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双语美文：当一个作家,书写自己的人生.doc

双语美文：当一个作家，书写自己的人生

The gas station nearest my house happens to face a strip club. It is apparently a very successful strip club, as they could afford to install a LCD screen on their roof that might be visible from the Space Station. It's certainly visible from the gas station. At some point my eyes will drift up while pumping gas, and there will be a one-story image of a young woman in some stage of near-undress.

离我家最近的加油站对面碰巧有一家*舞*。这家夜总的屋顶装了一个巨大的LED屏幕，说不定在太空上都看得见。能够支付这样的费用，看来经营得非常成功。不用说，在加油站也能看见那块屏幕。在加油的时候，我会不经意地往上看，一层楼高的屏幕上显示着一个几乎一丝不挂的少女。

As I was getting some gas this morning, I wondered for the first time what a woman pumping gas thought when she looked at that screen. Though it would depend on the woman, I thought. A woman who had once been an exotic dancer herself would certainly look at that image differently than a Catholic nun.

今天早上，我又来到这里加油，脑海中突然有一个问题挥之不去：一个女人来加油的时候看到那块屏幕会有什么想法呢？我觉得那要看她是个怎样的人。曾经当过*舞者的女人和天主教的修女肯定会对那个图像有不同的看法。

The image would look different to each of us. And when I say

look different, I mean we would be seeing what amounts to a different image. For while the young woman's pose and attire that I see are identical to the pose and attire that every other man, woman, and child sees, the story that image tells me is told uniquely by me, by my own ideas about women and advertising and maybe even gas stations.

那张图像对每个人来说都是不一样的，这个不一样是指我们会产生不一样的想法。虽然那个少女的姿势打扮在每一个男人、女人、小孩眼中都是一样的，但是我在那图像中捕捉到的故事是独一无二的，是由我自身对女人、广告、甚至是加油站的想法创造的。

The image is nothing; the story is everything. Good to remember if you're a writer. Writers don't report the facts. The fact that there is a strip club with a giant LCD screen blazing near-nudity for all to see means nothing in reality. All that ever matters is what a person believes when they look upon it. What a person believes is the terrain of the storyteller.

图像本身什么都不是，故事才是一切。如果你是个作家，你会知道作家并不是描写现实。那儿有一家*舞*，屋顶上有一块巨大的LED屏幕，屏幕上显示着几近*的少女，这是现实，没有意义的现实。真正有意义的是人看到这个景象时萌生的想法，人的思想是创作故事的土壤。

And by the way, it is the only terrain of the storyteller. Storytellers, whether they are conscious of it or not, wish to alter

reality. We are not so interested in changing the image that flashes on the great LCD screen of the world. Mostly that's beyond our control. We could march, or protest, or fill out petitions to get the screen changed, but it's faster, ultimately, to tell ourselves a story about what we see there.

而且，思想是创作故事的土壤。讲故事的人会有意无意地想去改变现实。我们不是想把现实中大屏幕上惹眼的图像换掉，大多数情况下我们都是有心无力。我们当然可以**，写信*把那屏幕换掉，但说到底，更快捷的办法是给自己讲个跟眼前的事物有关的故事。

I sometimes forget I have to power to change that story. My mind drifts as idly from thought to thought as my eyes drift from gas pump to pinup. What occurs in this exchange between the world I look upon and the story I tell can happen so fast, can be so habitual, that I can lose track of who is telling the story I am hearing. The moment I remember, the moment I see my mind as a blank page on which to write my life, I am the author once more, and my life is mine again.

有时候我会忘记自己有改变故事的能力。我的视线四处游动，从汽油管飘忽到半*少女，我的思维也跟着漫不经心地跳跃。把眼前的事实创作成的自己故事，这就像我的习惯一样，一眨眼的功夫，我已经分不清我到底是在创作故事，还是成为了故事的主人公。等我回过神来的时候，等我空白的脑海重新回想起自己生活的时候，我又重新成为故事的作者，重新回到了自己的生活中。

诵读千古美文滋养一代新人

诵读千古美文滋养一代新人 ——浅谈小学阶段诵读古诗文一、诵读经典诗文的重要性古诗文是我国文学史上最有生命力的瑰宝。千百年来，就已经成了我们民族精神约定俗成的教科书，成为一种长效的民族素质滋养剂。诵读古诗文，是让民族精神的血液在一代一代人身上流淌，是激活传统、继往开来的有力之举。孩子们在经典古诗文中吸取了做人的精神力量，气质也高了，可见，诵读经典诗文极其重要！笔者认为：儿童“古诗文经典诵读”是抢救记忆的黄金年代，也是儿童学习语文的重要组成部分。教师要从对下一代负责的高度出发，抓好学生对优秀诗文的背诵积累，不要让学生错过了积累的黄金时段。我们的孩子自小朗诵孟浩然的“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。”朗诵王之涣的“欲穷千里目，更上一层楼。”朗读李坤的“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”朗读李白的“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”……不知不觉地体验到人对自然生命的关心，体验到登高望远的心胸舒展，体验到要尊重劳动，体验到朋友之间深厚的友情，一切美妙的修养和哲学会毫无痕迹地从他们的口中渗入血液，渗入生命感受的深处，成为孩子生命的一部分。（一）、抢救记忆的黄金年代有心理学家指出，人的记忆力在儿童时期发展极快，到十三岁达到最高峰。此后，主要是理解力的增强。孩子们脱口而出的各种广告语、影视台词、校园俚语等等，都是所谓“无意识记忆”。所以我们要利用儿童期的记忆力，多背点经典诗文，不求甚解，但求熟背，记下一些永恒的东西，做一种终生可以去消化、理解、受益的文化准备。

