阐述现代德育与传统德育的联系和区别。并说明现代德育的基本特征

阐述现代德育与传统德育的联系和区别。并说明现代德育的基本特征。

传统德育理论经过相当长的历史发展过程，在发展过程中逐渐形成了一套较为完整的思想体系，逐渐被继承和传播。

从中国古代德育思想的发展看，德育理论主要包括对德育地位和作用的认识，对德育理论基础的探讨，对德育过程、德育内容、原则和方法的认识等。任何统治阶级为了维护统治的需要，都非常重视德育，把德育作为巩固和维护国家利益、稳定社会秩序的思想工具，并确立起符合其统治利益的社会意识。中国古代教育家始终把道德与政治紧密联系起来，形成了系统的德育理论。第一，关于道德的地位和作用。他们把政治、伦理、教育综合为一体，并以伦理道德为核心，认为政治统治的稳固，取决于伦理道德的好坏，教育是传播伦理道德的主要手段。在春秋战国时代，儒家思想的代表人物孔子、孟子就主张把德育放在一切教育之首。孔子认为“为政以德”，把道德教育作为“仁政”的基本措施，而“得民心”的关键在于“明人伦”，即通过道德教育确立人与人之间的伦常关系。第二，关于人与社会的关系。个人与社会的关系问题是德育的根本问题。孔子把“仁”作为人生理想的核心和最高的道德准则。墨子则以“兼爱”为人生理想的最高准则。现代的德育也不乏缺少这些元素但是也摒弃了其中的一些不好的地方基本是实现了自由式教育的方式。但是儒家思想的进步意义已经得到广泛的传播。对于现代化教育进程有着很大的促进作用。现代德育是现代教育的有机组成部分。现代德育是相对于传统德育而言的。现代德育在其发展的进程中，有其自身的特征。其特征主要体现在：（1）世俗性和发展性

现代学校德育的世俗性就是宗教教育与学校道德教育的分离。道德教育与宗教教育的分离具有划时代的意义。美国现代德育的世俗性非常明显，在美国公立学校中，较为突出的是坚持传授爱国家、爱自由的思想。现代教育思想的代表人物杜威在道德发展研究和道德教育研究中深刻分析和揭示了道德教育的本质，提出了发展性的道德教育思想。他认为道德教育具有广泛性。并提出在活动中培养和发展儿童的道德品质的道德教育原则和方法。他主张应把学校看作是一个社会，通过儿童自己参与各种社会活动来获得道德观念。

（2）民主性和科学性

教育民主化已成为社会民主化的一个重要组成部分，是现代教育的一个主要特征，也是21世纪全球教育变革和发展的重要趋势。伴随着的教育民主化，学校德育的民主化也日益发展成为德育的基本特征。学校德育的民主性主要体现在学校德育理念的变革，以人为先、以人为重、以人为尊，这是现代学校德育的基本理念。具体地说，它包含着两方面的内容：人是万物灵长，是世界上最宝贵的因素，他们的人格、价值和权利应当受到尊重；人是万物的创造者，拥有无穷的智慧，应当通过教育最大限度地开发他们的创造潜能。把受教育者作为道德主体培养，促进学生德性的发展。同时现代德育逐渐向着科学化的路径发展。学校德育的科学性主要体现在德育内容体系、德育研究方法等方面的科学性上。

（3）开放性和创新性

学校德育的开放性，体现在现代德育是信息化德育，现代德育并不是要教给学生一成不变的信条，而是要教给在复杂多变的社会中，学会进行道德价值的判断和选择，提高学生对社会环境的理性认识能力，对不良道德环境的识别和抵制的能力以及对各种信息进行加工整理的能力。现代社会是一个日益开放的社会，学校德育要适应现代社会应不断创新。创新性的学校德育会培养出具有创造性道德思维、道德意识和道德能力的人。我国学校德育的创新首先体现在德育理念的创新，这种德育理念即“学生发展为本”的理念，德育创新的根本目的是关注每个学生的个性特点，创造各种机会让学生得到与其成长相适应的教育，开发学生的潜能，使每个学生能够充分学习，学会学习与发展，促进个体社会化。当代德育的创新性体现在学校德育应引导学生自己选择价值取向，实现受教育者在道德价值上的自主、提升和超越，培养受教育者的道德品质。同时，当代学校德育创新并非是对传统道德教育的简单否定，而是对其进行反思性探索，并对其中具有生命力的精髓给予充分肯定，并结合时代精神进行创造性的“古今汇合”和“古今融通”。学校德育的创新还体现在学校德育要日益丰富受教育者的精神世界和道德世界，真正解决受教育者在实际生活中所遇到的问题，给他们的学习和生活予以指导，使受教育者真正成为道德教育的主人，关注道德生活。

浅谈小学生德育教育的重要性

浅谈小学生德育教育的重要性 梨树县郭家店镇第四小学黄旭 小学正处于道德教育的关键时期，必须认真抓好。在教育内容上应反对抽象空洞的说教，强调德育与日常生活相结合，以养成基本的道德行为习惯，形成基本的伦理道德。下面，我想从以下几点浅谈我对小学教育中德育教育重要性的看法： 第一，家长的导向作用不容忽视家长是青少年的启蒙教师，也是影响青少年健康成长的重要因素，家庭教育的方式可以直接透视出青少年在未来成长道路上的成功与否，重视德育教育光喊口号不行，光靠教师在学校的教育更是不行，家长应该积极行动，积极配合学校和教师共同关注孩子的成长，关注孩子的一举一动，一言一行。从小事抓起，良好的思想品质不是一朝一夕所能形成的，应从平时生活中的一点一滴做起，进行道德教育只让孩子背那些条条框框是不行的，只让孩子停留在什么是对、什么是错的表象认识上也不行。孩子从入学开始就应该养成良好的行为习惯，通过家长和教师的教育使孩子能够真正认识到为什么是对、为什么是错，而且付诸以行动中才有利于孩子的身心健康发展。此外，对于现在的教师也还存有另外一种困惑，那就是小学生在学校上课期间在老师的教育下、在学校的监督下养成了较好的习惯，能够较好的按照行为规范要求自己，但到了假期在家长们溺爱的强攻下逐渐迷失方向“重操旧业”，开学以后教师还得从头再来，如此周而复始的教育虽然

