中医学名词解释(全)
辨证:将四诊所收集来的资料．症状和体征，在中医理论指导下，通过分析和综合，辨识疾病的原因．性质．部位及正邪之间的关系等，然后概括为某种性质证的过程
病因:泛指引起人体发生疾病的原因
补法:以具有补养气、血、阴、阳等作用的药物，治疗各种虚证的方法
补气药:凡具补气功效，以补气为主要作用，治疗气虚证的药物
补血药:凡具补血功效，以补益血液为主要作用，治疗血虚证的药物
补益药:凡具有补益功效，以补气血阴阳为主要作用，治疗各种虚证的药物
潮热:按时发热，或按时热甚，发热盛衰起伏有定时，犹如潮汛的表现。包括午后潮热、日晡潮热等
单行:用一味药治疗疾病谓单行
盗汗:睡时汗出，醒则汗止者，多属阴虚内热
独语:喃喃自语，喋喋不休，逢人则止，属心气不足之虚证，或痰气郁结、清窍阻蔽所致夺血者无汗:是指治则而言。由于血汗同源，对于已经失血的病人，其血耗津伤，汗源不足，不宜使用发汗以再耗其血的方法
呃逆:气逆于上，自咽喉出，其声呃呃，不能自主，俗称“打呃”
恶寒:感觉怕冷，虽加衣覆被，采取保暖措施，身体发冷的感觉仍不能缓解的表现
反治:是逆其证候性质而治的一种常用治疗法则，又称“逆治”
肺朝百脉:是指全身的血液都通过百脉会聚于肺，经肺的呼吸，进行体内外清浊之气的交换，然后再将富含清气的血液通过百脉输送到全身
腐熟:是饮食物经过胃的初步消化，变成食糜的意思
肝脾不调证:指肝失疏泄，脾失健运，以胸胁涨满窜痛、纳呆、腹痛肠鸣、便溏不爽为主要表现的证候。1．治则:即治疗疾病的总原则
肝气郁滞:肝失疏泄所致，主要表现为胸胁胀痛，纳呆腹胀，精神抑郁，或月经不调等，治以疏肝理气
肝肾同源:肝藏血，肾藏精。由于精和血之间存在着相互转化关系，肾中精气充盈，则肝有所养，血有所充，故称~
攻下药:味苦性寒，具有较强的清热泻火及泻下通便作用的药物称为攻下药，主要适用于热结便秘及火热上炎之里实热证
孤腑:是指三焦。人体五脏六腑之中，惟三焦最大，无以匹配
固崩止带药:凡具有固崩止带功效，以固崩止带为主要作用，治疗崩漏带下的药物称为固崩止带药
归经:药物对某经或某几经发生明显作用，而对其他经作用较少，甚至无作用，这种对机体某部分的选择性作用称归经
寒下:以具有泻热通便作用的药物，治疗里热积滞实证的方法
寒因寒用:是以寒治寒，即用寒性药治疗具有假寒症状的病证
汗为心之液:由于汗为津液所化生，血与津液同出一源，而血又为心所主，故有“汗为心之液”之说，又称“汗血同源”
化湿燥湿药:凡具化湿运脾功效，以化湿燥湿、强健脾胃为主要作用，治疗湿阻中焦的药物化痰止咳平喘:以具有祛痰平喘作用的药物，治疗咳嗽、哮喘的方法
缓则治其本:对于慢性病或急性病恢复期者，如肺痨咳嗽、热病伤阴等证，虽见有其标证，如咳嗽等，亦应针对其肺肾阴虚之本来加以治疗
回阳救逆:以回阳救逆的药物，治疗阳气衰微，阴寒内盛的方法。
活血祛瘀:以具有活血化瘀作用的药物，治疗各种瘀血阻滞病证的方法，如经闭、痛经、肿瘤、中风、外伤瘀痛等。
活血药:凡具有活血化瘀功效，以通畅血行、消除瘀血为主要作用，治疗血瘀证的药物
急则治其标:临证中出现发热、中满、大小便不利等较急重病情时，不论其本为何，均应先治其标证，待急重症状稳定后，再治其本证
解表药:凡具有发散功效，以发散表邪为主要作用，解除表证的药物称解表药
解肌发表，调和营卫:是治疗外感风寒表虚证的方法。外感风邪，卫强营弱，用桂枝汤解肌发表，调和营卫，为祛邪调正兼顾的方法
金水相生法:是指通过补肺阴以滋肾阴或滋肾阴以补肺阴的方法
津血同源:由于津液和血液均源于脾胃化生的水谷精微，它们之间可相互转化
津液:是机体一切正常水液的总称，性质较清稀的称为津；性质较稠厚的称为液。二者之间可以相互转化
精:是禀受于父母的生命物质与后天水谷精微相融合而形成的一种精华物质，是人体生命的本原，是构成人体和维持人体生命活动的最基本物质
君药: 是方剂中针对主病或主证起主要治疗作用的药物。其药力居方中之首，是方剂中必须具有的药物
狂语:精神错乱，语无伦次，狂躁妄言，不避亲疏，多为痰火扰心
里证:是指病变部位在内，脏腑气血功能失调所反映的证候
疠气:是指具有强烈传染性的一类外邪
凉开:以芳香开窍及清热凉血的药物，治疗邪热内陷心包的热闭证的方法
六气:指风、寒、暑、湿、燥、火自然界六种气候
六淫:是风、寒、暑、湿、燥、火六种外感病邪的统称
论治:根据辨证的结果，确定相应的治疗原则和方法，实施治疗的过程
泌别清浊:泌，即分泌；别，即分别。清，指水谷精微；浊，指食物糟粕。它是指小肠将经过消化后的饮食物，分为水谷精微和食物残渣两部分；一是将水谷精微吸收，在经脾运化输送到全身；二是把食物残渣下送大肠
母病及子:指病变由母脏累及到子脏
内风:是内生之风，是脏腑功能失调所致的风病。内风宜平息
内湿:多因饮食失节，伤及脏腑，脾失健运，湿从内生
培土生金法:是指通过健脾补气以补益肺气的方法
培土制水法:是指运脾阳或者温肾健脾利水治疗水湿停聚为病的治法
配伍:根据病情和辨证，有选择地将两种或两种以上药物组合在一起应用叫
平肝和胃法: 又称调理肝脾法。指通过抑肝、平肝，佐以和胃健脾等法以治疗肝气犯胃、肝旺脾虚等证
七情:人的喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情志活动
奇恒之腑:奇恒之腑多为中空有腔的脏器，形类似于“腑”而不同于六腑，其生理功能“藏而不泻”，类似于脏
气:是指构成人体和维持人体生命活动的最基本物质，也体现为脏腑、经络的功能活动
气化:是指通过气的运动而产生的各种变化。具体是指精、气、血、津液的各自新陈代谢及其相互转化
气机:指气的运动。其基本形式:升、降、出、入
气机调畅:气的运动平衡协调的生理状态
气逆:气的上升过度，或下降不及，而致脏腑之气逆上的病理状态
气为血之帅:是指气在血液的生成、运行中的统帅地位而言，是对气能生血、行血、摄血作用的概括
气陷:在气虚的情况下，以气的上升不及和升举无力为主要特征的病理状态
气滞:气机郁滞而流通不畅的病理状态
气主煦之:气属阳，具有温煦作用，从而维持人体恒定体温、温养脏腑组织
清化热痰药:凡具有清热化痰功效，以清化热痰为主要作用，治疗痰热证的药物
清热解毒药:凡具有清热解毒功效，以清热解毒为主要作用，治疗各种热毒和火毒证的药物清热利湿药:凡具清热利湿功效，以清利湿热为主要作用，治疗湿热证的药物称清热利湿药清热凉血药:凡具清热凉血功效，以清热凉血为主要作用，清营分、血分热的药物称清热凉血药
清热明目药:凡具有清热明目功效，以清热明目为主要作用，治疗目赤肿痛及目暗不明的药物
清热泻火药:凡具有清热泻火功效，以清热泻火为主要作用，治疗气分实热证的药物
清热药:凡具清热功效，以清除里热为主要作用，主治热性病证的药物
清热燥湿药:凡具清热燥湿功效，以清热燥湿为主要作用，治疗湿热内蕴或湿邪化热的药物清热解暑药:凡具有清热解暑功效，以清热解暑为主要作用，清解暑热或暑湿证的药物
清虚热药:凡具有清虚热功效，以清虚热为主要作用，治疗虚热病证的药物
祛风湿药:凡具有祛风除湿功效，以祛除风湿为主要作用，治疗风湿痹证的药物
祛湿药:凡具祛湿功效，以祛除湿邪为主要作用，治疗水湿停聚的药物
祛痰药:凡具有祛痰功效，以祛除痰涎为主要作用，治疗咯痰不畅的药物
热因热用:是以热治热，即用热性药治疗具有假热症状的病证
热证:是感受热邪，或机体阳盛，阴虚所表现的证候
润下:以具有润肠通便作用的药物，治疗肠燥津亏、大便秘结证的方法
润下药:多为植物种仁，富含油脂，具有润燥滑肠作用，使大便易于排出的药物，主要适用于年老津枯、产后血虚、热病伤津及失血等所致的肠燥津枯便秘
塞因塞用:是以补开塞，即用补益药治疗具有闭塞不通症状的病证
伤寒:寒邪伤及肌表，郁遏卫阳者
