婚姻观念的变化,导致离婚率上升

（二）婚姻观念的变化，导致离婚率上升

现代婚姻观念的变化是全方位，多角度的。无论东方西方，传统的婚姻都是以娶妻生子、传宗接代为目的的。但随着西方社会自由、博爱、平等的人文主义思想的传播，随着社会生产力的提高，甚至是避孕技术的产生，追求浪漫爱情和个人享乐主义的婚姻已经在相当程度上改变了传统的以单纯满足生理和传宗接代需要为目的的互助式婚姻。在我国，“搭伙过日子”的婚姻模式正在逐渐退出历史舞台。随着社会生活的多元化趋势，现代社会的夫妻双方更强调感情的融合，志趣的相投，生活的幸福，人们已经不再满足于高稳定、低质量的“维持会”式婚姻。现代年轻人对婚姻质量的期望值远远高于上一辈，一旦婚后的现实与婚前的期望产生矛盾且不可调和，离婚就是必然的选择。2003年婚姻法执行状况调查显示，以性格不和为由起诉离婚的仍是离婚的第一大原因，占离婚案件的60% [6]。这与过去“生是夫家人，死是夫家鬼”的观念有天壤之别。而在性格不和之后的潜台词可能有许多内容，诸如婆媳不和、经济纠纷、一方不顾家，甚至是性生活不协调。既然婚姻的目的是享受爱情，享受快乐，当爱情变成亲情，婚姻生活被柴米油盐酱醋茶的琐事所充斥的时候，婚姻就被一些人视为爱情的坟墓，冲出围城就不需要其他理由了。当这种观念为社会所接受，自然就会得出离婚率上升是社会进步的结果，是社会文明的体现，是人文主义精神胜利的结论。而婚姻观念的变化必然会引起社会对离婚制约作用的减少。在中国，自1980年婚姻法确立破裂主义离婚原则的20多年来，民众对于离婚的态度由过去的一概否定，逐渐演变为既有否定，又有理解和肯定，演化至今，已由否定变为肯定，甚至被一些人视为时尚了。对离婚行为从厌恶、鄙视到宽容、理解，从双方势不两立到好离好散，这些观念上的转变，使离婚完全成为个人私事，而不再受到社会舆论和道德观念的制约，正是在这种宽容和多元化的社会环境下，当夫妻关系出现问题时，更多的人直接选择了离婚，而不是设法解决他们之间的问题。

（三）离婚立法的变化，在客观上导致了离婚率的上升

尽管有学者提出影响婚姻稳定的是整个社会风气，自由离婚法是反映而不是产生了

这种风气；离婚只是死亡婚姻的葬礼，而不是死亡婚姻的原因[7]。但西方国家的高离婚率出现在离婚革命之后已是不争的事实，正如美国学者L. 魏茨曼所说：“无过错离婚的重要规则之一，无须同意的后果是鼓励——或者至少大大地推进了——离婚。此外，新法通过授权给寻求离婚的当事人可以单方面地做出决定的形式，大大地增加了离婚在事实上发生的可能性。最后，无须同意规则与无过错制一起使离婚变得更容易，支付更少的费用，从而排除了离婚的另一重要障碍。” [8]里奥拉·弗里德伯格通过对美国自无过错离婚以来各州的离婚率水平的比较后指出：一个州所实行的单方离婚法律制度是离婚率升高的症结所在。最严格意义上的单方离婚法律制度是指法律没有法定别居期的规定，在分割财产时也不考虑任何一方的过错。这一制度使每千人中，离婚率增加了0.549个百分点。这意味着，在同时期，当全国离婚率增长的平均水平为4. 6%的情况下，该州的增长率为11. 9%。她估计，法律改革使1968年到1988年美国离婚率增长了17% [9]。在中国，每一次婚姻立法的改革变动都会导致离婚率的上升。1950年新中国第一部婚姻法颁布之后， 1953年人民法院

受理的离婚案件高达117万件，在被封建婚姻束缚数千年的古老中华大地上出现了第一次离婚井喷。1980年婚姻法首次将“夫妻感情确已破裂”作为判决离婚的法定标准后， 1981

年离婚绝对数即大幅上扬，较1980年增长了4.8万件，1年间离婚增长率高达14. 1%。2001年4月婚姻法（修正案）颁布施行后， 2001年较2000年离婚绝对数上升了3. 7万对； 2003

年8月国务院颁布的《婚姻登记条例》大大简化了在民政部门办理登记离婚的手续[10]，这一方面保障了离婚自由，另一方面也给那些冲动型离婚或草率型离婚打开了方面之门。2003年当年的离婚绝对数字就达到自新中国成立以来的顶点——133. 1万对， 2004年为166. 5万对， 2005 年已经达到178万对，两年间增长了近45万对。

婚姻关系的存废，既是个人权利，具有自然属性，也负载着社会功能，具有社会属性。迄今为止的文明社会，婚姻都不仅仅是自然本能的私人行为，它负载着繁衍生命、养老育幼、维系伦理亲情的功能。因此，婚姻与家庭关系的稳定与否，涉及当事人的利益、子女利益和社会公共利益，必然直接或间接地影响社会的稳定与和谐。正如马克思在《论离婚法草案》中所指出的：“几乎任何的离婚都是家庭的离散”，对于离婚，我们不能“抱着幸福主义的观点，不能仅仅想到两个人而忘记了家庭”。“婚姻不能听从已婚者的任性，相反地，已婚者的任性应当服从婚姻的本质。” [30]维系和稳定婚姻与家庭关系，为当事人之间的矛盾和纠纷提供适当的争议解决机制和救济方法，不仅仅是个人的愿望，也是社会的责任，法律的使命。

City life and country life, which is better? The answer is not certain. People

who live in the country want to be city people. In their thoughts, city is full of chance and adventure. Today many country youth leave their hometown for

big cities in search of a lot of money and good jobs.

Wtih the development of industry, more and more pollution is coming out in cities. Citizens have to put up with noise, harmful smoke and dirt. The air is not clean enough for people, especially in the downtown areas. The majority of citizens are tired of overcrowded conditions and bad environments. But in the country, the condition is obviously different. It is pleasant to live with green mountains, clear springs and grand plains.

Blue sky, green trees, red sunsets and golden crops. Wow! What a lovely picture! So at present, more and more citizens are eager to escape from “不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。”与苏轼“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”一脉相承，表现技法极为相似，王诗就肯定方面而言，比喻“掌握了正确的观点的方法，认识达到

了一定的高度，就能透过现象看到本质，就不会被事物的假象迷惑。

”视野开阔了，你会站得更高，看得更远。你会领略到“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”的快意，你会体悟到“欲穷千里目，更上一层楼”的真谛，你会感受到“会当凌绝顶，一览众山小”的必要。只有眼界打开，你才能除去眼前的“屏障”，看到屏障后面世界的美丽；只有视野开阔，你才会有曾经沧海的大度。

视野开阔了，你的世界将绚丽多彩；尘封眼界，你的天地将自私狭隘。

实践在发展，社会在前进，作为任重道远的一代，要想“不畏浮云遮望眼”，要想有所作为，我们必须永远向上，向最高层挺进。只有向上才能增长才干，只有向上才能锻炼胆量，也只有向上才能高瞻远瞩，在立志成才的攀登中永远开拓、进取。我们要铭记：“欲穷千里目，

