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浅谈沈从文边城中的人性美论文

浅谈沈从文边城中的人性美论文 《边城 》这部小说 讲的故事 比较简单:在湘西茶峒山城一里外有一条小溪 ,溪边住着一个摆弄渡船的老 人,他有一个名为翠翠的孙女,老船夫和孙女两人相依为命,在城内码头上掌事的 龙头老大名为顺顺,他的两个儿子天保与傩送同时爱上了翠翠 ,而翠翠却钟情于 弟弟傩送,老大天保在失望之下驾船下游,结果出事淹死,弟弟由于哥哥的死而内 心非常纠结愧疚;在一个雷雨之夜,翠翠的爷爷死了,虽然傩送也爱着翠翠但始终 没有回来,留下翠翠一人生活。 一、生命的优美、健康 生命的健康与优美一方面指的是体魄和容貌上的自然与美丽,在 《边城》 中, 青年人身体结实强健,充满了生命力。 沈从文为了描写这一特点,常常使用动物来 描写人物的体魄,比如说用“结实的小公牛、 小老虎”来描写天保和傩送,用“一 只天真活泼的小兽物”来描写翠翠。作者完全没有贬低之意,反而是对这些年轻 人所散发出的自然灵动的气息充满喜爱。翠翠的容貌也具有自然的美感,沈从文 这样描写到:翠翠在风日里长养着,触目为青山绿水,一对眸子清明如水晶。翠翠 的这种天然质朴的美感在很大程度上表现出了作者的审美理想和情趣。 另一方面 是爱情的自然与美丽,在 《边城》 中沈从文描写翠翠和傩送之间的爱情非常含蓄: 第一次两人在黄昏时相遇 ,一见钟情;第二次傩送上青浪滩,翠翠并未见到他;第 三次,翠翠与傩送在龙舟比赛中偶遇,两人对视微笑。当天保发生意外之后,傩送 内心歉疚,黯然离乡,而翠翠早晚等在他离开的渡口。 虽然二人之间的爱情铭心刻 骨,但他们聚在一起的时间却非常短 ,沈从文也用了非常高超的技巧描写了少女 的矜持和羞涩,这样的爱情是严肃而庄严的,充满了神性的美 。 二、人格品质纯美高尚 小说《边城》中的人物基本上都拥有诚实、勇敢、热情、真诚的优美品格, 在这个小城中几乎无人不善。比如说老船夫将摆渡当作是自己的天职,一辈子任 劳任怨,从未收取过客的财务,偶尔一些不得已而得到的好处,老船夫也想方设法 超量的回报;船总顺顺仗义疏财、正直大气,受到了很多穷人的尊重,比如说船工

在水上失事后,他经常赠送财务帮助其周济,而当船工之间产生纠纷时也常常会 让他来做出裁判,顺顺总是可以非常圆满的解决问题。其他人物比如说天保、傩 送、 翠翠等,他们身上所具备的诚实善良、 热情真诚的品质更是优秀青年的代表。 三、人际关系的和谐美 人际关系之间的和谐美可以从富人和穷人之间的关系看出,《边城》中所描 写的是一个具有些许原始氏族遗风的宗法制社会,在这个社会中没有矛盾的阶级 仇恨。船总顺顺是富人,老船夫是穷人,然而他们可以和谐相处往来,当老船夫到 顺顺家中去时都可以得到一位老人应有的尊重,顺顺看到老船夫与翠翠生活困难, 还常常派人给老船夫送财务。第二,和谐的人际关系也可以从朋友之间的交往看 出: 《边城》 中几乎所有人都能够真心实意的对待朋友,杨马兵年轻时曾经喜欢翠 翠的母亲但却没有走到一起 ,而他却并未对老船夫一家有所记恨 ,反倒是和船夫 成了忘年交。 老船夫去世之后,杨马兵便搬到船夫的家中,肩负起照顾翠翠的责任, 和翠翠两人相依为命,一起等待傩送归来。 最后,人际关系的和谐美也可以从长辈 对晚辈的疼爱怜惜看出来,天保向翠翠提亲时,老船夫是同意的,而当他了解到自 己的孙女喜欢天保的弟弟 ,于是便尊重翠翠的意愿 ,尽可能的帮助孙女实现她的 愿望。 四、民风的淳朴之美 在 《边城》 所创造的社会中,处处都能够发现真善美,船总顺顺就是一个典型 的代表人物。 小说中描写他大方洒脱、 喜欢交朋友、 慷慨且能帮人解决燃眉之急。 顺顺对于因为船只失事而破产的船家都慷慨解囊,尽自己可能的力量去帮助他们。 在顺顺的身上我们看不到现代人的自私与拜金,而是一种朴素的正直与光明磊落 的品德,而这些优点我们也可以从天保兄弟的身上找到。 天保兄弟都爱上了翠翠, 在他们心中,真正的爱情是与金钱、 地位、 名利无关的,它代表的是付出与奉献而 非索取,但当自己的幸福与他人产生矛盾时,他们都愿意忍痛割爱,成人之美。这 一点直接的表现了出了天保兄弟自我牺牲的精神,他们以一种健康自然的生命形 式,彰显出了一种平凡而伟大的人性美,让读者都为之动容。 恰恰就是这些乡民所 具备的美德让这块土地形成了淳朴的民风,而这样淳朴的民风也在一代一代的传 承和发扬,演绎出了许多令人感动的美丽故事 。 五、结语 沈从文借小说 《边城》 着力刻画了人性的美,同时把这些美集中在一个“情” 字之上:两性之情、亲子之情、朋友之情。透过这些情感来描写了人和人之间的 淳朴、 友爱以及人内心的善良真诚,创造出了一个理想的生活环境,在这个环境中, 人人都可以保持做人的美德、人人都可以守住灵魂的纯洁,是一个没有经受世俗 污染的自然和谐的社会。









