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北语201103考试批次《美学》(大作业)

北语201103考试批次《美学》(大作业)
北语201103考试批次《美学》(大作业)

201103考试批次

《美学》大作业

学生姓名张燕学习中心肥东奥鹏学号090905211000024考号:910641230专业汉语言文学年级层次0909

2011年1月

北京语言大学网络教育学院

《美学》期末试卷

注意:

本学期所布置的大作业,请同学一律按照以下要求执行:

1)提交起止时间:2011年1月24日-3月20日23:00;

2)考号为奥鹏卡号的后9位数字:

3)大作业考核课程包括:公共关系学、管理心理学、管理心理学(文员方向)、国家社会与文化(上)、英语国家概况(Ⅰ)、国家社会与文化(下)、英语国家概况(Ⅱ)、金融英语、金融英语(商务方向)、美学、美学(文员方向)、秘书学、民间文学、企业财务报表分析、人际交往与沟通艺术、人际交往与沟通艺术(商务方向)、日本经济、日本概况、日本文学史、日语概论、商贸英语、商贸英语(商务方向)、诗歌专题、唐宋古文研究、外国文学作品选、现代广告学、小说专题、行政管理学、行政管理学(文员方向)、英语电影赏析、英语电影赏析(商务方向)、英语商务通论、英语语言学、影视文学、证券投资与管理、中国古代物质文化;

4)以下课程需学生用英语作答,涉及课程如下:国家社会与文化(上)、国家社会与文化(下)、金融英语、金融英语(商务方向)、英语电影赏析、英语电影赏析(商务方向)、英语国家概况(Ⅰ)、英语国家概况(Ⅱ)、英语商务通论、英语语言学。

5)大作业课程均需通过“离线作业”栏目提交电子版,学院不收取纸介的大作业,以纸介回寄的作业一律视为无效;

6)截止日期前可多次提交,平台只保留最后一次提交的文档,阅卷时以最后一次提交的大作业为准,截止日期过后将关闭平台,逾期不交或科目提交错误者,按0分处理;

7)提交文档要求:提交的文档格式为doc、rar,大小10M以内;

8)必须严格按照每门课程的答题要求完成作业,没有按照学院要求来做的大作业,将酌情扣分。

写作要求:

从下列题目中任选一个题目,自拟题目,结合所学理论知识和相关资料,写一篇小论文。要求有论点、论据和论证过程,立论要鲜明,内容要新颖,表达清晰,文笔流畅,字数2000以上。

格式上:

1、标题:2号,宋体加黑,居中排列。

2、正文:4号宋体。

3、引文与注释:文章中直接应用的资料来源必须指明出处或专用名词而又需解释的应在其后标注①、②、③……。并在页底脚用5号宋体标注。

参考题目:

1、试述审美欣赏中的再创造。

2、人格美之我见。

3、论日常生活的审美化。

4、“含不尽之意于言外”与中国作家的审美追求。

5、从“夕阳无限好,只是近黄昏”看审美心理的复杂构成。

谈文学欣赏的再创造

【摘要】文学欣赏是文学作品在读者方面引起的一种思维活动。由于文学作品具有唤起读者愉悦的审美机制,具有形象的间接性和意象性,具有概括社会生活的广阔性与表现内心世界的丰富性等特点,所以欣赏文学作品必须进行再

创造;又由于文学欣赏的再创造必须是自觉自愿的,必须具备一定的艺术思维能力才能完成,所以它同时受到欣赏者自身素质的制约。理清关系,把握规律,充分发挥文学欣赏再创造的作用,才能保证文学作品应有的社会意义。

【关键词】文学欣赏;再创造;主观条件;客观条件

文学欣赏是文学作品在读者方面引起的一种思维活动,也是读者以文学形象为审美对象所进行的感受、体验和理解的一种审美活动。文学欣赏活动离不开再创造。文学欣赏的再创造,表现为欣赏者以作品的客观内容为基础,结合自己的直接或间接的生活经验,去感受、认识、补充、丰富欣赏对象。构成文学欣赏活动需有主观、客观两个方面的条件。主观条件是欣赏者的艺术思维能力,客观条件是文学作品,即欣赏对象。文学欣赏的再创造必然受这两个条件的制约。

一、文学欣赏的再创造受欣赏对象的制约

(一)文学作品中的空白点要求欣赏者进行再创造

作者的语言,无论是叙事、写人,还是状物、绘景,都经常会出现表面残缺不全的语言空白点,在人们感叹“书不尽言,言不尽意”的同时,又会惊喜地发现,这些空白点并没有影响信息的传递,甚至相反,它往往具有更浓的文学味,并且

传递出了一定的美学信息。这是因为优秀的文学作品具有唤起读者愉悦的内部固有的审美机制。这一特点意味着当读者的审美活动介入之后,便会产生审美实践的效应。

荣获我国首届“中国诗人奖——终生成就奖”的老诗人卞之琳有一首诗《断章》,这是一首写于20世纪30年代而至今人见人爱的玲珑佳作:

你站在桥上看风景,

看风景人在楼上看你。

明月装饰了你的窗子,

你装饰了别人的梦。

诗中的“你”与“楼上人”都在看风景,但所见风景却大异其趣。明月装饰窗户,也许是“你”眼里的风景,也许是“你”对清新美妙境界的期冀。而“你”却成为别人的梦的中心,足见“你”的无瑕与可恋。你的出现使这一片“风景”富有灵气,这一方自然蕴含了天机神韵。意境之美,美不胜收。然而,这首诗的审美价值,更在于它自身的不少空白点。比如,“你”到底是怎样一个形象,“楼上人”又是怎样的形象呢?这给再创造提供了自由的空间。不同时代、不同层次的读者完全可以借助诗作本身固有的内涵进行联想、想像、再创造。完全可以把“你”想像成一个知书达礼、极有涵养的旷世美人,并以此为关切点,一睹诗作通透的全貌。“你”按捺不住闺中的寂寞,独自下楼来到桥头,观赏夜景,消闲身心。“你”看到明月掩映“你”的绿窗小阁,“你”在醉心地捕捉这

销魂的夜景,而“你”的恋人——“楼上人”已在高楼上把你嵌入了一个美妙的梦想。如果对诗中的空白点进行再次咀嚼、理解,也许会由于感遇和心境的不同而创造出一个全新的形象:“楼上人”是一个志向高远、奋发有为的追求者形象,古往今来,多少有志之士在人生道路上摸索攀援,唱响了一曲曲撼人心魄的奋斗者的浩歌。从这一角度来观照“楼上人”,“你”便成为理想人格的化身。“你”是一个至善至美的偶像,是作为人生追求的理想境界而存在的一个极高的象征。

(二)文学形象的间接性、意象性的特点要求欣赏者进行再创造

文学形象同各类艺术形象一样有具体可感性。不过,其他艺术形象具有直观性。而以语言为媒介塑造的文学形象,毕竟是间接造型,它不可能给人以直接的可视可闻可触的外形,所以它具有间接性与意象性的特点。人们在欣赏文学作品时,首先接触到的是语言文字符号,只有读懂了、理解了这些语言文字的内涵,并结合自己的生活经验与切身感受,进行想像与联想,才能在脑海中再现文学形象。比如欣赏元朝散曲作家马致远的《天净沙·秋思》:“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马,夕阳西下,断肠人在天涯。”首先映入眼帘的自然是那三个“鼎足对”中的九个名词。这九个名词毫无装饰、毫无雕琢,也不用动词和关联词语加以连接。如果消极地、被动地去感知,这不过是一堆名词而已,但如果积极地、主动地去进行再创造的话,脑海中便会浮现出一幅幅画面,而这些画面进而构成一幅秋郊日暮羁旅图,图中流淌着游子思乡之情。通过欣赏者的再创造,一个视觉鲜明的形象再现了:主人公目含企盼,心怀凄凉,面容憔悴,周身疲惫,在这岁之暮、日之暮,独自信马流落天涯。作者早年热衷功名,一生并未得志,长期漂泊在外的孤独凄凉之感,通过这一再现的形象传递给了欣赏者,足以引起欣赏者强烈的共鸣。

“断肠人在天涯,”这断肠人何止一个两个,正是封建社会中具有相同的寂寞愁苦情怀的知识分子的群像。这样一幅图画,图画中的人物景物以及其中的意蕴,全靠欣赏者对这28个字所传递出的信息的理解、感悟,再加上联想、想像,进而把一个个独立的画面整合为一个完整的艺术形象,才最终感受到一幅渗透着天涯孤客羁旅愁思之情的美妙的秋景图。这体现的便是文学形象的间接性。文学形象的意象性与文学形象的间接性密切相关,它是作家的意念、感情、思绪与客观物象的相互契合,是意与象的和谐统一,是主观与客观的和谐统一。