肾阳:对机体各个脏腑组织器官起着推动和温煦作用，肾阳到达全身的脏腑组织器官，则转化为该脏腑组织器官之阳
肾阴:对机体各个脏腑组织器官具有滋养、濡润作用。肾阴到达全身的脏腑组织器官，则转变为该脏腑组织器官之阴
实则泻之:阴或阳的一方偏胜、亢奋，尚未损及对方时，此为实证，当损其有余
实证:邪气亢盛所表现的证候
使药:意义有二，一是引经药，即能引方中诸药直达病所的药物；二是调和药，即具有调和诸药作用的药物
受纳:是接受和容纳的意思
水谷之悍气:指卫气。卫气来自脾胃运化而生的水谷精微，因其性,疾滑利，活动力强，流动迅速
水谷之精气:指由脾胃运化而来的水谷精微，是生成气、血、津液等多种物质的主要来源之一。与卫气相对而言，则专指营气，营气是水谷精微中，最富有营养作用的部分
四气:是指药物具有寒、热、温、凉四种不同的药性，又称四性
四诊:是指中医诊察和收集疾病有关资料的基本方法，主要包括望、闻、问、切四法
四诊合参:指诊察疾病时，将望、闻、问、切四诊所收集的资料全面结合分析，为准确判断病证提供依据
肃降:指肺气向下通降和使呼吸道保持洁净的作用
太息:时发长吁短叹，以呼气为主，多为情志抑郁，肝失疏泄所致
痰饮:机体水液代谢障碍所形成的病理产物，清稀者称饮，稠浊者称痰
体质:体指形体身体，质指特质、性质。体质指人类个体，禀受于先天，调养于后天，在生长发育和衰老过程中所形成的形态结构、生理功能和心理状态等综合方面与自然、社会环境相适应的相对稳定的人体个性特征
通因通用:是以通治通，即用通利药治疗具有实性通泄症状的病证
同病异治:指同一种疾病，由于病情的发展和病机的变化，以及邪正消长的差异，机体的反应性不同，治疗上应根据其具体情况，运用不同的治法加以治疗
吐法:具有涌吐痰诞、宿食、毒食等作用，治疗痰厥、食积、误食毒物的方法
外风:外风是指风邪外袭，侵袭人体头面、经络、肌肉、关节、筋骨等所致的病证，由于寒、湿、热诸邪常与风邪结合为患，故又有风寒、风湿、风热等区别。外风宜疏散
外湿:多因居处潮湿，涉水冒雨等，邪从外侵，常伤及肌表经络
卫气:由脾胃运化之水谷精气所化生，行于脉外，具有温养内脏、护卫肌表、防御外邪等功能之气
畏寒:自觉怕冷，加衣被或近火取暖，采取保暖措施，身体发冷的感觉可以缓解的表现
温化寒痰药:凡具有温化寒痰功效，以温肺化痰或燥湿化痰为主要作用，治疗寒痰、湿痰的药物
温开:以芳香开窍及温里行气之品，治疗寒邪痰浊闭塞气机证的方法
温里药:凡具有温补阳气、祛除里寒功效，以温里散寒为主要作用，治疗里寒证的药物
温中祛寒:以温中散寒的药物，治疗脾胃虚寒的方法
文火:使温度上升及水液蒸发缓慢的火候
五行:是指木、火、土、金、水五种物质及其运动变化
五行相乘:是指五行中某一行对其所胜一行的过度克制
五行相克:是指五行之间存在着递相克制、制约的关系
五行相生:是指五行之间存在着递相资生、助长和促进的关系
五行相侮:是指五行中某一行对其所不胜一行的反向克制
五行制化:是指五行之间递相生化、递相制约，以维持平衡协调的关系
五行制化:制，是制约、克制的意思；化，是生化、变化的意思。五行制化是指五行之间具有生中有制、制中有生的生克协调配合关系。五行制化实质上就是五行相生与相克关系的正常联系
五味:是指药物具有辛、甘、苦、酸、咸五种不同滋味，药味不同则作用不同
武火:使温度上升及水液蒸发迅速的火候
相乘: 乘，即乘虚侵袭。相乘是指五行之间相克太过的异常变化。其次序与相克同，即木乘土、土乘水、水乘火、金乘木
相恶:一种药物能破坏另一种药物的功效，使其作用减弱，甚至消失的一种配伍
相反:两种药物配伍应用后，产生毒性反应或副作用
相杀:一种药物能够消除另一种药物毒副作用的配伍
相使:两种药合用，一种药物为主，另一种药物为辅，辅药可以提高主药功效的配伍方法
相畏:一种药物的毒副作用，被另一种药物所抑制，使其毒副作用减轻或消失的配伍方法
相侮:侮，即欺侮，有恃强凌弱之意。相侮是指五行之间反向克制的异常变化。其次序与相克相反，即木侮金、金侮火、火侮水、水侮土、土侮木
相须:两种性能、功效相同或近似的药物合用，以增强疗效的一种配伍方法叫相须
消导药:凡具消食导滞功效，以消除胃肠积滞，促进消化为主要作用，治疗饮食积滞的药物消法:具有消食、理血、祛湿、祛虫等作用，治疗气、血、痰、湿、虫等壅滞而成的积滞痞块的方法
泻南补北法:是指泻心火与补肾水相结合的治法
泻下药:凡具泻下通便功效，以促进排便为主要作用，治疗胃肠积滞、水肿、停饮的药物
心脾两虚证:指心血不足，脾气虚弱，以心悸、失眠、食少纳呆、便溏为主要表现的虚弱证候
辛凉解表:用具有辛凉解表作用的药物治疗风热表证的方法
辛凉解表药:又称发散风热药，这类药物大多味辛性凉，发汗解表作用缓和，主要适用于外感风热表证
辛温解表:用具有辛温解表作用的药物治疗风寒表证的方法
辛温解表药:又称发散风寒药，这类药物大多味辛性温，辛能散，温能通，故发汗作用强，适用于外感风寒表证
虚则补之:阴或阳的一方偏衰或阴阳俱损时，此即虚证，应补其不足
虚证:正气不足表现的证候
宣发:指肺气向上升宣和向外周布散的作用
血:即血液，是循行于脉中的富有营养的红色液态物质，是构成人体和维持人体生命活动的基本物质之一
血汗同源:由于汗为津液所化，津液与血液同源于脾胃化生的水谷精微，且津血互化
血为气之母:是指血为气的物质基础和依附对象而言，具体是指血对气的运载和营养作用的概括
血主濡之:血属阴，具有滋养和濡润作用，从而维持脏腑组织的正常生理活动
言謇:舌强语謇，言语不清，多因风痰阻络，为中风先兆或中风后遗症
阳病治阴:对于阴虚不能制阳而导致阳相对亢盛的虚热证，采用滋阴以抑阳的治法
阳病治阴:若阴虚不能制阳而导致阳相对偏盛的虚热证，治宜补阴以制阳
阳胜:多指阳邪偏胜，故表现为一派阳热亢盛的临床症状
阳虚外寒:若阳虚不能制阴而导致阴相对偏盛的虚寒证
阳虚则外寒:因为阳虚，温煦功能低下，不能制约阴寒即出现的虚寒征象
阳中求阴:补阴时，适当配以补阳药物的治法
异病同治:指不同的疾病，在其病情发展过程中，会出现相同的病机变化或同一性质的证候，可以采用相同的治法治疗
抑木扶土法:是指用疏肝与健脾相给合以治疗肝旺脾虚的治法
益火补土法:一是指温心阳以暖脾土的方法；二是指温肾阳以补脾阳的方法
益火之源，以消阴翳:对于阳虚不能制阴而导致阴相对亢盛的虚寒证，采用扶阳以制阴的治法
阴病治阳:对于阳虚不能制阴而导致阴相对亢盛的虚寒证，采用扶阳以制阴的治法
阴胜:多指阴邪偏胜，故表现为一派阴寒至盛的临床症状
阴虚则内热:由于阴虚，无力制约阳热而出现的虚热征象
阴阳:是对自然界相关事物或现象对立双方属性的总概括
阴阳互根:是指一切事物或现象中相互对立着的阴阳两个方面，具有相互依存、互为根本的关系
阴阳互损:一是阴阳偏胜伤及对方；二是指人体内正气的任何一方出现了虚损不足，招致对方受损伤的病理现象
阴阳交感:是指阴阳二气在运动中相互感应而交合的过程
阴中求阳:补阳时，适当配以补阴药物的治法
营气:由脾胃运化之水谷精气所化生，行于脉中，具有化生血液和营养周身作用之气
瘀血:血液停滞，包括离经之血积存体内，或或血运不畅阻滞于经脉及脏腑内的血液
元气:又称原气、真气。系由先天精气所化生，赖后天水谷精气所充养，能激发和推动脏腑
组织功能活动，为人体生命活动的原动力
脏腑:是内脏的总称，按其生理功能特点，可分为脏、腑、奇恒之腑
脏腑辨证: 是根据脏腑的生理功能，病理表现，结合八纲，病因，气血等理论，通过四诊收集病情资料，对疾病的证候进行分析和归纳，借以推究其病机，判断病位，病性以及正邪盛衰状况的一种辨证方法
谵语:神志不清，语无伦次，语意数变，声音高亢，多为热扰心神之实证
战汗:先恶寒战栗，继而全身大汗者，多见于急性热病正邪剧烈交争，为疾病之转折点
整体观念:人体自身的完整性和机体内外环境的统一性的思想
