促。③注坡：从斜坡上急驰而下。④束刍：捆束喂牲口的草。束，捆。刍，喂牲口的草。⑤徇：示众。⑥统制：当时的武官名。⑦蹙额：皱眉愁苦的样子。⑧雅歌投壶：唱雅歌，做投壶游戏。这里形容儒将风度。⑨恂恂：谦和的样子。⑩辞官：这里指辞谢升官。

1.解释下列句中加着重号的词语。

(1)或问：“天下何时太平”或：有人

(2)卒有取民麻一缕以束刍者以：用来

(3)凡有所举举：行动

(4)东南民力竭矣竭：用尽

2.请用“/”给文中画线的句子断句。(标两处)

文臣不爱钱/武臣不惜死/天下太平矣

3.把下列句子翻译成现代汉语。

(1)飞妻问劳其家。

岳飞的妻子慰问犒劳他们的家人。

(2)谋定而后战，故所向克捷。

计策定了然后才开战，因此攻打都能获胜。

4.岳飞是古代名将，请结合本文，说说我们应该学习他的哪些优秀品质。

【示例】号令严明，体恤下属，关心百姓，礼贤下士，不重名利。

附参考译文：有人问岳飞：“天下什么时候太平？”岳飞回答说：“当文官不爱钱财，武官不害怕牺牲的时候，天下就太平了。”每当军队休整，岳飞就督促将士爬斜坡、跳壕沟，都是让他们穿着很重的铠甲来练习。士兵只要向老百姓索取一根麻绳捆束草料，就立刻斩首示众。士兵夜里宿营，老百姓开门表示愿意接纳，可是没有敢擅入的。岳家军号称“宁可冻死也不拆老百姓的屋子烧火取暖，宁可饿死也不抢老百姓的粮食充饥”。士兵生病了，岳飞亲自为他调药。将士远征，岳飞的妻子慰问犒劳他们的家人。有战死的，为他流泪痛苦并且抚育他的孩子。朝廷有赏赐犒劳，都分给手下的官兵，一丝一毫也不占有。岳飞善于以少击众。凡是有所行动，就召集手下军官，计策定了后才开战，因此攻打都能获胜。所以敌人评论岳家军说：“动摇山容易，动摇岳家军难。”每次调运军粮，(岳飞)一定皱起眉头忧虑地说：“东南地区的民力快用尽了啊！”岳飞尊重贤能，礼遇士人，平时唱唱雅诗，玩玩投壶游戏，谦逊谨慎得像个读书人。(岳飞)每次辞谢朝廷给他加官时，一定会说：“这是将士们贡献的力量，我岳飞又有什么功劳呢？”

(完整word版)人教版小学文言文大全

一至六年级文言文 杨氏之子（南朝刘义庆《世说新语》） 梁国/杨氏子/九岁，甚聪慧。孔君平/诣/其父，父/不在，乃/呼儿出。为/设果，果/有杨梅。孔/指以示儿/曰：“此/是君家果。”儿/应声答曰：“未闻/孔雀/是夫子家/禽。” ①甚：很。②惠：智慧。③诣：拜见。④乃：就，于是。⑤示：给……看。 ⑥曰：说。⑦未：没有。⑧设：摆设。 梁国有一位杨家的孩子，才九岁，却很聪明。孔君平去拜见他的父亲，父亲不在家，就叫孩子出来。孩子为孔君平摆上水果，水果里有杨梅。孔君平指着杨梅给孩子看，说：“这是你们家的水果。”孩子应声回答说：“没有听说孔雀是先生家的禽鸟。” 伯牙绝弦 伯牙/善/鼓琴，钟子期/善听。伯牙/鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮/若/泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮/若/江河！”伯牙/所念，钟子期/必得之。子期死，伯牙/谓/世再无知音，乃/破琴/绝弦，终身/不复鼓。 ①绝：断绝。②鼓：弹。③志在高山：心里想到高山。④哉：语气词。⑤峨峨：高。⑥兮：语气词。⑦洋洋：广大。 伯牙善于弹琴，钟子期善于听曲。伯牙弹琴，心里想到高山，钟子期说：“太好了，真像巍峨的泰山在前！”伯牙心里想到流水，钟子期说：“太好了，真像奔腾的江河向前！”伯牙心里想的，钟子期一定能领悟他的心意。子期去世了，伯牙觉得世上再也没有知音，就毁掉琴，一辈子不再弹琴。 学弈（《孟子·告子》） 弈秋，通国/之善弈者也。使/弈秋/诲/二人弈，其/一人/专心致志，惟/弈秋之为听；一人/虽听之，一心以为/有鸿鹄将至，思/援弓缴/而射之。虽/与之俱学，弗若之矣。为是/其智/弗若与？曰：非然也。 ①弈：下棋。②通国：全国。③诲：教导。④惟弈秋之为听：只听弈秋（的教导）。⑤援：引，拉。⑥缴：带丝绳的箭。⑦俱：一起。⑧弗：不。⑨矣：了。⑩为：因为。

人教版语文九年级文言文翻译

九年级文言文翻译 鱼我所欲也 鱼是我所想要的，熊掌也是我所想要的，（如果）这两种东西不能够同时得到的话，我宁愿舍弃鱼而选取熊掌。生命是我所想要的，道义也是我所想要的，（如果）这两种东西不能够同时拥有的话，我宁愿舍弃生命而追求道义。生命是我所想要的，所喜欢的有超过生命的东西，所以不做苟且偷生的事；死亡是我所厌恶的，所讨厌的有超过死亡的东西，所以有的灾祸不去躲避。如果人们所追求的东西没有比生命更宝贵的，那么凡是能够用来求得生存的手段，有什么不能采用呢？如果人们所厌恶的东西没有比死亡更可怕的，那么一切能够用来避开祸患的手段，有哪一桩不能采用呢？这样做就可以生存，却有人不采用它；照此就可以避祸，却有人不采纳它。因此，可知人们所追求的有胜过生命的，所厌恶的有胜过死亡的。不仅仅有道德的人有这样的本性，人人都有，只是道德高尚的人能够不丧失这种本性罢了。一碗饭，一碗汤，吃了它就能活命，不吃它就会死亡。但如果吆喝着施舍，路过的饥民也不愿接受；如果用脚踢着给人家，即使乞丐也会因轻视而不肯接受。面对高官厚禄如果不辨别是否合乎礼仪就接受它，那么高官厚禄对我来说有什么好处呢？难道是为了住宅的华丽、妻妾的侍奉和结识的穷苦人感激我吗？从前情愿舍弃生命也不愿意接受，现在却为了住宅的华丽而接受了；从前情愿舍弃生命也不愿意接受，现在却为了妻妾侍奉而接受了；从前情愿舍弃生命也不愿意接受，现在却为了自己所结识的穷人感激我的恩德而接受它：这种做法难道不应该停止了吗？这就叫做丧失了人原本的本性 得道多助，失道寡助 有利于作战的天气时令不如有利于作战的地理条件，有利于作战的地理条件不如人心向背，内部团结。方圆三里的内城，方圆七里的外城，包围起来攻打它却不能取胜。包围起来攻打它，必定是得到了有利于作战的天气时令，然而不能取胜，这是有利于作战的天气时令不如有利于作战的地理条件的原因。城墙并不是不高，护城河并不是不深，武器装备并不是不精良，粮食也并不是不充足，但（守城者）弃城而逃，是对作战有利的地理形势不如作战中的人们同心协力的原因。所以说，使百姓定居下来而不迁到别的地方去，不能依靠疆域的界限，巩固国防不能靠山川的险要，威慑天下不能靠武力的强大。施行仁政的君主，帮助支持他的人就多，不施行仁政的君主，帮助支持他的人就少。帮助他的人少到了极点，内外亲属都背叛他。帮助他的人多到了极点，天下人都归顺他。凭借天下人都归顺他的这一点，攻打被内外亲属背叛的君主，所以君子不战则已，战就一定能胜利。 生于忧患，死于安乐 舜是从农耕的田野中被发现的，傅说是从泥水匠中被选拔出来的，胶鬲是从鱼盐贩子人中被选拔出来的，管夷吾从狱官手里释放出来并加以任用的，孙叔敖从隐居的海边被提拔上来的，百里奚是从集奴隶市场被赎出后加以重用的。所以上天将要降临重大责任在这个人身上，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿而体肤消瘦，使他缺乏钱财、