耗尽了教师的大量心血但收效甚微。 第二，学校教育应是教育的主导青少年的德育教育离不开诸多环境和因素，但学校教育对儿童的影响起主导作用。加强对小学生的心理健康教育和思想品德教育，是摆在教育工作者面前的首要任务。小学生正处于长身体、长知识和思想品德逐步形成的时期。由于年龄小、知识少、阅历浅和缺乏社会生活经验，是非观念模糊，对人对事缺乏明辨能力，具有强烈的求知欲和很大的模仿性，同时又有很大的可塑性，容易接受外界的各种影响，正如俗话说得：嫩枝易弯也易直。 因此思想基础打得好坏对小学生的健康成长，以至今后一生都有极大的影响，所以必须从小学生抓起，加强对小学生心理健康和道德品质教育，培养学生明辨是非的能力。抵制不健康的消极思想对学生的侵蚀，使他们能够健康成长。如果学校只是知识注重学生“智”的发展而忽略了“德”的重要性，我们培养出来的将会是一批废品，而当今片面地追求升学率，繁重的课业负担，压得学生喘不过气来，学校只为应试，一天到晚有讲不完的课，写不完的作业。只重知识，不重德育，学校培养出来的学生也只是高分低能。上了大学因心理不健康而走向犯罪的例子屡见不鲜。 此外，学校不能简单地以学生学习成绩的优或差来界定学生的好与坏，在评价学生方面仍然要用辩证的方法来综合地衡定。把学习成绩作为一个参考，把智力、情感、态度以及目前提倡的自信、乐观、向上等诸方面因素考虑其中，形成一个综合界定的标准。素质教育提倡用发展的眼光看待学生，用欣赏的眼光对待学生，学校要用赏识的态度来对待

现代教育理论试卷A参考答案

现代教育理论试卷A参考答案 一、名词解释（本大题共6题，每空4分，共24分） 1、教育——教育有广义和狭义之分，广义的教育是指凡是能增进人们的知识和技能，影响人们的思想品德的活动；狭义的教育是指学校教育，即教育者根据一定的社会或阶级的要求，有目的有计划有组织地对受教育者身心施加影响，把他们培养成为一定社会或阶级所需要的人的活动。 2、教育目的——把受教育者培养成为一定社会所需人才的总要求，是培养人才的规格与标准，是教育工作的出发点与归宿，对教育工作具有全程性的指导作用。 3、人的全面发展——人的全面发展包括人的体力、智力、精神道德和审美情趣等方面的发展。其中，人的智力指的是“精神方面的生产能力”，包括人的劳动技能、生产经验和科学文化知识；人的全面发展是人的“体力和智力获得充分的自由的发展和运用”。 4、人力资本——指的是人所拥有的诸如知识、技能及与其类似的可以影响从事生产性工作的能力。人力资本是相对于物质资本而言的，它也是一种生产要素资本，对生产起促进作用，是经济增长之源泉，并且和物质资本相比，在现代经济活动中的作用更大，对经济增长的贡献更大。 5、教育现代化——是指教育适应时代的发展，反映并满足现代生产、现代科学文化发展需要，达到现代社会所要求的先进水平。包括教育观、教育目标、教育结构、教育内容、教学手段和方法、教育理论、教育研究方法等的现代化。 6、教师专业发展——就是指教师在整个专业生涯中，通过终身专业训练，习得教育专业知识技能，实施专业自主，表现专业道德，并逐步提高从教素质，成为一个良好的教育专业工作者的专业成长过程。 二、简答题（本大题共4题，每小题8分，共32分） 1、辨析素质教育与应试教育的区别 答：第一，教育价值观不同。应试教育深受传统教育的继承性价值观影响；素质教育则以促进学生全面和谐发展为取向，是教育的外部价值和内部价值的辨证统一体。 第二，教育内容不同。应试教育的内容以应试和升学为中心来设置课程安排教学内容；素质教育则着眼于学生素质的全面提高，以完整的素质结构为核心设置课程。 第三，教育方法不同。应试教育是“授之以鱼”方法，重视灌输，以注入式讲授为主；素质教育主张“授之以渔”，注重调动学生学习的积极性和主动性。 第四，教育评价不同。应试教育以考分为尺度来评价学生，以学生的考分和升学率为标准来评价老师；素质教育强调面向全体学生、促进学生全面发展，要求全面提高教育质量。 2、简述教育独立论的主要内容及评价 答：代表人物：蔡元培 主要观点：他认为，教育是一种发展个性、培养人才的工作，有着自己的规律，必须经过长期的积累才能见效。主张教育事业应当完全交于教育家去办，保有独立的地位，毫不受各派政党和各派宗教的影响。具体内容为：第一，经费独立，专款专用。第二，行政独立，专管教育的机构不能附属于政府部门之下，要有懂得教育的人充任，不能因政局而变动。第三，思想独立，不必依从某种信仰或观念。第四，内容独立，能自由编辑、自由出版、自由采用教科书。第五，以传教为主的人，不得参与教育事业。 评价： 蔡元培关于教育脱离政治、脱离政党的主张，是一种历史唯心主义的观点，但反映了资

与爱同行----幼儿园传统文化节日特色课程的实践与探索

“与爱同行” ———幼儿园传统文化节日特色课程的实践与探索 提到幼儿园课程在座的各位都不陌生，当代的幼儿园课程可谓是百花齐放，百家争鸣，我园现在开设的现有课程就有很多种，其中包括：幼儿多元能力探索课程、蒙氏课程、礼仪课程、亲子课程、托班课程、准妈妈胎教课程、特色班选修课程（舞蹈、爵士鼓、戏曲、美术、跆拳道、轮滑、奥尔夫、逻辑狗思维训练、口语训练、茶道表演、幼儿模特表演等）。这么多异彩纷呈的课程都是我们引入的成熟的课程，在此不再赘述。今天重点给大家谈一谈我们的园本特色课程—传统节日教育特色课程，该课程研究从2008年至今历时三年，通过我们不断地实践与探索，已初具雏形。下面我就和大家来谈一谈： 一、选择传统节日教育特色教育课程的意义 幼儿期是人生的启蒙期，是塑造健康人格和形成良好道德素质的重要时期，孩子们年龄小，可塑性强，正是形成各种观念、习惯的良好时期。但是从当前独生子女所处的环境来看，幼儿所接受的道德熏陶和教育不容乐观，众星捧月的地位，幼儿园及家庭重智轻德的教育愈演愈烈，使我们的孩子从小便养成了“以我为中心，任性、骄蛮、无理”等不良道德意识和行为，许多教师经常发出无奈的感叹“现在的孩子真是越来越难教育了”。无论家庭还是幼儿园在养成教育方面存在着很大的弊端，目前青少年罪犯在罪犯总数中所占的比例，存在着逐年增加的趋势，其中20岁以下罪犯已达到罪犯总数的三分