正治:是顺从疾病假象而治的一种治疗法则，又称“从治”
证:机体在疾病发展过程中某一阶段或某一类型的病理概括
郑声:神志不清，声音细微，语多重复，时断时续，为心气大伤，精神散乱之虚证
止咳平喘药:凡具宣肺祛痰、润肺止咳、下气平喘功效，以止咳平喘为主要作用，治疗咳嗽气喘的药物
止血药:凡具有止血功效，以制止体内外出血为主要作用，治疗各种出血证的药物
治法:是治疗疾病的基本方法，即是治则的具体化
中寒:寒邪直中于里，伤及脏腑阳气者
中精之腑:是指胆，胆汁由肝产生，贮存于胆，为清净精微之液，故称“胆者，中精之腑“中药:凡是以中医传统理论为指导，进行采收、加工、炮制、制剂以利于临床应用的药物中药七情:指单行、相须、相使、相畏、相杀、相恶、相反这七种中药配伍关系
重镇安神:以重镇安神的药物，治疗因肝郁化火，扰乱心神之证的方法
逐水药:该类药物泻下作用峻猛，能引起剧烈腹泻，使体内积液从大便排出，部分药物兼有利尿作用
壮热:高热不退，感觉躁热难受，体温升高明显，身热灼手，或伴有恶热烦渴的表现，多因里热炽盛
壮水之主，以制阳光:对于阴虚不能制阳而导致阳相对亢盛的虚热证，采用滋阴以制阳的治法
滋肾养肝法:又称滋补肝肾法。指通过滋肾阴以养肝阴的方法
滋水涵木法:是指滋肾阴以养肝阴的方法
滋阴养血安神:以滋阴养血安神的药物，治疗因思虑过度，心血不足，心神失养；或心阴不足，虚火内扰心神之证的方法
子病及母:即病变由子脏波及到母脏
宗气:是积于胸中之气，属后天之气的范畴。由肺从自然界吸入的清气和脾胃从饮食物中运化而生成的水谷精气相互结合化生而成
宗气:由肺吸入的自然界清气与脾胃化生的水谷精气结合而成，聚于胸中者谓之宗气
佐金平木法:是指清肃肺气，以制肝木，治疗肝火偏盛，影响肺气清肃之证的方法
佐药:意义有三，一是佐助药，即协助君、臣药以加强治疗作用，或直接治疗次要的兼证；二是佐制药，即用以消除或减缓君、臣药的毒性与烈性；三是反佐药，即根据病情需要，用与君药性味相反而又能在治疗中起相成作用的药物
中医学名词解释
1．整体观念：人体自身的完整性和机体内外环境的统一性的思想 2．证：机体在疾病发展过程中某一阶段或某一类型的病理概括 3．辨证：将四诊所收集来的资料．症状和体征，在中医理论指导下，通过分析和综合，辨识疾病的原因．性质．部位及正邪之间的关系等，然后概括为某种性质证的过程。 4．论治：根据辨证的结果，确定相应的治疗原则和方法，实施治疗的过程。 2．1．阴阳：是对自然界相关事物或现象对立双方属性的总概括。 2．阳胜：多指阳邪偏胜，故表现为一派阳热亢盛的临床症状。 3．阴胜：多指阴邪偏胜，故表现为一派阴寒至盛的临床症状。 4．阳虚则外寒：因为阳虚，温煦功能低下，不能制约阴寒即出现的虚寒征象。 5．阴虚则内热：由于阴虚，无力制约阳热而出现的虚热征象。 6．阴阳互损：一是阴阳偏胜伤及对方；二是指人体内正气（阴阳二气）的任何一方出现了虚损不足，招致对方受损伤的病理现象。 7．实则泻之：阴或阳的一方偏胜、亢奋，尚未损及对方时，此为实证，当损其有余。 8．虚则补之：阴或阳的一方偏衰或阴阳俱损时，此即虚证，应补其不足。 9．阳虚外寒：若阳虚不能制阴而导致阴相对偏盛的虚寒证，即“阳虚外寒”。 10．阴病治阳：治宜补阳以制阴，若阳虚不能制阴而导致阴相对偏盛的虚寒证，此即“阴病治阳”。 11．阴虚内热：若阴虚不能制阳而导致阳相对偏盛的虚热证，即“阴虚内热”。 12．阳病治阴：若阴虚不能制阳而导致阳相对偏盛的虚热证，治宜补阴以制阳，此即“阳病治阴”。 13．五行制化：制，是制约、克制的意思；化，是生化、变化的意思。五行制化是指五行之间具有生中有制、制中有生的生克协调配合关系。五行制化实质上就是五行相生与相克关系的正常联系。 14．相乘: 乘，即乘虚侵袭。相乘是指五行之间相克太过的异常变化。其次序与相克同，即木乘土、土乘水、水乘火、金乘木。 15．平肝和胃法: 又称调理肝脾法。指通过抑肝、平肝，佐以和胃健脾等法以治疗肝气犯胃、肝旺脾虚等证。
中药学名词解释
《中药学》名词解释 归经：归，即归属，指药物作用的归属；经，即人体的脏腑经络。归经，即药物作用的定位。 中药学：中药学是专门研究中药基本理论和各种中药的品种来源、采制、性能、功效、临床应用、用法用量、使用注意等知识的一门学科。 地道药材：道地药材是指在一特定自然条件、生态环境的地域内所产的药材，因生产较为集中，栽培技术、采收加工也都有一定的讲究，以致较同种药材在其他地区所产者品质佳、疗效好。 炒炭：将净药材或切制品置热锅内，用武火炒至表面焦黑色、内部焦黄色或至规定程度时，喷淋清水少许，熄灭火星，取出，晾干的炮制方法。 药物偏性：中药中广义的“毒”即为药物的偏性，是指药物之所以可以治病，又有毒性，对人体产生危害，关键在如何应用。 剂量：即药剂的用药量，一般是指单味药的成人内服一日用量。也有指在方剂中药与药之间的比较分量，即相对剂量。 配伍：配伍是指有目的地按病情需要和药性特点，有选择地将两味以上药物配合同用。 十八反：配伍禁忌，是指某些药物合用会产生剧烈的毒副作用或降低和破坏药效。 解表：解表，是指解除表证。凡能疏解肌表，促使发汗，解除表证的药物称为解表药。 坚阴：是固肾精，平相火的方法。 清热燥湿药：以清热除湿为主要功效，用以治疗湿热证的药物称为清热燥湿药。 清虚热：治疗阴虚内热，清除因为阴虚而出现的热证。 峻下逐水：运用具有峻烈泻水作用的药物组方，以攻逐水饮的治法。 回阳救逆：运用具有温热作用的药物，以治疗阴寒内盛危重证的治法。 温阳：温通阳气的治法。 引火归元：将上越之火引导回到命门之中。 温肺化饮：即温肺散寒化痰饮之义。 焦三仙：即焦麦芽、焦山楂、焦神曲。 炒二芽：即麦芽、谷芽。 破血：指的就是这类药物药性峻猛，走而不守，能够破血逐瘀，消徵散积，主治淤血时间长、程度重的徵瘕积聚。 瘀血：血液滞留或凝结于体内，包括血溢出于经脉外而瘀积，也包括血脉运行受阻而滞留经脉腔内，既是病理产物，又可成为继发性致病因素。 潜阳：收敛虚阳，为治疗阴虚而肝阳上亢的方法。 扶正祛邪：对于正虚为主、因虚致实的病证，应采取扶助正气为主，使正气加强，从而达到驱除病邪目的的治疗原则。 截疟：止或治疟疾的意思。 利水通淋：指一种治法。治疗下焦湿热所致淋证的方法。 破气：即用较峻烈的理气药散气结、开郁滞的方法。 血中气药：指能活血兼行气，常用于治气滞血淤证的中药。 1
内科护理学(名词解释)
应激:是个体对需求做出反应的过程，使个体产生生理、心理的反应，且此过程持续贯穿于人的一生，完全解脱应激就总味道着死亡。 适应:是指人与环境的关系发生变化，使个体行为发生改变，以维持机体平衡。 肺通气:是指肺与外环境之间的气体交换。 每分通气量:是指每分钟进入或排气呼吸器官的总气量，为潮气容积（Vt）与呼吸频率的乘积。 肺泡通气量:是指每分钟进入肺部进行气体交换的气量，又称有效通气量。 肺换气:指肺泡与肺毛细血管之间的气体交换，气体交换是通过气血屏障。 咯血:是指喉及喉以下呼吸道的血管、毛细血管破裂或渗透性增高导致的出血经咳嗽动作作口腔排出。 急性上呼吸道感染:是鼻腔、喉或喉部急性炎症的总称。 流行性感冒:是由流感病毒引起的急性传染病，潜伏期1～2天，最短仅数小时，最长3天，起病急骤，以全身症状为主，呼吸症状轻微是是其临床特点。 急性器官_支气管炎:是由感染、物理、化学刺激或过敏引起的器官-支气管粘膜的急性炎症。 呼吸系统COPD:是一种以气流受限为特征的肺部疾病，其气 流受限不完全1可逆，呈进行性发展。 慢性支气管炎:是指支气管粘膜及其周围组织的慢性 非特异性炎症。 肺气肿：指终末细支气管远端气腔异常持久的扩 张，并伴有肺泡壁和细支气管壁的破坏而无明显肺 纤维化。 