龙族人物简介
人物简介
路明非
路明非（Ricardo M. Lu），故事的主人公，最新章节里已经是卡塞尔学院的二年级学生。废柴、猥琐、窝囊、懦弱、缩卵，但是拥有复杂的感情，可以为一些无法接受的事冲动起来而拼上生命。高中时候曾经喜欢陈雯雯，目前单恋学姐陈墨瞳（诺诺）。特长是星际争霸，在卡塞尔学院的室友是芬格尔。血统级别：S级。
明非的亲人
?路麟城&乔薇尼：路明非的父母，卡塞尔学院荣誉校友，离家多年，杳无音讯，陆续寄几封没地址的信。
血统级别：S级。
?叔叔&婶婶：路明非12岁以后的监护人、抚养人，典型的中国小市民夫妇。每年从路明非的父母处收到巨额的抚养费，用它来支持路明非和自己的孩子路鸣泽在贵族学校读书，也用来满足自己的物资需求。
?路鸣泽：
o路明非的堂弟路鸣泽：路明非叔叔的孩子，与其一起就读于仕兰中学。身高160cm，体重160斤，典型的自我中心90后。零花钱很多，出手阔绰，中学里外号“泽太子”。
o路明非灵视中的路鸣泽：十三四岁，身穿礼服的亚洲男孩子，拥有一双不熄灭的黄金瞳。亲昵地称路明非为“哥哥”，对其百般调戏，极度腹黑。只在路明非的灵视中的时空里出现，也能带来具现
的早餐。路明非有在雷雨之夜与路鸣泽拥抱在一起的印象。诺诺被龙王诺顿杀死之后，跟路明非定
了一个恶魔契约：路明非可以对他进行四次召唤，每一次使用后他就会抽走路明非生命的四分之一，
全部取走后就会得到路明非的灵魂，在路明非真正感到绝望的孤独时会提前取走。签订契约后把路
明非作为客户来对待，希望路明非尽可能多召唤他以期尽早完成。送给路明非一台iphone，上面
显示着路明非剩余的生命。第一次交易时给了路明非一次性的言灵能力，斩杀龙王诺顿，并复活了
诺诺。第二次交易与路明非“合体”，凭借人类的身体，使用“七宗罪”帮路明非斩杀龙王芬里厄。
昂热曾拿出一幅速写，上面画着路明非和路鸣泽在学院钟楼上并肩而坐，并说了一句“好久不见”，
据此可以推断昂热认识路鸣泽，极有可能是敌非友，甚至可以猜测：路鸣泽=白王。
仕兰中学
?陈雯雯：路明非的初恋+暗恋对象，喜欢穿白裙子，是路明非心目中宜家宜室的好老婆形象。在路明非收到卡塞尔学院的入学通知前曾试图向其告白，结果失败。不过因为诺诺的高调出现，反而让他在同学们面前有了不一样的评价。卡塞尔面试失败。
?赵孟华：路明非同学，在路明非打算向陈雯雯告白抢了先机，反而利用了路明非一把。家教是美国人，说得一口流利的英语，但是却在卡塞尔的面试上很轻松的被刷了下来。
?苏晓樯：路明非同学，很高调的女生，喜欢赵孟华。老爸是个暴发户，上学第一天看到陈雯雯吸引了众男生的眼光，被气个半死。初中时在美国住过一年，卡塞尔面试失败。
?刘淼淼：路明非同学，学校里的钢琴小美女。卡塞尔面试失败
卡塞尔学院
校长和教师
?希尔伯特·让·昂热：卡塞尔学院校长，屠龙战士，年龄超过130岁、经历了整个20世纪的老人。纯黑色的西装革履，银发整齐，风度翩翩，活力不输给年轻人。拥有“言灵·时间零”，使用卡塞尔家传的亚特坎长刀折断的的刀头打成的折刀作为武器，可以对初代种造成巨大杀伤。少年时代时与路山彦与梅涅克·卡塞尔是好友，是狮心会最初的成员。与路明非的父母有交情，十分信任路明非。一切行为以彻底屠灭纯血种为目的。血统级别：S级。
?守夜人：卡塞尔学院副校长，曼施坦因教授之父，辅助昂热执掌卡塞尔的老人，年龄甚至超过了昂热。幽默搞笑，热爱冷笑话，喜欢中国文化，平时做牛仔打扮。常年居住在学校的钟楼上，饮烈酒看西部片和色情片，典型的宅男。拥有“言灵·戒律”，领域内可以阻止血统低于他的混血种使用言灵。根据他与昂热的对话，他的血统甚至高于昂热，仅次于四大龙王，故而血统级别必定为S级。