（二）、诵读古诗文是学习语文的重要组成部分儿童诵读古诗文是学习语文的重要组成部分，可以全面提高他们的语文素养，为他们未来的发展打好基础。诵读古诗文不但可以培养儿童的理解力、记忆力和想像力，而且可以让古诗文在孩子幼小的心灵中不断的反刍、发酵、在默默中开发他们的智慧，促成人格的全面成长，潜移默化地成为他们一生高远见识优美人格的源头活水。众所周知，汉语具有别的语系的语言无法比拟的优势，琅琅上口，韵味无穷。采用不同的音调可以表达不同的情感，声音的抑扬顿挫还能够反映出人们内心的情感。新课程改革非常强调：教学应“注意诵读过程中体验情感，领悟内容，培养语感。”今天的学生要通过文字去了解古诗文作者融化在其间的情感和意思，自然要经历一个识别符号和还原以及转译的过程，为此，学习古诗文关键就是诵读。诵读既是一个理解和表达的过程，又是一个审美的过程。那么，如何使儿童在小学阶段，背诵与积累更多的古诗呢？二、课内诵读诗文的方法对语文教学的缺陷，这几年社会上批评得很厉害，有人甚至认为它“误尽苍生”。好端端一篇文章，非要拆开了、揉碎了，告诉你这是肺部，这是肝脏，割裂了文章的整体、意境、韵律之美和人文精神。语文教学必须改变“两多”（教师问得多，说得多），“两少”（学生读得少，说得少），切切实实让学生多读书。特别是古诗教学，更应遵循多“读”的教学原则，让学生多读多背多诵，自读自悟、质疑问难，细细品位古诗文的韵律美、意境美、情感美、哲理美。不需要“讲透讲深”、“问个不休”，先积累起来再说，日后再来“反刍”。我们都有这样的经验，儿时诵读过的名家名篇、儿歌，现在回想起来仍然记忆犹新，表达琅琅上口。因为读是语言实践练习最重要的途径。只有读的多，才能悟得深。

人生哲理文章_人生感悟

人生哲理文章同一件事要说多少遍才算多?同一个错误要犯多少次才算蠢?无法记取教训，是为了不服输，还是为了真理?未知生死，谈生死有何意义?如果每个人都活在X光的照射下，每个人见到的都是全身的骷颅头，没有皮肤，没有肉，不知，这样还会不会有“谁爱谁”的问题? 阳光，总是滋养大地，却有人因为太热而中暑。月光。总是指引晚归的人回家，但月光本身却不发光。水能载舟，亦能覆舟。千古不变的定律，却要人们付出一次次的代价，究竟，为的是什么? 我努力赚钱，功成名就后，为的是什么?我考第一名，得到众人的肯定后，然后呢?放弃光环，等于放弃生活的目标?我究竟为什么要得到大家的赞美与认同?如果有一天，赞美你的人消失了呢?世间的无常，是大家避谈的。活的快乐就好，想这些做什么? 生活在阳光下的人，真的无法体会黑暗的思想吗?生活在黑暗思想的人，真的无法到达阳光的国度吗?当我看到一些年老者退休后，不管之前多丰功伟业，归隐后，天天电视不断，吃饭睡觉看电视，然后因为身体的老迈而什么事也不能做。我在想，他们在等死。不能死，却等死，能不能不要这样过日子?日复一日，年复一年，你为自己做了什么?我常这样问自己，我为自己做了什么?日后，我还想要做什么? 人人心中有把尺，拿来丈量别人时，总是量的很仔细。丈量

自己时，总是马马虎虎。同样的一把尺，却量出不同的结果。这把尺，同时也量出了拿尺人的心胸与气度。以上的思绪，每个人的答案都不同。谁对谁错，或许也没定论，就是观感的不同罢了。在此，我分享自己的想法，如果可以接受，就拿去用，如果不可就笑笑的当作看了一部电影吧。一.同一件事要说多少遍才算多? 只要对方不记得，说多少遍都不算多。只要对方记得，说两次都嫌多。二.同一个错误要犯多少次才算蠢? 两次，两次就算蠢了。如果真能记取教训，怎会让自己不断重复自己的过错呢?但是，人啊，却不是常常会记取教训的。说铁齿也行，总是希望找到解决之道，但是，在找到方法之前，我们会不断的尝试，或许会一直在同一点失败。若日后成功了，会让人说:“您真是锲而不舍，有毅力，难怪会成功。”但是，如若失败了，别人会说:“真是傻瓜啊，怎么学不乖呢?”这真是应了那一句话:“成者为王，败者为寇”啊! 三.未知生死，谈生死有何意义? 连自己活着要做什么都搞不定了，谈什么死呢?没有死过的人，如何描述那滋味?没有去到阴间再回魂阳间者，如何懂得了死后的世界?有时，活着的世界都还摸不透，走不完，甚至有些事终其一生都无法理解。在这样的情况下，为何谈死呢? 或许谈死无意义。但是，亲人朋友往生后的悲痛，就与死相

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美文品读：二十四节气的旋律美文品读：二十四节气的旋律高中语文曾源工作二十四节气的旋律屈绍龙立春立春，字面上看，是春天来了，实际上，是冬天的尾巴延伸。在北国的冬天，仍是冰天雪地。贴近地面的枯草，在北风的吹拂下，身躯不停地摇晃。地面上，唯有麦苗是绿色。眼看进入六九，冬天仍在延续。人们裹着冬装，没有褪去的迹象。远处是空旷的田野，偶尔，一两个行人，是急匆匆的样子。树木，在风中静默，树枝，发出嗖嗖的响声。清晨，麻雀在空中漫无目的地飞行，傍晚，喜鹊蹲在枝头，等待归宿的家人。富有朝气的青年，内心充满春天的喜悦与气息。立春，在南国，梅花吐蕊，杜鹃绽放，是姹紫嫣红的春天；在北国，春的脚步，正迈起矫健的步伐。雨水雨水，并不意味雨天的到来，在南国，雨水仍是稀少，冬季风的势力，没有完全退出我国大陆，夏季风没有崭露头角。只是说明从今往后，雨水会逐日增多。进入节气的第二个环节，气温忽高忽低，毕竟是九天末梢，春寒料峭，也是正常现象。小麦的叶片，舒展开了，干枯的叶尖，在风中缩小。绿色的面积，在春光里扩展。贴近地面的小草，露出嫩黄的顶尖，探出小脑袋，打探春天的到来。远处的柳树，泛着鹅黄色，俗话说：七九、八九，河边看柳。“遥看春色近却无”的意象，在早春的清晨，与勤劳的人们，打一声招呼“早上好！” 雨水来了，人们心中的期盼有了，希望有了，丰收有了，闭了眼，金黄的麦浪，在波涛翻滚，绵延不断。南国的田野，片片葱绿。树木次第抽芽、开花、结果。时光，以镰刀的方式，推进自己的行程。惊蛰惊蛰，地下的昆虫苏醒了，从泥土中走出来，回到往日生活的家园。在久远的《逸周书》中这样写道：“东风解冻，蛰虫始振，鱼上冰，獭祭鱼，鸿雁来，草木萌动。” 小麦返青了，柳树，褪去鹅黄的外衣，披上绿色的衣衫。田埂上，芊芊的细草，成片成片地绿起来了。墙角处，渺小的昆虫，微妙的生命，构成奇幻的世界。富有朝气的青年人，褪去冬装，虽说天气乍寒乍暖的变化，他们的身上却贮满春的温暖，夏的火热。春雨沙沙，微雨朦胧。北国的雨，恰如其分降临大地、山川、河流、树木，它们在雨幕中沐浴。小麦，在春雨滋润下，生长旺盛。农民望着喜人的春雨，脸上的褶皱舒展了。惊蛰，是万物苏醒的日子，也是人们喜庆的日子。春分进入春分时节，小麦慢慢地开始分蘖。南国的油菜花，金黄灿烂；茶花遍地鲜艳。野外，蒲公英，将一轮轮小太阳，慷慨地布满田埂。麦田里，荠菜，蓬蓬簇簇散在田垄之间。山坡上，野蒜，野韭菜，遍地生长，没有立足之地。紫花的地丁，将细碎的花布，一

