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庖丁解牛知识点

庖丁解牛知识点
庖丁解牛知识点

庖丁解牛》知识点

一、实词

庖:厨师。解:剖开、分割。履:踩。踦:支撑、接触。

砉:象声词。騞:象声词。

中:合乎。会:节奏。道:天道,自然的规律。进:超过。方:在。

遇:接触。官知:视觉。神欲:精神。批:击。郤:空隙。

导:顺着、循着。

窾:空。因:按照。技经:脉络相连的地方。肯綮:筋骨结合的地方。

軱:大骨。硎:磨刀石。恢恢:很宽绰的样子。謋:象声词。委:卸落。

二、一词多义

善:善哉表示同意的应答词

善刀而藏之通“缮”,修治,擦拭

族:族庖月更刀众,一般的

每至于族丛聚,集结之处

三、虚词

①庖丁为文惠君解牛介词,替,给

②吾见其难为,怵然为戒都是动词。前一个,解的意思;后一个,作为的意思。

③视为止,行为迟两个“为”同义,因为的意思。

④提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志两个“为”同义,因为。

①技盖至此乎疑问语气词,呢。

②进乎技矣相当于“于”,可不译。

③依乎天理相当于“于”,可不译。

④而况大軱乎表疑问语气,呢。

⑤恢恢乎其于游刃必有余地矣形容词词尾。加强语气,表示强调。

①奏刀騞然象声词词尾。

②因其固然副词词尾,表“……的样子”。

③虽然,每至于族……代词,这样。

④怵然为戒形容词词尾,表“……的样子”。

①合于《桑林》之舞介词,引出对象。

②而刀刃若新发于硎介词,从。

③恢恢乎其于游刃必有余地矣介词,对于。

④虽然,每至于族介词,引出对象。

臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行连词,表转折。

而况大軱乎连词,表递进。

提刀而立连词,表修饰。

善刀而藏之连词,表承接。

四、古今义

天理古:天然结构。

今:常指天然的道理

固然古:本来的样子。

今:a.表示承认某一个事实,引起下文转折;

b.表示承认甲事实,也不否认乙事实。

虽然古:虽然如此,尽管那样。

今:常用作表示转折关系的连词

至于古:动词“至”和介词“于”连用,相当于“到了。

今:a.达到某种程度;b.另提一事。

五、通假字

向:通“响”。盖:通“盍”。技:通“肢”。善:通“缮”。

六、词类活用

足之所履履,名词作动词,踩。

良庖岁更刀,族庖月更刀岁、月,名词做状语。

七、特殊句式

臣之所好者,道也判断句

技经肯綮之未尝“之”字结构形成宾语前置:未尝技经肯綮

是以十九年而刀刃若新发于硎代词“是”作“以”的宾语,前置;介词结构后置

视为止,行为迟省略句

八、拓展

[清]王国维《人间词话》人生三境界与庖丁的观点对比:

昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。

臣之所好者,道也——不畏艰难,目标高远

衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

三年之后、方今之时——坚定不移,孜孜以求

众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。

以神遇而不以目视——千锤百炼,终成正果

九、相关成语

①游刃有余:现在使用他来比喻技术熟练高超,做事轻而易举。

②目无全牛:现在用一般指技艺达到极其纯熟的程度,达到得心应手的境界。

③踌躇满志:文中是悠然自得,心满意足的意思。踌躇,

现在用于形容犹豫不决的样子。踌躇满志,

现在指对自己取得的成就洋洋得意的样子。

④切中肯綮:肯,骨间肉。綮,结合处。肯綮,筋骨结合

的地方。

现在指正好切中事情的关键。

⑤庖丁解牛:比喻掌握了解事物客观规律的人技术纯熟神妙,做事得心应手。

《庖丁解牛》文言知识检测学生版

《庖丁解牛》文言知识检测参考答案 一、解释文中括号前词语 庖丁为()文惠君解()牛。手之()所触(),肩之所倚(),足之所履(),膝之所踦(),砉()然向()然,奏()刀騞()然,莫()不中()音。合()于()《桑林》之()舞,乃()中()《经首》之会()。 文惠君曰:“嘻,善()哉!技盖()至此乎?” 庖丁释(放下)刀对曰:“臣之()所好者,道()也(句式:);进()乎()技()矣。始()臣之()解牛之()时,所见无非(古义:)牛者;三年之后,未尝()见全牛也。方()今之时,臣以()神()遇()而()不以目视,官知()止()而()神欲()行。依乎天理(古义:),批()大郤(),导()大窾(),因()其固然(古义:),技()经()肯()綮()之()未尝()(句式:),而()况大軱()乎!良()庖岁()更()刀,割()也;族()庖月()更刀,折()也。(句式:)今臣之()刀十九年矣,所解数千牛矣,而()刀刃若()新()发()于()硎()(句式:)。彼()节者有间(),而刀刃者无厚();以()无厚入有间,恢恢()乎()其()于()游刃必有余地矣!是以()十九年而()刀刃若新发于硎()(句式:)。虽然(古义:),每至于(古义:)族(),吾见其难为(),怵然()为戒(),视()为()止,行()为()迟(句式:)。动刀甚微(),謋()然已解,如土委()地。提刀而()立,为()之四顾,为()之踌躇()满志();善()刀而()藏之。 文惠君曰:“善哉!吾闻庖丁之言,得养生()焉。” 二、翻译下列句子 (1)手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然向然,奏刀騞然,莫不中音。合于桑林之舞,乃中经首之会。 译文: (2)臣所好者道也,进乎技矣. 译文: (3)方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。 译文:

《庖丁解牛》导学案

《庖丁解牛》导学案 三维目标: 知识与技能:读准字音,辨析多音字、通假字的正确读音;掌握课文中主要的实词、虚词的意义和用法,掌握文言句式,翻译重点句子。 过程与方法:质疑探究合作,探讨作品主旨。 情感态度与价值观:从课文中理解:一切事物都有它的客观规律,只要反复实践,不断积累经验,就能像庖丁一样,认识和掌握事物的规律,做到“游刃有余”。培养学生敢于实践、运用规律的精神。 【教学重难点】 1、疏通课文大意,归纳文言要点,学会翻译文言文语句。(重) 2、对本文“庄子之道”以及所具有启示意的理解。(难) 【课时安排】二课时 学习过程: 一、课前预习 【知识补充】 1、这篇课文是《庄子?养生主》里的一则寓言。题目是后来加的,原意是讲养身之道。养生主:指养生的主要关键。庄周认为,人类社会充满着错综复杂的矛盾,要回避矛盾,寻求解脱,就须像庖丁解牛那样,找出规律,游刃有余,不受损伤,以求保身、全生、养亲、尽年,反映了没落阶级消极遁世的思想情绪。 2、解题:庖丁:庖:厨师。丁:厨师的名字。解牛:指剖开,分割牛的肢体。庖丁解牛的高超技术,说明只有掌握了事物的规律,才有好的效果。 【预习检测】 (一)成语训练题 1、下列几组句子中,加横线的成语使用恰当的有那些?请分别在该句子前打上“√”,并查字典解说该成语的含义。 (1)A、老师揭穿了他的谎言,他羞愧得游刃有余。 B、他曾在英国专修英国文学,要他用英文写作自然游刃有余。 C、警方布下天罗地网,那几个歹徒一定游刃有余。 成语含义: (2)A、他做事情只考虑自己,毫无集体观念,真是目无全牛。 B、小王下棋总是输多赢少,因为他目无全牛,没有能做到“走一步看三招”。 C、张师傅很有修车经验,对各种型号汽车的性能、结构等了如指掌,修 理技术已达到目无全牛的地步。 成语含义: (3)A、你做事老是怕这怕那的,犹豫不决,真是踌躇满志。 B、他的论文获得一等奖,又被提升为处长,难怪他最近总是踌躇满志。成语含义: (二)字词正音,识记并朗读。 踦( ) 砉( ) 騞( ) 向()中()郤()窾()綮()軱()硎()怵()謋() (三)借助课文注解和工具书逐句翻译课文,落实常见字词的含义。 1、解释下面句子中加点字词的含义。 (1)乃中.《经首》之会.:(2)官知 ..行: ..止而神欲 (3)依乎天理: ...(4)批.大卻,导.大窾:

庖丁解牛文言文知识点总结

庖丁解牛 通假字: 砉然向然? 通“响”。??? 技盖至此乎通“盍”,何。?? 技经肯綮之未尝?通“枝”指支脉。?? 善刀而藏之?? 通“缮”,修治。 一词多义: 为 ??庖丁为文惠君解牛(介词:替、给)? ??吾见其难为,怵然为戒(都是动词。前一个:解;后一个:作为)???视为止,行为迟(两个“为”同义,都是介词:因为)? ??提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志(两个“为”同义,都是介词:因为)? 乎? ??技盍至此乎?(疑问语气词:呢)? ??进乎技矣(相当于?“于”,介词,可不译)? ??依乎天理(相当于?“于”,介词,可不译)? ??而况大軱乎(疑问语气词:呢)? ??恢恢乎其于游刃必有余地矣(形容词词尾,加强语气,表示强调)? 然 ??砉然向然(都是助词,前一个是象声词词尾,后一个是形容词词尾)? ??奏刀騞然(助词,象声词词尾)? ??因其固然(名词词尾,……的样子)? ??虽然,每至于族(代词:这样)? ??怵然为戒(助词,形容词词尾,相当于“……地”)?“于”字的用法和意义? 于 ??合于《桑林》之舞(介词,引出对象)? ??而刀刃若新发于硎(介词,从)? ??恢恢乎其于游刃必有余地矣(介词,对于)? ??虽然,每至于族(介词,引出对象) 古今异义词: 奏刀騞然????奏:古-进;今-演奏,奏乐。??? 乃中《经首》之会??会:古—节奏;今—表示能力,会议。??? 进乎技矣???进:古—超过;今—动词,从外面到里面。??? 所见无非牛者?无非:古—没有不是;今—只,不外乎。??? 臣以神遇而不以目视?遇:古—会合,接触;今—碰见,遇见。? 依乎天理??天理:古—指牛生理上的天然结构;今—天道。 视为止,行为迟行为:古—行,动作;为,因此;今—受思想支配而表现在外面的活动。?? 因其固然?固然:古——本来的样子;今——连词,表转折。??? 虽然,每至于族?虽然:古——虽然这样,但是;今——连词,表转折。?? 吾见其难为?难为:古—很难下刀;今—使人为难。

庖丁解牛文言知识整理

庖丁解牛 “为”字的用法和意义 庖丁为文惠君解牛(介词:替、给) 吾见其难为,怵然为戒(①动词,解;②介词,因为) 视为止,行为迟(都是介词:因为) 提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志(都是介词:因为) “于”字的用法和意义 合于《桑林》之舞(介词,引出对象0 而刀刃若新发于硎(介词:从) 恢恢乎其于游刃必有余地矣(介词,对于) 虽然,每至于族(介词,引出对象) “然”字的用法和意义 砉然响然(①象声词词尾,②形容词词尾) 奏刀騞然(象声词词尾) 因其固然(形容词词尾……的样子) 虽然,每至于族代词:这样) 怵然为戒(助词,形容词词尾) 乎的用法见课后习题 文言知识归纳 1.归纳“为”、“乎”、“然”、“于”等虚词的用法。 (1)为 ①庖丁为文惠君解牛(介词,替,给) ②吾见其难为,怵然为戒(都是动词。前一个,解的意思;后一个,作为的意思。) ③视为止,行为迟(两个“为”同义,因为的意思。) ④提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志(两个“为”同义,因为。) (2)乎 ①技盖至此乎?(疑问语气词,呢。) ②进乎技矣(相当于“于”,表比较。) ③依乎天理(相当于“于”,句中音节助词) ④而况大軱乎!(表感叹语气,呢。) ⑤恢恢乎其于游刃必有余地矣!(用于形容词后面的助词。) (3)然 ①奏刀騞然(象声词词尾。) ②因其固然(副词词尾,表“……的样子”。) ③虽然,每至于族……(代词,这样。) ④怵然为戒(形容词词尾,表“……的样子”。) (4)于 ①合于《桑林》之舞(介词,引出对象。) ②而刀刃若新发于硎(介词,从。) ③恢恢乎其于游刃必有余地矣。(介词,对于。) ④虽然,每至于族(动词后缀。)?

庖丁解牛文言知识归纳

庖丁解牛文言知识归纳 1.归纳“为”、“乎”、“然”、“于”等虚词的用法。 (1)为 ①庖丁为文惠君解牛(介词,替,给) ②吾见其难为,怵然为戒(都是动词。前一个,解的意思;后一个,作为的意思。) ③视为止,行为迟(两个“为”同义,因为的意思。) ④提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志(两个“为”同义,因为。) (2)乎 ①技盖至此乎?(疑问语气词,呢。) ②进乎技矣(相当于“于”,表比较。) ③依乎天理(相当于“于”,句中音节助词) ④而况大軱乎!(表感叹语气,呢。) ⑤恢恢乎其于游刃必有余地矣!(用于形容词后面的助词。) (3)然 ①奏刀騞然(象声词词尾。) ②因其固然(副词词尾,表“……的样子”。) ③虽然,每至于族……(代词,这样。) ④怵然为戒(形容词词尾,表“……的样子”。) (4)于 ①合于《桑林》之舞(介词,引出对象。) ②而刀刃若新发于硎(介词,从。) ③恢恢乎其于游刃必有余地矣。(介词,对于。)