?古德里安教授：卡塞尔学院资深教授（但是尚不是“终身教授”）。诺诺幼时的监护人。喜欢和欣赏路明非，路明非的导师和接引者，是个老顽童一样的人物，幽默搞笑脱线，喜欢研究，研究的时候极其忘我。
拥有言灵，言灵开启后大脑潜力爆发，可以拥有超强记忆力。
?格尔德·鲁道夫·曼施坦因教授：卡塞尔学院风纪委员会主任，副校长“守夜人”之子。古德里安教授的死党，两人从同一个精神病院进入卡塞尔。诺诺的导师曼斯教授死亡后，曼施坦因成为诺诺的导师。拥有“言灵·蛇”。除了学校纪律，也管理学校财务，惜金如命。
?冯·施奈德教授：执行部负责人，楚子航的导师。参加过了格陵兰冰海行动并重伤，需要随身携带呼吸器。
面孔可怖，举止严肃冷峻，很少有人喜欢跟他打交道。言灵十分危险。信任楚子航，但为其血统而顾虑。
?曼斯·龙德施泰特教授：“摩尼亚赫”号拖船的船长，叶胜、酒德亚纪和诺诺的导师，与诺诺的生母和养母有交情。拥有“言灵·无尘之地”。
?富山雅史教授：卡塞尔学院唯一的实习牧师和心理医生，掌管学院里的礼拜堂。学院内没有人信仰基督教，教堂是作为婚礼场所准备的。
学生
?恺撒·加图索：意大利人，四年级，英俊霸气的高年级男生，诺诺的男朋友。学院学生会的领袖，和楚子航是对头，两人各自代表社团一争高下。家族巨富，一掷千金，性格高傲，有一辆哈雷摩托（被老唐/诺顿毁坏）；还有一辆布加迪威龙轿车，但在“自由一日”那天与楚子航的赌斗中输给了路明非。使用一双沙漠之鹰和猎刀“狄克推多”作为武器，枪法刀法很高。拥有59号“言灵·镰鼬”，听力超群，在第二部中为了对付鬼车鸟，通过爆血而将其提升至“吸血镰”。对于家族采取不服从乃至于背叛的姿态。血统级别：A级。
?陈墨瞳：美籍华裔，三年级，昵称诺诺，美籍华人，路明非师姐和暗恋对象，也是他见到的第一个卡塞尔在读生。性格火爆飞扬，讲义气重感情，而且身手敏捷，搏击技术不弱。无言灵。在《火之晨曦》末尾中被龙王诺顿杀死，但是路明非用自己特有的言灵“不要死”将她逆天地救活了。自称孤儿，但实际上有一个很有钱的父亲、养母和一个永远长不大的婴儿弟弟“Gates”（又称“钥匙”），Gates拥有“言灵·门”。
诺诺是恺撒的女友，两人已经私下订婚，其婚事凯撒的家族尚未表态，但学院表示反对。在《悼亡者之瞳》结尾，族长弗罗斯特说，她其实是家族给恺撒准备的新娘。血统级别：A级。
?楚子航：中国人，三年级，路明非在仕兰高中的学长，比路明非早一年进入卡塞尔学院。狮心会领袖，和学生会的领导人物恺撒是对头，两人各自代表社团一争高下。使用日本刀“村雨”作为武器（在第二部中与大地与山之王的对战中毁损）。拥有编号89的危险级“言灵·君焰”和一双“永不熄灭的黄金瞳”，看到之后会自动发出“言灵·君王”，对拥有龙族血统之人产生震慑效果，使血统低于自己的对象暂时臣服于他（对S级血裔无效）。家庭复杂，在大人眼里是个惹人爱怜的好孩子，生父（死亡）是一个罕见的S级（拥有“言灵·时间零”），但是他的母亲只是一个普通人，所以楚子航的血统实际只有A级，而非表现出来的和被广泛认为的“超A”，这种表现是楚子航通过“爆血”强制提升了血统。在对战大地与山之王时三度“爆血”，释放了龙王之心，这时的实力已经接近于龙王。曾经两度进入亡者领域——“尼伯龙根”。