之一强。因琐事跳楼轻生的事件有之，简单的自我服务意识导致无法完成学业的有之。究其原因不难发现，我们的教育只注重知识的教育，智力的开发，缺乏道德品质方面的教育，存在严重的德育教育的缺失。 众所周知，幼儿时期是一个很特殊的时期，是儿童接受情感刺激的敏感期，是进行道德教育的最佳期。幼儿正是通过环境和教育的交互作用，逐渐掌握一定的社会风俗习惯、行为规范和道德准则。 该时期的幼儿心灵纯净，各种思想观点还没有形成，环境和教育的影响都会在他们心中留下深深的印象。传统文化节日以其独有的特点存在于儿童的社会生活和家庭生活之中，是儿童社会生活的重要内容之一，并以每年一循环的方式反复出现在儿童的社会生活之中。它以一种潜移默化、寓教于乐的形式，来展示中华民族的精神世界，表达着对美好理想、智慧与伦理道德的追求和向往，是弘扬民族文化、传承传统美德的重要载体。 因此，我们选择传统节日教育课程做为我们的园本特色课程，并进行了历时三年的研究与实践，有机地将传统文化节日的内容与新时代的要求结合起来，和幼儿园的德育教育结合起来，在继承中创新，在传承中发展，既丰富了幼儿园民族精神教育的内涵，也对幼儿园德育教育的内容进行了有益的补充。 二、传统节日教育特色课程的核心理念 课程理念是我们对课程理想的追求，也是对研制课程标准的指导思想和方法论的概述。包括课程框架设计思路的确立，课程

现代教育理论

复习题一 一、单项选择题 1、提出“没有离开教育的教学”命题的教育家是（）。 A．夸美纽斯 B．赫尔巴特 C．凯洛夫D．布鲁纳 2、“道而弗牵，强而弗抑，开而弗达”一语出自（）。 A．《道德经》B．《孟子》C．《学记》D．《论语》 3、居于整个教育活动主导地位的是（）。 A．教育手段 B．学生C．教材D．教师 4、提出“最近发展区”概念的教育心理学家是（）。 A．洛克B．斯金纳C．维果斯基D．马卡连科 5、我国古代最早比较系统的总结教育经验的论著是（）。 A．《学记》B．《论语》C．《劝学》D．《进学解》 6、教育起源于（）。 A．模仿B．本能C．社会生产劳动D．社会生活 7、学校政策和课程计划中未明确规定的、非正式、无意识的教育影响或学习经验属于（）。 A．综合课程B．单一课程C．显性课程D．隐性课程 8、教师向学生解释、说明、论证概念或原理的教学方式是（）。 A．讲述B．讲解C．讲读D．讲授 9、对班级教学最先作概括性论述的著作是（）。 A．《人的教育》B．《爱弥儿》C．《大教学论》D．《教学与发展》 10、学校德育的基本组织形式是（）。 A．各科教学B．班会C．社会实践活动D．时政学习 二、名词解释 1、课程 2、德育 3、学制 4、教学方法 5、陶冶教育法 三、简答题 1、简述我国新型师生关系的特点。 2、简述教师劳动的特点。 四、论述题 1、试论全面发展教育的主要内容及各部分之间的关系。 2、试述人的发展的基本规律及其对教育提出的要求。

答案 一、单项选择题 1．B 2．C 3．D 4．C 5．A 6．C 7．D 8．B 9．C 10．A 二、名词解释 1、课程——（狭义）指被列入教学计划的各门学科，及其在教学计划中的地位和开设顺序的总和。回答广义亦可，指学校有计划地为引导学生获得预期的学习结果而付出的综合性的一切努力。 2、德育——即品德教育，是教育工作者组织适合受教育者品德成长的价值环境，促使他们在道德、思想、政治等方面不断建构和提升的教育活动。 3、学制——即狭义的教育制度，指一个国家各级各类学校的总体系，具体规定各级各类学校的性质、任务、目的、要求、入学条件、学制年限及他们之间的相互关系。 4、教学方法——是在教学过程中，教师和学生为实现教学目的、完成教学任务而采取的教与学相互作用的活动方式的总称。 5、陶冶教育法——指通过创设良好的教育情境，潜移默化地使受教者在思想、情操方面受到感染、熏陶。具有非强制性、隐蔽性，无意识性等特点。 三、简答题 1、简述我国新型师生关系的特点。 （1）尊师爱生。学生尊重教师是尊重知识、尊重文化的表现，教师热爱学生应是一种热爱祖国教育事业，关心人类未来的深层次情感。教师要对所有学生一视同仁地关心爱护。（2）民主平等。这是我国社会主义新型人际关系的特点。另外，在教学过程中，师生共同服从于对真理的探讨。（3）教学相长。教师的教和学生的学是同一过程的两个方面，两者是相辅相成、相互促进的关系。 2、答：教师是生产劳动力的劳动力，教师的劳动对象、手段、成果，各有其特殊性。教师的劳动特点表现为：（1）教师的劳动对象是人，劳动的复杂性和创造性更突出；（2）教师的劳动手段是“言传身教”，劳动的示范性强；（3）教师的劳动成果是集体劳动和多方面影响的结果。 四、论述题 1、答：全面发展教育的主要内容包括德育、智育、体育、美育等。他们之间是相互促进、相互依存、相互制约的，但各自又有相对独立性，分别完成不同的具体任务，是辩证统一的。在教育教学实践中，正确的态度应当是各育并举，和谐发展。 2、答：（l）一方面教育制约人的发展，另一方面人的发展又制约教育，这种教育和人的发展相互制约的现象，是不以人的意志为转移的客观规律。（2）人的发展的基本特性及对教育提出的要求是：①教育要适应人的发展的顺序性和阶段性，循序渐进地促进学生的身心发展； ②教育要适应人的发展的不平衡性，加强学生身心发展关键期的教育；③教育要适应人的发展的稳定性和可变性，在教育内容和方法上相应变化，加速青少年的身心发展。④教育要适应人的发展的个别差异性。做到因材施教。

《现代德育论》复习要点

《2018现代德育论》复习要点 1、德育即育德，是有意识地实现社会思想道德的个体内化，或者说有目的地促进个体思想品德社会化。狭义的德育即道德教育，广义的德育包括思想教育、政治教育、道德教育。 2、现代德育的本质规定是主体性和发展性。主体-发展性是现代德育的本质属性，其内涵有：主体发展性体现了现代德育以人为本的精神，突出了主体德性的发展，着眼于人的德性发展，以培养具有现代思想道德素质的主体人格为根本；主体发展性的德育活动是教育者、受教育者能动地自主建构思想道德的对象性活动，是教育者的价值导向与受教育者自主建构相统一的活动；主体发展性是现代德育的整体特征，它贯穿于德育活动的始终。 3、人的发展、社会发展与德育发展的关系：社会、人、德育并不是单一的决定与被决定的关系，它们相互作用、相互制约、共同发展。社会发展经历了原始时代、古代、近代资本主义和当代；人的发展经历了群主体性、分裂主体性、个体主体性、类主体性；德育发展经历了素朴的生活德育、灌输的德育、主知主义德育、主体发展德育。 4、要建立贯彻社会主义市场经济伦理精神的现代德育，需要解决两个问题：社会主义市场经济伦理精神与学校德育传统；社会主义市场经济伦理精神与德育的主旋律。 5、德育过程是以促进受教育者思想品德形成、发展为目标，教育者与受教育者共同参与双向互动的教育活动过程。 6、德育过程与思想品德形成过程的区别：德育过程与思想品德形成的过程实质是教育活动与素质发展的关系。前者是教育的组成部分，其实施属教育活动范畴；后者是人的精神素质的组成部分，其形成属人的素质发展范畴。前者是从外部对教育者施加影响的过程；后者是在外部影响作用下，道德主体内部自身运动的过程。前者是受教育者与外界教育影响相互作用的过程；后者是道德主体与外界各种影响相互作用的过程。（辨析题：德育过程是思想品德形成的过程） 7、德育过程的本质是造就道德主体，包括个体道德社会化和社会道德个体化两个方面。 8、德育过程应遵循的基本规律是激发受教育者主体的道德需要，构成德育过程中施教与受教之间积极的矛盾运动。 9、现代德育过程的特点：促进受教育者思想品德完整发展的过程；是师生德性共进的过程；是对环境开放的过程。 10、德育过程组织的原则：个体思想品德主动地完整地发展的原则（德性是个体的完整的人格特征，个体性、主动性、完整性在德性上是统一的）；集体教育与个别教育相结合的原则；热爱、尊重、信任学生与