陆机在其《文赋》中唱出了“遵四时以叹逝,瞻万物而思纷,悲落叶于劲秋,喜柔条于芳春”的心声;刘勰在《文心雕龙》中则有“登山则情满于山,观海则意溢于海”的慨叹。二者均缘起于文学形象的想像性。一般说来,文学形象从产生的时候起,就是作家的思想感情、审美观点与客观事物内在本质的统一物。例如,东晋著名诗人陶渊明的五言古诗《饮酒》:“结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辩已忘言。”这描绘出了一幅恬静优美的农村自然风景图画。房舍、车马、菊花、篱笆、南山,傍晚的山中美景以及结伴归巢的飞鸟,这些都是文学中的意象、形象,它与自然中的客观物象有相同之处:有形又有象。但也有明显区别:前者是经过作家审美概括与创造的典型化的东西,而后者则处于自然的原

始状态;前者是心灵化的,融汇了作家的审美情思,而后者只是纯客观的。作者通过这些形象阐述了“心远地自偏”的道理,表现了他淡泊磊落的情怀和超脱尘

嚣的志向,流露出他弃官归隐之后的田园生活的怡然自得之乐。环境因他的心“静”而不“喧”,飞鸟因他的快乐而怡然,在这里,意与象和谐得天衣无缝,完美得无以复加。欣赏者怎能不为这美不胜收的盎然的诗意陶醉,思绪又怎能不随之而升华到得意忘言的哲学境界!文学形象的间接性、意象性特点决定了形象的不确切性与可塑性,这恰恰给文学欣赏提供了联想、想像与再创造的广阔的艺术空间。不仅诗歌如此,其他文学形象也同样,即使是一部长篇巨著,它可以有细腻的描绘,精到的刻画,但绝不会给读者提供哪怕是一个完整的、确定的、不可再塑的形象,也正因为如此,才“有一千个读者就有一千个哈姆雷特”,也才出现

了人们对《红楼梦》的不同解释和评论:“……经学家看见《易》,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘事……”[1](P145)这

里面固然有欣赏者的个人差异问题,但文学形象的不确定性与可塑性作为前提

条件却是不争的事实。

(三)文学形象的高度概括性要求欣赏者进行再创造

一切艺术都是社会生活的反映,然而由于各种艺术形式自身特点的不同,艺

术形象反映社会的广度是不尽相同的。在这方面,文学形象较之其他艺术形象有自己的独到之处:无论是反映社会生活还是表现内心世界,其容量都较大,它更

少受时间、空间和人物的限制,可以能动地、灵活地展开想像的翅膀。“笼天地于形内,挫万物于笔端”,描绘无垠的想像空间。毛泽东同志的《七律·长征》不仅概括了历时一年、跨越11个省、行程二万五千多华里的、惊动了全世界的、历史上空前未有的“二万五千里长征”,而且还表现了中国工农红军大无畏的

革命英雄主义气概。既有空间的广阔,又有气势的豪迈。《三国演义》则描写了从汉室衰微,黄巾起义,三国鼎立,到晋统一全国的整个风云变幻的历史过程,在这个时间持续较长的过程中,动态地描绘了形形色色的客观事物。

文学形象的这种高度概括性,是其他任何艺术形象所无法比拟的。在人物描绘方面,作为语言艺术的文学,具有更大的优越性,它可以用以形传神的方法表

现人物的内心世界,用人物语言表现人物的喜怒哀乐和动机欲望,也可以闯入人物的心灵深处,直接剖析人物内心的活动。尤其是意识流小说,可以突破现实空间的序列,直接按照意识流动的逻辑来结构生活画面。如王蒙的《春之声》即是一个范例:小说没有按故事情节的发展来构思,而是以主人公坐在车中意识流动的轨迹来写,从中国到外国,从城市到乡村,从现在到过去和未来,主人公意识流动上下几千年,纵横数万里,突破了时空限制,拓宽了作品容量,表现了丰富多彩的生活现象和深刻的社会主题。文学在时空两方面的自由度很大,语言艺术可以全方位地、立体地、动态地展示广阔而纷繁复杂的以人为中心的社会生活和人类心灵的历程。这一特点带给读者的,是自由度同样很大的联想、想像、再创造的空间。总之,欣赏对象自身所具有的审美特点,要求欣赏者进行再创造,同时,欣赏对象又是客观存在的,它不可能以欣赏者的意志为转移,所以要求欣赏者的再创造只能是合理的补充、想像和联想。例如,阿Q这一形象是由他独特的生活环境、遭遇、命运、性格特征、思想感情等条件构成的,所以,无论你怎样进行

联想、想像,“这一个”阿Q都是不能用别的形象来代替的。读者只有在尊重和不违背阿Q形象的客观真实的基础上,发挥主观再创造的作用,才可能达到正确的欣赏目的。欣赏者对欣赏对象的补充和丰富,正是对作品提供的艺术形象的深刻理解和认识,而这种理解和认识注定要受到客观存在着的欣赏对象的制约。

二、文学欣赏的再创造受欣赏者艺术思维能力的制约

(一)自觉自愿是文学欣赏再创造活动的前提

对待文学作品,不同的人会持不同的态度:积极或消极,主动或被动。文学欣赏正是一种积极主动的艺术再创造活动,而不是被动、消极的感知。欣赏是客观作用于主观,主观的感受和客观的作品的结合或一致。艺术语言往往是“幽渺以为理,想像以为事,惝恍以为情”。它不像语法那样运用描述的理和事,而是通过审美意象反映“理”,通过活的象达到更高的真实,它的“理”,微妙精深,反映的“事”,带有某种想像性,它的“情”是隐含的,带有一定的模糊性,欣赏者必须自觉地从现实中领悟,从妙语中得其境界。例如:

1.校园是一片特殊的土地,湿漉漉的笔墨能塑心灵。撒播阳光,心香墨香把种子抖落,肥沃的土地上,将会生长出一束束葱绿的希望。

打开一叠记忆,昨天的日子里,绿漪荡开的浅痕有景致,生命拥有绿色的梦境,梦境点亮渴求的明眸。(文竹《校园人物素描》)

2.我在编织属于我的最后的歌。如同编织一朵洁白的花。

我的心魂就要逃离家园,到一个遥远而陌生的地方。

到哪里拣拾童年的梦,青春的梦呢?

我把心放逐给白日,因为我心如白日一样明亮。(赵红波《夜歌》)

我们自觉地去体味上列黑体字的艺术语言时,感到这些意象化的艺术里就流动着一种“理”和“事”,但它们不是抽象的概括,而是形象的反映、情感的呈现。当我们读到或听到使用娴熟的艺术语言时,心灵为它全部张开,就会感到有一种神奇的力量在托着自己,牵引着自己,逐渐进入心底澄明、超凡脱俗的境界。我们从艺术语言里感觉到一种鲜活的审美风格,无论怎样去抠它的字眼,去作一番牵强附会的解释,都无法冻结它的美学生命,它有活泼的情感,需要我们有一

种激情以及对生存状态的自觉的敏感反映。

(二)具有一定的艺术思维能力是文学欣赏再创造的保证

人们的艺术思维能力同其他许多方面的能力一样,受多种因素制约而呈现出差异性。首先,人们的生理条件和心理素质不同,加之后天的训练不同,就现实地形成每个人感知形象能力的不同。其次,由于每个人的心理特点、神经类型不同,在欣赏活动中显示个人的观察角度和思想情感的侧重不同,就会或是善于捕捉

对象的细微变化,或是侧重对象的整体性,或是注重对象与周围环境的联系,或

是在欣赏的同时已渗入想像与联想。再次,因人们的生活经历和所处环境不同,所以对待事物的具体态度也各不相同。如选择方面不同,敏感、注意程度不同,侧重、记忆和联想的具体内容不同等,因而在欣赏时的领悟和情感反应就不同。复次,读者的心境、情绪的好坏也可强化或钝化其五官的感受能力,并直接影响到欣赏。马克思说过:“如果你愿意欣赏艺术,你就必须是一个有艺术修养的人。”[2](P244)“对于非音乐的耳朵,最美的音乐也没有意义。”[2](P204)

