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商纣王的王位是怎么得到的

商纣王的王位是怎么得到的
商纣王的王位是怎么得到的

商纣王的王位是怎么得到的

商纣王是商朝最后一个国王。叫做受,又称帝辛。帝乙死后继位,是中国历史上著名的暴君,在位33年而国亡。自焚于朝歌鹿台。

帝乙在位数年,王后没有生育,姬妾虽生有几个儿子,但按当时的习惯,都只能算庶子,其中启年龄最长,又很有才能,贤明聪颖过人,帝乙很喜欢,屡次想把他立为世子,因不是王后所生,因此耽搁下来。不久王后病故,帝乙把启的母亲立为王后。后来王后又生了一个儿子,取名为辛。帝乙对将来由谁继位的问题,觉得更难了,他召集群臣和太史,商量立谁为世子的问题。辅佐帝乙多年的大臣商容说道:“启虽为长子,但他是王后被封以前所生。以臣之见,将来由辛继位,才合乎礼仪。”将启封到微地,世称微子启。

帝乙死后,辛继位为王,称为帝辛,后人称他为纣。商纣王长得外貌漂亮,身材高大,力大无穷,勇武绝伦,能徒手和猛兽搏斗,并且聪明过人,能言善辩,又有才能。但是,他的聪明和才能不仅没能巩固商王朝的统治,挽救商王朝的灭亡,反而加速了商王朝灭亡进程。原因是一方面商王朝统治,此时已经走到了衰亡时期,另一方面商纣王的聪明和才能被用于挥霍享乐残酷伤害人民、剥削压迫人民上,因此加速了商王朝的覆灭。

后来的周大夫王孙满说:“商纣暴虐,鼎迁于周,”这句话高度概括商朝被周灭亡的最主要原因是商纣王的暴虐统治。

商纣王继位后,把殷都从安阳向南扩大到朝歌(今河南淇县),并且为把朝歌变成他的游乐胜地,便役使成千上万的奴隶,花了七年的时间,在朝歌建一座鹿台,鹿台周长三里,高达千尺,楼观巍峨,亭阁秀丽,以供他享乐之用。他又命人在沙丘(今河

北平乡东北)修建了大规模的苑囿、台榭。苑中养着从全国各地进贡来的珍禽异兽,作为专供他欣赏的王家动物园。又在里边建了倾宫、琼室,全用美玉装饰,华丽壮观。

有了鹿台、倾宫、琼室,商纣王又觉生寂寞,便召集朝中文武群臣说道:“如今倾宫、琼室建成,又给大地增辉,只可惜室中空空荡荡,不免有荒凉之感,现令四方诸候各选美女不论富贵贫贱,只要年龄相当,容貌端庄,性情温和即可”。老臣商容劝谏,纣王不但不听,反而要将他斩首,商容怒斥无道昏君,将毁掉汤王六百年的基业,便一头撞死在宫中的龙盘柱上。

纣王并不以此为意,听信奸臣费仲之言,选中有苏氏国苏护侯选送的美女苏妲己,宠爱无比,整日与妲己饮酒作乐,为了方便,他学着当年夏桀的样子,在宫院中挖个大池子,池中灌满酒,称作“酒池”,池边的树木上挂上肉块,称作“肉林”,又命许多男女裸体在池中互相追逐嬉闹。为了博得妲己的欢心,纣王任意将路人砍头、剁肺、甚至剖腹取出胎儿看是男是女,非常残忍。

由于纣王荒淫无度,挥霍无度,浪费无度,为了填塞无穷的欲壑,只能把这些负担加上人民和属国的头上,大肆搜刮钱财和珍宝,残酷剥削广大劳动人民,这使广大奴隶和平民的生活苦不堪言,广大人民日益不满,平民反抗和奴隶逃亡接连不断,大臣们也多次劝谏,纣王一概不听。为了镇压日益增长的不满和反抗,制裁向他不断劝谏的大臣,纣王沿用了过去已有的黥、劓、刖、宫、辟等五刑外,还新创设一些更加残酷的刑罚,如先把人杀死,然后剁成肉块、肉酱,称作“肉醢”,把人杀死后烤晒成肉干,称作“肉脯”。更为残酷的是用铜钱铸成空心柱子,柱中烧红炭火,将不满他暴行的臣民,脱光衣服,绑铜柱上活活烤死,称之为“炮烙之刑”。

纣的兄长微子启多次劝谏,纣仍然一意孤行,微子启只好离开都城,躲藏起来。叔叔亚相比干劝谏他,他竟然说:“听说圣人的心有七窍,我就倒要看看你的心有几孔!”命人把比干杀死,取出心来观看。大臣梅伯昌死劝谏,竟遭“炝烙之刑”。

纣王的残酷暴虐,激起了人民的反抗,四方的诸侯也都不满。最使纣王担心的是西伯昌、九侯和鄂侯,这三国势力较大,对纣王威胁也较大,因此,纣王将他们骗到朝歌,软禁起来。九侯有个很贤惠的女儿,进献给纣王,因为她看不得纣王的“炮烙之刑”,招致纣王大怒,把她杀死,还把九侯处以“醢刑”。鄂侯站出来为九侯说话,纣王大怒,将他处于“脯”刑。西伯昌因纣王已派人把九侯、鄂侯的“肉醢”、“肉脯”送来品尝,不禁伤心流泪,而被关在羑里。后来周国派人送去许多珍宝和十名美女,纣王才把西伯昌放回去。

西伯昌回周国后,更加积极地从事灭商伐纣的准备工作。立志在有生之年,复兴周国,除掉商纣王。经过几年的发展,周国已经具备了伐纣灭商的条件。西伯昌死后,其子姬发即位,是为历史上名的周武王,他以姜尚为军师,继续进行伐纣灭商的事业。又过了两年,周武王开始进行伐纣,并且进攻商朝都城朝歌。此时商纣王才得报周军已逼进朝歌,慌忙把大批奴隶和俘虏的东南夷人武装起来迎战。双方军队大战于商都郊外的牧野。商纣王军队阵前倒戈,纣王大败逃回朝歌。他命人把珍宝搬出来放在身边,然后用绫罗缠身,跳进火堆自焚而死。

商纣王施行暴政,对百姓进行残暴的统治,奢侈挥堆,大肆盘剥人民,尽情搜刮财宝,最终使国家灭亡,自己也落得应有的可耻下场。

公元前十世纪由成汤建立了我中第二个奴隶制王朝,历时六百年之久的统治,至此终于灭亡,周武王建立了中国历史上三个奴隶制王朝—周朝,史称西周。

商纣王的暴行有哪些

商纣王的暴行有哪些 商朝是奴隶社会时期的第二个朝代,其最后一个皇帝就是遭人唾骂的商纣王。在世人的眼中,帝辛的执政方式是残暴的,那么商纣王的暴行都有哪些?下面是有商纣王的暴行,欢迎参阅。 商纣王的暴行据说,商纣王非常喜欢喝酒作乐,于是他命工匠凿地为池,让侍从往池中倒酒,酒池广阔还可以划船。商纣王和后宫美人在酒池之上划船,饮酒作乐。 据说,商纣王在皇宫内专门命人建造了一片木桩之林,木桩之上挂满了各种烤熟的肉食,商纣王整日就和妃子姬妾在肉林之内纵欲享受。饿了就吃木桩上的肉,不分昼夜。 据说,商纣王大兴土木,耗费大量的人力财力,共耗时七年时间,建造了一座鹿台。鹿台四围三里见方,有百丈之高。商纣王把搜刮来的金银美女们聚集在鹿台之上,七天七夜的饮酒歌舞,最后都忘记的时间流逝日月变迁。 据说,商纣王创造了炮烙酷刑。就是用炭火把铜柱子烧红,逼迫反对他的人在上面爬行,把人烤的皮焦肉糊而死。 据说,商纣王竟因为好奇胎儿是长什么样子,残忍地命人剖腹取幼儿,孕妇失尽鲜血,痛苦死去。商纣王想知道农夫光着脚过河为什么不怕冷,便叫人砍掉农夫的双足,敲骨验髓。

