掬一抹秋阳,温润时光

掬一抹秋阳，温润时光

季节辗转，摇曳岁月深处的冷暖，掬一抹秋日暖阳，温润时光。拾一枚岁月的浅笑，于平淡的日子里，静守内心安然。那些随着秋叶飘落的情怀，便是这一季最美的诗行。

———题记

一叶落而知秋，轻倚季节的转角，听一曲云水禅心，将喧嚣暂关门外，在落红深处寻一处幽静，卸下红尘浓妆，临溪流以静对，访草木以素心，感受秋风拂尘的清雅。截取一段清远的时光，夹在岁月的书笺里，以春花秋月为曲，用人间烟火填词，掬草尖凝雾，嗅枝叶芬芳，在一盏茶的柔情里，诉说着光阴的淡定，在一首曲的旋律中，体味禅意人生，在生命的空白处，填充自己。尘世种种，如镜花水月，君看今年树上花，不是去年枝上朵，没有人能挽留住流水落花的离去，红尘微雨处，携一份清风明月的悠然，栖一片云卷云舒的淡然，心依落红深处之冷暖，感受春花秋叶之静美，删繁就简，随遇而安，任花落无言，流水无语，以山水为伴，清风相随，禅茶诗意，自成一景，觅一世安然。

风裹着秋意，吹落一地红枫。独坐季节一隅，用笔尖的墨韵，细数流年悲喜，将一季情愫，深藏在心底。

流年的风景转换，总是会错过了许多应有的美丽。昨天是一条分割线，将往事搁浅，而掌心的记忆，依然在季节的轮回里浅吟低唱，静守在秋的彼岸，思念的渡口，有风拂过，将婉约的心事温润。若时光，是一条流动的河，那微恙在心湖的涟漪，摇曳着浅忆深念的懂得，若岁月，是一幅柔美的画；那款款深情的表达，是我要说与你听的不悔。携一抹秋阳，不与时光话薄凉，轻轻的摊开手掌，流放一缕眷恋。寄一枚岁月的浅笑于你，尘封收藏的，是过往；愈加清晰的，是牵念。

时光温润，岁月轻柔，我在秋的眉眼间，看生命的繁花，开满了岁月的轩窗，怀揣着一份期许，在时光的眼眸中，守着内心的安然与恬静，于云卷云舒中，舞尽红尘眷恋；自别致温婉中，抒尽人间缱绻。守着一树似雪梨花，让尘世风霜不及眉眼，让幸福的姿势静水深流，任经年的辗转，波澜不惊的走过心头，在光阴中安恬。如果生命是一次旅行，重要的是看风景的心情。人生，当如落叶飘落之轻盈，尘世浮沉，不过是一笑而过的淡然。掬一抹秋的明媚，暖过往薄凉，当所有的浮华，都成为隔世的风景，内心仍是山清水秀的明朗。

常常静立林荫水榭，忧草花已荣枯，叹四季又更迭，

感受熙熙攘攘的人流走过，留下相聚与别离的痕迹，倚一窗似水流年，任一季落红在风中嫣然，以最烟火的方式，淡泊地守在时光的彼岸，听箫音入魂，丝丝缕缕，辗红尘悲欢，收藏风干。心境，就在繁华与喧嚣中逐渐安然；生命，就在岁月的年轮中渐次厚重。人生辗转，流年沧桑，习惯一个人过着平淡安宁的生活，一念清净于夏花冬雪里慢行，安然若素面对花开花落，如云，自在飘逸；如水，静水深流；如花，浅笑嫣然。留下最美的微笑，暖过往薄凉，让生命的花朵，开成清凉寂静的光阴。流年，是一首无字的歌，在心中生生不息的，除了念，还有希望。

人生如花，淡者香。若可，携一抹浅笑于静好的时光里，独守一方纯净的天空，拈一只素笔，画一朵白莲清幽，将一帘素淡的风景镌刻在梦的心湖上，在泛黄的素笺上，写下如莲的心事，让落笔的忧伤在指间凝结成回忆，沉淀生香。以如水的情怀，轻盈着过往的悲欢，留不住的，终究是刹那芳华。用一颗莲心，在岁月的枝头摇曳成安然的守望，风雨来袭，我依然独自芬芳，只要岁月无伤，我便安然无恙。以莲的娉婷快乐着，静心素雅，不染尘埃，让一颗心在平静中积蓄力量，于红尘微雨处，嫣然浅笑，守望一朵花开的时光。

喜欢，在沉默中听一首歌，在流年里看一场戏，人生如戏，戏如人生，一粥一饭有暖凉，一朝一夕有烦扰，一交一往有滇怨，一求一取有得失，我们总会在经历中懂得；在坎坷中展望；在独处中得到升华。煮一壶云水禅心，参一道似水流年，以明媚为底色，晨起看朝霞，落日赏余晖，用清水洗尘，淡菊养神，妥贴着一份安然，静赏繁华，素笺心语，只做自己。盈一份豁达于时光深处，人生的风景，便是心灵的风景，只有打开心窗看风景，生命方能如诗如画。

秋叶纷飞，几点落红，涂抹了浅秋最美的画卷。秋风，掀起季节的一角，摇曳岁月深处的冷暖，掬一抹墨香，用无悔的执念，撷取唇边的一缕笑意，凝笔在这浅秋的明媚里，用轻蔓指尖的欢愉，让文字开成一朵心花，执一份淡淡清欢，看风住花香，岁月嫣然，红尘烟雨处，轻拾一片静谧的光阴，融入岁月氤氲的情怀，涂抹一副雅致的风景，在心之湖畔，静守一隅清幽，那脉络清晰的景致里，是岁月落满掌纹的痕迹，轻奏素弦，让一地红尘物语，在指间葱茏的时光中，以一笔凝华的清远，将尘世的风霜殆尽，风景阑珊处，是素面清风的淡然

生活，在坎坷中前行；在忙碌中收获，在悲喜中经历；在痛苦中领悟；在得失中选择；在奋斗中坚定；在平

凡中精彩；在知足中快乐；在宁静中储蓄；在遗忘中洒脱；在阅历中成长；在历练中坚强；在给予中快乐；在简单中幸福；在错过中珍惜；在经历中懂得；平淡是本真；健康是资本；拼搏是动力；勤劳是钥匙；宽容是美德；豁达是心胸；沧桑是沉淀；善良是福报；懂得是缘分；心态最重要；若无闲事挂心头，便是人生好时节。燃一盏心灯，照亮生命的每一个角落，微笑，是最美的诗行。

季节的流转，总是会有些许薄凉，流年的急景中，沧桑了多少真情的演绎；淹没了多少风花雪夜的痴缠。若所有的故事都是为了最后的离别，不如淡写曾经。人生，之所以不快乐，是因为放不下，风来雨落，秋来叶归，本是自然。我们总是喜欢在路上寻寻觅觅，转身发现，原来自己一直寻找的，却是原本早已拥有的。于是回眸浅笑，惊起许多释然，盈一份感悟，将薄凉丢在风里，生命的色彩要靠自己调节，有花，有蝶，有阳光，有懂得的日子，便是人生最幸福的期许。时光无言，光阴在窗外静静流淌，掬起一砚水墨，细细研磨，穿越时光的底片，将这一路的悲喜，浸染上墨香，然后风干，收藏，待它年翻阅。倚一窗似水流年的暖，把一缕幽静，安然于心底，在委婉的词阙中，将心靠岸，给心灵安个家，浅尝雨后的清宁，细品岁