这充分说明了具有一定的艺术思维能力是文学欣赏再创造的重要保证。通过长期不懈的生活实践培养自己的审美情趣,增强自己的文学修养,提高艺术思维能力,对于文学欣赏的再创造极为重要。马克思说:“艺术对象创造出懂得艺术和能够欣赏美的大众。”[3](P95)刘勰在《文心雕龙》中也说:“操千曲而后晓声,观千剑而后识器。”[4](P714)都是说只有在反复的欣赏实践中,才能不断提高欣赏水平,舍此而别无他径。巴尔扎克的小说《搅水女人》中描写两个老妇人议论约瑟学画,阿迦德对自己儿子约瑟在画室里对着模特写生大为吃惊,对台戈安女人说:“你才不知道画室是怎么回事呢!艺术家竟然招收裸体的女人。”心地善良的台戈安女人却说:“他们总该生个火吧,我想。”这个情节对缺乏艺术修养的人的无知进行了无情的讽刺。有无艺术修养,艺术思维能力的高低,使得人们对待同一部作品的看法、理解迥异。因此,欣赏文学作品,对文学形象进行再创造,必须具备一定的文学修养,必须对文学作品反映的社会生活有相当的直接和间接的经验,要能分辨真善美和假恶丑,要有一定的艺术感受力和分析理解力。

郭沫若说过:“同是一部《离骚》,在童稚时我们不曾感得什么,然到目前我们能称道屈原是我国文学史上第一个有天才的作者。”[5](P79)这个说法很具普遍性,它有力地说明读者的思想认识水平越高,生活经验越丰富,文化艺术修养越深厚,其文学欣赏能力和分析鉴别能力就越强,那么他在文学欣赏的再创造活动中也就越得心应手。

总之,文学欣赏中的再创造,是一种审美活动,也是一种复杂的思维过程,它既受欣赏对象的制约,又对欣赏者有较高的要求。了解这一点,对于作品的创作者和作品的欣赏者都很重要。

[参考文献]

[1]鲁迅.鲁迅全集:第8卷[M].北京:人民文学出版社,1981.

[2]马克思,恩格斯.马克思恩格斯论艺术:第1卷[M].北京:中国社会科学出版社,1982.

[3]马克思恩格斯选集:第2卷[M].北京:人民出版社,1972.

[4]范文澜.文心雕龙注[M].北京:人民文学出版社,1962.

[5]郭沫若.沫若文集:第10卷[M].北京:人民文学出版社,1959.

北语18春《美学》作业任务

18春《美学》作业_2 一、单选题 1.(4分)原始时代,人们的审美活动还没有严格区分出纯粹的美、丑,而是一种()的美感经验。 ? A. 混杂 ? B. 纯粹 ? C. 单一 ? D. 独立 得分: 4 知识点: 4.1 美感经验诸形态及其形成 2.(4分)柏拉图的对话()是西方历史上第一篇企图给“美”下定义的文章 ? A. 《伊壁鸠鲁篇》 ? B. 《克力同篇》 ? C. 《大希匹阿斯》 ? D. 《斐多篇》 得分: 4 知识点: 1.1 美学学科的发展 3.(4分)“得意而忘象,得象而忘言”是指艺术品接受过程中的那一阶段 ? A. 观 ? B. 品

? C. 悟 ? D. 想 得分: 4 知识点: 7.3 艺术品的接受 4.(4分)中国古代的诗学总原则“诗言志”,体现了美感经验的()。 ? A. 自由特征 ? B. 直觉性特征 ? C. 快感特征 ? D. 表现性特征 得分: 4 知识点: 3.1 什么是美感经验 5.(4分)“历史的必然要求和这个要求的实际上不可能实现之间的悲剧性冲突”这个论断的提出者是() ? A. 马克思 ? B. 黑格尔 ? C. 恩格斯 ? D. 鲁迅 得分: 4 知识点: 4.3 悲剧与喜剧 6.(4分)波德莱尔的《》以描写当时都市中处处燃烧的欲望的丑而闻名。

? A. 恶之花 ? B. 人为的天堂 ? C. 怪异故事续集 ? D. 浪漫主义艺术 得分: 4 知识点: 4.4 丑和荒诞 7(4分)真正的审美实现有待于()积极的创造性地参与才能完成。 ? A. 作者 ? B. 读者 ? C. 艺术品 ? D. 思想 得分: A、C错误 知识点: 2.3 审美活动的诞生 8.(4分)“充实之谓美,充实而有光辉谓之大,大而化之之谓圣……”是()说的。 ? A. 老子 ? B. 孟子 ? C. 孔子 ? D. 庄子 得分: 4 知识点: 4.2 优美与崇高

护理美学(大作业)

一、最佳选择题(每题1分,共20分) 1、我国春秋战国时期以“窈窕淑女”作为女性美的标准,盛唐时期又以“丰肌秀骨、高髻肥裙”作为美的最高境界,这说明社会美具有以下哪项特征 A、时代性 B、民族性 C、功利性 D、阶级性 E、先进性 2、直线具有: A、挺拔感 B、动态感 C、形象感 D、灵活感 E、自然感 3、心灵美的核心是 A 、思想品德美 B、道德情操美 C、外表美 D、语言美 E、行为美 4、“站如松、坐如钟、行如风、卧如弓”反映人的哪种美 A. 形体美 B. 行为美 C. 风度美 D. 气质美 E、情操美 5、护理美的基础是 A、“真” B、“善” C、“美” D、灵活 E、完善 6、、人体肤色的审美要求不包括的是 A、红润 B、光亮 C、细腻 D、透明 E、健康 7、审美的基本范畴错误的是 A、优美 B、崇高 C、悲剧性 D、喜剧性 E、感染性 8、形式美的概念及特征错误的是 A、相对独立性 B、多样性 C、抽象性 D、时代性 E、普遍性 9、护理美学研究的对象不包括 A、研究护理人体美 B、研究护理美 C、研究护理工作中的美学问题 D、研究护理审美意识 E、研究护理审美教育 10、医学人体美的研究范围错误的是 A、现实人体美与标准人体美 B、体形美与结构美 C、功能美与生命美 D、体魄美与思维美 E、均衡美与对称美 11、护士的坐姿应体现出不包括 A、谦逊 B、诚恳 C、娴静 D、舒适 E、端庄 12、护理操作美的原则不包括 A、科学 B、节力 C、快速 D、协调 E、优美 13、体现护士表情不正确的是 A、真诚 B、亲切 C、严肃 D、友好 E、微笑 14、健康、活泼,具有生机的颜色是 A、淡蓝色 B、粉红色 C、红色 D、绿色 E、白色 15、我国制定的噪音试用标准,医院理想值是 A、90dB B、80 dB C、60 dB D、35 dB E、30 dB 16、管理的基本原理不正确的是 A、系统原理 B、动态原理 C、效益原理 D、能级原理 E、“人本”原理 17、护理管理审美实施的首要原则是 A、以人为本的原则 B、遵循客观规律的原则 C、实事求是的原则 D、坚持协调一致的原则 E、积极互动的原则 18、对于社区中的患病者要侧重于 A、家庭护理指导与定期随访相结合 B、健康教育 C、病情观察

美学原理尔雅课作业参考答案

1 宗白华的美学立足点是()。 A、西方形而上学 B、西方美学 C、中国形而上学 D、中国美学 我的答案:D 得分:20.0分 2 下列对《诗论》说法不正确的是()。 A、它用西方诗论来阐释中国古典诗歌 B、它用中国诗论来印证西方诗论 C、它是一本介绍诗歌创作的著作。 D、它分析了中国诗走向律诗的原因 我的答案:C 得分:20.0分 3 不是中国近代美学家的是()。 A、梁启超 B、蔡元培 C、王国维 D、华罗庚 我的答案:D 得分:20.0分 4 中国古代是不存在美学的。() 我的答案:×得分:20.0分 5 宗白华认为西方形而上学属于唯理的体系,目的在于了解世界的基本结构。()我的答案:√得分:20.0分 1 谁提出“自下而上”的美学,并引发了将美学看作时心理科学的思潮?() A、海德格尔 B、费希纳 C、萨特 D、杜夫海纳 我的答案:B 得分:20.0分 2 下列对美学学科性质描述不正确的是()。 A、美学是一种人文学科 B、美学是一种交叉学科 C、美学是表现为理论形态的审美意识 D、美学是一种发展完善的学科 我的答案:D 得分:20.0分 3 下列属于审美活动领域的是()。 A、自然美