?苏茜：中国人，四年级，狮心会副长，诺诺一直以来的室友。楚子航的得力副手，单恋楚子航，但并非楚子航的女友。
?芬格尔·冯·弗林斯：德国人，九年级，路明非的废柴师兄、损友和室友，形容猥琐，吐槽得力,似乎有诸多黑历史。学院史上唯一的“九年级”，到第二部已留级五年，学院因他的血统降级而设立了G级。实际上身材很高大，在学院里曾经是凯撒一样的人物，在言灵学高级课程上拿的是A，在第二部中也有特工曾提到其数学位居当时学院第一。血统过去本为A级，实力强悍，为学院执行过大量高级任务，但在一次任务中受到了伤害，丧失了记忆。目前掌管学院的新闻网和论坛，技术宅，欠手下们一堆巨款。在路明非和诺诺引诱龙王诺顿的作战中hack了学院的网络，为两人提供了撤离路线。被校长称为和楚子航一样的人物。
?零/Zero：俄国人，二年级，外貌14岁年纪18岁的俄罗斯少女，三无属性的吉祥物。学生会首席提琴手，同时舞技高超，在舞会上以探戈拯救了被凯撒作弄了的路明非。虽然看似很难接触，却可以因路明非请客吃饭而帮助他实验考试作弊。这个角色显然是在向《EVA》中的凌波丽致敬。
?叶胜：已死，酒德亚纪的搭档兼喜欢对象，但碍于学院的规矩，不敢向其告白。拥有言灵“蛇”，用以传达信息和探索金属。在寻找龙王诺顿时，为了让亚纪活着浮上水面，贡献出氧气瓶在水底憋死。
?酒德亚纪：已死，和叶胜相互喜欢，是叶胜的搭档和组员，在青铜城里被龙侍诱惑后启动机关，虽然使用了叶胜的氧气瓶浮出水面，带出诺顿的卵，但是被追上来的龙侍所杀。
图书馆
?诺玛：学院的主控计算机，计算能力无与伦比，拥有智能和人格，负责处理学院多种事务，也控制着学院的水电资源和网络。
o Eva&男人：Eva是诺玛的一个女性人格，形象是3d投射的或显示在屏幕上的、身穿类似睡衣的白色连衣裙的萌少女，这个名字明显是在向EVA致敬。曾与路明非玩塔防游戏，阻止帕西调阅学院的
档案。男人是一名身穿睡衣、肌肉虬结的中年人，真身不明，其存在不为学院所知。可以对Eva
下达命令，多次要求Eva做出有利于路明非的动作。在图书馆底下的中央控制室里Eva与男人交谈。
根据两人的谈话，他们都是卡塞尔的学生，Eva与男人是恋人，在一次任务里，他们的队伍覆灭了，
只有男人生存了下来，现在的少女Eva的人格是被计算机模拟出来的。男人有两次为了进入控制室
与EVA谈话而使用权限极高的身份卡(外观上只是学院的学生卡，具有饭卡功能)关闭安全系统，这
两次都有外敌侵入了学校。第一次是使未觉醒的诺顿进入了“冰窖”释放了龙王康斯坦丁；第二次，
龙王耶梦加得进入了“湮灭之井”，毁坏了井中的炼金领域，几乎夺走了康斯坦丁的遗骸，但被男
人阻止，他给予了酒德麻衣“血的恩赐”，使她得以对抗耶梦加得。耶梦加得说，“能施此种恩赐
的人，这个世界上只有三个，往前看尽一切的历史，也只有三个。”据此推断，男人可能具有极纯
的血统，极有可能是一条龙王。（PS:我其实觉得男人并不是龙王，因为EVA在男人离开中央控制
事前曾经让他多吃钙片，而在“湮灭之井”的第二个男人只是使用了“血的恩赐”，并没有出手。
所以他不存在吃钙片的事实。但是肯德基先生使用了言灵·青铜御座，所以我假定肯德基先生是那
个男人。）
龙血密党
?路山彦：前传人物，路明非的高祖父，百年前成立之初的狮心会的二号人物，梅涅克与昂热的好友，清末外交官。使用一对具有加大转轮的大号转轮手枪作为武器，拥有编号59的“言灵·镰鼬”，在与龙族的战斗中使用爆血将其进阶到编号71的“吸血镰”，最后战死，但是为同伴争取了时间。