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2020届北京各区高三一模语文试题分类汇编（文言文阅读）教师版 西城一模 二、本大题共6小题，共25分。 （一）阅读下面文言文，完成6-10题。（共18分） 狄青，汾州西河人，善骑射。宝元初，诏择卫士从边，以青为延州指使①。时偏将屡为．贼败，士卒多畏怯，青行常为先锋。凡四年，前后大小二十五战，中流矢者八。尝战安远，被．创甚，闻寇至，即挺起驰赴。出入贼中，皆披靡莫敢当。 尹洙为经略判官，青以．指使见，与谈兵，善之，荐于．韩琦、范仲淹曰：“此良将材也。”二人一见奇之，待遇甚厚。仲淹以《左氏春秋》授之，曰：“将不知古今，匹夫勇尔。”青折节读书，悉通秦汉以来将帅兵法，由是益．知名。 青奋行伍，十余年而贵，是时面涅②犹存。帝尝敕青傅药除字，青指其面曰：“陛下以功擢臣，不问门第，臣所以有今日，由此涅尔，臣愿留以劝军中。”以．彰化军节度使知延州，擢枢密副使。 皇祐中，广源州蛮反，岭外骚动。青上表请行。青戒诸将毋妄与贼斗，听吾所为。广西陈曙乘青未至，辄以步卒八千犯贼，溃于．昆仑关。青曰：“令之不齐，兵所以败。”晨会诸将堂上，揖曙起，按．以败亡状，驱出军门斩之。已而顿甲，令军中休十日。觇者还，以为军未即进。青明日乃整军骑，一昼夜绝昆仑关。贼既失险，悉出逆战。青执白旗麾骑兵，纵左右翼，出贼不意，大败之，追奔五十里。还至京师，帝嘉其功。 青为人慎密寡言，计事必审中机会而．后发。行师先正部伍，明赏罚，与士同饥寒劳苦，虽敌猝犯之，无一士敢后先者，故其出常有功。尤喜推功与将佐。始，与孙沔破贼，谋一．出青，贼既平，悉以诿沔，退若不用意者。沔始叹其勇，既而服其为．人，自以为不如也。 熙宁元年，神宗考次近世将帅，以青起行伍而．名动夷夏，深沈有智略，能以畏慎保全终始，慨然思之。

初中文言文 专题训练(教师版)