此外还有什么宠信奸佞,独宠妲己,擅杀贤良等等罪行多达数十条,真的是罄竹难书。 商纣王的历史功绩与评价商纣王在位期间,东夷蛮族发生了叛乱,商纣王派大军前往征伐。这件事在史书中有明确的记载,《左传;昭公四年》云:“商纣为黎之搜,东夷叛之。”这里说东夷起兵不服从商纣王的统治。 商纣王平定了东夷叛乱,派军队往东南方向开拓疆土,把商王朝的影响力发展到了淮河和长江流域,对于当时的中原王朝先进文明向东南方向未开化地区的传播,产生了不可磨灭的作用,这对于中华民族在中国大地上的发展有着不朽的功劳。可以说商纣王的历史功绩比打败他的周武王还要高。 商纣王的历史功绩如此之高,那后世是怎么评价他的? 孔子的门生子贡说:“纣之不善,不如是之甚也。是以君子恶居下流,天下之恶皆归焉。”这里的意思是说:纣王做的错事,绝对没有那么多那么坏,君子一旦承受了恶名,那么天下的人也都会说他是罪恶的。 商纣王的恶名是谁说的?他的对手周武王姬发,灭国杀人还不够,还要在死后让商纣王背上恶名。姬发说:“今殷王纣乃用其妇人之言,自绝于天,离逷其王父母弟,乃断弃其先祖之乐,乃为淫声。” 毛泽东是这么评价纣王的:“纣王其实是个很有本事的人。他经略东南,征讨东夷,巩固了中原王朝的统治,在历史上是有功劳的。纣王伐徐州之夷,打了胜仗,但损失很大,俘虏太多,消化不了,周

商纣王的历史悲剧

商纣王的历史悲剧 从使用一双象牙筷子到毁掉一个强大王国 商朝(公元17- 前11 世纪)是中国历史上一个强大的奴隶制王国,也是当时世界上与古埃及“新王国”东西争辉的一个文明大国。这个强大王国的毁灭,竟然发端于它的最高统治者商纣王使用一双象牙筷子? 纣王是古今中外罕有其匹的大力士,能“托梁换柱,倒拽九牛”,徒手跟猛兽搏斗。他天资聪明过人,能言善辩,反应极其敏捷。他本人有如此优异的天赋,朝中还有萁子、比干、微子、商容、梅伯、祖伊等一批出类拔萃的贤臣尽心辅佐,谁都以为他必能功业赫赫,名垂青史。但结果却完全相反:他不仅未能以“ 明君圣王”流芳百世,反而以暴君典型遗臭万年。 那么,商纣王在罪恶滔天、杀身亡国的黑暗道路上,第一脚是怎么迈出去的 那是在纣王继位后不久的一天,太师萁子入宫,猛然发现他用象箸(象牙筷子) 进餐,顿时感到惊怕起来,即予以劝阻。纣王笑问:“用了一双象牙筷子,有啥值 得大惊小怪的呀, ”萁子严肃地说:“你用上了象箸,势必不肯用陶碗陶杯了,而要 用玉碗玉杯; 用象箸玉杯,势必不肯吃普通饭菜了,而要吃山珍海味; 吃山珍海味,势必不肯穿粗布衣服和住在茅屋里了,而要浑身上下里里外外都是绫罗绸缎珠光宝气,要住在高台大厦里,, ”不等他说完,纣王便哈哈大笑道: “你老人家太富于想象力了?从一双小小的象牙筷子,几步就引到了君道朝纲国家大事上去啦。令人毛骨悚然,确实可怕呀?”他也不管萁子是自己的长辈,立即把他“请”了出去,背后骂道: “老糊涂,小题大做,迂腐可笑?”萁子越想越怕,连声叹息道:“见微知 著,奢侈闸门开了一点缝儿就难关上了,这小子迟早要弄坏我们的国家?” 事情果然不出萁子所料,而且比他料想的还要坏得多。

中国古代历史10大人物列表

中国古代历史10大人物列表 一、十大明君 千古一帝---秦始皇布衣皇上---刘邦盛世明君---李世民风流女皇---武则天士兵皇帝---赵匡胤大明太祖---朱元璋一代天骄---成吉思汗开创盛世---康熙一代明君---雍正风流倜傥---乾隆 二、十大后妃 野鸟皇后---吕雉挽歌圣手---王政君魂断金城---贾南风太和改制---冯氏独孤奇妒---伽罗乱世惊鸿---张氏铁马红颜---萧燕燕垂帘风流---刘娥草原之花---布木布泰铁血太后---慈禧 三、十大奸臣 谮忠祸吴---伯喜朝廷叛逆---刘濞弑君跋扈---尔朱荣盛唐大奸---杨国忠三起三落---蔡京一代国贼---张邦昌生财有道---阿合马马屁天王---严嵩跋扈第一---鳌拜第一贪官---和绅

四、十大阴谋家 伪忠伪孝---王莽豪强独夫---董卓 虚伪狡诈---司马昭口蜜腹剑---李林甫外憨内奸---安禄山反复无常---朱温 汉奸鼻祖---秦桧湖上平章---贾似道红颜一怒---吴三桂窃国大盗---袁世凯 五、十大才女 史笔千秋---班昭名垂千古---蔡文姬凤仪高迈---谢道韫雁过留声---薛涛 道观哀艳---鱼玄机出水芙蓉---花蕊夫人词国俊杰---李清照断肠英女---朱淑真纺织大师---黄道婆巾帼英雄---秋瑾 六、十大宰相 直钩垂钓--------姜尚成就霸业---管仲 芝过昭著---李斯开国丞相---萧何 权术之王---曹操千古名相---诸葛亮知人善任---狄仁杰佐定天下---赵普 北国卧龙---耶律楚材独裁良相---张居正

七、十大商人 富甲陶朱---范蠡营国巨商---吕不韦官商大鳄---桑弘羊实业巨子---张骞商界巨擘---盛宣怀第一商人---胡雪岩火柴大王---刘鸿生家族首富---孔祥熙地产大王---徐润双栖勇士---章乃器 八、十大名臣 天下归心---周公改革斗士---商鞅流芳千古---房玄龄千秋镜鉴---魏征改革大师---王安石治国奇才---刘晏第一清官---于成龙扶棺谏君---海瑞千古完人---曾国藩千秋功罪---李鸿章 九、十大昏君 暴虐之君---商纣王亡国之君---胡亥傀儡皇帝---汉献帝白痴皇帝---司马衷名义皇帝---唐高宗苦难皇帝---明思宗儿皇帝----石敬瑭杀兄弑父---隋炀帝异国囚徒---宋徵宗淫君之首---明武宗