浅析边城中的人性美

浅析《边城》中的人性美 沈从文是现代文学史独具特色的一位作家,他创造了散文化的小说笔法,并在他的作品中构造了独特的湘西文化,他把自己对人性的“真”“善”“美”的理解融入作品,形成了一曲曲优美的乡土抒情诗。《边城》便是这其中的代表作。它寄寓着沈从文爱与美的美学理想,是他表现人性美最突出的作品。没有可以雕琢,没有丝毫华而不实之感,只有唯美与自然。主人公没有巨大的财富,没有身居要职,只有普通的出身和平凡的生活。下面从四个方面浅析《边城》中的人性美。 一、自然美与人性美和谐的融为一体 《边城》把自然和谐的人生形式推向了极致,边城的美丽景色、淳朴的传统风俗习惯和人物的美好心灵融为一体,表现了边地人们的人性之美。作者在《边城》中寄托了他的人生理想,作者将湘西极力渲染成世外桃源,其实也就是沈从文的文化价值寄托。他在《边城》中用这种新的文化信仰为人们描绘着在这样的文化环境里自然、自主、自为的生命形态和美好人生,赋予翠翠等湘西人们以象征意义,她们是这种自然人性文化的象征和最完美的模特。翠翠没有接受过传统文化的教化和现代都市文明的浸染,完全是大自然孕育和教化的女儿,翠翠就是湘西健全人性和自主、自为、自然生命形态的活的标本,是一种原始本真的人性生命形式,在《边城》里,作者描写了湘川黔三省交界的边地茶峒的秀丽风光。那是一个依山傍水的小城,那里有清澈的,绕城而过的小河,小河旁有络绎不绝的行人;那里的一半在水中,一半在陆地的吊脚楼;那里有随意而谈的水手,有烧酒醉倒的汉子,有含情脉脉的媚妇,有在翠绿的山下渡船的船夫和行人,那里沐浴着更美的湘西人:“她在风日里长着,皮肤晒得黑黑的,触目为青山绿水,一对眸子清明如水晶。”这是主人公翠翠。“气质近于白牙黑发的母亲,不爱说话,眉眼却秀拔出群,一望便知为人聪明而又富于情感”这是二老岳云,他们是那样的淳朴老实,处处洋溢着一种人性的光辉,为我们呈现了一幅湘西自然,淳朴,秀丽的山水人情图画。作者用纯净的笔触谱写出一首爱与美之歌。湘西淳厚朴实的人情世态,健美古朴的风俗习惯,新奇幽雅的山光水色,情调爽朗明快,色彩绚丽清新,是一幅优美别致的风土人情画卷。而青年男女的情爱,父子祖孙间的亲爱,人民相互之间的友爱,以及自然万物之爱与湘西之美糅合在一起,了无痕

浅谈沈从文边城中的人性美论文

浅谈沈从文边城中的人性美论文 《边城 》这部小说 讲的故事 比较简单:在湘西茶峒山城一里外有一条小溪 ,溪边住着一个摆弄渡船的老 人,他有一个名为翠翠的孙女,老船夫和孙女两人相依为命,在城内码头上掌事的 龙头老大名为顺顺,他的两个儿子天保与傩送同时爱上了翠翠 ,而翠翠却钟情于 弟弟傩送,老大天保在失望之下驾船下游,结果出事淹死,弟弟由于哥哥的死而内 心非常纠结愧疚;在一个雷雨之夜,翠翠的爷爷死了,虽然傩送也爱着翠翠但始终 没有回来,留下翠翠一人生活。 一、生命的优美、健康 生命的健康与优美一方面指的是体魄和容貌上的自然与美丽,在 《边城》 中, 青年人身体结实强健,充满了生命力。 沈从文为了描写这一特点,常常使用动物来 描写人物的体魄,比如说用“结实的小公牛、 小老虎”来描写天保和傩送,用“一 只天真活泼的小兽物”来描写翠翠。作者完全没有贬低之意,反而是对这些年轻 人所散发出的自然灵动的气息充满喜爱。翠翠的容貌也具有自然的美感,沈从文 这样描写到:翠翠在风日里长养着,触目为青山绿水,一对眸子清明如水晶。翠翠 的这种天然质朴的美感在很大程度上表现出了作者的审美理想和情趣。 另一方面 是爱情的自然与美丽,在 《边城》 中沈从文描写翠翠和傩送之间的爱情非常含蓄: 第一次两人在黄昏时相遇 ,一见钟情;第二次傩送上青浪滩,翠翠并未见到他;第 三次,翠翠与傩送在龙舟比赛中偶遇,两人对视微笑。当天保发生意外之后,傩送 内心歉疚,黯然离乡,而翠翠早晚等在他离开的渡口。 虽然二人之间的爱情铭心刻 骨,但他们聚在一起的时间却非常短 ,沈从文也用了非常高超的技巧描写了少女 的矜持和羞涩,这样的爱情是严肃而庄严的,充满了神性的美 。 二、人格品质纯美高尚 小说《边城》中的人物基本上都拥有诚实、勇敢、热情、真诚的优美品格, 在这个小城中几乎无人不善。比如说老船夫将摆渡当作是自己的天职,一辈子任 劳任怨,从未收取过客的财务,偶尔一些不得已而得到的好处,老船夫也想方设法 超量的回报;船总顺顺仗义疏财、正直大气,受到了很多穷人的尊重,比如说船工

沈从文《边城》的人性美

沈从文《边城》的人性美 沈从文《边城》的人性美 沈从文的小说以恬静冲淡的风格,小品散文的笔调,诗词曲令的意境,描绘出湘西边城的美丽风光,沈从文声称,他要在《边城》中表现“优美,健康,自然而又不悖人性的人生形式”。下面是小编整理的沈从文《边城》的人性美,希望大家认真学习。 沈从文《边城》的人性美篇1 沈从文的《边城》,最震撼人心的就是作品中所展现的人性美。这种力量使人对“爱”和“美”的人性更加珍惜,更加向往。在《边城》中,作者赋予他笔下的所有人以一种淳厚、质朴的人性。《边城》以湘西边境山城、茶峒和附近农村为背景,写了一个渡船老人和他的外孙女翠翠相依为命的生活,以及当地掌水码头船总顺顺两个儿子傩送和天保与翠翠之间的爱情故事,讴歌了边城百姓淳朴的人性美。作品通过对男女之间的爱情,祖孙之间淳浓的亲情,兄弟手足之情,邻里之间友爱互助、和睦相处的乡情的细腻刻画,生动地展现了边城人民的健康、优美、质朴的民风和人情。 一.通过青年男女之间的情爱表现人性美 《边城》中翠翠的形象,是全书的精魂所在,就如山间流淌的一股清泉,从未受到都市文明的污染,成为“边城”里一道最亮丽、最独特的风景。翠翠在这古老而又清澈的溪水边、小船上、白塔下和爷爷相依为命,一不羡贵,二不嫌贫,三不偷懒,幼小的翠翠正是在湘西祥和而又古朴的生活里继承了自己应该继承的人性美德。对于任何一个天真纯洁的青年男女来说,爱情都是美丽的,充满理想和幸福。端午节,翠翠路遇了刚刚在划船比赛中中了头奖的傩送,一个戏剧性的相识,两颗年轻的心灵撞击在一起,那种朦胧的爱意便在翠翠心中萌发,面对着那突如其来的分不清、道不明的心绪,年青、稚嫩的翠翠不知道是应该快乐,还是应该忧愁。两年后端午节前夕她又见到了傩送,情不自禁地对爷爷说:“那个人很好。”在后来看划船时无意问听到别人议论傩送婚事时,一向沉稳的翠翠心中也便乱作一团,甚