B、社会美 C、科学美 D、以上都有 我的答案:D 得分:20.0分 4 以下对美学的特点说法错误的是()。 A、美学和人生有着十分紧密的联系 B、美学和每个民族的文化传统联系紧密 C、美学是研究艺术的 D、美和真、善是哲学永恒的课题 我的答案:C 得分:20.0分 5 对美学的误解不包括()。 A、美学不是一门交叉学科 B、美学等同于美术 C、美学等同于审美意识 D、美学是表现为理论形态的审美意识 我的答案:D 得分:20.0分 1 京剧的意象世界,主要依靠()表现出来。 A、场景 B、剧情 C、技艺 D、演员 我的答案:D 得分:20.0分 2 审美活动的核心是()。 A、美好事物 B、审美经验 C、人生体验 D、以上都不对 我的答案:B 得分:20.0分 3 决定美学学习方法的因素是()。 A、经济制度 B、政治制度 C、美学的学科性质 D、人们的喜好 我的答案:C 得分:20.0分 4 学习美学要立足于中国文化,为此对西方美学都要摒弃。()我的答案:×得分:20.0分 5 学习美学的必要性只是是美学的学科性质决定的。()

美学美育在线作业及考试题目

第一次作业: 第1题提出音乐净化灵魂的主张的是: 您的答案:A 题目分数:0.5 此题得分:0.5 批注:本题考核点是西方美学史 第2题《理想国》的作者是: 您的答案:D 题目分数:0.5 此题得分:0.5 批注:考核点是西方美学史 第3题古罗马的()把审美教育看做心灵神圣的教 育,最终引向宗教信仰 您的答案:B 题目分数:0.5 此题得分:0.5 批注:本题考核点是西方美学史 第4题被誉为“美学之父”的是: 您的答案:C 题目分数:0.5 此题得分:0.5 批注:本题考核点是西方美学史 第5题德国美学家席勒的()成为西方第一部美育 宣言书。 您的答案:B 题目分数:0.5 此题得分:0.5 批注:本题考核点是西方美学史中具体的知识点 第6题儒家学派创始人()提出仁学教育 您的答案:C 题目分数:0.5 此题得分:0.5 批注:中国美学史的知识点 第7题()主张性恶论

题目分数:0.5 此题得分:0.5 批注:中国美学史的知识点 第8题()是介绍、引进西方美学并把它与中国传统美学习相结合起来的最初尝试者之一,第一次提出“趣味教育”。 您的答案:C 题目分数:0.5 此题得分:0.5 批注:中国近代美学史的知识点 第9题《大希庇阿斯篇》的作者是: 您的答案:B 题目分数:0.5 此题得分:0.5 批注:考核点是西方美学史 第10题在西方美学史上第一个在美学层面探讨崇高的人是: 您的答案:A 题目分数:0.5 此题得分:0.5 批注:考核点是西方美学史 第11题AESTHETICA的原意是: 您的答案:D 题目分数:0.5 此题得分:0.5 批注:考核点是西方美学史 第12题提出“移情说”的是: 您的答案:A 题目分数:0.5 此题得分:0.5 批注:考核点是西方美学史 第13题()提出“美是理念的感性显现”。

北语17秋《美学》作业_3答案

17秋《美学》作业_3 错误题用红色表示,同学们自行修改 交卷时间:2018-02-20 16:16:03 一、单选题 1. (4分)爱美是人的天性”的说法出自() ? A. 席勒 ? B. 柏拉图 ? C. 亚里土多德 ? D. 尼采 纠错 得分: 4 知识点: 1.2 美学研究什么 2. (4分)语言诞生的最初行为就是()。 ? A. 诗歌 ? B. 命名 ? C. 书法 ? D. 篆刻 纠错 得分: 4 知识点: 2.2 劳动与“手艺” 3. (4分)“充实之谓美,充实而有光辉谓之大,大而化之之谓圣……”是()说的。

? B. 孟子 ? C. 孔子 ? D. 庄子 纠错 得分: 4 知识点: 4.2 优美与崇高 4. (4分)作为审美活动的直觉活动就是事物或对象()。 ? A. 缺失地被呈现 ? B. 完美地被呈现 ? C. 简单地被呈现 ? D. 复杂地被呈现 纠错 得分: 4 知识点: 2.3 审美活动的诞生 5. (4分)索福克勒斯的《俄底浦斯王》属于()。 ? A. 命运悲剧 ? B. 性格悲剧 ? C. 存在悲剧 纠错 得分: 4 知识点: 4.3 悲剧与喜剧 6. (4分)席勒是哪国诗人、美学家?

? B. 法国 ? C. 日本 ? D. 美国 纠错 得分: 4 知识点: 1.1 美学学科的发展 7. (4分)克罗齐说:艺术即直觉,直觉即表现。这一观点属于()。 ? A. 再现说 ? B. 表现说 ? C. 游戏说 ? D. 模仿说 纠错 得分: 4 知识点: 7.1 艺术的本性 8. 错误 (4分)笑是对严肃的解除,是()的胜利。 ? A. 感受力 ? B. 理解力 ? C. 亲和力 ? D. 生命力 纠错 得分: 0 知识点: 4.3 悲剧与喜剧

吉大15春学期《护理美学》在线作业二答案

吉大15春学期《护理美学》在线作业二 单选题多选题判断题 一、单选题(共 10 道试题,共 40 分。) 1. 面对秋天的落叶,有人看到萧条和凄凉,而有人看到果实和希望,这种现象体现了审美知觉的 A. 整体性 B. 理解性 C. 选择性 D. 变异性 -----------------选择:C 2. 形象性是美的那种特性 A. 最显著的特征 B. 内在属性 C. 外在属性 D. 最基本的属性 -----------------选择:D 3. 鸟的飞行路线体现了线的哪种存在方式 A. 气韵线 B. 动力线 C. 轮廓线 D. 方向线 -----------------选择:B 4. 以下哪项不能实现音乐的造型性 A. 模拟和象征 B. 暗示 C. 描写 D. 类比和联想 -----------------选择:C 5. 审美修养有两个自我完善的意义,是指 A. 性格和智能的完善 B. 人格和智能的完善 C. 理论和实践的完善 D. 知识和实践的完善 -----------------选择:B 6. 护理道德审美评价的标准不包括 A. 利他之心 B. 关爱之心 C. 亲切 D. 慎独 -----------------选择:C 7. 美感的本质特征不包括

A. 内容间接性 B. 形象直觉性 C. 情感体验性 D. 精神愉悦性 -----------------选择:A 8. 下面内容哪项不是护理美学的基本任务 A. 构筑护理美学的理论体系 B. 深化护理审美教育 C. 进行护理审美评价 D. 拓展护理审美的应用性研究 -----------------选择:C 9. 优美的本质是 A. 和谐 B. 对称 C. 多样统一 D. 均衡 -----------------选择:A 10. 数学家欧几里德的几何学是科学美的哪个特征的典范 A. 真理性 B. 简洁性 C. 和谐性 D. 对称性 -----------------选择:B 吉大15春学期《护理美学》在线作业二 单选题多选题判断题 二、多选题(共 5 道试题,共 20 分。) 1. 美感的本质特性有三个,它们是 A. 内容间接性 B. 形象直觉性 C. 情感体验性 D. 精神愉悦性 E. 整体性 -----------------选择:BCD 2. 护理审美评价作为审美创造与审美欣赏的中介,其作用有 A. 沟通功能 B. 调节功能 C. 激励功能 D. 绩效功能 E. 导向功能 -----------------选择:ABCE 3. 音乐欣赏的主要方法有

北语17春《美学》作业答案

17春《美学》作业_1 交卷时间:2017-08-13 16:34:07 一、单选题 1. (4分)物的()不仅是形式的承载者,还是人的存在性境域得以呈现、显现的奠基。? A. 物性的开启 ? B. 自我完善 ? C. 加工 ? D. 创造 纠错 得分:4 知识点:6.2 作为显现的符号形式构成 展开解析 答案A 解析 2. (4分)技术是()产生的,它导致后来的技术化生产。 ? A. 理性认识活动 ? B. 感性认识活动

? C. 思维 ? D. 劳动 纠错 得分:4 知识点:2.3 审美活动的诞生 展开解析 答案A 解析 3. (4分)时间样式的经典的表现,就是()的形式。? A. 语言 ? B. 音乐 ? C. 声音 ? D. 体积 纠错 得分:4 知识点:6.3 显现形式的组织 展开解析 答案B 解析

4. (4分)第一个涉及到美感经验形态划分的著作,是亚里士多德的()。? A. 《判断力批判》 ? B. 《论崇高》 ? C. 《诗经》 ? D. 《诗学》 纠错 得分:0 知识点:3.1 什么是美感经验 展开解析 答案D 解析 5. (4分)德国哲学家雅斯贝尔斯是()悲剧观的代表人物 ? A. 性格冲突说 ? B. 存在主义 ? C. 净化说 ? D. 过失说 纠错 得分:4