o鬼：前传人物，印第安龙裔女孩，在美国受到路山彦救助，追随他并成为他的助手。协助路山彦对抗龙族时关心路山彦安危而失手死亡，未能造成杀伤。
?梅涅克·卡塞尔：前传人物，德国卡塞尔家族最后一个传人，狮心会创始人，路山彦与昂热的好友，使用家传的亚特坎长刀作为武器，能够有效杀伤初代种。拥有112号“言灵·莱茵”高危言灵（也可能是114号“言灵·烛龙”），爆血之后使用它击败杀死路山彦的初代种“天空与风之王”，也将自己的生命在0.03秒之内耗尽。
?弗里德里希·冯·隆：前传人物，甘贝特侯爵的学生，秘党中和梅涅克一样优秀的年轻人，被派到中国作为交易代表完成了谈判，确认了货物的安全(但是货物本身其实是极度危险的)，并拍回电报确认了交易。
之后失去踪迹，直到本传中以中国籍德裔老猎人林凤隆的身份与凯撒和帕西碰面。
?弗罗斯特·加图索：凯撒的叔叔，加图索的族长。
?帕西·加图索：弗罗斯特的秘书和心腹，瘦削干练的年轻人。一只眼睛是永不熄灭德黄金瞳，造成金黄与蓝色的异色瞳，平时用长长地刘海遮住眼睛。身体状况很差，生命不会延续很久。使用猎刀“奥古斯都”
(凯撒的“维克推多”的孪生刀)作为武器，拥有“言灵·无尘之地”。在家族里的地位相当于一个隐藏在暗处的凯撒。
混血龙裔
?汉高：北美混血种势力领袖，芝加哥龙裔拍卖会的幕后人物。使用一双炼金转轮手枪“德州拂晓”作为武器，能够有效杀伤二代种。少年时与昂热和守夜人相识。年轻时绰号“快手汉高”，曾是美国西部的警官，也曾参加第二次世界大战。
?罗马里奥·唐森：路明非在索斯比的拍卖会上结识的青年混血种，
?肯德基先生：汉高聘请的情报人员，身材高大，幽默脱线，很能卖傻耍呆，受到汉高的猛烈吐槽。真身不明，出场时候浑身名牌，但是用肯德基外卖纸袋或者全家桶遮挡面部。实际上，与汉高等人饮酒时纸袋一边已经撕裂，正脸已经被其看到，但是面不改色的用纸袋另一面把脸遮住离去。在北京的“尼伯龙根”崩溃之时启动一辆地铁使得路明非和楚子航脱困。实力强大，拥有言灵，言灵可能被称作“言灵·青铜御座”。
肯德基先生=芬格尔。
神秘组织
?酒德麻衣
?三无少女
?薯片妞
?老板
纯血龙族
?黑王：龙皇尼德霍格
?白王
?四大君王（初代种）
o青铜与火之王
?诺顿
?老唐（罗纳德·唐）：被美国人收养的华裔男子，亲生父母不明。住在纽约布鲁克
林的一个贫民区里，以为混血种的猎人网站做赏金猎人赚钱为生。实为未觉醒的青
铜与火之王诺顿，康斯坦丁的哥哥。
?康斯坦丁：双生子中的弟弟，操纵金属和火焰的能力胜于其哥哥诺顿，但是他生来就有残疾，永远无法进化出龙类的巨大身体，而且他懦弱，和一个人类男孩没什么区别。在卡塞
尔寻找诺顿时曾与路明非照面，似乎与路明非认识。
o大地与山之王
?芬里厄：双生子中的哥哥，拥有无与伦比的力量（远超过妹妹耶梦加得），但智力被局限于一个很低的范围内，认为更成熟的耶梦加得是他的姐姐。
?耶梦加得
?海拉
o大海与水之王
o天空与风之王
云南怒江导游词