商纣王历史功绩超越周武王

商纣王历史功绩超越周武王 从历史功绩上看,纣王向东南方向开疆拓土,曾经平定东夷,把中原王朝开拓到了淮河和长江流域,对于当时的中原文化向东南方向的传播,起到了不可磨灭的作用,这对古代中国的形成和中华民族的发展都有很大的功劳。 殷纣王在中国人心目中,是暴君的典型,这似乎是铁案如山,再也难以改变。不过事情总有例外,即使是已经被批倒批臭的人物,偶尔也能听到一点不同的声音。围绕着商纣王,几千年来多少人进行了怀疑、争论、辩驳,其曲折之处,值得我们细细玩味。 最普遍的观点,自然是认为纣王是古今罕有的暴君之一。《汉书·古今人表》中,臧否历史人物,纣王属于下下等,是人品最差的一等。自《汉书》以后,在正史、笔记、戏曲、小说等各种形式的历史记载中,殷纣王荒淫残虐的记载层出不穷,恶迹斑斑,罄竹难书。例如他好奇婴儿在母亲体内如何生长,就剖开孕妇的肚子观看;他的叔叔比干对他进行劝谏,惹怒了他,他就生挖出比干的心;更别提最最著名的“以酒为池,悬肉为林,使男女倮相逐其间,为长夜之饮”种种荒淫残暴的事例,已经不是常人所能想象,读了让人毛骨悚然。 然而,为纣王翻案的人也不是没有,而且其观点也有一定的合理之处。说起来,为纣王说话得人出现的还挺早,孔子的学生子贡就曾经说:“纣之不善,不如是之甚也,是以君子恶居下流,天下之恶皆归焉。”(《论语·子张》)意思就是说,纣王可能确实做了些坏事,但绝对没有那么多,那么坏。只不过是墙倒众人推,你一旦担了这个恶名,那所有的屎盆子就都扣到你头上了。所以君子不能承担恶名,一旦承担了恶名,那就一无是处了。除了子贡,清朝人崔述对纣王的罪状也有所怀疑,经他考证认为纣王真正的罪状只有五条。近人顾颉刚更对此有深入研究,撰写了《纣恶七十事的发生次第》,其中最主要的观点就是,纣王的种种恶行是随着时间的流逝逐渐积累、越来越多的。时间离现代越近,纣王的罪恶越多,也越来越离谱,明显有一个添油加醋的过程,因此也越来越不可信。顾颉刚小心考证,找到了不少历史事实,人们通过他的考证了解到,妲己这个人物出自西汉刘向的《列女传》,史上并无其人;而纣王的种种淫暴,基本上都是艺术加工,源自《封神演义》等小说,没有真凭实据。 然而,要为这样一个留下千古骂名的大暴君翻案,谈何容易。起初,试图翻案的人极其小心,先不提纣王的种种恶行,而是从另一个角度,先考证纣王的个人才能和历史功绩。其实这一点倒有明证,《史记·殷本纪》中就曾经说纣王“资辨捷疾,闻见甚敏,材力过人”,文武双全,英明神武,俨然是当时统治阶级中的佼佼者。从历史功绩上看,纣王向东南方向开疆拓土,曾经平定东夷,把中原王朝开拓到了淮河和长江流域,对于当时的中原文化向东南方向的传播,起到了不可磨灭的作用,这对古代中国的形成和中华民族的发展都有很大的功劳。

以史为鉴:中国古代十大舆论“铁律”

以史为鉴:中国古代十大舆论“铁律” 最早的舆论称为“舆諤”,还出现了“民瘼”、“民心”、“舆诵”、“公议”、“民意”、“清议”等说法,后来才称为舆论。中华民族自古重视舆论,典籍中记载了许多尊重舆论、遵从民意的言论,时日旷久,积淀为许多“铁律”。千百年来,这些规律一直左右着中国社会的律动。政息人亡,江山成败,千古苍茫,无不受这些规律的影响。 一、问政于舆论,还政于民心 问政于舆论,还政于民心,是我国最古老的舆论规律。尧帝曾在宫外设鼓,让百姓击鼓进言,舜帝在要道上立木桩,让百姓在上面写出批评意见。此类问政于舆论、求谏纳谤的传说,散见于诸子各书。明君求言主政,以示济世爱民,中国古代就有这个优良传统。 到夏朝末期,有“采诗问政”制度,帝王设置史官到民间巡访,搜集民谣,以观执政。周朝继承了这一制度。班固在《汉书·食货志》中记述说:周朝“孟春之月,群居者将散,行人振木铎徇于路以采诗,献之太师,比其音律,以闻于天子”。让天子“足不出户而知天下”。《诗经》就是一部“采诗问政”的大成,《诗经》中的民谣让天子知道人民的疾苦和意见,了解他的所作所为是不是符合老百姓的心愿。 政为民心之声。问政于舆论,才有为民的政治和政策。用今天的话说,民众不愿干的事,硬要他们去干,其结果必然失败。民众要求做的事情,不组织、带领他们去做,就是落后于他们的认识,违背他们的意志,其结果也要失败。政治历来应体现民

众呼声,体现人民的意愿,还政于民心是千古不变的政治定律。 二、天视自我民视,天听自我民听 “天视自我民视,天听自我民听”——上天所看到的来自于老百姓所看到的,上天所听到的来自于老百姓所听到的。这是说民为贵,民众的意见重于一切,民众的意志不可抗拒,最早出自《尚书》。 《皋陶谟》曰:“天聪明,自我民聪明。天明畏,自我民明威,达于上下,敬哉有土。”上天的意见都是民众的意见,上天恩赐好人、惩罚坏人,都来自老百姓惩恶扬善的意愿。上天和民众是相通的,只有尊天敬民,才能保卫国土。 这就形成了中国历史上“民为邦本,本固邦宁”,“民为贵,社稷次之,君为轻”的历史定律。唐太宗说:“天子者,有道则人推而为主,无道则人弃而不用,诚可畏也。”《皇明经世文编》记载:“盖民心之向背,系天命之去留。有天下者不能固结民心,而欲久安长治者难矣。夏、商、周、汉、唐、宋,俱有天下数百年,而历世之绵远者,固结民心之所致也。”中华五千年政治文明的核心就是“民为贵”,尊民、畏民则长治久安。 三、炮烙压民怨,百姓无言国家亡 古代许多典籍记载了残暴统治者镇压舆论的骇人事件,商纣王炮刑压民怨,导致国家灭亡,就是最古老、最严酷的舆论遗训。 商朝西北部是周朝的天下,许多躲避商纣王残害的官民纷纷逃到周,请周武王派兵攻打商纣王。周武王派人打听商纣王的情况,一天探子回来报告说:“现在朝歌混乱不堪,政治黑暗,人民个个怨恨、痛骂。”大家听了都说:“这样腐败,还了得!

《商纣王帝辛传》读后感

《商纣王帝辛传》读后感 一口气读完了《商纣王帝辛传》,读后真是意犹未尽。想想一个人的变化可以是如此的大,一个女人的力量真的有灭国的威力,是红颜祸水还是商王得昏庸,读到最后我才知道,一切都是君主荒废了国家,什么红颜祸水,女娲降罪,都是不可全信的。 青年的纣王书上有一句评论是这样的“帝辛名受,“天下谓之纣”,人称殷纣王。为帝乙少子,以母为正后,辛为嗣。帝纣天资聪颖,闻见甚敏;稍长又材力过人,有倒曳九牛之威,具抚梁易柱之力,深得帝乙欢心。时帝乙都沫已十有七载,帝乙崩,帝辛继位。帝辛,是商朝第三十代君主,也是商朝的亡国之君。纣王除了天资聪颖、领悟力奇高之外,也是少见的大力士。” 然而好景不长,到了中年时候的纣王却是另一番描述如下:《尚书?武成》:今商王受无道,暴殄天物,害虐丞民,为天下逋逃主,萃渊薮。 到了《尚书?牧誓》中,罪状便多了起来:今商王受,惟妇人言是用,昏弃厥肆祀,弗答;昏弃厥遗王父母弟,不迪,乃惟四方之多罪逋逃,是 崇是长,是信是使,是以为大夫卿士,俾暴虐百姓,以奸宄于商邑。 到了《尚书?泰誓》,就颇有罄竹礁书之势:今商王受弗敬上天,降灾下民,沉湎冒色,敢于暴虐;罪人以族,官人以世;惟宫室、台榭、陂池、侈眼,以残害于尔万姓;樊炙忠良,刳剔孕妇。……惟受罔有悛心,乃夷居,弗事上帝神祗,遗厥先宗庙弗祀,牺牲瓷盛玩于凶盗,乃曰“吾有民有命”,罔惩治其侮。(《尚书?泰誓上》)今商王受力行无度,播弃犁老,昵比罪人,淫酗肆虐;臣下化之,朋家作,胁权下灭;无辜吁天,移德彰闯。(《尚书?泰誓中》)今商王受狎侮五常,若点弗敬;自绝于天,结怨于民;朝涉之胫,剖哭人之心;作威杀戮,毒痛四海;崇信奸四,放黩师绿;屏弃典刑,囚奴正士;郊社不修,宗庙不享;作奇技淫巧以悦妇人。