支气管哮喘:是由多种细胞（如嗜酸性颗粒细胞、肥 大细胞、T细胞、中性粒细胞、气道上皮细胞等） 和细胞分参与的气道慢性炎症疾病。 肺炎:是指终末气道、肺泡和肺间质的炎症，可由多 重病因引起，如感染、理化因素、免疫损伤等。 社区获得性肺炎：是指在医院在罹患的感染性肺实 质炎症，包括具有明确潜伏期的病原体感染而在入 院后平均潜伏期内发病的肺炎。 医院获得性肺炎:;亦称医院内肺炎是指患者入院时 不存在、也不出处于潜伏期，而于入院48小时后 在医院（包括老年护理院、康复院）内发生的肺 炎。 肺结核：是由结核分枝杆菌引发的慢性肺部感染性 疾病。 慢性肺源性心脏病:是由于支气管、肺、胸廓或肺动 脉血管的慢性病变引起肺部组织结构和功能异常， 导致肺血管阻力增加，肺动脉高压，右心负荷加 重，进而造成右心室扩张或肺厚，伴或不伴有右心 衰竭的心脏病。 脑血栓栓塞征：是肺栓塞的一种类型，为来自静脉 系统或右心的血栓，阻塞肺动脉或其分支所致的疾 病，以肺循环和呼吸功能障碍为其临床和病理生理 特点。 呼吸衰竭：简称呼衰，是指各种原因引起的肺通气 和（或）换气功能严重障碍，以致在静息状态下亦 不能维持足够的气体交换，导致低氧血症伴（或不 伴）高碳酸血症，进而引起一系列病理生理改变和 相应临床表现的综合征。 机械通气：是在病人自然通气和（或）氧合功能 出现障碍时，运用器械（主要是呼吸机），使病人 恢复有效通气并改善氧合的方法。 肺性脑病:因呼吸功能衰竭导致缺氧，CO2潴留而引 起的神经、精神障碍。 呼吸困难：是指呼吸时患者感到空气不足、憋气、 呼气费力。循环系统疾病患者出现呼吸困难主要见 于左心功能不全，其产生的主要原因是肺淤血。 端坐呼吸：是指患者为了减轻呼吸困难被迫采取端 坐位或半卧位的状态。这是心衰更为严重的表现， 出现端坐呼吸提示心力衰竭已有明显肺淤血。 心悸：是指圜则自觉心跳或心慌并伴心前区不适 感。 晕厥：一时性广泛脑组织缺血、缺氧引起的短暂、 突然的可逆性意识丧失。 阿—斯综合征：由于心排血量突然下降导致的晕 厥。
中医诊断学名词解释
《中医诊断学》名词术语解释 中医诊断教研室编写 1、审察内外：诊察疾病时，要有整体观念，既要审察其夕卜，还要审察其内；并要把病人与自然环境结合起来加以审察。 2、辨证求因：分析四诊所得的一系列具体症状，根据各种病因的致病特点，原因之所在，为临床论治提供依据。 3、症状：在疾病发生、发展中，病人出现的一些异常现象。如：发热、头痛等。 4、证：对疾病处于一定阶段的病因、病位、病热等方面作出病理性概括。 5、四诊合参：通过望、闻、问、切，将所搜集的症状、体征等有机地综合起来，全面系统地分析病情，从而作出正确的判断，称为“四诊合参”。 6、舍脉从症：指辨证过程中，在症真脉假的情况下，必须舍脉从症。如症见痞、满、燥、实等，脉反见迟细。则症反映的是实热内结胃肠，是真；脉迟细是由于热结于里，阻滞血脉流行，属假，此时，当舍脉从症。 7、舍症从脉：指辨证过程中，在症假脉真的情况下，必须舍症从脉。例如：伤寒，热闭于里，症见四肢厥冷，而脉滑数，脉所反映的是真热，症所反映的是由于热邪内伏，格阴于外，出现四肢厥冷，是假寒，此时当舍症从脉。 8、得神：是精充、气足、神旺的表现。神志清楚，语言清晰，目光明亮，精彩内含，面色荣润含蓄，表情丰富自然，反应灵敏，动作灵活，体态自如，呼吸平稳，肌肉不削，见于正常人，或虽病但脏腑功能未衰，预后良好。 9、失神：是精损、气亏、神衰的表现。神衰的表现。神志昏迷，或言语失伦，或循衣摸床，撮空理线，目暗睛迷，瞳孔呆滞，面色晦暗，表情淡漠呆板，反应迟钝，动作不灵，强迫体位，呼吸异常，大肉尽脱。表示正气已伤，病情严重，预后不好。 10、撮空理线：患者神识不清，出现不由自主的动作，手臂向上伸举为撮空，两手呈理线状为理线。撮空理线是失神的一种表现。系病情危重，元气将脱。 ll、循衣摸床：形容神志昏迷的病人，用手摸弄衣被或抚摸床缘的症状，这是热伤心神，邪盛正虚的一种危候。
中药名词解释
1. 中药：是中医防治疾病的物质基础之一，它是以中医药理论为指导的，具有完整的理论体系和 独特应用形式的药物。 2. 中药学：是以研究中药的性能和临床应用为主，也旁及其来源、采制等基本知识的一门学科。 3. 道地药材：是指具有地区特色、质量优良、疗效显著的药材。 4. 炮制：是药物在应用前，或制成各种剂型以前必要的加工处理过程。包括对生药材进行一般修 治和部分药材的特殊处理。 5. 修制：包括纯净、粉碎、切制和水飞。 6. 水飞：是将不溶于水的药物与水共研，再加水搅拌得混悬液，沉除粗粒，倾除细粉混悬液，再 静置后倾出水液，得取微细粉末。用于矿物及贝壳类药物，在五官科、眼科中外用时需极 细粉末者，使之药物易于吸收和减少刺激性。 7. 水制：包括漂洗、浸泡、闷润、喷洒等。 8. 煨：是将药物用湿物料（纸或面）包裹放入火上或火灰中加热的方法。其目的是除去药物中的 挥发油及刺激性物质，以缓和药性，降低毒性或副作用。 9. 煅：是将药物直接或间接用高温加热，使其松脆、纯净，易于煎出或改变药物性能，增强疗 效。多用于矿物及贝壳类药物，如煅牡蛎，加强收涩作用；煅代赭石，是使其有效成分易 于煎出；煅血余炭，使其炭化，加强止血作用。 10. 蒸：是将药物隔水蒸至需要的程度，可清蒸或加辅料蒸。 清蒸是为便于保存并缓和药性，如桑螵蛸，蒸后可杀死虫卵，防止孵化，便于保存，保证 药性；木瓜蒸后便于切片。 辅料蒸，可改变药性，如制大黄，减弱泻下作用；制首乌，加强补益作用。 11. 煮：是将药物用水加辅料或不加辅料煮至所需程度的一种方法。目的是改变药性、增强疗效， 降低毒性。如醋煮芫花，黑豆、甘草煮川乌，能减低毒性；醋煮延胡索可加强止痛作用，提高疗效。 12. 药性（药物的性能）：是指药物的性质和作用。包括四气、五味、升降浮沉、归经、毒性等方 面。 13. 四气：即寒、热、温、凉四种药性，又称四性。 14. 平性：药物的寒热温凉的偏性不明显。 15. 五味：即辛、甘、酸、苦、咸五种不同的药味。 16. 升降浮沉：是指药物在体内的作用趋向。升，上升举陷，趋向于上；降，下降平逆，趋向于 下；浮，发散向外，趋向于表；沉，泄利向内，趋向于里于下。 17. 归经：是指药物对人体某一部分奏效作用强，而对另一部分作用弱或无作用的趋向。 18. 毒：古代：系指具有治病防病功能的药物总称，即“偏性”。 现代：是指药物的毒性或副作用，是药物对机体的损害性。 19. 配伍：是按照一定的组合原则，有目的有选择地将两味以上的药物配合应用。 20. 中药七情：是指单行、相须、相使、相畏、想杀、相恶、相反。其中单行是单味药的应用，其 他是药与药之间的配伍关系。 21. 相须：性能相似的药物合用，其协同作用，增强原有药物疗效。如石膏与知母，配用后能显著 增强清热泻火作用；银花与连翘配伍同用，增强清热解毒作用。 22. 相使：性能与功效有某些共性的药物，以一药为主，一药为辅，合用以提高主药疗效。如黄芪 与茯苓配伍同用，茯苓增强黄芪补气利水作用。 23. 相畏与想杀：两药合用，一种药物能抑制另一种药物的毒副作用。制它者称相杀；被制者称相 畏。如生半夏和生南星的毒性能被生姜减轻或消除，所以说生姜杀半夏、南星； 半夏、南星畏生姜。 24. 相恶：两药合用，可是药效降低或消失。如人参恶莱菔子。
200个中医名词解释大全
