报任安书文言知识整理及训练
报任安书
一、识记字音
曩．（）者缧绁
．．（）传．（）曰暴．（）肌肤，受榜箠
．．（）愠．（）色槛阱
．．（）之
中贪生恶．（）死倜傥
．．（）
二、通假字
4、其次诎．体受辱。
5、当此之时，见狱吏则头枪．地。
6、古者富贵而名摩．灭。
7、退而论书策，思垂空文以自见．。
8、通邑大都，则仆偿前辱之责．。
9、离骚者，犹离．忧也。
10、自疏濯．淖污泥之中。
三、古今异义
1．唯倜傥非常
．．之人称焉
2．仆以口语
．．遭遇此祸
3．下流
．．多谤议4．所自树立
．．使然也
5．念父母，顾妻子
．．
6．意气勤勤恳恳
．．．．
四、一词多义
茂林修竹
况修短随化
其致一也
悟言一室之内
固知一死生为虚诞
卒就．死耳
草创未就．
而用．流俗人之言
用．之所趋异也
古人所以重．施刑于大夫者
重．为乡党所笑
修禊事也
五、词类活用
1、太上不辱．先
2、且勇者不必死．节
3、所以游．目骋．怀
4、所以兴．怀
5．、倡优
．．畜之
6、何至自沉溺缧绁
．．之辱哉
7、固知一．死生为虚诞
8．、齐．彭殇为妄作
9、况修短
．．随化
10、死生亦大．矣
六、翻译句子：
1、古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。
2、盖文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋；屈原放逐，乃赋离骚；左丘失明，厥有国语；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传吕览；韩非囚秦，说难、孤愤；
3、诗三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。
4、亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言
5、所以隐忍苟活……，而文采不表于后。
报任安书答案
8．下流
．．多谤议
古义：负罪受辱的处境。
今义：下游；卑鄙。
9．所自树立
．．使然也
古义：立身处世
今义：建立（多用于抽象的好的事情）
10．念父母，顾妻子
．．
古义：妻子和儿女
今义：配偶
11．意气勤勤恳恳
．．．．
古义：诚恳，恳切
今义：勤劳而踏实
12．唯倜傥非常
．．之人称焉
古义：不一般
今义：程度副词，相当于“很”“十分”
13．仆以口语
．．遭遇此祸
古义：言论
今义：谈话时所用的语言，与“书面语”相对
报任安书文言知识
语言知识 （一）通假字 1.其次诎体受辱。 2.其次剔毛发。 3.其次关木索，被箠楚受辱。 4.见狱吏则头枪地。 5.及以至是。 6.及罪至罔加。 7.大底圣贤发愤之所为作也。 8思垂空文以自见。 9.放失旧闻。 10.则仆偿前世之责。 11.古者富贵而名摩灭。 12.权倾五伯。。 （二）词类活用 1.孙子膑脚： 2.太上不辱先： 3.倡优所畜： 4.仆之先人非有剖符丹书之功： 5.故述往事,思来者： 6.请略陈固陋： 7.衣赭衣： 8.流俗之所轻也： 9.且勇者不必死节： （三）被动句 （1） （2） （四）省略句、判断句 （1） （2） （五）状语后置句 （1）鄙陋没世而文采不表于后世也。 （2）权倾五伯，囚于请室。 （3）幽于圜墙之中 （六）宾语前置句 （1）若望仆不相师 （七）重点翻译句． 1.《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。 2．亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。 3．虽万被戮，岂有悔哉！ 4．假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何异? 5．故士有画地为牢，势不可入；削木为吏，议不可对，定计于鲜也。 6．仆虽怯懦，欲苟活，亦颇识去就之分矣，何至自沉溺缧绁之辱哉！ 7．今虽欲自雕琢，曼辞以自饰，无益于俗，不信，祗取辱耳。 （八）一词多义 1. 胜 （1）胜任。 （2）不可胜记。 （3）百战百胜。 （4）引人入胜。 2.再 （1）太史公牛马走司马迁再拜言。 （2）青春不再。 3.厥 （1）思厥先祖父。 （2）大放厥词。 （3）厥有《国语》。 4.焉 （1）不入虎穴，焉得虎子。 （2）唯倜傥非常之人称焉。 （3）积土成山，风雨兴焉。 5.非 （1）死日然后是非乃定。 （2）无可厚非。 （八）古今异义词 1.太史公牛马走司马迁再拜言。 古义： 今义：牛马走路。 2.意气勤勤恳恳。 古义： 今义：志趣和性格。 3.意气勤勤恳恳。 古义： 今义：勤劳而踏实。 4.夫人情莫不贪生恶死。
《淮阴侯列传》文言知识点 教师版
《淮阴侯列传》文言知识整理 一、指出通假字，并解释 1、常数从其下乡南昌亭长寄食（“常”通“尝”，曾经） 2、晨炊蓐食（“蓐”通“褥”，在床上） 3、不能死，出我袴下（“袴”通“胯”，两腿间） 4、于是信孰视之（“孰”通“熟”，仔细） 5、俯出袴下，蒲伏。（“蒲伏”通“匍匐”，跪在地上爬行） 6、禽夏说（“禽”通“擒”，拿下) 7、而两将之头可致戏下(“戏”通“麾”，军队） 8、能千里而袭我（“能”通“乃”） 9、亦已罢极（“罢”“疲”，疲倦） 10、从间道萆山而望赵军（“萆”通“蔽”，隐蔽） 11、于是信、张耳详弃鼓旗（“详”通“佯”，假装） 12、东乡坐，西乡对（“乡”通“向”，朝着） 13、兵法又倍山陵（“倍”通“背”，背靠） 14、今者将军令臣等反背水陈（“陈”通“阵”，列队） 15、居常鞅鞅（“鞅鞅”通“怏怏”，不满意，郁闷失意的样子） 16、人言公之畔（“畔”通“叛”，背叛） 17、弟举杯（“弟”通“第”，但，只管） 18、亨之（“亨”同“烹”，煮） 19、而天下已集(“集”通“辑”，安定，和睦） 20、秦失其鹿（“鹿”通“禄”）比喻皇帝之位。引申为政权。 