浅谈沈从文《边 城》中的人性美

目录 内容摘要 (2) 关键词 (2) 一、凄美清纯的爱情美 (3) 1.美丽邂逅萌生爱 (4) 2.情窦初开觉悟爱 (5) 3.纯洁忠贞执著追求爱 (6) 二、友善淳厚的人情美 (7) 1.自然、友善、真挚的兄弟情 (7) 2.呵护关爱、古朴淳厚的爷孙情 (8) 三、自然善良的生命的本色美 (10) 1.自然健康的生命天性 (10) 2.纯真善良的风土人情 (11) 注释 (13) 参考文献 (13)

浅谈沈从文《边城》中的人性美 [内容摘要] 人性,作为文学创作的永恒主题在《边城》中得到了最充分的体现。《边城》中理想的人生形式和古拙的湘西风情自然交融,构筑了沈从文“人性美、人情美理想化的情爱天堂”——湘西世界,表现了“优美,健康,自然,而又不悖乎人性的人生形式”。本文从研究《边城》中人性美的角度入手,以爱情美。人情美,亲情美,生命本色的美为线索,通过翠翠母女两的爱情故事分析凄美清纯的爱情美;通过天保兄弟身上洋溢的自然、纯洁、真挚的展示谦和友善的人情美;通过祖孙二人演绎人间至真至善的挚爱亲情;通过普遍人物的善良淳朴,高尚纯正道德揭示生命本色的自然美。着重解读了湘西人性天堂里的“几个愚夫俗子”的哀乐生活,对边城自然的人性和原态的生活作一情感的阐释:母女两代人对美好爱情的执著追求,演绎了一曲凄美清纯的爱情之歌,表现了湘西人民善良、质朴、纯真的人性美;天保、傩送兄弟在爱情竞争中的谦和友善,尽显了血浓于水的手足深情;老船夫对翠翠无微不至的呵护关爱,诠释了人间至真,至善的挚爱亲情;人与人之间亲密和谐的人际关系,体现出了边城世界里恬静、淳朴的民风,浓厚友善的乡情。在这个充满人性美和人情美的乡村世界里,以纯真的美、无暇的善、和谐的情构建了心中的希腊小庙,更净化着我们现代人和现代文明。 [关键词] 沈从文边城人性美 《边城》是沈从文的代表作,看起来淡如水,读起来却让人感到浓如茶。这是一支清新的田园牧歌,这是一首优美的抒情诗,是一幅秀丽的风景画,是一份淳厚质朴的真情。《边城》全文以撑渡老人的外孙女翠翠与船总的儿子天保、傩送的爱情为线索,表达了作者内心对美好的

《边城》中翠翠所折射出的人性善与美 本科论文

毕业论文(设计)题目:《边城》中翠翠所折射出 的人性善与美 姓名: 指导教师: 系别:文学系 专业:语文教育 年级:2011级 学制:3年

毕业论文(设计) 论文题目:《边城》中翠翠所折射出的人性善与美 论文摘要:沈从文作为中国现代文学史上的著名作家, 一生中创作了大量文学作品。在这众多的作品中, 至始至终贯穿其中的是对 人性的执着阐释。中篇小说《边城》则是沈从文表现人性美 最突出的作品。这部作品体现了他对人性美的理想追求。书 写主人公翠翠,乖巧的小女儿情态, 淡淡的慕男感, 幼稚的 爱情忌妒心, 半明半暗的甜蜜与烦躁, 些许美丽的心理变态, 忧郁而坚韧的等待, 将一个万物有灵、清纯灵醒的天工造物 的翠翠形象呈现在我们的眼前, 沉入到我们的心底。其略带 凄凉色彩的爱情悲歌, 乃是人向自然与天性回归的最高、最 纯真的境界。本文从翠翠所经历的亲情、爱情的角度剖析这 个远离浑浊世界的自然精灵所呈现的人性善与美。 关键词:边城翠翠亲情爱情人性善与美

毕业论文(设计)学术承诺 本人郑重承诺:所呈交的毕业论文是我个人在导师指导下进行的研究工作及取得的研究成果。除了文中特别加以标注和致谢的地方外,论文中不存在抄袭情况,论文中不包含其他人已经发表的研究成果,也不包含他人或其他教学机构取得研究成果。 作者签名:日期: 毕业论文(设计)使用授权的说明 本人了解并遵守衡水学院分院有关保留、使用毕业论文的规定。即:学校有权保留或向有关部门送交毕业论文的原件或复印件,允许论文被查阅和借阅;学校可以公开论文的全部或部分内容,可以采用影印、缩印或其他复制手段保存论文及相关资料。 作者签名:指导教师签名: 日期:日期:

论沈从文边城的人性美

论沈从文《边城》的人性美 概要:沈从文先生的《边城》,是一个关于湘西苗族的民族特质的经典文本。其中寄寓着沈从文的审美追求,是对湘西苗族赖以生存的湘西世界的完美构建;是对湘西这片神秘土地上蕴育的人性美、人情美的人生形式的挖掘。 沈从文小说创作主要有两类,一种题材是以湘西生活为中心,一种是以题材都市生活为中心,第一种是展现湘西苗族人原始、自然的生活形态和生命状态,对故乡人民怀有不可言状情感与关爱,歌颂人性美;第二种展现都市生活的腐化堕落,揭示都市自然人性的遗失。作为一个离开湘西,对湘西这片热土有着深深眷恋的湘西人,在他的内心当中,湘西与都市,彼此观照,互为参照,因而,他笔下的湘西世界是与都市社会对立总体框架中获得表现,而都市题材下的上流社会人性的扭曲是在他人生理想的观照下获得显现,构起了沈从文笔下的都市人生与乡村世界的桥梁,加上作者对理想浪漫主义的追求,使得沈从文写出了人性美的赞歌。 《边城》中不仅仅是对理想、对主体的审美追求,也流露出作者淡淡的忧愁和寂寞,也有人在命运变数面前的无助与无奈,隐伏着很深的悲剧。 关键词:沈从文湘西世界人性美 一沈从文创作《边城》的初衷 从荒僻、闭塞、落后的湘西到大都市的北京,沈从文逃离了愚蠢、残暴的卒伍生活,迎来的却是另一个更加丑恶的现实,更加耻辱的生活。于是,一面细致入微地描画都市上流社会庸俗小气自私市侩的众生相,一面回过头来把目光投向早年生活过的湘西社会,凭着他对故乡下层人民怀有的那份“不可言说的温爱”①之情,用热情、迷醉的歌喉对那里的风土人情唱出一曲又一曲心灵的恋歌,而《边城》正是这些恋歌中最优美动听的一支。 沈从文是一位歌者,虽然他用的是笔,但他是受到湘西山歌的熏陶和滋养,写下的是文字,流淌在心中的是恋歌。他以他的敏感、情绪、幻想编织一种与现实迥然不同的“优美、健康、自然,而又不悖乎人性的人生形式”②。同时,他又为自已未能为民族找到一路摆脱堕落趋势的路途而痛苦、寂寞,这种心绪又不可避免地辐射到他笔下的人物身上,于是在作品中就有老船夫“一切要来的都得来”③的无奈,就有了翠翠“这个