浅谈小学德育教育

浅谈小学德育教育 近年来，随着青少年犯罪案件的不断的增加，教育部门再次将目光投向了学生的心理教育和德育教育这个实质性的问题上来。与此同时，也向奋斗在教育事业最前线的教育工作者们敲响了警钟。青少年是祖国的未来和希望，是我国建设社会主义法治国家、构建社会主义和谐社会的栋梁之才。著名教育家陶行知先生在《中国教育改造》中谈学生自治问题时说“近世所倡的自动主义有三部分：一是智育注重自学，二是体育注重自强，三是德育注重自治。”这里他明确使用了“德育”的概念，并把它看成整个教学不可分割的组成部分。为此，对青少年的德育教育就显得尤为重要了。那么，作为孩子启蒙教育的小学教育，将如何开展德育教育呢？ 一、将课堂教学作为德育教育的主阵地 在新的课改理念的要求下，在课堂教学过程中，我们都要渗透德育教育，也就是我们常说的情感态度与价值观；还要渗透法制教育等。在教育教学过程中的德育教育，语文学科的教育尤为重要，因为它不但能让学生增长知识、拓宽视野，还能净化人们心灵，塑造美好道德的教化作用。正是由于语文学科具有工具性和思想性的双重特点，所以，语文教学的任务就是在提高学生运用语言文字能力的同时，不断提高学生的审美情趣、思想境界和品德修养。语文教学中的“文道合一”原则，使其在对学生进行德育教育方面，有着得天独厚的条件。我国古代教育历来以儒家传统思想为根本，将德育列在教育的首位。自最早的教育家孔子始，《论语》所收录的孔子对学生的教诲，绝大多数属于德育范畴。“玉不琢，不成器。人不学，不知道”。这里的“道”指的是古时通行的行为准则与道德规范，也是当时一个人的立世之本。 二、将校园文化作为德育教育的立足点 俗话说：“近朱者赤、近墨者黑”；《三字经》中也说“人之初，性本善。性相近，习相远。”意思就是说，人的道德品质会根据环境等因素的变化而发生改变。教育思想家叶圣陶先生曾经说过：“要把依赖性的‘受教育’转变为主动性的‘自我教育’。”校园文化就是对学生进行德育教育和熏陶的重要手段和途径。我们可以利用中华民族悠久的历史文化精髓对学生进行德育教育。正如我校开展的“讲故事、明事理、养品行”特色创建活动，就取得了不错的效果。通过讲故事这个载体，让学生明白做人的道理，从而养成良好的品行。这就是所谓的环境育人。把人类积累起来的精神财富转化为受教育者的智慧和才能，以最大限度地开发他们的身心潜能为己任，增强其主体意识，培养学生通过独立自主的理性思考，自主、自觉并自愿地作出道德选择。 三、将深入心灵作为德育教育的敲门砖 德育教育和传授知识其实有着异曲同工之妙，都需要学生从心灵深处信服你、佩服你。他们才会将你所讲的东西记住，把它变成自己的东西。正所谓“亲其师、信其道”。我们要摒弃“说教式”、“填鸭式”、“灌溉式”的教育方式。而要让学生从心灵深处认识到什么事该做，什么是不能做，并从潜意识里懂得不该做的事的危害性。利用一切可以利用的载体，抓做机遇、不失时机地对学生进行思想教育。让学生在实践中把道德认知自觉的转化为道德行为。例如：在“母

关注传统节日,留住我们的根—— 漫谈传统节日文化与小学生德育课程的对接(一)

关注传统节日，留住我们的根——漫谈传统节日文化与小学生德育课 程的对接(一) 摘要：传统节日文化与小学生德育课程的对接就是利用传统节日文化，开发其中蕴涵的道德教育资源，并赋予时代教育主题，组织和指导学生自主活动，自主探究，在探究中学习人类先进道德，学习做人的道理，从而不断地提高自己的道德水平。在如今传统文化正逐渐被淡化，少年儿童传统文化缺失之际，研究探讨对接问题显得尤为重要。 关键词：传统节日；文化；德育课程；对接 思考来自于一学生的清明节日记：清明节到了，老师让了解清明节来历与习俗。问妈妈，妈妈不知道；问爸爸，爸爸不清楚；爷爷奶奶呢，能做的就是带全家去上坟。可上坟时看到的是香火弥漫，点香磕头的场面。既老套又不好玩，真是郁闷。（节选） 日记引发深思：作为历史悠久的文明古国，丰富的民族传统节日是中国文化不可缺少的一个重要组成部分。传统节日文化的发展和继承，就是本民族、本国文化的传承，这可以保留一个民族、一个国家的特色。今年，国务院将清明节、端午节、中秋节等中华民族的传统节日被列入国家法定假日，一方面增加了更多人文情结，另一方面也是社会对传统文化回归的呼唤。可是由于多年来人们对传统节日文化的漠视，加之西方节日文化的冲击，很多人尤其是中小学生对传统节日文化是一无所知。传统节日的淡化，传统文化的断层，为我们敲响了警钟。“关注传统节日文化，留住我们的根”这一工程显得是那么迫在眉睫，