中医名词解释大全 1、五心烦热：指两手两足心发热，并自觉心胸烦热。 2、流注：是毒邪流走不定，注无定处而发生于较深部组织的一类化脓性病症。多发于肌肉深处,结成或漫肿,单发或多发,日久成脓。多患于气血虚弱者。 3．肺金：传统中医学中的五行学说，用五行的属性分别脏腑器官的特性，称肺属金。4．中风：指脑血管意外等疾患。病可因阴精亏损，或暴怒伤肝，使肝阳偏亢，肝风内动；“类中风”是指类似于中风的症状。 5．痰火：指无形之火与有形之痰煎熬胶结贮积于肺的病症。 6．君主之官：君主，指心在脏腑中居首要地位的意思。 7．虚喘：是肺肾之虚，尤以肾不纳气为主。 8．厥：即厥症。泛指突然晕倒。 9．荣、已：营气、卫气。 10．肝痿：又称筋痿。 11．气逆：指气上逆而不顺。 12．三焦：分上焦，中焦和下焦。上焦一般指胸膈以上部位，包括心，肺在内，中焦指膈下，脐部的上部位，包括脾，胃等脏腑；下焦指脐以下的部位，包括肾膀胱，小肠，大肠，从生理角度上讲，还包括肝，故下焦往往肝肾并提。 13．真火：指肾阳。 14．血为营，气为已：营指营气，是血中之气，卫指卫气，起卫外作用，固表作用。15．龙雷之火：指肾火，肝火。心肾之火。龙火，指肾火；雷火，指心火。 16．相火：和“君火”（心火）相对而言，一般指肝肾的相火。 17．神：神气，传统中医有心藏神的说法。 18．肝气：指肝脏的精气。 19．肝血：指肝脏所藏的血。肝血与肝阴不能截然分开。 20．肾火：肾是阴脏，内藏水火（即真阴，真阳），水火必须保持相对平衡。 21．心火：广义泛指心的功能活动，狭义指心脏推动血液循环的功能。 22．肾气：肾精化生之气，指肾脏的功能活动，如生长，发育及性机能的活动。 23．肾水：指肾脏的阴液也称肾阴。 24．先天：人身生命，发育生殖的本源，与后天相对而言。 25．后天；指脾胃。人体的出生后的生长，发育，生命活动所需的物质和能量，要靠脾胃之气吸收水谷精微以滋养供给。 26．肝为肾之子：按五行学说，肝属木，肾属水，水生木，所以肝为肾之子，而肾为肝之母。 27．骨蒸：“骨”表示深层的意思，“蒸”是熏蒸的意思，形容阴虚潮热的热气自里透发而出，故称为骨蒸。 28． 心肾不交：心在上焦，属火；肾在下焦，属水。心中之阳下降至肾，能温养肾阳；肾中之阴上升至心，则能涵养心阴。在正常情况下，心火和肾水就是互相升降，协调，彼此交通，保持动态平衡。肾不交是指心阳与肾阴的生理关系失常的病态。心居上焦，肾居下焦。正常情况下，心与肾相互协调，相互制约，彼此交通，保持动态平衡。如肾阴不足或心火扰动，两者失去协调关系，称为心肾不交。主要症状：心烦，失眠，多梦，怔忡，心悸，遗精等。多见于神经官能症及慢性虚弱病人。 29．任脉：起于小腹内（胞中）沿着脊椎骨内部上行。同时又出于会阴部，上至前阴，沿着腹部正中线，通地脐部，上至胸部，颈部，是阴部经脉的总纲。
护理学名词解释上课讲义
护理学名词解释
护理学：是医学领域中一门独立的分支学科，是以自然科学和社会科学紧密联系为人类健康服务的综合性应用科学。 WHO 健康的定义：“健康不仅是没有躯体上的疾病，而且要保持稳定的心理状态和具有良好的社会适应能力以及良好的人际交往能力。” 韩德森护理定义：护士的主要职能是帮助病人或健康人进行有益于健康或恢复健康或在临死前得到安宁的活动。 临床路径：是指针对某一疾病建立一套标准化临床治疗综合模式与治疗程序，计划提供的治疗项目，相应的治疗结果，以及完成这些工作的进表。 健康（1946）：健康不仅没有疾病，而且要保持躯体方面、精神方面和社会方面的完美状态 亚健康：亚健康是介于健康与疾病之间的健康低质量状态及其体验 生存质量：是指个体在其所处的文化，风俗习惯的背景下，由他生存的标准、理想和追求的目标所决定的对他目前社会地位及生存状况的认识满意程度。健康行为：指个体在身体、心理、社会各方面都处于良好状态时的行为表现。角色行为强化：不仅接受“患病”角色，安于患者角色，同时过分寻求他人帮助，依赖性增强。 成长：个体在生理量性增长。如身高，体重及年龄等。 发展：个体随年龄增长及与环境间的互动而产生的身心变化过程。是生命中有顺序的可预测的改变，是学习的结果，成熟的象征。包括生理，理，社会方面的适应及改变。 生长：指生物体或细胞从小到大的增殖过程。可表现为数量增多、体积增大、重量增加。
成熟：指由遗传基因所决定的个体内部生长因素与环境相互作用，达到生理和心理、功能与能力的比较完备的状态。 应激源：是指那些能引起应激的各种刺激物，包括内源性应激源和外源性应激源。 应激：是指个体对作用于自身的内外环境刺激做出认知评价后,引起的一系列生理及心理紧张性状态的过程。 全身适应综合征：认为是人体对应激所做出的全身性、紧张性、非特异性、防御性的生理反应，称之为全身适应综合征。 应激反应：是人体对应激产生的反应，无论何种类型的应激源引起，都会导致生理反应和心理反应。 适应：是指人体以各种方式调整自己，以维持内环境或外环境的的平衡的一种生存能力及过程． 应对：是指处理问题和情境,或成功地与问题和情境抗争.是个体解决生活事件和减轻事件对自身影响的各种策略。 人际关系：是在社会实践过程中，个体为了满足自身的发展及生存的需要，通过一定的交往媒介与他人建立及发展起来的，以心理关系为主的种显在的社会关系。 社会认知：社会认知是个体对他人、自己及人际关系的心理状态、行为动机和意向作出的推测与判断过程，包括感知、判断、推测和评价等一列的心理活动过程。 人际吸引：人与人之间产生的彼此注意、欣赏、倾慕等心理上的好感，从而促进人与人之间的接近以建立感情的过程。
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《中医诊断学》名词术语解释 1、审察内外：诊察疾病时，要有整体观念，既要审察其夕卜，还要审察其内；并要把病人与自然环境结合起来加以审察。 2、辨证求因：分析四诊所得的一系列具体症状，根据各种病因的致病特点，原因之所在，为临床论治提供依据。 3、症状：在疾病发生、发展中，病人出现的一些异常现象。如：发热、头痛等。 4、证：对疾病处于一定阶段的病因、病位、病热等方面作出病理性概括。 5、四诊合参：通过望、闻、问、切，将所搜集的症状、体征等有机地综合起来，全面系统地分析病情，从而作出正确的判断，称为“四诊合参”。 6、舍脉从症：指辨证过程中，在症真脉假的情况下，必须舍脉从症。如症见痞、满、燥、实等，脉反见迟细。则症反映的是实热内结胃肠，是真；脉迟细是由于热结于里，阻滞血脉流行，属假，此时，当舍脉从症。 7、舍症从脉：指辨证过程中，在症假脉真的情况下，必须舍症从脉。例如：伤寒，热闭于里，症见四肢厥冷，而脉滑数，脉所反映的是真热，症所反映的是由于热邪内伏，格阴于外，出现四肢厥冷，是假寒，此时当舍症从脉。 8、得神：是精充、气足、神旺的表现。神志清楚，语言清晰，目光明亮，精彩内含，面色荣润含蓄，表情丰富自然，反应灵敏，动作灵活，体态自如，呼吸平稳，肌肉不削，见于正常人，或虽病但脏腑功能未衰，预后良好。 9、失神：是精损、气亏、神衰的表现。神衰的表现。神志昏迷，或言语失伦，或循衣摸床，撮空理线，目暗睛迷，瞳孔呆滞，面色晦暗，表情淡漠呆板，反应迟钝，动作不灵，强迫体位，呼吸异常，大肉尽脱。表示正气已伤，病情严重，预后不好。 10、撮空理线：患者神识不清，出现不由自主的动作，手臂向上伸举为撮空，两手呈理线状为理线。撮空理线是失神的一种表现。系病情危重，元气将脱。 ll、循衣摸床：形容神志昏迷的病人，用手摸弄衣被或抚摸床缘的症状，这是热伤心神，邪盛正虚的一种危候。 12、目暗睛迷：眼睛混浊晦暗，没有光彩，活动迟钝，反应缓慢或视物模糊。 13、回光返照：太阳将落时反射的光，比喻没落以前的景象。久病重病患者，本已失神，但由于精气衰竭已极，阴不敛阳，以至虚阳外越而暴露出一时“好转”的假象。这是阴阳即将离决的危候。 14、强迫体位：病人往往因病痛而被迫采取的体位，以求缓解痛苦。 15、神志异常：指精神失常的表现，包括烦燥不安，谵妄神昏以及癫、狂、痫等。 16、神气不足：是轻度失神的表现，症见精神不振，健忘、嗜睡、声低懒言，倦怠乏力，动作迟缓等，多属心脾两亏或肾阳不足以致神气不旺。 