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活得糊涂的人，容易幸福;活得清醒的人，容易烦恼。这是因为，清醒的人看得太真切，一较真，生活中便烦恼遍地;而糊涂的人，计较得少，虽然活得简单粗糙，却所以觅得了人生的大滋味。所以，人生的烦恼是自找的。不是烦恼离不开你，而是你撇不下它。这个世界，为什么烦恼的都有。为权，为钱，为名，为利，人人行色匆匆，背上背着这个沉重的布囊，装得越多，牵累得也就越多。几乎所有的人都在追逐着人生的幸福。然而，就像卞之琳《断章》诗所写的那样，我们常常看到的风景是：一个人总在仰望和羡慕着别人的幸福，一回头，却发现，自我正被别人仰望和羡慕着。其实，谁都是幸福的。只是，你的幸福，常常感受在别人心里。人生感悟的文章（二十）：人生途中，有些是无法逃避的，比如命运;有些是无法更改的，比如情缘;有些是难以磨灭的，比如记忆;有些是难以搁置的，比如爱恋……与其被动地承受，不如勇敢地应对;与其鸟宿屋檐下，不如击翅风雨中;与其在沉默中孤寂，不如在抗争中爆发……路越艰，阻越大，险越多，只要走过去，人生就会更精彩。青春时代是充满幻想、活力和纯真的时代，也是生命枝叶正旺盛地伸展、最需要精神光照的时代。让我们仰望星空，拓展想象，沐浴人类礼貌之光，在与无数学者的对话中探寻未来之路，逐步构建自我健全、充实、完美的精神家园。有些时候，我在想：幸福，到底是怎样的我想幸福应当是一种感

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经典励志散文5篇：有能力就不怕被埋没当你打算放弃梦想时，告诉自己再多撑一天、一个星期、一个月，再多撑一年吧。你会发现，拒绝退场的结果令人惊讶。下面由小编与大家分享经典励志散文，希望你们喜欢!欢迎阅读! 励志散文1：有能力就不怕被埋没要充实自己的能力，因为有能力才能创造自己想要的天空，所谓的能力并非在书本上或技能上而已，这两者很重要，可能会影响到你的现实问题，可是还有一种更重要的成分，那就是你的心，你的心够不够坚强可以承受失败的困境，只要是人就会有失败的遭遇，可能是悲惨或痛苦，但就是会有，你的知识跟技能无论是多少，最后还是总得面对到失败的考验。失败的因素有很多，也可能导致的都不同，或许是感情、工作、家庭、朋友甚至是其他，书上的知识跟学习的技能可以给你温饱跟陞迁的机会，但却没教导你如何跟失败来面对，只有心的修练，才能面对失败给的一切。知识跟技能输给别人或许是没升迁的机会，更严重的可能是失去工作机会，但内心要是经不起失败的折磨，放弃自己也就放弃人生了。我们无法任何事情都可以成功，但至少得学会面对失败，只要有能力面对失败，那失败对自己而言只是种增加经验的机会，不会让你把人生给放弃掉，但要是没能力面对失败，只要跌倒个几次，你也就会永远赖在地上无法爬起来了。能力不是只有书上的知识跟技能，还有人生给自己的智慧，智慧让本身有足够能力面对人生的风风雨雨，也能让自己安然面对逆境，只是这智慧不是简单就可以得到的;要先面对失败、接受失败再从中吸收，最后将失败的过程或结果中所吸收到的一切转化成对自己有利的，这才是智慧，更是以后你内心的真正实力。有实力的人就不怕被失败考验，而内心的坚强实力更是打不死的铁金刚，本身的坚强得以让自己拥有无上的勇气，面对任何一场大大小小的战争，而就算失败，还是会再度爬起，这样的自我又何来惧怕那场战役呢?就算必败无疑的战争，你还是会勇敢站在第一线，而最后输赢已经不重要，因为你已经证明你的实力。励志散文2：懂得珍惜,失去并不可怕

读千古美文,做少年君子

“读千古美文，做少年君子” 爱我中华，千年弦歌后继有人启我心智，充实记忆黄金时代冶我情操，熏陶一代中华少年经典是民族智慧和经验的结晶，所载为常理常道，其价值历久而弥新，任何一个文化系统皆有其永恒不朽之经典作为源头活水。“经典”不仅构成民族之传统，而且提供给全人类以无限之启发。三岁至十三岁是孩子记忆学习的黄金时期，也是孩子语言文字学习的最佳时期，更是孩子文化素养、高尚人格形成的关键时期。从小教导孩子读诵经典，不仅符合孩子学习的天性，而且从小就开始接受五千年文化的熏陶，奠定一生优雅人格的基础。通过海内外十多年来的共同试验表明，诵读经典对于孩子潜能开发大有裨益。在朱子治家格言上有这么一句话:「祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读」.人生的记忆黄金期，在幼时能熟读大量经书，是多大的福报啊! 培养目标：幼儿养性童蒙养正少年立志，扎根德行，孝亲尊师。读诵经典的好处如下：（一）提升气质净化人心于古文中远离现今社会粗俗低下的言语，不再出口成「脏」，回复儿童纯真本心。（二）识字量大记忆力强注意力集中通过孩子早期以“指认”方式诵读，大量识字，读诵大量经典后，孩子们记忆力超群。读诵过程中“心眼口，信皆要”，非常好的培养了孩子的专注力和定力。（三）语言表达力强，写作水平提高 “胸有万卷书，下笔如有神”，口头表达能力增强，说话作文，遣词造句，引经据典……，大量经典的读诵为孩子奠定良好的语文基础，同时可以提供孩子们的古文和白话文的水平。