初中文言文专题训练教师版 班级：姓名：得分： 文言文翻译方法指引： （一）要求文言文翻译要做到“信、达、雅”三个字。“信”是指译文要准确无误，就是要使译文忠于原文，如实地、恰当地运用现代汉语把原文翻译出来。“达”是指译文要通顺畅达，就是要使译文符合现代汉语的语法及用语习惯，字通句顺，没有语病。“雅”就是指译文要优美自然，就是要使译文生动、形象，完美地表达原文的写作风格。 （二）原则 在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。 （三）文言文翻译的“六字诀”：对、留、换、删、补、调 1、对：就是对译，要逐字逐句落实。例1郑人使我掌其北门之管。（《左传?崤之战》）译文：郑国人让我掌管他们北门的钥匙。 2、留：即保留古今相同的词和专有名词，如人名、地名、朝代名、国名、官职、年号、某些典章制度名称以及物品名称等，这些不必翻译。 3、删：删去一些只起语法作用，没有实际意义的虚词；无法对应地用现代汉语进行翻译，删后又不影响句子的准确通顺的，亦可删去。文言文虽以言简意赅见长，但有时为了表情达意，会增加一些字词，删减法就是把多余的文言词语删除。有两种情况较常见：一是偏义复词或同义连用中，要删除这些词中陪衬的词素。像“陟罚臧否，不宜异同。”（《出师表》）中的“异同”就是偏义复词，意义偏重在“异”字上，翻译时要把“同”字删去，译为“不应当有所不同”.类似的有“死生，昼夜事也！”（《〈指南录〉后序》）、“我有亲父兄”（《孔雀东南飞》）等，都偏重在加点的词上。二是有些文言文中有无实义的句首发语词或句中助词，在翻译的过程中也可删去不译。如“盖一岁之犯死者二焉”（《捕蛇者说》）中加点的“盖”字就不用翻译。 4、补：把文言文的单音词译成现代汉语的双音词；文言文中省略的成分，在翻译时也应增补出来。文言文言简意赅，故省略成分现象较突出。文言文翻译的增补法，就是要把语句中省略的重要成分补全，使句子意思完整。文言文中大量省略主语、谓语、宾语、兼语和介词、中心词等，如“永州之野产异蛇，（异蛇）黑质而白章”（《捕蛇者说》）中就省略了主语“异蛇”，翻译时如果不增补齐全，意义就不太明确。特别是一些句子成分省略较多的文言文句子，如“召入，使拜夫人”（《左忠毅公逸事》）一句就省略了主语和兼语，不增补全句子成分就译成“叫进来，让拜见夫人”，直接译出来，让人觉得莫名其妙，可是增补后的句子应该是“（左光斗）召（史可法）入（家），使（史可法）拜夫人”，翻译成“左光斗叫史可法来自己家里，让他拜见自己的夫人”，大家一看就明白。 5、换：有些词语意义已经发展，用法已经改变，译文中应替换这些古语为今语。例3先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈。（诸葛亮《出师表》）译文：先帝不因为我地位低下、见识短浅，委屈自己降低身份（前来拜访）。 6、调：将古今汉语不同的语序，按现代汉语的规范调整。 实战练习： 【一】阅读下面的文言文（文中三个“□”是为考查而设），完成1～5小题。 刘敞字原父。举庆历进士，廷试第一。编排官王尧臣，其内兄也，□亲嫌自列，乃以为第二。通判蔡州，直集贤院，判尚书考功。 奉使契丹，素习知山川道径，契丹导之行，自古北口至柳河，回屈殆千里，欲夸示险远。敞质译人曰：“自松亭趋柳河，甚径且易，不数日可抵中京，何为故道此？”译相顾骇愧曰：“实然。但通好以来，置驿如是，不敢变也。”顺州山中有异兽，如马而食虎豹，契丹不能识，问敞。敞曰：“此所谓駮（bó驳）也。”为说其音声形状，且诵《山海经》、《管子》书晓之，契丹益叹服。使还，求知扬州。扬之雷塘，汉雷陂也，旧为民田。其后官取潴①水而不偿以它田，主皆失业。然塘亦破决不可漕，州复 用为田。敞据唐旧券，悉用还民，发运使争之，敞卒以予民。天长县鞫王甲杀人，既具狱，敞见而察其冤，甲畏吏，不敢自直。敞以委户曹杜诱，诱不能有所平反，而傅致②益牢。将论囚，敞曰：“冤也。” 亲按问之。甲知能为己直，乃敢告，盖杀人者，富人陈氏也。相传以为神明。 敞以识论与众忤，求知永兴军，拜翰林侍读学士。大姓范伟为奸利，冒同姓户籍五十年，持府县短长，数犯法。敞穷治其事，伟伏罪。未及受刑，敞召还，判三班院，伟即变前狱，至□四五，卒之付御史决。 敞侍英宗讲读，每指事据经，□以讽谏。时两宫方有小人间言，谏者或讦而过直。敞进读《史记》，至尧授舜以天下，拱而言曰：“舜至侧微也，尧禅之以位天地享之百姓戴之非有他道惟孝友之德光于上下耳。”帝竦体改容，知其以义理讽也。皇太后闻之，亦大喜。 积苦眩瞀，屡予告。帝固重其才，每燕见他学士，必问敞安否；帝食新橙，命赐之。疾少间，复求外，以为汝州，旋改集贤院学士、判南京御史台。熙宁元年，卒，年五十。 （选自《宋史?刘敞传》，有删节） 【参考译文】 刘敞，字原父。庆历年间进士，廷试时得了第一名。编排官王尧臣，是他的内兄（妻子的哥哥），为避嫌疑就将刘敞列为第二名。（刘敞进士及第之后）任蔡州通判，一直升到集贤院学试，考功员外郎。 （有一次）刘敞奉命出使契丹，他向来熟悉山川道路，契丹向导给他引路，从古北口到柳河，弯弯曲曲走了近千里，想要夸耀契丹的险峻遥远。刘敞质问翻译说：“从松亭赶到柳河，路途短而且容易走，用不了几天就可抵达中京，为什么要走这条旧道？”译人向导相互看着，又惊又愧的说：“确实如此，但是通好以来，设置的驿道就是这样的，不敢擅自改变。”顺州山地中有一种奇异的野兽，长得像马却能捕食虎豹，契丹人不能识别它，问刘敞。刘敞回答说：“这就是传说中的駮。”并说明它的声音形状，并且背诵《山海经》和《管子》中的描述晓谕他们，契丹更加佩服他。出使回朝，请求出任扬州知州。 扬州的雷塘，即是汉代称雷陂（的地方），以前是民田。后来官府用来蓄水而不用其它地方的田来补偿，许多农民没有田耕而失业。然而雷塘已经决口破败不能再蓄水漕运了，州府决定重新开垦为农田。刘敞根据唐代的旧田契，全部发还给农民，发运使为此争论不同意，刘敞最终还是把田地还给了农民。天长县审问王甲杀人一案，随后定案，刘敞看案卷觉得有怨情，王甲害怕狱吏，不敢为自己申辩。刘敞将此案交付户曹杜诱，杜诱不能查实平反，而强加的罪名更加牢固。将要批决定罪，刘敞说：“此案冤枉。” 并亲自审问王甲。王甲得知能为自己伸冤，才敢以实相告，原来杀人的是富人陈氏。此事（在民间）传开，都认为刘敞神明。 刘敞因为议论政事与众人相违背，请求任永兴军知军，授为翰林侍读学士。大户人家范伟以奸诈手段获取利益，贪污同姓各户的赋税五十年，挟制官府，几次犯法。刘敞极力惩治范伟的罪行，范伟伏罪。 还未给范伟施刑，刘敞被召回朝廷，判三班院，范伟马上推翻前案，过四五次，最终将他交御史判决。 刘敞侍奉英宗讲读，每次讲解造字时引经据典，用委婉的言词进谏。当时两宫正有小人挑拨离间，进谏的人有时揭发别人的过失而过分直率。刘敞讲读《史记》，读到尧把天下授给舜时，拱手而说：“舜在微贱之时，尧将帝位禅让给他，天地享有，百姓爱戴，没有别的道理，只是孝顺父母，友爱兄弟的品德，光照天地罢了。”英宗起身改变容态，了解到刘敞是以义理劝谏。皇太后听说了，也十分欢喜。 长期的劳作使刘敞眼睛昏花，几次准予休假。疾病稍好期间，又请求出任外职，任为汝州知州，随即改任集贤院学士、判南京御史台。熙宁元年去世，享年五十岁。 【注】①潴：蓄积。②傅致：罗织。 1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）【答案】B A.素习知山川道径素：向来 B.将论囚论：讨论 C.持府县短长持：挟制 D.卒之付御史决决：判决 B项中的“论”的意思是“衡量”“评定”，常见词有“论罪”“论功行赏”。 壹

文言文专练(教师版)