七绝:中国古代历史上十大隐士点评合卷隐士就是隐居不仕之士-他们才华横溢名声在外-却因为这样那样的原因

七绝:中国古代历史上十大隐士点评合卷隐士就是隐居不仕之士,他们才华横溢名声在外,却因为这样那样的原因无意仕途归隐山野。即使有朝廷的诏令,也有很多淡泊名利超然物外的贤者对此无动于衷,这些隐士往往被人赞 七绝:中国古代历史上十大隐士点评合卷 隐士就是隐居不仕之士,他们才华横溢名声在外,却因为这样那样的原因无意仕途归隐山野。即使有朝廷的诏令,也有很多淡泊名利超然物外的贤者对此无动于衷,这些隐士往往被人赞誉为,在历史上留下美名。 七绝:中国古代历史上十大隐士点评1许由、巢父 不贪帝位隐箕烟,名利抛开尊大贤。 大树筑巢清淡过,山中义士寿神仙。 ---------------------------------------------------------------------------- 时间:三皇五帝之尧管理时期许由是尧舜时代的贤人。帝尧在位的时候,据说曾想把君位传给他,遭到了他的严词拒绝。他逃到了箕山隐居起来,帝尧想请他出任九州长官,他跑到颍水边洗耳,表示不愿意听这种话。以自己淡泊名利的崇高节操赢得了后世的尊敬,从而被奉为隐士的鼻祖。巢父也是同时期的隐士。是阳城(今山西洪洞)的大贤。山居不营世利,在树上筑巢而居,时人号曰巢父。传说活到一百岁的时候,他老人家骑着仙鹤而去。许由在历代人心目中的高洁形

象和深远影响,使得许由被誉为“高义之士”、“隐士鼻祖”七绝:中国古代历史上十大隐士点评2伯夷、叔齐 相互让贤居海湾,周公尊重留权班。 淡然一笑轻摇手,还是无官心最闲。 ----------------------------------------------------- 相传伯夷、叔齐是商朝末年孤竹国(政治中心在今河北省卢龙县西,包括今迁安市、迁西县、滦县等地)国君的长子和三子。生卒年无考。孤竹国国君在世时,想立叔齐为王位的继承人。他死后叔齐要把王位让给长兄伯夷。伯夷说:“你当国君是父亲的遗命,怎么可以随便改动呢?”于是伯夷逃走了。叔齐仍不肯当国君,也逃走了。百姓就推孤竹国君的二儿子继承了王位。伯夷、叔齐兄弟之所以让国,是因为他们对商纣王当时的暴政不满,不愿与之合作。他们隐居渤海之滨,后来周族在西方强盛起来,周文王是位有道德的人,兄弟2人便长途跋涉来到周的都邑岐山。武王派周公姬旦前往迎接。周公与他们立书盟誓,答应给他们兄弟第二等级的俸禄和与此相应的职位。他们2人相视而笑说:“奇怪,这不是我们所追求的那种仁道呀。 七绝:中国古代历史上十大隐士点评3鬼谷子 清溪鬼谷道非凡,奇术通天有本传。 弟子众多才智广,纵横四海大名宣。 ---------------------------------------------------------------------------

[商纣王叫什么名字]商纣王的原配王后姜王后(Word可编辑版)

[商纣王叫什么名字]商纣王的原配王后姜 王后 (最新版) -Word文档,下载后可任意编辑和处理- 姜王后,明代著名作家许仲琳的小说《封神演义》中的人物。后姜子牙封神时,被封为太阴星。下面是烟花美文网小编为大家整理的商纣王的原配王后姜王后,希望大家喜欢! 姜王后为何惨死 妲己与纣王没日没夜的饮酒作乐,众朝臣劝奏纣王无效,于是面见姜王后,希望她出面点醒纣王,让纣王以国事为重。 姜王后拿着众朝臣联名上书的走着去面见纣王。没想到刚好看见纣王与妲己的奢靡的生活,于是请求纣王将妲己这个狐媚君王的人赶出宫去。纣王当时只是喜欢妲己喜欢的紧,怎么会同意将她赶出宫去,继而斥责王后退下。 商容因劝谏纣王而惹怒了纣王被驱逐,于是去面见姜王后,告诉他自己被妲己等人陷害的事情。姜王后听后,愤怒不已,立即找苏妲己当面质问并打了她,纣王忽然赶到,喝令姜王后住手,妲己虽然逃过了一劫,但也因这两件事开始对姜王后产生恨意,决心设计陷害姜

王后。 费仲等人正在向纣王献计之时,突然有人禀报说妲己在后宫中邪。纣王立马让御医赶去为妲己诊治,不料申公豹忽然出现,借除妖邪之名做法,诬陷姜王后在宫中实施妖术陷害妲己。姜王后抵死不认,却被申公豹利用邪术,在床底下搜出证据,姜王后有口难辩,只能被缉拿。 纣王最后还要逼问姜王后幕后主使是谁,姜王后自然不知道。妲己此时还假惺惺的替姜王后求情激怒姜王后。使得纣王大怒,将姜王后双眼刺瞎双手炮烙,最终含恨而亡。 姜王后托梦 姜王后是一位难得的贤后。妲己自入宫以来,不分昼夜的与商纣王一起寻欢作乐,姜王后得知后,斥责妲己魅惑君主,反遭妲己记恨,与侍女一同密谋,使出毒计,陷害姜王后。 半夜里,有刺客闯入纣王寝宫,被侍卫抓获后,一口咬定自己是奉了姜王后的命令前来杀害纣王。姜王后虽然极力否认,但纣王当时已经被妲己所迷惑,丝毫不顾念夫妻之情。为了逼迫姜王后招供,竟然让人活生生地挖走了她的一只眼睛。但是妲己还在旁边煽风点火,于是姜皇后最后还被烙手。刺客被押到姜王后面前与她当面对质时,仍然一口咬定是王后派他前去行刺的。 姜王后的两个儿子听到母亲被害的消息,匆匆赶回宫中。姜王后见到儿子最后一面后,含恨死去。殷郊一怒之下斩杀了刺客,并扬言说要替母亲报仇。妲己直到最后还在教唆纣王要斩草除根,于是昏庸