更上一层楼。…

月下独酌

李白

花间一壶酒，独酌无相亲。

举杯邀明月，对影成三人。

月既不解饮，影徒随我身。

暂伴月将影，行乐须及春。

我歌月徘徊，我舞影零乱。

醒时同交欢，醉后各分散。

永结无情游，相期邈云汉。

解析:诗篇描写月下独酌情景。月下独酌,本是寂寞的,但诗人却运用丰富的想像,把月亮和自己

的身影凑合成了所谓的三人。又从花字想到春字,从酌到歌、舞,把寂寞的环境渲染得十分热闹,不仅笔墨传神,更重要的是表达了诗人善自排遣寂寞的旷达不羁的个性和情感。

从表面上看,诗人好象真能自得其乐,可是背面却充满着无限的凄凉。诗人孤独到了邀月和影,

可是还不止于此,甚至连今后的岁月,也不可能找到同饮之人了。所以,只能与月光身影永远结游,并且约好在天上仙境再见。

中秋感怀

悠悠南国，繁华散落，又是一年中秋

望碧空万里，星月争辉

水淼淼，残荷渐消

孤鸿声切，满树西风，只把思念熟透

邀得好友几个，共煮酒，笑谈风流

莫抚琴，情深意悠，催得人消瘦

且高歌，何妨前行，却是心依旧

此时嫦娥应寂寥，满地蟾光，半天惆怅

牛郎织女当落寞，鹊桥已断，两副愁肠

一轮明月照九洲，天下团圆梦一场

柔肠堪断，痛无语，哭无泪

茫茫情海空泛舟，午夜清寒，却有几声轻叹

一杯琼觞话离愁，满腹忧伤，只是无人和唱

去年中秋，今年中秋，明年中秋，飘泊何时休

念奴娇.中秋对月

文征明

桂花浮玉，正月满天街，夜凉如洗。

风泛须眉并骨寒，人在水晶宫里。

蛟龙偃蹇，观阙嵯峨，缥缈笙歌沸。

霜华满地，欲跨彩云飞起。

记得去年今夕，酾酒溪亭，淡月云来去。

千里江山昨梦非，转眼秋光如许。

青雀西来，嫦娥报我，道佳期近矣。

寄言俦侣，莫负广寒沈醉。

《一剪梅》(宋)李清照

红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。

云中谁寄锦书来?雁字回时，月满西楼。

花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。

此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

《春江花月夜》(唐)张若虚

春江潮水连海平，海上明月共潮生。

滟滟随波千万里，何处春江无月明!江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰;空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月?江月何年初照人?人生代代无穷已，江月年年望相似。不知江月待何人，但见长江送流水。白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼?可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去，捣衣砧上指还来。此时相望不相闻，愿逐月华流照君。鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。

斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。

不知乘月几人归，落月摇情满江树。

《嫦娥》(唐)李商隐

云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。

水调歌头·中秋感怀

把酒邀明月，倚榻赋清秋。

曾经多少酸楚，每念痛难休。

长忆莲池独秀，梦断云山牵手，对影泪横流。

岁岁抬头问，谁解几多愁？

历三载，游网海，访群鸥。

穿云破雾，昂首冲浪驾扁舟。

尽瘁鞠躬老朽，审帖眼花体瘦，何故乐悠悠？

吟啸耳边响，圈友遍神州。

（俄）普希金

假如生活欺骗了你

不要悲伤不要心急

忧郁的日子里须要镇静

相信吧快乐的日子将会来临心儿永远向往着未来

现在却常是忧郁

一切都是瞬息

一切都将会过去

而那过去了的

就会成为亲切的回忆

中国男女婚姻观念调研报告

中国男女婚姻观念调研报告 近日，国家人口计生委培训交流中心与世纪佳缘交友网联合发布的《2019-2019年中国男女婚恋观调研报告》显示，18岁-25岁女性有70%是大叔控，其中气质大叔、事业型大叔、细腻体贴大叔是大叔控们的最爱。所谓大叔，通常指30岁-50岁的中年男士，倾向于选择中年男士作为配偶的青年女性被称作大叔控。 近日，中国青年报社会调查中心通过民意中国网和搜狐网，对2371人进行的一项调查显示，40.1%的受访者直言自己身边大叔控多。44.3%的受访者感觉很多女性抱有要现货的心理，不愿与伴侣共同奋斗。 受访者中，70后占41.4%，80后占24.4%，90后占4.8%。 67.2%的人认为中年男士受青睐是因为大多已具备一定物质基础 1990年出生的张兰(化名)来北京打工一年多了。前不久，她在换房时结识了房东的朋友一个70后的大叔。初次见面，大叔就开车帮她搬来了所有行李。之后两人经常一起吃饭聊天儿。我经常向他倾诉生活和工作中的各种不快，他不但不会不耐烦，还会给出很多实用建议。作为一个独自在北京打拼的女孩子，大叔的成熟体贴让我感到很舒心。 女朋友常指责我自私、不考虑她的感受，夸赞大叔有魅力。山东小伙李守伟说，他女朋友是日漫迷、韩剧迷，最喜欢收集动漫和韩剧里的美型大叔图片，还把大叔定为他以后的发展方向。我感觉这种心态太幼稚了。

为什么一些年轻女性更青睐中年男士?调查中，67.2%的人认为是中年男士大多已具备一定物质基础;55.5%的人认为是中年男士更稳重，有魅力;40.5%的人表示是中年男士更能体贴女性;39.3%的人觉得是作为独生子女的年轻人更愿意被照顾，而不懂得照顾别人。 世纪佳缘婚恋专家张佳芮告诉记者，大叔控大多集中于年轻女性。初入社会的年轻女性缺少社会经验，而这正是成熟中年男性所具有的，他们能给予女性安全感。此外，现在不少家庭是421模式，四个老人、两个大人围绕一个孩子转，很可能导致独生子女长大后缺乏耐性和包容力，在恋爱和婚姻中表现得以自我为中心。 时代不同，适婚年龄人群择偶需求也不同。张佳芮说，70年代生人崇尚与知识分子结合，80年代生人更注重对方物质基础，90年代生人择偶不但务实，而且更注重自我感受。所以不管从物质还是感情出发，不少女性都愿意选择已具备一定条件的男士。 稳定的感情需要男女双方耐心磨合，一同成长 调查显示，52.6%的受访者对年轻女性当大叔控持认同态度，17.0%的人持反对态度，30.4%的人表示不好说。 张兰认为，年轻女性与大叔结合是恋爱自由，没什么不可以。单方面要求女性理解自己伴侣，等待其成长，也是不公平的。 不少年轻女性有攀比心理，看到同龄人因为嫁得好，享受了更好的物质条件，就可能在感情中动摇。李守伟认为，