云南怒江导游词 怒江傈僳族自治州地处我国云南省西北部的青藏高原南延部分横断山脉纵谷地带，西与缅甸毗邻，北接西藏，东南和省内的迪庆、丽江、大理、保山相连；国境线长达公里。总面积14703平方公里，总人口万人。 怒江两岸的山岭多在3000米以上，山高谷深，水流声如怒吼，故名怒江。两岸有许多飞瀑流泉，蕴藏着丰富的动植物资源，景色雄奇壮观，是一块待开发的处女地。怒江僳僳族自治州首府设在六库，共辖泸水、碧江、福贡、兰坪和贡山5县。人口45．4万人，有傈僳、白、怒、普米、独龙等少数民族。怒江和独龙江在境内高山峡谷中流过，为举世闻名的怒江大峡谷的主要地段，高差多达4740多米，长达621公里。两岸有高黎贡山和碧罗雪山，群峰雄峙，横亘千里，其间的怒江奔腾咆哮，沿江多急流、险滩、峡谷、溪流、瀑布、翠竹绿林，云雾拥山，景色壮丽，有“东方大峡谷”之美誉。 在贡山还发现了古老的岩画，怒江及其支流独龙江上，
还保留有溜索、藤桥、铁索桥等各式桥梁，宛如一座活的桥梁博物馆。 傈僳族和独龙族村寨的垛木房及生产、生活用具独具民族特色。傈僳族信仰原始宗教，保存有原始图腾崇拜的遗迹，有“伴朵”、“迪母瓦”、“盍什”等民俗节日。怒族有“仙女节”、独龙族有“卡雀哇”等民俗节日。他们穿自制的麻布衣、火草衣，显得古朴大方。傈僳、怒、独龙等民族性格豪爽，热情好客，是一个能歌善舞的民族。怒江地区民俗丰富多彩，尤以傈僳族的刀杆节，独龙族的镖牛习俗最为独特。各民族均有不同的宗教信仰，原始宗教、喇嘛教、天主教、基督教并存。 怒江州属亚热带山地季风气候，具有立体气候的特点，境内的“三江”峡谷地带，从峡谷底到梁峰顶，分布着各种不同类型的自然景观，栖息着种类繁多。 怒江是我省高山河谷探险和考察民俗的重要旅游区，六库距昆明635公里，至大理235公里，至保山150公里。
云南少数民族服饰文化介绍
云南少数民族服饰文化介绍 【摘要】：云南少数民族服饰风格迥异，色彩斑斓，独具特色。本文从地理环境，色彩搭配以及少数民族特色的刺绣工艺等方面，对云南少数民族的服饰文化进行简单介绍，并对云南传统民族工艺的发展提出自己的看法。【关键词】：地理环境；色彩搭配；刺绣；传统工艺 华夏山河，锦绣瑰丽。我国少数民族的服饰艺术文化，历来就是我国少数民族文化中重要的一部分。我国广阔的国土面积，承载了多个民族的历史与文化。服装文化，作为与人们的生活息息相关的基础文化，由于在各个地域受环境，人文，历史等诸多因素的影响，逐渐的形成了我国民族文化中的特殊文化 服饰是一个民族的重要标志，也是民族文化的一个重要载体。在我国，根据少数民族的聚集地，主要可以视作，东北，西北，华南，西南四大部分。在这四个区域之中，少数民族由于环境等因素，虽然民族不同，但是由于所受环境因素，人文因素等诸多方面的影响，我国少数民族服饰呈现出区域化的多姿多彩。 一、红土高原上的民族之花 云南是全国少数民族人口超过1000万人的3个省区之一。全国55个少数民族中，云南有51个，其中人口超过5000人，并有一定聚居区域的少数民族有彝族、白族、哈尼族、壮族、傣族、苗族、傈僳族、回族、拉祜族、佤族、纳西族、瑶族、藏族、景颇族、布朗族、普米族、怒族、阿昌族、德昂族、基诺族、水族、蒙古族、布依族、
独龙族和满族等25个。2000年全国第五次人口普查时云南省共有4236万人口，其中少数民族人口1415万，占全省总人口的三分之一。少数民族人口比例虽然低于汉族，但地域分布广泛，全省各地、州、市、县都有。各少数民族因风俗习惯、聚居特点和所处地理环境的不同，呈现出类型和格调不同的服饰景观。 云南的少数民族服饰具有极强的民俗地域特征，加之西南地区地形复杂，地势崎岖，交通不便，使得民族间的交流十分困难，因而云南地区的少数民族服饰更加具有自身的独特性。自然风貌的多样性造就了云南少数民族多姿多彩的服饰文化。 云南地处祖国的西南边陲，平均海拔1900米，属于高原地形。