文言文专练 阅读下面的文言文，完成6?9题。 与友人论师书 日者，足下枉过仆，仆以事他出，未得见。顷遇某舍人云，足下欲以仆为师，仆弗敢闻也。 师道之废久矣，古之所谓师者，曰经师，曰人师；令之所谓师者，曰童子之师，曰乡会试之师，曰投拜之师。人生五六岁，始能识字。稍长则习业之文，父兄皆延师教之。父兄曰：“汝师之。”吾从而师之。非必道德之可师也，巫医百工之人皆有师。童子之师，犹巫医百工之师，称之曰师可也。乡会试主司同考之于士子，朝廷未尝许其为师，而相沿师之者，三百余年。然甲令①又有外官、官小者回避之例,则固明予以师之称矣。汉人于主有为之制服者，而门生之名，唐宋以来有之。语其辈行，则先达也;语其交谊，则知己也。因其一日之知，而奉之以先生长者之号，称之曰师，亦可也。今之最无谓者，其投拜之师乎！外雅而内俗，名公而实私。师之所求于弟子者，利也，传道解惑无有也，束修之问，朝至而夕忘之矣；弟子之所藉于师者，势也，质疑问难无有也，今日得志，而明日背其师矣。是故一命以上，皆可抗颜而为师，而横目二足贩脂卖浆之子，皆引而为弟子。士习由此而偷，官方由此而隳，师道由此而坏。 孟子曰：“人之患在好为人师。”古之好为师也以名，今之好为师也以利。好名之心，仆少时不免，迄今方以为戒，而惟利是视，则仆弗敢出也。足下于仆，非有一日之好，而遽欲师之。仆自量文章道德，不足以为足下师，而势力又不足以引拔足下。若欲藉仆以纳交一二巨公，俾少为援手，则仆之硁硁②自守，不干人以私，友朋所共知。仆固不欲自误，而亦何忍以误足下乎？如以仆粗通经史，可备刍荛之询，他日以平交往还足矣。直谅多闻，谓之三益。不识仆之戅直，得附足下益友之一否？惟足下裁察。 注:①甲令：法令。②硁硁：固执。 .1加点词的意义和用法相同的一项是（3分） A. 师道之．废久矣稍长则习业之．文 B. 外雅而．内俗侣鱼虾而．友麋鹿 C. 古之好为师也以．名以．其无礼于晋，且贰于楚也 D. 语其辈行，则．先达也此则．岳阳楼之大观也 1.B 连词，表并列；A①主谓之间，取独；②助词“的”，中心语和定语之间。 C ①介词，表目的；②连词，因为。 D①连词，表因果，相当于“就”、“便”、“那么”；②副词，表示肯定，相当于乃，就是。 2.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分） A.友人前来拜访钱大昕，希望拜他为师，却没有遇到。不久，钱大昕从他人那里听说这件事，

人教版小学古诗词及文言文大全含注解译文

人教版小学古诗词 【小学一年级】 上册： 1、一去二三里 yī qù èr sān lǐ 【宋】·邵雍· 【sòng 】?shào yōng ? 一去二三里， yī qù èr sān lǐ 烟村四五家。 yān cūn sì wǔ jiā 亭台六七座， tíng tái liù qī zuò 八九十枝花。 bā jiǔ shí zhī huā 【注释】 ⑴去：从这里走出去的意思。 ⑵里：我国原用的长度单位，一里等于500米。 ⑶烟村：炊烟缭绕的村子。 ⑷亭台：供游人观赏、眺望和休息的亭子。 ⑸枝：通常是细长的从树主干或大枝上长出的细茎或者由植物芽苞长出的嫩茎或部分。【题解】 这是一首儿歌。此诗选取诗的第一句作标题，这是古诗标题的一种方法。“一去二三里”，即从这里走出去几里路远的意思。“二三”表概数，并非实指。下文中的数字也是这种用法。 【译诗】 从这里走出去几里路， 看见炊烟袅袅的小村庄住着几户人家。 村庄里还有一些亭台， 亭边村旁开满了许多美丽的野花。 【赏析】 这是儿歌中的数数歌。内容简单，又画面生动。富有节奏、韵律感，读来琅琅上口。诗句由一至十这十个数字串起来，却又描绘出了一幅宁静优雅、富有生气的乡村生活图。 2、画 huà 【唐】·王维· 【táng 】?wáng wéi ? 远看山有色， yuǎn kàn shān yǒu sè 近听水无声。 jìn tīng shuǐ wú shēng 春去花还在， chūn qù huā hái zài 人来鸟不惊 rén lái niǎo bú jīng 注词释义： ①色:颜色,也有景色之意 ②惊:吃惊,害怕. 〖译文〗 在远处可以看清山有青翠的颜色， 在近处却听不到流水的声音。 春天过去了但花儿还是常开不败， 人走近枝头上的鸟儿却纹丝不动。 （看远处的山往往是模糊的，但画上的山色 却很清楚。在近处听流水，应当听到水声， 但画上的流水却无声。在春天盛开的花，随 着春天的逝去就凋谢了；而画上的花，不管 在什么季节，它都盛开着。人走近停在枝头 上的鸟，它就会受惊飞走；但画上的鸟，即 使你走近了，它也不会惊飞。全诗读起来似 乎行行违反自然规律，其实正是暗中设谜， 写出了画的特点。） 【赏析】 远看山有色，远山含笑，有色便是好山，何 为有色？清秀俊朗红湿绿垂是色，寒色苍苍 亦是佳色，奇傀峭拔也是异色，只因其距离 而产生美感，让人觉其有无限的风光。此乃 是“静境”，静境之美出乎首句，在于有静心 者能品之。这就好比是阳春白雪，一开始就 将下里巴人给赶出了艺术空间。取消了浮躁 者的欣赏美的资格。在这里，任何的浮躁都 不行，有的只是心静如水.但不是死水而是活 水.你看画中有水呢?一汪春水有着挡不住的 盛情倾泻而出.一种流动之美跳跃于诗人的眼 中. 近听水无声。 源头活水本是“动境”，而无声二字又进入 静境，宁静致远.和首句并无矛盾之处.动静 的取舍上诗人可以说是能够做到游刃有余.是 什么如此神奇？静的如此让人难以放弃去一 探究竟，这样，我们就会接近此诗此画，这 样心神和山水便靠近了。一切的妙处只是因 为“无声”，无声是一种美。王羲之的诗中有 “在山阴道上行，如在镜中游”，便也是这种 美。有声无声都溶在一起，完美的天籁之 声！庄子所提的“天籁”之声就是如此，当“天 籁”与“人籁”“地籁”一起时，便共同构成一个 常人无法言语的自然之声。 春去花还在， 人来鸟不惊。 花儿在那个最美的季节里尽情的开放，并 最终将自己的生命燃烧般的开到最美。美到 极致后，飘然而去。但此中花儿不谢，只因 在画中。仅仅是如此吗？写的近近是画中的 花吗？是春尽之时，花儿尽逝，无处得美而 伤怀的感触在里面。 鸟儿不惊，不知青春已尽，岁月已逝。徒 留下多少悔恨？ 诗中的画似乎代表着一种梦想，一种可见 而不可得的梦想，但那种梦想只是在人的心 灵处于一种安静的状态中我们才能够想起。 但不可得已是事实，诗人唯有带着淡淡的幽 思去寻觅世间最后的能够寄托情怀的东西。 人已去，空留花，鸟未惊，人又来，没有永 恒的美丽，而一切的美丽都将隐于虚幻。而 我们又将归往何方？去追寻什么呢？ 【链接】 我知道： 中国画：简称“国画”，它用毛笔、墨，和中 国画颜料，在特制的宣纸或绢上作画。并与 诗词、款赋、书法篆刻相结合，达到形神兼 备、气韵生动的效果。 3、静夜思 jìng yè sī 【唐】·李白· 【táng 】?lǐ bái ? 床前明月光， chuáng qián míng yuè guāng 疑是地上霜。 yí shì dì shàng shuāng 举头望明月， jǔ tóu wàng míng yuè 低头思故乡。 dī tóu sī gù xiāng 注词释义： 静夜思：宁静的夜晚所引起的乡思。 疑：好像。以为。 举：抬，仰。 古诗今译 床前有明亮的月光，好像地上寒冷的清 霜。抬头望着天上的明月，低头思念着自己 的家乡。 名句赏析——“举头望明月，低头思故乡。” 本诗是首千古传诵的名篇。平实朴素的 语言，生动地表现出游子的思乡之情，全诗 仅20个字，已从时间、环境、气氛及对人物 的细微动作的描绘，写出了游子对故乡的深 切思念。语言明白，音韵流利自然，似信手 1