全国离婚率排名

内地各省份离婚率排名：新疆重庆黑龙江排前三 2010年10月03日 14:47法制晚报【大 中 小】 【打印】 共有评论77条除了全国范围内的统计数据，民政部还公布了各省第二季度民政事业统计数据。数据显示，今年前两个季度，四川省有6.4万余对夫妻办理了离婚登记，位居全国31个省份(不含港澳台)之首。 根据国际通行的离婚率统计方式，在著名婚姻家庭研究专家--中国婚姻家庭研究会常务理事徐安琪女士的帮助下，本报记者计算2009年全国31个省份的粗离婚率，结果显示新疆、重庆和黑龙江排在前三位。上海、北京、天津则分别排在第六、八和九位。 最新数据 今年上半年四川离婚人最多 民政部公布数据显示，四川省前两个季度有6.4万余对夫妻办理了离婚登记，其次是山东和江苏，分别有53906和53756对夫妻办理离婚登记。而在全国31个省份中，前两个季度离婚登记人数排在后三位的分别是西藏、青海和海南。西藏前两个季度有291对夫妻办理离婚登记，在31个省份中排名最后。 此外，北京市今年前两个季度有15836对夫妻办理离婚登记。 数据统计 2009年重庆离婚率领先 记者注意到，在公布的各省份婚姻数据这一块，并没有在离婚率上有所体现。而离婚率，是体现一个国家或城市婚姻状况的一个重要指标。根据国际通行的惯例，计算国家或城市的离婚率，目前主要是计算粗离婚率，即在一定时期内(一般为年度)某地区离婚数与年平均人口之比，通常以千分率表示。 记者调阅了2008年、2009年的31个省份国民经济和社会发展统计公报，通过计算取得2009年各省份的年平均人口数。 在徐安琪女士的帮助下，记者又获得了2009年全国31个省份(不含港澳台)离婚的数据：包括民政部门登记离婚、法院办理离婚以及涉外婚姻离婚数据的总和。 根据粗离婚率计算公式，2009年全国31个省份中，新疆、重庆和黑龙江的离婚率分别位居前三位。 北京离婚率全国排第八 值得注意的是，2009年31个省份粗离婚率排行中，我国4个直辖市以及东北三省均位居离婚率排行榜前十名。 其中，东北三省位居第三到第五位，上海排在第六，北京和天津则分别位列第八位和第九位。而在这份排行榜中，山西、甘肃和西藏位居最后三位。

家庭问题之离婚率上升

家庭问题之离婚率上升 一、前言： 随着现代社会的发展，人类面临着一个触目惊心的事实：离婚率在普遍上升。离婚问题越来越引起人们的关注，人们不禁要问：离婚问题为什么会成为一个社会问题？离婚率会不会继续上升？它会对家庭、社会以及其他领域带来什么影响？又将会有什么后果呢？ 本文将从社会心理学角度入手，以其基本理论为依据，遵照中国实际，简要地分析一下中国社会离婚率上升的主要原因以及离婚率上升带来的各方面影响。 二、中国社会家庭离婚率上升的主要原因： （一）现代人对婚姻的期望越来越高：社会心理学中的“动机理论”认为，需要能够影响认知、行为和态度。随着物质生活水平的提高，人们对婚姻质量、感情需求和爱情期望也有所上升，而现实却满足不了他们的需要，这必然能影响进而改变他们对待自己婚姻的态度，并做出离婚这样的举动。 （二）结婚和离婚程序简化了，离婚变得容易。“社会文化理论”强调社会行为受文化的价值观、社会规范和社会角色的影响。 （三）妇女地位的提高，使其在各方面开始追求独立。在社会心理学上，有一个“公平理论”——这是爱情和婚姻关系中很重要的维持手段——在任何形式的人际关系中，人们的付出应该与其收益成正比例。 （四）夫妻之间缺乏沟通。心理学家Halford等人（1990）发现，走向破裂的夫妻经常不能或不愿意向对方表达负性的情绪，即懒得与对方沟通，心里还对对方充满了埋怨，双方积极的行为被忽略，而消极的行为被夸大。 （五）社会对离婚态度的改变。“认知理论”强调人们的行为依赖于其如何感知社会环境。“社会文化理论”也认为社会行为受文化的价值观影响。 三、离婚率分析： 1996年—2005年结婚率、离婚率（资料来源：《2005年民政事业发展统计报告》）1970年代末开始的离婚率的持续上升，既是十年内乱（文化大革命）积聚的婚姻危机的显性化，也是经济转型和现代化进程中社会对离婚趋向宽容，以及生活方式、价值观念多元化的延伸，同时也是物质生活水平改善后人们对婚姻质量的要求和爱情的期望相应提高的折射。择，但是若有了许多问题已经无法解决的婚姻，再勉强维持，不仅对夫妻双方，对孩子、父母等等也会造成伤害。

关于婚姻观念的研究

关于婚姻观念的研究 摘要：改革开放和社会主义市场经济深入影响的大环境下，现代人的婚姻观念也受到西方自由主义的冲击而潜移默化，最突出表现在离婚率上升，婚前同居，单身主义，丁克家庭，婚外恋等社会现象上，这些社会现象的产生背景是什么？怎样才能树立正确的婚姻价值观？文章对这些问题进行了系统的归纳总结。 关键词：婚姻，爱情，婚外恋，独身主义，新婚姻法，投资，婚姻自由，未婚同居 一、婚姻观念转变的原因 当代中国伴随着“双重转型”——由封闭的传统农业社会向开放的工业社会转型，由计划经济向市场经济转型，必然带来相应的婚恋文化与婚恋观念的变化，导致婚姻观念与行为的多元化。这是不以人们意志为转移的客观规律。20世纪80年代以来,随着改革开放和社会的发展,社会主义市场经济的建立,社会生活发生了巨大变化,婚姻家庭领域也出现了许多新观念、新情况、新问题。针对婚姻家庭领域复杂的现象，多元化的观念,以及80后对婚姻的不同见解，当代社会各界的专家、学者及各行各业的广大群众展开了充分的大讨论。 随着世纪初新婚姻法的出台和当代社会生活中反映出的若干有关婚姻的问题，全文对这场大讨论所涉及的有关婚

姻观念若干热点问题（结婚的意义；婚姻自由；单身的理由;婚外恋现象；未婚同居；丁克家庭等）进行了系统归纳总结,并对进行正确的婚姻家庭观念教育进行了对策思考。 二、当代婚姻家庭观念讨论的若干热点问题 2.1非诚勿扰——结婚的意义探索 究竟为什么要结婚？从社会学的角度分析，这是人类得以延续的必须，同时结婚后组成的家庭是社会的基本单元，每个人有相应明确的权利和义务，社会才能得以稳定有序地发展，于是形成了一套社会婚姻规则，每个人都必须遵守这套游戏规则。当然人们也有选择不结婚或不生育的权利，就是在经济条件的允许和自我意愿的前提下选择单身或者组成丁克家庭。 2.1.1为爱而婚 婚姻的核心元素之一是爱情，于是结婚不仅是共同生活的需要，更是情感交流、关怀的需要。社会以家庭为组成单元，于是就有了亲人与其它人的区别，在当今的这种社会制度下自然会产生信任危机，私有制使人类的私利性得以滋生，高科技的普及无奈地使人与人之间的距离越来越远，亲人就成为最值得信任，同时能得到最多真诚的爱的对象，尤其是夫妻之间，这种情感的需求越来越强烈。 所以为爱而结婚的想法成为婚姻思想的主流，至少爱是人们潜意识里最深的渴望。年青的时候为之而兴奋，为之而追逐，