月的静好，让一颗心，如水般清澈，如云般飘逸。人生一世，草木一秋，走过的山水，都是风景；尝过的欢愉，都是幸福。人生，总要绕过那么长的路，走过那么多桥，方能悟得青山绿水的禅悦之境，尘世烟火中，无论怎样的浮华，也会淹没在这流年的急景中，走过人生的山高水长，最真最美的，仍是那颗纯净安然的心。

文/春暖花开

【高考作文名言名句集锦】关于秋阳名言名句集锦

【高考作文名言名句集锦】关于秋阳 名言名句集锦 【--高考祝福语】 ●我爱上一位美若秋阳的佳人，落霞落在她的发梢----《冰与火之歌》 ●静守在云卷云舒，温柔祥和的日子里，一缕清风拂嫩了脸颊，一阵细风悠扬穿过秋林如海的陌上，一束秋阳喷泻，这褐绿葱葱覆裹的山脉，在秋风中阵阵起伏，声声浩荡，绵延不断，撩拨着我的情绪 ●该生生世世，奈何兜兜转转，谁愿糊里糊涂，终究牵牵挂挂。 该明明白白，奈何浑浑噩噩，谁愿患得患失，终究期期艾艾。 该朝朝暮暮，奈何懵懵懂懂，谁愿若即若离，终究纷纷扰扰。 该轰轰烈烈，奈何唯唯诺诺，谁愿自怨自艾，终究渺渺茫茫。 秋风习习，书声琅琅；我用五音，为你天下霸唱。 秋水粼粼，水波荡漾；我乘画舫，陪你泛舟江上。

秋雨绵绵，梦里花凉；我种海棠，盼你莫失莫忘。 秋阳杲杲，比翼翱翔；我绣鸳鸯，与你地老天荒。 ___你归来的第六十二天 ●最近，闲暇的时候，总爱静坐阳台，看温顺的秋阳，缓缓透过窗子，斜照下来，斑驳几点记忆，滋长几缕遐思。待天光晴碧，来了兴致，我也会倒上一杯水，无色无味，透明澄澈，像品茶一般，慢慢呷着，看窗外清风拂过，拥起枯叶败草，随意飘摇…… ●四月要驮着我追逐你背后的沉沉秋阳了 ●那菊花，你曾送给过的菊花，虽然不及星星闪亮也没有钻石永恒，却曾被秋阳温暖过，也被秋风吹乱过，更被秋雨洗刷过－－于无人知处开无人知处落的野菊啊，野而逸，逸而远，远而淡～这个阳光明媚的深冬上午，忆菊花，那365个祝福又何曾离开过心坎，泪水又不争气的湿了眼眶...... ●十月，感觉是充满诗情的，有一些绿意的，桂花散发着怡人的清香，小草也在努力地生长，清风是信使，将大地唤醒，细雨是音符，让所有的花儿都有了生机，阳光的流动，拉开了一幅大好河山的画卷。 秋阳，清风，绿野，；鸟语，鸢飞，花香，唱响了秋的曲调。心，在一抹阳光中沉醉；秋，在默默地着色，我在季节的枝头，用明媚的笔调，将秋的美好镌刻，那躲在时光深处的容颜，是生命彰显的色彩。是谁把温暖留在了秋季？是

等你,就在这秋阳绚烂的山巅散文

等你,就在这秋阳绚烂的山巅散文 等你，就在这秋阳绚烂的山巅！ 你看到了吗，山顶的阳光是那么绚烂，那么耀眼；湛蓝的高空是那么悠远，那么纯净。那些草丛中的野花们，就在耀眼的阳光下，向着秋风，迎着晨雾，对着那些向努力攀援的行人，绽开了她们迷人而绚烂的笑容。 漫山遍野一株株一丛丛的野花，红艳艳的，黄生生的，蓝莹莹的，颜色是那么纯粹，那么热烈，那么激情四射。在那些郁郁葱葱的山茅草石头缝里，在很远的地方就能一眼看到她们绚烂的笑容。她们为谁盛开，为谁绽放？是为那些采蜜的蜂蝶虫鸟吗？是为那些远道而来的行人吗？还是为了那绚烂的朝阳和飘荡的秋风？ 或许，它们什么也不为，就为自己。是的，为了自己，在这个阳光绚烂的金秋，在这一片衰草萧萧的山野，就在这个薄雾笼罩的清晨，这些美丽迷人而自然优雅的野花们，静悄悄地灿然开放了。 等你，就在这秋阳绚烂的山巅！ 那日，我说，想去登山。你说，好啊，我陪你。于是，在那个晨曦初露的清晨，我们相伴着，踏上了那条开满牵牛花的山间小道。山花是烂漫的，山林是幽远的。秋风徐来，明净的空气无限清凛。崎岖的山路在脚下朝山顶延伸，汹涌的汗水也如雨水般向地面泼洒。你走在我前面几步远的地方，不时停下来浅笑着等我。我挥着汗，喘着气，手脚并用努力跟上了你的步伐。山峰在我们的前方屹立着，那条坎坷

曲折的山间小道，率领着我们直上云霄深处。 有悠扬的乐声从林间轻轻传来，是谁在吹奏着悦耳动听的葫芦丝，乐声穿过树林飘入耳际，仿佛洒下一阵清凉的急雨，霎时湿透了你的身心。在这样的山林深处，听到穿透力如此之强的乐曲，登时让人心旷神怡，神清气爽。听着这样美好的乐曲，不由产生了想随之起舞的欲望，恨不能手之舞之足之蹈之，方能抒发出听到这美好乐曲时的激动情怀。 我说，我去学古筝好吗？学会了，我把古筝背上山顶，在莽莽林原之中，为你弹奏一曲《高山流水》或者《云水禅心》。你笑而不答，半天才说了一句，背那么个大物件上山，你不嫌得累得慌吗？我也笑了。 此时的山林间，有风声悠然而过，有虫语鸟语轻鸣。蝉儿们将身子隐藏在不知哪里的树枝上，正不停地弹奏着秋日里最后一曲生命的绝唱。侧耳细听，这些蝉鸣虫语也能使人沉醉，让人痴迷。这，难道不是大自然奉献给行人的美好乐章吗？ 等你，就在这秋阳绚烂的山巅！ 我想问你，假如哪一天你退休了，闲了下来，你最想做的事情是什么呢？你最能做的事情又是什么呢？你会不会像这一位年过花甲的老人一样，在山林间峻峭的小道上，汗流浃背，抬着一把铁锨为上山下岭的人们修路呢？ 这是一条通向山顶的必经之道，宽不盈尺，崎岖峻峭难以前行。特别是一些险要地段，假如不攀扶着路边的杂草树木和嶙峋巨石，你