势在必行。 一、纵里寻它千百度 《公民道德建设纲要》中指出：“各种重要节日、纪念日，蕴藏着宝贵的道德教育资源。”的确，节日文化蕴含着丰富的道德教育资源。欢度岁时节令，我们的孩子每年都反复参与节日的活动，节日期间丰富多彩的习俗风尚，人们的衣食住行，民族的传统艺术，以及人们之间的社会关系，人际之间的各种情感，都会在儿童面前得到充分展现，这种强烈的文化氛围，以及其中蕴含着的道德资源，在新时期的今天仍具有重要的教育意义。开发并利用好这些资源，将有助于提高小学道德教育的实效。正确组织、引导学生开展节日活动，既可以与传统的优秀文化紧密联系，弘扬民族精神，又有助于公民道德规范教育实现生活化、大众化、行动化，体现时代精神。 每一个传统节日都有它的历史渊源、美妙传说、经典诗文、独特情趣。它们反映了民族的传统习惯、道德风尚和宗教观念，寄托着整个民族的憧憬，是千百年来一代代岁月长途中欢乐的盛会。了解传统节日的来历与习俗，开展寻根活动，培养他们对传统节日的兴趣，是对接的前提。 学校应积极引导学生开展三个一活动：开展一次调查活动，探究传统节日的来历和习俗：师生共同拟订传统节日研究调查方案。内容可涉及传统节日的来源、习俗、传说、经典诗文等。通过小组分工、同伴互助，深入乡村、社区，实地调查走访，通过报刊、广播、影视、图

现代教育理论分享

现代教育理论的一些概念 共享 1、课程 答：课程是一个有意图的而且可以修订的计划，它也是学习活动的计划或蓝图。 2、学校教育 答：指由专职人员和专门机构承担的，有目的、有计划、有系统的、有组织的以影响入学者身心发展为直接目标的社会活动。3、狭义教育目的 答：国家对培养什么样的人才的总要求，对一切教育工作都具有指导意义 4：广义教育目的 答：指人们对受教育者的期望，即人们希望受教育者通过教育在身心诸方面发生什么变化，或者产生怎样的结果。 5、教师 答：教师职业是一种专门职业，承担着培养合格的社会成员、延续人类社会发展的重要职责，是履行教育教学的专业人员。 6、狭义教育 答：指由专职人员和专门机构承担的，有目的、有计划、有系统的、有组织的以影响入学者身心发展为直接目标的社会活动。

7、教学: 答：教学是以学生掌握知识为直接目标所展开的教师与学生双边的交往活动。 8、终身教育： 答：指人在一生中都应当和需要接受各种培训和教育，教育不是单纯的传递知识，而应当贯彻人的全面发展精神，培养个体适应现代社会所需要的各种能力和素质。 9、简述全面发展教育目的的内容。 答：全面发展的教育目的主要包括:德育、智育、体育和美育。 德育：即思想品德教育，含政治思想教育和道德品质教育两大方面主要任务是引导学生确定正确的政治方向，培养学生良好的道德品质，发展学生的道德判断能力和自我控制能力。 智育：即传递知识、技能和发展学生认识能力的教育，中小学智育的主要任务是传递基本知识（学科基础知识和认识世界能力的基础知识），训练基本技能技巧（阅读、写作、计算及与具体学科相关的特殊技能），发展智力和认识能力（智力通过观察、思维、想象、记忆等心理活动表现出来，以抽象思维能力为核心；认识能力通过表达能力、组织知识的能力和创造能力等表现出来）。 美育：是传递审美知识、培养学生感受美、鉴赏美、创造美的能力的教育活动。主要任务是传递审美知识、提高审美能力，培养审美情趣，发展学生表现美和创造美的能力。 体育：是由目的的传递锻炼身体的知识，影响学生身体全面发

18春西南大学《学校德育》在线作业

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 单项选择题1、在教育者指导下，受教育者在自我意识基础上产生积极进取心，为形成良好思想品德而向自己提出任务，进行自觉的思想转化和行为控制的方法。这种方法是 A. 说理教育法 B. 榜样示范法 C. 自我教育法 D. 品德评价法 单项选择题2、下面哪一矛盾属于德育过程中的基本矛盾。 A. 德育内容与社会环境之间的矛盾 B. 德育过程中主体自身的矛盾 C. 德育评价标准与德育实际之间的矛盾 D. 德育理论与德育实践之间的矛盾 单项选择题3、1949年，《中国人民政治协商会议共同纲领》第四十二条提出的“五爱”是指。 A. 爱祖国、爱人民、爱社会主义、爱中国共产党 B. 爱祖国、爱人民、爱集体、爱中国共产党 C. 爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义 D. 爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱护公共财物 单项选择题4、我国古代提倡“师者，所以传道、授业、解惑也”的是。 A. 孔子 B. 朱熹 C. 韩愈 D. 苏轼 单项选择题5、在孔子的道德教育体系中，最高的道德是。 A. 义 B. 礼 C. 智 D. 仁 单项选择题6、教师道德从包含的道德规范类型来看，是教师的的结合体。 A. 道德教育和道德学习 B. 个体道德和职业道德 C. 道德知识和道德行为 D. 道德理想和道德标准 单项选择题7、从教育主体来看，教师作为具有自我实现价值。 A. 道德的合作者 B. 道德的学习者 C. 道德的实践者 D. 道德的示范者 单项选择题8、在学校德育活动中，教师应作为身份，与学生进行平等、合作式的交往。 A. 平等中的首席 B. 道德的权威 C. 活动的支配 D. 完全中立 单项选择题9、社会学习理论认为通过对来获得的改变行为不同于学习者对刺激作出反应的直接学习，而是一种间接的或替代学习。

传统节日在德育方面的渗透之教学设计

《传统文化的继承》教学设计 ——传统节日在德育方面的渗透 一、教学目标 1、知识目标 通过介绍传统习俗、传统建筑、传统文艺、传统思想在现代社会生活各方面的延续及其影响，让学生了解文化的继承性。 分析传统文化的相对稳定性和鲜明的民族性，解析中华民族传统文化在现实生活中的作用，知道符合社会发展规律的传统文化对社会与人的发展的积极作用，而一成不变的传统文化则会起阻碍社会进步、妨害发展的消极作用。 明确一个民族、一个国家只有发挥传统文化的积极作用，克服传统文化的消极作用，才能兴旺发达的道理；阐述继承传统文化，发挥传统文化的积极作用的正确态度是“取其精华，去其糟粕”。 2、能力目标 感受中国传统习俗、传统建筑、传统文艺和传统思想等在现实生活中的深远影响，认识优秀传统文化的积极作用。 培养分辨传统文化中精华与糟粕的能力，通过对“传统文化对社会与人的发展的作用”，以及“继承传统文化、发挥传统文化积极作用的正确态度”的分析，尝试用全面的观点看问题。 3、情感、态度与价值观目标 通过赏析生活中的传统文化，分析当代中国传统文化对社会的进步和人的发展的积极作用，领悟中国传统文化的价值，激发学生热爱传统文化、学习传统文化、继承传统文化的热情。树立正确“看待传统文化价值的态度”。 二、教学重点 正确对待传统文化的态度 三、教学难点 传统文化在今天的影响 四、教学准备 相关图片资料及多媒体课件 五、教学过程： （一)课前准备 1、让学生课前预习教材并发现问题，搜集有关中秋节等中国传统节日和文化的由来及特点的相关资料。 2、思考教材中的“探究活动” （二）讲授新课 师：上一节课我们学习了关于文化传播的相关内容，了解到文化传播在促进中外文化继承与发展中起着非常重要的作用，今天我们将一起继续学习和探究新的