知识点:4.3 悲剧与喜剧 展开解析 答案B 解析 6. (4分)“美学就是人与现实的审美关系”这一主张最大的弊端是() ? A. 把美学锁定在“关系”上 ? B. 过于宽泛 ? C. 二元划分 ? D. 美不是关系 纠错 得分:4 知识点:1.2 美学研究什么 展开解析 答案C 解析 7. (4分)美感经验形态的划分的基本理论,是在()的《判断力批判》中才奠定的。? A. 康德 ? B. 黑格尔

服装美学在线作业及答案

14春学期《服装美学》在线作业 试卷总分:100 测试时间:-- ?单选题 ?多选题 ?判断题 一、单选题(共 20 道试题,共 40 分。) V 1. 真正改变设计师地位的是 D A. 罗斯·伯提 B. 保罗·波列 C. 香奈儿 D. 查理·沃斯 满分:2 分 2. 巴尔扎克强调着装要 B A. 不引人注目 B. 吸引人注意 C. 舒适 D. 自由 满分:2 分 3. 有闲阶层服饰的重要特点是 D A. 华丽 B. 奢侈 C. 简洁 D. 不方便 满分:2 分 4. 唐代服装出现暴露的现象主要是因为 B A. 受西方的影响

B. 受胡人的影响 C. 受日本的影响 D. 宗教思想的影响 满分:2 分 5. 被称作时尚女王的是 B A. 蓬巴杜夫人 B. 玛丽·安东奈特 C. 约瑟芬王后 D. 伊丽莎白女王 满分:2 分 6. 基督教对于服装美的评价依据的标准是 C A. 性感 B. 装饰说 C. 遮蔽 D. 表现体型 满分:2 分 7. 朋克出现于C A. 一战之后 B. 二战之后 C. 20世纪70年代 D. 20世纪八十年代 满分:2 分 8. 采用希腊式长裙作为女装的时代是C A. 巴洛克时期 B. 洛可可时期 C. 新古典主义

D. 浪漫主义 满分:2 分 9. 着装的最高境界是C A. 引人注目 B. 自由 C. 符合TPO原则 D. 意识不到衣服的存在 满分:2 分 10. 使女装放弃腰线的设计师是A A. 夏帕瑞丽 B. 迪奥 C. 香奈尔 D. 皮尔·卡丹 满分:2 分 11. 十五世纪女性服饰表现身体的 A A. 胸部和腹部 B. 腿部 C. 脚 D. 臀部 满分:2 分 12. 摩登女出于19世纪A A. 20\30年代 B. 40年代 C. 50年代 D. 60年代 满分:2 分 13. 伊甸园的故事表明了服装起源于A

美学专题作业答案

第一次作业 单选题:(共20道试题,每题2分) 1.古希腊的毕达哥拉斯学派认为()。 A.“美是理式” B.“美是和谐” C.“美在关系” D.“美是生活” 2.在西方,美学从一开始就是()的一个分支。 A.哲学 B.语言学 C.文化学 D.伦理学 3.()说:“一件艺术品,不论使用的手段是形式或声音,总是对我们的直观能力发生作用,而不是对我们的逻辑能力发生作用。” A.普列汉诺夫 B.黑格尔 C.鲍姆加登 D.康德 4.美感的()是指人们在感受美的事物时,会得到美的享受,获得精神上愉快和喜悦。 A.客观性 B.直觉性 C.差异性 D.愉悦性

5.1912年,瑞士心理学家、美学家()发表论文《作为艺术因素与审美原则的“心理距离说”》,首次提出了“心理距离说”。 A.立普斯 B.黑格尔 C.布洛 D.弗洛伊德 6.()是指抽象形式取得与内容分离的独立审美价值的过程。 A.形式化 B.独立化 C.普遍化 D.抽象化 7.形式美的自然物质因素主要包括:()。 A.色彩、形状、光影、声音 B.色彩、线条、光影、声音 C.色彩、形状、尺度、声音 D.色彩、形状、光影、韵律 8.黄金分割是线段被分割的一种比例,即短:长=长:(短+长),比例值为()。 A.1:1.518 B.1:1.528 C.1:1.618 D.1:1.628 9.英国美学家()在其代表性理论著作《艺术》中提出:“艺术是有意味的形式。 A.苏珊?朗格

B.克莱夫?贝尔 C.弗洛伊德 D.卡西尔 10.宏观地把艺术作为一个整体来进行分类,可以()地按不同的标准把艺术分为若干类别。 A.共时 B.历时 C.同时 D.实时 11.“期待视野”是()当代接受美学的“方法论顶梁柱”。 A.法国 B.德国 C.英国 D.美国 12.建筑是()的艺术,“空间是建筑的主角”。 A.“空间创造” B.“空间表现” C.“空间存在” D.“空间再现” 13.创作出《亚威农的少女》的画家是:()。 A.毕加索 B.马蒂斯 C.康斯泰勃尔 D.克拉姆斯柯依

设计美学》与《设计前沿》作业要求

《设计美学》作业 作业一:从下面四个题目中选一个进行分析,制作ppt文件汇报(不少于20页)。 1、手工艺时代东西方美学观念的共性特征是什么? 2、宗教文化对古代的设计审美存在着怎样的影响? 3、中国古代“天人合一”的审美意识对现代设计有何借鉴意义? 4、以明代家具为例,论述它是怎样体现“兼养形神”与“体舒神怡”的审美效能的。 作业二:自行选工业产品(可以是多个产品),分析其美学特点(包括形式美、材料美、功能美、结构美、意境美、机器美学等方面)。制作ppt文件汇报(不少于20页)。 作业三:选择一工业产品,分组(三个同学一组),通过问卷调查用户对其的审美要求,设计调查问卷,并完成试调查。调查报告的内容必须包括已上传的调查参考资料中所列的目录。提交调查问卷、数据文件、书面调查报告。 考试作业:选择作业二或作业三中分析、调查过的产品,也可自选其他产品,进行创新设计。要求重点考察其美学特点,可以从形式、材料质感、结构、功能、意境等方面来表现其美感,塑造美的形态和表现形式。 提交内容: 1、ppt设计说明(包括调查分析、草图方案、建模过程),刻盘; 2、A4幅面的设计展板,注意版面的形式美感。(刻盘,并打印提交) 《设计前沿研究》作业 作业一:通过实例及资料收集来论述产品设计中功能与形式的关系,强调自己对该问题的认识,不能过多引用课本及网络内容。制作ppt文件汇报(不少于20页)。 作业二:结合情感化设计的要求,选择合适的设计案例对趣味产品设计进行分析。强调自己对该问题的认识,不能过多引用课本及网络内容。制作ppt文件汇报(不少于20页)。 考试作业:面向地域文化的产品设计。 提交内容: 1、ppt设计说明(包括调查分析、草图方案、建模过程),刻盘。 一定要包括以下几方面的内容: ①所选择的某地区的典型文化符号,可以是建筑民居、服饰、自然风光、日用品等; ②从典型地域文化符号中提取的造型符号,可以是线条、体块、图形(图案)、色彩等形式; ③对提取的造型符号进行简化、移植、变形、组合、打散重组等操作,并将其用在新产品设计中,在ppt说明中一定要有所体现; ④新产品设计的草图与建模过程; ⑤自己衡量作业的工作量,如果是简单的日常用品或旅游纪念品,则要完成系列化的产品设计,如果是汽车、列车、观光车等则可以是单一的产品。 2、A4幅面的设计展板。(刻盘,并打印提交)