精算数学读书笔记

精算数学读书笔记 ————数学班 王秋阳 09080124 摘要：利用生命函数，以预定利率和预定死亡率为基础计算定期寿险、终身寿险、延期寿险、生存保险、两全保险的精算现值。 关键字：生命函数、剩余寿命、生命表、精算现值、定期寿险、终身寿险、延期寿险、生存保险、两全保险 一、生命函数 1、初生婴儿未来寿命X 的分布函数()()Pr F x X x =≤ 0x ≥ 生存函数()()Pr S x X x =≥ 初生婴儿在x 至z 之间死亡的概率()()()Pr x X z S x S z <≤=- 3、剩余寿命F （x ）：分布函数Pr(())()()()() t x q T X t pr x X x t X x s x s x t s x =≤=<≤+>-+= 生存函数 Pr(())Pr()() () t x p T x t X x t X t s x t s x =>=>+>+= ：x 岁的人至少能活到x+1岁的概率 ：x 岁的人将在1年内去世的概率 ：x 岁的人将在x+t 岁至x+t+u 岁之间去世的概率 整值剩余寿命T(x)：(), ()1,0,1,K X k k T x k k =≤<+= 概率函数 ()()()()1 1Pr(())Pr(()1) Pr 1Pr k x k x k x k x k x x k x k K X k k T x k T x k T x k q q p p p q q +++==≤<+=≤+-≤= -=-=?= 死力()() ln[()]()() x s x f x s x s x s x μ''=- ==- 死力与生存函数的关系 0()exp{} exp{} x s x t t x s x s x ds p ds μμ+=-=-?? 死力与密度函数的关系()()}0 exp x x x s f x s x ds μμμ?=?=?-??? x p x q x t u q

2014年高考语文知识点专项训练：文言文阅读(5)

2014 年高考语文知识点专项训练：文言文阅读（5） 1．阅读下面的文言文，完成 16--20 题。（19 分） 秋阳赋 （宋）苏轼 越王之孙，有贤公子，宅于不土之里，而咏无言①之诗。以告东坡居士曰：“吾心 皎然，如秋阳之明；吾气肃然，如秋阳之清；吾好善而欲成之，如秋阳之坚百谷；吾恶 恶而欲刑之，如秋阳之陨群木。夫是以乐而赋之，子以为何如？” 居士笑曰：“公子何自知秋阳哉？生于华屋之下，而长游于朝廷之上，出拥大盖， 入侍帏幄，暑至于温，寒至于凉而已矣。何自知秋阳哉！若予者，乃真知之。方夏潦之 淫也，云烝雨泄，雷电发越，江湖为一，后土冒没，舟行城郭，鱼龙入室。菌衣生于用 器，蛙蚓行于几席。夜违湿而五迁，昼燎衣而三易，是犹未足病也。耕于三吴，有田一 廛。禾已实而生②耳，稻方秀而泥蟠。沟塍交通，墙壁颓穿。面垢落曁之涂，目泣湿薪 之烟。釜甑其空，四邻悄然。鹳鹤鸣于户庭，妇宵兴而永叹。计有食其几何，矧③无衣 于穷年。忽釜星之杂出，又灯花之双悬。清风西来，鼓钟其镗。奴婢喜而告余，此雨止 之祥也。蚤作而占之，则长庚澹澹其不芒矣。浴于旸谷④，升于扶桑。曾未转盼，而倒 景⑤飞于屋梁矣。方是时也，如醉而醒，如喑而鸣。如痿而起行，如还故乡初见父兄。 公子亦有此乐乎？” 公子曰：“善哉！吾虽不身履，而可以意知也。” 居士曰：“日行于天，南北异宜。赫然而炎非其虐，穆然而温非其慈。且今之温者 昔人炎者也云何以夏为盾而以冬为衰乎吾侪小人轻愠易喜彼冬夏之畏爱乃群狙之三四。 自今知之，可以无惑。居不墐户，出不仰笠，暑不言病，以无忘秋阳之德。”公子拊掌， 一笑而作。 【注】①无言：内容空洞。②生：发芽。③矧：也。④旸谷：传说中指日出的地方， 亦作“汤谷”。 ⑤倒景：这里指彩虹 16．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ A．宅于不土之里 B．若予者 C．方夏潦之淫也 D．蚤作而占之 宅：住宅。 若：像。 淫：过度。 蚤：通“早”，早晨。 ） ）
17．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（

神奇的丝瓜

18．神奇的丝瓜 主备人张社枝 教学目标： 1、品味语言，通过抓关键句和关键字来感受丝瓜的神奇； 2、启发学生获得一种积极的人生态度。 教学重点： 1、理解课文内容，说出丝瓜的神奇之处 2、通过本文的学习，培养学生不怕困难，微笑面对生活的精神品质 教学难点： 品读课文，感悟丝瓜所展现出来的品格，启发学生感悟生活。 教学设计： 第一课时（预习展示） 一、自主学习本课生字词 二、有感情的朗读课文 三、自主探究课文内容： 1、我对丝瓜“惊奇”的原因是什么 2、丝瓜的神奇之处是什么？ 3、讲述丝瓜的生长过程。 4、文中几次提到作者“担心”？他分别“担心”什么？ 5、从丝瓜的生长过程你悟出了一种什么样的人生态度？ 四、搜集季羡林的资料，加深对季老的了解。 五、课堂延伸： 1、抓住“我无法同丝瓜对话”让学生展开想象：如果“我”能和“丝瓜对话，想象会说些么？ 2、你还知道哪些有神奇之处的植物？ 六、作业：把文中你欣赏的词语或句子抄一抄，品一品。 预习目标没完成的继续预习 第二课时 一、回顾旧课，引入新课 1、说一说：丝瓜的神奇之处是什么？ （丝瓜能让无法承担重量的瓜停止生长；能给处在有力地形的大瓜找到承担重量的地方，给这样的瓜特殊待遇，让他门疯狂的长；能让悬垂的瓜平神躺下。） 2、面对丝瓜生长过程中神奇的的变化，作者的心灵感受又是怎样的呢？ 二、深入文本，感悟作者的“担心” 1、文中几次写到作者的“担心”？他分别担心什么？ 朗读相关句子，说出自己的感受。 （1）第一次“担心” A:瓜越长越大，重量当然也越来越增加，最初长出的那一个小瓜竟把瓜秧坠下来了一点，直挺挺地悬垂在空中，随风摇摆。 B:我真替它担心，（重读“真“和“担心”） （2）第二次“担心” A:这两个瓜后来居上，发疯似的猛长，不久就长成了小孩胳膊一般粗了。这两个瓜加起来恐怕有五六斤重，那一根细秧怎么能承担得住呢？