17、气色：主要是指病人面部色泽，气指生机，隐含于皮肤之内；色为血色，彰然于皮肤之表，两者是不可分割的“气由脏发，色随气华”。 18、色随气华：色、色泽，气，五脏之精气，华，外荣的意思。正常的色泽是五脏精气的外荣，上见于颜面，光泽明润，含蓄不露，这是五脏精气充足的征象。如果病重或久病，脏气已衰，则表现出枯槁而败露的各种病色。说明色泽是随五脏精气的盛衰而相应变化的． 19、气由脏发：气是机能活动的总称。五脏主藏精气，是生命活动的中心。故表露出来的各种机能活动——气，都是从五脏发生的。 20、常色：正常生理状况时人的面部色泽，应当是光明润泽，隐约微黄而含蓄不露。 2l、主色：人群中，每人的面色是不一致的，属于个体特征，其面色肤色一生不变者即为主色。 22、客色：指人的皮肤颜色，面色随着自然环境和生活条件的改变而产生相应的交化，属于生理正常现象。 23,瘸色：指人体疾病时的面部色泽。无论何色，或晦暗枯槁，或鲜明暴露，或虽明润但不应时应位或某色独见，皆为病色。 24、善色：五色光明润泽，说明虽病而脏腑精气未衰，胃气尚荣于面，称为“气至”，为预后良好。 25、恶色：五色晦暗枯槁，说明脏腑或有败坏，胃气己竭，不能荣润，又称为“气不至”，多预后不佳。 26、真脏色：五色枯槁而显露的色泽，反映脏腑精气已竭，精气外露。如面目全身枯槁如黄土或如千桔的枳实，为脾的真脏色，表示脾胃之气衰败。 27、病色相应：如肝病见青色，是正病正色，为病色相应，属病情发展的正常现象。 28、病色楣克：凡有病的脏腑与面部显现的色泽相克者，均称为病色相克。如肺病见赤色，一般多属逆证。 29、色克病：一般如肝病当见青色，而患者却表现为白色，根据五行相克规律，金克木，为色克病属难治，为凶中之逆。 30、臌胀：单腹肿大，腹大如鼓，四肢反瘦，多属肝郁或脾虚以致气滞、水停血瘀。 3l、脊疳：脊骨如锯，属脏腑精气亏损已极。
中药名词解释
1.中药:就是中医防治疾病得物质基础之一,它就是以中医药理论为指导得,具有完整得理论 体系与独特应用形式得药物。 2.中药学:就是以研究中药得性能与临床应用为主,也旁及其来源、采制等基本知识得一门 学科。 3.道地药材:就是指具有地区特色、质量优良、疗效显著得药材。 4.炮制:就是药物在应用前,或制成各种剂型以前必要得加工处理过程。包括对生药材进行 一般修治与部分药材得特殊处理。 5.修制:包括纯净、粉碎、切制与水飞。 6.水飞:就是将不溶于水得药物与水共研,再加水搅拌得混悬液,沉除粗粒,倾除细粉混悬 液,再静置后倾出水液,得取微细粉末。用于矿物及贝壳类药物,在五官科、眼 科中外用时需极细粉末者,使之药物易于吸收与减少刺激性。 7.水制:包括漂洗、浸泡、闷润、喷洒等。 8.煨:就是将药物用湿物料(纸或面)包裹放入火上或火灰中加热得方法。 其目得就是除去药物中得挥发油及刺激性物质,以缓与药性,降低毒性或副作用。 9.煅:就是将药物直接或间接用高温加热,使其松脆、纯净,易于煎出或改变药物性能,增 强疗效。多用于矿物及贝壳类药物,如煅牡蛎,加强收涩作用;煅代赭石,就是使其有效 成分易于煎出;煅血余炭,使其炭化,加强止血作用。 10.蒸:就是将药物隔水蒸至需要得程度,可清蒸或加辅料蒸。 清蒸就是为便于保存并缓与药性,如桑螵蛸,蒸后可杀死虫卵,防止孵化,便于保存,保证药性;木瓜蒸后便于切片。 辅料蒸,可改变药性,如制大黄,减弱泻下作用;制首乌,加强补益作用。 11.煮:就是将药物用水加辅料或不加辅料煮至所需程度得一种方法。目得就是改变药性、增 强 疗效,降低毒性。如醋煮芫花,黑豆、甘草煮川乌,能减低毒性;醋煮延胡索可加 强止痛作用,提高疗效。 12.药性(药物得性能):就是指药物得性质与作用。包括四气、五味、升降浮沉、归经、毒 性等方面。 13.四气:即寒、热、温、凉四种药性,又称四性。 14.平性:药物得寒热温凉得偏性不明显。 15.五味:即辛、甘、酸、苦、咸五种不同得药味。 16.升降浮沉:就是指药物在体内得作用趋向。升,上升举陷,趋向于上;降,下降平逆,趋 向于下;浮,发散向外,趋向于表;沉,泄利向内,趋向于里于下。 17.归经:就是指药物对人体某一部分奏效作用强,而对另一部分作用弱或无作用得趋向。 18.毒:古代:系指具有治病防病功能得药物总称,即“偏性”。 现代:就是指药物得毒性或副作用,就是药物对机体得损害性。 19.配伍:就是按照一定得组合原则,有目得有选择地将两味以上得药物配合应用。 20.中药七情:就是指单行、相须、相使、相畏、想杀、相恶、相反。其中单行就是单味药 得应 用,其她就是药与药之间得配伍关系。 21.相须:性能相似得药物合用,其协同作用,增强原有药物疗效。如石膏与知母,配用后 能显著增强清热泻火作用;银花与连翘配伍同用,增强清热解毒作用。 22.相使:性能与功效有某些共性得药物,以一药为主,一药为辅,合用以提高主药疗效。 如黄芪与茯苓配伍同用,茯苓增强黄芪补气利水作用。 23.相畏与想杀:两药合用,一种药物能抑制另一种药物得毒副作用。制它者称相杀;被制
中医学名词解释
辨证:将四诊所收集来的资料．症状和体征，在中医理论指导下，通过分析和综合，辨识疾病的原因．性质．部位及正邪之间的关系等，然后概括为某种性质证的过程 病因:泛指引起人体发生疾病的原因 补法:以具有补养气、血、阴、阳等作用的药物，治疗各种虚证的方法 补气药:凡具补气功效，以补气为主要作用，治疗气虚证的药物 补血药:凡具补血功效，以补益血液为主要作用，治疗血虚证的药物 补益药:凡具有补益功效，以补气血阴阳为主要作用，治疗各种虚证的药物 潮热:按时发热，或按时热甚，发热盛衰起伏有定时，犹如潮汛的表现。包括午后潮热、日晡潮热等 单行:用一味药治疗疾病谓单行 盗汗:睡时汗出，醒则汗止者，多属阴虚内热 独语:喃喃自语，喋喋不休，逢人则止，属心气不足之虚证，或痰气郁结、清窍阻蔽所致夺血者无汗:是指治则而言。由于血汗同源，对于已经失血的病人，其血耗津伤，汗源不足，不宜使用发汗以再耗其血的方法 呃逆:气逆于上，自咽喉出，其声呃呃，不能自主，俗称“打呃” 恶寒:感觉怕冷，虽加衣覆被，采取保暖措施，身体发冷的感觉仍不能缓解的表现 反治:是逆其证候性质而治的一种常用治疗法则，又称“逆治” 肺朝百脉:是指全身的血液都通过百脉会聚于肺，经肺的呼吸，进行体内外清浊之气的交换，然后再将富含清气的血液通过百脉输送到全身 腐熟:是饮食物经过胃的初步消化，变成食糜的意思 肝脾不调证:指肝失疏泄，脾失健运，以胸胁涨满窜痛、纳呆、腹痛肠鸣、便溏不爽为主要表现的证候。1．治则:即治疗疾病的总原则 肝气郁滞:肝失疏泄所致，主要表现为胸胁胀痛，纳呆腹胀，精神抑郁，或月经不调等，治以疏肝理气 肝肾同源:肝藏血，肾藏精。由于精和血之间存在着相互转化关系，肾中精气充盈，则肝有所养，血有所充，故称~ 攻下药:味苦性寒，具有较强的清热泻火及泻下通便作用的药物称为攻下药，主要适用于热结便秘及火热上炎之里实热证 孤腑:是指三焦。人体五脏六腑之中，惟三焦最大，无以匹配 固崩止带药:凡具有固崩止带功效，以固崩止带为主要作用，治疗崩漏带下的药物称为固崩止带药 归经:药物对某经或某几经发生明显作用，而对其他经作用较少，甚至无作用，这种对机体某部分的选择性作用称归经 寒下:以具有泻热通便作用的药物，治疗里热积滞实证的方法 寒因寒用:是以寒治寒，即用寒性药治疗具有假寒症状的病证 汗为心之液:由于汗为津液所化生，血与津液同出一源，而血又为心所主，故有“汗为心之液”之说，又称“汗血同源” 化湿燥湿药:凡具化湿运脾功效，以化湿燥湿、强健脾胃为主要作用，治疗湿阻中焦的药物化痰止咳平喘:以具有祛痰平喘作用的药物，治疗咳嗽、哮喘的方法 缓则治其本:对于慢性病或急性病恢复期者，如肺痨咳嗽、热病伤阴等证，虽见有其标证，如咳嗽等，亦应针对其肺肾阴虚之本来加以治疗 回阳救逆:以回阳救逆的药物，治疗阳气衰微，阴寒内盛的方法。 活血祛瘀:以具有活血化瘀作用的药物，治疗各种瘀血阻滞病证的方法，如经闭、痛经、肿瘤、中风、外伤瘀痛等。