《美学》作业答案

《美学》答案 一、填空 1、康德最重要的美学著作是____《判断力的批判》__。 2、车尔尼雪夫斯基给美下的定义是___美是生活___。 3、关于美育蔡元培曾提出_以美育代宗教说的主张。 4、喜剧中的“鄙夷说”的提出者是__霍布斯___。 5、中国当代美学中主张美是主客观统一的代表人物是__朱光潜。 6、社会美是十分丰富的,包括_社会环境美、生产劳动美_、社会变革美_、_人体美_、____人格美。 7、在审美中想象可以分为两类:再造想象、创造想象_。 8、大致说来,希腊的神话和悲剧的特点是_______________。 二、单项选择 ( B )1、美学是一门 A.自然科学B.人文科学C.认知科学D.都不对 ( A )2、美学真正成为独立为一门学科的时间为 A.1750 B.1850 C.1950 D.1650 ( B )3、“寓教于乐”的原则是谁提出的 A.亚里士多德B.贺拉斯C.柏拉图D.席勒 ( B )4、“红杏枝头春意闹”在美感心理构成上主要是 A.直觉B.通感C.想象D.表象 ( A )5、王维诗云:“明月松间照,清泉石上流。”这里表现的审美特征属于A.优美B.崇高C.悲剧性D.喜剧性 三、名词解释 1、鲍姆加登:德国的理性主义哲学家、美学家,1750年,他正式以“伊斯特惕克”这一术语出版了他的《美学》第一卷,明确规定了这门学科的对象和任务,这标志着一门新的学科的诞生,他因此获得了“美学之父”的称号。 2、想象:想象是人脑在改造记忆表象的基础上创建新形象的心理过程 3、期待视野:德国理论家姚斯提出,指接受者在接受阅读之前及阅读过程中,以往的接受经验构成一种思维定式或先结构。这种思维定式很大程度上决定了读者在阅读过程中对作品内容和形式的舍取,基本态度以及评价。 四、简答题 1、简述狄德罗的“美在关系”说。 答:狄德罗依据唯物主义观点,提出了“美在关系”说。认为“美”是一个存在物的名词,它标记着存在物一种共有的性质,这个共有的性质就是“关系”。这就是“美在关系”的含义。“美在关系”就意味着美在事物的客观性质,事物的性质是美的根源。狄德罗还认为“关系是悟性的一种作用”。根据这一点,他把“关系”基本上分为实在的关系、察知的关系和虚构的关系。与这3类相应,美也分为3种:“实在的美”,又称为“在我身外的美”:“见出的美”,又称为“与我有关的美”;虚构的美,实际是艺术家创造的艺术作品的美。 2、简述审美教育的特点。 答:一、美育是形象化的教育。 美育通过美的事物的具体可感的形象来感染人,达到教育的目的。

美学复习作业答案讲解

《美学概论》形成性考核作业及答案 形成性考核(一) 一、填空题 1.就美学的内容而言,基本上包括(美学理论)、(美学史)和(门类美学)三个部分。 2美论、美感论和美的形态论构成了美学理论的“骨干”。 3艺术美论、审美论和美育论构成了美学理论的丰满的“血肉”。 4?人通过劳动培养了自身精神能力的专注性,并且在不同方面发展了自身的感观的特性,包括概括性、联系性、情感性和创造性。 5?审美关系是合目的性与合规律性_的统一;是_真_与__善_的统一。 6 ?人同世界的精神关系,我们可以把它分作三种:认识关系、功利关系_和审美关系。 二、名词解释 1?美学:哲学的一个分支,论述美和美的事物,尤指对审美鉴赏力的判断。 2.审美直觉:审美直觉是人们在长期的社会实践活动中逐渐形成的、建立在审美观察和审美体验之上的高级的审美感知能力,是一种以主观的情感体验去观照自然和现实,让审美对象激发主体的情感,又将主体的情感溶入审美对象之中的表象运动。 3?美感:美感指具体的审美感受,即美感的心理结构及其运动形式,它表现为主体在欣赏美的对象时综合的心理反应。 4.审美个性:审美个性是通过群体的审美意识的渗入和个体审美心理结构的形成而展现丰富的、多样的审美特征。 三、判断正误并简要说明理由: 1.“美在于客观形式”。 答:此观点错误。 这种观点只是对美作了一些经验性的描述和归纳,缺乏普遍意义。因为美是人类生产劳动实践的产物。在劳动实践中,对象对人的自由本质的肯定,或者说人的本质力量的对象化,才体现了美的本质。 2?“美在于人的自然生理一心理基础”。 答:此观点错误。 这种观点主要是用精神分析美学,它最基本的主张就是强调人的无意识和本能冲动在艺术创造与审 美活动中的决定作用和深层动因,它对事物、现实、感性只是从客体的或主观的形式去理解。 四、简答题: 1?简述黑格尔关于美的基本观点。 (1)从内容与形式的辨证统一考察美; (2 )从历史主义方法出发去考察美的本质 (3)从以“劳动”为中介的主体和对象统一出发去考察美。 2.车尔尼雪夫斯基的美学观: (1)车尔尼雪夫斯基看到了现实美本身,认为生活本身就是美; (2 )车尔尼雪夫斯基认为美是生活,突出了美与人类生活的本质联系; (3)车尔尼雪夫斯基从“人本主义”出发,模糊地感到了美的现实基础。 3?简述审美关系中美的多重属性。 (1 )个体性和集体性。(2)民族性。(3)阶级性。 五、论述题: 1?试析马克思关于美的本质的基本观点。 关于美的本质,可以从以下几个方面进行界说:( 1)劳动是一切社会生活的基础。 首先,劳动使主体和客体开始了分化; 其次,伴随着萌芽状态的劳动,人的身体器官的质量、形态和功能等方面发生了一系列的生理变化; 再次,劳

美学在线作业

作业 1.第1题 标志着美学作为独立学科诞生的鲍姆嘉通的《美学》一书出版于()。 A.1844年 B.公元前3世纪 C.1750年 D.19世纪 标准答案:C 您的答案: 题目分数:1.0 此题得分:0.0 2.第2题 标志着美学作为一个独立学科诞生的《美学》一书是()撰写的。 A.亚理斯多德 B.黑格尔 C.鲍姆嘉通 D.柏拉图 标准答案:C 您的答案: 题目分数:1.0 此题得分:0.0 3.第3题 “载道说”界定艺术的角度是( )。 A.艺术的起源 B.艺术的本质 C.艺术的功能 D.艺术的内容 标准答案:C 您的答案: 题目分数:1.0 此题得分:0.0 4.第4题 把山水作为绘画、文学等艺术样式的题材,这标志着()。 A.人对自然审美意识开始觉醒 B.审美活动开始走向独立 C.艺术开始进入自觉的时代

D.人对现实审美关系的建立 标准答案:A 您的答案: 题目分数:1.0 此题得分:0.0 5.第5题 中国美学界持“美是客观性和社会性的统一”这一观点的代表人物是()。 A.吕荧 B.蔡仪 C.李泽厚 D.朱光潜 标准答案:C 您的答案: 题目分数:1.0 此题得分:0.0 6.第6题 中国美学界持“美在心物之间”这一观点的代表人物是()。 A.吕荧 B.蔡仪 C.李泽厚 D.朱光潜 标准答案:D 您的答案: 题目分数:1.0 此题得分:0.0 7.第7题 西方“美是和谐”的观念是()提出来的。 A.苏格拉底 B.毕达哥拉斯 C.亚里斯多德 D.黑格尔 标准答案:B 您的答案: 题目分数:1.0 此题得分:0.0 8.第8题

原始时代的狩猎民族虽然住在花卉极其丰富的土地上,却决不用花做装饰。这一现象说明( )。 A.美取决于人的主观心意状态? B.美依存于人们的生活实践 C.美在于移情 D.美取决于距离 标准答案:B 您的答案: 题目分数:1.0 此题得分:0.0 9.第9题 被称为近代美学的哥白尼式革命的带头人是()。 A.柏拉图 B.康德 C.歌德 D.黑格尔 标准答案:B 您的答案: 题目分数:1.0 此题得分:0.0 10.第10题 艺术是()和理想美的审美统一。 A.艺术美 B.自然美 C.现实美 D.社会美 标准答案:C 您的答案: 题目分数:1.0 此题得分:0.0 11.第11题 ()指的是在舞台(或银幕)上通过演员的语言和行动表演故事情节、反映社会生活的一种艺术。 A.舞蹈艺术 B.音乐艺术 C.文学艺术 D.戏剧艺术 标准答案:D

