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高中语文粤教版必修4教学案:三单元写作导学案

一、单元文本素材运用

1.点击素材——《宝玉挨打》

贾宝玉不热衷于功名,厌恶封建社会的仕宦道路,尖刻地讽刺那些热衷于功名的人是“沽名钓誉之徒”“国贼禄鬼之流”。他一反“男尊女卑”的封建道德观念,说:“女儿是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉,我见了女儿,便觉清爽;见了男子,便觉浊臭逼人!”贾宝玉的种种叛逆思想,当然被封建正统人物视作“草莽”“不肖”。他和林黛玉真心相爱,互为知己,但在贾母等人的安排下,他被迫娶薛宝钗为妻,终因双方思想不同,且无法忘怀精神上的伴侣林黛玉,婚后不久,宝玉就出家当和尚去了。

【运用方向】觉醒选择名与利追求自由屈服与反抗先驱者的抗争

【运用示例】

名利是场,名利是网,几多较量,几多迷茫。名利是帆,名利是樯,几多奋斗,几多沮丧。“有些人因为贪婪,想得到更多的东西,却把现在所有的也失掉了。”的确,许多人在名利场上失掉了理智的指南针,陷入了名利的漩涡,结果越陷越深,难以自拔。这样的例子在历史上不胜枚举。但是,名利虽然做了一切恶事,而很多好事也是由名利而生的。名利绝不是万恶之源,关键在于你如何面对。如果你把名利看成一切,那么你将迷失自我,名利会成为切断你幸福的利刃;如果你善待名利,将名利作为奋勇进取的动力,那么名利将成为你的风帆,伴你渡过征程,送你走向成功。每一杯过量的酒都是魔鬼酿成的毒汁,多一点的贪婪都是幸福的刽子手。善待名利,你将获得彩虹般绮丽的人生。

2.点击素材——《阿Q正传(节选)》

在假洋鬼子面前,他是羊;在小尼姑面前,他又变成了狼。他的性格经常在对立的两极之间来回摆动,幅度之大,速度之快,都令人叹为观止。他的麻木,表现在他的惊人的健忘:被假洋鬼子打了一顿,一会儿就忘了,甚至觉得轻松些,以至于“有些高兴”了;更表现在他几乎丧失了作为一个“人”的独立意识。阿

Q的诸多弱点,事实上也是全体国民的弱点。从阿Q身上我们可以看出,我们的民族有时为什么能从一个极端走向另一个极端,为什么既能安于做奴隶,又能扮演非常傲慢的角色。因此,阿Q又是国民劣根性的典型。阿Q的精神胜利法是一种具有世界意义的普遍现象,它存在于缺乏取得实际胜利的人身上,特别是在社会地位卑微而又不觉悟的人身上。

【运用方向】阿Q精神自我安慰心理平衡民族劣根性精神胜利法

【运用示例】

人的一生难免会遇到失败,“常胜将军”只是传说中的人物,人也难免有不如别人的时候,面对这些失败、这些缺点,我们是否要像阿Q那样,用一句“打虫豸”代替“人打畜生”,以换取心理上的平衡呢?回答显然是否定的。

纵观历史,阿Q的这种精神影响了多少次改革和进步。清末,西方列强入侵,中国领土被割让,主权沦丧,而封建君主们却依然做着“天朝大国”的迷梦,荒唐地用开偏门让外国大使入殿的所谓“羞辱”的方式以取得精神上的自我满足,当然这只能在中国历史上增添讽刺的一笔。这与阿Q叫喊着“打虫豸”的行为是何其相似!

3.点击素材——《变形记(节选)》

本文虚构了格里高尔由人变成甲虫的故事,写他在工作和生活的双重压力下,丧失了自己的自由和追求,几乎整日都在惶恐不安中过日子,可他自始至终关心家庭。他想:“不过眼下我还是起床为妙,因为火车五点钟就要开了。”这表明格里高尔虽是虫形却有人心。挣钱养家,显示出他的忠厚、善良。他也渴望自由,希望能还清父债并且时来运转,自由独立,但他最终在无奈与平静中走向另外一种超脱——死亡。

【运用方向】压力蜗居超脱身心疲惫向命运抗争

【运用示例】

向命运抗争即是向这个世界发出呐喊,向自己的灵魂呼啸。向命运抗争,是傲骨凛凛的姿态,面对贫困,面对阻碍。向命运抗争是付出200%的心血去超越自我,挥洒人生。

向命运抗争让人敬佩,让人振奋。没有理想,没有信念的人难以抗争,不会

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