影响世界的十大中国历史名人

影响世界的十大中国历史名人 NO.1孔子 孔子,公元前551年9月28日(农历八月廿七)~公元前479年4月11日(农历二月十一)名丘,字仲尼,春秋鲁国人,汉族,英文:Confucius。生于鲁国陬邑昌平乡(今山东曲阜市东南的鲁源村)。逝世后葬于曲阜城北泗水之上,即今日孔林。孔子是春秋末期的政治家、思想家、教育家、儒家学的派创始人。 据《史记·孔子世家》记载,孔子的祖先本是殷商后裔。周灭商后,周成王封商纣王的庶兄,商朝忠正的名臣微子启于宋。建都商丘(今河南商丘一带)。微子启死后,其弟微仲即位,微仲即为孔子的先祖。自孔子的六世祖孔父嘉之后,后代子孙开始以孔为姓,其曾祖父孔防叔为了逃避宋国内乱,从宋国逃到了鲁国。孔子的父亲叔梁纥(叔梁为字,纥为名)是鲁国出名的勇士,叔梁纥先娶施氏,生九女而无一子,其妾生一子孟皮,但有足疾。在当时的情况下,女子和残疾的儿子都不宜继嗣。叔梁纥晚年与年轻女子颜氏生下孔子。由于孔子的母亲曾去尼丘山祈祷,然后怀下孔子,又因孔子刚出生时头顶的中间凹下,像尼丘山;故起名为丘,字仲尼(仲为第二的意思,叔梁纥的长子为孟皮,孟为第一的意思)。孔子三岁的时候,叔梁纥病逝,之后,孔子的家境相当贫寒。由于种种原因,孔子在政治上没有过大的作为,但在治理鲁国的三个月中,足见孔子无愧于杰出政治家的称号。政治上的不得意,使孔子可将很大一部分精力用在教育事业上。孔子曾任鲁国司寇,后携弟子周游列国,最终返回鲁国,专心执教。孔子打破了教育垄断,开创了私学先驱。孔子弟子多达三千人,其中贤人72,其中有很多皆为各国高官栋梁。 孔子无疑是中国传统文化的主要代表人物。汉代已有人称孔子为“素王”。清代统治者封给他一个称号:“大成至圣文宣王”,大概是二千多年中读书人的最高头衔。宋明理学家甚至说过更加极端的话:“天不生仲尼,万古长如夜。”这就是说孔子是宇宙间的太阳,没有他的降临,人类至今只能在黑暗中摸索。难怪明代思想家李贽对此嘲笑说:怪不得三皇五帝时代的人们白天都点着蜡烛在走路。 评语:“孔子学说只强调个人的责任而不是个人的权利。根据以这种哲学来保持国内和平繁荣所发挥的作用而论,大体说来,中国是地球上治理得最佳的地区。”

帝辛

帝辛 纣王殷帝辛名受。“纣”是周人给他的谥号。《吕氏春秋·功名》说:“注贱仁多累曰纣。”又,汉代蔡邕《独断》中说:“残义损善曰纣”。总之,纣是一个恶名,是后人定的称呼。上古之时,夏代称“后”,商代称“帝”,周代称“王”。所以,“纣王”的称呼绝对不是商代当时的称呼,更不是帝辛的名字,只是后人通俗的叫法。据说,帝辛天资 聪颖,闻见甚敏;稍长又材力过人,有倒曳九牛之威,具抚梁易柱之力,深得帝乙欢心。时帝乙都沫已十有七载,帝乙崩,帝辛继位。纣王帝辛,是商朝第三十代君主,也是商朝的亡国之君。纣王除了天资聪颖、领悟力奇高之外,也是少见的大力士。关于纣王的一切,大多仅限于历史记载,对于纣王的魔性来源,却决少有人知道。没有人知道纣王的魔力到底有多强,所以对于纣王的一切只能用空白来形容。 帝辛(?--约公元前1066),本名受德,帝号辛王,后世称商纣王,是商朝最后的一个君主,都于沫,改沫邑为朝歌(今淇县)。 帝乙死,应立长子启,因启毒贱不能立,而立少子辛为帝。帝辛自幼聪敏过人。《荀子·非相篇》说帝辛"长巨姣美,天下之杰也;筋力超劲,百人之敌也。“《史记·殷本记》也说"帝纣资辨捷疾,闻见甚敏,材力过人,手格猛兽”。 帝辛继位后,重视农桑,社会生产力发展,国力强盛。他继续发起对东夷用兵,打退了东夷向中原扩张,把商朝势力扩展到江淮一带。特别是讨伐徐夷的胜利,把商朝的国土扩大到山东、安徽、江苏、浙江、福建沿海。帝辛对东南夷的用兵,保卫了商朝的安全。毛泽东在评价帝辛时说:"其实纣王是个很有本事、能文能武的人。他统一东南,把东夷和平原的统一巩固起来,在历史上是有功的。"帝辛统一东南以后,把中原先进的生产技术和文化向东南传播,推动了社会进步和经济发展,促进了民族融合,郭沫若在一首诗里说:“但缘东夷已克服,殷人南下集江湖,南方因之惭开化,国焉有宋荆与舒”。 帝辛敢于革除先王旧弊,不再屠杀奴隶和俘虏。而是让他们参加生产劳动,补充兵源,参军作战。他蔑视陈规陋俗,不祭祀鬼神;他选贤任能,唯才是用,不论地位高低;择后选妃,不分出身贵贱,立奴隶之女妲已为后。宠幸倍之,唯言是从。 帝辛在位后期,居功自傲,耗巨资建鹿台,造酒池,悬肉为林,过着穷奢极欲的生活。使国库空虚。他刚愎自用,听不进正确意见,在上层形成反对派,杀比干,囚箕子,失去人心。他在讨伐东夷之时,没有注意对西方族的防范,连年用兵,国办衰竭,对浮获的大批浮虏又消化不了,造成负担。 约公元前1066年,周武王联合西方11个小国会师孟津,乘机对商朝发起进攻,牧野之战,大批浮虏倒戈,周兵攻之朝歌。帝辛自焚于鹿台。商亡。 帝辛死后,葬于淇水之滨,今墓尚存。 殷帝辛名受,“天下谓之纣”,人称殷纣王。为帝乙少子,以母为正后,辛为嗣。帝纣天资聪颖, 闻见甚敏;稍长又材力过人,有倒曳九牛之威,具抚梁易柱之力,深得帝乙欢心。时帝乙都沫已十有七载,帝乙崩,帝辛继位。 即位后的纣王,在父师长箕子、少师比十五上,时常用先公先王的赫赫功业,名臣贤相的诰言警语的劝谏教育下,也曾励精图治,以期增光先王,宏振邦。所以当时的政治也还清明,四海也还宾服。只是江淮间的夷人,还时有内侵。帝辛八年,九月甲子卜,“征夷方”,纣王决心御驾亲征,彻底制服夷人。帝都的九月,沫邑柿叶染丹,淇滨竹林叶翠。英姿飒爽的纣

助纣为虐成语故事

助纣为虐成语故事 商纣王是历史上臭名昭著的暴君,成语“助纣为虐”说的是妲己不仅荒淫狐媚,而且惨无人道,为了满足自己的变态心理,鼓动纣王设计出许多令人惊心动魄的酷刑,进一步加剧了纣王的荒淫残暴。 话说秦末农民起义最后以刘邦的胜利而结束。当时,刘邦领兵攻破武关以后,长驱直入,打到了蓝田,在蓝田以北完全歼灭了秦国的兵力。秦王子婴见大势已去,无奈之下穿上丧服,颈上系着丝条,捧着传国玉玺,乞求投降,刘邦领兵进入秦国的国都咸阳。 刘邦驻兵咸阳城后,见宫殿壮丽宏伟,奇珍异宝数不胜数,美女如云,便想留在宫中好好享受一番。当时的武将樊哙劝刘邦不要舍本逐末,可是刘邦根本听不进去。张良又劝刘邦说:“今始入秦,即安其乐,此所谓助桀为虐。” 张良这番话的意思是说,我们之所以能够来到咸阳,主要是因为秦国残暴无道。我们应该替天行道,消灭残余势力,改变秦朝的奢侈和淫乐,实行艰辛朴素来号召天下。现在您才占领了秦国,就要享受秦王所享受的快乐,这是“助纣为虐”的行为。 刘邦认为张良的话有道理,于是撤兵咸阳,把军队驻扎在霸上。 ——《史记·留侯世家》 【助纣为虐的意思】帮助坏人干坏事。纣,商朝末期的暴君商纣王;虐,暴行。 【活学活用】他居然助纣为虐,作出如此伤天害理之事,难道就