现代教育理论作业及答案

现代教育理论 一、判断题 1、私学出现在周代。（） 2、教育的最突出特点在于对人身心的直接影响。（） 3、教育目的可以代替学校教育目标。（） 4、在课程、教学目标的具体化方面，埃斯纳和布卢姆做出了卓越的贡献。（） 5、教育评价的功能是坚定等级。（） 6、在测验中有信度一定就有效度。（） 7、教学在实施中是和教育、课程等同一的。（） 8、再生产理论始于鲍尔斯与金蒂斯。（） 9、德、法、日等国在20世纪70年代以后纷纷通过立法推进终身教育普及。（） 10、教师的教育理念是教师职业精神的内核。（） 11、高考上线是相对评价。（） 12、亚里士多德认为教育的最高目的是追求美德。（） 13、课程就是教学计划。（） 14、教育是一种产业，当今以市场规律为转移。（） 15、课程实施就应忠实于课程政策。（） 1、错 2、对 3、错 4、错 5、错 6、错 7、错 8、对 9、对10、对 11、错12、对13、错14、错15、错 二、选择题 1.推动教育学发展的内在动力是( )的发展。 A.教育规律 B.教育价值 C.教育现象 D.教育问题 2.提出“泛智”教育思想，探讨“把一切事物教给一切人类的全部艺术”的教育家是( )A.培根 B.夸美纽斯 C.赫尔巴特 D.赞可夫 3.“我们敢说日常所见的人中，十分之九都是他们的教育所决定的”。这一观点出自洛克的( )A.《大教学论》B.《教育漫话》C.《爱弥儿》D.《普通教育学》 4.学校的中心工作是( ) A.教学工作 B.公共关系 C.行政工作 D.总务工作 5.“活到老学到老”是现代教育( )特点的要求。 A.大众性 B.公平性 C.终身性 D.未来性

如何理解德育和现代德育的涵义

专题八： 学校德育/学习活动 【主题探究】 1、如何理解德育和现代德育的涵义? 2、阐述现代德育与传统德育的联系和区别。并说明现代德育的基本特征。 1.答： 德育即培养学生品德的教育。包括政治教育、思想教育、道德教育。另外，还有更为广泛的德育界定，认为德育除了以上三个方面的教育外，还应包括心理健康教育、民主法制教育。这种对德育概念的理解造成了德育概念的泛化，也造成了德育边界的模糊。 传统德育理论是随着传统社会的发展所形成的德育理论。传统德育理论思想极为丰富和深刻，在人类文化中占有重要的地位。现代德育理论的许多问题，几乎都可以在传统德育思想中找到理论源头。 现代德育是现代教育的有机组成部分。现代德育是相对于传统德育而言的。现代德育在其发展的进程中，有其自身的特征。其特征主要体现在： 2.答： 传统德育与现代德育 人类进入文明社会以后，产生了专门的学校教育，与此同时也形成了专门的学校德育。 所谓传统德育主要指传统社会的德育。传统德育经过漫长的历史发展过程，在其发展的历史进程中形成了自身的基本特征。 传统德育理论是随着传统社会的发展所形成的德育理论。传统德育理论思想极为丰富和深刻，在人类文化中占有重要的地位。现代德育理论的许多问题，几乎都可以在传统德育思想中找到理论源头。

现代德育是现代教育的有机组成部分。现代德育是相对于传统德育而言的。现代德育在其发展的进程中，有其自身的特征。 现代德育的特征主要体现在： 1、世俗性和发展性 现代学校德育的世俗性就是宗教教育与学校道德教育的分离。道德教育与宗教教育的分离具有划时代的意义。美国现代德育的世俗性非常明显，在美国公立学校中，较为突出的是坚持传授爱国家、爱自由的思想。现代教育思想的代表人物杜威在道德发展研究和道德教育研究中深刻分析和揭示了道德教育的本质，提出了发展性的道德教育思想。他认为道德教育具有广泛性。并提出在活动中培养和发展儿童的道德品质的道德教育原则和方法。他主张应把学校看作是一个社会，通过儿童自己参与各种社会活动来获得道德观念。 2、"民主性和科学性 教育民主化已成为社会民主化的一个重要组成部分，是现代教育的一个主要特征，也是21世纪全球教育变革和发展的重要趋势。伴随着的教育民主化，学校德育的民主化也日益发展成为德育的基本特征。学校德育的民主性主要体现在学校德育理念的变革，以人为先、以人为重、以人为尊，这是现代学校德育的基本理念。具体地说，它包含着两方面的内容： 人是万物灵长，是世界上最宝贵的因素，他们的人格、价值和权利应当受到尊重；人是万物的创造者，拥有无穷的智慧，应当通过教育最大限度地开发他们的创造潜能。把受教育者作为道德主体培养，促进学生德性的发展。同时现代德育逐渐向着科学化的路径发展。学校德育的科学性主要体现在德育内容体系、德育研究方法等方面的科学性上。 3、开放性和创新性 传统德育在封闭的体系中墨守陈规，对社会规则与行为缺乏动态的认识与了解，新事物、新观念、新方式难以进入德育的视野，封闭性的学校德育很难适应学生道德生活的要求，也难以认识到现代社会价值多元化的事实，忽视了标准化的德育要求与多样化道德选择的矛盾，在揭示现实社会道德问题，解决