边城论文

《边城》解读论文 题目边城里的人情美 班级汉语言文学131班 学号201303014131 姓名张惠婷 指导教师徐建华 完成时间:2014年5月

论文题目 (黑体四号居中加粗) ——副标题(宋体小四号居中,有则写,可以空缺) 摘要:客观地概括本论文的主要内容、研究方法和结论,语言力求精炼。避免写成引言或序言。摘要采用第三人称表述,禁用“本人”、“本文”、“笔者”、“浅见”、“浅谈”等字样;忌使用“填补空白”、“全面论证了”、“突破了”等评论和说明。200字左右(宋体五号) 关键词:一般选取3-5个词作为关键词,可以直接从题目和摘要中提取,尽量准确反映论文的主题、研究角度和特点。关键词在摘要的下方,另起一行,用分号隔开。3-5个(宋体五号各词之间空一格) 沈从文是作为一个凤凰人,对湘西有着不可言说的情丝,那一尾吊脚楼 沈从文对家乡的情丝抛不开割不断,因此,他要记住乡下人最原始、最质朴、最纯厚、最美好的东西——人性。“我只想造希望小庙。选山地作基石,用坚硬石头堆砌它。精致,结实,匀称,形体虽小而不纤细,是我理想的建筑。这庙里供奉的是‘人性’。”④沈从文把《边城》看成是一座供奉人性的希腊小庙,这种自然人性的化身,是“神”、“爱”、“美”三位一体的。在这座小庙里,闪耀着一种神性的光辉,体现着人性中原本就存在的、未被现代文明侵蚀和扭曲的庄严、健康、美丽和虔诚。边城的人民是“一群未被近代文明污染”的善良人,他们保持着昔日宁静和谐的生活环境与纯朴勤俭的古老民风。透过字里行间,我们能感受到沈先生努力建构了一个充满自然人性的世外桃源,创造的人物闪烁着人性中率真、美丽、虔诚的一面,边城的人民就是人性美的代表。 上个世纪五六十年代的历次政治运动打击着沈从文,使他陷入了迷狂状态,他不断念叨着“回湘西去,我要回湘西去”,张兆和无言地面对此情此景,眼泪禁不住滚滚而下。后来,在妻子悉心的照料和药物治疗下,沈从文渐渐恢复了健康,他和妻子坚强地度过了艰辛清贫的岁月。 创作风格

【浅析《边城》的人性美】浅析边城中的人性美

《【浅析《边城》的人性美】浅析边城中的人性美》 摘要:沈从土著军队当兵到了《新潮》、《改造》、《创造周刊》和些新初步接受到了“五四”新化影响和启迪,《边城》描写是湖南湘西叫“茶峒”山城它以撑渡老船夫外孙女翠翠和船总顺顺儿子天保傩送爱情线表达作者所追种“优美、健康、然、而又不悖乎人性人生形式”,这部作品能体现人性美地方就是老船夫与翠翠亲情、翠翠和傩送爱情、傩送和天保亲情、还有当地人情 《边城》是沈从“湘西说”代表作是作者爱与美生命哲学体现 说工笔细描了幅茶峒风情诗情画展现了湘西世界和谐生命形态 说人性美俯首可见有古朴亲密邻里乡情呵护关爱、相依命人亲情谦和友爱手足深情凄美纯洁真挚爱情……《边城》理想人生形式构筑了沈从人性美、人情美理想化世界 人性顾名思义指人性 关人性定义有很多种国化所谓人性有人性善论观以儒孟子代表也有人性恶论观以荀子代表 还有种涵义是作人应有正面、积极品性如对生命敬畏和珍惜、对宇宙万物理和包容 种涵义是我们通常所说人性也是所采用涵义 人性作学创作永恒主题说《边城》得到充分体现歌颂了种、得人生追种优美健康生活这被看作沈从理想人性缩影 、沈从构建人性美缘由 要谈沈从构建《边城》人性美原因要从他人生历、社会理想和学艺术观谈起 沈从出生湘西凤凰出身行伍庭 沈丛祖母是苗族母亲是土族谈及他血统施蛰存说他存“苗汉青年某种潜识偶然奔放”

沈从少年代镇子上学青年代曾到土著军队里当兵由他长这块土地上漂泊这种山水人情瑰丽而有浪漫环境里成长与这片土地人民结下了不缘 他曾说“对农民与乡土怀了不可言说温暖这感情我切作品随处都可以看出我从不隐讳这感情 ”由我们可以看出《边城》所描写人性美、人情美是对楚化区湘西乡村真实写照也是沈从故乡情怀体现和升华 沈从土著军队当兵到了《新潮》、《改造》、《创造周刊》和些新初步接受到了“五四”新化影响和启迪 他己反省“我虽刻刻人生现象、然现象所神往倾心却不知道新人生智慧光辉而倾心”他感到了种新、更理想、更有义、通“学重造”达到“社会重造”工作等着他做 沈从社会理想就是通化改造混乱、黑暗国以重新建造新社会而《边城》所描写社会人情就是他所希冀和谐社会 沈从缺乏政治理论思维应有某些坚持和机敏与少数民族血液所形成心理素质和生理素质人亲身历苦难使他艺术悟性和直觉思维得到了高发展 写作追和创作手法上有别新学 理论上他也直主张学只有坚持表现人性才能发挥学应有审美作用 他曾说“我只想造希腊庙选山地做作基础用坚硬石头堆砌它 精致、结实、匀称形体虽而不纤巧是我理想建筑这神庙供奉是‘人性’ ”沈从向往是不受拘牵原始古朴人性他创作往往会剔除黑暗政治和济背景他所塑造都是些不带有社会阶级烙印然化人赞颂是种、得人生追是种“优美、健康”生活 二、《边城》人性美构建