（四）促进各科学业的进步熟读经典，使阅读力、理解力、思考力、想象力大大加强，有助于对其他知识领域的领悟和旁通，再读起普通书不费力，促进各科学业的进步，使孩子全面发展。（五）幼儿养性童蒙养正少年立志教育本质：长善救失，落实《弟子规》，扎根德行。使孩子心地向善，性格温和，举止文雅，孩子从小就孝顺父母、知书达理，各方面表现出众。（六）优美人格奠定透过诵读优美文句诗词，立身处世的哲理,渗进心灵,不知不觉中能学以致用，大大提高国学造诣。同时坚实的中西经典文化可以塑造出胸怀远大、仁慈忠厚、大智大勇的优美人格。

人生哲理美文欣赏

人生哲理美文欣赏境由心造一个人的处境是苦是乐常是主观的。有人安于某种生活，有人不能。因此能安于自已目前处境的不妨就如此生活下去，不能的只好努力另找出路。你无法断言哪里才是成功的，也无法肯定当自已到达了某一点之后，会不会快乐。有些人永远不会感到满足，他的快乐只建立在不断地追求与争取的过程之中，因此他的目标不断地向远处推移。这种人的快乐可能少，但成就可能大。苦乐全凭自已判断，这和客观环境并不一定有直接关系，正如一个不爱珠宝的女人，即使置身在极其重视虚荣的环境，也无伤她的自尊。拥有万卷书的穷书生，并不想去和百万富翁交换钻石或股票。满足于田园生活的人也并不艳羡任何学者的荣誉头衔，或高官厚禄。你的爱好就是你的方向，你的兴趣就是你的资本，你的性情就是你的命运。各人有各人理想的乐园，有自已所乐于安享的花花世界。大和小一位朋友谈到他亲戚的姑婆，一生从来没有穿过合脚的鞋子，常穿着巨大的鞋子走来走去。儿子晚辈如果问她，她就会说："大小鞋都是一样的价钱，为什么不买大的？" 每次我转述这个故事，总有一些人笑得岔了气。其实，有生活里我们会看到很多这样的"姑婆"。没有什么思想的作家，偏偏写着厚重苦涩的作品；没有什么内容的画家，偏偏画着超级巨画；经常不在家的商人，却有非常巨大的家园。许多人不断地追求巨大，其实只是被内在贪欲推动着，就好像买了特大号的鞋子，忘了自己的脚一样。不管买什么鞋子，合脚最重要，不论追求什么，总要适可而止。抉择人的一生常处于抉择之中，如：念哪一所大学？选哪一种职业？娶哪一种女子？……等等伤脑筋的事情。一个人抉择力的有无，可以显示其人格成熟与否。倒是哪些胸无主见的人，不受抉择之苦。因为逢到需要决定的时候，他总是求询别人说："嘿，你看怎么做？" 大凡能够成大功业的人，都是抉择力甚强的人。他知道事之成败，全在乎已没有人可以代劳，

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铮铮傲骨蔺相如明月如水，疏桐如剑，萧萧寒夜中，太史公披衣而起，他一支瘦笔写尽帝王霸主，一册书简涤尽千代风华，却始终无法忘记一个名字，那就是——蔺相如！如果不是赵国危机，如果不是一册史书，也许，没人会记得这个名字。不过是缪贤的一个舍人，不过是数千门客当中的一个。历史淘尽了一代又一代的君王，史官的笔连那君王诸事都盛搁不下，又哪里有位置安放这样一个卑微而又卑微的门人？而恰恰就是这个门人，挽狂澜于既倒，敌强秦于自若，以身涉险，舌战强敌，在危险中从容自若，在对手前应付自如！我常常惊叹于蔺相如的定力，我常常拍案于蔺相如的胆识。夜里，我也常常跨越了千年时光，去追寻相如那文人弱质下的铮铮傲骨，去寻找那傲骨深处蕴藏的大智慧、大勇敢和大从容。当赵王的臣子萎缩在衣袍之下，当赵王的宫廷笼罩着愁云惨雾，蔺相如来了，从容而优雅，带着他的睿智和胆识，带着他忠正赤诚的丹心，带着他泰山崩于前而不变色的镇定，一匹瘦马，一队士卒，一袭布衣短褐，一身铮铮瘦骨，他走向秦国的城墙，走向虎狼之王为他陈设的獠牙的盛宴。身后，是战战兢兢的君王和同僚；身前，是虎视眈眈的秦王和众臣……没有犹豫，没有回头。生，原本为报国而生，死，亦当为救国而死！历史穿越时光的隧道抵达我们的灵魂，渑池上空的硝烟逐渐消散，剑拔弩张回归成歌舞升平，而蔺相如，他还是那个蔺相如，接受君王的恩赐，接受丰厚爵禄。然而，一个真正的勇士，又怎能让一袭华衣掩盖了灵魂的从容？一个真正的文人，又怎能让一顶官帽改变了内心的淡定？蔺相如是真勇士和真文人，他处世以若即若离之法，居心于有意无意之间，然后在这从容和淡定中等待挑战危难，等待赴汤蹈火！这就是中 1