秋阳赋-苏轼-阅读试题答案及翻译译文

秋阳赋|苏轼|阅读试题答案及翻译译文 秋阳赋|苏轼|阅读试题答案及翻译译文 苏轼 越王之孙，有贤公子，宅于不土之里，而咏无言①之诗。以告东坡居士曰：“吾心皎然，如秋阳之明；吾气肃然，如秋阳之清；吾好善而欲成之，如秋阳之坚百谷；吾恶恶而欲刑之，如秋阳之陨群木。夫是以乐而赋之，子以为何如？” 居士笑曰：“公子何自知秋阳哉？生于华屋之下，而长游于朝廷之上，出拥大盖，入侍帏幄，暑至于温，寒至于凉而已矣。何自知秋阳哉！若予者，乃真知之。方夏潦之淫也，云烝雨泄，雷电发越，江湖为一，后土冒没，舟行城郭，鱼龙入室。菌衣生于用器，蛙蚓行于几席。夜违湿而五迁，昼燎衣而三易。是犹未足病也。耕于三吴，有田一廛。禾已实而生②耳，稻方秀而泥蟠。沟塍交通，墙壁颓穿。釜甑其空，四邻悄然。鹳鹤鸣于户庭，妇宵兴而永叹。计有食其几何，矧③无衣于穷年。忽釜星之杂出，又灯花之双悬。清风西来，鼓钟其镗。奴婢喜而告余，此雨止之祥也。蚤作而占之，则长庚淡淡其不芒矣。浴于旸谷④，升于扶桑。曾未转盼，而倒景⑤飞于屋梁矣。方是时也，如醉而醒，如喑而鸣。如痿而起行，如还故乡初见父兄。公子亦有此乐乎？” 公子曰：“善哉！吾虽不身履，而可以意知也。” 居士曰：“日行于天，南北异宜。赫然而炎非其虐，穆然而温非其慈。且今之温者昔人炎者也云何以夏为盾而以冬为衰乎吾侪小人轻愠易喜彼冬夏之畏爱乃群狙之三四。自今知之，可以无惑。居不障户，出不仰笠，暑不言病，以无忘秋阳之德。”公子拊掌，一笑而作。 【注】①无言：内容空洞。②生：发芽。③矧：也。④旸谷：传说中指日出的地方，亦作“汤谷”。⑤倒景：这里指彩虹。 16．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是

从“喻后能用”看“江汉以濯之……”

从“喻后能用”看“江汉以濯之……”-汉语言文学 从“喻后能用”看“江汉以濯之……” 曹国安 摘要：曾子的话“江汉以濯之，秋阳以暴之，皜皜乎不可尚已”是针对孔子的品德而言的，不是针对漂练之物；其所缺的主语可补充为“夫子之德”，不能补为“漂练之物”。根据“喻后能用”原理，“夫子之德，江汉以濯之，秋阳以暴之”合乎逻辑。 关键词：针对逻辑曾子 一、引言 《孟子·滕文公上》：“他日，子夏、子张、子游以有若似圣人，欲以所事孔子事之，强曾子。曾子曰：‘不可。江汉以濯之，秋阳以暴之，皜皜乎不可尚已。’”曾子所说的第二句话缺主语。其所缺的主语是什么？针对什么说“江汉以濯之，秋阳以暴之，皜皜乎不可尚已”？也就是说，此话是针对什么而言的。这个问题历来无人回答。而它关乎后人对整句话的正确理解，故应回答。 杨伯峻《孟子译注》引毛奇龄等人的注解，以为“以江汉比夫子、以秋阳比夫子、以天比夫子”[1]。这只是说“江汉、秋阳”等怎么用，并未说明“江汉以濯之，秋阳以暴之，皜皜乎不可尚已”是针对什么而言的。且这种解释难以说通，因为“江汉以濯之，秋阳以暴之”不能理解为“夫子以濯之，夫子以暴之”。有人说：“此江汉水濯指水练，秋阳（即后世夏阳）烈晒指日练，反映出水练、日练交替的漂练方法；文中借人们熟知的水濯、日晒之练事推崇孔丘之贤德，谓各种漂练的洁白还比不上老师品格的洁白无瑕。此表明当时漂练十分普遍，它有洁白纺织原料的作用。”[2]这只能解释“江汉濯、秋阳暴”的原义及其于此的

用意，并未说明“江汉以濯之……”是针对什么而言的，其所缺的主语是什么。有人把“之”解为“孔子的品德”[3]。这是把“江汉以濯之，秋阳以暴之”理解为“江汉以濯孔子的品德，秋阳以暴孔子的品德”，但未明确说出“江汉以濯之……”是针对什么而言的，所缺主语为何。 我们认为，把“之”解为“孔子的品德”已接近问题的正确答案。既然“江汉以濯之，秋阳以暴之”的“之”指孔子的品德，那就意味着整句话是针对孔子的品德而言的，因为这里的“之”复指前面所缺的主语。如此，所缺的主语可补充为“夫子之德”，完整的话可拟为：夫子之德，江汉以濯之，秋阳以暴之，皜皜乎不可尚已。于是，曾子的话是针对什么而言的，就有了明确的答案。 可是，“夫子之德”能被“江汉濯、秋阳暴（曝）”吗？说“夫子之德，江汉以濯之，秋阳以暴之”，合乎逻辑吗？ 二、说“喻后能用” 在逻辑方面，有些动作行为专与某些事物相搭配，如“读”专配“书、文章”等，不能配“衣服、空气”等其他事物。然而这只是一般逻辑。 有这样一种逻辑：某动作行为原本只用于A，但把B比喻为A后，它也能用于B。这个逻辑可称为“喻后能用”原理。如： （1）“读”原本不用于“人”，但如果把眼前的“你”比作一本书，那就可以说“读你”：读你一千遍，也不厌倦。 （2）“锁”原本不用于“思想”，但如果把某种思想比作能被锁起来的东西，那就可以说“锁思想”：牢牢地锁住这种思想。 （3）“用大坝拦住”原本不用于“思潮”，但如果把某种思潮比作河水，那就可以说“用大坝拦住思潮”：筑起一座大坝，拦住这种思潮。

笑的造句

笑的造句 导读：本文是关于笑的造句，如果觉得很不错，欢迎点评和分享！ 1、笑了，全家都笑了。那有粗有细，有高有低的笑声，在这宁静的夏夜里回荡着，传得很远，很远。 2、夏天像一个青年人，灼热的阳光是他灿烂的笑容，进发的热量是他蓬勃的气息，葱茏的草木是他厚密的头，水涨潮急的山洪是他的力量，速来忽去的骤雨是他的脾气。 3、圆月渐渐升高，她那银盘似的脸，流露着柔和的笑容。 4、美丽的流沙河，你像一个照相机，把两岸秀丽的景色全拍了下来。高耸的楼房，宽阔的马路，孩子们的嬉闹声，老人们开心的笑声。两岸的景象色在变，水里的画面也在变，而且越变越美。 5、一个个日子升起又降落，一届届学生走来又走过。不变的是您深沉的爱和灿烂的笑容，祝福您，亲爱的老师！ 6、我在山顶等待日出东方，等那初阳看我一脸明媚的笑容东边日出红似火。 7、跑步的时候，日子从加油声中过去；画画的时候，日子从笔尖里过去；玩耍的时候，日子从笑声中过去。 8、午晌，小河停止了歌声，与两旁的垂柳玩耍。垂柳将她秀嫩翠绿的秀发，垂到河面上，嫩枝触碰到了，使小河发出波光粼粼的信号，仿佛发出阵阵笑声。