美学离线作业 选 答案

《美学》课程作业答案(选做)第一编判断题 1美学是一门古老而又年轻的学科。2亚里士多德是美学之父。3十八世纪法国美学家阿贝·巴托提出的“美的艺术”包括了音乐、绘画、骑射、纺织、书法等五门。4十八世纪法国美学家阿贝·巴托提出的“美的艺术”包括了音乐、绘画、雕塑、诗、戏剧、舞蹈、电影、建筑等八门。5康德的美学着作是《纯粹理性批判》。 1对。因为与审美活动同步产生,所以古老;因为它的命名很晚,所以年轻。2错。鲍姆加敦才是美学之父 3错。阿贝·巴托提出的“美的艺术”包括了音乐、绘画、雕塑、诗、舞蹈等五门。 4错。阿贝·巴托提出的“美的艺术”包括了音乐、绘画、雕塑、诗、舞蹈等五门。 5错。康德的美学着作是《判断力批判》。 第二编判断题 1孔子认为先秦的音乐作品《武》是尽善尽美的。 2儒家把音乐作为维护社会秩序的途径。 3“乐而不淫,哀而不伤”体现了儒家中和之美的审美理想。 4道家美学思想认为美需要艺术家努力创造。 5按道家思想,看不见的图像和听不见的声音也可以成为美的艺术。 6“清水出芙蓉,天然去雕饰”体现了道家的美学思想。 7乐记是儒家经典。 8乐记认为音乐与政治没有关系。 9中国传统美学认为最好的绘画应该能够画出最逼真的图像。10好的书法家先在头脑中写字,再在纸面上写字。 11《人间词话》提出的境界说来源于西方的文学理论。12王国维美学思想主要是受西方影响而形成的。 1 错。孔子认为先秦的音乐作品《韶》是尽善尽美的。 2对。儒家对所有艺

术都有这种要求。 3对。这两句话的意思都是不要过份。 4错。道家主张自然或道是美的根源,而人为的东西只能破坏美。 5对。因为道家主张有无相生的审美的辩证法。 6对。道家主张自然是美的根源。 7对。乐记的音乐理论体现了儒家的思想。 8错。乐记认为“声音之道,与政通矣”。9错。最好的绘画是最传神的绘画。 10对。王羲之主张书法应该“意在笔先”。 11错。“境界说”是王国维对中国古典美学“意境”和“韵味”的发展。 12错。影响王国维美学思想的既有西方近代思想,也有中国古典思想。 第三编判断题 1同样的审美经验是可以重复的。 2审美现象是指美的事物。 3审美就是对美的欣赏。 4所有审美对象都是美的。 5是艺术都是美的 6艺术家创作的作品肯定是艺术品 7这件衣服设计独特,做工精美,就像一件艺术品 8绘画作品肯定是艺术品 9崇高是美的一种 10崇高的审美价值在于它使人的心境得到升华 11悲剧的意思就是悲惨可怜 12只要好人死亡,就是悲剧 13只有好人的毁灭和厄运,才产生悲剧性 14欣赏悲剧可以导致心理上的健康 15善恶报应的结局属于喜剧范畴 16喜剧是专门讽刺坏人坏事的 17滑稽就是闹剧 18丑没有审美价值 1错。审美经验不可重复。 2错。美不同于审美现象。 3错。审美的概念大于美的概念。

2013秋华师美学在线作业及答案

标志着美学作为独立学科诞生的鲍姆嘉通的《美学》一书出版于()。 C.1750年 2.第2题 把山水作为绘画、文学等艺术样式的题材,这标志着()。 A.人对自然审美意识开始觉醒 3.第3题 中国当代美学界被称为“实践美学”的代表人物是()。 C.李泽厚 4.第4题 “春风几万里,吹度玉门关”是()。 D.壮美 您的答案:D 5.第6题 标志着美学作为一个独立学科诞生的《美学》一书是()撰写的。 C.鲍姆嘉通 6.第7题 下列选项不是美的特征的一项是()。 A.美的主观情感性 您的答案:A 7.第8题 《阿Q正传》是()。 B.悲剧 您的答案:B 8.第11题 第一篇专门讨论美的本质的文章是()。 B.柏拉图的《大希庇阿斯》 您的答案:B 9.第12题 艺术是()和理想美的审美统一。 C.现实美 您的答案:C 10.第14题 人类审美意识赖以产生的根本原因是()。 D.人类的生产劳动 您的答案:D 11.第15题 原始时代的狩猎民族虽然住在花卉极其丰富的土地上,却决不用花做装饰。这一现象说明( )。 B.美依存于人们的生活实践 您的答案:B 12.第16题 漫画《武大郎开店》是()。

您的答案:C 13.第18题 下面哪一项不属于西方美学史上关于美的本质的探索途径()。 B.从政治领域探索美的本质 您的答案:B 14.第19题 被称为近代美学的哥白尼式革命的带头人是()。 B.康德 您的答案:B 15.第20题 中国古代最早提出“诗教”的人是()。 C.孔子 您的答案:C 16.第22题 人类最早的美学思想产生于()时代。 B.文明社会之初 您的答案:B 17.第23题 中国美学界持“美在心物之间”这一观点的代表人物是()。D.朱光潜 您的答案:D 18.第24题 “采采流水,蓬蓬远春”是()。 C.优美 您的答案:C 19.第27题 中国美学界持“美是客观性和社会性的统一”这一观点的代表人物是()。 C.李泽厚 您的答案:C 20.第28题 艺术的()使其表现出突出的独创性、超越性。 A.自由性 您的答案:A 21.第5题 主张美在于“自然无为”的人是( )。 B.老子 D.庄子 您的答案:B,D 22.第9题 审美教育的特点主要是()。 A.形象性 B.体验性 C.娱乐性 D.潜移默化

设计美学作业1

设计美学作业1 《手工艺的复兴》读后感 近日读了威廉·莫里斯的《手工艺的复兴》一文,他是英国“工艺美术运动”的奠基人与领导者,被誉为现代设计之父。他提倡复兴手工艺,反对机械化大生产,提出艺术的主体部分应该是实用艺术,以手工艺生产为途径来提高产品的设计水平,建设一个美好的现实世界。 一、文章中每段的中心句 1. “对各种生活的艺术深感兴趣或是自以为感兴趣的人们,往往会产生一种全 面恢复手工艺制造方法的意愿” 2. “我将上述的思考限定在机器生产与手工艺的对立而造成的对艺术的 影响方面。这里所说的艺术是就其广义而言,涵盖了所有考虑美观性的劳动产品。” 3. “在手工艺是怎样消亡的以及为什么会式微等问题上,他们的认识仍是模糊 不清的这一现象的产生,首先源于一般公众对各种手工生产程序与方法的严重无知,而这是我们正在研究的机器系统所造成的一种必然结果。” 4. “让我们看几个平凡而有说服力的实例我们不了解的是,一件产品是怎

样生产出来的我们丧失了销售的艺术及其应有的对作坊生活的同情” 5. “如果他们在反对之中 仍然寄予着希望的话,了解这方面的情况就是必需的卡尔马克思在其名著《资本论》中有关生产发展的不同阶段的令人钦佩的描述” 6. “从手工艺到机械化这种转变从静态的角度看是不利的,而从动态的角 度看又是有益的。” 7. “机械化生产的必然结果就是人类劳动所涉及的各个方面都存在的功利主 义的丑陋:同时,它不啻为一种严重的罪恶以及人类生活的贬黜。” 8. “折衷主义就必然会在今天得到越来越多人的认同这种折衷主义只不 过是文明阶层中最懒惰、最怯懦之辈在危难之际的救命稻草必 须避免为唯美而去创造美与当前各种条件相联系的手工艺能够在劳动中创造出美与欢乐我们期盼手工艺逐步取代机械化大生产的一天” 9. “将会开创出一个能够平和、周到地对待每个人的现世幸福的欢 乐世界。” 10. “这些精神上的新贵族被迫放弃了对生活中的美与浪漫的浓厚兴趣我

美学离线作业 必 答案

《美学》课程作业答案(必做) 第一编判断题 1.对。审美趣味的选择取决于美学观念。 2.错。黄金分割律是指最佳的分割比率。 3.错。贺拉斯提出了寓教于乐。 4.错。这个观点是柏拉图的。 5错。在西方,表现论是近代才有的观点。6.错。费希纳才是现代美学之父。 7错。鲍姆加敦首先提出了Aesthetics的概念,成为美学之父。 8错。学术着作不应用审美范畴来形容。9错。费希纳“自下而上”的代替“自上而下”。 10错。格林伯格的主要研究领域是美术(或绘画)。11.错。罗兰·巴尔特神话分析的主要对象是当代文化现象,即“今日神话”。 简答题 1、简述亚里士多德的美学观点。亚里士多德的艺术理论可以归结为三点。 A、艺术是积极的摹仿。 B、多样统一,有机整体说。 C、悲剧理论。 2、简述鲍姆加敦的主要美学命题“感性认识的完善” A、这儿的感性认识是指与理性认识平行的审美能力 B、感性认识是对个别的认识 C、审美不是对象本身的一种性质,它具有主观性 D、这个命题既是指感性认识的完善,又是指凭感性认识到的完善 第二编判断题 1错。儒家美学思想的最大特点是美与善的结合。道家美学思想的最大特点才是美与自然的结合。2错。道家美学思想最大特点是把美与自然结合在一起。3对。道家主张自然或道是美的根源,而人为的东西只能破坏美。4错。“尽善尽美”是儒家的美学观点。5错。乐记认为禽兽只能听到声响。6对。“言有尽而意无穷”是