关于善良的文章(精选20篇)_感悟人生高品质版

《关于善良的文章》关于善良的文章（一）：让善良与生命同在善良与正直、爱心、悲悯为伍，与邪恶、阴毒、冷漠为敌。柔软时的善良，能够融化冷敖的冰川；坚硬时的善良，能够穿透任何顽固的岩石。-在恶毒者的眼中，善良是用来猎获的枪弹，善良是用来掩饰凶残的装潢，善良是用来欺骗别人的麻药；应对善良，他们狂笑不已。善良是一种智慧，善良是一种远见。因为善良，你会得到灵魂的回馈；善良是一种胸怀，因为善良，你会包容周围的一切；善良是一种自信，因为善良，你会让自己永久秀丽；善良是一种文化，因为善良，你会让自己变得深邃；善良是一种精神，因为善良，你亮出了做人的品味！善良是人生的雨露甘霖。善良是洞穿黑暗的阳光，是心与心的亲和与信赖，是爱与爱的共振与交融。善良让世界充满仁爱，让岁月溢满温馨。善良，有时，它是风雨中悄然为你撑开的一把伞；有时，它是黑暗中为你倏然点亮的一盏灯。更多的时候，她是危难时毫不犹豫的向你伸出的一双帮扶的手，是在你走投无路时，向你坦然敞开的收容的门。有一种秀丽，是我们看不见的，摸不着的，它需要用心来感受，这种秀丽就是善良。善良是把自己的能量无私奉献给大地，滋润万物生长；善良是初夏的雨，灌溉人们的心田，让期望的苗圃里绿意盎然；善良是秋季的风，无私地帮着老去的树叶回到自己的故乡；善良是冬季的雪被，执著的守护着麦苗，用自己的躯体保护着他们不被寒风的侵蚀。在富有爱心的人的眼中，善良却是人性中的至纯至美，一切伪善、冷酷、麻木在它面前都会退避三舍，任何顽固的丑恶都只能在阴暗角落里对善良咬牙切齿。善良，它是酷热中一股清凉的风，它是严寒里一团温暖的火，它是青黄不接别人悄然送来的一担粮食，它是久旱不雨从天而降的甘霖，它是你负重上坡时后背的推手，它是你快坠落悬崖时伸过来的一条缆绳，它是你穷困潦倒时没有署名的一张汇款，它是你富甲一方时的一句忠告，它是你失意时几句真诚的安慰，它是你得意时一串逆耳的话语甚至，它只是一个真诚的淡淡的微笑。我心中的善良，就像雪山脚下的涓涓细流，每一滴都是圣洁纯净的雪水的聚合体。汇集成溪的善良之水，一路欢歌，荡涤着沿途的污浊、腐朽、风尘，理直气壮地汇入人生的江河大海。- 善良是友谊的桥梁。善良的人都有一颗理解别人的心，能让人透过平等的沟通打开彼此误会的心灵，拉近彼此的心的距离，消除了隔阂，扫清了障碍，增进了感情。善良才有幸福，善良才能和平愉快地彼此相处，善良才能摆脱没完没了

书院中学读书节：读千古美文,做博学少年,建书香校园

读千古美文，做博学少年，建书香校园 ——书院中学第二届“银杏书香杯”读书节总结 2011年4月25日，上海市书院中学举行第二届“银杏书香杯”“读千古美文，做博学少年，共建书香校园”读书节闭幕式。本届读书节活动历时近七个星期，在全体师生的积极参与、共同努力下，开展了“书签制作比赛”、“英语手抄报比赛”、“演讲比赛”“经典古诗文朗诵比赛”“英语歌曲秀”“我与书征文比赛”“读书笔记摘抄比赛”等活动，这些活动虽开展得不是那么轰轰烈烈，但却渐渐地培养了同学们积极参与、认真阅读、用心感受的良好习惯，培养了一批热爱读书的校园“书香少年”。在这次读书节中，学校领导、教研组长等都是学校读书活动领导小组的成员，另外，各学科的老师、各班班主任，为学生树立了良好的学习榜样，起到了以点带面，点面结合的读书促进机制，使得学校的读书活动蓬勃发展。学校中爱读书的学生不少，每个班级有各自图书角，各班利用课余时间，组织学生进行阅读，为此，还设立了专门的图书管理员，使活动正常进行。如此频繁的活动，让学生沉浸在书香之中，享受到了读书的乐趣，许多同学经常到班级的图书角、学校图书馆去借书，每天手不离书，一有空就捧着书孜孜不倦地阅读。各班级每周还专门抽出一节课来供学生阅读，学生集中在教室阅读课外书，形成良好的班级阅读氛围；班级图书角的建设，使大量适合中学生阅读的好书直接进入班级，让学生与图书零距离接触，一本本好书就像一位位好老师，在一本本无声的老师教诲下，学生的心灵获得升华和充实。虽然本届读书节活动已经落下了帷幕，但是，在本届读书节活动中所形成的书香氛围的影响将是深远的，它让每位同学都受益匪浅，回味无穷。请记住：与书相伴的人生，一定有质量，有生机；书香满溢的校园，一定有内涵，有发展！

关于开展读好书、荐好书,品读美文、分享美文

关于开展“读好书、荐好书，品读美文、分享美文” 读书活动的通知各党支部、各单位、各分会：为了持续推动公司企业文化建设，进一步激发干部员工的读书热情，营造浓厚的学习氛围，提升干部员工的文化素质，激励干部员工热爱工作和生活，保持乐观、健康的心态，公司决定在全公司干部员工中开展【读好书、荐好书，品读美文、分享美文】”读书活动。一、活动时间2015年8月15日至12月30日二、活动主题阅读增才干、长见识，知识提素质、促发展。三、活动内容 1、【阅读好书、品读美文】阶段。广大干部员工可通过纸质或电子传媒任选以下内容进行阅读：工作、生活、信息化、科学、心理健康等方面的书籍或美文。 2、【推荐好书、分享美文】阶段。将自己阅读后认为值得推荐的书籍名称、作者，推荐理由；有必要和大家分享的美文内容或链接，分享原因，通过短信、电子邮件或个人微信、公司微信平台进行发送。 3、【撰写读书心得和美文体会】阶段。将阅读后的具体感受和得到的启示写成文章，要求是本人原创，杜绝下载和抄袭；内容必须主题鲜明，感悟深刻，言精意美，字数控制在1000字以内。

以上三个阶段时间为2015年8月15日---11月30日,大家可随时进行阅读、好书美文推荐和心得体会撰写。公司将通过微信平台和报纸将大家的推荐书目、美文和心得体会进行登载，让更多员工一起分享好书、美文。 4、【评比奖励】阶段。(12月1日---12月30日) 根据推荐书籍或美文内容、以及微信平台发布后员工的阅读量，评出推荐好书、美文20本（篇），给与推荐者予以奖励。根据读书心得、美文体会的内容，以及微信平台发布后员工的阅读量，评出优秀心得体会若干篇，对作者进行奖励。四、活动要求 1、各党支部、各单位、各分会要积极组织干部员工参与“读好书、荐好书，品读美文、分享美文”读书活动，通过读书怡情、增智、提升和进步。 2、要求100人以上单位推荐书籍或美文，不少于20本（篇），撰写读书心得、美文体会不少于８篇；50--100人单位推荐书籍或美文，不少于１0本（篇），撰写读书心得、美文体会不少于6篇；50人以下单位推荐书籍或美文，不少于5本（篇），撰写读书心得、美文体会不少于3篇。二０一五年八月十日