兰亭集序 赤壁赋 文言文挖洞训练答案(教师版)

兰亭集序挖洞答案 永和九年，岁在癸（guǐ）丑，暮春之初，会于会（kuài）稽（jī）山阴之兰亭(句式：状语后置)，修禊（xì）事也。群贤．（形容词作名词，贤才）毕．（全） 至，少长 ．．（zhǎng）（形容词作名词年龄小的，年龄大的）咸．（全）集。此地有崇山峻岭，茂林修．（高）竹，又有清流激湍，映．带．（映衬，围绕）左右,引 以为 ．．（以之为，把它作为）流．（使动，使流动）觞（shāng）曲水，列坐 ．．．（排列而坐）其次．（旁边）。虽无丝竹管弦之盛，一觞．（名作动喝酒）一咏，亦足以畅叙幽情。（翻译：虽然没有演奏音乐的热闹，可是一边喝酒，一边服赋诗，也足以畅快地表达幽深内藏的感情） 是．（这）日也，天朗气清，惠风 ．．．．（句式： ．．（和风）和畅。仰观宇宙之大 定语后置），俯察品类之盛（shang），所以 ．．（用来）游目骋（chěng））怀， 足以极．（作动词，穷尽）视听 ．．（动作名，眼睛，耳朵）之娱，信．（实在）可乐也。翻译：（抬头纵观天地的广阔，低头俯察万物的繁多，这样用来放开眼界、开阔胸怀，尽情地享受观赏和耳听的乐趣，实在是高兴啊） 夫（fú）人之相与 ．．（一俯一仰之间）一世。或．（有的人）．．（相交往），俯仰 取诸 ．．（从中取得）怀抱，悟言 ．．．（对面交谈，悟通晤）一室之内；或因．（依， 随着）寄所托，放浪 ．．（放纵，无拘束）形骸之外。虽趣．（qū）（趋向，取向） 舍万殊 ．．（对…感到高兴） ．．（安静与躁动）不同，当其欣于 ．．（千差万别），静躁 所遇，暂．（zàn）（一时）得于己，快然自足，不知老．（形容词作名词，年老之 境）之将至；及．（等到）其所之．（往，到达）既倦 ．．（已经厌倦），情随事迁， 感慨系．（附着）之矣。向．（过去，以前）之所欣，俯仰之间，已为陈迹 ．．（旧迹）， 犹不能不以．（因）之兴．怀（发生，引起），况修短随化．（指自然），终期．（至，及）于尽！古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！ 每览昔人兴感之由，若．（好像）合一契（，未尝不临．（面对）文嗟悼（ji ēdào）（叹息哀伤），不能喻．（明白）之于怀。固．（本来）知一．（作动词，把…看做一样）死生为虚诞，齐．（作动词，把…看做相等）彭殇（shāng）为妄作。翻译句子（本来知道把死和生等同起来的说法是不真实的，把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。）后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。翻译（纵使时代变了世事不同了， 但人们兴叹抒怀的情致却是一样的）后之览者，亦将有感于斯文 ．．（这篇文章）。 赤壁赋 壬(r?n)戌(xū)之秋，七月既望 ．．农历十六），苏子与客泛舟游于赤壁之 下(句式;状语后置)。清风徐来，水波不兴．（起）。举酒属．（zhǔ）（劝人饮酒）客，诵明月之诗，歌．（名词作动词，吟唱）窈（yǎo）窕（tiǎo）之章。少．(shǎo) 焉．（一会儿）月出于．（从）东山之上，徘徊于．（在）斗(dǒu )牛之间。白露横．（笼罩）江，水光接天。纵．（任）一苇之所如．（往），凌． （越过）万顷 ．．（旷远的样子）。浩浩乎如冯．（通．．（广阔的江面）之茫然

课外文言文教师版

课外文言文练习 （一）狸食鸽 叶侯之家，获二鸽，缚之翅而畜之野。狸（野猫）知其不能飞也，攫（抓住）而食其雌。雄者怒，奋起喙（鸟嘴）啄狸，狸嗥（野兽吼叫）而去。不数日，复获一雌焉，狸至而又食之，然以前被啄故，若惮雄不敢近。雄因自恃（依仗）其强，不为备。居无何，竟为狸所食。 1、解释下面句子中加点的词。（2分） ①狸嗥而去．②若惮．雄不敢近 2、下面“而”字用法，不同于其它三项的一项（）。（3分） A 缚其翅而畜其野 B 攫而食其雌 C 狸嗥而去 D 狸至而又食之 3、翻译下面的句子。（3分） 居无何，竟为狸所食。 4、你从本文中得到一个什么道理？（2分） 答案：1（1）逃跑（2）害怕2C 3未过多久，雄鸽竟然被猫吃掉。 4从雄鸽被吃得出：骄傲自大，放松警戒，必将失败。或从猫得出：不怕失败，抓准时机，一举成功。 翻译：叶侯的家人捕获了两只鸽子，绑住它们的翅膀，放到野外去喂养。有一只野猫看见了，知道它们不能飞，抓了其中母的吃了。公的很愤怒，奋起用它的尖嘴啄野猫，野猫嗥叫着逃开。没有几天，叶侯家又得到一只母的（鸽子）。野猫过来又吃了它。但是因前面被啄的原因，好象害怕不敢靠近（公鸽子）。公（鸽子）因此凭借着自己强大对野猫不加防备。不久后，雄鸽竟也被野猫给吃了。 （二）“四知”先生 大将军邓骘闻杨震贤而辟之①，举茂才，四迁荆州刺史、东莱太守。当之郡，道经昌邑，故所举荆州茂才王密②为昌邑令，谒见③，至夜怀金十斤以遗震。震曰：“故人知君，君不知故人，何也？”密曰：“暮夜无知者。”震曰：“天知，神知，我知，子知。何谓无知！”密愧而出。 [注释]①大将军邓骘（zhì）闻杨震贤而辟之：大将军邓骘听说杨震贤达，于是征召他（为官）。 ②王密：人名。③谒见：拜见。 1、解释文中加点的词语。(2分) （1）举茂才举（）（2）故人知君知（） 2、用现代汉语解释文中画线的句子。(2分) 至夜怀金十斤以遗震 3、杨震被称为“四知”先生的原因是什么？ (3分)