9、两人“咯咯”的笑声在屋檐下回旋着，引得大家都转头向她俩行“注目礼”。 10、以知识的火炬，点燃求知的薪柴；以严谨细致的思维，教给处世的方法；以亲切温和的笑容，关怀的衣食住行。 11、玩具熊浑身都是绿色的，眼睛大大的，是黑色的，脸上总是露出灿烂的笑容，脖子上还系着一个粉红色的蝴蝶结。 12、她笑得两个眼睛变成两弯月牙儿，嘴角上翘化为优美的弧线，深深的酒窝盛满她的快乐，爽朗的笑声银铃一般传入周围人的耳朵，惹得人也不禁想跟着她一起笑。 13、无忧无虑的童年在我们天真浪漫的笑声中一天天过去，我们从整天过家家的玩童成长为朝气蓬勃的少年。如今，打开成长的匣子，看见了童年的欢声笑语，但是，也有挥之不去的烦恼。 14、生活中要学会享受：享受工作的欢快，享受朋友的笑声，享受家人的温馨，享受创造的快慰，享受果实的甜美。 15、几朵高雅洁白娇美的昙花，高傲地昂着头，绽开了美丽的笑容。 16、老板哈哈大笑，笑声把她那酒糟鼻子激动得像条大红辣椒。 17、羞祛的月儿露出迷人的笑容，大方地用自已的银光抚慰大地山河。 18、不如意的时候不要尽往悲伤里钻，想想有笑声的日子吧。 19、冬天，寒风凛冽，河水结冰。有时下场大雪，孩子们打雪仗，堆雪人，愉快的笑声把树上的积雪震落下来，簌簌地随风飘扬，

掬一抹秋阳,温润时光

掬一抹秋阳，温润时光 季节辗转，摇曳岁月深处的冷暖，掬一抹秋日暖阳，温润时光。拾一枚岁月的浅笑，于平淡的日子里，静守内心安然。那些随着秋叶飘落的情怀，便是这一季最美的诗行。 ———题记 一叶落而知秋，轻倚季节的转角，听一曲云水禅心，将喧嚣暂关门外，在落红深处寻一处幽静，卸下红尘浓妆，临溪流以静对，访草木以素心，感受秋风拂尘的清雅。截取一段清远的时光，夹在岁月的书笺里，以春花秋月为曲，用人间烟火填词，掬草尖凝雾，嗅枝叶芬芳，在一盏茶的柔情里，诉说着光阴的淡定，在一首曲的旋律中，体味禅意人生，在生命的空白处，填充自己。尘世种种，如镜花水月，君看今年树上花，不是去年枝上朵，没有人能挽留住流水落花的离去，红尘微雨处，携一份清风明月的悠然，栖一片云卷云舒的淡然，心依落红深处之冷暖，感受春花秋叶之静美，删繁就简，随遇而安，任花落无言，流水无语，以山水为伴，清风相随，禅茶诗意，自成一景，觅一世安然。 风裹着秋意，吹落一地红枫。独坐季节一隅，用笔尖的墨韵，细数流年悲喜，将一季情愫，深藏在心底。

流年的风景转换，总是会错过了许多应有的美丽。昨天是一条分割线，将往事搁浅，而掌心的记忆，依然在季节的轮回里浅吟低唱，静守在秋的彼岸，思念的渡口，有风拂过，将婉约的心事温润。若时光，是一条流动的河，那微恙在心湖的涟漪，摇曳着浅忆深念的懂得，若岁月，是一幅柔美的画；那款款深情的表达，是我要说与你听的不悔。携一抹秋阳，不与时光话薄凉，轻轻的摊开手掌，流放一缕眷恋。寄一枚岁月的浅笑于你，尘封收藏的，是过往；愈加清晰的，是牵念。 时光温润，岁月轻柔，我在秋的眉眼间，看生命的繁花，开满了岁月的轩窗，怀揣着一份期许，在时光的眼眸中，守着内心的安然与恬静，于云卷云舒中，舞尽红尘眷恋；自别致温婉中，抒尽人间缱绻。守着一树似雪梨花，让尘世风霜不及眉眼，让幸福的姿势静水深流，任经年的辗转，波澜不惊的走过心头，在光阴中安恬。如果生命是一次旅行，重要的是看风景的心情。人生，当如落叶飘落之轻盈，尘世浮沉，不过是一笑而过的淡然。掬一抹秋的明媚，暖过往薄凉，当所有的浮华，都成为隔世的风景，内心仍是山清水秀的明朗。 常常静立林荫水榭，忧草花已荣枯，叹四季又更迭，

冻融循环对固化盐渍土的抗压强度与变形的影响_方秋阳

第35卷第5期岩石力学与工程学报V ol.35 No.5 2016年5月Chinese Journal of Rock Mechanics and Engineering May，2016 冻融循环对固化盐渍土的抗压强度与 变形的影响 方秋阳1，柴寿喜1，李敏2，魏丽1 (1. 天津城建大学地质与测绘学院，天津 300384；2. 河北工业大学土木工程学院，天津 300401) 摘要：北方地区冬季结冰与春季融化引起土的冻胀和融沉问题，弱化了土的抗压性能。以研究冻融循环对固化盐 渍土抗压性能的影响为目的，完成冻融前后盐渍土、石灰固化盐渍土、石灰+SH固化盐渍土的抗压试验。结果表 明：盐渍土、石灰固化土和石灰+SH固化土的抗压强度随冻融次数的增加而减小，石灰+SH固化土的抗压强度均 高于另2种土；冻融前后石灰固化土和石灰+SH固化土均为应变软化型，盐渍土则由应变软化型转变为应变硬化 型。冻融循环次数相同时，石灰+SH固化土的抗压强度随含水率的增加而减小，其应力–应变曲线逐渐趋于平缓，土的脆性减弱。石灰+SH固化土具有相对较好的抗冻融性能，含水率是影响冻融后土的抗压性能的首要因素。 关键词：土力学；冻融循环；抗压强度；应力–应变；盐渍土；含水率 中图分类号：TU 445 文献标识码：A 文章编号：1000–6915(2016)05–1041–07 Influence of freezing-thawing cycles on compressive strength and deformation of solidified saline soil FANG Qiuyang1，CHAI Shouxi1，LI Min2，WEI Li1 (1. School of Geology and Geomatics，Tianjin Chengjian University，Tianjin 300384，China； 2. School of Civil Engineering，Hebei University of Technology，Tianjin 300401，China) Abstract：The frost heave and thaw subsidence of saline soil induced by freezing and thawing weaks the compressive property of saline soil in northern China. In order to study the effect of freezing-thawing cycles on the compressive properties of solidified saline soil，unconfined compressive tests(UCS) were conducted on the original saline soil，the lime-saline soil and the lime-SH agent-saline soil. The results indicate that the UCS values of the original saline soil，lime-saline soil and lime-SH agent-saline soil decrease as the freezing-thawing cycles increasing. The UCS value of lime-SH agent-saline soil is higher than that of other two types of soils after each freezing-thawing cycle. The lime-saline soil and lime-SH agent-saline soil are strain-softening after each cycle of freezing-thawing. The original saline soil without being frozen-thawed is strain-softening and after cycles of freezing-thawing is strain-hardening. Under the condition of same freeze-thaw cycles，the UCS values decrease with the increase of water contents of lime-SH agent-saline soil，meanwhile，the stress-strain curves tend to be flat gradually and the brittle behavior of specimen reduces. According to the results，the lime-SH agent-saline soil has a marked resistance against freezing-thawing，and the water content is the key factor to affect the compressive property of three soils after freeze-thaw cycles. Key words：soil mechanics；freezing-thawing cycles；unconfined compressive strength；stress-strain；saline soil；water content 收稿日期：2015–08–04；修回日期：2015–09–01 基金项目：国家自然科学基金资助项目(41272335，51409079)；河北省自然科学基金资助项目(E2014202104)。 Supported by the National Natural Science Foundation of China(Grant Nos. 41272335 and 51409079) and Natural Science Foundation of Hebei Province(Grant No. E2014202104) 作者简介：方秋阳(1990–)，女，2009年毕业于天津城建大学测绘工程专业，现为硕士研究生，主要从事固化土的工程性质方面的研究工作。E-mail：fangqiuyang123@https://www.wendangku.net/doc/534070359.html,。通讯作者：柴寿喜(1962–)，男，博士，现任教授。E-mail：chaishouxi@https://www.wendangku.net/doc/534070359.html, DOI：10.13722/https://www.wendangku.net/doc/534070359.html,ki.jrme.2015.1078