④虽然,每至于族(动词后缀。)? 2、古今异义 天理:古义——指牛的生理上的天然结构。(依乎天理。) 今义——(1)宋代的理学家认为封建伦理是客观存在的道德法则,把它叫做“天理”。(2)天然的道理。(天理难容) 固然:古义——本来的结构。(因其固然) 今义——表示承认某个事实,引起下文的转折。 3、通假字 向——响(砉然响然。) 盖——盍,何,怎样。(技盖至此乎?) 善——缮,修治。文中指拭擦。(善刀而藏之。) 4、词类活用 “良庖岁更刀,族庖月更刀”(名次作状语,每年,每月。) 5、特殊句式 (1)“臣之所好者,道也。”(判断句) (2)“技经肯綮之未尝”(宾语前置) (3)“是以十九年而刀刃若新发于硎”(宾语前置,介宾短语后置)

热门-《庖丁解牛》教案

《庖丁解牛》教案 【学习目标】 1.积累文言基础知识,理解翻译词句。 2.诵读课文,研读文本,理解寓言的寓意,从中领悟 出为人处事的道理。 【重点难点】 积累文言基础知识,理解翻译词句。 【课前预习】 1.给下列加点的词注音释义: 足之所履:lǚ(踩)膝之所p:yǐ(支撑,接触)莫不中音:zhòng(合乎) 批大s:xì(空隙)导大U:kuǎn(空)族庖月更刀: gēng(换) 新发于硎:xíng(磨刀石)怵然为戒:chù(害怕,恐惧) 肯綮:qìng(结合处) 2.作家作品 庄子(约前369-前286),战国中期哲学家,庄氏, 名周,字子休(一作子沐),汉族,宋国蒙(今河南商丘)人。做过宋国蒙地方的漆园吏。庄子是我国先秦(战国)时期伟大的思想家、哲学家、和文学家。原系楚国公族,楚庄王后裔,

后因乱迁至宋国蒙,是道家学说的主要创始人。与道家始祖老子并称为“老庄”,他们的哲学思想体系,被思想学术界尊为“老庄哲学”,然文采更胜老子。代表作《庄子》并被尊崇者演绎出多种版本,名篇有《逍遥游》、《齐物论》等,庄子主张“天人合一”和“清静无为”。 3.出自本课的成语典故: (1)游刃有余:厨师把整个的牛分割成块,技术熟练,刀子在牛的骨头缝里自由移动着,没有一点阻碍。比喻做事熟练,轻而易举。 (2)目无全牛:一个杀牛的人最初杀牛,眼睛看见的 是整个的牛(全牛),三年以后,技术纯熟了,动刀时只看到皮骨间隙,而看不到全牛。用来形容技艺已达到十分纯熟的地步。 (3)踌躇满志:形容对自己的现状或取得的成就非常 得意。 (4)深中肯綮(shēnzhòngkěnqìng):必要分析深刻,能击中要害,或能说到点子上。肯綮:书面语,名词,筋骨结合的地方,比喻事物的关键。 【文本研读】 (一)初读课文,整体感知 1.本文的题目是何意思? 庖,厨师。丁是他的名字。解牛,分割牛、宰牛的意思。

庖丁解牛文言知识

通假字: 1.砉然向然。向:通“响”,拟声词 2.技盖至此乎?盖:通“盍”,怎样 3.技经肯綮之未尝。技:通“枝”,支脉 4.善刀而藏之。善:通“缮”,修缮 虚词: 为 ①庖丁为文惠君解牛介词,替,给 ②吾见其难为,怵然为戒动词,前一个,解的意思;后一个,作为的意思 ③视为止,行为迟介词,因为的意思 ④提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志两个“为”同义,因为 乎 ①技盖至此乎疑问语气词,呢。 ②进乎技矣相当于“于”,可不译。 ③依乎天理相当于“于”,可不译。 ④而况大軱乎疑问语气词,呢。 ⑤恢恢乎其于游刃必有余地矣形容词词尾 于 ①合于《桑林》之舞介词,引出对象 ②而刀刃若新发于硎介词,从 ③恢恢乎其于游刃必有余地矣介词,对于 ④虽然,每至于族介词,引出对象 而 ①臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行连词,表转折 ②而况大軱乎连词,表递进 ③提刀而立连词,表修饰 ④善刀而藏之连词,表承接 古今异义: 天理(“依乎天理”) 古:天然结构。 今:常指天然的道理 固然(“因其固然”) 古:本来的样子。 今:a.表示承认某一个事实,引起下文转折;b.表示承认甲事实,也不否认乙事实。 虽然(“虽然,每至于族,吾见其难为”) 古:虽然如此,尽管那样。 今:常用作表示转折关系的连词 至于(“每至于族”) 古:动词“至”和介词“于”连用,相当于“到了。 今:a.达到某种程度;b.另提一事。

无非(“所见无非牛者”) 古:没有不是 今—只,不外乎 遇(“以神遇”) 古:会合,接触 今:碰见、遇见 行为(“视为止,行为迟”) 古:行,动作;为,因为 今—受思想支配而表现在外面的活动 词类活用: ①足之所履履,名词作动词,踩。 ②良庖岁更刀,族庖月更刀岁、月,名词做状语。 ③而刀刃者无厚厚,形容词做名词,厚度。 特殊句式: ①臣之所好者,道也判断句 ②技经肯綮之未尝“之”字结构形成宾语前置:未尝技经肯綮 ③是以十九年而刀刃若新发于硎代词“是”作“以”的宾语,前置;介词结构后置 ④视为(之)止,行为(之)迟省略句 ⑤如土委(于)地省略句

庖丁解牛知识点(教育相关)

庖丁解牛 一、文学常识及内容要点 1.《庖丁解牛》节选自《庄子·养生主》,是一则为阐明养生之道而写的寓言,作者是 庄子,名周,战国时期宋国人。他是道家学派的主要人物,继承并推进了老子的思想,后人将他们合称为“老庄”。 2.《庄子》是先秦诸子散文之一,是一部对话体散文著作,该书由庄周及其门徒、后学共同编著完成,现存 33 篇,分内篇、外篇、杂篇三个部分,是道家思想的集大成著作。用 艺术形象来阐明哲学道理,是该书的一大特色。《庄子》一书以丰富的想象、生动的语言、奇巧的结构,代表了先秦散文的最高成就,书中处处表现出作者对现实社会的强烈不满,充满了对统治阶级的揭露和讽刺。 3.庄子认为,社会充满错综复杂的矛盾,人处世间,只有像庖丁解牛那样避开矛盾,做到顺应自然,才能保身、全生、养亲、尽年。从“庖丁解牛”的故事中,可以得到如下启示:一切事物都有它的客观规律,只要反复实践,不断积累经验,就能认识和掌握事物的规律,像庖丁一样,做到游刃有余。 一、实词 庖:厨师。解:剖开、分割。履:踩。踦:支撑、接触。砉:象声词。騞:象声词。 中:合乎。会:节奏。道:天道,自然的规律。进:超过。方:在。 遇:接触。官知:视觉。神欲:精神。批:击。郤:空隙。 导:顺着、循着。 窾:空。因:按照。技经:脉络相连的地方。肯綮:筋骨结合的地方。 軱:大骨。硎:磨刀石。恢恢:很宽绰的样子。謋:象声词。委:卸落。 二、一词多义 善: 善哉表示同意的应答词 善刀而藏之通“缮”,修治,擦拭 族: 族庖月更刀众,一般的 每至于族丛聚,集结之处 为 ①庖丁为文惠君解牛介词,替,给 ②吾见其难为,怵然为戒都是动词。前一个,解的意思;后一个,作为的意思。 ③视为止,行为迟两个“为”同义,因为的意思。 ④提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志两个“为”同义,因为。 乎 ①技盖至此乎疑问语气词,呢。