崇尚“韵”、“味”、“神”审美倾向在诗歌中的表现。 简答题 1、简述孔子与善相结合的美学理想。答案要点:A作为社会和谐整体组成部分的美。B作为内心修养的审美。C尽善尽美的艺术理想。D温柔敦厚的诗教。E中和之美的理想。 2、简述苏轼自然至上的美学理念。答案要点:A艺术风格——萧散简远,恬淡自然。B艺术目标——辞达而已。C通达自然的途径——得理、得妙。 第三编判断题 1错。美学研究的对象是审美现象,美只是审美现象中的一种。 2错。美学是一种学术形态,“美学价值”不适合用于形容艺术作品。 3错。除了美,审美价值还有很多种。4错。美学是一种学术形态,“美学价值”不适合用于形容艺术作品。 5错。天然的事物不属于艺术范畴。 6错。艺术是一种活动,而艺术品是一种人工产品。 7错。使人赏心悦目是优美的审美价值 8错。悬念使戏剧性得以凸显 9错。悲剧和美是两种不同的审美范畴,互相不宜作为对方的修饰词 10对。悲剧就是对价值毁灭的表现 11错。喜剧的概念大于滑稽,滑稽只是喜剧的一部分 12错。只有令人感兴趣的丑才是有审美价值的13错。卓别林创造的主要电影形象是喜剧性的 1 4对。自嘲是把自己的无害的荒谬性放在被观察的位置。 简答题 1为什么说“美学是研究美的”是一种误解2、什么是审美现象,它有哪几个要点3、审美现象最重要的两个要素是什么它们与其他诸要素的有什么关系4、简要说明优美这一审美范畴的特点。5、简述优美和崇高的区别。6、悲剧的主要价值是什么 7、喜剧有哪两个含义请分别指出其内容。8、喜剧(滑稽)包含哪些主要特征9、简述丑的审美价值。

浙江大学远程教育专升本 美学 在线作业及答案

浙江大学远程教育专升本美学在线作业及答案 1.【全部章节】以下哪项判断是对的? ? A 费希特是现代美学之父 ?鲍姆加敦是现代美学之父 ?康德是现代美学之父 ?亚里士多德是美学之父 ? 单选题 2.【全部章节】以下哪项判断是对的? ?古代的绘画都是具象的 ?绘画必须以客观事物为对象 ? C 绘画中的观看与日常生活中的观看是不同的 ?绘画中的观看与日常生活中的观看是一样的 ?

3.【全部章节】以下哪项判断是对的? ?从历史上看,技术在艺术中的作用越来越重要 ?从历史上看,技术在艺术中的作用越来越次要 ? C 从历史上看,物质材料在艺术中的作用越来越重要 ?从历史上看,审美价值在艺术中的作用越来越次要 ? 单选题 4.【全部章节】以下哪项判断是对的? ? A 再现论与表现论有相似之处 ?再现论和表现论的观点毫无相似之处 ?再现论和表现论的观点是完全一样的 ?再现论就是模仿论 ?

5.【全部章节】以下哪项判断是对的? ?美学是研究美的 ? B 美学是研究审美现象的 ?美学是研究文学的 ?美学是研究自然现象的 ? 单选题 6.【全部章节】以下哪项判断是对的? ?有审美价值的事物就是美的 ?悲剧就是美 ?崇高是一种美 ? D 美是审美价值的一种 ?

7.【全部章节】以下哪项判断是对的? ?现代艺术就是现代主义艺术 ?现代艺术就是以模仿为主的艺术 ? C 现代艺术就是现时代艺术的总称 ?现代艺术就是以表现为目的的艺术 ? 单选题 8.【全部章节】以下哪项判断是对的? ? A 艺术都是美的 ?艺术与艺术品是一回事 ?艺术是人们创造艺术品的一种显现活动 ?艺术家创作的作品肯定是艺术品,任何丑都有审美价值 ?

设计美学作业及复习题

设计美学作业及复习题 1 农业文明、工业文明、信息文明,它们设计的特征各是什么? 2 中国传统手工艺设计是有一重要思想------“制器尚象”,谈谈你对这个思想的理解。 3 谈谈水晶宫对现代设计的影响。 4 包豪斯的设计思想是什么?它对现代设计有哪些影响? 5 现代设计与后现代设计的联系与区别。 6 视觉传达设计的目的是什么?它的要素有哪些? 7 产品设计有哪些要素?它们之间有什么关系? 8 谈谈你对建筑设计中空间、量感、虚实的理解。 9 服装设计与时尚的关系? 10 谈谈你对数字传媒设计下交互设计的理解。 11 怎样理解设计的根本意义是为人类生活? 12 设计与科技的关系是怎样的? 13 设计与艺术的关系是怎样的? 14 设计与市场的关系是怎样的? 15 设计批评的原则是什么?

设计是一门设想与计划的艺术形态,随着人类的出现而出现的一种文化现象。简单一点说,任何一种艺术形态的创造设计都是为内容而服务的,人是设计的服务对象,用时也要求设计促进人类的生活质量,所以设计也可以被视作是一种“生活在现在”的现象,它的根本意义在于人类生活,最朴实、最有创意的设计往往都来自生活,创意、灵感都不是天生的,只有深入生活,了解生活,观察生活,博览群书,日积月累到一定的程度,才能给人以出其不意的惊喜,由此,设计源于生活,设计与生活息息相关,对于这一点,在设计教育上要做到拓展学生设计思维,培养其创新能力,从生活入手,寻求在生活中可以运用的素材,这也是发挥学生主体作用的一个体现。 设计受时代观念、审美观念和社会需要影响的,是从生活中来又回到生活中去的东西,生活给设计提供素材,设计又为生活要求而作。好的设计就会为生活所容纳,所流行,所提倡;相反不合时宜,没有新意的设计自然也会被淘汰,在这里,教会学生把自己所作的设计放到生活这个大筛网里去筛一筛,衡量一下它的价值性。 设计与生活的关系像不可分割的一枚硬币的两面,它们的共同基础是满足人类所需,追求的目标是造福人类。生活是设计的基础,为设计提供源泉与素材;设计是生活的需要,为生活带来方便与情趣,创造出符合人类生理、心理需求的环境。我们的设计师应通过认识与感受传统文化的精神内涵,发现其中蕴含的哲理,从而科学而客观地认清自己,找到人类真正的物质家园和精神家园,实现真正意义上的生活与设计的统一。 从这样的意义上理解文化,我们可以说:文化就是生活,文化的中心是人。 既然设计是在创造新的文化,由于文化的延续性,就需要从文化的传统中找到创造的依据。这或许就是设计灵感的源泉之一和设计者关心文化的动机所在。 谈到文化,我们似乎都是面对着同一个对象,但不同的观察者因为不同的视角和动机,应该有不同的结论,从中获得不同的启发。而当我们在关于设计与文化的论述中寻找文化的启迪的时候;当我们倾听设计人关于文化的话语的时候;当我们从某一据说是体现了对文化独特理解的设计中找寻独特体验的时候,我们似乎从来都是得到同一个结果,那就是生硬的前人的具体思想、前人创造的器物、历史上某种制度、风俗……以及把这一切简单地转换成的一些设计符号。 我们理应具有设计人所特有的视角。 不同的文化研究者在不同的具体目的下,都有一个共同的历史使命,那就是为了文化的发展和进步。正是以发展的眼光看文化,使我们在“发展”这样一条线索下,将历史的文化现象连缀成体现着联系和发展的体系。只有以发展的眼光看文化,才能在我们的实践中体现文化的发展,而不是仅仅满足于对传统的理解甚至是简单套用和照搬。只有在某种特定的发展观的线索下,具体的文化历史现象才能给不同的关注文化的人以相应不同的启示。 文化就是生活。设计创造本不存在的具体器物,体现着人们对生活的不同认识和态度,并在体现这种精神因素的同时以具体的器物存在设定人们的日常行为,从而引起人们生活方式的变化。可以说,文化的沿革正是经过有意或无意的“设计”而实际地进行的。 文化的中心是人。文化本身的发展也好,设计本身的发展也好,都存在一个评判标准和向哪里发展的问题,即发展的终极价值问题。这个终极价值只能是人,人的发展。

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