面对选择的阅读与答案。

篇一：面对选择的阅读与答案。 《面对古老的选择题》的线索(用原文回答）《面对古老的选择题》的线索(用原文回答）笑看浮华b梸 2014-10-11 他再次哽咽,感受如灯的父爱,在他有限的视力里放射出无限神圣的亮光.篇二：面对选择的阅读与答案。 李弘冰月满冰轮，人约黄昏。农历新年第一个月圆之夜姗姗而来。2月14日，元宵节与情人节碰头。不少年轻人陷于甜蜜的烦恼，面对亲情与爱情选择题：当汤圆遇上玫瑰，陪佳人还是陪家人？鲜红的玫瑰与雪白的元宵迎头撞上，这并非文明的冲突，而是一段东西方节日相互融合的佳话。细看古老的元宵节，两千年来正是在各种文化浸润下才渐渐圆润而璀璨。元宵节从秦汉的祭太一神发端，佛教称其为参佛吉日，道教以燃灯来愉悦天官，民间信奉元宵节时能散百病，清代加入舞龙、跑旱船、踩高跷等百戏元素。月上柳梢头，人约黄昏后的浪漫，更是古已有之。平时不出闺门的大姑娘，借上元观灯之机与有缘人互通情愫。玫瑰与元宵，原本就佳偶天成。有网友戏言，今年的2月14日，是十九年一遇的绝佳上门节，何妨带着恋人见父母，捧着玫瑰吃元宵？值得关注的，还不是洋节与传统节日的交融，而有节日中文化味道的探寻。不独元宵节，像端午节，是除秽驱病的卫生节，也是诗人节运动节，要挂菖蒲、赛龙舟、祭屈原，如今却几乎只剩下吃粽子。再如七夕，有鹊桥相会的浪漫传说，也是姑娘们乞巧、展示女红作品的女儿节，而今成了商人的促销良机。中秋节在古代更像民间狂欢，深夜弦重鼎沸，儿童连宵游戏，夜市骈阗，至于通晓，何等兴奋热闹！祖先是在用怎样一种轻松的、活泼的、健康的心境，设计并享受节日带来的快意人生。在抢救人类文化遗产正在全球得到高度重视的今天，如果将这样的美妙节日，拱手让给商家设计，让浩然的中国气派、丰富的文化信息精气神，被一个吃字填满、一个钱字主宰，甚至还成了一些人暗度陈仓的送礼佳期，把个月白风清的雅事，弄成了焚琴煮鹤的荒唐，岂不让人扼腕？反思过节方式的单调、苍白甚至恶俗化倾向，媒体、商家及公众的文化修养与健康生活理念，都需重新补课。过节，咱要吃美食，也要品味中国人那活泼昂扬奋发的文化气韵，品味那缕来自文化传统中的绵绵远香。我们过着没有线装书、没有长袍马褂的现代生活，但是，我们仍然拥有唐诗宋词、孔子屈原、京剧昆曲、长江长城汤圆与玫瑰，国产电影与好莱坞大片，民歌与交响乐，汤显祖与莎士比亚在我们的文化生活中，类似的碰撞与选择层出不穷。国人从来没有像今天这样，能够安然倚靠上下五千年的厚重历史，稳住改革开放30年的浩荡底气，敞开纵横九万里的广阔胸怀，更借着互联网与掌上移动终端的普及，如此切近、全面、多元地感知世界的丰富、展示自己的独特。也从来没有像今天这样，拥有如此众多令人眼花缭乱的节日。解决温饱问题之后的我们，开始享受从容的闲暇时光和快乐节日。我们一方面向老祖宗求取文化薪火，另一方面也不可避免地沐浴着欧风美雨，包括年轻人喜欢的圣诞夜礼物与情人节玫瑰。上元、端午、中秋，近年来重新被国人仔细端详的这些中国节，承载的是融入国人骨血的天人合一、重情重义、锦绣文章、风流蕴藉文化的传承与创新，要有对先人遗泽蹈厉发扬的自信，有对民族文化真正的鉴赏能力，也需有对时代潮流的感知和融入。（选自《人民日报》2014年2月14日，有删改）10、下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（）（3分）a. 元宵节遇上情人节，不少年轻人陷入了亲情与爱情的艰难选择，似乎陪佳人就无法陪家人，这是一种人为的对立，其实两者完全可以统一起来。b. 元宵节是在融合古代祭祀、佛教、道教活动和民间习俗的基础上不断发展起来的，包含百戏元素，也有与有缘人互通情愫的浪漫，这和西方的情人节有相通之处。c. 端午节是除秽祛病的卫生节，也是诗人节运动节，要挂菖蒲、赛龙舟、祭屈原，如今却几乎只剩下吃粽子，这种将传统节日恶俗化的倾向值得反思。d. 我们向老祖宗求取文化薪火，汲取中国传统节日所承载的天人合一、重情重义、锦绣文章、风流蕴藉，同时也可以喜度洋节，敢于沐浴欧风美雨，感知和融入时代潮流。11、文中说要感知世界的丰富，展示自己的独特，请简要阐述你对这句话的理解。（3分）12、我们应当如何对待传统节日？请根据文本简要概括。（3分）参考答案