沈从文《边城》的人性美

沈从文《边城》的人性美 一.通过青年男女之间的情爱表现人性美 《边城》中翠翠的形象,是全书的精魂所在,就如山间流淌的一股清泉,从未受到都市文明的污染,成为“边城”里一道最亮丽、最独特的风景。翠翠在这古老而又清澈的溪水边、小船上、白塔下和爷爷相依为命, 一不羡贵,二不嫌贫,三不偷懒,幼小的翠翠正是在湘西祥和而又古朴的 生活里继承了自己应该继承的人性美德。对于任何一个天真纯洁的青年男 女来说,爱情都是美丽的,充满理想和幸福。端午节,翠翠路遇了刚刚在 划船比赛中中了头奖的傩送,一个戏剧性的相识,两颗年轻的心灵撞击在 一起,那种朦胧的爱意便在翠翠心中萌发,面对着那突如其来的分不清、 道不明的心绪,年青、稚嫩的翠翠不知道是应该快乐,还是应该忧愁。两 年后端午节前夕她又见到了傩送,情不自禁地对爷爷说:“那个人很好。”在后来看划船时无意问听到别人议论傩送婚事时,一向沉稳的翠翠心中也 便乱作一团,甚至傩送和她说话也忘了应答。后来,傩送在月下为翠翠唱歌,酣梦中的翠翠“灵魂为一种美妙歌声浮起来了,仿佛轻轻的各处飘着,上了白塔,下了菜园,到了船上。 二.通过老船夫与女儿、孙女之间相互关爱表现人性美 三.通过两兄弟间的手足情深表现人性美 《边城》中,最能体现人民健康、优美、质朴的人***和人情美的, 应该是沈从文对邻里之睦的生动、细致的描绘,也集中体现了他对质朴、 自然的人性美的热烈追求。这里每个人都热情诚实,人人均有古君子遗风,“一切莫不极有秩序,人民也莫不安分乐生。”船总顺顺便是这一类的总 代表。他“欢喜交朋结友,慷慨又能济人之急”“为人既明事明理,正直

和平又不爱财”。面对着风雨中丧亲失业、无依无靠的翠翠,他尽释前嫌,忙前忙后。就连城中杨马兵也赶来帮忙,并重新担负起了老船夫的重任, 照看那失去了一切的孤雏,翠翠。这就是湘西的风土人情,这就是茶峒人 的善良。这份浓浓的人情、这份厚厚的美德、这种自然的人性足可令城市 中那些自以为知书达礼、寡心静欲者为之汗颜。 在这里没有什么地位的尊卑之别,有的只是人与人之间的相互尊重; 在这里没有勾心斗角、强取豪夺,有的只是心与心的交换、血与血的对流。湘西茶峒秀丽的自然风光沐浴着一群充满人性美的湘西人民。这里人人勤劳、淳朴、热情、诚实,人们有着君子的风度,处处洋溢着人性的光辉。 船总顺顺是这一类人的代表,虽然在前清的营伍里混过,但他并没有沾染 恶习,回到家乡后,成了茶峒一个慷慨济人,公正无私的名人。在他身上 少了都市人的自私和狭隘,少了商人聚敛钱财的贪婪与世故,少了奸佞小 人的阴险狡诈;有的是一腔宽阔豪爽的胸怀,有的是一颗仗义疏财的仁人 之心,有的是一种光明磊落大方洒脱的品德。这份浓浓的乡情,这份厚厚 的美德,就是湘西的风土人情,就是茶峒人的善良所在,这就是自然的人 性之美。 《边城》,一个美好而温馨的世界,这里人性皆真、皆善、皆美,每 个人物都焕发着人性美的光辉,这里看不到邪恶、奸诈和贪欲;虽然故事 的结果是悲剧,但并不是人为破坏所致。《边城》用人性描绘了一个瑰丽 而温馨的“边城”世界,一个充满“爱与“美”的天国,这里人性皆真, 人性皆美,由每个人身上所焕生的人性美、人情美,经纬、营造了这个世界。 一直是抽不出时间来写读书笔记,也算得是忙里偷闲,这种闲适其实 正好是印证了今天要介绍的一本书----《边城》。

浅谈《边城》的人性美

浅谈《边城》的人性美 [摘要]《边城》是一部充满理想主义的小说,它所描写的故事是现实的,更是理想的,是现实与“梦”的结合。沈从文是想通过田园牧歌的情调,表现人们道德的完美和人性的完美。 [关键词]人性美民情亲情爱情手足情 《边城》是沈从文的一部优秀中篇小说,它以撑渡老人的外孙女翠翠与船总的儿子天保、傩送的爱情为线索,表达了作者内心的追求以及与这追求相响应的田园牧歌情调。这种情调和当时动荡社会相比,简直就是一块脱离尘寰的“世外桃源”。在这块世外桃源中生活的人们充满了原始的内在的”爱”。正因为这“爱”才使得湘西小城,酉水岸边茶峒里的“几个愚夫俗子,被一件普通人事牵连在一处时,各应得的一分哀乐,为人类’爱’字作一度恰如其分的说明”。作品中那种“优美、健康、自然,而又不悖乎人性的人生形式”主要体现在以下几个方面。 一、纯朴无私的民情 边城明净的风光,教化着朴实的人们。在小说中,每个人都热情诚实,人人均有古君子的遗风。“一切莫不极有秩序,人民也莫不安分乐生”。所以,边城的人们在端午节必吃鱼吃肉,妇女孩子穿上新衣,到沙街看龙舟竞渡,每当两船竞赛到热烈时,鼓声如雷,加上两岸人呐喊助威,便使人想到梁红玉老鹳河时水战擂鼓,牛皋水擒杨么时也是水战擂鼓。可见这是十分热闹的场景。好事的军人,在某一船只胜利时,必在水边放五百响的鞭炮,祝贺胜利。翠翠的爷爷,一个老船夫,年近七十,住在离山城“茶峒”不远的小溪边的白塔下。他风雨无阻,摆渡50年,哪怕是一个人喊他渡河,他也及时满足这个人。他从不接受过渡者赠给的一文钱,只满足于自己应得的“三斗米,七百钱”。如果实在推托不了,就用这钱买成烟草和茶叶,来报答过路的人。从这件事可以看出,老船夫是个重义轻利重友情远钱财的人,他宽容、善良、慈爱,体现了边城人的淳厚品德,也可以说,是《边城》人性美的初步体现。《边城》中的顺顺,沈从文说他是个“大方洒脱的人,事业虽十分顺手,却因喜欢交朋结友,慷慨而又能济人之急,便不能同贩油商人一样大发起来”。顺顺同情那些受苦受难的人,凡是闻名而来求他的,都尽力帮助。可以看出,他是个重义轻利的侠义性格,在父亲的教育下,两个孩子结实如虎,和气亲人。与城里那些地主、资本家相比,《边城》中的富人,不存在“为富不仁”的说法。这再次体现了边城人的质朴,淳厚的人性美。边城里的人们之间没有矛盾之争,充满着友爱和真情,充满着人性美的动人画面,人们都仗义疏财,扶弱济贫。边城人凡事以他人为中心,以关心他人为乐趣。