不怕遭天谴吗? 【妙语点拨】刘邦率军攻占咸阳后,受到美女与钱财的双重诱惑,一时之间丢失方向,想逗留在咸阳城好好享受一番。庆幸的是,大将樊哙与谋士张良均认为此举会失去民心,与秦朝的奢侈和淫乐无异,便直言劝谏。最终,刘邦退守霸上。这充分说明刘邦是个比较能接纳良言的开明之人。这也正是他后来能君临天下的重要原因之一。再者,张良通过列举商纣王与秦的暴政与骄奢导致亡国的悲剧,警醒刘邦。这种以史为鉴的说服术也尤为高明。 【近义】为虎作伥、为虎添翼 【反义】助人为乐、除暴安良

史上最全地伟人地名字大全

史上最全的伟人的名字大全 伟人,是指那些有着卓越成就,广为人知的,深受后世敬仰的人,细数中外悠久的历史有不少的伟人,正所谓江山代有人才出,各领风骚数百年。时至今日,我国的伟人你知道的有多少呢?国外的伟人你知道的又有多少呢?每个年代的都有涉及不同领域的伟人,接下来就让小编带着大家熟悉一下国内外悠久历史上各种伟人吧!同时通过这么多伟人的名字的能对你给孩子起名带来一定的帮助。 中国古代有名的皇帝名字: 秦皇嬴政、汉高祖刘邦、光武帝刘秀、汉明帝刘庄、隋文帝杨坚、唐太宗李世民、唐玄宗李隆基、女皇武则天、宋太祖赵匡胤、宋仁宗赵祯、元太祖铁木真、明太祖朱元璋、汉武帝刘彻、乾隆大帝弘历、汉文帝刘恒、雍正帝胤禛、清圣祖康熙。 中国古代有名的诗人名字: 李白、陶渊明、苏轼(苏东坡)、杜甫、王维、李清照、辛弃疾、李煜、纳兰容若、李商隐、杜牧、范仲淹、欧阳修、柳宗元、刘长卿、刘禹锡、屈原、王昌龄、白居易、陆游、韦应物、王勃、张若虚、柳永、周邦彦、韦庄、杜荀鹤、岑参、吴文英、杨万里、庾信、贺知章、孟浩然、王安

石、李贺、王之涣。 中国古代有名的政治家名字: 殷商:伊尹;西周:周公旦,吕尚(姜子牙);东周:春秋-管仲,孙叔敖,子产,李悝,范蠡;战国-田文(孟尝君),无忌(信陵君),赵胜(平原君),黄歇(春申君),商鞅,苏秦,张仪,吕不韦;秦:李斯;汉:张良,萧何,曹参,陈平,周勃;三国:曹操,诸葛亮;东晋:谢安,王导;北魏:拓拔宏(元宏);唐:李世民,武则天,房玄龄,杜如晦,魏征,长孙无忌,禇隧良,姚崇,宋璟;宋:范仲淹,王安石,司马光,欧阳修,富弼。 中国古代有名的女人的名字: 武则天、王昭君、钟无艳、西施、甄洛、文成公主?、貂蝉、花木兰、吕雉?、赵飞燕、虞姬、李清照、孝庄皇后、蔡文姬、班昭、薛涛、黄道婆、萧燕燕、秋瑾、朱淑真、冯小青、红宣娇、梁红玉、杜秋娘、卓文君、唐婉、李季兰、马湘兰、上官婉儿、傅善祥、顾眉生、胡充华、花蕊夫人、卫子夫。 伟人的名字大全 具体中国历史伟人名字及分类:

商朝之故事 商纣王之死商纣王是历史上的暴君

商朝之故事商纣王之死商纣王是历史上的暴君,他置国家大事于不顾,整 天花天酒地,过着醉生梦死的生活。有一年,商的属国苏国给纣王送来一位美女叫妲己,特别受到纣王的宠爱。妲己是个脾气很怪的女人,纣王为了取得妲己的欢心,就派人挖了一个大池子,里面倒满了酒,池子周围移植有很多树木,树枝上挂着肉块。然后派许多青年男女在酒池里洗澡,相互追逐嬉乐,有谁能从酒池里跃身而起咬到树枝上挂的肉,还可以得到奖赏。这就是历史上所谓的“酒池肉林”。妲己喜欢看这种游戏,每次看她都笑。纣王为博取妲己的笑,几乎每天都要举行这种游戏。商纣王为了搜括民财,就在都城朝(zhāo)歌,造了一个高大的建筑物,专门贮存从全国各地搜括来的金钱。这个高大的建筑物叫鹿台。另外还建造了一个很大的仓库,专门囤积从老百姓手中掠夺来的粮食。百姓们生活在水深火热之中,于是纷纷起来反抗。一有反抗,纣王就派大兵去镇压,百姓们成群结队逃亡,到邻国去寻找活路。这样一来,反而使邻国逐渐强盛起来。纣王对自己手下的大臣,也采用残酷镇压的手段,谁不听他话,人头就会落地。他知道姐己喜欢新奇,于是就发明一种刑具,以杀人供妲己取乐。这个刑具是一根空心的铜柱子,将要处死的人绑在这根铜柱子上,然后在空心铜柱子中烧火,把铜柱烧得通红,被绑着的受刑人在痛苦地挣扎,最后被活活烤死。妲己喜欢看受刑人死亡前的痛苦挣扎,一看这个场面她就笑。纣王为了使妲己笑颜常开,每天都寻找理由杀人,供妲己取乐。这种酷刑叫“炮烙”。纣王手下有一个耿直的大臣叫梅伯,对纣王用“炮烙”杀人很为不满。他不顾自身安危,劝说纣王取消这种酷刑。纣王不但不听梅伯的劝说,反而笑嘻嘻地对梅伯说:“其实‘炮烙’并不残酷,死的人也并不痛苦,你不信可以自己试试。”说完就沉下脸,一挥手,叫宫殿卫士用长矛把梅伯逼近空心铜柱,剥去梅伯的衣服,把他绑在空心铜柱上。梅伯被烧红的铜柱烤得撕心裂肺地惨叫。纣王望着梅伯说:“怎么样,不像你想的那么残酷吧?”说过又叫人把梅伯放下。梅伯对纣王说:“大王,炮烙太残酷了。为人君的应当仁慈,你这样简直是罪大恶极!这样下去,百姓们都要起来反叛你的,商朝的江山就要断送在你手里了。” 纣王一听,勃然大怒,一挥手,叫卫士再把梅伯绑到铜柱上,点火再烤。梅伯对纣王说:“大王,请你答应我,老臣是最后受炮烙之刑的人。这样老臣死而无怨。” 这时,在朝的大臣也都一起跪下替梅伯求情。纣王对众大臣说:“好吧,看在你们大家的面子上,免去‘炮烙’之刑,改成杀头,然后再将他剁成肉酱。你们大家都尝尝这烤得半熟的肉酱的味道,记住梅伯的教训,今后不能随便诽谤我。” 卫士杀了梅伯后,又将他的尸体剁成了肉酱,盛在盘子里,分给大臣们吃。在纣王面前,众大臣谁敢不吃?只好闭上眼,把人肉酱吃了下去。梅伯之死,吓得众大臣再也没人敢劝说纣王了。为了使周围的各附属国都慑服商朝,纣王把姬昌、九侯、鄂侯3 位诸侯首领召进京城,让这3 个人分管全国各地的诸侯。这3 个人的官衔叫“方伯”。国内如果有哪个诸侯造反,就由管辖的“方伯”领兵去镇压。 3 位“方伯”带着家属住进京城不久,有一次,纣王到九侯家去玩,见九侯的女儿长得漂亮,就暗示九侯把女儿送进宫给纣王作妃子。九侯不敢不答应,只好把女儿送进宫。可是九侯的女儿早就知道纣王是个昏君,进宫后对纣王总是爱理不理的,整天面带愁容。有一次,纣王下令,一定要她笑,不然就把她杀了。她对纣王说:“把我杀了吧,我在你身边比死还痛苦。” 纣王一气之下,就将她杀了。九侯得到女儿死亡的消息,放声大哭。不料,这件事被纣王安插在九侯身边的宠臣费仲知道了,立即向纣王告密。纣王召九侯、鄂侯和姬昌3 位“方伯”进朝。姬昌预感到这次召