21、上常从容与信言诸将能不（“常”通“尝”“不”通“否”） 22、辟左右与之步于庭：（“辟”同“避”，使动，使…回避） 二、指出古今异义词，并解释 1、始为布衣时（古义：百姓；今义：粗布衣服） 2、贫无行（古义：品行；今义：可以） 3、愿君留意臣之计（古义：考虑；今义：注意,小心） 4、我哀王孙而进食（古义：年轻人；今义：王的子孙,后泛指贵族子弟） 5、上常从容与信言诸将能不（古义：闲暇无事的样子；今义：镇定，不慌张） 6、若虽长大，好带刀剑（古义：长得高大；今义：体貌高大壮伟） 7、辟左右与之步于庭（古义：随从；今义：左面和右面） 8、山东大乱,异姓并起（古义：崤山以东；今义：山东省） 9、英俊乌集（古义：英雄豪杰；今义：俊美并有英气） 10、未肯击前行古义：先头部队今义：向前行走 11、有能生得者购三千古义：悬赏今义：购买 12、信由此日夜怨望古义：恨今义：埋怨 13、如我能将几何古义：多少士兵今义：几何学 三、找出词类活用的词，说明其用法，并解释 1、又不能治生商贾（以…为生）
《报任安书》文言文知识点整理
第九周高二A早读材料6 《报任安书》文言文知识点整理 一、虚词 1．以 (1)及以至是(通“已”，已经 ) (2)仆以口语遇遭此祸(介词，因为) (3)退论书策以舒其愤(连词，来) (4)重为乡党所戮笑，以污辱先人(连词表结果，以致) (5)今少卿乃教以推贤进士(介词，用) (6)夫人不能早自裁绳墨之外，以稍陵迟(连词，因而) （7）以通其狂惑（表目的，用来）（8）是以就极刑而无愠色（是以，因此） 2．为 (1)为十表，本纪十二(动词，写成) (2)季布为朱家钳奴(动词，做了) (3)削木为吏，议不可对(动词，当作) (4)然此可为智者道(介词，给，替) (5)古人所以重施刑于大夫者，殆为此也(介词，因为) (6)重为乡党所笑(介词，被) 1
3．且 (1)且勇者不必死节(连词，况且) (2)且从俗浮沉，与时俯仰(副词，暂且，姑且) (3)且西伯，伯也(连词，再说) 4、于 (1)人固有一死，或重于泰山(介词，比) (2)幽于圜墙之中(介词，在) (3)至激于义理者不然(介词，被) (4)少卿视仆于妻子何如哉(介词，对) (5)无益于俗(介词，对) 5．乃 (1)今少卿乃教以推贤进士(副词，却，竟然) (2)乃欲引节，斯不亦远乎(副词，才) (3)然后是非乃定(副词，才) (4)至激于义理者不然，乃有所不得已也(动词，是) （5）今其智乃反不能及（竟，副词）（6）家祭无忘告乃翁( 你的，代词) （7）要之死日，然后是非乃定（才）（8）屈原放逐，乃赋《离骚》（于是） 6．然 (1)至激于义理者不然(代词，这样) (2)然此可为智者道(连词，表示 2
转折，然而) (3)阙然久不报(形容词词尾，……的样子) 二、实词 （一）通假字 (1)被楚受辱( 通“棰”。木杖) (2)其次剔毛发(“剔”通“剃”，剔光) (3)见狱吏则头枪地(“枪”同“抢”，撞击) (4)及罪至罔加(“罔”同“网”) (5)古者富贵而名摩灭(“摩”通“磨”，消磨，磨掉 (6)大底圣贤发愤之所为作也。(“底”通“抵”，大都) (7)及以至是(通“已”，已经) (8)思垂空文以自见(“见”通“现”，现露) (9)则仆偿前辱之责(“责”通“债”，此处指下狱受宫刑) （10）其次诎体受辱（诎通屈，弯曲）（11）网罗天下放失旧闻（失yì：通“佚”，散失） （二）古今异义 (1)意气勤勤恳恳(意气：古，情义。今指：意志和气概；志趣和性格；由于主观和偏激而产生的情绪。勤勤恳恳：古，诚恳，恳切。今指勤劳而踏实) (2)素所自树立使然(树立：古，立身处世。今指建立) (3)念父母，顾妻子(妻子：古，妻子和儿女，今指男子的配偶) (4)何至自沉溺缧绁之辱哉(沉溺：古，陷身。今指陷入不良的境地，难以自拔) 3
《报任安书》文言知识归纳
《报任安书》文言知识归纳 一、词类活用 ⑴名词活用作动词： 衣．赭衣，关三木（衣，穿） ⑵名词作状语 太史公牛马 ．．走（牛马，像牛马一样） 倡优 ．．畜之（倡优，像乐师优伶一样） ⑶动词的为动用法 勇者不必死．节死，为节气或节操而死 ⑷形容词作动词： 欲以广．主上之意广，开阔不亦轻．朝廷，羞当世之士哉轻，轻视 何足贵．乎（贵，称道） ⑸形容词的使动用法： 显．岩穴之士（显，使……显露出来） ⑹形容词的意动用法 自古而耻．之（耻，以……为耻） 二、古今异义 (1)、意气勤勤恳恳,若望仆不相师,而用流俗人之言。 意气：古——情意。今——由于主观和偏激而产生的情绪;意志和气概。 (2)、大底圣贤发愤之所为作也。 发愤：古——抒发愤懑。今——也作发奋，指决心努力。 (3)、下流多谤议。 下流：古——负罪受辱的处境。今——卑鄙龌龊。 【若】 意气勤勤恳恳，若．望仆不相师用动词，似乎，好像 【所】 文史星历，近乎卜祝之间，固主上所．戏弄，倡优畜之，流俗之所．轻也。助词，放在动词前，组成名词性短语 大底圣贤发愤之所．为作也。助词，放在动词前，组成名词性短语 言不辱者，所．谓强颜耳，曷足贵乎！“所．谓”连用，所．说的。 古人所．以重施刑于大夫者，殆为此也。“所．以”连用，“…的原因”
居则忽忽若有所．亡，出则不知其所．如往。第一处，“有所．”连用，译成“有什么”；第二 处，助词，放在动词前，组成名词性短语 仆以口语遇遭此祸，重为乡党所．笑“为……所．……”，表示被动。 【焉】 且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉．！句末语气助词 唯倜傥非常之人称焉．。句末语气助词，可不译 【以】 亦欲以．究天人之际，通古今之变，成一家之言。介词，“用”。“以”后省略“之”，可译为 “用它来” 仆以．口语遇遭此祸介词，表示原因，“因为” 仆诚以．著此书通“已”，已经，……之后 孙子断足，终不可用，退而论书策，以．舒其愤，思垂空文以．自见。目的连词，“用来” 是以．就极刑而无愠色。“是以．”，相当"因此" 是以．肠一日而九迴“是以．”，相当"因此” 古人所以 ．．重施刑于大夫者，殆为此也。“所以．”连用，…的原因 所以 ．．隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者“所以．”连用，…的原因 教以．慎于接物，推贤进士为务。“以．…为”，把……当作或看作。 特以．为智穷罪极，不能自免，卒就死耳。“以．为”，认为。 【与】 而世又不与．能死节者比介词，“和”，“跟”，“同” 故且从俗浮沉，与．时俯仰，以通其狂惑。介词，“和”，“跟”，“同” 假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与．蝼蚁何异？介词，和，跟。 【则】 居则．忽忽若有所亡，出则．不知其所往。连词，表示顺承关系，可译为“就”，或不译。则．仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉！连词，表假设，“就，那么” 【者】 而世又不与能死节者．比助词，“…的人”至激于义理者．不然助词，“…的人” 然此可为智者．道，难为俗人言也。助词，“…的人” 故述往事，思来者．。助词, “…的”. 曩者．辱赐书，教以慎于接物，推贤进士为务。“者．”放在时间词之后，起语助作用，可不译。古者．富贵而名摩灭，不可胜记放在时间词之后，起语助作用，可不译。 言不辱者．，所谓强颜耳用于判断句中，助词，起提顿作用，不译 幽于粪土之中而不辞者．，恨私心有所不尽放在分句的句末，引出原因，可译为“…的原因”何者．？积威约之势也。语气词，与“何”呼应，构成疑问句，可译为“呢”。 【何】 且勇者不必死节，怯夫慕义，何．处不勉焉！疑问代词，做定语，“什么” 而世又不与能死节者比，特以为智穷罪极，不能自免，卒就死耳。何．也？素所自树立使然。仆虽怯懦，欲苟活，亦颇识去就之分矣，何．至自沉溺累绁之辱哉！疑问副词“怎么” 假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何．以异？“何．以”即“以何．”，用于疑问句中，可译为"凭什么" 少卿视仆于妻子何．如哉？“何．如”连用，“怎么样” 【乎】 审矣，何足怪乎．？表示反问语气，相当于“呢”。
重点高中语文重点课文文言知识整理
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《廉颇蔺相如列传》文言知识整理 一、掌握下列文言词 1驽：相如虽驽（劣马，愚劣，无能） 2舍人：为赵宦者令缪贤舍人（门客） 3宜：宜可使（应该） 4遗(wèi)：使人遗赵王书（送给） 5即：即患秦兵之来（则，就） 6有司：召有司案图（官吏的通称） 7曲：曲在赵（理亏） 8均：均之二策（权衡、比较） 9必：王必无人（倘若，假如） 10奏：相如奉璧奏秦王（呈献，进献） 11却：相如因持璧却立（退后） 12修敬：严大国之威以修敬也（整饰礼仪表示敬意） 13倨(jū)：礼节甚倨（傲慢） 14谢：秦王恐其破璧，乃辞谢（道歉） 15孰与：公之视廉将军孰与秦王（与…相比…怎么样） 16决：决负约不偿城（必定） 17径道：从径道亡（便道，小路） 18拔：其后秦伐赵，拔石城（攻下） 19靡：左右皆靡（退却） 20怿(yì)：于是秦王不怿（高兴，喜悦）21已而：已而相如出（过了些时候） 22高义：徒慕君之高义也（高尚的品德） 二、通假字 1、不：可予不（通“否”） 2、奉：臣愿奉璧往使（通“捧”） 3、案：召有司案图（通“按”，审察、察看） 4、孰：唯大王与群臣孰计议之（通“熟”，仔细） 三、一词多义 1、于： ①君幸于赵王（介词，被） ②故燕王欲结于君（连词，同） 2、负： ①宁许以负秦曲（使……担负\承担） ②秦贪,负其强（凭借，倚仗） ③决负约不偿城（违背） ④臣诚恐见欺于王而负赵（辜负，对不起） ⑤廉颇闻之，肉袒负荆（背着） 3、以： ①传以示美人及左右（连词，连接两个动词，给） ②以先国家之急而后私仇也（介词，因为） ③以勇气闻于诸侯（介词，凭借） ④愿以十五城请易璧（介词，拿，用） ⑤严大国之威以修敬也（连词，相当于“而”） 4、见： ①徒见欺（介词，被，受） ②大王见臣列观（动词，接见） 5、舍： ①舍相如广成传舍（名作动，安置住宿） ②舍相如广成传舍（传舍：招待宾客的馆舍） 6、因： ①不如因而厚遇之（由此，趁此） ②蒙故业，因．遗策（沿袭） ③因其势而利导之（顺着） ④因宾客至蔺相如门前谢罪（通过、经由）⑥衡乃拟班固《两都》《二京赋》,因．以讽 谏（凭借） ⑦因．击沛公于坐，杀之。（趁机） ⑧因．入京师,观太学（于是） 7、顾： ①相如顾召赵御史书曰（回头） ②顾吾念之（只不过） ③顾野有麦场（《狼》）（四面看） ④念父母，顾妻子（《报任安书》）（顾惜，怜惜） ⑤顾不如蜀鄙之僧哉（《为学》）（反而） 8、幸： ①而君幸于赵王（宠幸） ②大王亦幸赦臣（幸好） ③则幸得脱（侥幸） 9、引： ①引赵使者蔺相如（动，延请） ②左右或欲引相如去（动，拉） ③相如引车避匿（动，掉转） ④君子引而不发，跃如也（动，拉开弓） 10、善： ①择其善．者而从之，其不善者而改之（好的） ②积善．成德而神明自得，圣心备焉。（善行） ③安帝雅闻衡善．术学。（擅长） ④素善．留侯张良。（交好） ⑤不如因善．遇之。（好好地） ⑥善．刀而藏之。（通“缮”，擦拭） 四、词类活用
报任安书文言现象