十篇经典励志美文欣赏

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一、《境由心造》一个人的处境是苦是乐常是主观的。有人安于某种生活，有人不能。因此能安于自已目前处境的不妨就如此生活下去，不能的只好努力另找出路。你无法断言哪里才是成功的，也无法肯定当自已到达了某一点之后，会不会快乐。有些人永远不会感到满足，他的快乐只建立在不断地追求与争取的过程之中，因此，他的目标不断地向远处推移。这种人的快乐可能少，但成就可能大。

苦乐全凭自已判断，这和客观环境并不一定有直接关系，正如一个不爱珠宝的女人，即使臵身在极其重视虚荣的环境，也无伤她的自尊。拥有万卷书的穷书生，并不想去和百万富翁交换钻石或股票。满足于田园生活的人也并不艳羡任何学者的荣誉头衔，或高官厚禄。你的爱好就是你的方向，你的兴趣就是你的资本，你的性情就是你的命运。各人有各人理想的乐园，有自已所乐于安享的花花世界。

. 二、《大和小》一位朋友谈到他亲戚的姑婆，一生从来没有穿过合脚的鞋子，常穿着巨大的鞋子走来走去。儿子晚辈如果问她，她就会说：“大小鞋都是一样的价钱，为什么不买大的？” 每次我转述这个故事，总有一些人笑得岔了气。

其实，在生活里我们会看到很多这样的"姑婆"。没有什么思想的作家，偏偏写着厚重苦涩的作品；没有什么内容的画家，偏偏画着超级巨画；经常不在家的商人，却有非常巨大的家园。许多人不断地追求巨大，其实只是被内在贪欲推动着，就好像买了特大号的鞋子，忘了自己的脚一样。不管买什么鞋子，合脚最重要，不论追求什么，总要适可而止。

三、《抉择》人的一生常处于抉择之中，如：念哪一间大学？选哪一种职业？娶哪一种女子？……等等伤脑筋的事情。一个人抉择力的有无，可以显示其人格成熟与否。倒是哪些胸无主见的人，不受抉择之苦。因为逢到需要决定的时候，他总是求询别人说：“嘿，你看怎么做？”

读千古美文--做少年君子

读千古美文做少年君子 ——濮阳县庆祖镇西辛庄小学从2009年春季开始，启蒙经典国学已定为我校的校本课程。一、为什么要把启蒙经典国学定为校本课程 1、中华传统文化经典是中华民族智慧的结晶，是传承千年、世代吟唱的弦歌，是中华民族屡遭灾难而始终没有解体的坚强纽带。专家研究表明，一个人12岁以前背诵能力最强，属于“语言模仿期，”有模仿成人语言的本领倾向，是人生记忆的黄金时期；12岁以后随着年龄的增长，接受能力增强，进入“理性理解期”，诵读记忆能力逐渐减弱。“少儿读经典是中华文化的储蓄银行。”中华文化最好的货币就是经典，在孩子们一生学习压力最轻、记忆力最好、心灵最清澈的时候，让孩子多背诵一些传统经典，与历史上的古圣先贤对话，将最好的“货币”存在心中，就是用“经典文化的血液”浇铸“童子功”，给了孩子们一把开启心智的钥匙，其意义不仅在于知识上的拾遗补缺，更重要的是补上了人文教育这一大课。经典诵读是一个潜移默化的文化积淀过程，不可要求过高一蹴而就。倡导孩子先求熟读，不急求懂，经常轻松并有韵律的吟诵，在经典诵读的朗朗书声中投身到中华民族心灵的深处，去梳理五千年；历史与文化的脉络，去沐浴春风化雨般的艺术美感，去体验美和高尚在心灵中的统一……通过

经典诵读加厚和刷新孩子的人生底色，提升孩子的文化品位。 2、符合教育部《全日制义务教育语文新课程标准》要求。 3、顺应国家提出的构建和谐社会时代潮流。二、“经典国学”校本课程的开设实施办法 1、开设教材购买影响孩子一生的语文新课标必读的彩色注音版的启蒙经典教材。该书趣味性、实用性很强。趣味性——注音版的彩图。实用性——不只是原文，还有很多的知识连接，和帮助理解的注解，在背诵的基础上又了解了关于原时代背景下的许多小故事，一举多的，起到了事半功倍的效果。 2、开设方法（1）因为从2009年春季开始实施，本学期从三字经学起，1——5年级同时推进，同步进行。（2）分解每周所背内容，实行课后布置，课前检查。升国旗仪式结束后学校集中检查一周的背诵情况。（3）、把三字经分为20个小部分20周完成。第一周：（2月16日——2月22日）人之初性本善性相近习相远苟不教性乃迁教之道贵以专昔孟母择邻处子不学断机杼窦燕山有义方教五子名俱扬

人生哲理文章阅读

人生哲理文章阅读 ----WORD文档，下载后可编辑修改---- 下面是小编收集整理的范本，欢迎您借鉴参考阅读和下载，侵删。您的努力学习是为了更美好的未来！人生哲理文章阅读一：你不快乐，是因为活得不宽容哪怕我们身边的世界再复杂再艰难，也要好好保护你内心的宽容与温柔，愿你能遇见未知的美好的自己，在此之前你先要对别人宽容，愿你能被世界温柔相待，在此之前你先要温柔相待整个世界。 11月北京就下了一场大雪，银杏还黄着，树叶还绿着，柿子还挂在枝头温暖我们的眼睛，月季花穿上雪花织成的白色披风，陡然换了一副惊艳的模样。周末午后女友约了下午茶，我迎着大片雪花坐进车里的时候，等候在楼下的专车司机正在跟别人通话，听口气是很不愉快的事让他口气生硬而愤怒。我坐在后座上等他挂断了电话后，让他先开下后车窗，然后兴奋地举起手机拍铺满积雪的街道。再回过头让师傅关窗的时候发现他正回头看着我，我笑了笑：大清早微信朋友圈刷屏各种雪景，我要再不发点就像不在北京似的。然后，我看到他也笑了，启动汽车缓缓驶向我的目的地。路上他跟我聊起雪中的帝都和故宫，语调已经变得平缓、愉悦起来，和刚才判若两人。下了雪的北京就变成了北平，下了雪的故宫就变成了紫禁城，就算心情坏到了极点，美丽的景致和快乐的人，也可以传递开来，让每颗心都能够缓解生活的重压，心存了宽容与暖意。