庖丁解牛知识点(师)

庖丁解牛知识点(师) -标准化文件发布号:(9556-EUATWK-MWUB-WUNN-INNUL-DDQTY-KII

庖丁解牛文言知识总结 重点实词 1.足之所履.,膝之所踦.(履:踩,名作动)(踦:支撑、接触。) 2. 莫不中.音(中:合乎) 3. 乃中《经首》之会.(会:节奏) 4. 进.乎技矣(进:超过) 5.批大郤,导.大窾(导:顺着、循着) 6.因.其固然(因:按照) 7.如土委.地 (委:卸落) 一词多义 善:善哉 (表示同意的应答词) 善刀而藏之 (通“缮”,修治,擦拭) 族:族庖月更刀 (众,一般的) 每至于族 (丛聚,集结之处) 重点虚词 为 ①庖丁为文惠君解牛 (介词,替,给) ②吾见其难为,怵然为戒 (都是动词。前一个,解的意思;(后一个,作为的意思。) ③视为止,行为迟 (两个“为”同义,因为的意思。) ④提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志 (两个“为”同义,因为。) 乎 ①技盖至此乎 (疑问语气词,呢。) ②进乎技矣 (相当于“于”,可不译。) ③依乎天理 (相当于“于”,可不译。) ④而况大軱乎 (表疑问语气,呢。) ⑤恢恢乎其于游刃必有余地矣 (形容词词尾。加强语气,表示强调。) 然 ①奏刀騞然 (象声词词尾。) ②因其固然 (副词词尾,表“……的样子”。) ③虽然,每至于族…… (代词,这样。) ④怵然为戒 (形容词词尾,表“……的样子”。) 于 ①合于《桑林》之舞 (介词,引出对象。) ②而刀刃若新发于硎 (介词,从。) ③恢恢乎其于游刃必有余地矣 (介词,对于。) ④虽然,每至于族 (介词,引出对象。) 而 臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行 (连词,表转折。) 而况大軱乎 (连词,表递进。) 提刀而立 (连词,表修饰。) 善刀而藏之 (连词,表承接。) 古今异义 天理古:天然结构。 今:常指天然的道理 固然古:本来的样子。 今:a.表示承认某一个事实,引起下文转折; b.表示承认甲事实,也不否认乙事实。 虽然古:虽然如此,尽管那样。 今:常用作表示转折关系的连词 至于古:动词“至”和介词“于”连用,相当于“到了。 今:a.达到某种程度;b.另提一事。 特殊句式 1.臣之所好者,道也判断句 2.技经肯綮之未尝“之”字结构形成宾语前置:未尝技经肯綮 3.是以十九年而刀刃若新发于硎代词“是”作“以”的宾语,前置;介词结构后置4.视为止,行为迟省略句 相关成语 ①游刃有余:现在使用他来比喻技术熟练高超,做事轻而易举。 ②目无全牛:现在用一般指技艺达到极其纯熟的程度,达到得心应手的境界。 ③踌躇满志:文中是悠然自得,心满意足的意思。踌躇,现在用于形容犹豫不 决的样子。踌躇满志,现在指对自己取得的成就洋洋得意的样子。 ④切中肯綮:肯,骨间肉。綮,结合处。肯綮,筋骨结合的地方。 现在指正好切中事情的关键。 ⑤庖丁解牛:比喻掌握了解事物客观规律的人技术纯熟神妙,做事得心应手。 2

(完整word版)《庖丁解牛》知识讲解

庖丁解牛 学习目标 1、了解庄子及其哲学观点,领会《庄子》散文以故事说明道理,把道理寓于故事之中的特点;学习《庄子》散文生动活泼、如行云流水的文笔。 2、学习《庖丁解牛》,从课文的故事中领悟:一切事物都有它的客观规律,只有反复实践,才能积累经验,认识和掌握事物的规律。 3、赏析文中所创造的庖丁形象,掌握稳重的通假字,古今异义词和一词多义现象。 知识积累 文学常识 庄子(约前369-前286),和孟子同时或稍后,战国中期著名思想家、文学家,道家学派代表人物,与道家始祖老子并称为“老庄”,他们的哲学思想体系,被思想学术界尊为“老庄哲学”,然文采更胜老子。庄氏,名周,字子休(一作子沐),汉族,宋国蒙(今河南商丘)人。做过宋国蒙地方的漆园吏。他生活贫穷困顿,却鄙弃荣华富贵、权势名利,力图在乱世保持独立的人格,追求逍遥无恃的精神自由。庄子一生著书十余万言,书名《庄子》。其文章具有浓厚的浪漫色彩,对后世文学有很大影响。这部文献是中国古代典籍中的瑰宝。 《庄子》共三十三篇,分“内篇”、“外篇”和“杂篇”三个部分(“内篇”七篇,“外篇”十五篇,“杂篇”十一篇)。一般认为“内篇”的七篇文字肯定是庄子所写的,“外篇”十五篇一般认为是庄子的弟子们所写,或者说是庄子与他的弟子一起合作写成的,它反映的是庄子真实的思想;“杂篇”十一篇的情形就要复杂些,应当是庄子学派或者后来的学者所写,有一些篇幅就认为肯定不是庄子学派所有的思想,如《盗跖》《说剑》等。内篇最集中表现庄子哲学的是《齐物论》《逍遥游》《大宗师》等。 字词汇总 通假字 砉然向然(向,通响) 技盖至此乎(盖,通盍) 技经肯綮之未尝(技,通枝) 善刀而藏之(善,通缮) 一词多义 族族庖月更刀(众,一般的) 每至于族(丛聚、集结之处) 为庖丁为文惠君解牛(介词,替) 吾见其难为,怵然为戒(两处都是动词,分别译为解、作为)然砉然向然/ 因其固然/ 怵然为戒(助词,形容词或副词词尾,表状态)虽然,每至于族(代词,这样) 乎技盖至此乎(疑问语气助词,相当于“呢”) 依乎天理(介词,相当于“于”) 而况大軱乎(反问语气助词,相当于“呢”) 恢恢乎其于游刃必有余地矣(形容词词尾) 古今异义词 (1)所见无非全牛 无非古义:没有不是