浅析沈从文《边城》的人性美

浅谈沈从文《边城》的人性美 内容摘要:《边城》是沈从文“湘西小说”的代表作品,它不仅为我们展示了边城独特的乡土气息,也为我们奏响了一曲人性美的赞歌。作品通过抒写男女之间的情爱、祖孙之间的亲爱、邻里之间的互爱、老船夫对自己工作的敬业和对过渡人的慷慨来表现人情人性美,突出了人性与人情的美好和纯净,表达了作者对理想人生的执着追求。 关键词:沈从文、边城、人性美 Abstract:" border town" is Shen Congwen" novel of the Xiangxi" representative works, it not only shows us the border town of unique local flavor, but also we played a beautiful human nature. Works by writing between men and women in love, the love between grandparent and grandchild, neighbourhood mutual love, the old boatman on the work of their own work and to transition the generous to show human nature beauty, highlight the humanity and emotion is good and pure, the expression of the author of the ideal life pursuit. Key words: Shen Congwen, the border town, the beauty of human nature. 《边城》描写了一副民生淳朴的风格画。生活在那里的是“一群未曾被近代文明污染”的“善良的人”。这些“善良的人”生活在一

论沈从文边城的人性美 沈从文《边城》的人性美

论沈从文边城的人性美沈从文《边城》的人性美 刘西渭曾经说《边城》是千古不磨的珠玉,文中呈现出特殊的空气和厚道而简单的灵魂。在《边城》中,沈从文描写了湘西当地的人事风俗,展现了人性美好的一面。在那里人与自然的和谐相处,人与人之间互相关心和爱护。沈从文自己在提到《边城》时说:我要表现的本是一种‘人生的形式’,一种‘优美,健康,自然而又不悖乎人性的人生形式’。边城的自然风景优美,故事有很大的想象空间,读完使人仿佛做了一个白日梦,久久不能忘怀。 老船夫主要的工作是管理渡船,对于这一个职业,他没有丝毫的怨言,一干就是二十年。有意思的是在过渡的时候,一般来说是不用付钱的,但是有的人还是非要给,这时管理渡船的人又要把钱还给别人。有的时候即使收了钱,也用钱买一些好的茶叶和草烟。茶叶泡水给路人解渴,草烟递给需要的人。他准备了一些常见病所用的药,当过渡人生病的时候,就可以为人治病。人与人之间有了相互的信任与理解,爱人者,人恒爱之,只有这样世界才能大同。老船夫尽管生活贫困,但是他还是不肯要过渡人的钱。正是君子有财,取之有道。老船夫不需要别人的施舍,因为这是做人最基本的尊严。 和老船夫相依为命的女孩子是翠翠,翠翠是一个活泼开朗,无忧无虑的人。她从来没有想到比较残忍的事情,因为她的成长环境影响了她。翠翠把羊群、小牛或者新娘子的花桥渡过之后,一个人学小羊、母牛的声音叫着。还把一把野花插在自己的头上打扮成新出嫁的女子,这个细节表现出了翠翠热情、乐观的性格特点。翠翠哼着还愿迎神的歌,这首歌道出了茶峒人的品行是诚实、年青和健康,孩子能吃苦耐劳。翠翠第一次和二老相见,但是却使自己变得沉默了起来。爱情的发生并没有让她辗转反侧和彻夜不眠,她只是在心里不断的体验着。每当老船夫提及她的婚事时,她会害羞和逃避。 顺顺请人为大老说媒,老船夫需要征求翠翠自己的意见。翠翠先是脖颈全红了,然后又不知所措,最后心里想哭,但又无理由哭。一个少女心里的所思所想被作者描绘得淋漓尽致。在黑夜里,翠翠的心中难免会有一些孤独。天保和傩送两个人都爱上了翠翠,他们并没有反目成仇,而是公平的竞争。他们不仅心地善良,而且又勇于追求爱情。没有想到翠翠居然睡着了,没有回应。老船夫以为唱

试析沈从文小说《边城》中的人情美

试析沈从文小说《边城》中的人情美 作者:赵东雁 来源:《文理导航·教育研究与实践》 2016年第3期 河南省叶县中等专业学校赵东雁 《边城》是沈从文最具影响的代表有作,整篇从翠翠的爱情悲剧作为线索,全方位地展现 了湘西地方淳朴的人情美。 (一)故事的主人公———诚恳善良 女主人公翠翠是一个十三岁的山村姑娘,美丽、天真、聪慧、善良、柔和,而又有点胆小,带着几分野气。第一章叙述了这个人物的身世之后这样写道: 翠翠在风日里长养着,把皮肤变得黑黑的,触目为青山绿水,一对眸子清明如水晶,自然 既长养她且教育她,为人天真活泼,处处俨然一只小兽物。人又那么乖,如山头黄鹿一样,从 不想到残忍的事情,从不发愁,从不动气,平时在渡船上遇陌生人对她有所注意时,便把光光 的眼睛瞅着那陌生人,作为随时皆可举步逃入深山的神气,但明白了无心机后,就又从从容容 的在水边玩耍了。 小小一段文字,笔疏意丰,像画家速写一样简洁生动地描绘出了一个清纯可爱的湘西少女 形象。 男主人公傩送则以善良、强健、勇敢、大方、勤快的形象展现在我们面前。第二章如此写到: 两个年青人皆结实如小公牛,能驾船,能泅水,能走长路。凡从小乡城里出身的年青人所 能做的事,他们无一不作,作去无一不精。(傩送)不爱说话,眉眼却秀拔出群,一望即知为 人聪明而又富于感情。 这些为数不多的文字,写出傩送兄弟尤其是傩送的英俊有为,也洋溢着男性阳刚的人格之美。 (二)故事中人们之间的情感———自然和谐、真挚 1.白塔下的祖孙情 祖孙以船为家,靠摆渡生活。爷爷教会了翠翠如何摆渡,讲述了翠翠母亲凄婉的故事,把 孙女看得如掌上明珠,从来不驯诉,责难翠翠,于是翠翠就在爷爷的保护伞下成长着,从来不 想残忍事情,从不发愁,从不动气。平常日子就在祖孙俩的一片亲情中打发过去。他为翠翠的 婚事多次向傩送及其父亲探听信息,均遭到冷漠的回答,以致使他伤心烦闷,但他并不因此对 船总父子怀恨,他相信他们是好的,并企图寻找机会让外孙女不再单身,这种努力直至他病逝。 2.码头边的父子情 船总顺顺是当地德高望重的人。他对儿子的行为有严格的要求,长大后,随船一起体验生活,增长见识,划浆拉纤,从不娇生惯养,在旱路做生意时不避寒冒,学会了做买卖,学会了 应酬,练得身体结实,和气亲人,不骄不惰,与父亲一样受人尊重。父子之间的关系如同朋友,和谐、平等,演绎着边城人特有的人世真情。