纣王原名叫什么

纣王原名叫什么 纣王,也称商纣王,我国古代商朝时期第三十二位君主,名字为受,姓氏为子。后世称他为“帝辛”。下面是有关于纣王原名,欢迎参阅。 商纣王帝辛的名字很多,纣王是后世因他暴行而对他的称呼之一。商朝王室的姓氏为子,据史料记载,他的名字为受,受德,为辛。因为他是商朝的帝王,因此后世也有人他为帝辛。因为他的姓氏,所以他也叫子辛。他臭名昭著、暴虐无道、穷奢极欲、昏庸无能、沉迷酒色,这些大概就是人们对他的印象了。“商纣王”这个名字是参入后世对他的评价的,商纣王也叫殷纣王。查询字典,“纣”是指荒淫无道、草菅人命的商纣王,似乎是他创造了这个字,并且赋予这个字如此讽刺又深刻的意义。商纣王在朝歌被破之后自焚而死。古代的人,最早的时期有名、有表字、有号。商纣王的名字很多,根据史料记载,也难以找出。也许他的表字和号在他的各个名字之中。 不管曾经的帝王如何如何,荒淫无道或者穷奢极欲,商纣王,这个带上了后世评价色彩的名字。历史上的,不论丰功伟绩还是虐迹斑斑,都是让后人评价的。纣王帝辛,这个带有恨意的名字,表现出了后世对他的批判。 殷纣王的资料殷纣王,商朝时期的最后一位皇帝。纣王年轻时天资聪明,口才过人,行动敏捷,接受能力也强,而且非常力气大,据

说能空手与猛兽打斗,是一个能文善武的强人。纣王继承王位后振奋精神,设法把国家治理好,致力改革,发展生产,不杀奴隶,改变陈旧的观念。 曾经在深山操练军队,铸造兵器,率领重兵征服其他地方族人。他把其他族人和中原统一起来,把中原一些先进的文化带到了淮河、长江流域一带,这为后来中华名族的统一打好了基础。纣王征服其他名族以后,国土得到了扩大,他致力于发展农业,人民的财粮增多,生活富足。但是征服其他名族的胜利却使得纣王骄傲跋扈起来,特别是晚年的纣王,昏庸无道,沉迷酒色,不理朝政。纣王对苏妲己之言惟命是从,肆意杀害无辜,群臣进谏不予理睬。纣王的叔父手足不是被杀就是装疯卖傻得以保命,众叛亲离。后来周武王乘机联合众族,数万强兵,与纣王会战,纣王仓皇组织奴隶应战,却不想节节败退,最后逃到露台自焚身亡。 然而后人对纣王却是有争论的,纣王在中国历史上长期以来被认为是庸君,再加上后人的想象,把这一段历史写成了《封神榜》。不过,有观点认为,很多对纣王方面的评价存在着历史的偏差。有些文书对他的指责却不多,甚至有些文书称赞纣王的是一位难得的英王。无论如何纣王征服其他名族,经营东南,把其他名族和当时中原统一巩固起来在历史上是功不可没的。 纣王封的神作为一个九零后,纣王的大名对于我来说那可谓是如雷贯耳。并且我相信,在互联网如此发达的今天,是没有多少人不知道纣王这个人的。人们每每一提到他,给他的评论都是都是好色、昏

中国历史人物列表

中国历史人物列表 十大明君 千古一帝---秦始皇 布衣皇上---刘邦 盛世明君---李世民 风流女皇---武则天 士兵皇帝---赵匡胤 大明太祖---朱元璋 一代天骄---成吉思汗 开创盛世---康熙 一代明君---雍正 风流倜傥---乾隆 十大后妃 野鸟皇后---吕雉 挽歌圣手---王政君 魂断金城---贾南风 太和改制---冯氏 独孤奇妒---伽罗

乱世惊鸿---张氏 铁马红颜---萧燕燕垂帘风流---刘娥 草原之花---布木布泰铁血太后---慈禧 十大奸臣 谮忠祸吴---伯喜 朝廷叛逆---刘濞 弑君跋扈---尔朱荣盛唐大奸---杨国忠三起三落---蔡京 一代国贼---张邦昌生财有道---阿合马马屁天王---严嵩 跋扈第一---鳌拜 第一贪官---和绅 十大阴谋家 伪忠伪孝---王莽 豪强独夫---董卓 虚伪狡诈---司马昭口蜜腹剑---李林甫

外憨内奸---安禄山反复无常---朱温 汉奸鼻祖---秦桧 湖上平章---贾似道红颜一怒---吴三桂窃国大盗---袁世凯 十大才女 史笔千秋---班昭 名垂千古---蔡文姬凤仪高迈---谢道韫雁过留声---薛涛 道观哀艳---鱼玄机出水芙蓉---花蕊夫人词国俊杰---李清照断肠英女---朱淑真纺织大师---黄道婆巾帼英雄---秋瑾 十大宰相 成就霸业---管仲 芝过昭著---李斯 开国丞相---萧何 权术之王---曹操

千古名相---诸葛亮知人善任---狄仁杰佐定天下---赵普 北国卧龙---耶律楚材独裁良相---张居正 十大商人 富甲陶朱---范蠡 营国巨商---吕不韦官商大鳄---桑弘羊实业巨子---张骞 商界巨擘---盛宣怀第一商人---胡雪岩火柴大王---刘鸿生家族首富---孔祥熙地产大王---徐润 双栖勇士---章乃器 十大名臣 天下归心---周公 改革斗士---商鞅 流芳千古---房玄龄千秋镜鉴---魏征 改革大师---王安石

中国影响世界的十大名人

中国影响世界的十大名人 中国是亚非大河流域四大文明古国之一。中国是有悠久历史的礼仪之邦,具有光荣革命传统的中国人民曾经深受儒家天下封建专制主义旧社会礼教(儒教)的愚弄和残害;在19世纪被打开国门后吸收了大量西方文明成果,革故鼎新,与时俱进,尤其是新中国成立并实行改革开放以来,中国取得了伟大的文明进步,以中国共产党为先进代表的中国人民正在实现中国特色社会主义现代化的新长征进程中迎来中华民族的伟大复兴,争取为人类和平与发展的崇高事业作出更大的贡献。 中国在三千多年前的商朝就有了自己的文字(甲骨文)。在先秦时代,中国就有了老子、墨子、孔子等伟大的思想家,《道德经》《诗经》《春秋》《论语》等古典名着。 旧中国深受儒家文化影响。儒家经典主要有儒学十三经:《诗经》《尚书》《周礼》《仪礼》《礼记》《周易》《左传》《公羊传》《谷梁传》《论语》《尔雅》《孝经》《孟子》。儒家本有六经,《诗经》《尚书》《仪礼》《乐经》《周易》《春秋》。秦始皇“焚书坑儒”,据说经秦火一炬,《乐经》从此失传;东汉在此基础上加上《论语》《孝经》,共七经;唐时加上《周礼》《礼记》《春秋公羊传》《春秋榖梁传》《尔雅》,共十二经;宋时加《孟子》,后有宋刻《十三经注疏》传世。明朝时依据程朱为代表的理学思想编成了《五经大全》《四书大全》《性理大全》,成为在科举考试中的基本教材,由此禁锢了人们的思想《十