人教版中国古代诗歌散文欣赏《庖丁解牛》导学案(含答案)

庖丁解牛》导学案 学习目标 1.掌握重点实词、虚词、特殊句式等文言知识; 2.把握文章内容,理解庄子寓言的本意; 3.欣赏本文细致生动的描写和富有表现力的语言。 学习重点 1. 掌握重点实词、虚词; 2. 理解庄子寓言的本意 课时安排 2 课时 学习过程 第一课时 一、知人论世 1. 庄子其人 庄子,名,字子休,约生于公元前 369年,死于公元前 286 年。为时期宋国蒙(今河南商丘附近)人,学派的代表人物之一,与老子并称为“老庄学派”。曾经做过漆园吏。他可能生于没落贵族家庭,生活贫苦,学问渊博,善于辩论,他的著作辑入《庄子》一书,现存 33 篇。该书由后人整理为“ ”“ ”“ ”三部分。一般认为“ ”为庄周所作。《庄子》一书的寓言包含了丰富的辩证法。庄周对当时的社会变革抱着无可奈何、玩世不恭的态度,宣扬并追求一种完全恢复人的“天然本性” 的精神境界。 2. 写作背景 这篇课文是《庄子·养生主》里的一则寓言,题目是后来加的,原意是讲养生之道。庄周认为,人类社会充满着错综复杂的矛盾,要回避矛盾,寻求解脱,就须像庖丁解牛那样,找出规律,游刃有

余,不受损伤,以求保身、全生、养亲、尽年,这反映了没落阶级消极遁世的思想。庄子善于讲寓言故事,在感性的形象和有趣的故事中,让读者自己去体会其中的深意。 3. 文体知识 寓言故事是文学体裁的一种,大多是含有讽喻或明显教训意义的故事,结构简单,多用借喻手法,使富有教育意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。中国著名的寓言故事如《揠苗助长》《自相矛盾》《郑人买履》《守株待兔》《刻舟求剑》《画蛇添足》等,古希腊《伊索寓言》中的名篇《农夫和蛇》在世界范围内有很高的知名度。其成功之处在于故事的可读性很强,无论人们的文化水准高低,都能在简练明晰的故事中悟出道理。 二、疏通文意 1. 诵读全文,注意下列加点字的读音。(为下面加点字注音) 庖.()丁所踦.()砉 .() 然騞.()然 大郤.()大窾.(.) 肯綮.()大车.瓜() 发硎.() 怵.( )然讠.桀()然 2. 借助注释和工具书翻译全文,并标记疑难。(解释下列加点字的意思) ( 1)合于《桑林》之舞,乃中《经首》之会.() (2)良.庖岁更刀,割也() ( 3)彼节者有间.,而刀刃者无厚() (4)吾见其难为,怵.然为戒() ( 5)膝之所踦.() 6)新发于硎.()

庖丁解牛文言文知识点总结

庖丁解牛 通假字: 砉然向然通“响”。 技盖至此乎通“盍”,何。 技经肯綮之未尝通“枝”指支脉。 善刀而藏之通“缮”,修治。 一词多义: 为 ?庖丁为文惠君解牛(介词:替、给) ?吾见其难为,怵然为戒(都是动词。前一个:解;后一个:作为)?视为止,行为迟(两个“为”同义,都是介词:因为) ?提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志(两个“为”同义,都是介词:因为)乎 ?技盍至此乎?(疑问语气词:呢) ?进乎技矣(相当于“于”,介词,可不译) ?依乎天理(相当于“于”,介词,可不译) ?而况大軱乎(疑问语气词:呢) ?恢恢乎其于游刃必有余地矣(形容词词尾,加强语气,表示强调) 然 ?砉然向然(都是助词,前一个是象声词词尾,后一个是形容词词尾) ?奏刀騞然(助词,象声词词尾) ?因其固然(名词词尾,……的样子) ?虽然,每至于族(代词:这样) ?怵然为戒(助词,形容词词尾,相当于“……地”)“于”字的用法和意义于 ?合于《桑林》之舞(介词,引出对象) ?而刀刃若新发于硎(介词,从) ?恢恢乎其于游刃必有余地矣(介词,对于) ?虽然,每至于族(介词,引出对象) 古今异义词: 奏刀騞然奏:古-进;今-演奏,奏乐。 乃中《经首》之会会:古—节奏;今—表示能力,会议。 进乎技矣进:古—超过;今—动词,从外面到里面。 所见无非牛者无非:古—没有不是;今—只,不外乎。 臣以神遇而不以目视遇:古—会合,接触;今—碰见,遇见。 依乎天理天理:古—指牛生理上的天然结构;今—天道。 视为止,行为迟行为:古—行,动作;为,因此;今—受思想支配而表现在外面的活动。 因其固然固然:古——本来的样子;今——连词,表转折。 虽然,每至于族虽然:古——虽然这样,但是;今——连词,表转折。 吾见其难为难为:古—很难下刀;今—使人为难。

最新过小孤山大孤山文言知识整理

过小孤山大孤山文言知识整理 重点实词(参看课后注解) 列置烽燧(陈列、设置) 亦与它石迥异(差别很大) 又深秋潦缩(积水) 碧峰巉然孤起(拔地而起) 上干云霄(冲,直入) 信造化之尤物也(确实) 庙在山之西麓(山脚) 尝加营葺(营建,修缮) 倒影水中,亦占一山之胜(胜景) 有俊鹘抟水禽(持,抓) 不与江水乱(混淆,混杂) 重点虚词(参看绿色通道) 自数十里外望之(代词,指代小孤山) 信造化之尤物(结构助词,的) 徙倚久之而归(时间名词后的助词,无实意) 复以小艇游庙中(用,靠) 碧峰巉然孤起(……的样子) 古今异义 与江山相发挥(古:辉映;今:把内在的性质或能力表现出来,把意思或道理充分表达出来。)词类活用(参看绿色通道) 极登临之胜(副词作动词,极尽) 皆以杏仁澄之(使动,使……变得澄清) 特殊句式(参看绿色通道) 判断句: 此山当是(表判断)一也; 信造化之尤物也; 因谓小孤庙有彭郎像,澎浪庙有小姑像,实不然也; 江自湖口分一支为南江,盖江西路也; 望之如浮水面,亦一奇也。 省略句: 倒影(于)水中;方立(于)庙门;遂行泛(于)澎蠡口 翻译(通篇译文见绿色通道) (1)自数十里外望之,碧峰巉然孤起,上干云霄,已非它山可拟,愈近愈秀,冬夏晴雨,姿态万变,信造化之尤物也。 从几十里外看去,(小孤山)碧绿的山峰高高耸立着,直插云霄,已经不是别的山可以相比的了。越近(看)越秀丽,冬天,夏天,晴天,雨天,姿态变化万千,确实是自然界风景最优美的地方。 (2)有俊鹘抟水禽,掠江东南去,甚可壮也。 有一只健美的老鹰抓住一只水鸟,掠过江面向东南方向飞去,非常壮观。 (3)大孤状类西梁,虽不可拟小姑之秀丽,然小孤之旁,颇有沙洲葭苇,大孤则四际渺弥皆大江,望之如浮水面,亦一奇也。