外科护理学名词解释完整版
外科护理学名词解释汇总 第二章水、电解质、酸碱平衡失调病人的护理 【高渗性缺水】又称原发性缺水，缺水多于缺钠，血清钠大于150mmol/L，细胞外液渗透压增高。 【低渗性缺水】又称慢性缺水或继发性缺水，水与钠同时缺失，但缺水少于缺钠，细胞外液渗透压降低，血清钠浓度降低。 【水中毒】又称稀释性低血钠，较少见。因机体摄入水总量超过排出量，水分在体内潴留，引起血浆渗透压下降和循环血量增加。 【低钾血症】是指血清钾浓度低于3.5 mmol/L。 【高钾血症】高钾血症是指血清钾浓度超过5.5 mmol/L。 【代谢性酸中毒】是外科临床上最常见的酸碱平衡紊乱，指体内酸性物质积聚或产生过多，或HCO3-丢失过多。 【呼吸性酸中毒】是由肺部通气或换气功能减弱，致使体内产生的CO2不能充分排出，或CO2吸入过多而引起的高碳酸血症。 【呼吸性碱中毒】系肺泡通气过度，体内生成的CO2排出过多，以致血中PaCO2减低，引起的低碳酸血症。 第三章外科病人的营养支持和护理 【肠内营养支持】是将营养物质经胃肠道途径供给病人的方法。 【肠外营养支持及完全胃肠外营养】是将营养物质经静脉途径供给病人的方法，其中病人所需的全部营养物质都经静脉供给称为完全胃肠外营养。 【高血糖症及高渗性非酮症昏迷】严重的高血糖可导致高渗性非酮症昏迷，由于血糖过高，血浆渗透压显著升高，造成渗透性利尿。病人表现为多尿、口渴、头痛甚至昏迷，有生命危险。 第四章外科休克病人的护理 【休克】是强烈的致病因子作用于机体引起有效循环血容量减少、组织灌注不足，细胞代谢紊乱和功能受损的病理性症候群。 【低血容量性休克】是外科最常见的休克类型之一，包括创伤性和失血性休克两类。常由于大量出血或体液丢失，或液体积存于第三间隙，导致有效循环量降低所致。 【中心静脉压（CVP）】代表了右心房或胸腔段腔静脉内的压力。正常值为0.49~0.98kPa （5~10cmH20）。
中医基础名词解释
中医基础名词解释 绪论（27个） 1）中医学：中医学是发祥于中国古代的研究人体生命、健康、疾病的科学。它具有独特的理论体系、丰富的临床经验和科学的思维方法，是以自然科学知识为主体，与人文社会科学相交融的科学知识体系。 2）医学模式：为一种医学观念，是人们观察、分析和处理有关人类健康与疾病问题的观点和方法，是哲学思想在医学中的反映，是人类对生命、健康、疾病、死亡等重要医学观念的总体概括。 3）金元四大家：指金元时代最具有学术代表性的四大医学家，即刘完素（寒凉派），李东恒（补土派），张从正（攻邪派），朱震亨（滋阴派）。 4）寒凉派：以医家刘完素为代表。倡导“火热论”，认为外感“六气皆从火化”，因此治病多用寒凉方药。 5）攻邪派：以张从正为代表。主张治病当首先以祛邪为要务，善用汗、吐、下三法。6）补土派：以李东恒为代表。他创立了“内伤脾胃学说”，提出“内伤脾胃，百病由生”的观点，在治疗上善用温补脾胃之法。 7）滋阴派：以朱震亨为代表。他创立了“相火论”，提出了“阳常有余，阴常不足”理论，治病时善用养阴方剂。 8）温病学派；以叶天士、吴瑭等为代表，创立了温病学说，认为外感热病多由湿热之邪所致，创立了卫气营血和三焦辨证方法。 9）汇通学派：以唐容川、朱佩文、张锡纯、恽（yùn）铁樵等为代表，倡导中西医汇通。 10）形与神俱：形即形体、神即精神。中医学认为有形体才有生命，有生命才有产生精神活动，形乃神之宅，神乃形之主，二者相互依存，不可分离。 11）以表知里：又叫司外揣内，是通过观察事物的外在表现，来分析判断事物内在状况和变化的一种思维方法。 12）取象比类：又称援物比类、类比。是将两个特殊的事物（或两类事物）进行比较，根据两者有一系列的共同点，推论和证明它们在另一些特殊和规律上也是相同的推理方法。 13）推演络绎：又称演绎，是由一般性的原理推出特殊结论的推理形式。 14）试探：是对研究对象先做一番考察，尝试性提出初步设想，依据这种设想采取相应的措施，然后根据实践结果再作适当的调整、完善和修改原设想，以决定下一步措施的一种认知方法。 15）反证：是以结果来追溯和推测原因，并加以证实的一种逆向思维方法。 16）整体观念：整体就是统一性和完整性。整体观念就是指人体本身的整体性和人与自然的统一性，是中医学的主导思想和基本特点之一。 17）天人相应：天指自然界，天人相应指人对天地自然的依循和适应关系。 18）恒动观念：是指在分析研究生命、健康和疾病等医学问题时，应持有运动的、变化的、发展的观点。 19）病：即疾病。病是指特有特定病因、发病形式、病机、发展规律和转归的一种完整的病理过程。 20）症：包括病症与体征。症是疾病的临床表现，即病人的主观的异常感觉或某些病态变化。 21）证：即证候。是指疾病发展过程中某一阶段的病理概括。它包括疾病的病因、病位、病性和邪正关系。 22）辨证论治：辩证，就是将四诊所收集的资料、症状和体征，通过分析、综合，辨清
中药学试题与答案A
《中药学》试题A 一、名词解释（每题4分，共20分） 1、归经 2、相使 3、中药学 4、补虚药 5、引火下行 二、填空（每题2分，共20分） 1、四气是指。 2、苦味的作用是，甘味的作用是。 3、桂枝的功效是。 4、被称为“夏月麻黄”的中药是，治风通用之品为。 5、能够活血行气、祛风止痛的药物为。 6、利水渗湿药分为类。 7、半夏的功效是。 8、石膏具有之功效，主要用于气分实热证等。 9、人参的功效是。 10、在清热解毒药中，为治痢要药，是治疗肺痈的要药。 三、判断（每题1分，共10分） 1、桔梗药性上行，牛膝药性下行。( ) 2、在补气血方中，常配入少量肉桂能温运阳气，鼓舞气血生长。( ) 3、荆芥、防风性较平和缓，有和解退热之功，无论外感风寒、风热表证均可治疗。( ) 4、白豆蔻可用于胃热呕吐( )
5、柴胡善升脾胃之阳气而举陷；葛根善直接升举阳气；升麻善疏木达土。( ) 6、白芨收敛止血，用于治疗多种出血证。( ) 7、牛黄平肝熄风，用于肝风内动、惊痛抽搐等证。( ) 8、青蒿具有发汗解表、解毒、截疟之功效。( ) 9、独活辛散苦燥，善祛风湿止痛，凡风寒湿邪痹着于肌肉关节者，无问新久，均可应用。( ) 10、麻黄配杏仁能增强润肺止咳之功效。( ) 四、单选题（每题2分，共20分） 1、肺胃出血当选用：( ) A．大蓟 B．仙鹤草 C. 白及 D. 槐花 E. 白茅根 2、既通阳散结又行气导滞的药是：( ) A葱白 B薤白 C桂枝 D沉香 E枳壳 3、既能运脾消食、固精止遗，又能化结石的药物是 A神曲 B麦芽 C鸡内金 D谷芽 E莱菔子 4、下列功能中，哪项不是桑寄生的功能? ( ) A祛风湿 B活血 C补肝肾 D强筋骨 E安胎 5、下列哪项不是郁金的功能? ( ) A活血止痛 B行气解郁 C凉血清心 D利胆退黄 E开窍醒神 6、衡量药物性能主治的主要标志是：( ) A归经 B四气五味 C升降浮沉 D有毒无毒E配伍 7、善除少阴经风寒，治阳虚外感脉沉的首选药是：( ) A细辛 B独活 C防风 D吴茱萸 E玄参 8、功能补气固表止汗，兼燥湿的药是：( ) A桂枝 B白术 C苍术 D防风 E黄芪
中医内科学名词解释
