《共产党宣言》读后感

《共产党宣言》读后感

移时易地，手里攥着这本1949年出版发行，1964年第6版，之后1971年第22次印刷的中译本小册子，不禁感叹，世事变迁，昔日共产主义运动的指导纲领《共产党宣言》居然也有一本佚落在我这样的书生手上。既然是观后感，自然是看过了，至少看过目录梗概。

这本小册子除过封皮和目录共63页内容，内容分三部分：各版序言；共产党宣言正文；注释。序言分别是1872年德文版序言、1882年俄文版序言、1883年德文版序言、1888年英文版序言、1890年德文版序言和1890年波兰文版序言以及1893年意大利文版序言；正文则为多数人熟知：一、资产者无产者，二、无产者和共产党人，三、社会主义的和共产主义的文献，四、共产党人对各种反对派的态度。而文献部分则包括反动的社会主义和保守的或资产阶级的社会主义以及批判的空想的社会主义和共产主义。反动的社会主义中则有封建的社会主义、小资产阶级的社会主义、德国的或“真正的”社会主义。对于小册子的梗概内容则是如此。

读《宣言》，一遍是不够的，而读了第一遍的感觉则是：阶级斗争。浩瀚的历史长河，从来都是一部阶级斗争史，除了斗争还是斗争，除了压迫还是压迫，阶级随着人类的文明史而生，阶级斗争伴随着阶级不断发展，阶级必然因斗争被消灭，无产阶级自身也会因为物质财富的极大丰富和每个人都拥有满足需求的财富而灭亡，即共产主义来临的时候，阶级便不存在了。然而，读书得这样的感觉，对今日的社会来说，则无任何意义。

一直以来，马克思主义者都坚定地学习各种马克思主义理论。的确，对于这样的文章也应该值得学习，因为“这本书篇幅虽然不长，但价值却相当于多部巨著：它的精神至今还鼓舞着、推动着文明世界全体有组织的正在进行斗争的无产阶级。”（列宁）所以，读第二遍肯

定是必要的，至于读多少遍才算学习的问题则是一个无聊的问题。而看第二遍的感觉则是另一种：各版序言有更重要的意义，它们是正文的补充、解释，不可或缺。如正文中在讲述资本主义资产阶级的先进作用时，则是非常中肯的。而这种认识也在1893年意大利文版恩格斯作的序言中得到了认同：‘《宣言》十分工整地承认了资本主义在先前所起过的革命作用’。

而对正文的认识则有点细化，如“一个幽灵，共产主义的幽灵，在欧洲徘徊”。这本不是一句赞美的话语，其本意是起草者为了证明共产主义对欧洲旧势力构成威胁，但这种威胁却名不正言不顺，以致对这句话，对这种“名不正言不顺”的态势作回应，而写下宣言，以期名正言顺。的而今，多数人却将这句话作为《共产党宣言》的代表。

恩格斯在《马克思墓前的讲话》以及列宁的《卡尔·马克思》中都高度赞扬了马克思的阶级斗争学说，而共产党宣言则是阶级斗争学说最明白的表述。然而，这个曾让无数人引以为豪的斗争学说给追随他的人民带来的除了民族自由潮之外，剩下的则是灾难，先是苏联大清洗，新中国成立六年后一系列灾难，到了九十年代，世界上最大的共产主义联邦几乎是瞬间解体。有意思的是，马克思的学说不仅仅只有阶级斗争，共产主义；还有他的价值规律和辩证唯物主义，可是，他的追随者无一例外的都忽略了价值规律的存在，至少是未将其运用在物质生活领域，因为无论是解体的苏联，还是1978年新以前的中国，乃至现在的朝鲜，都实行的是计划配给制度，而辩证唯物主义思想是否在他的追随者那里得到了实践，似乎只有历史证明。

前面说读第一遍所得的认识对今日之社会毫无意义，那么读多次之后的感受对现世又有什么样的理解呢？《宣言》中的无产者和资产者内容表述在今日看来，多数是精辟的，尤其是在讲述资产阶级先进作用之前的笔调，则是一个思想家的风格，然而之后的无产阶级斗争，则成为一个激进的，勇猛的革命斗士的笔调，鼓吹无产阶级斗争的力

量正在壮大以及美好形势。因此，必然遭到斗争之后，人们平心静气的研究这样的文章是的人们的诟病。文中有如此一段话“过去一切阶级在争得统治之后，总是使整个社会服从于它们发财致富的条件，企图以此来巩固它们已经获得的生活地位……过去的一切运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动……（无产阶级）如果不炸毁构成官方社会的整个上层，就不能抬起头来，挺起胸来。”这样个话语在今天依然适用，而且中肯，如果去掉“过去”的话，对象自然是今日的无产阶级，如果有这个阶级的话。

《宣言》本是为无产者鼓吹的册子，真正的共产党人则被认为是无产者的代表。可惜，今日之共产党人还能不能代表无产者，值得怀疑，这样看来，马克思并未想到共产党有朝一日蜕变成无产者的对立者时，无产者应该怎样，共产党又该怎样，可能这就是人的局限性吧！

参考文献：《共产党宣言》

《在马克思目前的讲话》恩格斯

《卡尔·马克思》列宁