离婚率升高的因素有哪些

随着物质生活的不断满足，大家更注重精神层面的感受。两个人一起生活是彼此之间相互磨合的过程，因为二者以往生活环境的不同，形成的生活习惯亦不相同，同时因为家庭环境的差异，所接受的教育亦不相同，所以很容易产生认知的偏差。 随着西方思想的不断传入，大家所接受的教育也不同。在这个过程中大家都开始追求个性的独立，彰显自己独特的魅力，所以便不可避免的会产生一些以自我为中心的思想，双方都不愿意进行妥协，于是矛盾越积越深最后只能选择放手。 在以往的婚姻中因为大家所接受的教育较为传统，所以一个家庭的分工会很明确，男性在很多时候占据主导地位，这样他的魅力很容易得到展现，这样便可以激起女性的崇拜感，从而有利于家庭的稳定发展。 在以往的时候，大家接受的教育认为，离婚相对来说是一件可耻的事情，所以在家庭之中，不到万不得已的情况双方是不会选择分开的，因为这样会招来众人的非议，影响自身的信誉与发展。 在以往“男主外，女主内”的思想之下，家庭生活的经济来源主要是靠男性获取，这在一定程度上对女性形成了限制。因为很多人人进行分开的时候都会考虑到自身的经济状况是否真的合适，在这样犹豫不决之中婚姻依旧会持续，逐渐习惯这样的相处模式双方走过磨合期，最终走到终点。 现在接受的教育是男女平等，这样的状况之下双方势均力敌，于是在双方争执的过程中更容易僵持不下，于是双方很容易不欢而散，日积月累之下随着矛盾的不断积聚最后很容易走向分手的边缘。 其次在现在生活中男女双方都有自己的经济来源，这样大家在进行分离的时候对生活状况便会减少很多的忧虑，从而能够使自己更快下定决心，做出自己想要的抉择。 随着思想观念的转变，双方的分离成为了司空见惯的事情，在大家习以为常的情况之下，很少会有人在对这样的事情去议论纷纷，这样便缓解了个人更多的心里压力，在这样的状况之下办理手续亦是水到渠成的事情。 每个人都有自己不同的交际圈，会遇到很多优秀的人。有些人便会不断拿自己的爱人和周边的朋友进行对比，于是便会忽视爱人的长处，去不断探索其短处。在这样的过程中自己难免便产生了落差，由此导致双方的争吵，最后无奈之下分道扬镳。 所以离婚率的增高是因为多种原因造成的，并不只是因为个人的自私。

60年中国婚姻的变化

60年中国女性婚恋观念变化 从被动接受婚姻到“自己找婆家”，从速配爱情到“丁克”家庭，从“剩女”流行到“我的生活我主宰”……每个年代的婚恋都打上了各自的时代烙印。 新中国成立60年来历经风雨，中国女性的婚恋观念也发生了翻天覆地的变化。 关于爱情的梦想开始萌芽。新中国第一部《婚姻法》，改变了女性被动接受婚姻的命运 在上个世纪50年代以前，中国女性几乎没有择偶的自由。婚姻对女性而言仅仅意味着传宗接代，于是，包办婚姻、童养媳、一夫多妻等现象长期存在。女性只有被动接受婚姻的命运。 是新中国第一部《婚姻法》，彻底改变了这一切。 1950年4月，《中华人民共和国婚姻法》在北京颁布。这是新中国的首部国家大法，宣布废除包办、强迫的婚姻，实行婚姻自由，建立一夫一妻的新婚姻制度。 关于爱情的梦想开始萌芽。正是在那个时候，赵树理的《小二黑结婚》风靡一时。其中敢爱敢恨的小芹成为青年男女的楷模，而作为封建家长代表的何仙姑在众人的哄笑中灰溜溜地下台，标志着中国女性进入了择偶自由的历史阶段。 “昨夜晚小芹我做了一个梦，梦见了二黑哥你当了模范。人人都夸你是神枪手，人人都夸你打鬼子最勇敢。”小芹在影片里的唱词同样唱出了那个年代的择偶理想，“模范”、“英雄”成为女性择偶的关键词。 虽然是“自己找婆家”，但小芹所代表的新婚姻观里，解放和进步是最鲜明的色彩。 电视剧《激情燃烧的岁月》中，英雄团长石光荣看上了秧歌队里风华正茂的女青年褚琴，于是两人结为夫妻。这是解放初期相当普遍的一种恋爱模式———组织安排。在这种安排下，“先结婚后恋爱”是司空见惯的事。

离婚一度被视为妇女解放的象征。由于新婚姻法的颁布，童养媳、一夫多妻等旧式夫妻关系在新中国成立初期大量解体，引发了新中国历史上的第一次离婚大潮。据统计，1951年到1956年间，全国大约有600万对离婚夫妇，从而形成了巨大的女性单身人口，这被社会学家称为中国历史上的第一次“单身潮”。 在当时的历史条件下，离婚的后果对于女性来说显然是悲剧大于喜剧。可以说，作为一个整体，中国女性为自己的解放付出了沉重的代价。然而不管怎样，追求婚恋自由，已经成为女性的普遍共识。 乱世不谈爱情。从“为了革命”而结婚到回归个人意志，婚姻终于重又慢慢恢复它的本来面目 自由、平等的新婚姻正欲一路前行，浩浩荡荡的“文革”却已拉开了序幕。 很多现在听起来让人感到非常荒唐的事，当时却在生活中认真地上演。 那时候，一件鲜艳点的衣服一不小心就成了资本主义腐朽思想的代表。所以，人们的着装一律灰蓝色，发型也趋于统一。爱情属于被批判的“小资产阶级情调”，因此谈恋爱只能是“地下活动”，情书的开头一定要称呼某某同志，结尾也一定要“致革命的敬礼”。 乱世不谈爱情。在政治挂帅的年代里，信仰和阶级成分成为婚姻的主导力量。红配红，黑找黑，当然也不乏主动或被动攀高枝的。在这个时期的择偶排行榜上，根正苗红的军人高居榜首。婚姻的功能更多是为了生存和安定。 那是一个不堪回首的年代。尤其是对于那些响应国家号召“上山下乡”的女知青来说，她们的爱情和婚姻更加曲折、悲情。一位曾在“北大荒”下乡的知青这么回忆自己的队友： “一位漂亮的女生，当年出于狂热的政治热情而到内蒙古插队。但娇弱的身体无法适应牧区生活，只能听从牧民的劝告，嫁给当地一户人家作儿媳妇，以此期盼由夫家来承担她的劳动任务。但最终，她的命运就此被改写了。”很多在文革期间结婚的女知青，都像这位漂亮女生一样，出于生存的考虑，只要能获得一张政治的护身符或者一个生活的避难所就够了。

浅析中国离婚率持续上升原因及解决对策

目录 一、中国离婚率持续上升的原因和特点 二、中国离婚率持续上升的弊端 三、中国离婚率持续上升的解决对策参考文献

浅析中国离婚率持续上升原因及解决对策 【内容摘要】据2011年公布的全国民政事业统计数据显示，今年一季度，我国共有46.5万对夫妻办理了离婚登记，较去年同期增长17.1%，平均每天有5000多个家庭解体。中国离婚率已连续7年递增。从过去的谈离婚色变，到70后纠结于离或不离，再到如今80后的“离婚没啥大不了”，中国人的婚姻观正在发生改变。“中国式离婚”成为一个令世人关注的现象。国外媒体甚至创造新词“我一代”，分析这个曾号称世界婚姻最稳定的国家离婚率走高的原因。本文利用现有的各种统计资料，描述当代中国离婚率持续高企的原因和特点，确认具有高离婚风险的人口群体，进而分析离婚率上升的原因及对策。 关键词：离婚率 80后伤害孩子 正文： 婚姻家庭是人类有史以来的第一个社会制度，她为繁衍人类、稳定和发展社会做出了巨大贡献。然而，大约从第一次工业革命开始，婚姻家庭就受到越来越激烈的挑战，这种挑战首先发生在西方社会，而后逐步扩展到全世界的范围。西方国家离婚率居高不下和发展中国家离婚率稳步上扬，是当今社会婚姻家庭关系的一个显著的特点。我国是一个婚姻家庭观念很强的国家。长期以来，政府在反对和解除封建性质的婚姻关系的同时，努力实行和健全新型的婚姻家庭制度。与西方社会和一些发展中国家相比，我国的离婚率一直处于较低的水平。改革开放以来，这种低离婚水平的婚姻家庭关系也发生变化。连年上升的离婚率及其产生的诸多社会问题引起政府有关部门和专家学者的关注，有关中国的离婚状况研究日益活跃起来。本文侧重于描