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报任安书文言现象整理 通假字 (1)及以至是(通“已”，已经) (2)其次剔毛发(通“剃”，剃光) (3)被篓楚受辱(通“棰”，木杖) (4)古者富贵而名摩灭(通“磨”，磨灭) (5)见狱吏则头枪地(通“抢”，碰撞) (6))思垂空文以自见（“见”同“现”，显露） (7)大底圣贤发愤之所为作也(通“抵”) (8)网罗天下放失旧闻(通“佚”，散失) (9)则仆偿前辱之责(通“债”，债务，指下狱受腐刑) (10)及罪至罔加(同“网”，法网) 词类活用 (1)太史公牛马走司马迁再拜言 (名词作状语，像牛马一样) (2)倡优畜之 (名词作状语，像乐师优伶一样) (3)何至自沉溺缧绁之辱哉 (名词作动词，这里指囚禁) (4)太上不辱先 (动词使动用，使……受辱) （5请略陈固陋（形作名，固执鄙陋的意见） （6声闻邻国（使动，使……传扬） （7故述往事，思来者（使动，使……思考） （8）曼辞以自饰（名作动，用美好的言辞） 古今异词 1. 太史公牛马走司马迁再拜言。古义：谦词，像牛马一样供人驱使的人。 2. 意气勤勤恳恳。古义：情意诚挚恳切。 3. 夫人情莫不贪生恶死。古义：两个词，夫为语气词。 4. 念父母，顾妻子。古义：妻子儿女。 5. 唯倜傥非常之人称焉。古义：形容词，不同寻常。 6. 下流多谤议。古义：处于卑贱的地位。 7．所谓强颜耳古义：厚颜无耻 8．下流多谤议古义：负罪受辱的处境 9．所自树立使然也古义：立身处世 10．南面称孤古义：面向南 11．何至白沉溺缧绁之辱哉古义：落入，沉没 12．恨私心有所不尽古义：自己的心愿 13．仆以口语遭遇此祸古义：言论 文言句式 1．判断句 (1)素所自树立使然也(“也”表判断) (2)李斯，相也(“也”表示判断) (3)至激于义理者不然，乃有所不得已也(“乃”表示判断) (4)古人所以重施刑于大夫者，殆为此也(“所以……者，……也”，解释原因的判断) 2．疑问句
中考文言文《报任安书》全文详细翻译
中考文言文《报任安书》全文详细翻译导读：报任安书作者：司马迁 少卿足下：前不久承蒙您给我写信，教导我要谨慎地接人待物，以推举贤能、引荐人才为己任，情意、态度十分恳切诚挚，但抱怨我没有遵从您的意见去推荐贤才，而去附和俗人的见解。其实，我并非敢这样做。我虽然平庸无能，但也曾听到过德高才俊的前辈遗留下来的风尚。只是我自认为身体已遭受摧残，又处于污浊的环境之中，每有行动便受到指责，想对事情有所增益，结果反而自己遭到损害，因此我独自忧闷而不能向人诉说。俗话说：“为谁去做，教谁来听?”钟子期死了，伯牙便一辈子不再弹琴。这是为什么呢?贤士乐于被了解自己的人所用，女子为喜爱自己的人而打扮。象我这样的人，身躯已经亏残，虽然才能象随侯珠、和氏璧那样稀有，品行象许由、伯夷那样高尚，终究不能用这些来引以为荣，恰好会引人耻笑而自取污辱。 少卿足下：曩者辱赐书，教以慎于接物，推贤进士为务，意气勤勤恳恳，若望仆不相师用，而流俗人之言。仆非敢如是也。虽罢驽，亦尝侧闻长者遗风矣。顾自以为身残处秽，动而见尤，欲益反损，是以抑郁而无谁语。谚曰：“谁为为之?孰令听之?”盖钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。何则?士为知己用，女为说己容。若仆大质已亏缺，虽材怀随、和，行若由、夷，终不可以为荣，适足以发笑而自点耳。 来信本应及时答复，刚巧我侍从皇上东巡回来，后又为烦琐之事所逼迫，同您见面的日子很少，我又匆匆忙忙地没有些微空闲来详尽地表达心意。现在您蒙受意想不到的罪祸，再过一月，临近十二月，
我侍从皇上到雍县去的日期也迫近了，恐怕突然之间您就会有不幸之事发生，因而使我终生不能向您抒发胸中的愤懑，那么与世长辞的灵魂会永远留下无穷的遗怨。请让我向您略约陈述浅陋的意见。隔了很长的日子没有复信绐您，希望您不要责怪。 书辞宜答，会东从上来，又迫贱事，相见日浅，卒卒无须臾之间得竭指意。今少卿抱不测之罪，涉旬月，迫季冬，仆又薄从上上雍，恐卒然不可讳。是仆终已不得舒愤懑以晓左右，则长逝者魂魄私恨无穷。请略陈固陋。阙然不报，幸勿过。 我听到过这样的说法：善于加强自我修养，智慧就聚于一身;乐于助人，是“仁”的起点;正当的取予，是推行“义”的依据;懂得耻辱，是勇的标志;建立美好的名声，是品行的终极目标。志士有这五种品德，然后就可以立足于社会，排在君子的行列中了。所以，祸患没有比贪利更悲惨的了，悲哀没有比心灵受创更痛苦的了，行为没有比污辱祖先更丑恶的了，耻辱没有比遭受宫刑更重大的了。受过宫刑的人，社会地位是没法比类的，这并非当今之世如此，这可追溯到很远的时候。从前卫灵公与宦官雍渠同坐一辆车子，孔子感到羞耻，便离开卫国到陈国去，商鞅靠了宦官景监的推荐而被秦孝公召见，贤士赵良为此寒心;太监赵同子陪坐在汉文帝的车上，袁丝为之脸色大变。自古以来，人们对宦官都是鄙视的。一个才能平常的人，一旦事情关系到宦官，没有不感到屈辱的，更何况一个慷慨刚强的志士呢?如今朝廷虽然缺乏人材，但怎么会让一个受过刀锯摧残之刑的人，来推荐天下的豪杰俊才呢?我凭着先人遗留下来的余业，才能够在京城任职，
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《报任安书》文言知识整理
《报任安书》文言知识整理 一、虚词 1．以 (1) 仆以口语遇遭此祸 (介词，因为) (2) 退论书策以舒其愤 (连词， 来) (3) 重为乡党所戮笑，以污辱先人 (连词，以致) (4) 今少卿乃教以推贤进士 (介词，用) (5) 夫人不能早自裁绳墨之外，以稍陵迟 (连词，因而)
2．为 (1) 为十表，本纪十二 (动词，写 成) (2) 季布为朱家钳奴 (动词，做了) (3) 削木为吏，议不可对 (动词，当作) (4) 然此可为智者道 (介词，给，替) (5) 古人所以重施刑于大夫者，殆为此也 (介词，因为) (6) 重为乡党所笑 (介词，被) 3．且 (1) 且勇者不必死节 (连词，况 且) (2)且从俗浮沉，与时俯仰(副词，暂且，姑且)
4．于 (1) 人固有一死，或重于泰山 (介词，比) (2) 幽于圜墙之中 (介词，在) (3) 至激于义理者不然 (介词， 被) (4) 少卿视仆于妻子何如哉 (介词，对) 5．乃 (1) 今少卿乃教以推贤进士 (副词，却，竟然) (2) 乃欲引节，斯不亦远乎 (副词，才) (3) 至激于义理者不然，乃有所不得已也 (动词，是) 6．然
(1) 至激于义理者不然 (代词，这 样) (2) 然此可为智者道 (连词，表示转折) (3) 阙然久不报 (形容词词尾，……的样子) 二、实词 1．通假字 (1) 其次剔毛发 (通“剃”，剃 光) (2) 古者富贵而名摩灭 (通“磨”，磨灭) (3) 见狱吏则头枪地 (通“抢”，碰撞) (4) 大底圣贤发愤之所为作也 (通“抵”)