秋阳赋-苏轼原文

秋阳赋|苏轼原文 苏轼《秋阳赋》原文及 原文： 越王之孙，有贤公子，宅于不土之里，而咏无言①之。以告东坡居士曰：吾心皎然，如秋阳之明；吾气肃然，如秋阳之清；吾好善而欲成之，如秋阳之坚百谷；吾恶恶而欲刑之，如秋阳之陨群木。夫是以乐而赋之，子以为何如？ 居士笑曰：公子何自知秋阳哉？生于华屋之下，而长游于朝廷之上，出拥大盖，入侍帏幄，暑至于温，寒至于凉而已矣。何自知秋阳哉！若予者，乃真知之。方夏潦之淫也，云烝泄，雷电发越，江湖为一，后土冒没，舟行城郭，鱼龙入室。菌衣生于用器，蛙蚓行于几席。夜违湿而五迁，昼燎衣而三易，是犹未足病也。耕于三吴，有田一廛。禾已实而生②耳，稻方秀而泥蟠。沟塍交通，墙壁颓穿。面垢落曁之涂，目泣湿薪之烟。釜甑其空，四邻悄然。鹳鹤鸣于户庭，妇宵兴而永叹。计有食其几何，矧③无衣于穷年。忽釜星之杂出，又灯之双悬。清西来，鼓钟其镗。奴婢喜而告余，此雨止之祥也。蚤作而占之，则长庚澹澹其不芒矣。浴于旸谷④，升于扶桑。曾未转盼，而倒⑤飞于屋梁矣。方是时也，如醉而醒，如喑而鸣。如痿而起行，如还故乡初见父兄。公子亦有此乐乎？ 公子曰：善哉！吾虽不身履，而可以意知也。

居士曰：日行于天，南北异宜。赫然而炎非其虐，穆然而温非其慈。且今之温者昔人炎者也云何以夏为盾而以冬为衰乎吾侪小人轻愠易喜彼冬夏之畏爱乃群狙之三四。自今知之，可以无惑。居不墐户，出不仰笠，暑不言病，以无忘秋阳之德。公子拊掌，一笑而作。 【注】①无言：内容空洞。②生：发芽。③矧：也。④旸谷：传说中指日出的地方，亦作汤谷。⑤倒景：这里指彩虹。 ： 越王的孙子里有一个很贤达的公子，成长在十指不沾泥的华屋高堂，所以他作的诗也没有什么内容，心里感觉很不爽，就对东坡说：我心像的太阳一样明亮，我的气像秋天的太阳一样清明，我喜欢善行而且希望完成（嘉奖）善行，就像太阳喜欢让万物生长成熟一样，我讨厌恶行而且希望惩罚恶行，就像秋天的太阳让树木枯萎一样，我把这种情怀写成词赋然后配上曲子，你觉得怎么样呢？

描写各种笑的词语造句-字词解析-作文佳句

描写各种笑的词语造句|字词解析|作文佳句 也知物有深意，故遣幽人在空谷。 苏轼2, 那少女在离开时对大家嫣然一笑,给大家留下了极美好的印象。 3, 当我回过头看她是时,她对我嫣然一笑,那一笑倾国倾城。 4, 鲜艳的色彩衬托着她天使般的美貌，芳丽小口绽出她嫣然一笑的甘甜，多么令人陶醉的少女呀!5, 看到我后,她只是嫣然一笑,算是打过招呼,转身又忙自己的事去了。 6, 嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡。 7, 鲍西娅嫣然一笑，一头浓浓的金发是丝绸，映着秋阳最后的霞光潋滟如水。 董桥8, 两年过后她嫣然一笑：“别看我这样，过去也曾念诗来着!。 竹久梦二9, 嫣然一笑，右颊有酒窝浮现。 10, 他做了这么多的努力只冀求她的嫣然一笑.11, 你的容颜的晚荷滴水身姿的婀娜，你嫣然一笑的多情回眸，你莲步轻盈的起舞弄影，俘虏了我渴望的心，你就是我的相知，你就我的相爱，唯一的永久。 12, 她终于转过脸，含着泪，嫣然一笑。 笛安13, 周幽王为博美人嫣然一笑，点烽火大戏天下诸侯视天下安危于无物;爱德华八世为了一个寡妇放弃继承王位拒绝皇冠田园，爱美人不爱江山;吴三桂更是不惜背上千古骂名“三军恸哭俱缟素，冲冠一怒为红颜放八旗铁骑入关!女人啊!为何你具有如此的魔力?烽火戏诸侯

14, 方怡这么嫣然一笑，纵然脸上尘土未除，却也是俏丽难掩，韦小宝登时觉得身上一阵温暖。 15, 宇文达虽然行为恭谨，却也无法抗拒小怜的嫣然一笑，冷落了代王妃李氏，专宠于她。 2、三个人都在笑，小欧笑得像个高贵的皇后，开开笑得像个快乐的女王。 梦玲自己则如一个娇媚的公主。 那笑容于是就凝固在那里，在那张还没有发黄的照片上，变得如历史一样悠久。 3、泛红的脸上飞出笑意，像柔和的阳光在荡漾。 4、母亲的笑像一艘小船，一艘载满了希望和爱的小船。 在我们跌倒时，给我们希望，让我们重新爬起来;在我们颓丧时，给我们爱心，使我们再一次地振奋起来。 在她的笑容里，隐藏着我们信心的源泉、她转身，露出一个很温馨的笑，连嘴角的弧度，都那么完美到位，充满关爱的眼神，让人无法移开，是的，就这样呗吸引了，笑萦绕在心头，无法抹去。 5、他那刻满皱纹的脸上满是笑容。 他眯着笑眼，兴冲冲地走了。 尽避我使劲憋着，可还是笑出了声。 6、她禁不住要笑了，她觉得这个想头很奇特。 她的容貌起了变化。

秋阳赋苏轼阅读试题答案及翻译译文

秋阳赋|苏轼|阅读试题答案及翻译译文秋阳赋|苏轼|阅读试题答案及翻译译文 （宋）苏轼 越王之孙，有贤公子，宅于不土之里，而咏无言① 之诗。以告东坡居士曰：“吾心皎然，如秋阳之明；吾 气肃然，如秋阳之清；吾好善而欲成之，如秋阳之坚百谷；吾恶恶而欲刑之，如秋阳之陨群木。夫是以乐而赋之，子以为何如？” 居士笑曰：“公子何自知秋阳哉？生于华屋之下， 而长游于朝廷之上，出拥大盖，入侍帏幄，暑至于温， 寒至于凉而已矣。何自知秋阳哉！若予者，乃真知之。 方夏潦之淫也，云烝雨泄，雷电发越，江湖为一，后土 冒没，舟行城郭，鱼龙入室。菌衣生于用器，蛙蚓行于 几席。夜违湿而五迁，昼燎衣而三易。是犹未足病也。 耕于三吴，有田一廛。禾已实而生②耳，稻方秀而泥蟠。沟塍交通，墙壁颓穿。釜甑其空，四邻悄然。鹳鹤鸣于 户庭，妇宵兴而永叹。计有食其几何，矧③无衣于穷年。忽釜星之杂出，又灯花之双悬。清风西来，鼓钟其镗。 奴婢喜而告余，此雨止之祥也。蚤作而占之，则长庚淡 淡其不芒矣。浴于旸谷④，升于扶桑。曾未转盼，而倒 景⑤飞于屋梁矣。方是时也，如醉而醒，如喑而鸣。如 痿而起行，如还故乡初见父兄。公子亦有此乐乎？”