中国传统婚姻观的特点与影响

中国传统婚姻观的特点与影响 婚姻观反映的是个体对婚姻的基本看法和观点，表现出人们对待婚姻问题的价值取向。它凝聚于社会文化心理结构之中，反映出社会婚姻文化的特点。每个历史时期由于政治经济的历史文化因素的不同，其婚姻观念也展现出独特的色彩。对出身、门第、社会地位、经济等问题的看法往往会随着社会的发展有所不同，越到社会发展的后期，各种因素往往交织在一起，形成一种复杂的社会现象。中国传统社会重出身、重钱财以及婚姻中遵守父母之命的特点依旧对当代社会产生着影响。 标签：婚姻观；特点；影响 引言 婚姻是人类社会发展到一定阶段才出现的社会形式。不论在封建社会还是现代社会“跟谁结婚”一直是婚姻前男女双方考虑的重要问题。从生物学角度来看，婚姻是人类与生俱来的一种繁衍需要，男女两性生理上的差别和固有的性本能是婚姻存在的生理基础。从社会学的角度来讲，婚姻是发生在人类社会中的“求偶行为”，动物求偶，而人结婚则是社会和文化的，婚姻是一种仪式，一种被社会认可的结合。〔1〕心理学家则认为，婚姻是两个人之间的亲密关系，其中包含伴侣之间情感的亲近、性行为的专一，以及短期和长期的承诺。而法律强调的则是男女双方为了共同利益而自愿互为伴侣、彼此提供性的满足和经济上的帮助以及生儿育女的契约，认为合法性是婚姻的本质属性。〔2〕 在中国的传统社会中，婚姻由父母包办，婚姻当事人没有选择的自由，婚姻在当时的主要作用除传宗接代以外，还要符合当时社会对于社会阶层，经济地位，文化因素的要求。纵观整个历史发展的过程，我们会发现每一个历史阶段的社会的婚姻观念上都有其独特的特点，而这些特点影响的不仅仅是当时的社会，对后来的社会发展同样具有深远的影响。 关于婚姻观内涵，心理学家倾向于将婚姻观作为价值观的组成部分，强调其对人的行为、态度及认知的影响。美国学者Craddock将其定义为，已经进入婚姻过程中的人们的终极与工具价值观，强调婚姻观的现实作用。黄希庭提出婚姻观是人们的价值观对于婚姻问题的具体体现，是回答为什么结婚，选择什么样的结婚对象以及追求怎样的婚姻生活等的观念系统。〔3〕 总体来说，婚姻观反映的是个体对婚姻的基本看法和观点，表现出人们对待婚姻问题的价值取向。它凝聚于社会文化心理结构之中，反映出社会婚姻文化的特点。某种婚姻观念一旦形成之后，就会成为制约和规范两性关系的指导思想，约束人们的婚姻意识和行为。 2 中国传统婚姻观的特点

中国离婚率调查报告

80后离婚率呈逐年增加的调查报告 前言： 面对经济的不断增长，国民素质的不断提升，然而，中国现代婚姻出现了严峻的危机，在众多的原因之下，使离婚率不断的增加，为此，进行走访调查。 调查目的： 经过调查，明白80年代离婚率升高的重要原因，从根本上解决所存在的原因，从而加强相关的教育，促进构建和谐家庭，减轻离婚率。 调查现象： 根据统计，2013年，法院共受理婚姻纠纷案件约1895件，占全部民事案件的45%，80后人群离婚案件876件，占离婚案件总数的46%。2014年共受理婚姻案件2126件，占全部民事案件的39%，80后人群离婚案件1134件，占婚姻案件总数的53%。通过以上分析数据显示，80后人群离婚案件呈明显上升趋势。 离婚率增长的原因： 一：家庭因素 1、轻微琐事争执成为离婚的主要原因：大多数80后离婚案件当事人到法院离婚时，原因很单一，经法院查明，也多数是仅仅因为夫妻日常口角，发生了争吵，或偶尔男方女方一气之下就到法院起诉离婚。这些案件当事人绝大部分为独生子女家庭子女，未结婚时都是家中的小公主小皇帝，结婚共同生活后，因生活琐事或业余兴趣分歧，产生争执，引起离婚诉讼。 2、结婚时间较短，感情基础脆弱：根据相关资料表示，夫妻双方婚前恋爱时间较短，就办理结婚手续，举行了仪式。特别是一些农村的年轻人经媒人介绍后相处时间较短，婚前缺乏足够了解，在没有基本了解对方的人品、经济等情况下就草率结婚，婚姻基础很不牢固，使离婚率增加。 二：社会因素

1、女人独立性比以往更强。以前女性多数为家庭妇女，如果同丈夫离婚，很难独立生活，所以多数女性选择不离婚。而现代男女职业性都越来越平等，职业女性越来越多，因此女性的经济独立性也越来越强，主动提出离婚的比例也越来越高。 2、现代社会交通、通讯技术越来越发达。人与人之间的交往越来越简易与方便，从而遇到适合的异性（即所谓“出轨”）的机会来越来越多。这也是引发婚姻解体的一个重要因素。以前写封信可能要一周甚至半月才收到。现在随时随地一个电话一条短信就能取得联系。而且有强大的QQ、MSN之类的聊天工具，可以24小时随时方便地联系。 3、社会的价值观、人生观和世界观的变化，也必然影响到一个人的婚姻观念的变化。越来越多的人深受金钱至上的拜金主义影响，婚姻也离真正的感情渐行渐远。感情很多时候都得向上学、工作、住房、医疗等现实大问题前面低头。而没有真正的感情的婚姻是比较脆弱，经不起多大风浪的。 三：法律发面： 1、缺少专门的家事法庭。一个年轻的法官，大学毕业不久，没有恋爱的经验，却在法庭上要给年过五旬的人去调解离婚案件在我国司法实践中是可能发生的。这说明我国婚姻家庭法庭的法官队伍建设的不足。并且可以看出我国在离婚诉讼案件对法官的主观认识要求较高。在司法实践中虽然大多数法官都是能秉公办案的，但是在一些可伸缩的案件上，仍然会导致办案不公，这正是缺失专门的家事法庭造成的恶果。 2、判决离婚不考虑女性的弱势地位。由于在中国社会男女方所承担的家庭责任多于男性，并有很大一部分专职家庭，导致女性经济地位和男性存在很大差别。而法院在离婚判决中却以男女双方地位平等的理念判决财产归属和抚养子女的问题，确忽视了女性在社会中就业的弱势地位和在家庭中的贡献牺牲。实质上是对女性保护的不公正。