报任安书文言知识归纳
报任安书文言知识归纳 Company number【1089WT-1898YT-1W8CB-9UUT-92108】
《报任安书》文言知识归纳 一、词类活用 ⑴名词活用作动词： 衣．赭衣，关三木（衣，穿） ⑵名词作状语 太史公牛马 ．．走（牛马，像牛马一样） 倡优 ．．畜之（倡优，像乐师优伶一样） ⑶动词的为动用法 勇者不必死．节死，为节气或节操而死 ⑷形容词作动词： 欲以广．主上之意广，开阔不亦轻．朝廷，羞当世之士哉轻，轻视 何足贵．乎（贵，称道） ⑸形容词的使动用法： 显．岩穴之士（显，使……显露出来） ⑹形容词的意动用法 自古而耻．之（耻，以……为耻） 二、古今异义 (1)、意气勤勤恳恳,若望仆不相师,而用流俗人之言。 意气：古——情意。今——由于主观和偏激而产生的情绪;意志和气概。(2)、大底圣贤发愤之所为作也。 发愤：古——抒发愤懑。今——也作发奋，指决心努力。 (3)、下流多谤议。 下流：古——负罪受辱的处境。今——卑鄙龌龊。
【若】 意气勤勤恳恳，若．望仆不相师用动词，似乎，好像 【所】 文史星历，近乎卜祝之间，固主上所．戏弄，倡优畜之，流俗之所．轻也。助词，放在动词前，组成名词性短语 大底圣贤发愤之所．为作也。助词，放在动词前，组成名词性短语 言不辱者，所．谓强颜耳，曷足贵乎！“所．谓”连用，所．说的。 古人所．以重施刑于大夫者，殆为此也。“所．以”连用，“…的原因” 居则忽忽若有所．亡，出则不知其所．如往。第一处，“有所．”连用，译成“有什么”；第二处，助词，放在动词前，组成名词性短语 仆以口语遇遭此祸，重为乡党所．笑“为……所．……”，表示被动。 【焉】 且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉．！句末语气助词 唯倜傥非常之人称焉．。句末语气助词，可不译 【以】 亦欲以．究天人之际，通古今之变，成一家之言。介词，“用”。“以”后 省略“之”，可译为“用它来” 仆以．口语遇遭此祸介词，表示原因，“因为” 仆诚以．着此书通“已”，已经，……之后 孙子断足，终不可用，退而论书策，以．舒其愤，思垂空文以．自见。目的连 词，“用来” 是以．就极刑而无愠色。“是以．”，相当"因此" 是以．肠一日而九回“是以．”，相当"因此” 古人所以 ．．重施刑于大夫者，殆为此也。“所以．”连用，…的原因 所以 ．．隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者“所以．”连用，…的原因 教以．慎于接物，推贤进士为务。“以．…为”，把……当作或看作。 特以．为智穷罪极，不能自免，卒就死耳。“以．为”，认为。 【与】 而世又不与．能死节者比介词，“和”，“跟”，“同” 故且从俗浮沉，与．时俯仰，以通其狂惑。介词，“和”，“跟”，“同”
报任安书文言现象
报任安书文言现象整理 通假字 (1)及以至是(通“已”，已经) (2)其次剔毛发(通“剃”，剃光) (3)被篓楚受辱(通“棰”，木杖) (4)古者富贵而名摩灭(通“磨”，磨灭) (5)见狱吏则头枪地(通“抢”，碰撞) (6))思垂空文以自见（“见”同“现”，显露） (7)大底圣贤发愤之所为作也(通“抵”) (8)网罗天下放失旧闻(通“佚”，散失) (9)则仆偿前辱之责(通“债”，债务，指下狱受腐刑) (10)及罪至罔加(同“网”，法网) 词类活用 (1)太史公牛马走司马迁再拜言 (名词作状语，像牛马一样) (2)倡优畜之 (名词作状语，像乐师优伶一样) (3)何至自沉溺缧绁之辱哉 (名词作动词，这里指囚禁) (4)太上不辱先 (动词使动用，使……受辱) （5请略陈固陋（形作名，固执鄙陋的意见） （6声闻邻国（使动，使……传扬） （7故述往事，思来者（使动，使……思考） （8）曼辞以自饰（名作动，用美好的言辞） 古今异词 1. 太史公牛马走司马迁再拜言。古义：谦词，像牛马一样供人驱使的人。 2. 意气勤勤恳恳。古义：情意诚挚恳切。 3. 夫人情莫不贪生恶死。古义：两个词，夫为语气词。 4. 念父母，顾妻子。古义：妻子儿女。 5. 唯倜傥非常之人称焉。古义：形容词，不同寻常。 6. 下流多谤议。古义：处于卑贱的地位。 7．所谓强颜耳古义：厚颜无耻 8．下流多谤议古义：负罪受辱的处境 9．所自树立使然也古义：立身处世 10．南面称孤古义：面向南 11．何至白沉溺缧绁之辱哉古义：落入，沉没 12．恨私心有所不尽古义：自己的心愿 13．仆以口语遭遇此祸古义：言论 文言句式 1．判断句 (1)素所自树立使然也(“也”表判断) (2)李斯，相也(“也”表示判断) (3)至激于义理者不然，乃有所不得已也(“乃”表示判断) (4)古人所以重施刑于大夫者，殆为此也(“所以……者，……也”，解释原因的判断) 2．疑问句 (1)乃欲引节，斯不亦远乎(疑问语气词“乎”，表疑问) (2)与蝼蚁何以异(疑问代词“何”，表疑问) (3)安在其不辱也(疑问代词“安”，表示疑问) (4)少卿视仆于妻子何如哉(疑问代词“何”，表疑问) (5)宁得自引深藏于岩穴邪(“宁”与疑问语气词“邪”，表反问) (6)无乃与仆私心剌谬乎(“无乃”与疑问语气词“手”，表反问)
报任安书文言知识点
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《报任安书》知识点整理（一）通假字 (1)放失旧文（“失”通“佚”，散乱的） (2)其次剔毛发(“剔”通“剃”，剔光) (3)见狱吏则头枪地(“枪”同“抢”，撞击) (4)及罪至罔加(“罔”同“网”，法网) (5)古者富贵而名摩灭(“摩”通“磨”，消磨，磨掉) (6)大底圣贤发愤之所为作也。(“底”通“抵”，大都) (7)思垂空文以自见(“见”通“现”，表现，显露) (8)则仆偿前辱之责(“责”通“债”，此处指下狱受宫/腐刑) (9)其次诎体受辱（”诎”通”屈”，弯曲） (10)关木索（“关”同“贯”，套上） （11）被箠楚受辱（“箠”同“棰”，杖） （12）及以至是（“以”，通“以”，已经） （二）古今异义 (1)意气勤勤恳恳( 意气：古，情义。今指：意志和气概；志趣和性格；由于主观和偏激而产生的情绪。勤勤恳恳：古，诚恳，恳切。今指勤劳而踏实) (2)素所自树立使然(