但是海拔相差较大，南部海拔一般在1500—2200米，北部在3000—4000米之间，全省最高点——梅里雪山的卡格博峰海拔6740米，东部为云贵高原，地形渐趋平缓，最低点——红河出境处河口海拔76.4米。由于地形的多样性，各地的气候差异较大，生活在其间的少数民族多从事农耕。不同的自然环境、生产方式和生活方式，造就了不同的民族性格和民族心理，也造就了不同的服饰风格和服饰特点。 二、地理环境对少数民族服饰的影响 2.1 地理环境使民族服饰景观呈现出多样性特点 由于所处的生态环境差异较大，使云南省不同的地区和不同的民族呈现出不而的服饰景观。各个少数民族都有自己独特的传统服饰，不同的服饰具有不同的外观特征。总的来说，高寒山区的民族服饰以厚实、粗糙为特征；坝区与河谷的民族服饰则以轻盈、秀美为基调。
云南省民族情况简介
云南省民族情况简介 云南是一个多民族的边疆省份，自古以来就是众多民族声息繁衍之地，也是各民族沿横断山脉南北迁徙的走廊，少数民族成份居全国前列。因此，云南民族众多，人口在5000 人以上的世居民族有：彝族白族哈尼族壮族傣族苗族僳僳族回族拉祜族佤族纳西族瑶族藏族景颇族布朗族普米族怒族阿昌族德昂族基诺族蒙古族布依族独龙族水族满族等25 个，其中独有少数民族15 个。少数民族人口1415.3 万，占全省人口的33.41 ％。 一由于历史自然和地理的原因，各民族从聚居分布居住地域经济社会发展生产生活等方面呈现出多样性的特点 （一）全省没有一个单一的民族县（市），各民族分布具有“大杂居小聚居”的特点。 云南特有的立体地形和气候条件，形成了各民族的居住特点。从垂直分布看，各民族居住地以山区为主；从平面分布看，又主要集中在农村山区边境及边远地区。全省没有民族成份单一的县（市），每个县（市）一般有5 －10 个世局少数民族，每个民族一般聚居在5 －10 个县。因此，全省共有8 个自治州，29 个自治县，79 个民族自治地方县和197 个民族乡，是全国民族自治地方最多的省份。长期以
来，云南各民族大杂居与小聚居交错，以村寨或村寨连片聚居，保持本民族语言服饰和风俗习惯，相互之间不易被同化融合，但又相互影响。 （二）新中国成立前，云南各民族还分别处于原始社会末期奴隶社会封建领主制封建地主制等不同社会发展阶段，被称为“一部活的社会发展史”，具有经济社会发展多样性的特点。 由于历史、自然地理等方面的原因，各民族之间乃至一个民族内部发展极不平衡，半个世纪以来，在党的民族政策的关心和扶持下，经过云南各族人们的拼搏奋斗，曾经是原始社会、奴隶社会、封建领主制、封建地主制多种经济形态并存，生产力水平极为薄弱的云南各民族，实现了历史性的跨越。特别是改革开放以来，我省全面贯彻落实党的民族政策，采取特殊措施，促进了少数民族和民族地区政治、经济、社会全面发展。 （三）云南有4061 千米的国境线，与东南亚国家山同脉、水同源，16 种少数民族在云南和东南亚国家跨境而居，具有同源文化和亲缘民族的特点。
彝族介绍