浅论《边城》中的自然美、风情美和人性美

中央广播电视大学开放教育 令狐采学 广播电视大学本科毕业论文 浅论《边城》中的自然美、风情美和人性美 作者: 学校: 专业: 年级: 学号: 指导教师: 2014 年 6 月

目录 内容摘要关键词----------------------------------------------------1 一、自然美-----------------------------------------------1 二、风情美---------------------------------------2 三、人性美-------------------------------------------------3参考文献--------------------------------------------------------------6浅论《边城》中的自然美、风情美和人性美 论文摘要:小说《边城》是作家沈从文先生的代表作,是我国文学史上一部优秀的抒发乡土情怀的中篇小说。沈先生笔下的诗意来自于他从小生活的故土,源于一个边陲小城的昔日记忆。像是铺开了一幅令人惊叹不已的民俗投影画,通过翠翠和傩送、天保之间的爱情故事,将翠翠与爷爷之间暖人心扉的亲情缓缓流诸笔端,将茶峒别具一格的景致和淳朴浓郁的民风交相辉映地呈现在大家面前。 关键词:《边城》自然美风情美人性美 沈从文说:“我们家乡所在的地方,一个学习历史的人便会知道,那是‘五溪蛮’所在的地方。那地方直到如今,也仍然为都市中生长的人看不上眼。假若一种近于野兽纯厚的个性就是一种原始民族精力的储蓄,我们永远不大聪明,拙于打算,永远缺少一个都市中人的兴味同观念,我们也正不必以生长到这个朴野边僻地方为羞辱。”(沈从文《记胡也频》) 沈先生对这湘西爱得深,深到骨子里,他用极其平淡、质朴的文字为读者勾勒出一幅清新淡雅的图画。古老的湘西边城拥有着绚烂的乡土风情,城里古老的渡船陪伴着淳朴的老人和他单纯、热情的孙女翠翠。日出与溪水作伴,夜来与水声为眠。山涧不停转动的碾坊水车,节日里热闹的赛龙舟,水中追鸭,还有那半夜在山上唱三年零六个月情歌的多情郎,山下溪边草屋里木床上在情歌中浮起一个个绮梦的女孩,那夜半枕着溪流汩汩的水声,盼着水手情郎的歌声和着归来的浆声一起入梦来的幽怨少妇……这些构建了沈从文心中一个完美的“湘西世界” 。 一、自然美 作家施蛰存曾说:“沈从文出生于苗汉杂居的湘西,他最熟悉的是这一地区的风土人情。非但熟悉,而且是热爱。”《边城》则描绘了一幅沈先生理想中的美丽湘西风俗画。茶峒,小溪,溪边白色小塔,塔边一户人家,家里一个老人,一个女孩子,一只黄狗。太阳升起,溪边小船开渡;夕阳西下,溪边小船收渡,犹如一幅泼墨的山

试论《边城》中翠翠的人性美(定稿)

论文题目试论《边城》中翠翠的人性美 [内容提要]:《边城》中的女主人公翠翠是“美”的化身,她有着天生丽质和环境孕育的人性美。一个近乎完美的她在一场爱情风暴中严重受挫,究其原因,人为使然。翠翠凄楚的人生与她美善的人性极不和谐,这是有深刻原因的。 沈从文的小说《边城》以湘西小城茶峒的旖旎风光为背景,编织了一个撑渡老人的外孙女翠翠与船总的两个儿子天保和傩送之间凄美的爱情故事。故事中的女主人公翠翠犹如一尊用“人性美”为原材料雕塑成的女神,她的全身上下都是湘西人美与善的镏金。她是湘西山水和苗族文化孕育的精灵,她是“美”的化身。 翠翠的“美”首先表现在她外表的美质上。十五六岁的翠翠娇妍美艳,是一个人见人夸,人见人爱的窈窕淑女。她长得水灵灵的,似一朵吐新芽的水仙,没有受到淤泥的浸染;又如一朵出清水的芙蓉,没有任何人为的雕饰。对于翠翠的美貌,小说是这样描写的:“翠翠在风日里长养着,把皮肤变得黑黑的,触目为青山绿水,一对眸子清明如水晶,自然既长养她且教育她。为人天真活泼,处处俨然一只小兽物。人又那么乖,和山头黄麂一样……”“翠翠的母亲,某一时节原同翠翠一个样子。眉毛长,眼睛大,皮肤红红的。”“打火把的那人向祖父说翠翠长得很美,”天保大老说:“老伯伯,你翠翠长得真标致。翠翠太娇了。”二老傩送说:“伯伯,你翠翠像个大人了,长得很好看。”“翠翠辫子上扎了白线。”借助这此描绘,在我们的脑海中会闪现出一个脸色红润,皮肤黝黑而略显粗糙;眉毛细长,眼睛大圆而目光灼灼;乌黑的辫子粗长像飞扬的流苏飘逸于腰间的翠翠。翠翠的“黑”是风日的杰作,“红”是娇嫩的标志,一“长”一“大”是天作的组合,“眸子”是水的灵光。翠翠的美可以说是浑然天成,完全没有现代女性的“粉饰”,其天然的成分可谓是赛西施胜貂蝉啊! 孟德斯鸠说过这样一句话:“美必须干干净净,清清白白,在形象上如此,在内心中更是如此。”俄国作家契诃夫也说:“人应当一切都美,外貌、衣裳、灵魂、思想。”依据中国传统的审美观点,翠翠仅仅拥有单一的外在的美质还算不上真正的“美”,真正的“美”是外在容颜美和内在的心灵美的融合,或是灵魂美的单一个体。一个既长得漂亮又心地善良的人肯定深受众人的喜爱;同样,一个“我很丑,但我很温柔”的人也会得到大家的亲睐。翠翠属于前者,她精玉其外,也精玉其中。翠翠的“美”的本质特征表现在她的内在的人性美之上。 翠翠出生在一个畸形家庭,身世的悲苦,生活的艰辛成长了她的坚韧,她就像她家住处的两山的篁竹那样挺拔。翠翠与爷爷相依为命,袓孙俩你一切为了我,我一切为了你,祖父用他的“爱”将翠翠应有的“爱的空间”填充得满满的,让翠翠生活得快乐无忧,翠翠从爷爷的身上也获得了人生的真谛,她就像她家住处的小溪的溪水那样清纯。年仅十五六岁的翠翠在人生曲折不平的轨迹上颠簸前行,她已成长为一个小小的大人,她的身上散发着一种人性美的芳香。 摆渡渡船、操持家务的翠翠是那么活泼伶俐、勤劳机敏。摆渡渡船是老船夫的职份,老船夫深爱着这个职业,他恪尽职守,乐此不疲。活了七十年,干了五十年的摆渡活,他已经不能够同这一分生活离开。跟随爷爷摆渡多年,聪明的翠翠看都看会了,她完全撑握了摆渡渡船的技巧,干起摆渡活来是那么的利索在行,一只小兽物的活泼伶俐与机敏是历历在目。你看“老船夫有时疲倦了,躺在临溪大石上睡着了,人在隔岸招手喊过渡,翠翠不让祖父起身,就跳下船去,很敏捷的替祖父把路人渡过溪,一切皆溜刷在行,从不误事。”翠翠很能吃苦耐劳,每当祖父走后,翠翠就把过渡人一趟一趟的送来送去。到了家里,翠翠更是忙于家