树立：古，立身处世。今指建立) (3)念父母，顾妻子( 妻子：古，妻子和儿女，今指男子的配偶) (4)何至自沉溺缧绁之辱哉( 沉溺：古，落入、埋没、陷身。今指陷入不良的境地，难以自拔) (5)唯倜傥非常之人称焉( 非常：古，不一般，不同寻常。今用作程度副词，相当于“很”、“十分”) (6)下流多谤议( 下流：古，身处下流，指地位卑微，名声不佳。今指卑鄙龌龊，不文明) (7)仆以口语遭遇此祸( 口语：古，言论。今指谈话时使用的言语，与“书面语”相对) （8）所谓强颜耳（古：厚颜无耻。今：勉强装出笑容） （三）词类活用 (1)太史公牛马走司马迁再拜言(牛马：名词作状语，像牛马一样，这里是作者的谦称) (2)倡优畜之(倡优：名词作状语。像乐师优伶一样) (3)太上不辱先(辱：动词的使动用法。使……受辱) (4)何足贵乎(贵：形容词作动词。称道)
《报任安书》文言文知识点整理
第九周高二 A 早读材料 6 《报任安书》文言文知识点整理 一、虚词 1 ．以 (1)及以至是 (通“已”，已经)(2) 仆以口语遇遭此祸 ( 介词，因为 ) (3)退论书策以舒其愤 (连词，来)(4) 重为乡党所戮笑，以污辱先人 (连词表结果，以致 ) (5)今少卿乃教以推贤进士 ( 介词，用 )(6) 夫人不能早自裁绳墨之外，以稍陵迟(连词，因而 ) （ 7）以通其狂惑（表目的，用来）（8）是以就极刑而无愠色（是以，因此） 2．为 (1)为十表，本纪十二 (动词，写成 )(2)季布为朱家钳奴 (动词，做了 ) (3)削木为吏，议不可对 ( 动词，当作 )(4)然此可为智者道 (介词，给，替 ) (5)古人所以重施刑于大夫者，殆为此也(介词，因为 )(6)重为乡党所笑 ( 介词，被 ) 3．且 (1) 且勇者不必死节( 连词，况且 )(2) 且从俗浮沉，与时俯仰 (副词，暂且，姑且 ) (3)且西伯，伯也 (连词，再说 ) 4、于 (1)人固有一死，或重于泰山( 介词，比 )(2)幽于圜墙之中 (介词，在 ) (3)至激于义理者不然 (介词，被 )(4)少卿视仆于妻子何如哉 (介词，对 ) (5)无益于俗 (介词，对 ) 5．乃 (1)今少卿乃教以推贤进士(副词，却，竟然 )(2) 乃欲引节，斯不亦远乎(副词，才 ) (3)然后是非乃定 ( 副词，才 )(4) 至激于义理者不然，乃有所不得已也(动词，是 ) （ 5）今其智乃反不能及（竟，副词）（6 ）家祭无忘告乃翁 (你的，代词 ) （ 7）要之死日，然后是非乃定（才）（8 ）屈原放逐，乃赋《离骚》（于是） 6．然 (1)至激于义理者不然 (代词，这样 )(2) 然此可为智者道 (连词，表示转折，然而) (3)阙然久不报 ( 形容词词尾，??的样子 ) 二、实词 （一）通假字 (1) 被楚受辱 (通“棰”。木杖)(2) 其次剔毛发“( 剔”通“剃”，剔光 ) (3) 见狱吏则头枪地(“枪”同“抢”，撞击 )(4) 及罪至罔加 (“罔”同“网”) (5)古者富贵而名摩灭 (“摩”通“磨”，消磨，磨掉 (6) 大底圣贤发愤之所为作也。(“底”通“抵”，大都 )(7) 及以至是 (通“已”，已经 ) (8) 思垂空文以自见(“见”通“现”，现露 )(9) 则仆偿前辱之责(“责”通“债”，此处指下狱受宫 刑 ) （ 10 ）其次诎体受辱（诎通屈，弯曲）（11）网罗天下放失旧闻（失yì：通“佚”，散失） （二）古今异义 (1)意气勤勤恳恳(意气：古，情义。今指：意志和气概；志趣和性格；由于主观和偏激而产生的情绪。 勤勤恳恳：古，诚恳，恳切。今指勤劳而踏实) (2)素所自树立使然(树立：古，立身处世。今指建立 ) (3)念父母，顾妻子(妻子：古，妻子和儿女，今指男子的配偶)
报任安书文言知识整理
《报任安书》文言知识整理 一、虚词 1．以 (1) 仆以口语遇遭此祸 (介词，因为) (2) 退论书策以舒其愤 (连词， 来) (3) 重为乡党所戮笑，以污辱先人 (连词，以致) (4) 今少卿乃教以推贤进士 (介词，用) (5) 夫人不能早自裁绳墨之外，以稍陵迟 (连词，因而)
2．为 (1) 为十表，本纪十二 (动词，写 成) (2) 季布为朱家钳奴 (动词，做了) (3) 削木为吏，议不可对 (动词，当作) (4) 然此可为智者道 (介词，给，替) (5) 古人所以重施刑于大夫者，殆为此也 (介词，因为) (6) 重为乡党所笑 (介词，被) 3．且 (1) 且勇者不必死节 (连词，况 且) (2)且从俗浮沉，与时俯仰(副词，暂且，姑且)
4．于 (1) 人固有一死，或重于泰山 (介词，比) (2) 幽于圜墙之中 (介词，在) (3) 至激于义理者不然 (介词， 被) (4) 少卿视仆于妻子何如哉 (介词，对) 5．乃 (1) 今少卿乃教以推贤进士 (副词，却，竟然) (2) 乃欲引节，斯不亦远乎 (副词，才) (3) 至激于义理者不然，乃有所不得已也 (动词，是) 6．然
(1) 至激于义理者不然 (代词，这 样) (2) 然此可为智者道 (连词，表示转折) (3) 阙然久不报 (形容词词尾，……的样子) 二、实词 1．通假字 (1) 其次剔毛发 (通“剃”，剃 光) (2) 古者富贵而名摩灭 (通“磨”，磨灭) (3) 见狱吏则头枪地 (通“抢”，碰撞) (4) 大底圣贤发愤之所为作也 (通“抵”)
(5) 网罗天下放失旧闻 (通“佚”，散失) (6) 及罪至罔加 (同“网”，法网) (7) 则仆偿前辱之责 (通“债”，债务，指下狱受腐刑) 2．古今异义 (1) 下流多谤议 古义：负罪受辱的处境今义：下游；卑鄙龌龊 (2) 所自树立使然也 古义：立身处 世今义：建立(多用于抽象的好的事情) (3) 念父母，顾妻子