课外文言文翻译(教师版)

教学过程 一、课堂导入 课外文言文是初中各类语文考试中必不可少的一项，在训练的过程当中学生应该注意积累字词，这样才能更好的翻译句子，并能更好的理解文章的内容。 只有不断的练习才能翻译的更加熟练，才能在考试中获得更高的分数。 二、复习预习 复习上节课学过的文言文中常见的字词的意思。 1.通假异读 在通假现象中，通假字的读音和本字的读音如果有别，一般要按照所表示的本字来读。例如：“日扳仲永环谒于邑人”的“扳”字，要读为pān（攀）。 2.一词多义 无论古代、现代，一词多义均是正常的、普遍的。例如：“于”的意思有 （1）到。例如：环谒于邑人（《伤仲永》） （2）在。于舅家见之（《伤仲永》） （3）比。贤于才人远矣（《伤仲永》） （4）从。其受于人者不至也（《伤仲永》） 3.古今异义 词汇的发展除了旧词消亡、新词产生的情况外，还表现在词义不断演变。绝大多数词的意义都发生了不同程度的变化。所以学习文

言文，要特别注意古今词义的异同。例如：“或”字或以钱币乞之古义：有的，有的人今义：或许，或者 4.通假字 本有其字，古人有时不用本来该用的某个字，而用另一个跟它读音相同或相近的字来代替。这种同音替代现象，叫做“通假”或“古音通假”，被替代的那个（未出现）字叫本字，用来替代本字的字叫借字，也就是通假字。例如： 日扳仲永环谒于邑人（《伤仲永》）“扳”通“攀”，牵，引 5.词类活用 在古代汉语里，有些词在具体的句子中临时改变它原来的语法功能，具备另一类词的语法功能和词汇意义，这种现象我们称之为“词类活用”。（名词用作动词、名词的使动用法、名词的意动用法、名词用作状语、动词用作名词等）例如： 不能称前时之闻动词用作名词，名声 二、方法归纳 留 即保留原文中的词语，不进行翻译。古属专有名词，如人名、地名、官名、爵名、谥号、帝号、年号、书名等等，以及古今意义相同的词，都可保留，不用翻译。 删 即通过删去无法翻译的文言词语来翻译古文。如无法译出的文言虚词。 增 即通过增加词语来翻译文言文语句。（1）便单音词为双音词（2）补出省略句中的省略成分（3）补出省略了的句子 换 即将文言语句中的字词转换成现代汉语中的词语。如把”岁”换成“年”，“布衣”换成“平民”，把“尔、汝”等换成“你”。 调

《颜渊论御马》文言文阅读理解【教师用书+学生用书】

【教师用书】（二）阅读下面的文言文，完成1-4 题。（11 分）（2018 年山东潍坊中考 改编，14-17 ） 颜渊论御马 颜渊侍坐鲁定公于台，东野毕御马于台下。定公曰：“善哉，东野毕之御也！”颜渊曰：“善则善矣，其马将俟①矣。”定公不悦，以．告左右曰：“闻君子不谮人。君子亦谱人乎？” 颜渊退，俄而厩人②以东野毕马佚闻矣。定公躐③席而．起，曰：“趣④驾召颜渊。” 颜渊至，定公曰：“乡．寡人曰：‘善哉，东野毕之御也！ '吾子曰：‘善则善矣，然则马将佚矣。'不识吾子何以知之．。”颜渊曰：“臣以政知之。昔者舜工．于使人，造父工于使马。舜不穷其．民，造父不极其马。是以舜无佚民，造父无佚马也。今东野毕之御，上车执辔，衔体正矣；周旋步骤，朝礼⑤毕矣；历险致远，马力殚矣。然犹策．之不已，所以知其佚也。” 定公曰：“善，可少进乎？”颜渊曰：“兽穷则啮，鸟穷则啄，人穷则诈。自古及今，穷其下能不危者，未之有也。诗曰：‘执辔如组⑥，两骖如舞。 '善御之谓也。”定公曰：“寡人之过矣。” （选自《韩诗外传》，有删节） [注] ①佚（yì）：通“逸”，逃跑。②厩（[ji ù] ）人：马棚的差役。③躐（[li è] ）：超越。④趣：同“促” 。⑤朝礼：指调服车马的法度。⑥组：编织。 1、解释文中加点词的意思。（3 分）（） （1）乡．寡人曰乡： （2）昔者舜工．于使人工： （3）然犹策．之不已策： 【答案】1、（1）通“向”，从前（先前）。（2）擅长（善于）。（3）用鞭子打（驱赶）。（3 分，每小题1 分） 【解析】注意通假字、古今异义、词类活用等文言现象。如, “乡”是通假字，“工” 是古今异义词，“策”是词类活用。解释词语时可用知识迁移法，如看到“策”这一实词，就能联想到《马说》中“策之不以其道” ，属于词类活用，可判断是“用鞭子打“的意思。 2、下列加点词在句子中的意义和用法，相同的一项是（ 2 分）（） A.定公不悦，以．告左右不以．物喜，不以己悲（《岳阳楼记》）

第14讲 文言文训练(二) (教师版 含答案)

第十四讲文言文训练（二） （一）郢人燕说 郢人有遗燕相国书者，夜书，火不明，因谓持烛者曰：“举烛。”云而过书“举烛”。举烛非书意也。燕相受书而说之，曰：“举烛者，尚明也；尚明也者，举贤而任之。”燕相白王，王大说，国以治。治则治矣，非书意也。今世学者多似此类。 (《韩非子》) 译文：楚国首都郢有人给燕国宰相写信，在夜晚书写的，灯火不够亮，于是对拿蜡烛的人说：“把蜡烛举高点。”说了便把“举烛”误写到信上。“举烛”不是书信的本来的内容。燕国宰相得到书信便阅读高兴地说：“举烛的意思是，崇尚光明；崇尚光明的意思，就是举荐贤能并任用他们。”燕国宰相告诉国王，国王非常高兴，国家得到很好的治理。治理是得到了治理，但并不是书信原来的意思。现在的学者大多是类似这样的人。 （１）解释下面加点词。 ①夜书，火不明．( 光线明亮 ) ②尚明．也者，举贤而任之( 光明 ) ③郢人有遗燕相国书者．( 表定语后置 ) ④尚明也者．，举贤而任之( 表判断，兼停顿 ) ⑤云而过．书”举烛”( 误 ) ⑥燕相白．王( 告诉 ) （２）从某一角度，概括这则寓言的思想意义。 ①不可穿凿附会，曲解愿意。②能从中得到有益的启示，有何不可？ （二）工之侨献琴 工之侨得良桐焉，斫而为琴，弦而鼓之，金声而玉应。自以为天下之美也，献之太常，使国工视之，曰：“弗古。”还之。工之侨以归，谋诸漆工，作断纹焉；又谋诸篆工，作古款焉。匣而埋诸土，期年出之，抱以适市。贵人过而见之，易之以百。献诸朝，乐官传视，皆曰：“希世之珍也。”工之侨闻之，叹曰：“悲哉，世也！岂独一琴哉？莫不然矣！而不早图之，其与亡矣！”遂去，入于宕冥之山，不知其所终。 （《郁离子》） 译文：工之侨得到上好的优质桐木，刻削做成了琴，装上弦然后演奏，发出金属的声音回音象玉磬一样。自认为是天下的极品，献给掌管祭祀的官员，官派国家级的工匠看琴。说“不古”，就还给了他。工之侨回家，求助于漆匠，伪造出断裂的细纹。有求助于篆刻的工匠，作古代款式的雕刻。装在匣子里埋入土中，过一整年后拿出来，抱到市场上。一个显贵之人经过看见了琴，用一百两黄金买了琴，献进宫里。长官乐器的官员们传看，都说：“希世之珍啊。”工之侨听说了，叹道：“这世道，悲哀啊！难道就单单是一把琴的事吗？别的方面没