公子曰：“善哉！吾虽不身履，而可以意知也。” 居士曰：“日行于天，南北异宜。赫然而炎非其虐，穆然而温非其慈。且今之温者昔人炎者也云何以夏为盾 而以冬为衰乎吾侪小人轻愠易喜彼冬夏之畏爱乃群狙之 三四。自今知之，可以无惑。居不障户，出不仰笠，暑 不言病，以无忘秋阳之德。”公子拊掌，一笑而作。 【注】①无言：内容空洞。②生：发芽。③矧：也。④旸谷：传说中指日出的地方，亦作“汤谷”。⑤倒景：这里指彩虹。 16．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项 是 A．如秋阳之陨群木木：树木。 B．若予者若：像。 C．方夏潦之淫也淫：过度。 D．蚤作而占之蚤：通“早”，早晨。 17．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的 一项是 A．此雨止之祥也 昔人云：将以有为也 B．乃真知之 以其乃华山之阳名之也 C．奴婢喜而告余

四川秋阳建设工程有限公司北京分公司_中标190920

招标投标企业报告 四川秋阳建设工程有限公司北京分公司

本报告于 2019年9月19日 生成 您所看到的报告内容为截至该时间点该公司的数据快照 目录 1. 基本信息：工商信息 2. 招投标情况：中标/投标数量、中标/投标情况、中标/投标行业分布、参与投标 的甲方排名、合作甲方排名 3. 股东及出资信息 4. 风险信息：经营异常、股权出资、动产抵押、税务信息、行政处罚 5. 企业信息：工程人员、企业资质 * 敬启者：本报告内容是中国比地招标网接收您的委托，查询公开信息所得结果。中国比地招标网不对该查询结果的全面、准确、真实性负责。本报告应仅为您的决策提供参考。

一、基本信息 1. 工商信息 企业名称：四川秋阳建设工程有限公司北京分公司统一社会信用代码：/ 工商注册号：/组织机构代码：/ 法定代表人：/成立日期：2018-08-21企业类型：/经营状态：/ 注册资本：- 注册地址：/ 营业期限：/ 至 / 营业范围：/ 联系电话：*********** 二、招投标分析 2.1 中标/投标数量 1 企业中标/投标数： 个 （数据统计时间：2017年至报告生成时间）

2.2 中标/投标情况（近一年） 2019年09月1 企业近十二个月中，中标/投标最多的月份为，该月份共有个投标项目。 序号地区日期标题中标情况1通州2019-09-16北京环球影城主题公园项目标段中标2.3 中标/投标行业分布（近一年） 1 【照明器具制造】 （） 序号地区日期标题中标情况1通州2019-09-16北京环球影城主题公园项目标段中标

2.4 参与投标的甲方前五名（近一年） 1 中铁建设集团有限公司 （） 序号地区日期标题中标情况1通州2019-09-16北京环球影城主题公园项目标段中标2.5 合作甲方前五名（近一年） 中铁建设集团有限公司 （） 1 序号地区日期标题中标情况

006【立论】梁秋阳：怎样找到新奇观点——三招帮你打开思路

006【立论】梁秋阳：怎样找到新奇观点——三招帮你打开思路 懂得辩论，想得清楚，说得明白。 你好，我是梁秋阳。 通常在社交场合，最受欢迎的，都是那些说话有趣的人。对于同一个话题，他们往往能提出与众不同的新奇见解，引发大家的讨论、赞叹——哪怕是被吐槽也好，也总比当个小透明要有存在感得多。 同样地，在准备辩论比赛时，怎样想出有新意的观点立论，也是困扰许多辩手的问题。你要知道，有很多辩论比赛用的题目，都已经被讨论过无数次了，如果你始终都是那三板斧，不仅评委听了无聊，观众看着乏味，甚至你自己都会觉得审美疲劳。 所以，今天我就从辩论赛立论的角度，教你怎样发掘出有趣的新观点。 任何观点的形成，都离不开三个要素：预设前提、理论来源和观察角度。而要想出新奇有趣的观点，靠的正是对这三大要素的颠覆，也就是：重设前提、跨界诠释和改变视角。 先来看第一个方法，重设前提。 我们每个人在想问题的时候，一定都会有一些被我们的脑子略过去的隐藏前提，比如很多长辈都认为结婚要门当户对，这句话的隐藏前提就是，结婚不光是两个人的事，更是两个家庭的事。日常生活中，这确实简化了我们的表达，但另一方面，这也限制了我们的思考。所以，如果我们能针对性地找到并改变想问题时，那些被预先设定好的前提条件，新观点也就自然产生了。 以「人性本善还是本恶」这道经典的辩题为例。持反方人性本恶立场的时候，最难处理的一个问题就是——如果人性是恶的，那人身上为什么会有「美德」这回事呢？当然了，反方会说，世界上还有很多令人发指的恶行呢。没错，所以如果

按照通常思路，就只会是正方不停地举人类行善的例子，反方不停地举人类作恶的现象，直到地老天荒。 但你有没有发现，之所以这个问题听起来难处理，是因为我们总是天然地认为人的行为和动机应该是一致的，所以善行的存在证明了人性本善。可是，让我们重设一下这个前提——有没有可能人们的动机并不善良，但却最终催生出了善行呢？ 当你想到这个问题的时候，也就离找到答案不远了。你会发现，由于理智的存在，即使参与博弈的每个主体都是自私甚至邪恶的，最终博弈出来的结果，也很可能是相互妥协、抱团取暖——这也解释了为什么即使人性本恶，但当人们组成社会之后，还是会有谦让、团结这样的美德。而你甚至还可以借此继续阐发，说因此啊，法律制度存在的意义，正是让我们可以用规则的束缚替代道德的律令，不必再背负一定要当一个善良的人的精神枷锁。正所谓万恶淫为首，论迹不论心，人性不必本善，只要行为是好的就可以了。 当然，到这一步，你的工作还没完，因为人的想法是相互关联的，当你重设了前提，也就意味着你还需要对与之关联的其他地方给出新的说法。例如，对方会问，像雷锋、特蕾莎修女这样纯善的人要怎么解释呢？这里的答案可以有很多，但只要能自圆其说，就是一套全新的观点了。 第二个方法，叫跨界诠释。 什么意思呢？就是试着用某一个领域的理论，去解释另一个领域的问题。 我们每个人在面对不同的问题的时候，都会有各自的一套理论来源。遇到专业问题，用专业知识；遇到人生问题，用人生阅历。通常情况下，它们是互不相干，泾渭分明的。而如果你能有意识地将它们相互印证，跨领域使用——这个时候，很多有趣的观点就出来了。 例如「做人更应该尽如人意还是无愧于心」这道辩题，表面上讨论的是为人处世之道，因此大多数人的第一反应，都是围绕着个体的不同心态展开讨论；也许还有人会发现，无论我抱持着哪一种人生信条，都不可避免地会影响到周围的人，因此我们真正应该讨论的，是群体的价值观。 但其实，这道辩题还可以用符号学、传播学来思考。这里我粗浅地借用一下哲学家维特根斯坦的观点，我们每个人使用的语言看似相同，其实不是。比如，当我说我想要公平，我想要的到底是哪种公平？是结果公平、过程公平还是历史公