离婚率上升问题调研与分析

离婚率上升问题调研与分析 离婚率上升问题调研与分析 离婚作为一种社会矛盾的显现形式，它从根本上破坏家庭和睦，给家庭及社会造成很大的负面影响，也对传统伦理道德构成巨大的冲击。近期，我们对近年来新河县发生的离婚案件进行了调研，对当前社会离婚率上升的原因、危害进行了研究和分析。 一、离婚的原因及分析 1、年轻人“闪婚”、“裸婚”导致“闪离”。“闪婚”是指两人在短暂的相识后，未经过一定时间的交往和相互了解而确立婚姻关系的一种快速的婚姻形式。“闪婚”的男女双方由于婚前缺乏深入了解，感情基础不牢靠，若发生矛盾后不懂得自我调适和互相谅解，很容易导致“闪离”。“裸婚”是指不买房、不买车、没有婚戒甚至不办婚礼而直接领证结婚的一种简朴的结婚方式，是2008年兴起的网络新词汇。婚姻基础包含感情基础、物质基础、双方家庭基础。“裸婚”由于缺乏必要的物质基础，导致婚后漫长的岁月变得艰辛、难熬且欠缺稳定，因此，也比较容易造成“闪离。2011年县妇联妇女信访档案显示，年龄低于25周岁、婚龄不足3年的离婚咨询占到了全部信访的13.5%。 2、因一方出现婚外情而导致离婚。对2012年以来的县妇联信访档案进行统计后发现，因婚外情导致感情破裂的占到了全部信访案件的68.8%。在这些信访案件中，其中相当一部分是丈夫喜新厌旧，在外面找情人，长期不履行家庭责任和夫妻义务，迫使女方成为离婚“被动中的主动者”；同时，网恋也是导致婚姻破裂的一个重要因素。 3、夫妻一方外出打工，长期分居造成感情淡化导致离婚。由于夫妻长期分居，感情基础越来越脆弱，加之外出工作者的思想认识、传统观念、思维方式等受到多元文化的冲击，与仍然坚守在老人、孩子、家园的另一半距离越来越远，双方在思想观念、行为习惯等方面形成反差最终走向了离婚。因我县外出务工人员相对较少，由于这个原因导致离婚的比例较小，不足5%。 4、妻子不堪忍受家庭暴力，夫妻感情破裂导致离婚。家庭暴力分热暴力和冷暴力两种。所谓热暴力，就是指拳脚相加，这一点大家比较熟悉。所谓“家庭冷暴力”，是指夫妻双方产生矛盾时，态度冷漠、漠不关心对方，将语言交流降到最低限度，停止或敷衍性生活，懒于做一切家务工作等非正式暴力行为。家庭冷暴力实际上是一种精神虐待。往往还会不经意地让家庭冷暴力漫延至家中的小孩，对下一代的伤害更是隐性的、潜移默化的，伤害之大是无法预计的。这种暴力一般表现在夫妻之间矛盾虽不诉诸武力，但却通过暗示的威胁、言语的攻击，在经济上和性方面进行控制，有意用精神折磨来摧残对方，使婚姻处于一种长期的不正常状态。这种精神上的折磨和摧残，在某种程度上比肉体的伤害更可怕得多。处于家庭冷暴力中的女性大多有委屈感、被控制感，感情变得脆弱易激动，心理上常常处于孤独状态。对相关档案进行分析后发现，家庭暴力同婚

近代以来婚姻观念变迁研究2014-6-19 12.47.19

近代以来婚姻观念变迁研究 摘要：近代中国由于社会的变迁，传统婚姻观念发生了剧烈的变化。人们的婚姻由过去父母包办逐渐走向自主择偶，青年男女开始享受自由的爱情生活。妇女在婚姻中的地位得到提高，具有了提出离婚的权力，离婚后的妇女也被社会所接受。这与当时西方先进思想的传入、中国开明人士的呼吁、女子教育事业的兴起及资本主义经济的发展等方面有着密切的联系。 关键词：观念变迁；婚姻自主；新型离婚 婚姻是人一生中的大事，它不仅关系到个人的幸福，还涉及到两个家族的利益，婚姻在形成的过程中与双方家族势力、社会主流思潮及社会经济政治的发展都有密切关系，因此与婚姻相关的一切事物均具有浓厚的时代性。近代中国是一个动荡的年代，在这种环境中，生产力、生活方式和思想观念等方面都发生了一系列的变迁。中国延续两千多年的传统婚姻观念也受到强烈的冲击。 一、婚姻由“父母之命”逐渐走向自主 传统婚姻强调“父母之命”，子女的婚姻必须由家长决定。本是婚姻主角的男女青年却被剥夺了选择权、决策权，只能顺从于家长。在大部分封建家长看来，婚姻巩固、增强家族势力的有效工具，通过联姻的方式可以为家族寻找靠山。因此在为子女寻找配偶时更多考虑的是对方的门第、财产等，故在中国人择偶过程中常有“门当户对”一说。在这样的婚姻中，男女只是维护家族利益的工具，夫妻之间缺乏组织家庭所必要的感情基础，当然也没有幸福可言。还有一些比较开明的家长，在为子女择偶时，本意是为儿女的幸福考虑，但也大都按照自己的择偶观念、幸福标准来进行，他们的想法未必会被儿女接受。在这种状况下，作为婚姻主角的男女青年的意愿被忽视，没有感情基础的男女被“父母之命”强行捆绑在一起，成为旧式婚姻的牺牲品。 上述情况在民国时期发生了显著的变化，据社会学家潘光旦所做的一份调查表明：上世纪二三十年代，大多数青年结婚是以寻求生活伴侣为首要目的，传宗接代、侍奉父母等降至次要地位。许多青年开始反抗家庭对自己婚姻的安排，勇于寻找真爱。1919年在长沙发生的女青年赵五贞为反抗父母包办婚姻而自杀的事件，在社会上引起了极大的轰动。1912年长沙女青年李欣淑为反对包办婚姻而离家 出走，并登报声明要靠自己的力量，争取自己的光明人生。这些事件在当时虽然

简析离婚率上升原因及应对策略

简析离婚率上升原因及应对策略 摘要 近年来，随着改革开放的深入和市场经济的发展不仅改变了人们的经济生活，还改变了人们的婚姻家庭观念，对社会生活产生了广泛、深远的影响。离婚案件呈逐渐增多的趋势。在倡导建设社会主义和谐社会的今天，离婚率的逐年上升自然会给社会的和谐与稳定带来一定的影响。必须要解决好这个问题。 关键词：婚姻；离婚率；应对策略 根据手头资料，2005年北京市某法庭共受理民事诉讼案结案213件，其中离婚案件61件，解除婚姻关系的43件，撤诉10件，调解和好的8件。离婚案件案占案件总数的28.6%，解除婚姻关系占离婚案件案总数的70.4%。2006年我庭共受理民事诉讼案结案176件，其中离婚案件73件，解除婚姻关系的52件,撤诉20件，调解和好的1件。离婚案件案占案件总数的41.4%，解除婚姻关系占离婚案件案总数的73.7%。2007年我庭共受理民事诉讼案结案128件，其中离婚案件63件，解除婚姻关系的50件，撤诉12件，调解和好的1件。离婚案件案占案件总数的49.2%，解除婚姻关系占离婚案件案总数的79.3%。由以上数据可见离婚案件的数量呈逐年递增的趋势。在倡导建设社会主义和谐社会的今天，离婚率的逐年上升自然会给社会的和谐与稳定带来一定的影响。到底是什么原因造成了离婚率持续上升呢？下面从个人因素和社会因素来探究离婚率上升的原因及对策。

一、结合我庭受理案件的情况，离婚率上升的原因有以下几点（一）离婚双方的个人因素 1、个人思想观念的改变。结婚一直是国人心目中的人生大事，然而随着时代的发展，人们的婚姻观念和现状却在传统与现代的矛盾中不断变迁。近几年来形成的“超脱”婚恋观，网恋、一夜情、“闪婚”等现象不断出现。而且主要集中在年轻的新新女性身上。这是由这个年龄段的一些特质所决定的。这个年龄段的女性接触新鲜事物的机会多，模仿能力强，社会道德观念不高，追求自我价值的实现，很多新新人类认为，现代社会的恋爱、婚姻更多的是一种个人行为，自己的感觉最重要，如果不合适就散伙，快结快离，互不拖累。婚姻观念比较淡薄，在对待离婚上态度不慎重而导致离婚可能性大大增加。 2、草率结婚导致婚姻品质的下降。随着现代思想观念的解放，婚前性行为增多。未婚先孕呈直线上升。双方在一时冲动没有准备时怀孕，会导致强迫结婚。这样茫然结婚使得婚姻变得很牵强，因为也许对方在思想、性格、习惯方面并不适合你；也许他并不是你理想中的对象；也许小孩会成为你们生活的负担，种种不良因素为婚后的不幸埋下了种子。而且未婚先孕往往表现为闪婚，即双方从认识到结婚很可能不超过半年，这样草率的结合为日后的离婚埋下了隐患。 3、相互了解少性格脾气不合。在现在的农村由于是中间人介绍而且相互见面的机会很少，相互没有深厚的感情基础，有的还保留着相亲、下聘、给彩礼等习惯，而且彩礼数额也相当“可观”在结婚前男方父母东拼西凑把彩礼凑齐，结婚后生活困难，俗话说：“贫贱夫妻百日