你是什么样的人，就会遇到什么样的人，焦虑的碰到不安的，暴躁的遭遇火爆的，虚伪的遇到装蒜的，没谱的有个更不靠谱的，温柔的则会偶遇更温柔的。某日和朋友一起去看电影时路过奶茶店，服务生在我说需要去冰和半糖的时候，被旁边的同事的话吸引，两个人聊得甚欢忘记了拿着钱要付款的我们。不知道是说了什么，反正那位收银的姑娘笑得很开心，终于等到她再次把注意力回到我们身上时，我才又说了一遍奶茶的要求。拿着奶茶离开后朋友说：我和你在一起脾气也会变得好起来，刚才那个心不在焉的服务生，换做之前我一定会发火，而你只是平心静气又说了一遍。我说：第一，我们心情好想喝一杯奶茶，没有人可以破坏。第二，服务生笑得那么开心，我们不赶时间身后又没有等候的顾客，就给她时间快乐片刻就是。常有人问：为什么你的眼中都是些美好的东西?是的，即便我也走进了人生一些最艰难的时刻，挺到挺不住也要挺的时候，希望也是我眼中最后的美好，而宽容则是我走出暗夜的力量。亲近的人我们必须宽容，陌生的人根本无需计较，有时候宽容是深情，有时候宽容是体谅，有时候宽容是释怀，有时候宽容是不屑。我们身边充斥着各种不快乐的人，满心抱怨满身负能量，不是不能活而是怎么都活不好，你要问其原因，保证全是别人的事，唯独自己特无辜，整个世界都欠了自己。负能量最毁人不倦的地方在于，永远不知道反思自己，你之所以不快乐，是因为你活得不宽容，你温柔不起来的原因在于，你根本没有拥有过真爱。富兰克林说过：如果美德可以选择，请先把宽容挑选出来吧。只

「呼兰河传教学设计」品读经典美文感受美好生活.

「呼兰河传教学设计」品读经典美文感受美好生活 2017-12-13 【呼兰河传教学设计】品读经典美文感受美好生活李双双一、课标要求 1、欣赏文学作品，有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。对作品中感人的情境和形象，能说出自己的体验；品味作品中富于表现力的语言。 2、了解课文涉及的重要作家作品知识和资料，帮助阅读。 3、对课文内容和表达有自己的心得，能提出自己的看法，并能运用合作的方式，共同探讨、分析，解决疑难问题。二、教材分析《呼兰河传》是现代女作家萧红的长篇自传体、体小说，整部作品没有前后连贯的故事，没有波澜起伏的情节，也没有贯穿始终的人物。有的只是一股笼罩全篇的所向披靡的文化批判力量。课文节选部分主要写童年的“我”与祖父在蜂飞蝶舞的后花园度过的一段自由幸福的生活，可以作为一篇独立完整的文章来教学。三、教学目标 1、品味作品对童年生活状态的描写。 2、体会作者赞美人性和自然的思想感情。 3、品味本文灵活鲜动的语言。本单元的主要任务是在读书中培养发现意识，质疑精神，探究能力。作为本单元的最后一篇课文，要引导学生把质疑探究的水平提升到一个新高度。学习本课，可以使学生初步领略萧红散文体小说的语言风格，所以，我把品读课文，赏析鲜活灵动的语言作为本课的教学重点，这也是教学难点之所在。另外，初三学生即将跨入青年的人生阶段，学习本课也可以使同学们认识童年在人生中的重要价值，所以，感悟文中的童真童趣，结合背景解读文本也是教学的重点内容。

四、学情分析整篇文章洋溢着儿童自由、快乐、纯真、幸福的感情，是一篇童真童趣很浓的文章，很容易勾起学生对童年生活的向往，所以，在阅读教学活动中，学生始终是主体，文本是他们学习的凭借，且文本内容浅显易懂，要在鲜活灵动的语言中感悟作品的精妙之处。经过三年的教与学，教师基本上把握了学生的学习情况，学生也能在教师的指引下，熟悉如何通过文本获取对知识的理解，再通过自身素养深入感知文本，并在更高层次上来领悟和运用文本知识。所以，以学生自读为主，教师只做引导和提示，帮助学生更好的解读文本的方法更适合本文。五、教学学法教法：为了达成以上教学目标，实现教学效果最优化，我采用“自主――合作”五步教学法教授本课。在这种教学模式里，具体到本节课，朗读法是使用最为突出的一种教学方法。阅读是一个不断感受、领悟、吸收、内化的过程，只有反复地朗读与品味，才能真正吃透文本。在教学中运用通过反复诵读，感悟文中人物形象，品味字里行间的童趣。通过比较辨析、趣味朗读，学习课文鲜活灵动的语言。除此之外，我还会用到讨论点拨法、谈话法、比较辨析法、情景激励法等等。学法：那么，我应该如何指导学生的学习呢？《语文课程标准》倡导自主、合作、探究的学习方式。因此，在具体的学习中，学生还会用到朗读法、圈点勾画法、讨论法、分析法、比较法等。六、教学流程当代特级语文教师余映潮认为，语文课开始的第一秒钟就应该是在学语文，所以，我设计的导入是：（一）导入她，是“民国四大才女”之一，被誉为“30年代的文学洛神”; 她，曾被鲁迅称之为“当今中国最有前途的女作家”；她，在流亡之际、患病期间，完成了艺术上的巅峰之作――传性质的长篇小说《呼兰河传》；今天我们来学习萧红《呼兰河传（节选）》（设计意图：以二十世纪文坛对萧红的评价导入，简洁凝练的文字，震撼人心的高度赞赏，引起学生对探究作者生平、作品的兴趣。）

[感悟人生]关于自律的文章(精选10篇)