感冒是感触风邪或时行病毒，引起肺卫功能失调，出现鼻塞，流涕，喷嚏，头痛，恶寒，发热，全身不适等主要临床表现的一种外感病。 咳嗽是由六淫外邪侵袭肺系，或脏腑功能失调，内伤及肺，肺气不清，失于宣肃所成，临床以咳嗽、咯痰为主要表现。 哮病是由于宿痰伏肺，遇诱因或感邪引触，以致痰阻气道，肺失肃降，气道挛急所致发作性的痰鸣气喘疾患。发作时喉中哮鸣有声，呼吸气促困难，甚则喘息不能平卧为主要表现。 喘证是指由于感受外邪，痰浊内蕴，情志失调而致肺气上逆，失于宣降，或久病气虚，肾失摄纳，以呼吸困难，甚则张口抬肩，鼻翼煽动，不能平卧等为主要临床表现的一种常见病证。严重者可致喘脱。 肺痈是指由于热毒瘀结于肺，以致肺叶生疮，血败肉腐，形成脓疡的一种病证。临床以发热，咳嗽，胸痛，咯吐腥臭浊痰，甚则脓血相兼为主要表现。 肺痨是指由于正气虚弱，感染痨虫，侵蚀肺脏所致的，以咳嗽、咯血、潮热、盗汗及身体逐渐消瘦等症为主要临床表现，具有传染性的慢性消耗性疾病。 肺胀是指多种慢性肺系疾患反复发作，迁延不愈，肺脾肾三脏虚损，从而导致肺管不利，肺气壅滞，气道不畅，胸膺胀满不能敛降。临床表现见喘息气促，咳嗽，咯痰，胸部膨满，憋闷如塞，或唇甲紫钳，心悸浮肿等症。 痰饮是指三焦气化失常，水液在体内运化输布失常，停积于某些部位的一类病证。 心悸是指气血阴阳亏虚，或痰饮瘀血阻滞，心失所养，心脉不畅，引起心中急剧跳动，惊慌不安，不能自主为主要表现的一种病证。 胸痹心痛是由于正气亏虚，痰浊、瘀血、气滞、寒凝而引起心脉痹阻不畅，临床以膻中或左胸部发作性憋闷、疼痛为主要表现的一种病证。 失眠是由于心神失养或不安而引起经常不能获得正常睡眠为特征的一类病证。轻者入睡困难，或寐而不酣，时寐时醒，或醒后不能再寐，重则彻夜不寐。 汗证是指人体阴阳失调，营卫不和，腠理不固，引起汗液外泄失常的一类病证。 血证是指凡由多种原因，引起火热熏灼或气虚不摄，致使血液不循常道，或上溢于口鼻诸窍，或下泄于前后二阴，或渗出于肌肤，所形成的一类病证。
护理学基础名词解释
护理学基础名词解释及答案 三、名词解释（每题4分，共20分） 1、氧气疗法 2、入院护理 3、疼痛 1、医院 2、稽留热 3、睡眠障碍 第一章绪论 1.护理学 2.WHO的健康定义 3.护理 5.整体护理 1.护理学：诊断和处理人类对现存的和潜在的健康问题的反应的科学。 2.WHO的健康定义：不但是没有疾病和身体缺陷，还要有完整的生理、心理状态和良好的社会适应能力。 健康（1946年，WHO）：不但是没有疾病和身体缺陷（1分），还要有完整的生理、心理状态（2分）和良好的社会适应能力（1分）。 3.健康（1989,WHO）:不仅是没有疾病（1分），而且包括躯体健康（1分）、心理健康、社会适应良好（1分）和道德健康（1分）。 1.发展：是生命过程中有顺序、可预测的功能改变（2分），包括身、心两个方面。表现为细胞、组织、器官功能的成熟和机体能力的演进（1分），是质的变化，一般不容易通过量化的指标来测量（1分）。 2.应激：是个体对作用于自身的内外环境刺激（1分）做出认知评价后（1分）引起的一系列非特异性的生理及心理紧张性反应状态的过程（2分）。 4.非语言沟通：是一种不使用词语（1分），而在沟通中借助动作、手势、眼神、表情等（1分）来帮助表达思想、感情、兴趣、观点、目标及用意的方式（2分）。 5.护理诊断：是关于个人、家庭、社区（1分）对现存或潜在的健康问题及生命过程反应（1分）的一种临床判断（1分），是护士为达到预期结果选择护理措施的基础，这些预期结果应能通过护理职能达到（1分）。 3.护理：美国护士学会认为：“护理是诊断和处理人类对现存的和潜在的健康问题的反应。
5.整体护理：以整体人为中心，以护理程序为基础，以现代护理观为指南，实施身心整体护理。 第二章环境 1.环境 2.生活方式 1.环境：人的环境包括内环境和外环境。内环境是指人的生理，以及思维.思想.心理和社会等方面。外环境由自然环境和社会文化环境组成。 2.生活方式是指人们长期受一定文化、民族、社会、风俗、规范特别是家庭影响而形成的一系列生活习惯、生活制度和生活意识。 生活方式：指人们长期受一定文化、民族、社会、风俗、规范特别是家庭影响（2分）而形成的一系列生活习惯、生活制度和生活意识（2分）。 第三章患者入院和出院的护理 2.人体力学 第四章舒适与安全 1.被动卧位 2.被迫卧位 3.疼痛 1.被动卧位：患者自身无能力变换卧位，躺在被安置的卧位，称被动卧位。如昏迷.极度衰弱的患者。 2.被迫卧位：患者意识清晰，也有变换卧位的能力（2分），但为了减轻疾病所致的痛苦或因治疗需要被而被迫采取的卧位。（2分） 3.疼痛：是伴随现存的或潜在的组织损伤（1分）而产生的一种令人不快的感觉和情绪上的感受（1分）,是机体对有害刺激的一种保护性防御反应（2分）。 第五章患者的清洁卫生 1.压疮： 1.压疮：身体局部组织长期受压（1分），血液循环障碍，局部组织持续缺血缺氧，营养缺乏，（2分）致使皮肤失去正常的功能而引起的组织破损和坏死（1分）。 1.压疮：身体局部组织长期受压，血液循环障碍，组织营养缺乏，致使皮肤失去正常功能，而引起的组织破损和坏死。 第六章休息与活动
中药学重点的名词解释
中药：按中医理论指导下用于防治疾病的药物。我国传统药物的总称。 中药学：是专门研究中医基本理论和各种中药的来源、采制、性能功效及应用方法等知识的一门学科。 本草：本：根本，草：除根本以外的其它植物。重要包括植物、动物矿物，但以植物药为最多，使用也更普遍，所以相沿把中药叫“本草”。 配伍：有目的地按病情需要和药性特点，有选择地将两位以上的药物配合同用。 相畏：一种药物的毒性反应或副作用能被另一种药物减轻或消除。 相杀：一种药物能减轻或消除另一种药物的毒性或副作用。 相恶：两药合用，一种药物能使另一种药物原有的功效降低，甚至丧失。 相反：两种药物合用，能产生或增强毒性反应或副作用。 相须：性能功效相类似的药物配合应用，以增强其原有疗效。 相使：在性能功效方面有某种共性的药物配合应用，以一药为主，另一药为辅，辅药能提高主药的疗效。 副作用：在常用剂量时出现的与治疗需要无关的不适反应。 中药性能：又称药性。包括四气、五味、归经、升降浮沉，毒性等内容，它是对中药作用的基本性质和特征的高度概括。（药物偏性） 四气：寒、热、温、凉四种药性。 五味：是指药物的滋味，具体内容包括辛、甘、酸、苦、咸、涩、淡。 （一）辛有发散、行气或润养等作用。一般发汗的药物与行气的药物，大多数有辛味；某些补养的药物，也有辛味。 （二）甘有滋补、和中或缓急的作用。一般滋补性的药物及调和药性的药物，大多数有甘味。（三）酸有收敛、固涩等作用。一般带有酸味的药物，大都具有止汗、止渴等作用。（四）苦有泻火、燥湿、通泄、下降等作用。一般具有清热、燥湿、泻下和降逆作用的药物，大多数有苦味。 （五）咸有软坚、散结或泻下等作用。一般能消散结块的药物和一部分泻下通便的药物，带有咸味。 在五味以外，还有淡味、涩味，它们的意义和作用是这样的： （六）淡就是淡而无味，有渗湿、利尿作用。一般能够渗利水湿、通利小便的药物，大多数是淡味。 （七）涩有收敛止汗、固精、止泻及止血等作用。 15.升降浮沉：反映药物作用的趋向性，升浮指上升、发散，即向上向外的作用趋向；沉指收敛泄利，降指下降，即向下向内的作用趋向。 （一）升：就是上升、升提的意思，能治病势下陷的药物，都有升的作用。 （二）降：就是下降、降逆的意思，能治病势上逆的药物，都有降的作用。 （三）浮：就是轻浮、上行发散的意思，能治病位在表的药物，都有浮的作用。 （四）沉：就是重沉、下行泄利的意思，能治病位在里的药物，都有沉的作用。 16.归经：表示药物的作用部位，归是药物作用的归属，经是脏腑经络的概称。 17.道地药材：在同种药材中公认的具有明显地域性,品种良,质量优,疗效好的药材。 剂量：是指每一味药的成人一日用量。 解表药：凡以发散表邪，解除表邪，解除表证为主要功效的药物，称为解表药。 发散风寒药：性味辛温，发汗力较强，有发散风寒之功，用于风寒表征的药物。 发散风热药：性味辛凉，发汗力较弱，有发散风热之功，用于风热表征的药物。