小学语文.六年级.文言文阅读一.教师版

文言文的来历 第一个“文”，是书面文章的意思。 “言”，是写、表述、记载等的意思。 “文言”，即书面语言，“文言”是相对于“口头语言”而言，“口头语言”也叫“白话”。 最后一个“文”，是作品、文章等的意思，表示的是文种。 “文言文”的意思就是指“用书面语言写成的文章”。 “白话文”的意思就是：“使用常用的直白的口头语言写成的文章”。比如像说现在的，“你吃饭 了吗？”。 在我国古代，要表述同一件事，用“口头语言”（口语）和用“书面语言”（书面语）来表述， 是不同的，比如，想问某人是否吃饭了，用口头语言表述，是“吃饭了吗？”，而用书面语言进 行表述，却是“饭否？”。“饭否”就是文言文，这里，“饭”名词作动词用，意思为吃饭。 中国在1919年以前，所有的文章都是用文言文书面语言写成的。现在我们一般将“古文”称为 “文言文”。 在中华数千年历史中，语言的口语变化非常大，可是文言文却保持相近的格式。 文言文能让不同语言使用者“笔谈”，是一种具有固定格式、却不会非常困难的沟通方法。 文言文常用实词解释 【概念解释】 实词有实在意义，能够单独充当句子成分一般能单独回答问题。 实词包括名词、动词、形容词、数词、量词、代词六类。 在文言文中，实词是大量的，掌握较多的文言实词，是提高阅读文言文能力的关键。学习文言实词，应特别注意它在语法上的三个主要特点：一是一词多义，二是词义的古今变化，三是词性的活用。 【实词辨析】 1. 识别通假字，掌握其本字、读音和意义。古今通假现象是一个很复杂的问题，对于我们来说，一要掌握通假现象的原则，即通假字和本字读音必须相同或相近，如“便要还家，设酒杀鸡作食”中“要”通“邀”，读作“yāo”；二要靠平时积累，牢记所学课文中注释所指出的通假字。注意，如果通假字与本字读音不同，应读本字的现代读音。如“火齐之所及也”中“齐”通“剂”，应读“jì”。 2. 辨析词的古今义，古今异义的词语是学习文言文的重点之一。一要注意古今词义的差别，积累课内所学课文中的古今异义词，如“太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北；”中“河”专指“黄河”；而现在已是一个普通名词，成为河流的通名。再如：“扁鹊望桓侯而还走”中“走”是“跑”的意思；现代汉语中的含义是“行走”。二要注意不要把连在一起的两个文言单音词

文言文翻译教师版

山东省沾化县第二中学2011级 高三语文复习学案 姓名使用时间2014年3月日编号 课题文言文翻译编制人吴春娥 审核人高三语文组 课标要求引导学生增强应用意识，在广泛的实践中理解并翻译文中的句子。学习目标1、通过自主学习，合作探究，掌握文言文翻译的方法。 2、通过当堂检测，熟练运用方法，规范答题。 评价设计目标1：课堂探究1、2、3 目标2：当堂达标检测 课堂探究学生纠错 （教师点拨）一、利用积累，把握文意。 ⑴乐广善清言而不长于笔，请潘岳为表。岳曰：“当得君意。” 广乃作二百句语，述之志。岳因取其意，便成名笔。时人咸云： “若广不假岳之文，岳不取广之旨，无以成斯美矣。”（《晋书·乐 广传》） 译文：乐广擅长清言，却不能操笔，请潘岳替自己作表。潘岳说： “我应当得知你的心意。”乐广于是口述二百多句话来表述自己 的心志。潘岳于是取乐广的意思加以整理，就写成了名作。当时 人都评论说：“如果乐广不借助潘岳之笔，而潘岳不取乐广的意 旨，也就无法成就这样的美文。” ⑵（2012高考广东卷）道光五年，调江苏。先是洪泽湖决， 漕运梗阻，大学士英和陈海运策，而中外纷议挠之。澍亲赴上海， 筹雇商船。（《清史稿·陶澍传》） 译文：道光五年，陶澍被调任到江苏任职。一开始洪泽湖决堤， 漕运不通，大学士英和上书提出海运策略，但是朝廷内外纷纷议 论并阻挠他。陶澍毅然承受了这个重任，亲自去上海筹措雇佣商 船。 总结：注重积累.(课本、练习题)。建议：把训练题中的典型句整 理到笔记本上，常读常记，做到耳熟能详。 二、借助语法，解字释句。 ⑴（2013高考江苏卷）李丰，字安国。明帝即尊位，得吴降人，问：“江东闻中国名士为谁？”降人云：“闻有李安国者。”是时丰为黄门郎，明帝问左右安国所在，左右以丰对。帝曰：“丰名乃被于吴越邪？”（《三国志》注引《魏略》） 译文：李丰，字安国。明帝登上了帝位，有一次见到一位吴国投降的人，问道：“你在江东时，听到中原地区谁称得上名士啊？”投降的人回答说：“我听说过李安国。”这个时候，李丰担任黄门郎，魏明帝问左右臣子“安国”在哪里，左右臣子用“李丰”来回答。明帝说：“李丰的名声竟然遍布整个吴越地区了吗？” ⑵太宗闻诸曹案典，多有受赂者，乃遣人以财物试之。门令史受馈绢一匹，太宗怒，将杀之，矩进谏曰：“陛下陷人以罪，恐非导德齐礼之义。”太宗纳其言，因召百僚谓曰：“裴矩能廷折，不肯面从。每事如此，天下何忧不治！”（《旧唐书·裴矩传》） 译文：唐太宗有一次听说许多案件都有受贿的人，就派人用财物去试探他们。有个官员接受了馈赠的一匹丝绢，太宗很生气，将要杀了他，裴矩进谏说：“陛下您用罪来陷害别人，恐怕不合礼仪。”太宗采纳了他的意见，于是召集百官说：“裴矩竟然能够当廷辩驳，不肯当面顺从。如果每件事能象这样，何愁天下不能治理好！” 总结：注重语法。 据词性辨义，据成分释句。 三、关注语境，前后印证。 ⑴颜之仪，字子升。宣帝即位，迁上仪同大将军、御正中大夫，进爵为公，增邑一千户。帝后昏纵日甚，之仪犯颜骤谏，虽不见纳，终亦不止。（《周书》列传第三十二） 译文：宣帝即位，晋升为上仪同大将军、御正中大夫，进爵为公，增加食邑一千户。宣帝其后越来越昏纵，颜之仪冒犯主上的尊严屡次进谏，虽然未被采纳，始终未停止上谏言。 ⑵辛毗字佐治，颍川阳翟人也。绍薨而辅其长子谭。及绍二子尚攻兄谭，谭使毗诣太祖，曰：“今河北岁凶，而袁氏兄弟龃龉，有违天道，此乃天亡尚之时也。他年或登，尚改修其德，失所以用兵之要矣。”太祖称善。(《三国志·辛毗传》) 译文：袁绍死后他辅佐袁绍的长子袁谭。等后来袁绍的二儿子袁尚攻打兄长袁谭，袁谭派辛毗向太祖求救。辛毗说：“现在河北年成不好，袁氏兄弟又相互争斗，有违天道，这是老天灭亡袁尚的时候。来年如果收成好了，袁尚修改他的德行，你就会失去用