[感悟人生]关于自律的文章(精选10篇) 关于自律的关于自律的（一）：自律所谓自律，就是针对自身的状况，以必须的标准和行为规范指导自己的言行，严格要求自己和约束自己。伟大的诗人歌德，他以前告诫人们：不论做任何事情，自律都至关重要。自我节制，自我约束，是一种控制潜力，尤其控制人们的性格和欲望，一旦失控，变得随心所欲，结局必将一败涂地，不可收拾。中国近代哲学在对人性进行探讨时，曾用“趋利避害”这四个字来概括人的本性。追求利益和逃避苦难出自人的本能，是天性，关键看你后天如何驾驭。从伦理学的角度来说，一切法律条文、道德规范都是“他律”，是追求礼貌的“下下策”。只有出自每个人内心的、主动的“自律”，才是建设精神礼貌的根本途径。一个自律的人，就应是一个懂得自爱，勇于自省，善于自控的人。自律，它能使人明于自知，使人养成良好的行为习惯，使人学会战胜自我，使人身心健康，使人高尚起来，建立良好的人际关系，同时它是一个修养的起点和基本要求，也是一个人行动自由所务必的条件。一个人能够自律，说明他修养已到达了较高的境界。 “金无足赤，人无完人”。世界上没有十全十美的人，每个人都会有缺点错误。一个自律的人就应经常检查自己，对自己的言行进行自省，纠正错误，改正缺点，这是严于律已的表现，是不断进取的重要方法和途径。有错误和缺点不怕，可怕的是无视它，不去改正它。人世间，最顽强的“敌人”是自己；最难战胜的也是自己。作为一名党员、干部，一名人民公仆，一名人民的勤务员，不论你有多高的职务，负多大的职责，你的言行举止，都务必对人民负责，对群众和党纪国法要心怀敬畏。在政治上、思想上、作风上、工作上务必坚持正义，严格自律。把党的政策看成是生命线，把国家法律看成是高压线，把组织纪律看成是警戒线。要经常以生命线自持，以高压线自危，以警戒线自律。“一屋不扫，何以扫天下？”做人不能自律，如何能服众？自律是一种信仰，自律是一种素质，自律是一种觉悟，自律是一种自爱，自律是一种自省，自律是一种自警。卡皮耶夫说：“思想和格言能够美化灵魂，正如鲜花能够美化房间一样”。所以，要想做一名有益于社会的人，就要针对自己的实际，选取相关的名言、警句、格言，作为自己的座右铭，用以勉励自己，提醒自己，警示自己。关于自律的（二）：自律自律是一种改造，是最严厉的自我提纯，人格的冶炼。它如同兴奋剂一般使你勇往直前，不受一切阻拦，它使你飞速进步，不浪费一点时间。人生是舟，自律是水，以水推舟，方能扬帆万里，驶向自己人生价值的彼岸。人生是树，自律是土，树滋长于土，方能枝繁叶茂，结出人生的果实。人生是茶，自律是沸水，茶用沸水冲泡，方能芳香四溢，凸显人格的高洁。让我们铭记于心吧——就如塞尼卡所说的：“能自律的人，就是最强有力的人。” 周恩来自制纸镜子，让自己每日记住行必端，言必正，色彩宜和宜静宜庄。周总理对自己的高要求使人望尘莫及而周总理这种自律的精神则是更加令人敬佩，自律就如一面镜子，时刻让自己清醒，时刻让自己注意自己的行为，它反映出自己的不足并配合改正，它有如土壤一般，滋养自己，使人生这棵大树枝繁叶茂，也是自己迅速进步，直奔成功的终点。富兰克林用他的小黑点牢记住了各种做人处事的道理，他每日不忘反省，随时也不忘自律，他将缺点视为敌人并去用心克服它，他随时随地都在思考，自己的言行是否得体，这种做法是否礼貌，于是，他便很能克制和约束自己了，并且在自律的同时他还养成了很好的习

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比较经典励志美文章3篇成功者绝不放弃，放弃者绝不会成功。人生就是需要一些这样的励志文字和励志文章伴随我们一路前行，一起来看看我为大家精心推荐的比较经典励志美文章3篇，希望能够对您有所帮助。比较经典励志美文章：追求比钱重要的东西我的奋斗史中国从1978年到现在经历了翻天覆地的变化，当下年轻人的父辈都经历过这个文化兴盛的时期，这是一个容幸的经历。我早年插队、种田、打仗，1974年的西沙海战，1月19日，119海战我是参与者之一。我祖籍是南通人，在农村种了三年的田，在农村学会了几乎所有的农活，除了织布以外，没有人告诉我们要回去。毛主席说平下农民再教育，用一个政治口号把我们所有的人赶到农村刀耕火种，这种生活绝望到几乎想要自杀。第二年参军，当时军队是带着神圣光环的。当时，几乎全国的军人都是雷锋，我又是海军水兵、我很容幸的参加了西沙海岸战事。我作为海军炮兵经历了战争的全过程，然后知道了世界上的边界、国土不分阶级的是没有界限的，力量代表一切。现在的西沙群岛是我们当时打下来的。战争的经历、插队的经历是我一生的财富，在农村的生活使我懂得了，在任何艰苦的环境下我都能生存，越困难我越兴奋，越困难

反而觉得越踏实，这种功夫我已经练就了。因为我曾被打到过底层，军队的精神使我懂得了，战无不胜，我们会在这样的军队训练中，我们这些人敢于牺牲，为了某种追求我们可以付出一切，即便我现在是瑞银投行部亚洲区的主席，为了某种追求，比如说台湾要独立，我会放弃马上回到北京，参与到收回台湾的战斗。用吃苦锻炼自己个人要有献身的精神，现在的社会一直强调钱、钱、钱，钱到底是什么东西?我认为没有什么大不了，你们毕竟有这么好的时代。有本书叫《舍得》，我觉得要舍去一些东西，特别是男子汉，要舍得一切，要创造一切，打造一切，要有所作为。特别是男人、年轻人需要具备这样的性格。我们这一辈人的经历与成功不是先天具备的，而是国家历史的发展，把我们从天空打到底层然后一层层做，磨练出来的。追求比钱重要的东西当我当亚洲区主席的时候，媒体采访我会问，是什么造就了我在华人、海外机构里的最高的位置。我会毫不犹豫地说，这不是我的本事，而是国家的发展成就了我们华人在海外的天下。我们要深深地知道并且铭记，我们要继续为国家做贡献，无论在什么时代，就业率低我认为是阶段的过程，我们要能吃苦。之前的连听都没听过投资银行，我从来没想过今天可以赚那么多钱。钱对我来说并不重要，重要的是一种精神，一种灵魂，到现在，我的生活有时还是方便面，还是上世纪80年代的水平。