庖丁解牛作业

文言知识归纳 1.归纳“为”、“乎”、“然”、“于”等虚词的用法。 (1)为 ①庖丁为文惠君解牛(介词,替,给) ②吾见其难为,怵然为戒(都是动词。前一个,解的意思;后一个,作为的意思。) ③视为止,行为迟(两个“为”同义,因为的意思。) ④提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志(两个“为”同义,因为。) (2)乎 ①技盖至此乎?(疑问语气词,呢。) ②进乎技矣(相当于“于”,表比较。) ③依乎天理(相当于“于”,句中音节助词) ④而况大軱乎!(表感叹语气,呢。) ⑤恢恢乎其于游刃必有余地矣!(用于形容词后面的助词。) (3)然 ①奏刀騞然(象声词词尾。) ②因其固然(副词词尾,表“……的样子”。) ③虽然,每至于族……(代词,这样。) ④怵然为戒(形容词词尾,表“……的样子”。) (4)于 ①合于《桑林》之舞(介词,引出对象。) ②而刀刃若新发于硎(介词,从。) ③恢恢乎其于游刃必有余地矣。(介词,对于。) ④虽然,每至于族(动词后缀。)?

2、古今异义 天理:古义——指牛的生理上的天然结构。(依乎天理。) 今义——(1)宋代的理学家认为封建伦理是客观存在的道德法则,把它叫做“天理”。(2)天然的道理。(天理难容) 固然:古义——本来的结构。(因其固然) 今义——表示承认某个事实,引起下文的转折。 3、通假字 向——响(砉然响然。) 盖——盍,何,怎样。(技盖至此乎?) 善——缮,修治。文中指拭擦。(善刀而藏之。) 4、词类活用 “良庖岁更刀,族庖月更刀”(名次作状语,每年,每月。) 5、特殊句式 (1)“臣之所好者,道也。”(判断句) (2)“技经肯綮之未尝”(宾语前置) (3)“是以十九年而刀刃若新发于硎”(宾语前置,介宾短语后置) 6、成语解释 庖丁解牛:比喻技术纯熟高妙,做事得心应手。 游刃有余:比喻做事熟练,轻而易举。 目无全牛:形容技艺已达到十分熟练的地步。 踌躇满志:对自己的现状或取得的成就非常得意。

《庖丁解牛》优秀教案

《庖丁解牛》教案设计 【设计思想】 《庖丁解牛》是《庄子》书中一则著名的寓言故事,短小隽永,写法灵活,充满生活气息,且深蕴哲学理趣。本课将以学生自主学习为主,教师点拨参与对话,由言及文,因文及道,运用品读涵泳、研读探究等方法,让学生理解文本的场面描写、人物的刻画,领悟生动形象的叙述描写背后的理趣和简洁议论之深藏的意蕴,采集文言之美质,陶冶情操,培养情怀,实现由感性到理性的升华。 【教案目标】 ⒈积累本课常见文言字词,掌握重要文言句式和脱胎于本篇的成语;赏析场面描写与人物刻画。 ⒉通过细读庖丁对文惠君所言之“解牛经”,梳理其“解牛之道”的三重境界,进而理解“养生之道”的含意,从而领会庄子散文说理的艺术魅力。 ⒊通过补充相关资料拓展探究,认识“庄子之道”的内涵,培养学生敢于实践、运用规律的精神。 【教案重点】 疏通课文大意,归纳文言要点,分析场面描写与人物刻画。 【教案难点】 理解庖丁解牛之道的内涵,由此而探究“庄子之道”的内涵与启示意义。【预习布置】 1.通读《庖丁解牛》部分,自行疏通字词句。 2.思考:《庖丁解牛》这篇文章告诉人们一个什么道理? 【教案时数】1课时 【教案过程】 一、设计导语,激趣引入 ㈠导入 先秦的诸子百家之中,对后世的影响之大莫过于以孔孟为代表的儒家学派和以老庄为代表的道家学派。庄子主张“无为”,“弃圣绝智”,放弃生活中的一切争斗。在知识分子的心目中,老庄,尤其是庄子的哲学最贴合他们内心深处隐蔽的部分的。它在儒家的规矩严整与佛家的禁欲之间,给中国的知识分子提供了一块可以自由呼吸的空间。它是率性的,是顺应自然的,反对人为的束缚的,它在保全自由“生命”的过程中,竭尽了最大的心力。 今天我们就一起走进庄子,走进庄子的哲学,领略庄子哲学的魅力。 ㈡解题 “庖丁解牛”是《庄子·养生主》(养生主:指养生的主要关键。)里的一则寓言。题目是后来加的.庖丁:庖:厨师。丁:厨师的名字。解牛:指剖开,分割牛的肢体。“庖丁解牛”是一则怎样的故事,庄子讲这个故事的主要用意是什么?这是我们这节课学习的主要内容。 二、诵读积累,理解翻译 ⒈师生问答,简介庄子及其主要思想。 庄子名周,战国时宋国蒙人,大体与孟轲同时而稍后。他继承并发展了老子的思想,是道家学派的重要代表人物,著名的思想家,世称“老庄”。他曾

(完整版)庖丁解牛文言知识整理

《庖丁解牛》文言知识整理 重点实词: 庖丁解.牛:剖开、分割 足之所履.:踩 肩之所踦.(yǐ ):支撑,接触 砉.(huā)然向.然:象声词,形容皮骨相离声。向,通“响”。 奏.刀騞(huō)然:奏,进; 技盖.至此乎:通“盍”,何,怎样。 进.乎技矣:超过。 以神遇.而不以目视:会合、接触 批.大郤:击,劈开;郤,空隙。 导.大窾:顺着,循着,这里有导入的意思;窾:空 因.其固然 ..:因,依;固然,指牛体本来的结构。 技经肯綮 ....之未尝:技经,犹言经络。经,经脉。肯:紧附在骨上的肉。綮(qìng),筋肉聚结处。 而况大軱.乎:大骨 良庖岁更 ..刀,割.也:岁,名词作状语,每年;更,更换;割,割肉族.庖月更刀,折.也:众,指一般的;折,断,指用用刀折骨 新发.于硎.:发,出;硎,磨刀石 彼节.者有间.:节,关节;间:间隙。 如泥委.地:卸落,坠下,散落在地上 踌躇满志 ....:悠然自得,心满意足 善.刀而藏之:善通“缮”,修缮,擦拭刀 二、通假字 砉然向.然通“响” 技盖.至此乎通“盍”,何,怎样。 善.刀而藏之通“缮”,修缮 ?古今异义 所见无非牛者:古—没有不是今—只,不外乎 以神遇:古—会合,接触今—碰见、遇见 视为止,行为迟:古—行,动作;今—受思想支配而表现在外面的活动 虽然,每至于族:古——虽然这样,但是今——连词,表转折 ?特殊句式 技盍至此乎省略句,技盍至(于)此乎 臣之所好者,道也判断句 ?