三经》是儒家文化的基本着作,就传统观念而言,《易》《诗》《书》《礼》《春秋》谓之“经”,《左传》《公羊传》《谷梁传》属于《春秋经》之“传”,《礼记》《孝经》《论语》《孟子》均为“记”,《尔雅》则是汉代经师的训诂之作。后来的《四书》指是指《大学》(《礼记》中一篇)《中庸》(《礼记》中一篇)《论语》《孟子》,五经则指:《周易》《尚书》《诗经》《礼记》《左传》。 NO1. 孔子 孔子,公元前551年9月28日(农历八月廿七)~公元前479年4月11 日(农历二月十一)名丘,字仲尼,春秋鲁国人,汉族,英文:Confucius。生于鲁国陬邑昌平乡(今山东曲阜市东南的鲁源村)。逝世后葬于曲阜城北泗水之上,即今日孔林。孔子是春秋末期的政治家、思想家、教育家、儒家学的派创始人。 据《史记·孔子世家》记载,孔子的祖先本是殷商后裔。周灭商后,周成王封商纣王的庶兄,商朝忠正的名臣微子启于宋。建都商丘(今河南商丘一带)。微子启死后,其弟微仲即位,微仲即为孔子的先祖。自孔子的六世祖孔父嘉之后,后代子孙开始以孔为姓,其曾祖父孔防叔为了逃避宋国内乱,从宋国逃到了鲁国。

还原历史上真实的商纣王 坚决给商纣王翻案

还原历史上真实的商纣王坚决给商纣王翻案 商纣王明明是一位有作为的君王,把商纣王打入大罪大恶的帝王行列,实在荒唐。 在周朝早期,甚至整个西周时期,世人并没有对商纣王评价那么低,基本还在正常范围内。对商纣王的丑化主要是东周以后的事情,春秋时期主要是周王室及其大夫们主导对纣王的丑化,当时诸侯力量崛起,周天子已经不能有效控制天下,有被诸侯取而代之的危险。因此积极丑化商纣王,为其祖上反商建周寻找道德借口,称祖上反商建周是讨伐纣王的暴戾,而周天子并无暴戾失德之处,以免诸侯们依汤武革命之例反周。 其实历史上真实的商纣王,作为奴隶制度下的君王,确实存在很多暴戾之举,但与历史上的其他帝王相比,并不显得更加暴戾。而商的灭亡,往小里说是周文王、武王处心积虑,造反作乱的结果,往大里说是先进文化和生产力取代落后文化和生产力的结果。大者改日再说,先说小者。 商汤所建立的商王朝,历经初兴、中衰、复振、全盛、寖弱诸阶段后,到了商纣王(帝辛)即位时期,已步入了全面危机的深渊。在封王的统治下,殷商王朝政治腐败、刑罚酷虐,连年对外用兵,民众负担沉重,痛苦不堪;贵族内部矛盾重重,分崩离析,从而导致了整个社会动荡不安,出现了“如蜩如螗,如沸如羹”的混乱局面。 与日薄西山、奄奄一息的商王朝形成鲜明对比的是:商的西方属国——周的国势正如日当中、蒸蒸日上。公刘、古公亶父、王季等人的积极经营,使周迅速强盛起来,其势力伸入江、汉流域。文王姬昌即位后,任用熟悉商朝内部情况的贤士吕尚,“阴谋修德以倾商”,积极从事伐纣灭商的宏伟大业。 到周文王时,他积极修德行善,裕民富国,广罗人才,发展生产,造成“耕者九一,仕者世禄,关市讥而不征,泽梁无禁,罪人不孥”的清明政治局面。他的“笃仁、敬老、慈少、礼下贤”政策,赢得了人们的广泛拥护,巩固了内部的团结。在修明内政的同时,他向商纣发起了积极的政治、外交攻势:请求商纣“去炮烙之刑”,争取与国,最大限度孤立商纣。文王曾公平地处理了虞、芮两国的领土纠纷,还颁布“有亡荒阅”(搜索逃亡奴隶)的法令,保护奴隶主们的既得利益。通过这些措施,文王扩大了政治影响,瓦解了商朝的附庸,取得了“伐交”斗争的重大胜利。 在处理商周关系上,文王表面上恭顺事商,以麻痹纣王。他曾率诸侯朝觐纣王,向其显示所谓的“忠诚”。同时大兴土木,“列侍女,撞钟击鼓”,装出一副贪图亨乐的样子,欺骗纣王,诱使其放松警惕,确保灭商准备工作能够在暗中顺利地进行。 在各方面准备工作基本就绪之后,周文王开始实施讨伐商的行动,第一个步是翦商羽翼,对商都朝歌形成战略包围态势。为此,文王首先向西北和西南用兵,相继征服犬戎、密须、阮、共等方国,消除了后顾之忧。接着,组织军事力量向东发展,东渡黄河,先后翦灭黎、邘、崇等商室的重要属国,打开了进攻商都——朝歌的通路。至此,周已处于“三分天下有其二”的有利态势。至此,伐纣灭商只不过是一个时间问题了。 就在这是文王去世,其子姬发继位,是为周武王。他即位后,继承乃父遗志,遵循既定的战略方针,并加紧予以落实:在孟津(今河南孟津东北)与诸侯结盟,向朝歌派遣间谍,准备伺机兴师。 而这时的商纣王,竟然没有进攻周,实在令人费解(虽然有一种说法是东夷族的反叛迫使纣王的攻周计划化为泡影,但我认为此说法不可信。当时商军主力在东南方向的作战因另

纣王暴君之谜

纣王暴君之谜 商代最后一个国王纣王在史书的描绘中是个残暴荒淫至极的人,历代都将他作为反面教材。很多人认为商朝的灭亡,完全与商纣的残暴有着因果关系。不过有观点认为商纣的残暴有很多是不存在的。相反他对中华民族社会和文化的发展有过巨大的贡献。果真是如此吗? 商朝最后一个国王是纣王,史书称他非常残暴,商纣王终日饮酒作乐,荒淫无度,他强迫成千上万的奴隶,花了长达7年时间,在都城朝歌建了一座周长3公里、高达千尺的鹿台。鹿台上楼观巍峨,亭阁秀丽,传说比夏桀的瑶台还要阔气。他还特别喜欢吃肉喝酒,便学着当年夏桀的样子,在宫院中挖了个大池子,里面灌满了酒。这个酒池很大,据说可以行船。又在池边的林木上挂上肉块,称作“肉林”。纣王和王公贵族们在“酒池肉林”中尽情享受。对广大的平民百姓,却实行残暴的统治,稍有冒犯便施之以酷刑,百姓们的生活真是苦不堪言! 商纣王这样荒淫残暴,很多正直的人都规劝他。他有个大臣叫梅伯, 对商王朝的存亡很担忧,就向商纣王进忠言,可纣王不但听不进去,还把梅伯施于炮烙酷刑。纣王的叔父比干也好言劝说,他却说:“我听别人说你是个圣人,长着7个心眼,今天我要把你的心挖出来,看个明白!”就这样一个忠心耿耿的大臣惨遭杀害了。这样一来,其他的人再也不敢规劝纣王了。 商朝的天下被纣王搞得乌七八糟,再也维持不下去了。这时候,周武王在姜太公的协助下率领大军来到了黄河南岸的孟津。消息传开,邻近部族首领们也纷纷前来助威。武王面对滔?舀的黄河,对周军将士和各部族的首领们说道:“我的祖先对上天是有功德的,因此一卜天,天就命令先王灭掉殷商,拯救万民。先王不幸早逝,归天前将重任托付于我。你们要全力协助,完成先祖的功业啊!”说罢下令渡

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