沈从文边城论文

浅议"边城"的人性美 摘要:从文对中国现代文学最大的奉献,在于他作品里所构建出来的“湘西世界〞折射出来的人性美。“湘西世界〞如诗如画,恬静淡远。"边城"是从文湘西小说的代表作,是“湘西世界〞优美、安康、自然的人性的深刻表现。"边城"正是通过抒写生活中常见的亲情、友情、爱情及文章本身所蕴含的涵品质来表现人性美的。 关键词:从文"边城"代表作人性美 人性美是对人的本性的赞美和歌颂。人性是人区别于其他动物的根本特质,既有自然属性也有社会属性。在人类生活中,我们只有不断地完善自我的人性,人性美才能得到充分实现和肯定。 人性,作为支撑文学创作的永恒主题在从文笔下得到了最充分的表达。读过从文"边城"的人,都会被作品中所展现的人性美所震撼。这种力量使人对“爱〞和“美〞的人性更加珍惜,更加向往。在"边城"中,作者赋予他笔下的所有人以一种淳厚、质朴的人性,"边城"也被许多读者看作是“一部证明人性皆善的著作〞。他的作品游离于当时的社会背景,在文学的大道上另辟蹊径,不沉溺于当时阴沉、郁闷的社会大背景之下反而以抒写平实、自然、质朴的人及人性为题材,从而寄托作者对社会、对人生的反思。 "边城"中人性美主要表达在爱情、亲情、友情三个方面: 一、“平淡无奇〞的爱情彰显人性美

爱情,本身就是浪漫的代名词。在中国近现代文学中有许多以爱情为主题的文学作品,但它们大多单纯地写主人公之间感天动地的爱情或者这种爱情始终伴随着家庭与社会 的种种阻挠与偏见。而先生的"边城"却简单地以撑渡老人的外女翠翠与船总的儿子天保、傩送的爱情为线索,不落俗套地表达作者心平淡质朴的追求以及与这追求相照应的田园 牧歌情调。这种情调与当时动乱的社会背景相比反差巨大,就是一块脱离尘寰的“世外桃源〞,在这里,翠翠的爱情就更加凸显了世人所追求的平静安乐的生活和这种生活中的 美的人性。正因为这“爱〞才使得湘西小城、酉水岸边茶峒里的“几个愚夫俗子,被一件普通人事牵连在二处时,各人应得的一分哀乐,为人类‘爱’字作一度恰如其分的说明〞。 〔一〕清纯少女蕴朦胧爱意 "边城"的主人公翠翠这一少女形象,是作者笔下优美人性的化身,是作者根据自己的审美理想,借助语言塑造的一个迷人的完美形象,“是全书之魂,是作者倾注‘爱’与‘美’的理想艺术形象。〞①这是"边城"人性美的第一个方面。她是人之子,更是大自然的女儿。她“为人天真活泼,处处俨然如一只小兽物〞,“从不想到残忍事情,从不发愁,从不动气〞。在现代社会中,这样的翠翠或许显得有些“二〞,没心没肺地生活,就意味着会遭受社会和周遭人的闲言碎语和另眼相待。而正是因为她的这个“二〞的性格特征,才能

浅析《边城》中的人性美

浅析《边城》中的人性美 渡船悠悠情爱涓涓——浅析《边城》中的人性美 中篇小说《边城》自问世以来,就引起了人们的广泛关注:赞者认为这是“一 颗千古不磨的珠玉”“田园诗的杰作”;贬者说它是“掏空了人物的阶级属 性”“有意无意地回避尖锐的社会矛盾”;还有人认为文坛“总有一天会对沈从文作出公正的评价:把沈从文、福楼拜、斯特恩、普罗斯特看成成就相等的作家”。 仁者见仁,智者见智。倘若我们抛开社会政治经济的因素,从文学本身的自然 魅力(即伦理 道德)来审视沈从文的作品,就能明白人们盛赞沈氏的根由了。他的作品“以 其独到的思想认识和艺术表现方式,绘制了一部本世纪第二个十年中国社会生活的恢宏画卷”。作品中那种“优美,健康,自然,而又不悖乎人性的人生形式”促使作者以特异的湘西边陲,作为构筑善与美的“神庙”的地基。人性,作为文学创作的永恒主题在沈从文笔下得到了最充分的体现。因为在沈从文看来:“一部伟大作品,总是表现人性最真切的欲望。”故表现人性便是他创作的中心。沈从文神往于不受“近代文明”玷污更不受其拘牵的原始古朴的人性,他创作时往往去除现实生活中严酷的政治经济关系,而在古老的生活节奏与情调中塑造一系列不带社会阶级烙印的自然化的人,讴歌一种自在、自得的人生,追求一种“优美、健康”的生活。故而,他的作品游离于当时的社会背景,在文学的大道上另辟蹊径,以抒写自然的人性为题材,从而寄托作者对社会、人生的反思。在他众多的作品中,中篇小说《边城》就是这类内容的代表。 小说《边城》以撑渡老人的外孙女翠翠与船总的儿子天保、傩送的爱情为线索,表达了作者内心的追求以及与这追求相呼应的田园牧歌情调。这种情调若和当时由卑鄙的人渣组成的动荡社会相对比,简直就是一块脱离尘寰的“世外桃源”。在这块世外桃源中生活的人们充满了原始的内在的“爱”。正因为这“爱”才使得湘西小城、酉水岸边茶峒里的“几个愚夫俗子,被一件普通人事牵连在一处时,各人

浅谈沈从文《边-城》中的人性美

目录 内容摘要..................................................................... (2) 关键词................................................................ (2) 一、凄美清纯的爱情美................................................................... (3) 1.美丽邂逅萌生 爱................................................................ (4) 2.情窦初开觉悟爱..................................................................... . (5) 3.纯洁忠贞执著追求爱.....................................................................

(6) 二、友善淳厚的人情美..................................................................... (7) 1.自然、友善、真挚的兄弟情 (7) 2.呵护关爱、古朴淳厚的爷孙情 (8) 三、自然善良的生命的本色美 (10) 1.自然健康的生命天性..................................................................... ..10 2.纯真善良的风土人情 (11) 注释..................................................................... (13) 参考文

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