新发于硎状语后置,于硎新发 技经肯綮之未尝宾语前置,未尝技经肯綮 视为止,行为迟省略句,视为(之)止,行为(之)迟、 ?重点翻译句 臣之所好者道也,进乎技矣:臣下所喜好的是自然的规律,这已经超过了对于宰牛技术的追求 方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行:现在宰牛的时候,臣下只是用精神去和牛接触,而不用眼睛去看,就像视觉停止了而精神在活动。 以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣,是以十九年而刀刃若新发于硎:用这样薄的刀刃刺入有空隙的骨节,那么在运转刀刃时一定宽绰而有余地(游刃有余)了,因此用了十九年而刀刃仍像刚从磨刀石上磨出来一样。 啊。”[

庖丁解牛古文原文及翻译

庖丁解牛古文原文及翻译 庖丁解牛原文 吾生也有涯,而知也无涯 。以有涯随无涯,殆已!已而为知者,殆而已矣! 为善无近名,为恶无近刑。缘督以为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以 尽年。 庖丁为文惠君解牛, 手之所触, 肩之所倚, 足之所履, 膝之所踦, 砉然向然, 奏刀騞然,莫不中音。合于《桑林》之舞,乃中《经首》之会。 文惠君曰:嘻,善哉!技盖至此乎? 庖丁释刀对曰:臣之所好者,道也,进乎技矣。始臣之解牛之时,所见无非 牛者。三年之后,未尝见全牛也。方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神 欲行。依乎天理,批大郤,导大窾,因其固然,技经肯綮之未尝,而况大軱乎! 良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而 刀刃若新发于硎。彼节者有间,而刀刃者无厚;以无厚入有间,恢恢乎其于游刃 必有余地矣,是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然,每至于族,吾见其难为,怵 然为戒,视为止,行为迟。动刀甚微,謋然已解,如土委地。提刀而立,为之四 顾,为之踌躇满志,善刀而藏之。 文惠君曰:善哉!吾闻庖丁之言,得养生焉。 庖丁解牛 翻译 我的生命是有限的,而知识是无限的。以有限的生命去追求无限的知识,真 是危险啊!已经有了危险,还要执著地去追求知识,那么除了危险以外就什么都 已经没有了。做好事不要求名,做坏事不要受刑罚,以遵循虚无的自然之道为宗 旨,便可以保护生命,可以保全天性,可以养护新生之机,可以享尽天年。... 文言现象 通假字①砉然向然: 向通响,响声。②技盖至此乎: 盖通盍,何,怎样。 ③批大郤:郤通隙,空隙。④善刀而藏之: 善通缮,修治,这里是擦拭的意思。 ⑤技经肯綮之未尝: 技应是枝字,指支脉。特殊句式①技经肯綮之未尝此句为 谓语省略句,又是宾语前置句,应... 相关成语 ①游刃有余:现代人使用它来比喻技术熟练高超,做事轻而易举。②目无全
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庖丁解牛知识点总结(最新整理)

《庖丁解牛》文言知识积累 虚词: “为”字的用法和意义 ?庖丁为文惠君解牛(介词:替、给) ?吾见其难为,怵然为戒(都是动词。前一个:解;后一个:作为)?视为止,行为迟(两个“为”同义,都是介词:因为) ?提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志(两个“为”同义,都是介词:因为) “乎”字的用法和意义 ?技盍至此乎?(疑问语气词:呢) ?进乎技矣(相当于“于”,介词,可不译) ?依乎天理(相当于“于”,介词,可不译) ?而况大軱乎(疑问语气词:呢) ?恢恢乎其于游刃必有余地矣(形容词词尾,加强语气,表示强调)“然”字的用法和意义 ?砉然向然(都是助词,前一个是象声词词尾,后一个是形容词词尾)?奏刀騞然(助词,象声词词尾) ?因其固然(名词词尾,……的样子) ?虽然,每至于族(代词:这样) ?怵然为戒(助词,形容词词尾,相当于“……地”) “于”字的用法和意义 ?合于《桑林》之舞(介词,引出对象) ?而刀刃若新发于硎(介词,从) ?恢恢乎其于游刃必有余地矣(介词,对于) ?虽然,每至于族(介词,引出对象) 通假字 砉然向然通“响” 技盖至此乎通“盍”,何 技经肯綮之未尝技通“枝”指支脉 善刀而藏之通“缮”,修治 古今异义 奏刀騞然奏:古—进今—演奏奏乐 乃中《经首》之会会:古—节奏今—表示能力,会议 进乎技矣进:古—超过今—动词,从外面到里面 所见无非牛者无非:古—没有不是今—只,不外乎 臣以神遇而不以目视遇:古—会合,接触今—碰见遇见 依乎天理天理:古—指牛生理上的天然结构今—天道

视为止,行为迟 行为:古—行,动作;为,因此今—受思想支配而表现在外面的活动 因其固然固然:古——本来的样子今——连词,表转折 虽然,每至于族虽然:古——虽然这样,但是今——连词,表转折 吾见其难为难为:古—很难下刀今—使人为难 特殊句式 技盍至此乎省略句技盍至(于)此乎 臣之所好者,道也判断句 技经肯綮之未尝宾语前置未尝技经肯綮 视为止,行为迟省略句视为(之)止,行为(之)迟 精彩成语 游刃有余:现在使用他来比喻技术熟练高超,做事轻而易举。 目无全牛:现在用一般指技艺达到极其纯熟的程度,达到得心应手的境界。踌躇满志:文中是悠然自得,心满意足的意思。踌躇,现在用于形容犹豫不决的样子。踌躇满志,现在指对自己取得的成就洋洋得意的样子。 切中肯綮:正好切中事情的关键。肯綮:肯,骨间肉。綮,结合处。肯綮,筋骨结合的地方。现在指关键。 下列句子成语使用恰当的一句是: ? 1. 老师揭穿了他的谎言,他羞愧得游刃有余。 ? 2. 他曾在英国专修英国文学,要他用英文写作自然游刃有余。 ? 3. 警方布下天罗地网,那几个歹徒一定游刃有余。 ? ? 1. 他做事情只考虑自己,毫无集体观念,真是目无全牛。 ? 2. 小王下棋总是输多赢少,因为他目无全牛,没有能做到“走一步看三招”。 ? 3. 张师傅很有修车经验,对各种型号汽车的性能、结构等了如指掌,