浅谈小学德育教育之我见

浅谈小学德育教育之我见 发表时间：2018-06-14T11:43:57.740Z 来源：《基础教育课程》2018年6月11期作者：钟远贵[导读] 激发学生自我教育的动机，即是把社会需要的正确的道德准则和行为规范要求转化为学生主动地接受教育的精神需要，学生就能主动、自觉、努力、积极地接受教育和进行自我教育。 钟远贵（四川省旺苍县河边小学四川旺苍 628200）摘要：激发学生自我教育的动机，即是把社会需要的正确的道德准则和行为规范要求转化为学生主动地接受教育的精神需要，学生就能主动、自觉、努力、积极地接受教育和进行自我教育。教师要有意识地培养学生的竞争意识，有意识地配合教学开展思想品德和良好行为习惯的竞争竞赛活动，以产生自我激励教育作用。 关键词：德育；思品；教学中图分类号：G652.2 文献标识码：A 文章编号：ISSN1672-6715（2018）06-067-01 正所谓“一年之计在于春，一天之计在于晨”，做任何事情一个好的开始是至关重要的，其对事情的发展以及最终的结果都起着十分重要的作用，这个道理在教育方面体现的尤为明显。当代的素质教育提倡培养全方位的人才，要求德智兼备，小学的教学正是一个学生受教育的开始，其德育方面的培养非常重要。 随着素质教育的提出和付诸实施，对于学生的综合素质和思想道德的培养已经越来越受到广大教育同仁的重视，新教改更是把提高学生的综合素质和思想道德放在当代教育的首要位置。小学教学作为我国教学计划的初始阶段，其对学生早期潜意识的培养至关重要。在德育教学方面更是如此。在教学过程中我们不能讲求“毕其功于一役”，更应该强调对学生德育方面的潜移默化的培养，所以我们应该抓住小学生在心理和生理上的特点开展教学工作，有道是“千里之行始于足下”，作为小学德育教学工作者的我们应该从教学过程中的一点一滴做起，调整自己的教学方法，把培养学生的德育素质作为首要的教学目标，切实地做到提高学生的综合素质。因此我提出以下教学观点： 一、让学生懂得正确的认识和评价自己，健康积极地做人 在实际的教学过程中我们要教会孩子们了解自己的特点，并将自己的特点完全地展示出来，帮助其建立信心。我们也应该通过各种教学方法让学生客观地认识自我，肯定自己的优点，发现自己的缺点，并且要让孩子们认识到我们每个人在这个世界上都是独一无二的，我们所代表的都是一个新的、从来没有过的生命。在教学过程中我们要深入了解每个孩子的特点，组织一些活动，让孩子们看到自己的优势和长处，并且对孩子们的优点给予充分的肯定，对孩子们的缺点进行及时的纠正，由此增强孩子们走向成功的信心和勇气。与此同时，我们还要鼓励孩子们积极的参与竞争，教会孩子积极乐观的面对竞争中遇到的挫折和失败，培养孩子们坚韧的性格，教会孩子们初步掌握情绪的自我调节，培养其乐观的生活态度。 二、让学生知礼仪、懂廉耻、善言行，做文明之人 中华民族是一个讲究文明礼仪的民族，礼仪廉耻是每一个人在文化修养和素质上的重要体现，一个人的言行举止更是决定着其在他人眼中的形象。在教学过程中，我们要教给孩子们规范的礼仪和言行，让孩子们懂得如何与他人相处，如何通过规范的礼仪和言行给他人留下一个良好的形象。我们也要让学生懂得友爱和宽容，现在大多的孩子是独生子女，很多孩子不懂得如何与别人分享，往往也比较自私，我们要正确地引导学生学着去与别的孩子分享自己的快乐，避免孩子养成孤僻的习惯。同时我们也要让孩子们学会宽容，因为在实际的生活中人与人之间的摩擦和不愉快时常发生，并且我们也要让孩子们学着去原谅别人，培养孩子们宽大的胸怀。 三、培养学生的爱国主义情操和谦虚谨慎的品德 我个人认为作为德育教育最为关键之处就是培养学生的爱国主义情操，通过我们的教学工作我们要让学生初步了解我们国家的历史和文化，要让每一个学生都建立起作为一个中国人的自豪感和优越感，在这个过程中我们要触摸历史，给学生讲述一些历史事件和历史人物，通过这些激起学生心中深切的爱国之情和民族自豪感，在每一个孩子的心底撒下爱我中华的种子。在当代飞速发展的社会中，不断地求知非常重要，我们要教会孩子们谦虚的品德，勤而好学，不耻下问，并且在治学的过程中要保持谨慎的学习态度。 “学高为师，身正为范”，这就要求我们教师要严格要求自己，表师者之风范。在教育中教师不仅要确认学生的主体地位，而且要主动创造条件，发挥学生的主体地位，最大限度地促进学生的全面发展，以身作则，使我们的学生能真真切切地感受到生活中的道德问题、体验道德感情、发展道德行为。

师爱为魂现代教育理论学习心得

现代教育理论学习心得 新世纪教育事业的快速发展，使我们在教育战线工作的人感到欣慰的同时，更感到了压力。要想跟上时代的步伐，必须要加强自身学习，提高自身素质。在自己认真研读以后，真的感到这一决定是非常正确的，的确如前言所说，选取的文章是目前全国教育理论专家在教育思想、教育理念方面的精华，既有超前意识的思考，也有从现实出发的呼唤。作为一名教师确实应该全面掌握本专业知识及发展动向，同时还必须要有先进的教育理念、高尚的师德修养。否则就很难适应新世纪的教学需求。 教师、教书育人，被誉为“人类灵魂的工程师”。教师劳动的知识性、专业性、艺术性、创造性、复杂性、长期性和示范性的特点，决定了教师素质构成的特殊性。教师的素质包括身体素质、文化知识素质与心理素质等。诸项素质缺一不可，实际工作让我深切感受到道德素质的力量，这一力量常会发挥意想不到的功效。我体会到你对学生付出真诚、付出了爱，学生总有被感动的时候，一旦他们从心底里产生震撼、自发的产生积极向上的精神，这时再加以引导，就有水到渠成的感觉。在读〈新时代教师的法制观念与师德修养〉这篇文章时，有很多感触，更有很多收获。“师爱为魂、学高为师、身正为范”这是对师德的高度概括。“师爱”是教师对学生无私的爱，是师德的核心即“师德”，实践证明教师只有热爱学生，尊重学生才能去精心的培养学生，只有情谊厚，才能认真耐心、细心地对学生进行教育。热爱学生

不是一件容易的事，让学生体会教师的爱就更加困难，所以在爱的教育中要注重艺术，掌握方法，把握时机。作为班主任我经常讲做人的道理、学习的方法、集体的形成。爱是教师教育学生的感情基础，学生一旦体会到这种感情，就会“亲其师”从而“信其道”，也正是在这个过程中，教育实现了其根本的功能。 我深深的懂得了“师爱为魂”这四个字的涵义。

浅谈传统节日中的德育教育

浅谈传统节日中的幼儿德育教育 摘要：我们中华民族有着悠久的历史文化，传统节日内容丰富，形式多样。传统节日更是长期积淀凝聚的过程，春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节等这些传统节日，无一不是从远古发展过来的，结合儒家教育思想的“仁”和“礼”以及“恭、宽、信、敏、惠”等作为德育教育的主要内容。浅谈传统节日中的幼儿德育教育，目的是为了更好地贯彻落实《3-6岁儿童学习与发展指南》精神，将德育教育内容渗透到传统节日文化中并且继承和发扬。 关键词：传统节日、德育教育、幼儿 幼儿德育就是道德教育，是幼儿依照某种道德准则反映出的稳固的行为特点和倾向，是幼儿个体身上表现出来的内心世界。依赖于幼儿的心理活动和心理发展规律，是思想品德的表现，是在社会、家庭和幼儿园教育与熏陶下通过幼儿自身的实践活动形成和发展起来的。是教育者根据一定的社会要求有目的、有计划地对幼儿施加教育影响，打下最初的德育教育基础，幼儿德育教育是培养他们良好的品德、文明习惯和性格。这些主要在幼儿与周围成人和同伴的交往中产生，学习如何处理交往中产生的关系，并逐渐培养起良好的行为习惯。我国有7大传统节日，春节、元宵、清明、端午、七夕、中秋和重阳。这些节日都有丰富多样的活动，也有很多节日礼仪。传统节日中渗透德育教育不仅可以让幼儿感受中华民族浓厚的文化底蕴，并从节日中学习人与人之间的交往关系，体验各种活动的乐趣，而且可以通过德育教育培养幼儿的礼仪习惯和良好的品行。所以传统节日中的幼儿德育教育十分重要。 一、传统节日中的幼儿德育教育的要求 首先要加强传统节日的宣传，使之成为德育教育的必要内容。中国文化同世界各种文化相互荡涤，中华文化要保持个性，也离不开道德教育。面对改革过程中出现的一系列新情况、新问题，要能正确面对，也离不开良好的道德素