云南民族众多根据全国第四次人口普查公布的数据全国56各民族中云南就有25个是中国民族最多的省份其中人口在5000人以上的有26个除了汉族以外少数民族有25个 在云南的25个少数民族中有15个民族为云南所特有这15各民族分别是：白族哈尼族傣族僳僳族佤族拉祜族纳西族景颇族布朗族普米族阿昌族基诺族怒族德昂族独龙族其中除白族占全国白族总数的84%以上外其他14个民族95%居住在云南云南还是我国跨境民族最多的省份在云南的25分少数民族中有16个民族跨境而居分别是傣族壮族苗族景颇族瑶族哈尼族德昂族佤族拉祜族彝族阿昌族僳僳族布依族怒族布朗族独龙族此外西双版纳的克木人在东南亚也有广泛分布这些跨境而居民族主要分布在境外越南老挝缅甸等地有的甚至延伸至泰国柬埔寨印度等国傣族跨境人口最多分布也最广延国境线北起腾冲向南再向东至麻栗坡22县市都有千人以上的聚居地 壮族主题在广西云南延边地带马关麻栗坡福宁金平河口勐腊都有聚居地 布依族主要集中在贵州云南沿边仅有马关河口两处有聚居地 哈尼族广泛分布于云南南部沿边一带自金平西至澜沧 拉祜族主要聚居在澜沧县 彝族沿边地带自福贡向南再向东都有居住 僳僳族主要分布在耿马以北沿边10县市 景颇族主要分布在德宏沿边 怒族以福贡贡山两县为主要聚居地 阿昌族主要聚居在德宏梁河两县 独龙族是云南世居人口最少的民族之一几乎全部聚居在贡山独龙江流域 苗族主要聚居在红河文山一带 瑶族主要在云南沿边地带中越边境 佤族以沧源西盟腹地为主聚居 布朗族对集中于勐海县布朗山以及周围山区 德昂族主要在潞西镇康两县 彝族是中国西南境内最重要的少数民族之一，具有悠久历史和古老文化;彝族人口众多、分布广泛，世代在云贵高原和康藏高原的东南部边缘地带的高山河谷间生产劳作，繁衍生息。就人口而言，彝族是西南地区人数最多的少数民族，总人口位居壮、满、回、苗、维吾尔、土家之后的第七位。在地理分布上，彝族跨滇、川、黔、桂四省(区)而居，呈小集中大分散的格局。仅就云南一省而言，除了楚雄和
2018年独龙玉简介word版本 (15页)
本文部分内容来自网络整理，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将立即删除！ == 本文为word格式，下载后可方便编辑和修改！ == 独龙玉简介 篇一：走进独龙江 走进独龙江 云南三江并流风景区的西面，在高黎贡山和担当里卡山之间，有条神秘的独龙 江峡谷，以及神秘的民族--独龙族。今年秋天，和几个朋友走进独龙江，在那 里呆了9个日夜，其中用五天时间走了近100公里的马道，经历一次恐怖的蚂 蟥雨，看了独龙族的剽牛祭祀活动，这是一次难忘的旅行经历。 地理：位于云南怒江州贡山怒族独龙族自治县独龙江乡，担当里卡山和高黎贡 山之间，西与缅甸接壤，独龙江发源于西藏察隅地区，在云南省内的有80多公里，经马库流入缅甸，称作为恩梅开江。独龙江峡谷一年四季有三分之二下雨，在独龙江的日子我只看到3次短暂的蓝天白云，河谷地带属于干热河谷气候， 十一月初应该是最佳的旅行季节，少雨、天气晴朗。行：从贡山进入独龙江有两条路线，一条是马帮走的老路，“最后的马帮”就是讲述发生在那条路上的 故事，途中要翻越雪山--南磨王丫口，路线很艰苦，3天可以到前乡政府所在 地巴坡，近年来随着独龙江公路的建成，它失去往日的繁华，人气丧失殆尽， 地图上曾有的地方很多不见了踪迹，据珠海朋友说根本没有所谓的三队的地方，找个平地扎营都很难，现在它由于更艰苦，名副其实地成了旅游探险者挑战自 我的徒步路线了；独贡公路现在成为进出独龙江的主要选择，每天有三辆吉普 车跑运营，北京吉普战旗，三排座位的车竟然要装下13个人，蜷缩在座位上颠簸五六个小时，我等大个子们就受足洋罪了；独龙江乡政府孔当在几年前只有 几户人家，公路给它带来了飞速的发展，已经有了几百家人了，村口（作为一 个镇实在太小了）已经有了30米左右的高速路，独龙江上的第一座公路桥在我离开的那天也已经开通了，只是河西还不通车，有消息说明年要把公路修到献 