庖丁解牛优秀教案

成功更容易光顾磨难和艰辛正如只有经过泥泞的道路才会留下脚印 ——高二语文组全体教师学习目标 课标考纲《考试说明》对文言文阅读的基本要求是“能阅读浅易的文言文”。 1、理解 (1)理解常见实词在文中的含义 (2)理解常见文言虚词在文中的用法 (3)理解与现代汉语不同的句式和用法。(4)理解并翻译文中的句子 2、.分析综合 (1)筛选文中信息。 (2)归纳内容要点,概括中心思想。 (3)分析概括作者在文中的观点态度 3、鉴赏评价 鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧。 评价文学作品的思想内容和作者的观点态度。 内容目标1、熟读全文,掌握文中重要的实词、虚词、古汉语句式(游刃有余”、“目无全牛”、“踌躇满志”、“肯綮”等词语/“乎”、“然”、“为”、“于”等虚词). 2、从课文中理解:一切事物都有它的客观规律,只要反复实践,不断积累经验,就能像庖丁一样,认识和掌握事物的规律,做到“游刃有余”,从中领悟出为人处事的道理。 3、体会本文层次清晰、结构完整的特点,学习本文细致生动的描写和富有表现力的语言。 重、难点目标1、2 教学过程 ※旧知回顾 一.上节流水小学案。 二、作者简介: 庄子名周,战国时宋国蒙人,大体与孟轲同时而稍后。他继承并发展了老子的思想,为道家学派的重要代表人物,著名的思想家,世称“老庄”。他曾在家乡做过漆园吏,不久即隐归,一生过着穷困的生活。 庄子的思想属于主观唯心主义体系,他片面夸大一切事物的相

对性,否定客观事物的差别,否定客观真理,在认识论上走向相对 主义。从这种认识论出发,庄子对待生活的态度是:一切顺应自然,“安时而处顺”“知其不可奈何而安之若命”在政治上,他主张无为而治,反对一切社会制度,摈弃一切文化知识,从而陷入了虚无主义 的泥坑。庄子的思想是没落贵族阶级意识的反映,但是,在他的著作中常对黑暗现实揭露和抨击,也有一些积极意义。 庄子的散文,有相当高的艺术成就,想象奇妙,构思巧妙,意境开阔,描绘生动,善于用寓言和比喻,文笔汪洋恣肆,具有浪漫主义的艺术风格,对后世文学有较大的影响。 【关于课文出处】 ※预习提示 1.熟读课文,根据注释初步疏通文意。 2.标出文中不理解的词句,跟同学讨论,不能解答的留待上课时质疑。 3.初步分析文中出现的各类文言现象。 4.能够将文章划分层次,总结层意。 ※探究新知 一、梳理文言知识,分析文言现象,疏通文意。 方法: 1.在阅读文章的基础上,根据上下文来判断重点实词和虚词的含义以及词语的活用类型。 2.在翻译句子的基础上,分析句子的句式类型。 3.翻译句子要能够做到“字字落实”。 二、解题: 庖丁:庖:厨师。丁:厨师的名字。解牛:指剖开,分割牛的肢体。庖丁解牛的高超技术,说明只有掌握了事物的规律,才有好的效果。这篇课文原意是讲养身之道。养生主:指养生的主要关键。庄周认为,人类社会充满着错综复杂的矛盾,要回避矛盾,寻求解脱,就须像庖丁解牛那样,找出规律,游刃有余,不受损伤,以求保身、全生、养亲、尽年,反映了没落阶级消极遁世的思想情绪。今天我们阅读这篇课文,可以得到一种有益的启示,这个启示是什么呢?请大家认真阅读课文。 三、依据上面介绍的方法,梳理文言现象,掌握基础知识,在空白处翻译课文。 庖丁为(音:义:)文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履(义:),膝之所踦(音:义:),砉(音:义:)然响(音:义:)然,奏刀騞(音:义:)然,莫不中(音:义:)音。合于(用法:)桑林之舞,乃(词

《庖丁解牛》教案第一课时(整理精校版)

《庖丁解牛》教案第一课时 必修教案 0428 18:00 :: 《庖丁解牛》教案 一.教学思想 语文新课程标准中强调:“语文教学不仅仅重视语文基础知识的传授,更要注重对学生人文思想的培养。”结合这一理念,设计本节课以学生为主体、教师为主导,通过学生、教师、文本间的对话,来实现对文本的深入解读。采取自主、合作、探究的学习方式,让学生结合自己的生活经验和知识积累,发挥想象力和创造力,在自主研读,讨论交流中学习课文,体悟人生。 二.教学时数 2课时。 三.教学设想 1.通过文本的研读,使学生理解一切事物都有它的客观规律,只要在实践中不断总结、积累,就能认识和掌握事物的规律,从而做到“踌躇满志”地为人处事。 2.结合文本虚构出庖丁的成长历程,培养学生的想象力和创造力。 3.发掘本文的内涵,结合现实生活领会文本的深刻的含义,从中领悟出为人处事的道理。同时体会寓言的多义性。 四.教学目标 【三维目标】 1、积累常见文言字词,掌握文言句式;体会人物形象。 2、培养质疑探究合作精神,分析人物形象及作品主旨. 3、理解“庄子之道”的内涵;培养学生敢于实践、运用规律的精神。

【教学重难点】 1、疏通课文大意,归纳文言要点,分析人物形象。(重) 2、对本文“庄子之道”以及所具有启示意的理解。(难) 【课时安排】一课时 【教学过程】 教学过程 一.导入新课 中国的先秦是一个属于思想家的年代。在群星璀灿的夜空中,庄子是属于那类耀眼的星座之一。先秦的诸子百家之中对后世的影响之大莫过于以孔孟为代表的儒家学派和以老庄为代表的道家学派,庄子主张“无为”,放弃生活中的一切争斗。在知识分子的心目中,老庄,尤其是庄子的哲学最贴合他们内心深处隐蔽的部分的。它在儒家的规矩严整与佛家的禁欲之间,给中国的知识分子提供了一块可以自由呼吸的空间,它是率性的,是顺应自然的,反对人为的束缚的,它在保全自由“生命”的过程中,竭尽了最大的心力。。庄子的思想被后人称之为最早的关注人心灵的哲学。今天我们就一起走进庄子,走进庄子的哲学,领略庄子哲学的魅力。 二.解题 ⒈关于养生主的解释 ⑴养生二字连读,意为保养生命,主在这里主要指道理和方法。 ⑵生主二字连读,是指生之主,即精神的意思,在这里养生主指保养精神。 ⑶寓言:寓言是文学作品的一种体裁,以比喻性的故事寄寓意味深长的道理。 比喻。寓言就是由巧妙的比喻构成,每则寓言故事就是一个喻体(内中的寓意,则是寓言的本体),比喻从头到底贯串在整部寓言中。与一般文学作品里的比喻相比,寓言里的比喻大多使用暗喻和借喻。 拟人。与童话中的拟人相比,寓言的拟人可以不考虑物性,只要求能为寓意服务,讲清所要表达的讽喻之意就可以了。

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