现代教育理论

延边大学2011级教育硕士 《现代教育论》考试试题 招生专业：学科教学考生姓名： 考试科目：现代教育论考试时间：2012-12-26 注：请将答案写到本答题纸上，按给定题签答题，标明题签中序号，否则扣分。 一、概念题(共30道题，每题1分) 1、现代教育 答：从资本主义大工业和商品经济发展起来到共产主义完全实现这一历史时期的、致力于与生产劳动相结合、培养全面发展的人的教育。 4、教育社会功能 答：教育社会功能教育通过自身职能的充分调动和履行而对社会产生的一种功效。 10、古典课程 答：古典课程反映了古老欧洲高度选择性和广博的人文主义中等教育传统,尤其在最近50年,它已明显衰退,被更加大众化和现代化的课程所替代。 13、科学主义教育 答：崇尚科学知识，重视科学知识，否定哲学是关于世界观的理论体系，从而否定哲学应当研究自然界、社会和思维的一般规律，否定哲学应当研究这个世界的基础和本质，否定思维和存在、精神和物质的关系问题是哲学的基本问题。 14、人本主义教育 答：人本主义以人、人的本质和人的价值为研究对象，轻视对科学知识的研究在教育的社会作用上，它夸大了教育对推动社会发展的作用，他们把教育看成是人的解放的根本手段，主张通过人的意识的更新来实现对社会的根本改造。 17、形式教育论 答：教育的任务在于训练心灵的官能。身体上的各种器官，只有用操练使它们发展起来；心智的能力，也只有用练习使它们发燕尾服起来。教育的主要任务，就是要发现那些能够最有效地训练学生各官能的心智能力。教育应该以形式为目的。认为在教育中灌输知识远不如训练官能来得重要。如果人们的官能由于训练而发展了，任何知识随时都可以吸收。知识的价值在于作为训练的材料，即便学习的内容被遗忘了，却仍然留下了一种永久的、更有价值的效果。 19理性主义心理学 答：理论主义是指确认一切知识均来自某种先验的普遍的必然的理想性原则的认识论学说。理性主义否认人的认识来源于感觉经验，因而具有唯心主义性质。但他承认人的知识和能力对人的认识的能动作用，因而又具有合理性。 20、实质教育论 答：实质教育又称“实质训练”，是欧洲18~19世纪，对立于形式教育而出现的一种教育学说。它认为普通教育应以获得有价值的知识为主要任务，而学习知识本身就包含着能力的培养，能力无须加以特别训练。其思想来源于德国的赫尔巴特和英国的斯宾赛等人。同形式教育相对，认为教育的主要任务在于使学生获得知识。它是资产阶级关于普通教育设置学校课程和选择教材

优秀传统文化与现代青少年德育教育论文

优秀传统文化与现代青少年德育教育 摘要： 目前，德育教育内容中严重缺乏中华民族优秀传统文化内容, 致使我国青少年的道德精神贫乏，民族自尊心自信心不足。今天我国道德教育陷入困境，很重要的一个原因就是对传统文化非理性的全盘否定。针对青少年传统文化的教育，不在于有多么深厚的古代文化功底，关键是掌握优秀传统文化之精髓；在进行教育时, 应采用润物细无声的方式, 更生动、更活泼、更有形化，杜绝口号式灌输；同时，应重视对传统文化的尊重和传承, 特别需要教育者以自身的行动来做出表率，通过加强优秀传统文化的学习，帮助青少年摆脱德育的困境。 正文： 改革开放30多年来，我国的经济建设取得举世瞩目的伟大成就，GDP年增长率高达7%以上，但一个不容忽视的问题是，我国在经济建设取得长足发展的同时，社会建设，精神文明建设却未能及时跟进，甚至于出现道德滑坡现象，类似“小悦悦事件”，被扶老人讹诈热心者等道德恶性事件不由让人担忧我们的社会道德现状。 而作为社会的未来的青少年，他们的德育教育现状也令人担忧，纵观我们现阶段学习及社会对青少年的德育教育，我们不得不承认，我们很大程度忽视了，即使时在学校，也鲜见有合格的德育教育课程，就算是有思想道德课程，其在向青少年传播我国的优秀传统文化的精华是，也只是停留于表面化，空洞化，有时是很浅层次的口号式教育，难以对青少年产生实质性的影响，效果很不明显。 因此，针对青少年传统文化的教育，不在于有多么深厚的古代文化功底，关键是掌握优秀传统文化之精髓；在进行教育时, 应采用润物细无声的方式, 更生动、更活泼、更有形化，杜绝口号式灌输；同时，应重视对传统文化的尊重和传承, 特别需要教育者以自身的行动来做出表率，通过加强优秀传统文化的学习，帮助青少年摆脱德育的困境。 一、问题现状 随着我国社会转型, 许多原有的道德观念和道德规范在逐渐丧失其在现实生活中的作用, 人们的道德取向呈现无序状态, 不少人找不到安定感和精神支柱。伴随着这样一种社会道德失范现象成长的青少年, 在生活中难以从家庭、伙伴身上获得美好的道德情感, 难以从学校获得完整的道德知识, 也不能在社会生活中接受系统的有目的的道德的实践培养, 在整个社会道德资源严重不足, 道德理论匮乏的条件下, 当然不可能形成坚固的道德信念。 我们有着丰富的精神食粮资源。中华民族博大精深丰富多彩的历史文化, 是本民族的道德资源, “中国人的精神是一种永葆青春的精神,是不朽的民族魂”。只要我们能一如既往地将根深深地扎进历史文化之中, 完全可以枝繁叶茂。当前青少年成长过程中, 从父母、老师那里, 很少听到民族英雄、先贤圣哲的故事以及流传于民间的各种传奇, 倒是对日本的蜡笔小新、灌篮高手、美国的唐老鸭、米老鼠耳熟能详, 津津乐道;对于本国历史, 除了干巴巴的一点书本知识, 其他什么都不知道。如此, 我们即使天天高呼:要热