九当和巴坡了，今后会一直到迪政当和马库，人们可以坐车游览独龙江了；也 许很多人认为公路的修建会破坏独龙族的文化与传统，但是如果你走过那崎岖 的马道，就会体会到当地人的生活的艰辛与不便，公路或许给了他们改变贫困 的唯一机会；独龙江上的交通主要是藤桥和溜索，从孔当到雄当我看到了许多 的藤桥，基本上桥面都是一些很滑的木板或者竹子，两边用藤条拉住，走在桥 上晃晃悠悠的，站在桥当中人会感觉像在逆水行舟，溜索现在已经很少用了， 在独龙江的这些天我只看到过一次空荡荡的溜索，比起怒江上的有所不及了； 徒步独龙江算不上最艰苦的徒步路线，然而独龙江雨水奇多，路上永远是泥泞 不堪，布满了青苔的石块，一不小心就会滑到泥浆里面，其实这些都算不了什么，让人恼怒的是整条路线上无处不在的蚂蟥，或细如发丝，或粗如麦秆的黑
独龙族有什么风俗习惯
独龙族有什么风俗习惯 独龙族，中国人口较少的少数民族之一。现有人口7426人(2000年人口普查数据），主要分布在云南省西北部怒江僳僳族自治州的贡山独龙族自治县西部的独龙江峡谷两岸，北部的怒江两岸，以及相邻的维西僳僳族自治县齐乐乡和西藏自治区察隅县察瓦洛等地。此外，缅甸境内也有不少独龙人居住。与僳僳族,怒族,白族等代代交好.他们保持着“路不拾遗，夜不闭户”的良好社会道德风尚，绝少发生盗窃现象。 过去，独龙人没有统一的族称，往往以其居住的地区或河流作为自己的名称，如"独龙"、"迪麻"等。"俅人"、"俅曲"、"曲人"是汉族对他们的称谓。新中国成立后，根据独龙人民自己的特点和意愿，正式定名独龙族。 独龙族有自己的语言，无文字。过去多靠刻木结绳记事、传递信息。独龙语属汉藏语系藏缅语族，与贡山怒语基本相通。 独龙族自古生活在崇山峻岭之中，条件恶劣，交通闭塞，所以社会发展较为迟缓，生产力水平低下，新中国成立前后仍保留着浓厚的原始公社制残余。经济以刀耕火种的粗放农业为主，采集和狩猎还占有相当大的比重。 妇女还曾有文面之俗。住房多为木房或竹房。唯一的节日是过年。过去无固定时间，多在农历腊月举行，节期长短也不一样。 独龙族地区北接西藏自治区的察隅县，东倚海拔5 0 0 0 米的高黎贡雪山，西南与缅甸接壤。曲折延绵的独龙江水奔腾呼啸在崇山峻岭之中。这里冬季大雪封山，夏季多雨而潮湿，南北走向的地形以及受印度洋热带季风的影响，使当地的植物生长和气候变化都呈现出垂直分布的显著特性。 【民族历史】 独龙族是我国尚保存着原始社会末期父系家族公社特征的少数民族之一。尽管在总的发展趋势上己走向日益解体的道路，但在生产力、土地形态、社会组织和婚姻制度等方面都仍具有父系家族公社的明显特征。独龙族的族称始见于《大元一统志》丽江路风俗条，被称为“撬”。明清时称为“俅”或“曲”。新中国成立后，根据本民族的意愿，将其自称独龙做为民族称谓。新中国成立前的20世纪40年代，由于山川的阻隔和历代反动统治的压迫剥削，独龙族社会生产力发展的特点是：刀耕火种的原始农业占主要地位，采集和渔猎仍占较大比重；生产工具十分简陋，还没有从锄耕过渡到犁耕；社会分工不明显，只有男女之间的自然分工；交换仍处于原始的以物易物阶段；独龙族人民生活十分贫苦，没有商品交换，采用刻木结绳记事，在铁制工具末传人独龙地区以前，独龙族人民普遍使用树枝的天然勾曲部分制成的小木锄挖地。小木锄尖如鹤嘴，独龙语称之为"戈拉"，是独龙族最先使用于锄耕农业的原始工具。直到新中国成立后才彻底改变了这一面貌。