中国离婚率及犯罪率数据分析

北京——离婚率39% 上海——离婚率38% 深圳——离婚率36.25% 广州——离婚率35% 厦门——离婚率34.9% 台北——离婚率34.8% 香港特别行政区——离婚率33.8% 大连——离婚率31% 杭州——离婚率29% 哈尔滨——离婚率28% 目前，成都的离婚和结婚比率已经接近1：3，有的区（市）县离婚人数与结婚 人数的比率甚至达到了近1∶2。 同时，因为婚外情的激增，20年间，上海的离婚率增加了20倍，上海离婚率的增加，原因主要是因为伴侣和他人发生性关系。 在每天的c''咨询工作中，有这样的基本统计： 80%以上的c''关系最终宣告破裂，是因为第三者的介入。 60%以上的人遭遇过不同程度的身体出轨或精神出轨。 50%以上的人认为自己的出轨是“鬼使神差”，虽然对出轨的后果表示后悔，认为自己是稀里糊涂的婚外情了，但与此同时，他们承认出轨给自己带来了前所未有的刺激感。说到是不是会再次故伎重演，大家普遍表示沉默，认为“说不准”。 同时，几乎所有的人都认为，出轨后，自己再也无法回归到原先的c''恋爱 轨道上。 夫妻离婚的第一原因是——出轨。 可以这样说，不论哪个城市，夫妻离婚的第一原因是——出轨。 但现代人的出轨，很多时候是一种不自觉的行为，是一种病态心理，是出轨 癖。

上世纪八十年代以来，中国内地离婚率直线上升。1980年中国内地结婚七百十六万六千对，离婚为三十四万一千对，离婚率为0.7%。至1995年，结婚为九百二十九万七千对，离婚则达到一百零五万五千对，离婚率为1.8%。 十五年间，离婚率上升了近三倍。 父母离异是孩子心灵健康的杀手 而这十五年，就是现如今高达30%离婚率的一个重要埋伏——这阶段因为父母离异而遭受了心灵创伤的孩子，长大后，会加倍的不信任c''，这一代人的离婚率较之父辈母辈，会呈翻番态势。不敢想象的是——在离婚率高得离谱的今天，他们的后代将来成人进入c''后，有会创造怎样的离婚率奇迹？！ 但值得忧心的是：在对100名少年犯进行的抽样检查中发现，有60%的人来自离异家庭，父母的出轨、争吵，是造成他们暴力冷漠性格的真正元凶。可以这样说，父母离异是孩子心灵健康的杀手，而c''的杀手，则是现代人日趋上瘾 的出轨癖！ 出轨癖诱因：童年经历决定你日后的出轨几率。 人的每一个举动，都能从童年生活中找到相对应的影子。越来越多的普通人也开始认同起这个心理学上的道理。父母、家庭、生活环境……那些看似只是“人生道具”的星星点点，却常常对人的一生有着难以估量的影响。 全国200个城市犯罪率排行榜 （从６００多个城市中选出），包括各种经济犯罪、刑事犯罪、民事纠纷等等。 大家晒晒自己城市的排行，说说到底准不准哪？ 001 广州002 深圳003 重庆004 武汉005 南京 006 西安007天津008 吉林009 沈阳010 成都 011 郑州012 杭州013 厦门014 济南015 海口 016 青岛017 宁波018 福州019 长春020 温州 021 东莞022 长沙023 昆明024 太原025 哈尔滨

中国男女婚姻观念调研报告

中国男女婚姻观念调研报告 这是一篇由网络搜集整理的关于中国男女婚姻观念调研报告的文档，希望对你能有帮助。 近日，国家人口计生委培训交流中心与世纪佳缘交友网联合发布的《2012-2013年中国男女婚恋观调研报告》显示，18岁-25岁女性有70%是“大叔控”，其中“气质大叔”、“事业型大叔”、“细腻体贴大叔”是“大叔控”们的最爱。所谓“大叔”，通常指30岁-50岁的中年男士，倾向于选择中年男士作为配偶的青年女性被称作“大叔控”。 近日，中国青年报社会调查中心通过搜狐网，对2371人进行的一项调查显示，40.1%的受访者直言自己身边“大叔控”多。44.3%的受访者感觉很多女性抱有“要现货”的心理，不愿与伴侣共同奋斗。 受访者中，70后占41.4%，80后占24.4%，90后占4.8%。 67.2%的人认为中年男士受青睐是因为大多已具备一定物质基础 1990年出生的张兰(化名)来北京打工一年多了。前不久，她在换房时结识了房东的朋友——一个70后的“大叔”。初次见面，“大叔”就开车帮她搬来了所有行李。之后两人经常一起吃饭聊天儿。“我经常向他倾诉生活和工作中的各种不快，他不但不会不耐烦，还会给出很多实用建议。作为一个独自在北京打拼的女孩子，‘大叔’的成熟体贴让我感到很舒心。” “女朋友常指责我自私、不考虑她的感受，夸赞‘大叔’有魅力。”山东小伙李守伟说，他女朋友是日漫迷、韩剧迷，最喜欢收集动漫和韩剧里的美型“大叔”图片，还把“大叔”定为他以后的发展方向。“我感觉这种心态太幼稚了。”

为什么一些年轻女性更青睐中年男士?调查中，67.2%的人认为是中年男士大多已具备一定物质基础;55.5%的人认为是中年男士更稳重，有魅力;40.5%的人表示是中年男士更能体贴女性;39.3%的人觉得是作为独生子女的年轻人更愿意被照顾，而不懂得照顾别人。 世纪佳缘婚恋专家张佳芮告诉记者，“大叔控”大多集中于年轻女性。初入社会的年轻女性缺少社会经验，而这正是成熟中年男性所具有的，他们能给予女性安全感。此外，现在不少家庭是“421”模式，四个老人、两个大人围绕一个孩子转，很可能导致独生子女长大后缺乏耐性和包容力，在恋爱和婚姻中表现得以自我为中心。 “时代不同，适婚年龄人群择偶需求也不同。”张佳芮说，70年代生人崇尚与知识分子结合，80年代生人更注重对方物质基础，90年代生人择偶不但务实，而且更注重自我感受。所以不管从物质还是感情出发，不少女性都愿意选择已具备一定条件的男士。 稳定的感情需要男女双方耐心磨合，一同成长 调查显示，52.6%的受访者对年轻女性当“大叔控”持认同态度，17.0%的人持反对态度，30.4%的人表示不好说。 张兰认为，年轻女性与“大叔”结合是恋爱自由，没什么不可以。“单方面要求女性理解自己伴侣，等待其成长，也是不公平的。” “不少年轻女性有攀比心理，看到同龄人因为嫁得好，享受了更好的物质条件，就可能在感情中动摇。”李守伟认为，认同年轻女性当“大叔控”，是认同了男女双方只考虑自己的做法，抹杀了爱情相伴相守的美好，可能导致更多女性把恋爱和婚姻当做谋取物质条件的工具。