苏教版《报任安书》课后翻译及文言常识
人之常情，没有谁不贪生怕死的，都挂念父母，顾虑妻室儿女。至于那些激愤于正义公理的人当然不是这样，这里有迫不得已的情况。如今我很不幸，早早地失去双亲，又没有兄弟互相爱护，独身一人，孤立于世，少卿你看我对妻室儿女又怎样呢？况且一个勇敢的人不一定要为名节去死，怯懦的人仰慕大义，又何处不勉励自己呢？我虽然怯懦软弱，想苟活在人世，但也颇能区分弃生就死的界限，哪会自甘沉溺于牢狱生活而忍受屈辱呢？再说奴隶婢妾尚且懂得自杀，何况像我到了这样不得已的地步！我之所以忍受着屈辱苟且活下来，陷在污浊的监狱之中却不肯死的原因，是遗憾我内心的志愿有未达到的，平平庸庸地死了,文章就不能在后世显露。 古时候虽富贵但名字磨灭不传的人，多得数不清，只有那些卓异而不平常的人才在世上著称。（那就是：）西伯姬昌被拘禁而扩写《周易》；孔子受困窘而作《春秋》；屈原被放逐，才写了《离骚》；左丘明失去视力，才有《国语》；孙膑被截去膝盖骨，《兵法》才撰写出来；吕不韦被贬谪蜀地，后世才流传着《吕氏春秋》；韩非被囚禁在秦国，写出《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大都是一些圣贤们抒发愤懑而写作的。这些都是人们感情有压抑郁结不解的地方，不能实现其理想，所以记述过去的事迹，让将来的人了解他的志向。就像左丘明没有了视力，孙膑断了双脚，终生不能被人重用，便退隐著书立说来抒发他们的怨愤，想到活下来从事著作来表现自己的思想。 我私下里也自不量力，近来用我那不高明的文辞，收集天下散失的历史传闻，粗略地考订其事实，综述其事实的本末，推究其成败盛衰的道理，上自黄帝，下至于当今，写成十篇表，十二篇本纪，八篇书，三十篇世家，七十篇列传，一共一百三十篇，也是想探求天道与人事之间的关系，贯通古往今来变化的脉络，成为一家之言。刚开始草创还没有完毕，恰恰遭遇到这场灾祸，我痛惜这部书不能完成，因此便接受了最残酷的刑罚而不敢有怒色。我现在真正的写完了这部书，打算把它藏进名山，传给可传的人，再让它流传进都市之中，那么，我便抵偿了以前所受的侮辱，即便是让我千次万次地被侮辱，又有什么后悔的呢！但是，这些只能向有见识的人诉说，却很难向世俗之人讲清楚啊！ 文言知识 通假字 1、被箠楚之辱。箠，通“棰”，杖。 2、见狱卒则以头枪地。枪，通“抢”，碰撞 3、及以是也，言不辱者，所谓强颜也。以，通“已” 4、绛侯诛诸吕，权倾五伯，囚于请室。伯，通“霸” 5、及罪至罔加，不能引决自裁。罔，通“网”，法网 6、古者富贵而名摩灭，不可胜记。摩，通“磨”。 7、《诗三百》，大底圣贤发愤之所为作也。底，通“抵” 8、网罗天下放失旧闻。失，通“佚”，散乱的文献。 9、则仆偿前辱之责。责，通“债”，指下狱受腐刑。 10、所谓强颜耳，曷足贵乎！曷，通“何” 古今异义 (1)意气勤勤恳恳 (意气：情意。今指：意志和气概，由于主观和偏激而产生的情绪。勤勤恳恳：诚恳，恳切。今指勤劳而踏实) (2)素所自树立使然 (树立：立身处世。今指建立) (3)念父母，顾妻子 (妻子：妻子和儿女，今指男子的配偶) (4)何至自沉溺缧绁之辱哉 (沉溺：陷身。今指陷入不良的境地，难以自拔) (5)恨私心有所不尽 (私心：自己的心愿。今指为自己打算的念头) (6)唯倜傥非常之人称焉 (非常：非同寻常。今用作程度副词，相当于“很”、“十分”) (7)下流多谤议 (下流：负罪受辱的处境。今指品质低下) (8)仆以口语遭遇此祸 (口语：说话、言论。今指谈话时使用的言语，与“书面语”相对) 词类活用 (1)太史公牛马走司马迁再拜言(牛马：名词作状语，像牛马一样，这里是作者的谦称) (2)倡优畜之(倡优：名词作状语。像乐师优伶一样) (3)太上不辱先(辱：动词的使动用法。使……受辱) (4)何足贵乎(贵：形容词作动词。称道) (5)且勇者不必死节(死：动词的为动用法，为……而死) (6)韩非囚秦(囚：动词的被动用法，被……囚禁) 一词多义 师 若望仆不相师(效法，动词) 师者，所以传道受业解惑也(老师，名词) 或师焉，或否焉(从师学习，动词) 吾从而师之(名词活用为动词，意动用法，以……为师) 表 而文采不表于后也(显露，动词) 使人先表雍水(设立标记，动词) 厥 左丘失明，厥有《国语》(才，连词)
赵世家文言现象整理
《赵世家》知识点整理 一、一词多义。 负：乃二人谋取他人婴儿负之背 先时中山负齐之强兵倚仗 卒：程婴卒与俱匿山中最终 故：复故位原来的吾先君以为无罪，故不诛所以 略：王北略中山之地巡视 攻城略地夺取 微：尘亡国贱俘，至微至陋。地位低下，卑贱。 微言大义深奥、微妙。 微君之疾，群臣固且请立赵后。如果不是，如果没有。即：神即形也，形即神也。副词，就是。 即女也，吾徐死耳。如果，假如。 且壮士不死即已，死即举大名耳连词与则相同。那就。 来即我谋。靠近，走近。 即遣兵三万以助备。副词，立刻，马上。 孰：立孤与死孰难？与……相比哪一个更怎么样？ 唯大王与群臣孰计议之通"熟"，仔细。 非然，孰敢作难！谁，哪个。 固：微君之疾，群臣固且请立赵后。本来。 江山险固，沃野万里。坚固。 赵武啼泣顿首固请。坚持，坚决。 胡：国胡以相恤。什么。 杵臼谓朔友人程婴曰：“胡不死？”为什么，怎么。 胡人不敢南下而牧马古代我国西北部民族的统称。请：以臣弑君，子孙在朝，何以惩罪？请诛之。请求对方做某件事。 请奉盆缶秦王以相娱乐请求，相当于请允许我。 诸将请所之请教，请示。 乃置酒请之宴请。 致：乃治灵公贼以致赵盾涉及 非利足也,而至千里到达 罗敷前致词表达 适：而叔带去周适晋到 面晚意不适,驱车登古原舒畅 所以：夫服者,所以便用者也用来 吾所幸者所以制洛也…的原因 累：国贵戚者名不累损害 必有遗俗之累牵连