高中语文《文言文阅读》天天练2教师学生版

《文言文阅读》天天练2 阅读下面的文言文，完成1—5题。 卓茂字子康，南阳宛人也。性宽仁恭爱。初辟丞相府史，时尝出行，有人认其马。茂问曰：“子亡马几何时？”对曰：“月余日矣。”茂有马数年，心知其．谬，默解与之，挽车而．去，顾曰：“若非公马，幸至丞相府归我。”他日，马主别得亡者，乃．诣府送马，叩头谢．之。 后以．儒术举为侍郎，迁密令。劳心谆谆，视人如子，举善而教。人尝有言部亭长受其米肉遗者，茂辟．左右问之曰：“亭长为从汝求乎？为汝有事嘱之而受乎？”人曰：“往遗之耳。”茂曰：“遗之而受，何故言邪？”人曰：“窃闻贤明之君，使人不畏吏，吏不取人。今我畏吏，是以遗之，吏既卒受，故来言耳。”茂曰：“汝为敝人矣。凡人所以贵于禽兽者，以有仁爱，知相敬事也。今邻里长老尚致馈遗，此乃人道所以相亲，况吏与民乎？吏顾．不当乘威力强请求耳。汝独不欲修之，宁能高飞远走，不在人闲邪？亭长素善吏，岁时遗之，礼也。”人曰：“苟如此，律何故禁之？”茂笑曰：“律设大法，礼顺．人情。今我以．礼教汝，汝必无怨恶；以律治汝，何所措其．手足乎？”于是人纳其训，吏怀其恩。数年，教化大行，道不拾遗。时光武初即位，乃．下诏曰：“前密令卓茂，束身自修，执节淳固，诚能为人所不能为。今以茂为太傅，封曪德侯。” 论曰：卓茂断断小宰无它庸能而首加聘命优辞重礼其与周燕之君表闾立馆何异哉？夫厚性宽中近于仁，犯而不校邻于恕，率斯道也，怨悔曷其至乎! (节选自《后汉书·卓茂传》) 1. 对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是：( )（3分） A．乃诣府送马，叩头谢．之谢，道谢 B．茂辟．左右问之曰辟，屏退 C．吏顾．不当乘威力强请求耳顾，只是 D．律设大法，礼顺．人情顺，顺乎 2．下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是( ) （3分） A. ①亭长为．从汝求乎②人方为．刀俎，我为鱼肉 B. ①乃．诣府送马，叩头谢之②良乃．入，具告沛公 C. ①诚．能为人所不能为②诚．知其如此，虽万世之公相 D. ①而独．能取忠厚之臣②今是溪独．见辱于愚 3．下列各句能直接表现卓茂“性宽仁恭爱”的一组句子是( )（3分） A．若非公马，幸至丞相府归我/束身自修，执节淳固，诚能为人所不能为

2020高考文言文实词专项训练(教师版)PDF.pdf

文言文实词专项训练（教师版）一．选择题 1．下列爱字解释错误的一项（） A.爱其子，择师而教之(疼爱 ) B.秦爱纷奢，人亦念其家(喜爱 ) C.向使三国各爱其地(吝啬 ) D.予独爱莲之出淤泥而不染(欣赏 ) 答案 C 爱惜 2．下列安字解释正确的两项（） A.然后得一夕安寝(安稳 ) B.固一世之雄，而今安在哉(哪里 ) C.风雨不动安如山(安逸 ) D.既来之，则安之( 安定 ) 答案AB ( C．安稳D 使…安定) 3.下列本字解释错误的两项（） A.凡植木之隆，其本欲舒，（草本的根或茎干） B. 摇其本．以观其疏密（根本） C.本未倒置（树根，树梢，引申为主次，先后等） D.抑本其成败之迹（本来） E.若止印三二本（量词，书册的计量单位） F.是无难，别具本间章（臣子给皇帝的奏章或书信） 答案 B根，这里指树干 D推究本源、考查 4.下列鄙字解释错误的两项（） A.越国以鄙远，君知其难也（边界） B.蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富(边界的地方 )

C.鄙贱之人，不知将军宽之至此也(浅陋 ) D.肉食者鄙 (鄙视) E.北蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振慑。(鄙俗不开化的人) F.孔子鄙其小器( 轻视看不起 ) 答案A.边境，边邑，这里名词的意动用法，把……作为边境 D.鄙陋，见识浅 5.下列兵字解释错误的一项 ( ) A.收天下之兵，聚之咸阳(士兵 ) B.赵亦盛设兵以待秦，秦不敢动(军队 ) C.故上兵伐谋，其次伐交( 策略) D.左右欲兵之(用兵器杀人 ) 答案A.兵器 6. 下列病字解释错误的两项（） A.君之病在肌肤，不治将益深(疾病 ) B.向吾不为斯役，则久已病矣(生病) C.今人乃以俭相诟病( 责备 ) D.病瘘，隆然伏行 ( 疾病，生病 ) E. 君子病无能焉，不病人之不己知也( 患病 ) F.相如每朝时，常称病 (有病，患病) 答案 B.困苦E.担心忧虑【君子只担心自己没有能力，不会担心别人不赏识自己】 7.下列察字解释错误的一项（） A.徐而察之，则山下皆石穴罅(仔细看 ) B.小大之狱，虽不能察，必以情（观察） C.仰观宇宙之大，俯察品类之盛（观察，细看） D.明足以察秋毫之末( 看清楚) E.人至察则无徒( 精明)