离婚率上升不是社会文明的表现三辩稿

偷东西是犯法的吗？ 救人是犯法的吗？ 哪位了救人而去偷面包，警察会抓他吗？ 一艘小船在河流中向栋行驶，那水流是向东还是向西呢？ 谢谢主席评委！ 刚刚我问了对方四个问题，对方辩友告诉我偷东西是犯法的，即使算你的初衷是好的那也是依然违法的，而对于最后一个问题其实船是往北开的，对方的一二辩中一直在强调导致离婚率升高的种种原因是怎么怎么好，从而推断出离婚率上升是社会文明的表现，而我方已经很明确的说了我们判断一种现象是不是社会文明我们应该从其本身和社会影响来判断，而不是从其原因来看。就像我们的问题中，就算你不管以何种理由而去偷东西，它的本身就是犯法的，我们难道能因为它的初衷是好的就说它不是违法的吗？这显然是不成立的。我方认为离婚率上升是社会中不和谐家庭的比例的增加，是一个个家庭破裂的增多。同时也表现了夫妻双方在婚姻选择的不慎重。****说过选择了婚姻就选择了一份责任，离婚率的升高也从另外一方面表现了现在一些人责任感的缺失。离婚率的上升宣扬的是一种畸形的婚姻价值观，这将对那些未婚和已婚的人造成错误的向导。综上所述，我方坚持认为：离婚率上升不是社会文明的表现。

自由辩 1.请问对方辩友，作为一种社会文明是不是该被大量宣传呢？ 2.外国友人来了我们能大声的宣传我们的奥运会，可是我们一看到外国友人就说“我国的离婚率又上升了”吗？ 3.可那是不是说明我们社会上不负责任的人越来越多了，单亲家庭的孩子越多了呢？ 4.对于离婚率上升所带了单亲孩子问题对方辩友认为该怎么解决呢？ 5.对方辩友认为当今社会对婚姻的倡导是什么？ 6我来告诉对方辩友吧当今社对婚姻的倡导是*********而对方辩友说那些女性是为了自由而离婚难道不是更进一步的说明他们双方没有体会婚姻的真谛和他们的婚姻的草率吗 7按照对方辩说的离婚率上升是好的,那上升到100%是不是更好呢？ 8.当离婚变成了一种时尚，那整个社会秩序不都乱了吗？

关于中国离婚率与收入关联度的调查

关于中国离婚率与收入关联度的调查

关于于中国离婚率 与收入关联度的调查 南昌大学 公共管理学院 行政管理112班 学号;7101011064 张赛

关于中国离婚率与收入关联度的调查 前言： 近几年，随着经济的发展，我国社会也逐渐出现了诸多问题。就家庭婚姻方面来说，最近出现了“裸婚”、“闪婚”、“闪离”等新词汇，这显然与我国传统的家庭婚姻观念背道而驰，我们不禁要问：我们的婚姻怎么了？我们的爱情怎么了？当然，离婚的原因是多方面因素造成的，鉴于离婚给个人、家庭、社会产生的诸多负面影响，我们决定就离婚率的升高与收入之间的关联度切入调查，希望能够总结出某种规律供未婚男女参考，以达到降低离婚概率的目的。 调查问题： 本次调查围绕一个主题展开，那就是研究中国日益升高的离婚率与人们收入有无直接关系。 研究意义： 自改革开放以来，中国的婚姻基本仍处于高稳定状态，但是，离婚率及离婚绝对数字均呈逐年平缓上升趋势。从改革开放的1978年至2003年，中国的离婚率除了1980、1981年和2002年略有下滑外，基本呈上升趋势：从1978年4．8％的离婚率逐年上升到2003年的16．4％，25年间离婚率上升了11．6％。从离婚的绝对数据来看，25年间上升幅度更为明显。1978年至2003年间，除了1983年、1998年和2002年略有下降外（未计入以下对比数之

内），其余每年分别比上一年同期增长3．4万、2．2万、4．8万、3．9万、3．6万、0．4万、4．8万、7．6万、7．3万、9．8万、4．7万、3万、2万、6万、7．2万、7．4万、7．7万、6．6万、1．1万、1．1万、3．7万、15．4万；其绝对值分别比上年同期增长了11．9％、6．9％、14．1％、10％、8．6％、0．9％、10．5％、15％、12．5％、15％、6．2％、3．8％、2．4％、7．1％、7．9％、7．5％、7．3％、5．8％、0．9％、0．9％、3．1％和13．1％。变化尤为明显的是：2003年我国离婚总量已经达到133．1万对，与1978年离婚总量28．5万对相比，25年后的离婚绝对值增长了104．6万对，其增长率高达367％。（见示意图表2）1978年至2003年，其间出现了五个离婚绝对数字快速增长的高峰：第一个高峰是：1980年第二部《婚姻法》颁布施行，1981年较1980年离婚绝对数字上升了4．8万对，1年间离婚增长率高达14．1％；第2个高峰是：1990年较1985年离婚绝对数字上升了34．2万对，5年间离婚增长率高达74．7％；第3个高峰是1997年较1992年离婚绝对数字上升了34．9万对，5年间离婚增长率高达40．1％；第4个高峰是：2001年《婚姻法（修正案）》颁布，2001年较2000年离婚绝对数字上升了3．7万对，1年间离婚增长率高达3．1％；第5个高峰是：2003年《婚姻登记条例》颁布施行，较2002年离婚绝对数字上

各国离婚率调查

各国离婚率调查

各国离婚率调查 亚洲许多国家离婚率已经接近欧美国家 来源：《环球时报》2006年5月15日第16版作者：本报驻外记者联合报道 据联合国统计，近年来，世界许多国家的离婚率都有迅速上升的趋势。美国和欧洲许多国家的离婚率长期居高不下，亚洲许多国家的离婚率已有接近美欧国家的趋势，如韩国的离婚率已经飚升至排名世界第三。最近，本报驻外记者对各国的离婚率以及各国对离婚采取的措施进行了调查。 美国：不敢结婚，更怕离婚 美国现有人口约3亿，其中59%已结婚。虽然90%以上的美国成年人会选择结婚生活，但美国人的离婚率也非常高。在上世纪50年代，90%以上的已婚夫妇能将他们的婚姻维持到10年以上，但到了上世纪90年代，这一比例下降到不足50%。近两年来，美国甚至出现了“30年

之痒”一说，即许多60岁以上的老年人，甚至80多岁的老夫老妻也加入了离婚行列。 美国专家认为，人们离婚的原因很多，包括美国人越来越长寿、新一代人的价值观和老一辈人不同、女性经济独立等。另外，还有一个原因就是在美国离婚非常容易。然而物极必反，在全世界离婚率最高的美国也有走另一个极端的。路易斯安那州1997年通过新的婚姻法案，推翻了以前宽松的“无责任离婚”形式，实行一种更为严厉的契约婚姻法案，规定夫妻只有在诸如通奸、性虐待、遗弃、长期分居或重罪判刑入狱等少数情况下才能离婚。 随着近几年美国经济不景气和就业难，年轻人已不敢轻言结婚，结了婚的人也不敢轻言离婚。前不久记者的一个美国朋友结婚3年后出现了危机，经过8个多月漫长的法律诉讼，花费3万多美元才分手。事后男女双方都表示，以后如果再婚，就再也不分离了，离婚真是一件劳民伤财的事。 韩国：离婚率排名世界第三