同”缧”,捆绑:系累吾民 因：景公因韩厥之众以胁诸将而见赵孤（凭借，依靠） 景公因韩厥之众以胁诸将而见赵孤依靠、凭借 我先王因世之变趁着 因竭其愚忠于是，就 圣人观乡而顺宜，因事而制礼（根据） 王遂往之公子成家，因自请之（于是，就） 焉：且焉置土石（于何，在哪里） 寒暑易节，始一反焉（语气词） 请服焉（代词） 盘盘焉，囷囷焉（助词，…的样子） 之：王遂往之公子成家（动词，到…去） 非君之身，乃君之子（结构助词，的） 召而匿之宫中（代词，他） 微君之疾，群臣固且请立赵後（助词，用在主谓之间，取消句子独立性） 学而时习之（代词，它） 之二虫又何知（代词，这） 以：盾以得亡( 而) 以致赵盾（介词，用）以臣弑君（介词，凭借……身份） 子孙在朝，何以惩罪？（介词，依照） 吾先君以为无罪（动词，认为） 韩厥具以实告（动词，把） 景公因韩厥之众以胁诸将而见赵孤（目的连词，来） 而叔顺中国之俗以逆简、襄之意（连词，表转折） 而：盾卜之，兆绝而後好（连词，表顺承关系） 而贾为司寇（连词，承接关系） 是非先君之意而妄诛（并列关系） 臣有大事而君不闻（转折连词） 若幸而男（修饰关系连词） 为：盾为国多难（因为） 为之祭邑（介词，给） 及赵武冠，为成人（动词，成为） 吾先君以为无罪（动词，认为） 是为灵公（是） 子强为其难者，吾为其易者（动词，做） 为天下笑者（被） 故：复故位（形容词，原来的）吾先君以为无罪，故不诛（连词，所以） 乃：
报任安书文言知识点
报任安书文言知识点 Standardization of sany group #QS8QHH-HHGX8Q8-GNHHJ8-HHMHGN#
《报任安书》知识点整理 （一）通假字？ (1)放失旧文（“失”通“佚”，散乱的）？ (2)其次剔毛发(“剔”通“剃”，剔光)？ (3)见狱吏则头枪地(“枪”同“抢”，撞击)？ (4)及罪至罔加(“罔”同“网”，法网)？ (5)古者富贵而名摩灭(“摩”通“磨”，消磨，磨掉)？ (6)大底圣贤发愤之所为作也。(“底”通“抵”，大都)？ (7)思垂空文以自见(“见”通“现”，表现，显露)？ (8)则仆偿前辱之责(“责”通“债”，此处指下狱受宫/腐刑) (9)其次诎体受辱（”诎”通”屈”，弯曲） (10)关木索（“关”同“贯”，套上） （11）被箠楚受辱（“箠”同“棰”，杖） （12）及以至是（“以”，通“以”，已经） （二）古今异义？ (1)意气勤勤恳恳(意气：古，情义。今指：意志和气概；志趣和性格；由于主观和偏激而产生的情绪。勤勤恳恳：古，诚恳，恳切。今指勤劳而踏实)？ (2)素所自树立使然(树立：古，立身处世。今指建立)？ (3)念父母，顾妻子(妻子：古，妻子和儿女，今指男子的配偶)？
(4)何至自沉溺缧绁之辱哉(沉溺：古，落入、埋没、陷身。今指陷入不良的境地，难以自拔)？ (5)唯倜傥非常之人称焉(非常：古，不一般，不同寻常。今用作程度副词，相当于“很”、“十分”)？ (6)下流多谤议(下流：古，身处下流，指地位卑微，名声不佳。今指卑鄙龌龊，不文明)？ (7)仆以口语遭遇此祸(口语：古，言论。今指谈话时使用的言语，与“书面语”相对) （8）所谓强颜耳（古：厚颜无耻。今：勉强装出笑容） （三）词类活用？ (1)太史公牛马走司马迁再拜言(牛马：名词作状语，像牛马一样，这里是作者的谦称)？ (2)倡优畜之(倡优：名词作状语。像乐师优伶一样)？ (3)太上不辱先(辱：动词的使动用法。使……受辱)？ (4)何足贵乎(贵：形容词作动词。称道)？ (5)且勇者不必死节(死：动词的为动用法，为……而死)？ (6)韩非囚秦(囚：动词的被动用法，被……囚禁)？ （7）若望仆不相师（师，效法） （8）衣赫衣，关三木。（名作动，穿）？ （9）孙子膑脚（名作动，受膑刑） （10）退而论书策（名作动，写成书）？ （11）请略陈固陋（形作名，因塞鄙陋的想法） （12）古者富贵而名摩灭（形作名，富贵的人）？ （13）流俗之所轻也（形作动，轻，轻视）
报任安书文言知识归纳
报任安书 一.实词 太史公牛马走司马迁再拜言再拜:拜两拜 曩者辱赐书曩者:从前 推贤进士为务推.进:推举,推荐 若望仆不相师望:怨恨,抱怨 相:指代对方 师:效法 请略陈固陋请:请允许我 阙然久不报阙然:指时间隔了很久 报:回信 假令仆伏法受诛假令:假使 伏法:被法办 若九牛亡一毛亡:失去 与蝼蚁何以异何以异：有什么不同而世又不与能死节者比比：同等看待,相提并论卒就死耳卒：终于 素所自树立使然也素：平素 或重于泰山或：有的人 用之所趋异也用:因为 趋:追求 其次易服受辱易：换 积威约之渐渐：逐渐 审矣,何足怪乎审：明白 古人所以重施刑于大夫者重：不轻易 殆为此也殆：大概 颇识去就之分矣识:识别,懂得 去:取 就:舍 恨私心有所不尽恨:遗憾 尽:实现 而文采不表于后也表:表露,流传 厥有《国语》厥: 于是，就，才 仆窃不逊窃:搜集 近自托于无能之词托:依靠 稽其成败兴坏之理稽:考察 虽万被戮戮:侮辱
二.虚词 1．以 (1)及以至是(通“已”,已经) (2)仆以口语遇遭此祸(介词，因为) (3)退论书策以舒其愤(连词，来) (4)重为乡党所戮笑，以污辱先人(连词，以致) (5)今少卿乃教以推贤进士(介词，用) (6)夫人不能早自裁绳墨之外，以稍陵迟(连词，因而) 2．为 (1)为十表，本纪十二(动词，写成) (2)季布为朱家钳奴(动词，做了) (3)削木为吏，议不可对(动词，当作) (4)然此可为智者道(介词，给，替) (5)古人所以重施刑于大夫者，殆为此也(介词，因为) (6)重为乡党所笑(介词，被) 3．且 (1)且勇者不必死节(连词，况且) (2)且从俗浮沉，与时俯仰(副词，暂且，姑且) (3)且西伯，伯也(连词，再说) 4．于 (1)人固有一死，或重于泰山(介词，比) (2)幽于圜墙之中(介词，在) (3)至激于义理者不然(介词，被) (4)少卿视仆于妻子何如哉(介词，对) (5)无益于俗(介词，对) 5．乃 (1)今少卿乃教以推贤进士(副词，却，竟然) (2)乃欲引节，斯不亦远乎(副词，才) (3)然后是非乃定(副词，才) (4)至激于义理者不然，乃有所不得已也(动词，是) 6．然 (1)至激于义理者不然(代词，这样) (2)然此可为智者道(连词，表示转折) (3)阙然久不报(形容词词尾，……的样子) 7.而 (1)而用流俗人言(表转折)